導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)前兒童音樂教育內(nèi)容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵字：學(xué)前兒童音樂教育；有效教學(xué)

音樂是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和表達(dá)人們思想感情的一門藝術(shù)，音樂有它特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手段。西方古代學(xué)者柏拉圖、亞里士多德也都曾一度指出：音樂對人性格的形成有著極大的影響，特別是在凈化、美化人的心靈世界方面，有著不可取代的特殊作用。

音樂教育是符合21世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。當(dāng)前，幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育的搖籃，是終身教育的起點(diǎn)，其重要性越來越受到黨和政府及廣大教育工作者的重視。2001年教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中將“藝術(shù)”作為幼兒教育五大領(lǐng)域的其中一個(gè)主要組成部分，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”在不同領(lǐng)域的交叉和融合過程中發(fā)揮中介作用，這中介作用是其他領(lǐng)域所不能達(dá)到的。

熱愛音樂是兒童的天性，因此對學(xué)齡前兒童實(shí)施音樂教育具有非常重要的意義。學(xué)前兒童音樂教育是用音樂打動(dòng)和熏陶兒童的心靈，引導(dǎo)兒童熱愛音樂、熱愛生活，在音樂活動(dòng)中煥發(fā)兒童生命和智慧的活力，最終促進(jìn)兒童健康快樂、全面和諧的成長。

學(xué)前兒童音樂教學(xué)法是幼師專業(yè)的必修課，也是幼師專業(yè)的一項(xiàng)核心技能操作課，它是根據(jù)學(xué)前兒童生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)對兒童實(shí)施音樂教育的，是兒童音樂學(xué)與學(xué)前兒童教育學(xué)相互交叉的產(chǎn)物，其實(shí)踐性、實(shí)用性極強(qiáng)學(xué)前兒童音樂教育絕不僅僅是知識的教育或技能技巧的教育，而應(yīng)該是音樂的教育、審美的教育、情感的教育。因此，在教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、過程、手段等各個(gè)方面都必須以幼兒對音樂美的感受和表現(xiàn)為線索，突出音樂本身形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，將音樂的知識與技術(shù)服務(wù)于音樂感受和表現(xiàn)的需要。事實(shí)上，音樂教學(xué)方法只是手段，不能當(dāng)成目標(biāo)。在實(shí)施音樂課程時(shí)，不能為了某種教學(xué)方式，生搬硬套，從而忽略了音樂教育的本質(zhì)。在學(xué)前兒童音樂活動(dòng)過程中，許多因素直接或間接地影響著兒童學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，使音樂活動(dòng)沒有得到有效的實(shí)施。國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)造機(jī)會(huì)。發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛力。”學(xué)生離不開音樂實(shí)踐，“讀書”是學(xué)習(xí)，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)知內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道，給學(xué)生提供充分的試講機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。我希望通過目標(biāo)制定、教育情境、活動(dòng)形式、教學(xué)語言、師幼互動(dòng)這幾個(gè)方面加以把握，促使學(xué)前兒童音樂活動(dòng)富有實(shí)效，真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

因此，做為中職學(xué)校的幼教學(xué)生在指導(dǎo)幼兒音樂活動(dòng)的能力和水平急待提高。我希望通過實(shí)施“學(xué)前兒童音樂有效教學(xué)方法”，將現(xiàn)有教材精簡、整合，調(diào)整教學(xué)順序，使之更有利于開展教學(xué)，同時(shí)還利用互聯(lián)網(wǎng)等教學(xué)資源，查閱大量相關(guān)資料，用最前沿的音樂教學(xué)理論來充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

“奧爾夫音樂”教學(xué)體系中最突出、最重要的原則是即興性原則得以充分運(yùn)用，以即興活動(dòng)形式，發(fā)展兒童的音樂體驗(yàn)，嘗試創(chuàng)造音樂的能力，即興活動(dòng)重視兒童在“做”的過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)，以及想象編創(chuàng)性的發(fā)展。因此，為真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)前兒童音樂教學(xué)法”的有效性，突出“學(xué)前兒童音樂教學(xué)法”的創(chuàng)新型原則，在音樂教法的研究過程中，我大膽的嘗試并有效的運(yùn)用了

“奧爾夫音樂教學(xué)法”的教育理念作為前沿、指導(dǎo)理論，將理論

與實(shí)踐、創(chuàng)新與趣味性融于一體，努力開拓創(chuàng)新，力爭成為學(xué)生

學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者、合作者和欣賞者，使“學(xué)前兒童音樂教學(xué)

法”的課堂更加生動(dòng)、更加吸引人，從而實(shí)現(xiàn)“學(xué)前兒童音樂教

學(xué)法”的有效教學(xué)。我做出如下的實(shí)踐研究學(xué)習(xí)：

1.如何有效的讓學(xué)生了解學(xué)前兒童音樂教育概論及學(xué)前兒童音樂教育的作用和任務(wù)?(1)了解音樂的本質(zhì)、基本特征及其功能；(2)了解學(xué)前兒童音樂的特點(diǎn)及其能力的發(fā)展(3)在理解學(xué)前兒童音樂教育含義的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識學(xué)前兒童音樂教育的作用；(4)明確學(xué)前兒童音樂教育的任務(wù)。

2.關(guān)于實(shí)現(xiàn)“學(xué)前兒童音樂教育課程的實(shí)踐內(nèi)容，具體包括：幼兒歌唱教學(xué)，幼兒韻律活動(dòng)，音樂欣賞，音樂游戲，節(jié)奏樂活動(dòng)與指導(dǎo)”的有效教學(xué)方法。

音樂教育是在學(xué)前兒童參與音樂實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的，音樂教育的內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的重要中間環(huán)節(jié)，對促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展起著重要的作用，其內(nèi)容包括：歌唱、韻律活動(dòng)、音樂欣賞活動(dòng)、音樂游戲、節(jié)奏樂等方面。(1)明確幼兒音樂教育的基本內(nèi)容；(2)掌握幼兒音樂教育的基本方法。

3.通過學(xué)習(xí)“學(xué)前兒童音樂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織”，使學(xué)生了解并把握學(xué)前兒童教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)，活動(dòng)過程及有效的組織形式與教學(xué)活動(dòng)評價(jià)的原則，內(nèi)容和方法。(1)了解并把握學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)的組織形式：明確學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)設(shè)。計(jì)的原則，掌握學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)的目標(biāo)、活動(dòng)過程等的設(shè)計(jì)；(2)了解學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)評價(jià)的原則、內(nèi)容和方法。

4.通過對國外先進(jìn)的兒童音樂教學(xué)理論，即“奧爾夫音樂教學(xué)法”的學(xué)習(xí)，有效的拓展學(xué)生對學(xué)前兒童音樂教學(xué)法的教學(xué)思路，使學(xué)生能夠有效的將奧爾夫音樂教學(xué)法與自身的實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。隨著我國的對外開放政策及日益繁榮的國際文化交流，世界上較有影響的奧爾夫音樂教學(xué)體系通過各種轉(zhuǎn)播媒介傳入我國，這對于我國正在進(jìn)行的音樂教學(xué)改革是非常有益處的。它開拓了我們的改革思路，促進(jìn)我國的音樂教學(xué)改革。奧爾夫音樂教學(xué)法是德國作曲家、音樂教育家卡爾奧爾夫創(chuàng)立的音樂教育體系和教學(xué)法。奧爾夫教學(xué)法不僅是一種具體的教學(xué)方法，它從理論、原則、教材、教法及成功的教學(xué)實(shí)踐等，都具備一個(gè)完整的音樂教育體系，“元素性音樂教育”是該體系的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格和特點(diǎn)。

5.開展“教學(xué)實(shí)踐課”，即通過模擬幼兒園教學(xué)活動(dòng)，有效的發(fā)展學(xué)生學(xué)以致用的能力：通過教師評價(jià)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生從實(shí)踐中掌握幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的評價(jià)指標(biāo)，有效的提升學(xué)生的教學(xué)能力。指導(dǎo)學(xué)生完成備課、講課、總結(jié)、指導(dǎo)的過程。

通過對幼師學(xué)生實(shí)施“學(xué)前兒童音樂有效教學(xué)法”，使學(xué)生更好的了解不同年齡階段的幼兒對音樂的感知能力，并更好更準(zhǔn)確地為小班、中班和大班的孩子設(shè)計(jì)音樂教學(xué)內(nèi)容與有效的教學(xué)方法，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。而且通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握基本的幼兒園音樂教學(xué)方法，并且通過對優(yōu)秀課例的觀看和情景模擬教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在原來理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加上她們自己豐富的聯(lián)想、想象和小組的合作精神，創(chuàng)作出更加豐富多彩的優(yōu)秀音樂課堂，使學(xué)生在今后的幼兒園音樂課堂中更加從容不迫，信心百倍。

參考文獻(xiàn)：

1.《中等職業(yè)學(xué)校有效教學(xué)研究》李興洲外語教學(xué)與研究出版社：

2.《學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)指導(dǎo)》郭亦勤復(fù)旦大學(xué)出版社.

篇2

關(guān)鍵詞：學(xué)前 音樂教育

學(xué)前兒童音樂教育是教育不可缺少的一部分內(nèi)容，因此，和其它學(xué)科教育具有共同的特點(diǎn)，然而，也會(huì)有其特殊性存在，但是，這種特殊性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，指的是兒童音樂；第二，指的是通過音樂來進(jìn)行教育。由此看來，我們不可以將學(xué)前兒童音樂教育簡單地理解為知識與技能的音樂教育，也不能脫離音樂自身的特殊性和兒童音樂心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行音樂教育，我們必須要將上述兩方面內(nèi)容緊密結(jié)合起來，才可以充分實(shí)現(xiàn)學(xué)前兒童音樂教育的價(jià)值。在教育中，學(xué)科是幫助兒童達(dá)到既定目標(biāo)的媒體，音樂教育也是如此。學(xué)前兒童音樂教育是學(xué)前教育不可缺少的一部分內(nèi)容，必須要嚴(yán)格按照學(xué)前教育的整體目標(biāo)，遵循學(xué)前兒童教育的發(fā)展規(guī)律，與此同時(shí)，更要充分體現(xiàn)出自身的發(fā)展規(guī)律。

1學(xué)前幼兒音樂教學(xué)的發(fā)展及現(xiàn)狀

1.1學(xué)前音樂教育在我國的發(fā)展

“學(xué)堂樂歌”時(shí)期可以說是我國的學(xué)前音樂教育的起源時(shí)期，上世紀(jì)50年代到60年代中期，我國的學(xué)前教育理論主要以前蘇聯(lián)的學(xué)前教育理論為借鑒，強(qiáng)調(diào)學(xué)前音樂教育的道德教育和審美功能以及音樂基本知識與基本技能的普及。學(xué)前音樂教育一方面繼續(xù)強(qiáng)調(diào)思想教育的作用，另一方面對音樂知識與技能的重視程度也日益增強(qiáng)。

