戲劇文學(xué)的鑒賞技巧探討

時(shí)間:2022-07-08 11:03:01

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戲劇文學(xué)的鑒賞技巧探討

【摘要】戲劇是一種重要的文化載體,也是一種能夠反映社會(huì)大眾的價(jià)值取向的綜合性舞臺藝術(shù)。為了深入研究戲劇文學(xué),傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,本文對戲劇文學(xué)的鑒賞技巧進(jìn)行分析,希望為相關(guān)從業(yè)人員提供參考。

【關(guān)鍵詞】戲劇文學(xué);鑒賞技巧;分析

一、戲劇概述

戲劇是藝術(shù)家反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭示社會(huì)矛盾的重要藝術(shù)形式。戲劇藝術(shù)家通過多種藝術(shù)手段塑造人物形象,表達(dá)自己的思想和情感。在表演過程中,戲劇演員通過美術(shù)、音樂、文學(xué)、舞蹈等多種藝術(shù)手段和模擬性動(dòng)作,還原人物所處的環(huán)境,表達(dá)故事角色的情感,演繹故事角色的人生,反映人物的生活狀態(tài),展現(xiàn)人物的思想內(nèi)涵與主觀心態(tài),引發(fā)觀眾對道德、情感與人生的理性思考。戲劇由多種元素構(gòu)成,包括觀眾、舞臺、演員與劇本,其中,演員與觀眾是最為基本的兩大條件。戲劇對舞臺沒有正式的要求,只要是演員可以進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)的場所都能被稱作舞臺。部分演員會(huì)通過即興表演的方式完成戲劇表演,因此,在特殊情況下戲劇也可以沒有劇本。戲劇的創(chuàng)作一般經(jīng)歷劇本創(chuàng)作與舞臺創(chuàng)作兩個(gè)階段。劇本創(chuàng)作也被稱作一度創(chuàng)作,舞臺創(chuàng)作也被稱作二度創(chuàng)作。通常,劇本創(chuàng)作只由編劇負(fù)責(zé),而舞臺創(chuàng)作則需要考慮大量影響因素,包括導(dǎo)演與演員的配合,舞臺音樂、燈光、音響以及舞美的設(shè)計(jì)。舞臺創(chuàng)作中,導(dǎo)演要按照自己的構(gòu)思對演員進(jìn)行協(xié)調(diào),確保演員在設(shè)計(jì)好的舞臺中展現(xiàn)劇本,為觀眾呈現(xiàn)精彩而完整的戲劇。

二、戲劇的特點(diǎn)

(一)綜合性

戲劇是一種綜合性舞臺藝術(shù),它突破了傳統(tǒng)舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、音樂、表演等藝術(shù)類型的獨(dú)立性,以一種獨(dú)特的形式將多種不同的藝術(shù)類型綜合成了一種全新且獨(dú)立的藝術(shù)樣式。一部完整的戲劇演出需要耗費(fèi)大量心血,不僅需要導(dǎo)演與演員的付出,還需要?jiǎng)∽骷摇⒚佬g(shù)家、燈光師、化妝師、音樂家的助力。其中,音樂家主要負(fù)責(zé)創(chuàng)作唱腔與音樂;劇作家主要負(fù)責(zé)創(chuàng)作戲劇文學(xué)文本;而燈光師、化妝師以及美術(shù)家則負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)舞臺布景與人物造型;演員則要在這些工作人員的幫助之下,用自己的形體表演將劇本中的劇情展現(xiàn)出來。

(二)表演性

戲劇的綜合性體現(xiàn)在外在與內(nèi)在兩個(gè)方面,是演員藝術(shù)表演的綜合體現(xiàn)。戲劇是演員在特定的舞臺空間內(nèi)以表演的形式和觀眾發(fā)生關(guān)聯(lián)的一種藝術(shù),具備很強(qiáng)的表演性。演員會(huì)在特定的舞臺空間中表演規(guī)定的情節(jié),為觀眾展現(xiàn)劇本的內(nèi)涵,把人的神態(tài)與體態(tài)以表演的形式進(jìn)行外化,將人的生命歷程用演出的形式呈現(xiàn)出來。

