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編者按：今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中學生》。人作為萬物之靈，與其他動物的區別是懂得未來，是會判斷、有理性。但現實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規范，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：亂丟垃圾、損害公物、語言不美、言行不雅、節約能源意識淡漠。古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規范的人。同學們，讓我們從一言一行開始做起，爭先創優，做一個文明守紀的中學生吧!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中學生》

我曾經在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規范的約束!在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規范的人。

劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：

1.亂丟垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經?？梢砸姷健?/p>

2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。

3.語言不美。少數同學說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。

4.言行不雅。個別同學在教學樓道甚至在教室內大聲喧嘩，破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;少數同學身著比較新潮的衣服，或是自己“創造”的衣服，把自己打扮得象一個模特;有些同學的頭發太長，讓人以為是“問題少年”。

5.節約能源意識淡漠。一些教室經常是在使用后無人主動將電燈、電扇等關掉。即使教師反復強調，有些同學也總是“想不起來這些事情”。另一種常見的情況則是教室中，總共只有幾名學生自習，但燈也是全部照開不誤;有時太陽當空照，教室里卻是燈光照陽光。

人作為萬物之靈，與其他動物的區別是懂得未來，是會判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場，今天會照舊大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使殺人不眨眼的罪犯，臨刑的前一天也會思緒萬千，夜不能寐。動物除非經特殊訓練，需要排泄時總會就地“方便”，而人卻必須要找到廁所。但現實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規范，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。而這些情況的產生的最初根源都在平時日常生活細節惡習的養成。

《公民道德建設實施綱要》的頒布已有4年了，而我們許多同學還不知道“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。同學們，讓我們從一言一行開始做起，爭先創優，做一個文明守紀的中學生吧!