60年代中期到70年代末我國正處于時(shí)期，受此影響，學(xué)前音樂教育的政治教育功能被放到最突出的位置，學(xué)前兒童的音樂教育也被納入政治運(yùn)動(dòng)的范疇。70年代末到80年代末我國處于改革開放初期，這時(shí)期教育界首次提出了創(chuàng)造教育與智力教育，并逐漸成為我國學(xué)校音樂教育的首要目標(biāo)，通過音樂知識的學(xué)習(xí)和音樂技能的訓(xùn)練來開發(fā)學(xué)生潛能成為學(xué)校音樂教育理論探討的熱門話題。這種認(rèn)識也深深影響到這個(gè)時(shí)代及以后的社會(huì)音樂教育。隨著改革開放的深入，國內(nèi)外文化藝術(shù)活動(dòng)交流的頻繁與深入，西方的一些教育理論與實(shí)踐不斷地被介紹到我國，這進(jìn)一步推動(dòng)了我國音樂教育改革。

90年代以來，素質(zhì)教育成為我國教育改革的新方向，使每個(gè)公民得到全面和諧的發(fā)展是教育改革的最終目標(biāo)。這一時(shí)期，我國學(xué)前音樂教育的理論研究開始活躍起來，教育界人士越來越認(rèn)識到早期音樂教育在人一生成長與發(fā)展中的意義，這方面的學(xué)術(shù)理論專著、論文和有關(guān)的音像教材也越來越多。

1.2學(xué)前幼兒音樂教學(xué)的現(xiàn)狀

學(xué)前幼兒音樂教學(xué)是針對幼兒音樂能力開發(fā)與欣賞能力提高的一種重要途徑，在新時(shí)期，也迎來了重要的發(fā)展時(shí)機(jī)，學(xué)前幼兒音樂教學(xué)發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下方面：第一、各級教育與行政發(fā)展部門，都建立了幼兒音樂教學(xué)發(fā)展管理平臺，建立了咨詢服務(wù)于幼兒教研部門，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)職能，提高了幼兒音樂教學(xué)的發(fā)展動(dòng)力，從根本上改變了我國幼兒音樂教學(xué)的狀況，但是新推出的教學(xué)方式與制度，根本無法可依，造成了學(xué)前幼兒音樂教學(xué)的混亂。第二、社會(huì)中涌現(xiàn)出廠一大批幼兒優(yōu)秀音樂教師，積累了許多成功的幼兒音樂教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，幼兒音樂教學(xué)隊(duì)伍中存在很多理論與實(shí)際不能很好結(jié)合的教師，這些教師無法成為真正的幼兒導(dǎo)師。第三、幼兒音樂教學(xué)實(shí)踐在向前發(fā)展，有效推動(dòng)r幼兒園的音樂教育教學(xué)發(fā)展，新編寫的教材對幼兒來說是一種全新的具有吸引力的教科書，幼兒園的數(shù)量不斷增加，質(zhì)量也相應(yīng)提高，滿足了幼兒的教育需求，幼兒園教師與幼兒園舌理者從本質(zhì)上支持了國家的教育整改工作，推動(dòng)了幼兒園的發(fā)展。與此同時(shí)，我們也看到，由于我國幼兒音樂教育起步晚、基礎(chǔ)差、底子薄，發(fā)展很不平衡，在部分地區(qū)也存在著一些不可忽視的問題。

2實(shí)現(xiàn)學(xué)前優(yōu)質(zhì)音樂教學(xué)的條件

第一、對教師的教學(xué)素質(zhì)有一定的要求與標(biāo)準(zhǔn)，教師必須要有較強(qiáng)的創(chuàng)新發(fā)展思索能力，要針對教學(xué)方式進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與思考，要挖掘教材中的精髓與內(nèi)容，了解教學(xué)中的重要信心，教師要具備將音樂信息轉(zhuǎn)化為教學(xué)手段的能力，擁有較好的語言藝術(shù)表達(dá)能力與激情的表演能力，要綜合運(yùn)用各類學(xué)科教學(xué)方法，提升教學(xué)有效性。

第二、要規(guī)范幼兒教學(xué)，保證幼兒的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)默契度等。

第三、對師生關(guān)系的配合：師生之間平等、信任、尊重、和諧。

第四、對教學(xué)設(shè)備的投入：需要有更多地能展現(xiàn)音樂、渲染音樂氣氛的教具、學(xué)具。

3音樂教育對學(xué)前兒童發(fā)展價(jià)值的分析

教育指的是有計(jì)劃的對受教育的對象進(jìn)行影響，同時(shí)，讓受教育者在思想、情感等方面發(fā)生巨大變化的過程。學(xué)前兒童音樂教育是幼兒教育不可缺少的部分，不管從社會(huì)方面，還是從兒童方面來分析，都有極其重要的價(jià)值。

3.1促進(jìn)學(xué)前兒童的大腦發(fā)展

當(dāng)代腦學(xué)專家通過實(shí)驗(yàn)研究證明，人腦兩半球功能有很大的區(qū)別，并且分工也大不相同。通常情況下，大腦的左半球用于對語言、概念、分析性思維活動(dòng)等；而對于右半腦來說，則是掌控音樂、空間視覺、距離分析等較為綜合性的思維互動(dòng)。盡管人腦兩個(gè)半球功能有區(qū)別，然而，它們卻并不能分割，大腦必須在兩半球機(jī)能在協(xié)同的狀況下才可以發(fā)揮功用。然而，傳統(tǒng)教育過于重視語言學(xué)習(xí)、抽象思維能力等的訓(xùn)練，從而忽略了對音樂感知、思維能力發(fā)展等的活動(dòng)，這樣一來，學(xué)前兒童右半腦潛能將不能得到開發(fā)，并且還會(huì)影響到人的大腦的工作能力。由此看來，重視大腦功能開發(fā)的音樂教育，才能促進(jìn)學(xué)前兒童的大腦發(fā)展。

3.2 增進(jìn)身體健康

學(xué)前兒童對于音樂的學(xué)習(xí)不能脫離身體運(yùn)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)。特別是在進(jìn)行樂器表演時(shí)，能夠更好地鍛煉兒童各個(gè)部位的肌肉、骨骼等，從而大大提高神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)速度以及協(xié)調(diào)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)各個(gè)器官的耐受能力。即使是唱歌活動(dòng)，也能夠?qū)W(xué)前兒童的發(fā)音、呼吸等器官發(fā)育起到促進(jìn)的作用，增進(jìn)學(xué)前兒童的身體健康。

3.3 音樂教育有利于學(xué)前兒童的語言發(fā)展

通過大量實(shí)踐證明，音樂教育對學(xué)前兒童的語言發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。一首好歌曲就如同一首好的詩歌。當(dāng)學(xué)前兒童在學(xué)習(xí)優(yōu)秀歌曲時(shí)，既可以積累大量音樂詞匯，又?jǐn)U大了詞匯容量，進(jìn)而大大提高了對文學(xué)語言的運(yùn)用的能力。

3.4 音樂教育有利于學(xué)前兒童的個(gè)性發(fā)展

學(xué)前兒童的個(gè)性發(fā)展指的是完全不同于他人獨(dú)特、整體的特點(diǎn)。其中，個(gè)性化成為學(xué)前兒童人格發(fā)展的一個(gè)側(cè)面，同時(shí)也是個(gè)體在心理或者生理上獲得獨(dú)立的一個(gè)發(fā)展過程，重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的特點(diǎn)、個(gè)人發(fā)展、獨(dú)特性等。在學(xué)前階段，其教育的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)兒童對周圍事務(wù)持有的態(tài)度以及興趣，音樂教育活動(dòng)在此方面產(chǎn)生了巨大的影響。

3.5 音樂教育有利于學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展

關(guān)于學(xué)前兒童社會(huì)性的發(fā)展指的是學(xué)前兒童在附近人群的交際過程中逐漸形成和發(fā)展得來的。所以，在學(xué)前階段，兒童和人之間交往的機(jī)會(huì)是非常多的，甚至交往的性質(zhì)會(huì)對人一生的發(fā)展都產(chǎn)生巨大的影響。可以說，音樂給兒童提供了大量創(chuàng)造性發(fā)展的機(jī)會(huì)，與此同時(shí)，也提供了大量發(fā)展社會(huì)性的機(jī)遇。當(dāng)兒童還完全沒有被社會(huì)化，那么其思想與行為都很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，如果將學(xué)前兒童放在周圍人群中進(jìn)行交往，其社會(huì)性便會(huì)逐漸形成了，這也是而且今后發(fā)展的需求。

篇3

關(guān)鍵詞： 兒童音樂教育 情感調(diào)控 調(diào)控對策

一個(gè)成功的人，不僅要有較高的智商，還要有較高的情商。兒童音樂教育，正在于培養(yǎng)孩子的早期情感智力。但由于受到傳統(tǒng)教育的影響，某些學(xué)校和教師低估了情感因素對于兒童健康成長的積極作用，以及對于音樂教育活動(dòng)的影響能力。因此，為了進(jìn)一步提高孩子的情感智力，推動(dòng)兒童音樂教育事業(yè)的發(fā)展，有必要增強(qiáng)兒童音樂教育活動(dòng)中的情感調(diào)控能力。

一、兒童音樂教育現(xiàn)狀的分析

在目前兒童音樂教育活動(dòng)中，存在只注重音樂技能和審美能力，忽視對兒童情感調(diào)控的現(xiàn)象。久而久之，孩子們的個(gè)性形成和情感智力的發(fā)展均受到阻礙，如此缺乏情感、毫無人性化可言的教育方式只會(huì)讓兒童音樂教育事業(yè)的改革和發(fā)展困難重重。據(jù)有關(guān)研究表明，情緒愉悅的兒童身體健康，表現(xiàn)積極樂觀，能勇敢面對生活困難，并且想方設(shè)法地解決。而具有消極情緒的孩子則更容易遭受打擊，缺乏把握機(jī)會(huì)、取得成功的信心，這對他們以后的身心發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。因此，為了使兒童教育不喪失其原本的意義，讓孩子們變得積極樂觀，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和無所畏懼的勇氣，以及完美和諧的人際關(guān)系，從現(xiàn)在開始，就應(yīng)該注重兒童音樂教育中情感智力的培養(yǎng)和開發(fā)，不再只教授音樂技能，為孩子的情商發(fā)展設(shè)置障礙。

二、運(yùn)用心理教育與音樂教育相結(jié)合的方式調(diào)控兒童的情感

針對兒童音樂教育活動(dòng)現(xiàn)狀不難看出，在孩子情感智力的調(diào)控這一方面做得并不到位。情緒情感實(shí)際上是一個(gè)人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)和相應(yīng)的行為反應(yīng)，人們的心理活動(dòng)將直接反應(yīng)在行為舉止上。所以，情緒情感與心理變化的關(guān)系是密不可分的。那么，如果在兒童音樂教育當(dāng)中，我們采取將心理教育與音樂教育相結(jié)合的方式開發(fā)、培養(yǎng)和調(diào)控孩子的情感和智力，是否會(huì)達(dá)到良好的效果呢？在傳統(tǒng)音樂教育中，兒童心理教育一直處于輔助地位，當(dāng)真正把它運(yùn)用在實(shí)際音樂教學(xué)中，往往會(huì)解決很多疑難問題。教師首先在這當(dāng)中應(yīng)該起到積極引導(dǎo)的作用，主動(dòng)在以音樂教學(xué)大綱要求為中心的前提下，把心理健康教育融入其中，找到音樂教育當(dāng)中存在的心理教學(xué)意，使兩者有力地結(jié)合到一起，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如某兒童音樂教育課堂，教師讓孩子進(jìn)行音樂欣賞，當(dāng)活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，教師故意調(diào)整兩段音樂的速度，使其一個(gè)快、一個(gè)慢，很好地營造音樂氛圍，讓孩子們學(xué)會(huì)認(rèn)清不同節(jié)奏和速度的音樂曲目給自己帶來不一樣的心理、情緒上的感受，很好地培養(yǎng)其調(diào)節(jié)情緒的能力。