(三)限制性

戲劇是演員在特定舞臺空間內(nèi)與觀眾發(fā)生關(guān)聯(lián)的藝術(shù),這意味著戲劇在時(shí)間與空間上存在著一定限制,戲劇表演要求演員在特定的時(shí)間內(nèi)和特定的地方完成由一連串動(dòng)作構(gòu)成的事件,這些事件也就是劇情。從文本的實(shí)際形態(tài)來看,無論是歌曲還是小說都有固定的長度,但歌曲與小說沒有明確的時(shí)間限制,只要條件允許,歌曲和小說就可以無限延長。而戲劇這一形式則受到觀眾耐心與演員承受能力的影響,因而,戲劇演出被限制在特定的時(shí)間與空間之內(nèi)。通俗來講,就是戲劇不能沒有時(shí)間限度地演下去,其開始和結(jié)束都有明確的硬性規(guī)定。戲劇劇本和小說的故事具有相同的性質(zhì),都是社會(huì)生活事件藝術(shù)化的體現(xiàn),因此,二者在藝術(shù)空間與現(xiàn)實(shí)生活空間的開放性方面是一致的,但是,在戲劇表演過程中,演出空間具有有限性和封閉性,這與生活空間的無限性與開放性存在矛盾。也就是說,戲劇只能以可被視覺和聽覺感知的形式展示劇本內(nèi)容,因此,戲劇也有一定的限制性。

(四)沖突性

戲劇是反映社會(huì)生活矛盾的重要途徑,因此,戲劇當(dāng)中注定會(huì)出現(xiàn)沖突。優(yōu)秀的劇作家可以將人物、事件等沖突集中起來,為觀眾展現(xiàn)其他文學(xué)樣式無法展現(xiàn)的尖銳矛盾沖突。戲劇中的沖突主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一個(gè)方面是人物與人物的沖突。人物與人物的沖突主要體現(xiàn)在性格沖突與意志沖突兩個(gè)方面。性格指的是由人物的行為與態(tài)度所展現(xiàn)出的人物心理特征與面貌,人物的性格決定了人物對待事物的態(tài)度、追求的理想以及所采用的手段,不同性格的人在碰撞時(shí)會(huì)產(chǎn)生點(diǎn)與點(diǎn)的對撞,從而產(chǎn)生性格沖突。意志指的是人物為了實(shí)現(xiàn)自身目的,將自身愿望付出于行動(dòng),推動(dòng)目的達(dá)成的一種心理過程。在戲劇中意志沖突更多是指人物與人物之間目的或動(dòng)機(jī)之間的沖突,在大部分戲劇中,人物的性格沖突與意志沖突都是共同出現(xiàn)、緊密相關(guān)的關(guān)系,意志沖突會(huì)以性格沖突的形式表現(xiàn)出來。第二個(gè)方面是人物內(nèi)心的沖突。人物內(nèi)心沖突在抒情性較強(qiáng)的戲劇中會(huì)得到進(jìn)一步體現(xiàn)。這種沖突會(huì)藏匿于人物的內(nèi)心活動(dòng)中,并通過情感的力量打動(dòng)讀者。通常情況下,人物內(nèi)心沖突會(huì)以語言和行動(dòng)的方式展現(xiàn)出來,在主角與其他人物的性格沖突中得到進(jìn)一步體現(xiàn)。因此,內(nèi)心沖突與性格沖突也有著非常密切的聯(lián)系。第三個(gè)方面是人物與環(huán)境的沖突。環(huán)境沖突主要是人物自身的意志、性格與內(nèi)心與其所處的環(huán)境差異過大導(dǎo)致的。環(huán)境沖突會(huì)推動(dòng)主人公與其他人物與環(huán)境走向?qū)αⅲ箘∏樽呦蚋泳省H魏我粋€(gè)劇作家在創(chuàng)作戲劇的過程中都會(huì)利用多種方式展現(xiàn)人在日常生活中面臨的不同矛盾。毫不夸張地說,戲劇沖突就是戲劇這一藝術(shù)形式的生命力,只有正確認(rèn)知沖突,感受沖突帶來的沖擊力,才能了解戲劇藝術(shù)的魅力,提升戲劇文學(xué)的鑒賞能力。