三、調(diào)控兒童音樂教育活動(dòng)中情感的有效對策

（一）為兒童制定相應(yīng)地情感教育培養(yǎng)內(nèi)容

音樂教師在按照教學(xué)要求認(rèn)真完成教學(xué)目標(biāo)的前提下，要進(jìn)一步關(guān)注和培養(yǎng)孩子情感情緒的變化和調(diào)節(jié)能力。兒童音樂教育作為孩子的啟蒙教育，在很大意義上影響其一生的情感和智力發(fā)展。那如何教會(huì)兒童識別、調(diào)節(jié)自己的情感呢？教師應(yīng)該先從教學(xué)課本入手。在備好課的同時(shí)，注重融入一些相關(guān)的情感教育培養(yǎng)內(nèi)容，讓孩子們正確識別自己的感情變化，在音樂環(huán)境中學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，使心情更放松、思想更積極樂觀，繼而形成良好的性格。在具體操作，老師可以收集有關(guān)音樂情感方面的素材，或者準(zhǔn)備一些情緒調(diào)節(jié)方面的兒童視頻資料，營造不同的情緒氛圍，舉辦各式各樣的音樂活動(dòng)和游戲，將視頻資料放映給孩子們看，讓他們了解自己的情感并學(xué)會(huì)適時(shí)有效地調(diào)節(jié)，從而達(dá)到培養(yǎng)情感智力的目的。例如：某教師在兒童音樂教學(xué)中精心編制了一套音樂游戲《小狗跳舞》，引導(dǎo)孩子們熱情參與，在美妙的音樂聲中，孩子們隨著音樂節(jié)奏舞動(dòng)身體，盡情嬉笑玩鬧，當(dāng)教師把大狗和小松鼠做客的故事情節(jié)加入后，孩子們爭先恐后地模仿，玩得不亦樂乎，真正讓孩子進(jìn)行情感的宣泄和釋放，并有效開感智力。

（二）通過情緒變化來開發(fā)、調(diào)控兒童的情感因素

每個(gè)兒童都處于了解這個(gè)世界、社會(huì)和自身的成長初期。情感因素的良好調(diào)節(jié)，對于音樂教育活動(dòng)的作用是十分巨大的。教師們要對每一個(gè)孩子進(jìn)行悉心觀察、細(xì)致照顧，了解他們在想什么，喜歡做什么，有什么理想和愿望，等等，這正好與我國提倡的素質(zhì)教育、以育人為本的教育理念不謀而合。為了使每一個(gè)孩子都有良好的身心發(fā)展，進(jìn)一步提高其情感智力，老師們可以準(zhǔn)備一些帶有明顯情緒變化的人物臉譜圖片（如高興、傷心、憤怒、平靜等顯示人物心情變化的圖片），在課堂上展示，使他們更直觀、清晰地認(rèn)識和了解情感的變化，從而達(dá)到學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒、擅長控制消極情緒的目的。例如，某兒童音樂教師經(jīng)常給孩子們放不同類型的音樂，同時(shí)允許孩子們跟著音樂節(jié)奏唱歌、跳舞，充分表達(dá)此時(shí)此刻的內(nèi)心情感，并在結(jié)束后要求每一個(gè)孩子說出自己的心理感受。這種做法不僅使孩子們明白在不同環(huán)境氛圍下的不同情感要忠實(shí)于內(nèi)心的表達(dá)，而且使其學(xué)會(huì)正確處理自己的情緒，讓不良消極的情緒遠(yuǎn)離自己，時(shí)刻保持愉快的心情。

（三）將積極向上的情緒帶入音樂教學(xué)當(dāng)中

教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，教書育人首先要懂得為人師表、以身作則。所以，在兒童音樂教育活動(dòng)中，老師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，起模范帶頭作用，在日常教學(xué)中要時(shí)刻保持積極樂觀的情緒，通過豐富的面部表情、積極肯定的眼神及真誠親切的教育態(tài)度鼓勵(lì)孩子、培養(yǎng)孩子。長此以往，孩子們就會(huì)潛移默化地被老師影響，不自覺地模仿和學(xué)習(xí)，從而變得更有自信、更具活力、更真誠。那么，自然而然就形成健康積極的心理狀態(tài)，對培養(yǎng)孩子的情感智力起到不小的作用。

四、結(jié)語

兒童音樂教育活動(dòng)中情感因素的調(diào)控是發(fā)展音樂教育改革、提高兒童情感智力的重要任務(wù)，要大力全面地貫徹實(shí)行。本文通過分析兒童音樂教育現(xiàn)狀，指出情感的調(diào)控對音樂教學(xué)的重要作用，并提出相應(yīng)教學(xué)對策，為教師們指明教學(xué)方向，對未來兒童音樂教育提供重要的參考價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]裴靜.在音樂教育活動(dòng)中注意幼兒情商的培養(yǎng)[J].文教資料，2008，09：151-153.

篇4

（一）要充分考慮為兒童服務(wù)的本質(zhì)屬性學(xué)前音樂教育最終教育的對象是學(xué)前兒童，兒童對音樂的理解能力和感悟能力決定著教材應(yīng)該選取怎樣的兒童音樂作品。因此視唱教材中音樂作品的選取應(yīng)以學(xué)前兒童也就是幼兒園孩子為主體，以兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)和審美特征為依據(jù)，充分考慮到為兒童服務(wù)的本質(zhì)屬性。

（二）選材內(nèi)容要靈活、廣泛、多元化隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，國與國、民族與民族之間的聯(lián)系日益緊密，文化結(jié)構(gòu)朝著多元化演變，這促使我們在進(jìn)行音樂教育活動(dòng)時(shí)，不能再一味地以我國傳統(tǒng)的童謠、古詩詞為主要的教學(xué)內(nèi)容，而要綜合世界各民族不同文化下的兒童音樂作品，使孩子們獲得更好地藝術(shù)感染和文化熏陶。所以學(xué)前教育音樂專業(yè)教材中兒童音樂作品的選取，要博納百家，選材的內(nèi)容靈活、廣泛。

（三）注重不同階段兒童作品選用的針對性

不同年齡階段的兒童的心理特征是不同的，對音樂形式和內(nèi)容的需求也是不同的，所以我們選材時(shí)不能胡子眉毛一把抓，籠統(tǒng)地將同樣的音樂作品灌輸給不同年齡段的孩子，而應(yīng)該結(jié)合兒童的心理特征、心理需求，選取適合他們身心發(fā)展的音樂作品。概括的說，就是注重不同階段兒童作品選用的針對性，接下來，筆者以兒童的年齡為劃分標(biāo)準(zhǔn)，搜集整理了一些兒童音樂作品，進(jìn)行簡要的分析，以供大家參考。

1.兩歲兒童視唱作品的選擇。兩歲的兒童，已經(jīng)基本上具備了傾聽音樂的能力，但是理解能力還有待發(fā)展，所以可以選擇一些有具體形象的、旋律簡單、朗朗上口的音樂。譬如說《小燕子》、《丑小鴨》、《粉刷匠》、《小兔乖乖》、《兩只老虎》、《拔蘿卜》、《捉泥鰍》、《三只小熊》等，這些音樂作品都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是它們的內(nèi)容要么是游戲、要么是關(guān)于小動(dòng)物的描述，都是直觀簡單，在現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的物象。

2.3歲兒童視唱作品的選擇。3歲的兒童已經(jīng)可以感受到情緒的變化，情感上也豐富起來，那么在音樂的選材上就可以選取一些具有情緒感染力的作品，譬如《世上只有媽媽好》、《魯冰花》等。同時(shí)3歲的兒童開始模仿成人的日常行為，進(jìn)入人格培養(yǎng)期，所以可以選擇一些培養(yǎng)他們良好行為習(xí)慣的作品，如《健康歌》、《禮貌問候語》、《小手拍拍》、《上學(xué)歌》、《一分錢》、《我愛洗澡》等。

3.四五歲兒童視唱作品的選擇。四五歲的兒童開始進(jìn)入知識學(xué)習(xí)階段，可以掌握內(nèi)容復(fù)雜一點(diǎn)的音樂，比如說《數(shù)鴨子》、《數(shù)字歌》、《ABC》以及《詠鵝》、《靜夜思》等古詩詞歌曲，來增加他們的知識儲備。

除此之外，四五歲兒童的肢體協(xié)調(diào)能力大大提高了，對音樂節(jié)奏感的感受比較敏感，在選材時(shí)，可以利用兒童的這一特點(diǎn)，選取一些節(jié)奏鮮明、需要?jiǎng)幼髋浜系母枨纭稅畚夷憔捅П摇贰ⅰ缎腋Ｅ氖指琛贰ⅰ锻米游琛返鹊取?.6歲兒童視唱作品的選擇。6歲的兒童對音樂的情緒表達(dá)和思想內(nèi)容有了正確的辨認(rèn)能力和分析能力，同時(shí)隨著心智的成長，開始有了自己的喜好。在這一時(shí)期，我們在音樂作品選擇上可以選擇一些思想積極的通俗歌曲，而不再是單純的兒歌教學(xué)，譬如《茉莉花》等。

二、結(jié)語

篇5

關(guān)鍵詞： 美國 學(xué)前音樂教育 課程模式 綜述

音樂教育是國民教育中的一個(gè)重要組成部分，沒有音樂的文化是不完整的文化，沒有音樂的教育是不完整的教育。柏拉圖曾說：“受過某種良好音樂教育的人，可以敏捷地看出藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋，很正常地加以厭惡，但看到美的東西，它就會(huì)贊賞它們，很快樂地把它們吸收到心靈作為滋養(yǎng)，因而性格也變得高尚優(yōu)美。”音樂教育作為一門學(xué)科已越來越受到重視，1994年3月美國還經(jīng)過立法通過《2000年目標(biāo)：美國教育法》中首次將藝術(shù)（音樂、視覺藝術(shù)、戲劇和舞蹈）增列為美國基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科。

當(dāng)今世界各個(gè)不同的國家因政治制度、文化歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的差異，音樂教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法也各不相同，形成了各自不同的教育體系和教育模式。最典型的是美國，它在不同時(shí)期總是出臺相應(yīng)的政策和制度來確保音樂教育的開展。上世紀(jì)50年代末起，美國開始了音樂教育課程基礎(chǔ)的研究，推動(dòng)了音樂課程的改革，當(dāng)然它的課程改革和開發(fā)基本屬于研究與發(fā)展推廣模式。其學(xué)前兒童音樂教育的課程模式主要有以下幾種。

一、學(xué)前兒童音樂教育課程的目標(biāo)模式

目標(biāo)模式是20世紀(jì)60年代末由美國地方教育行政機(jī)構(gòu)確立的一種應(yīng)用于音樂教育的課程設(shè)計(jì)體系，這種課程模式萌使于博比特，發(fā)展于泰勒。

目標(biāo)模式的音樂教育課程以布魯姆等的教育目標(biāo)分類學(xué)為理論框架，以教育目標(biāo)為核心和基本原則，整個(gè)教育過程是圍繞目標(biāo)進(jìn)行課程內(nèi)容選擇、設(shè)計(jì)、實(shí)施和評價(jià)的教育模式。基本宗旨是根據(jù)社會(huì)需求和專業(yè)自身的特點(diǎn)來制定教育目標(biāo)，然后按教育目標(biāo)塑造教育對象。提出音樂教育目標(biāo)的認(rèn)知、情感和操作技能三大領(lǐng)域分類。

典型的課程設(shè)計(jì)模式為“目的目標(biāo)―內(nèi)容選擇―內(nèi)容組織―評價(jià)”，其關(guān)鍵在于要把大目標(biāo)分為特定的、外顯可測、可分層分類的行為目標(biāo)，以便于操作和評價(jià)。這種教育目標(biāo)與傳統(tǒng)的相比，具有兩個(gè)明顯的特征：（1）是一種行為化、操作化的目標(biāo)：表現(xiàn)在陳述目標(biāo)的語言是一種行為化的語言，能反映出兒童操作的方式，而不是慣常所用的“了解、理解、掌握”等一類心理活動(dòng)的模糊描述。使用行為、操作的動(dòng)詞，不僅能夠通過外顯可察的表現(xiàn)來反映，同時(shí)更能使音樂教育的出發(fā)點(diǎn)、組織實(shí)施和評價(jià)更確切到位。（2）能體現(xiàn)目標(biāo)的層次性。不僅以認(rèn)知、情感和操作技能這三類不同心理活動(dòng)領(lǐng)域?yàn)榉诸悩?biāo)準(zhǔn)，同時(shí)在目標(biāo)體系中也體現(xiàn)出層次性，分別體現(xiàn)在總目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)和具體行為目標(biāo)四個(gè)層次上，這樣使兒童音樂教育的目標(biāo)有遠(yuǎn)到近，由宏觀到具體，從不同的層次構(gòu)建一個(gè)完整的體系。

這種教育模式對課程中屬于人的難以預(yù)測和控制的因素是不太重視的，若音樂教育的目標(biāo)僅局限于用操作動(dòng)詞描述的范圍，就意味著音樂教育質(zhì)量的高低由音樂技能及知識傳授的多少、好壞決定。

此外，這種模式忽視了發(fā)揮教育對象的主體性作用。目標(biāo)模式雖然注意到了技能的掌握及知識的獲得這兩個(gè)過程，但卻把社會(huì)價(jià)值和規(guī)范的確立、思想體系的形成這兩個(gè)過程忽略了，致使學(xué)生無法從作為權(quán)威的固定知識的束縛中解脫出來獲得理性的自主的能力。

二、學(xué)前兒童音樂教育課程的過程模式

過程模式是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者動(dòng)態(tài)的一種教學(xué)模式，把課程開發(fā)作為教育對象探索、發(fā)現(xiàn)并獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，著眼點(diǎn)放在教育對象的“音樂興趣、自由積極的探索和創(chuàng)造精神、自主的存在和發(fā)展所必需的時(shí)間和空間、積極的社會(huì)情感和審美情感的養(yǎng)成”等方面。在一定程度上擺脫了狹隘的、行為主義的羈絆，充分發(fā)揮了音樂陶冶人的性情，啟迪人的精神和智慧的作用。

在音樂教育中，過程模式強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)的中心環(huán)節(jié)是兒童，強(qiáng)調(diào)以兒童為標(biāo)準(zhǔn)。教師不是去塑造和改變兒童的行為，只是為兒童創(chuàng)造學(xué)習(xí)音樂的環(huán)境，讓兒童主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)音樂，并在此過程中逐漸豐富經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展能力；教師不是考慮教學(xué)的內(nèi)容和方法，而是為兒童制造、設(shè)計(jì)進(jìn)行音樂探究的可能和條件，讓兒童自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

例如，美國的薩蒂絲.科爾曼（satis coleman）1918年開始，在美國哥倫比亞大學(xué)的教育學(xué)院林肯學(xué)校所進(jìn)行的“兒童創(chuàng)造性音樂教學(xué)”實(shí)驗(yàn)，是將過程模式應(yīng)用于兒童音樂教育的早期典范。她認(rèn)為，兒童天生帶有熱愛和探索音樂的傾向，只是這種自然的傾向，由于后天非自然的強(qiáng)化和訓(xùn)練，大多無法存活。由此她設(shè)計(jì)了一套樂器制作、即興表演、唱歌跳舞和音樂創(chuàng)作為內(nèi)容，以兒童自我創(chuàng)造活動(dòng)為目的和方法的音樂課程方案，讓兒童在自然音樂環(huán)境中探索學(xué)習(xí)。從最原始的音樂活動(dòng)起步來體驗(yàn)音樂發(fā)展的歷程。

過程模式強(qiáng)調(diào)兒童在教學(xué)過程中的發(fā)展，不僅僅著眼于事先預(yù)期的目標(biāo)，這種教學(xué)模式在音樂教育課程中的運(yùn)用，能更全面地在動(dòng)態(tài)的教育過程中控制影響音樂教育的各個(gè)因素，在一定程度上彌補(bǔ)了目標(biāo)模式的不足。

但是，過程目標(biāo)模式的價(jià)值取向注意以“兒童”為中心，帶有一定的理想性的色彩，難以在課程實(shí)踐中開展，也不利于教師掌握和運(yùn)用，不能充分發(fā)揮教師的作用。

三、學(xué)前兒童音樂教育課程的螺旋形模式

19世紀(jì)60年代，布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”課程設(shè)計(jì)理論逐漸成為課程設(shè)計(jì)的主流思想。“螺旋形”課程設(shè)計(jì)模式就是以兒童的思維方式相符合的形式，盡可能地將學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)置于課程的中心地位，并隨著年級的升高，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)不斷拓展和加深。它是以布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程思想理論為基礎(chǔ)，用螺旋上升的環(huán)狀序列來表示對學(xué)科的認(rèn)識過程，而且每個(gè)環(huán)節(jié)中的學(xué)科結(jié)構(gòu)都是不變的。一方面體現(xiàn)了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，另一方面分解了學(xué)科基本結(jié)構(gòu)在認(rèn)識水平上的層次和程度。教育的作用就是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)科中存在的這種基本結(jié)構(gòu)，進(jìn)而理解事物的相互關(guān)系。

其中“曼哈頓維爾音樂課程計(jì)劃”，它是螺旋性課程模式的具體應(yīng)用。它產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代中期，是由美國國家教育總署資助的音樂教育課程研究項(xiàng)目。該項(xiàng)目哲學(xué)基礎(chǔ)是：真正的教育并非是關(guān)于事物的學(xué)習(xí)，而是在事物中體驗(yàn)，如果音樂本身包括了表達(dá)、交流、創(chuàng)造和意義，那么音樂教育過程就意味著讓兒童到音樂活動(dòng)中去體會(huì)表達(dá)交流和創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，去探索、發(fā)現(xiàn)音樂的意義所在；其教育心理學(xué)基礎(chǔ)是：每個(gè)學(xué)科都有自己的基本結(jié)構(gòu)，教育的機(jī)制就是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)科中存在的這種基本結(jié)構(gòu)①。

曼哈頓維爾音樂課程螺旋形模式，主要是為學(xué)齡前至低年級兒童編制的，它主要集中于音樂聲音的活動(dòng)，圍繞音樂的基本要素來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，不是單純的行為目標(biāo)，而是包括認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo)和審美目標(biāo)四個(gè)方面；②教學(xué)方法與過程模式類似，讓幼兒在音樂課上積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)和探索；從自由探索、引導(dǎo)探索、即興創(chuàng)作、有計(jì)劃地即興創(chuàng)作和強(qiáng)化作用五個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。

這種課程模式在一定程度上有助于培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣，有助于幼兒音樂能力的提高。但是通過這種教學(xué)方式幼兒學(xué)習(xí)的知識是片面的，缺乏一定的系統(tǒng)性。

四、綜合音樂感的課程模式

綜合音樂感是20世紀(jì)60年代產(chǎn)生于美國的音樂教育流派。1965年4月，當(dāng)代音樂研究項(xiàng)目在伊里諾伊的西北大學(xué)召開的研討會(huì)，把當(dāng)代音樂計(jì)劃的重點(diǎn)拓展為廣泛綜合的教育內(nèi)容，提出ComprehensiveMusicianship（簡稱CM）概念，我國譯為“綜合音樂感”，又稱綜合音樂素質(zhì)，在實(shí)踐中產(chǎn)生并成為有較大影響的教育體系。

所謂音樂感，就是能夠正確地理解音樂，并能把這些理解和感受充分表達(dá)出來的能力。“綜合音樂感”課程思想主要包括以下三個(gè)方面：（1）音樂諸要素的綜合：音高、時(shí)值、音強(qiáng)和音色是各種風(fēng)格音樂所共有的基本構(gòu)成要素，音樂感的培養(yǎng)是建立在這些基本構(gòu)成要素的基礎(chǔ)之上，并不斷深化的過程；（2）音樂時(shí)間活動(dòng)的綜合；（3）教學(xué)內(nèi)容的綜合：采用豐富多樣的音樂材料，各國、各民族、各個(gè)歷史時(shí)期的各種風(fēng)格音樂，不管是大師的名著，還是民間音樂，不管是古典音樂，還是現(xiàn)代音樂，都會(huì)充分利用，以此豐富幼兒的體驗(yàn)，加深他們對音樂的理解。

它的課程強(qiáng)調(diào)以兒童為主體，教師引導(dǎo)兒童主動(dòng)地去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，不斷發(fā)掘、發(fā)展兒童潛在的創(chuàng)造能力。它把聽覺作為探索的主要工具，通過教學(xué)活動(dòng)訓(xùn)練，發(fā)展幼兒多方面的能力，并從中體驗(yàn)獲得探索的意義和樂趣。

這種教學(xué)法不強(qiáng)求一定的技術(shù)或?qū)W習(xí)方法，而強(qiáng)調(diào)音樂教學(xué)是綜合性的，音樂的各方面是相互聯(lián)系并綜合而成的一個(gè)整體。

實(shí)際上，“綜合音樂感”課程體系借鑒了“要素主義課程”、“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”、“社會(huì)中心課程”的合理因素，是“學(xué)科中心”、“兒童中心”和“社會(huì)中心”三種課程模式的相互融合。

五、多元文化音樂教育課程

20世紀(jì)，多元文化主義是美國教育討論最多的議題之一。多元文化課程的真正起因是1972年第92屆美國聯(lián)邦大會(huì)上公共法的頒布。其中有一條款強(qiáng)調(diào)：在一個(gè)多民族的社會(huì)中，國家是由不同民族的人構(gòu)成的。要深刻理解本民族遺產(chǎn)及本國其他民族遺產(chǎn)，對形成一個(gè)更和諧、更富有愛國情感及風(fēng)險(xiǎn)的平民社會(huì)，所具有的貢獻(xiàn)及其意義；同時(shí)，在國家教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的所有人都應(yīng)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)本民族文化遺產(chǎn)的特色及本國其他民族文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)③。此法促進(jìn)了多元文化教育。