三、戲劇文學(xué)的鑒賞技巧

(一)對高度集中的戲劇沖突進(jìn)行品評

沖突是戲劇的生命力,也是構(gòu)成戲劇的基本要素,因此,我們在鑒賞戲劇時(shí),要首先了解戲劇中的矛盾與沖突。戲劇的沖突體現(xiàn)在人與環(huán)境、人與內(nèi)心、人與社會(huì)等多個(gè)方面。優(yōu)秀的戲劇應(yīng)該將沖突貫穿于戲劇的全程,在戲劇的開端、發(fā)展、高潮與結(jié)局的每一個(gè)情節(jié)都體現(xiàn)戲劇沖突。因此,我們在鑒賞戲劇時(shí)要通過分析情節(jié)了解整部戲劇矛盾與沖突的線索,正確掌握沖突與矛盾是如何發(fā)生的,以及發(fā)生了什么樣的沖突與矛盾,沖突與矛盾的發(fā)展進(jìn)程是怎樣,這樣我們就可以理清戲劇作品的主要情節(jié),掌握戲劇作品的具體內(nèi)容。

(二)對豐富多彩的戲劇語言進(jìn)行品味

戲劇語言是表現(xiàn)劇本劇情的重要基礎(chǔ)。在戲劇文學(xué)中,無論是戲劇情節(jié)的展開還是人物形象的刻畫、主題思想的表達(dá),都需要通過戲劇語言來呈現(xiàn)。常見的戲劇語言有兩種形式,一種是人物語言,另一種是舞臺說明。人物語言由旁白、對話、獨(dú)白構(gòu)成,它們更多地被稱為臺詞。人物語言是人物行為動(dòng)作與心理活動(dòng)的外顯。而舞臺說明則更多地被稱為畫外音,這是一種具有敘述性質(zhì)的語言,更多是為了幫助觀眾了解人物與人物之間的關(guān)系,交代劇情發(fā)展的環(huán)境與背景等。在這兩種戲劇語言中,人物語言的重要性要相對更高,舞臺說明則起到了輔助作用。因此,我們在品味戲劇語言時(shí),要優(yōu)先對人物的語言進(jìn)行品味。首先,要對人物的個(gè)性化語言進(jìn)行品味。一個(gè)人物的塑造是通過臺詞來進(jìn)行的,因此,個(gè)性化的人物語言能夠反映這一人物的思想感情。一個(gè)人物的個(gè)性特點(diǎn)是由這個(gè)人物的生長環(huán)境、教育背景、人生經(jīng)歷、身份地位、性別年齡等多方面因素構(gòu)成的,而這些個(gè)性特點(diǎn)最終都會(huì)在臺詞中得到體現(xiàn)。優(yōu)秀的戲劇只需利用兩三句臺詞便可以清晰地展現(xiàn)人物的個(gè)性特征。因此,要注重人物個(gè)性化語言的品味。其次,要對內(nèi)涵豐富的潛臺詞進(jìn)行品味。潛臺詞指除字面表層意義以外的深層含義,優(yōu)秀的戲劇可以只用一兩句臺詞引出無數(shù)的潛臺詞。即通過一句話便可以替代十幾句話甚至幾十句話,讓觀眾在觀看戲劇的過程中感受到話里有話,憑借自己的想象了解人物內(nèi)心深處的秘密,利用有限的臺詞表達(dá)深刻的底蘊(yùn)。最后,要對動(dòng)作性的人物語言進(jìn)行品味。動(dòng)作性的人物語言指能夠展現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng),或者是人物與人物之間沖突的動(dòng)作。在戲劇這一表演形式中,人物內(nèi)心的想法會(huì)通過言語或動(dòng)作的形式展現(xiàn)出來,人物的動(dòng)作同樣是反映人物內(nèi)心狀況、展示人物心理境界的重要途徑,因此,在品味人物語言的過程中,還要對人物的動(dòng)作進(jìn)行品味。