美國的多元文化主義音樂教育觀念的緣起和發(fā)展主要有以下方面的原因：（1）對20世紀(jì)初以來世界民族音樂調(diào)查研究形成的文化價(jià)值相對論的產(chǎn)生的共識；（2）60年代以來美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)的沖擊，以及《民權(quán)法》對少數(shù)民族接受平等教育的肯定；（3）大批非歐洲移民在美國定居，不同的文化背景對音樂教材內(nèi)容提出了多樣性的要求；（4）全球經(jīng)濟(jì)一體化要求教育內(nèi)容擴(kuò)展到文化的國際視野中；（5）美國音樂教育界做出的不懈努力。

多元文化音樂教育在于批判地思考世界各種不同的音樂，有助于形成一種全球性的視野。強(qiáng)調(diào)的是音樂與其他藝術(shù)學(xué)科、非藝術(shù)學(xué)科的結(jié)合，提倡關(guān)聯(lián)、整合的課程觀念。其中力度和影響最大的是“DBME”（Discipline-Based Music Education）―“基于多學(xué)科的音樂教育”，DBME包含四個(gè)方面：創(chuàng)作（Production，指廣義的音樂藝術(shù)活動(dòng)）、即興、作曲和表演。“創(chuàng)作”不是十分貼切的譯詞，Production在這里包含著所有參與性質(zhì)的過程和結(jié)果）、美學(xué)、歷史和評論，音樂是DBME的核心。音樂課程內(nèi)容涵蓋了非洲、亞洲、巴西、墨西哥、美國本土的傳統(tǒng)音樂等。DBME本身不是課程，它關(guān)注的主要是教學(xué)的觀念、方法和多學(xué)科模式的教師培訓(xùn)④。

以上是美國學(xué)前音樂教育課程模式的轉(zhuǎn)變，從中我們不難發(fā)現(xiàn)：（1）雖然在不同的時(shí)期出現(xiàn)了不同的課程模式，但是都是立足于當(dāng)時(shí)音樂教育和社會(huì)發(fā)展的需要，為了不斷改進(jìn)學(xué)前音樂教育的狀況而進(jìn)行的；（2）對音樂教育的性質(zhì)與價(jià)值認(rèn)識也不斷深化，并提高了音樂課程在整個(gè)學(xué)科中的地位，由音樂課程模式的演變不難看出，音樂不斷從作為單一的、孤立的、非核心的學(xué)科逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榕c其他學(xué)科綜合的、核心的學(xué)科；（3）對于音樂的學(xué)習(xí)從開始的關(guān)注知識和技能，逐漸過渡到重視兒童在音樂學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)。

總體而言，美國學(xué)前音樂教育課程是不斷進(jìn)步和發(fā)展的過程，其課程模式不是單一不變的，而是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展的，呈現(xiàn)出多樣化、綜合化、實(shí)用化、現(xiàn)代化和個(gè)性化的趨勢。

通過對美國的學(xué)前音樂教育課程模式發(fā)展脈絡(luò)的整理，獲得以下幾點(diǎn)啟示。

1.根據(jù)實(shí)際需要選擇課程模式。

學(xué)前音樂教育課程本身是沒有對與錯(cuò)的，雖然我們在分析的時(shí)候發(fā)現(xiàn)各種課程模式都有其利弊，但是這也說明在不同的背景下產(chǎn)生的課程模式的側(cè)重點(diǎn)各不相同而已，就好像沒有用之四海而皆準(zhǔn)的真理一樣。因此，我們不能簡單地認(rèn)為以前的課程模式就不好，現(xiàn)在的課程模式就是最好。實(shí)際上，這些課程模式本身是前后相繼的。因此，我們只有明確我們的學(xué)前音樂教育需要什么，而不是簡單照搬國外的課程模式，這樣才能找出更適合我們需要的課程模式，或者是更適合我國學(xué)前音樂教育課程的教學(xué)方法，這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)前音樂教育的發(fā)展。

2.我們要提高音樂在教育中的地位。

我們要充分重視學(xué)前音樂教育的重要價(jià)值。我國的教育模式，音樂一直是作為副科，音樂教育的價(jià)值沒有得到充分體現(xiàn)，嚴(yán)重忽視了音樂在教育中的價(jià)值。而加德納提出了人的智能，其中之一就是音樂智能。因此，我們要重新認(rèn)識學(xué)前音樂教育的重要性，讓它充分發(fā)揮其優(yōu)勢作用。

3.重視科學(xué)的、發(fā)展的幼兒音樂教育評價(jià)。

我國目前幼兒音樂教育評價(jià)很少，幼兒園幾乎沒有做這樣的工作。即使有評價(jià)，也是通過看老師的音樂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的，體現(xiàn)的是“評教學(xué)評幼兒”的模式，目的在于通過教學(xué)更好地促進(jìn)孩子的發(fā)展。

注釋：

①許卓婭.學(xué)前兒童音樂教育[M].人民出版社，1996：75.

②黃虹.引入音樂概念學(xué)習(xí)建構(gòu)普通音樂教育課程模式[J].中國音樂教育，1998（3）.

③劉沛.美國學(xué)校音樂課程和教材的思想基礎(chǔ)及形態(tài)[J].中國音樂，2003，1.

④劉沛.美國學(xué)校音樂課程和教材的思想基礎(chǔ)及形態(tài)[J].中國音樂，2003，1.

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[3]許卓婭.學(xué)前兒童音樂教育[M].北京：人民出版社，1996.

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[12][美]特里斯.M.沃爾克.田林，譯.音樂教育與多元文化―基礎(chǔ)與原理[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2003.

篇6

（一）喜歡音樂是兒童的天性，音樂是兒童生活的靈魂

陳鶴琴先生認(rèn)為喜歡音樂是兒童的天性，是兒童生來就喜歡的；并且兒童具有接受音樂教育的能力，音樂教育是兒童所自覺要求和接受的。他通過觀察發(fā)現(xiàn)，孩子出生后不久，音樂就易于讓他入睡，并喜歡聽各種優(yōu)美的聲音。幼兒園的孩子，對于音樂的需求和能力更進(jìn)一步，不僅可以欣賞，還可以用各種方式進(jìn)行表現(xiàn)。同時(shí)，他反對把音樂作為一種特權(quán)，他認(rèn)為兒童喜歡音樂的天性，是不分國家、種族和性別的，音樂應(yīng)該成為全人類享有的一種權(quán)利，幼兒也應(yīng)該享有，并有能力享有這一權(quán)利。而且，音樂教育的關(guān)鍵期就在于學(xué)前階段。因此，音樂教育應(yīng)從兒童開始，幼兒園應(yīng)特別重視音樂課程。在音樂教育實(shí)踐過程中，陳先生非常注意環(huán)境對兒童喜歡音樂天性的熏陶、培養(yǎng)和激發(fā)。他認(rèn)為兒童雖然具有音樂的天性，如果沒有適合他們音樂教育的環(huán)境，他們的音樂能力也不會(huì)得到發(fā)展。他進(jìn)一步指出，兒童音樂教育的環(huán)境是整合的，成體系的，需要幼兒園、家庭和社區(qū)共同的參與，不是任何一方可以單獨(dú)承擔(dān)的。只要為兒童創(chuàng)設(shè)適合的、全方位的音樂環(huán)境，特別是家庭日常生活中音樂環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，就會(huì)不知不覺中培養(yǎng)了兒童音樂的興趣、欣賞能力和表現(xiàn)力。

（二）反對單純音樂技能培養(yǎng)，主張“從內(nèi)心而歌”用音樂陶冶兒童的性情

陳鶴琴先生反對把音樂教育技能化的傾向，指出兒童音樂教育是一種“從內(nèi)心而歌的精神活動(dòng)”，更應(yīng)該注重的是它的審美價(jià)值。他說“:從前的藝術(shù)教育太注重技能,現(xiàn)在的藝術(shù)教育是要注意兒童的個(gè)性、兒童的天真、兒童的創(chuàng)作。“”我們中國應(yīng)采取這種創(chuàng)造性的新精神來改進(jìn)陳腐、呆板的‘藝術(shù)’教育。”[1][p.86-90]所以，兒童唱歌應(yīng)以反映精神面貌為主，不能偏重于演唱技術(shù)的教學(xué)。滿足兒童唱歌的欲望、陶冶良好的情操是第一要?jiǎng)?wù)，培養(yǎng)技能是其次的。陳鶴琴先生對于音樂的情感陶冶作用有著深刻的認(rèn)識。他指出音樂的真正價(jià)值在于人和音樂交融，由音樂的節(jié)奏、旋律之美，引起身體和精神的共鳴，凈化人的心靈，感受人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，要用音樂來陶冶兒童性情，“使兒童的性情通過音樂的洗練，而達(dá)到至精至純的陶冶，以至于引導(dǎo)兒童以快樂的精神來創(chuàng)造自己的生活。”[2][p.401]陳鶴琴先生提倡用音樂激發(fā)人們團(tuán)結(jié)一致、愛國向上的精神，非常注意發(fā)揮音樂對兒童良好品德與人格的培育作用。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀是國人甚至連國歌也不能普遍地會(huì)唱，更談不上個(gè)人的情感、團(tuán)體的精神的激發(fā)和表現(xiàn)。所以，他主張為培養(yǎng)兒童良好的品德，喚起民眾愛國的精神,就必須特別注重音樂教育。為此，陳先生親自為兒童和幼師的學(xué)生創(chuàng)作歌曲，用歌曲的形式對學(xué)生們進(jìn)行良好品德的熏陶，鼓勵(lì)學(xué)生為建設(shè)新國家的理想而努力學(xué)習(xí)。

（三）使兒童生活音樂化，兒童音樂教育生活化、綜合化

陳鶴琴先生批判當(dāng)時(shí)幼兒園音樂教學(xué)與生活脫節(jié)的現(xiàn)象，反對把音樂教育僅僅作為課堂內(nèi)的唱歌或舞臺上的表演。他主張要寓音樂教育于兒童生活之中，讓兒童生活音樂化。他說“：大凡健康的兒童，無論游戲、走路或是休息，都本能地愛唱著歌，表現(xiàn)出音樂的律動(dòng)。因此，我認(rèn)為兒童的生活離不開音樂”，[3][p.345]同時(shí)“我們要憑著音樂的生氣和興味，滲透到兒童的生活里面，使兒童無論在工作、游戲或勞動(dòng)的時(shí)候，都能有意志統(tǒng)一、行動(dòng)合拍、精神愉快的表現(xiàn)，使兒童生活音樂化。”[4][p.401]陳鶴琴先生認(rèn)為兒童的生活是整個(gè)的，他設(shè)計(jì)了“整個(gè)教學(xué)法”，把各科圍繞兒童生活整合在一起；在教育過程中，不僅各科不能分，就連科目和兒童也是不分的。他主張把兒童應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地去教給兒童；提出兒童教育內(nèi)容要有機(jī)結(jié)合的主張；提倡實(shí)施綜合化、整合化的教育；反對“四分五裂”、“雜亂無章”的分科教學(xué)；提出音樂教育要與其他各門學(xué)科相結(jié)合，把音樂教育融入各領(lǐng)域、科目的教學(xué)之中，形成音樂教育的系統(tǒng)。同時(shí)，不能只是學(xué)校的音樂課上有音樂，還應(yīng)將音樂教育與家庭、社會(huì)、學(xué)校的生活相融合，使兒童生活在音樂之中。

（四）民族的才是世界的，兒童音樂教育“中國化”

陶行知先生批判當(dāng)時(shí)幼稚教育有三種病：“外國病、花錢病、富貴病”。陳鶴琴先生對陶先生的批判非常贊同，主張兒童音樂教育要適應(yīng)中國國情，要走民族化之路，要重視民族音樂的價(jià)值，不可盲目崇洋。他說“:現(xiàn)在中國所有的幼稚園差不多都是美國式的。幼稚生聽的故事，唱的歌曲，玩的玩具，用的教材，也有許多是從美國來的。就連教法都不能逃出美國的范圍。中國和美國文化背景、環(huán)境均不相等,他們視為好的東西,對中國未必合適。”[5][p.75]陳先生提出辦園要適合國情，鼓勵(lì)兒童音樂教育要有中國特色，主張運(yùn)用民族樂器，如琵琶、笙、簫、古琴、鼓、磬、缽等，這些既易于獲得，又便宜，對兒童的教育具有與西洋樂器一樣的價(jià)值。陳先生在教育實(shí)踐中，積極創(chuàng)作和改編兒童歌曲，運(yùn)用民族樂器進(jìn)行兒童音樂教育，努力對當(dāng)時(shí)兒童音樂教育進(jìn)行“中國化”“本土化”的改造。

二、陳鶴琴兒童音樂教育思想的啟示

（一）兒童音樂教育應(yīng)樹立“以兒童為中心”的兒童觀

從幼兒教育機(jī)構(gòu)正式成立之日，“兒童中心”就成為兒童教育工作者遵循的準(zhǔn)則，歐洲的新教育和美國的進(jìn)步教育都提倡人性的自由平等，特別是杜威更是明確提出“兒童中心”的理念，被稱為“教育上哥白尼式的變革”，陳鶴琴先生秉承杜威的先進(jìn)理念，提出培養(yǎng)“人”的教育目標(biāo)。時(shí)至今日，兒童音樂教育實(shí)踐中仍存在著不從兒童出發(fā)，重“技”輕“人”的現(xiàn)象。按照陳先生的音樂教育思想，我們應(yīng)該做到：

1.讓兒童都能享受音樂的快樂

音樂是每個(gè)兒童所喜歡的，但并不是所有兒童都喜歡上音樂課，也不是每個(gè)兒童都能在音樂中獲得樂趣，原因是傳統(tǒng)音樂教育過于“功利”，只關(guān)注幾個(gè)優(yōu)秀的“小音樂家”，不能顧及全體兒童特別是音樂技能發(fā)展較慢的兒童，音樂教育變成了少數(shù)人的特權(quán)和優(yōu)勢，成了許多兒童的痛苦和失落。因此，在進(jìn)行兒童音樂教育時(shí)，我們不應(yīng)過于注重音樂技能的培養(yǎng)，也不能只關(guān)注少數(shù)音樂特長兒童，而應(yīng)讓每個(gè)兒童生活在音樂之中，享受帶來的快樂，享受生活的樂趣。應(yīng)做到不論兒童音樂能力的高低，不論兒童聲音是否優(yōu)美，讓每個(gè)兒童都能體驗(yàn)音樂的美和生命的價(jià)值。

2.讓兒童音樂教育動(dòng)起來

陳鶴琴先生把兒童心理突出的特征描述為“好動(dòng)心、模仿心、好奇心和游戲心”，把“做”作為教和學(xué)的中心，認(rèn)為教學(xué)要圍繞“做”展開，認(rèn)為“做這個(gè)教學(xué)原則，是教學(xué)的基本原則，一切的學(xué)習(xí)，不論是肌肉的，不論是感覺的，不論是神經(jīng)的，都要靠做。”[6][p.68]因此，在兒童音樂教學(xué)中，應(yīng)該把音樂轉(zhuǎn)變?yōu)閮和硌荨⒂螒虻男问剑覒?yīng)該讓兒童自由表現(xiàn)，因?yàn)閮和小耙话俜N語言”，每個(gè)兒童都有自己獨(dú)特表現(xiàn)情感的方式。比如，在音樂響起時(shí)，我們可以讓兒童站起來自由的按照旋律、節(jié)奏跳舞、表演，可以讓幼兒根據(jù)音樂的體驗(yàn)去模仿動(dòng)物、做游戲、講故事、繪畫等等。既能促進(jìn)兒童對音樂的體驗(yàn)、欣賞和理解，發(fā)展兒童的音樂能力；又能促進(jìn)兒童身體協(xié)調(diào)能力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

3.兒童音樂教育游戲化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）要求“幼兒園教育應(yīng)尊重兒童身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。而游戲是兒童所喜歡的，兒童生活在一定意義上就是游戲，用游戲的方法進(jìn)行兒童音樂教育，易于受到良好的效果。興趣是最好的老師，只要是孩子喜歡的，他就會(huì)很快的去認(rèn)知、體驗(yàn)和探索，就會(huì)積極學(xué)習(xí)。兒童感知?jiǎng)幼魉季S占優(yōu)勢，但凡能成為其動(dòng)作操作對象的物體，他會(huì)給他留下深刻的印象，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，兒童音樂教學(xué)要溶入游戲，讓兒童在做中學(xué)、玩中學(xué)，在快樂中獲得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際教學(xué)中，可以從內(nèi)容上把兒歌故事化，讓兒童去表演；也可把兒歌學(xué)習(xí)形式游戲化，讓兒童在玩中學(xué)，不知不覺中獲得發(fā)展。

4.兒童音樂教育要適合兒童的需要和特點(diǎn)

陳鶴琴先生提出了“幼稚園要有幼稚園的歌曲,要有幼稚園的節(jié)奏”[7][p.290]兒童有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和需要，兒童音樂教學(xué)中，從形式到內(nèi)容、從方法到環(huán)境都應(yīng)適合兒童。從內(nèi)容講，兒童音樂教育應(yīng)選擇適合兒童的音樂，選擇旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快、內(nèi)容簡單便于兒童掌握的兒歌；從形式講，可以用團(tuán)體教學(xué)的形式面向全體,但也要顧及每個(gè)兒童的特點(diǎn)采用小組教學(xué)或個(gè)別輔導(dǎo)，同時(shí)應(yīng)提供各種玩具、道具幫助兒童體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂。從方法上講，兒童音樂教學(xué)應(yīng)從音樂的整體入手，應(yīng)兒童完整的欣賞和感受音樂的旋律、節(jié)奏和情感，切不可為了記憶歌詞把一首優(yōu)美的音樂分割的“四分五裂、支離破碎”，違背兒童整體認(rèn)知的特點(diǎn)和音樂自身的規(guī)律；從環(huán)境來講，要選擇優(yōu)質(zhì)的光盤磁帶，創(chuàng)設(shè)渲染音樂情感的物質(zhì)環(huán)境，更為重要的是應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)輕松的心理氛圍，尊重每個(gè)兒童的想法和創(chuàng)造，讓兒童沉浸在音樂之中。同時(shí)，教師還要考慮兒童的接受能力，循序漸進(jìn)，因材施教；也可以讓兒童教兒童，相互促進(jìn)。

5.兒童音樂教育加強(qiáng)“情育”，促進(jìn)兒童“全面發(fā)展”

情商在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮越來越重要的作用，而音樂是一種情感的藝術(shù)，音樂教育是一種“情育”，它對人類的情感起著陶冶、凈化、啟迪、培育的作用[8]。因而，我們要利用音樂教育的“情育”功能，培養(yǎng)兒童的情商，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展。著名音樂家冼星海說：“音樂是人生最大的快樂，是生活的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”[9]學(xué)前兒童遵從“唯樂原則”，以無意注意為主，只有兒童感興趣的東西，他才愿意探索，才能全身心的投入。因而應(yīng)充分運(yùn)用音樂對兒童情感的陶冶作用，讓兒童在音樂教育中學(xué)會(huì)體驗(yàn)美、欣賞美和表現(xiàn)美，激發(fā)兒童的良好情感和積極態(tài)度。同時(shí)，創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族永不衰竭的動(dòng)力，兒童期是想象力、創(chuàng)造力發(fā)展迅速的時(shí)期，可以利用音樂教學(xué)激發(fā)兒童的想象，創(chuàng)造性的去演繹自己對音樂的理解，學(xué)會(huì)和其他兒童合作、分享。

（二）兒童音樂教育應(yīng)樹立“回歸生活”的課程觀

1.兒童音樂浸潤于一日生活

音樂本來就源于生活，從生活中創(chuàng)造而生，讓枯竭冷漠的兒童藝術(shù)教育回歸到兒童真實(shí)、鮮活、豐富的生活中去，這既是兒童獲得可持續(xù)發(fā)展的前提，也是兒童作為一個(gè)生命體應(yīng)該享受的權(quán)利。[10]我們要把音樂融入兒童的一日生活：早上讓孩子聽著熟悉、激昂的音樂入園，幼兒很快就能進(jìn)入幼兒園的活動(dòng)氛圍，激起幼兒愉快的情感和探索的愿望，高高興興的開始一天的幼兒園生活；餐點(diǎn)聽著舒緩、優(yōu)美的音樂，營造一個(gè)溫馨的進(jìn)餐環(huán)境，優(yōu)美的旋律能使幼兒安靜下來，增加食欲，有助于細(xì)化吸收；伴著抒情、緩慢的搖籃曲午睡，讓幼兒回味到母親的愛和溫暖，幸福自然入夢；利用音樂引導(dǎo)幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，可使幼兒不知不覺的形成習(xí)慣。

2.兒童音樂教育與各領(lǐng)域教學(xué)相融合

《綱要》指出“各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容互相滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。”音樂教育作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容，在教學(xué)過程中不僅要與美術(shù)、文學(xué)等其他藝術(shù)形式相融合，還要與健康、語言、社會(huì)、科學(xué)等領(lǐng)域相融合，形成合力促進(jìn)兒童發(fā)展。一方面，各領(lǐng)域可以利用音樂這種兒童喜愛的形式進(jìn)行教學(xué)，例如可以利用音樂促進(jìn)兒童運(yùn)動(dòng)的興趣、緩解兒童的緊張，也可以利用配樂進(jìn)行聲情并茂的語言教學(xué)，還可以把音樂作為背景，協(xié)助各領(lǐng)域教學(xué)的需要。另一方，音樂教育要自然的融入語言、科學(xué)等知識，促進(jìn)兒童身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展，培養(yǎng)兒童的良好的情感體驗(yàn)和社會(huì)情感，與其他領(lǐng)域共同促進(jìn)兒童發(fā)展。

3.兒童音樂教育做到家、園、社會(huì)相統(tǒng)一

兒童音樂教育不單是兒童教育機(jī)構(gòu)所能單獨(dú)承擔(dān)的，音樂教育要融入兒童生活的方方面面，“要使家庭音樂、學(xué)校音樂、社會(huì)音樂融為一爐，而使兒童整個(gè)生活達(dá)于音樂的境界。”[11][p.402]這樣，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育就融為一體，使兒童就能時(shí)時(shí)、處處都沉浸在音樂的熏陶之中，欣賞到音樂的美，體驗(yàn)到音樂帶來的樂趣，在各種場合自由表達(dá)自己的音樂感受。