(三)對性格迥異的人物形象進(jìn)行鑒賞

優(yōu)秀的戲劇會(huì)利用戲劇沖突與戲劇語言塑造豐富飽滿的人物形象,因此,人物形象的鑒賞同樣重要。在鑒賞人物形象時(shí),首先要關(guān)注人物的性格特征。一個(gè)人物的性格會(huì)反映在方方面面,不同人物有不同的人物性格,在鑒賞人物形象時(shí),要優(yōu)先抓住這一人物形象的主要性格特征。其次,要對人物的語言進(jìn)行揣摩,人物的語言是反映人物形象的重要途徑,也是塑造人物形象的重要手段。在對人物語言進(jìn)行揣摩的同時(shí),要思考這樣的語言塑造了什么樣的人物形象,這樣才能對這一人物形象有更深刻的了解。最后,要對人物性格的變化以及心路歷程進(jìn)行鑒賞。對于一部完整的戲劇而言,人物的性格會(huì)隨著劇情的發(fā)展產(chǎn)生相應(yīng)的變化。只有了解這一人物的心路歷程,才能更加全面地鑒賞這一戲劇人物形象。

四、中外戲劇的鑒賞技巧比較

我國的戲劇與西方的戲劇在形態(tài)特征上有一定差異,可以被劃分為西方科白性戲劇與東方樂舞性戲劇。歐洲古典戲劇主要經(jīng)歷了古希臘、文藝復(fù)興以及古典主義三大時(shí)期,在世界戲劇史上占有重要地位。在鑒賞歐洲古典戲劇時(shí),我們要結(jié)合其四大特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。歐洲古典戲劇在戲劇類型方面具有兩極分化傾向,更多的表現(xiàn)為喜劇或悲劇。在核心思想方面,歐洲古典戲劇更加注重人本位觀念。在創(chuàng)作時(shí),歐洲古典戲劇遵循三一律原則,即時(shí)間一律、地點(diǎn)一律、情節(jié)一律,即要求一出戲所敘述的故事發(fā)生在一晝夜之內(nèi),地點(diǎn)在一個(gè)場景上,情節(jié)服從于一個(gè)主題。而在表現(xiàn)形態(tài)方面,歐洲古典戲劇更加注重動(dòng)作與對話,即科白性。而中國古典戲劇則是東方樂舞性戲劇的完美體現(xiàn)。首先,中國古典戲劇具有多元性與連續(xù)性,在形成時(shí)吸收了大量的藝術(shù)因素,我國四大戲劇高峰分別是南戲、元雜劇、明傳奇、清傳奇。在表現(xiàn)形態(tài)方面具有非常強(qiáng)的綜合性與一體性,能將唱、念、做、打等手法與音樂融合,實(shí)現(xiàn)戲與曲的有機(jī)融合。除此之外,中國古典戲劇在表演方式上還有一定的虛擬性與程式性,中國古典戲劇在表演上有著完善的程式,演員只需要通過虛擬的動(dòng)作便可讓臺下的觀眾了解這一動(dòng)作的具體內(nèi)容,如抬花轎、開大門等。

五、結(jié)束語

本文首先闡述了戲劇的具體內(nèi)容,其次介紹了戲劇的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上對戲劇文學(xué)的鑒賞技巧進(jìn)行了分析,最后就中外戲劇文學(xué)在鑒賞技巧方面的差異進(jìn)行了討論。總而言之,要想對戲劇文學(xué)進(jìn)行深度鑒賞,我們必須對戲劇文學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行充分分析,從戲劇沖突、戲劇語言以及人物形象等多個(gè)方面對戲劇文學(xué)進(jìn)行鑒賞,這樣才能更好理解戲劇文學(xué)的內(nèi)涵,推動(dòng)戲劇文學(xué)的傳承。

作者:王紹燕 單位:晉中信息學(xué)院