（三）兒童音樂教育應(yīng)樹立“民族化、本土化”的價(jià)值觀

1.兒童音樂教育的民族化

民族的才是世界的，作為一個(gè)國家、一個(gè)民族的音樂教育，如果不扎根于民族文化土壤，就談不上繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展，更談不上走向世界立于世界之巔。因此，兒童音樂教育“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。”[12]現(xiàn)在，我國引進(jìn)了許多國外著名的兒童音樂教育模式，如德國奧爾夫音樂教學(xué)法、匈牙利科達(dá)伊音樂教學(xué)法、美國綜合音感教學(xué)法和日本的鈴木音樂教育體系等，也有許多兒童音樂教學(xué)演唱國外的歌曲、使用國外的樂器，當(dāng)然在世界多元化、一體化的今天，在一定程度上來說這是無可厚非的，甚至對我國兒童音樂教育的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。但是任何一種教育模式、歌曲都有它產(chǎn)生的歷史背景和文化背景，在國外好的東西不一定完全適合我們；再有，作為兒童階段的音樂教育應(yīng)以普及教育、情感陶冶為主，應(yīng)該使兒童音樂教育成為弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。因此，這些國外樂器、歌曲甚至教學(xué)形式的引進(jìn)，必須立足于我們本國文化基礎(chǔ)上，進(jìn)行本土化的改造。

2.兒童音樂教育的本土化

篇7

論文關(guān)鍵詞：早期教育；學(xué)前兒童；素質(zhì)教育；音樂教育；作用

論文摘要：隨著時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展需求，素質(zhì)教育應(yīng)從學(xué)前兒童早期抓起，從感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)來說，人類的早期發(fā)展是最初、最迅速、可塑性潛能開發(fā)最大的階段。然而音樂教育作為美育教育的一種實(shí)施方式，在學(xué)前兒童教育中占有著極其重要的地位，這不僅是因?yàn)樵缙谝魳方逃梢载S富幼兒的生活環(huán)境，開發(fā)智力，啟迪智慧等作用外，而且在培養(yǎng)幼兒感知美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力及促進(jìn)素質(zhì)全面發(fā)展等各方面都起著其他學(xué)科無法替代的作用。

全面實(shí)施素質(zhì)教育是黨和國家向基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出的一向全局性任務(wù)，是面向21世紀(jì)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略措施，是教育領(lǐng)域自身發(fā)展和改革的需要。素質(zhì)教育，就是對孩子進(jìn)行德、智、體、美、勞諸方面的教育，使孩子成為具有良好的思想道德素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)，身心素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)，個(gè)性得到健康發(fā)展的適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要的公民。音樂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一，對培養(yǎng)人的全面素質(zhì)有著其他學(xué)科不可替代的獨(dú)特的作用。學(xué)前兒童的早期音樂教育是兒童教育中必不可少的一種方式，在以后的素質(zhì)教育中起著尤為重要的作用。本文就為學(xué)前兒童的智慧、創(chuàng)造力、陶冶情操等方面起的作用進(jìn)行粗淺的闡述和探索。

一、學(xué)前兒童早期音樂教育有利于啟迪智慧和創(chuàng)造力，促進(jìn)智力的發(fā)展

思想道德素質(zhì)教育，身體素質(zhì)教育，審美素質(zhì)教育，科學(xué)知識素質(zhì)教育等，它們概括了少年兒童全面發(fā)展的基本內(nèi)容，而音樂教育對少年兒童音樂素質(zhì)和智力的發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。

雨果有一句至理名言：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是天文，一把是音符。”音樂不僅有直接來源于人類多姿多彩的勞動(dòng)生活，更是激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力的重要源泉。通過音樂教育可以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，啟迪智慧，對智力的開發(fā)也起到了促進(jìn)的作用。

就拿4-5歲的兒童學(xué)習(xí)鋼琴來說吧：當(dāng)孩子一邊看曲譜，一邊演奏，用眼睛攝取音符，反映到大腦，大腦又很快指揮手臂、手腕、手指以致全身各個(gè)部位，進(jìn)入演奏狀態(tài)，這個(gè)過程既動(dòng)了大腦又動(dòng)了手，對于一個(gè)孩子來說，這是一種多么復(fù)雜的體腦結(jié)合的高強(qiáng)度“勞動(dòng)”啊!所以就學(xué)習(xí)鋼琴這方面來說，確實(shí)能夠提高幼兒的以下反面的能力：1.豐富想象力2.嚴(yán)謹(jǐn)思維能力3.大膽表現(xiàn)能力4.深刻理解能力5.良好協(xié)調(diào)能力6.沉穩(wěn)控制力7.杰出的組織能力8.優(yōu)秀的記憶能力。孩子們通過這樣一系列重復(fù)的體腦勞動(dòng)，使他們的身體素質(zhì)得到一定的提高，他們的思維能力也會(huì)更加敏捷，同時(shí)也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和豐富的想象力，從而促進(jìn)智力的發(fā)展。因此，對學(xué)前兒童進(jìn)行音樂教育是有必要的。

二、學(xué)前兒童早期音樂教育有利于陶冶情感，促進(jìn)審美能力的提高

作為美的王國中的一個(gè)寵兒，音樂是培養(yǎng)美感的藝術(shù)手段之一，音樂審美教育是審美教育體系中最重要的組成部分之一。

要對幼兒進(jìn)行審美教育，最直接，最明顯的手段就是用音樂藝術(shù)的美對幼兒進(jìn)行審美教育，音樂以它動(dòng)聽的音響，優(yōu)美的曲調(diào)，鮮明的節(jié)奏等特殊的藝術(shù)魅力，贏得幼兒的喜愛，使他們在濃厚的興趣中接受了它的感染和教育。

音樂教育活動(dòng)如果不是以音樂美的力量來吸引幼兒，打動(dòng)幼兒，單純靠活動(dòng)形式，內(nèi)容的兒童情趣來取勝，那么幼兒對活動(dòng)的興趣就只能停留在活動(dòng)本身，并不能真正形成對音樂的持久興趣。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到學(xué)前兒童音樂教育是美育的重要組成部分，它作為一種審美教育，對于啟迪智慧，陶冶情操，促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展有著重要的作用，這種作用是通過音樂教育的審美功能來實(shí)現(xiàn)的，所以，學(xué)前兒童音樂教育必須以音樂審美能力的培養(yǎng)為目的，在教育實(shí)踐工作中必須緊緊圍繞音樂審美能力這一核心來確定具體的教育目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容、選擇教材教法、設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。 轉(zhuǎn)貼于 　三、學(xué)前兒童早期音樂教育有利于身體素質(zhì)的發(fā)展，促進(jìn)個(gè)性形成

音樂情感的藝術(shù)，它以悅耳的音響作用于人的興奮神經(jīng)，調(diào)節(jié)情緒，減輕思想壓力，醫(yī)治心理疾病。古代史書《樂記》中談到“樂行而清，耳聰目明，血?dú)馄胶汀泵鞔_指出了音樂的治療保健功能。情緒抑郁是人們致病的重要原因，而心緒舒暢可使疾病不治自愈。現(xiàn)代的音樂治療學(xué)，發(fā)展了中國古代這種“樂醫(yī)”理論，利用音樂來治療心理精神上的疾患。如失眠，可聽一些速度較慢、音調(diào)柔和的曲調(diào)：情緒憂郁，可聽些歡快喜悅的樂曲等。

由此可見，音樂教育影響著幼兒身心健康。幼兒時(shí)期身體發(fā)展正是由大肌肉活動(dòng)逐步發(fā)展到小肌肉的細(xì)膩活動(dòng)。幼兒通過學(xué)習(xí)打擊樂器可以放松地、自由地運(yùn)用大肌肉、促進(jìn)小肌肉的發(fā)展。他們在打擊過程中滿足了活潑好動(dòng)的天性，同時(shí)在悅耳和諧聲音中享受著樂器帶來的快樂，這使他們感到身心輕松愉快，消除了身體疲勞和緊張感。

學(xué)前兒童早期音樂教育也影響個(gè)性的發(fā)展。培養(yǎng)一個(gè)孩子好的習(xí)慣，糾正孩子不良習(xí)慣在早期都是比較容易的，早期也是人性格形成的一個(gè)重要時(shí)期。幼兒的個(gè)性具有一定的傾向性，表現(xiàn)在興趣愛好上，對待周圍事物的態(tài)度與行為方式的性格特征上，以及道德品質(zhì)上。經(jīng)常進(jìn)行音樂活動(dòng)，能培養(yǎng)對音樂的興趣，發(fā)展音樂及其他方面的能力，陶冶情操，養(yǎng)成活潑，開朗的性格等，如；讓性格內(nèi)向的孩子多聽一些激昂的樂曲。以調(diào)動(dòng)情趣，激發(fā)主動(dòng)積極性，形成開朗，活潑的性格，讓情緒易激動(dòng)的孩子多聽一些柔和，抒情的音樂，能夠起到穩(wěn)定情緒的作用，為日后良好個(gè)性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、學(xué)前兒童早期音樂教育有利于集體主義與協(xié)作精神的培養(yǎng)，促進(jìn)凝聚力的增強(qiáng)

現(xiàn)在的家庭都是獨(dú)生子女，孩子就是家庭中的“寶貝”“小皇帝”，在家里發(fā)號施令，父母圍著轉(zhuǎn)，養(yǎng)成了孤僻任性的性格，紀(jì)律性抑制能力差。而音樂除了對孩子們進(jìn)行美德方面的教育外，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。比如：合唱隊(duì)的排練，都要求大家嚴(yán)格按照樂曲的旋律，音高，節(jié)奏，音量，速度等方面的要求唱得一致，如果一個(gè)出現(xiàn)錯(cuò)誤就會(huì)破壞音樂的完美效果。合唱的成功與否，是孩子們集體主義、協(xié)作精神的表現(xiàn)，孩子們在演唱中掌握了技能和方法，并不在不知不覺中受到約束，從而養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。因此，音樂可以增強(qiáng)孩子們的整體凝聚力，在培養(yǎng)集體榮譽(yù)，團(tuán)隊(duì)精神，紀(jì)律性和群體意識等方面，都起到積極的推動(dòng)作用。

綜上所述，音樂教育是培養(yǎng)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展不可缺少的重要教育手段之一，在一切為了孩子發(fā)展的今天，個(gè)體的發(fā)展不是單項(xiàng)的，而是多項(xiàng)的，音樂教育的發(fā)展恰恰使其他素質(zhì)的發(fā)展也獲得了提高，我們應(yīng)該教會(huì)孩子熱愛音樂并讓內(nèi)心感到自在和快樂，應(yīng)該通過音樂教育，讓孩子們的思想、情操得到美的熏陶，使他們的品格在美的感受中得到完善。只有當(dāng)孩子們增進(jìn)了審美觀念，身心得到平衡的發(fā)展，豐富了人生體驗(yàn)，學(xué)會(huì)了做人的道理，并朝著健康、美好、高尚的方向不斷完善自己的人格的時(shí)候，這才是素質(zhì)教育真正要達(dá)到的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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[2](日)鈴木鎮(zhèn)一，《兒童早期音樂教育》人民音樂出版社，2004年11月版

[3]顧明遠(yuǎn)，《素質(zhì)教育的理論討論》中國和平出版社

篇8

論文關(guān)鍵詞：幼兒教師;音樂能力;教育研究

隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，引發(fā)人們重新認(rèn)識音樂教育的功能，越來越清楚地認(rèn)識到音樂教育在幼兒教育中的重要作用。音樂教育不僅僅是讓孩子掌握一些音樂技能，更重要的是通過音樂活動(dòng)能讓孩子獲得身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性的全面和諧的發(fā)展。換句話說，學(xué)前兒童音樂教育首先是一種以音樂為手段來進(jìn)行的人的基本素質(zhì)教育。高校學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的搖籃，只有在學(xué)前專業(yè)音樂教學(xué)中不斷地創(chuàng)新，才能使未來的幼兒教師們掌握更新的音樂理論和實(shí)踐技能。

一、音樂教育應(yīng)以學(xué)生“自主”學(xué)習(xí)為主

傳統(tǒng)的幼兒園音樂教育往往是以教師為中心，不考慮幼兒的需要、興趣和愛好，沒有給孩子思維、想象、理解、創(chuàng)造的時(shí)間和空間。久而久之，孩子對音樂活動(dòng)逐漸失去興趣，學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，離開了教師的示范，孩子就顯得茫然失措。

如何解決幼兒園音樂教育的這一普遍現(xiàn)象，是我們高校學(xué)前音樂教育應(yīng)該重視的問題。當(dāng)代著名作曲家、音樂教育家奧爾夫認(rèn)為，音樂性在每個(gè)孩子的自然本性中都存在，人的音樂才能高低取決于內(nèi)在的音樂性有沒有被充分地發(fā)掘出來。我們身邊的無數(shù)事實(shí)也充分證明了人的音樂能力，尤其是早期兒童音樂能力的普遍存在。兒童對音樂的領(lǐng)悟能力、接受能力、表現(xiàn)能力都明顯超過成人。為此，高校學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃從過去注重理論知識的傳授到如今加強(qiáng)技能方面的培養(yǎng)，作了重大的調(diào)整。學(xué)前教育專業(yè)的音樂技能教學(xué)模式不同于音樂教育專業(yè)的教學(xué)模式，音樂教育專業(yè)是一對一的授課模式，而學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)成本上卻無法做到。分組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)相結(jié)合是我們針對學(xué)前教育專業(yè)音樂技能課教學(xué)的新嘗試，采用的方法是有分有合，用小組“合”的方法解決共性問題，用個(gè)別“分”的方法解決個(gè)性問題、因人施教，用多樣的教學(xué)手段從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。這一教學(xué)方法經(jīng)過幾年的實(shí)踐，得到了廣大師生的認(rèn)可，教學(xué)效果顯著。只有幼兒教師的音樂能力加強(qiáng)了，才能更好地培養(yǎng)學(xué)前兒童的音樂能力。

二、音樂教育要注重“音樂欣賞”教育

音樂能力包括音樂欣賞能力、表演技能、創(chuàng)作技能三個(gè)方面。音樂欣賞能力又可以分解為對音樂音響的整體感知能力、音樂欣賞過程中的專注力、記憶力、想象力，以及在音樂欣賞過程中所產(chǎn)生的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)?zāi)芰ΑＮ覀冊谝恍┯變航處熼_設(shè)的公開課中發(fā)現(xiàn)，幼兒教師往往只重視技能訓(xùn)練，在制定音樂教育目標(biāo)時(shí)，也往往是單一的技能目標(biāo)，只要孩子會(huì)唱會(huì)跳了，就認(rèn)為目的達(dá)到了。如果沒學(xué)會(huì)，就一遍又一遍地訓(xùn)練，直到學(xué)會(huì)為止，結(jié)果卻忽視了對孩子音樂欣賞能力的培養(yǎng)。近年來，這種狀況盡管有所改變，但在教師的潛意識里，還是以唱唱跳跳為主。我國現(xiàn)代幼兒教育專家陳鶴琴先生指出，技術(shù)陶冶不能達(dá)到音樂教育的目的，音樂教育“應(yīng)利用音樂來改善兒童的意志，陶冶兒童的情感，使兒童表現(xiàn)真實(shí)的自己，導(dǎo)向于創(chuàng)造性的發(fā)展”。達(dá)爾克洛茲音樂教育體系的核心理論說道:“音樂教育的根本目的是審美情感教育，這種目標(biāo)是通過兒童在音樂活動(dòng)中不斷獲得積極情緒體驗(yàn)的過程來達(dá)到的。”以上理論說明了音樂欣賞能力的培養(yǎng)在學(xué)前教育專業(yè)音樂教育中的重要作用。使幼兒教師牢記在音樂教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)孩子主動(dòng)積極地去“聽”，音樂是帶領(lǐng)孩子步人音樂天地的首要條件。當(dāng)然，音樂技能課與音樂欣賞課的學(xué)習(xí)并不是相互對立、相互排斥的，它們都是為了完成幼兒教育的終極目標(biāo)—學(xué)前兒童基本素質(zhì)全面和諧得到發(fā)展。

學(xué)前音樂教育的內(nèi)容從大體上看，不外乎歌唱、欣賞和韻律活動(dòng)這三類，但是每一類活動(dòng)又可以演變出十分豐富的教育形式，例如，唱歌活動(dòng)可以和語言、節(jié)奏、律動(dòng)、舞蹈相結(jié)合;音樂欣賞可以和情境創(chuàng)設(shè)與戲劇表演、情感體驗(yàn)、想象與繪畫、主題旋律的演唱和節(jié)奏樂演奏，以及自由的舞蹈動(dòng)作創(chuàng)編等相結(jié)合;同時(shí)，可以將音樂游戲貫穿在所有的教學(xué)活動(dòng)之中。這樣，不僅豐富了音樂教育的內(nèi)容和手段，而且可以使學(xué)生的音樂能力得到全面的展現(xiàn)、鍛煉、培養(yǎng)和提高。

三、音樂教育要研究教育對象

作為培養(yǎng)幼兒教師的學(xué)前教育專業(yè)的教師，必須了解學(xué)生，必須對每一個(gè)學(xué)生音樂能力的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行十分細(xì)致深人的觀察、記錄和分類，熟悉每一個(gè)學(xué)生在音樂教學(xué)中的感受和記憶、表現(xiàn)等方面的特點(diǎn)，從而有的放矢地制定教學(xué)目標(biāo)，以滿足學(xué)生在音樂能力方面的不同發(fā)展和需求，切實(shí)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在其原有水平上的提高與發(fā)展。如，有的學(xué)生歌唱的音準(zhǔn)不是太好，但是節(jié)奏感不錯(cuò)，那么教師就應(yīng)當(dāng)有意識地通過舞蹈、律動(dòng)等節(jié)奏活動(dòng)來提高他們的舞蹈能力，鼓勵(lì)她們大膽地展現(xiàn)自己在這一方面的音樂天分。又比如，有的學(xué)生嗓音條件不好，不適合歌唱，那么教師就鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)樂器、鍵盤等。總之，我們的教育目標(biāo)是使每一個(gè)學(xué)生都能夠有機(jī)會(huì)在音樂活動(dòng)中充分展示自己的音樂才能，積累成功的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)音樂活動(dòng)的快樂，讓音樂充滿生活，讓生活充滿音樂。并通過多種形式的音樂活動(dòng)激發(fā)學(xué)生對歌唱、跳舞、彈琴、欣賞等音樂活動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)在音樂活動(dòng)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、克服困難的勇氣和信心，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

篇9

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；學(xué)前教育；高職教育

隨著我國人口結(jié)構(gòu)的改變，二孩政策的試行，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)前教育工作的緊迫性和重要性日趨突出。學(xué)前教育重在發(fā)展學(xué)前兒童的智力，在學(xué)前教育模式下系統(tǒng)科學(xué)的對兒童智力進(jìn)行訓(xùn)練，讓其大腦功能不斷完善發(fā)展。教育系統(tǒng)中學(xué)前教育是最基礎(chǔ)的內(nèi)容，對教育發(fā)展起著重要作用。智力發(fā)展在兒童期非常重要，它是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，也是發(fā)展最快的時(shí)刻，適當(dāng)?shù)膶W(xué)前教育方式有助于兒童智力順利發(fā)展和成熟。正確科學(xué)的學(xué)前教育對于社會(huì)中出現(xiàn)的智力超常的兒童有著重要的影響作用。學(xué)前階段，兒童的心智發(fā)育還不成熟，這一階段是對兒童多方面的教育，與兒童的身心健康發(fā)展緊密聯(lián)系，幼師和家長通力合作，對孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)。現(xiàn)在獨(dú)生子女較多，孩子自我意識更強(qiáng)，缺乏關(guān)心關(guān)愛他人、分享的感情。適當(dāng)?shù)膶W(xué)前教育可以給孩子一個(gè)健康愉快的美好童年。

一、高職學(xué)前藝術(shù)教育專業(yè)的重要性

既要注重兒童的全面發(fā)展，提升孩子綜合素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)前教育的基本能力，也應(yīng)注重學(xué)前兒童藝術(shù)能力的培養(yǎng)。藝術(shù)給人帶來快樂，陶冶情操，人生更加豐富多彩。藝術(shù)培養(yǎng)對于學(xué)前兒童可以很好的刺激大腦的發(fā)育，大腦功能得到發(fā)展，思維、想象力變得豐富，促進(jìn)孩子身心全面發(fā)展。學(xué)前藝術(shù)教育還有助于培養(yǎng)孩子樂觀積極的情緒態(tài)度，對兒童未來的發(fā)展有著重要意義。學(xué)前藝術(shù)教育是整個(gè)教育系統(tǒng)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，幼兒教師作為學(xué)前教育的主要力量，如何培養(yǎng)一個(gè)藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)能力水平較高的幼兒教師對幼兒教育事業(yè)有著重要影響。所以，高職學(xué)前藝術(shù)教育既是教育體系的基礎(chǔ)，更因其藝術(shù)本身的特點(diǎn)有著特殊性。

二、高職學(xué)前藝術(shù)教育技能課程體系板塊設(shè)置

高職藝術(shù)教育專業(yè)板塊主要從藝術(shù)能力方向進(jìn)行探索，目前主要?jiǎng)澐炙膫€(gè)技能板塊，包括兒童音樂、兒童舞蹈、兒童美術(shù)手工、幼兒語言與文學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)四方面的技能素養(yǎng)，對應(yīng)幼兒聽覺、視覺、感統(tǒng)、手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。各藝術(shù)技能教育板塊教學(xué)內(nèi)容、模板具體如下：

1．兒童音樂

高職學(xué)前藝術(shù)教育兒童音樂教學(xué)目標(biāo)：（1）基本音樂理論與視唱練耳的教學(xué)目標(biāo)。《樂理與視唱練耳》是學(xué)前藝術(shù)教育的專業(yè)技能，它是基礎(chǔ)理論與基本技能相結(jié)合的課程。本門課程教授學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本理論知識、認(rèn)識簡譜、五線譜和簡單的聽音的基礎(chǔ)知識，并培養(yǎng)學(xué)生識譜與視唱的能力，塑造學(xué)生對音樂的認(rèn)識、理解。欣賞能力，為后續(xù)的音樂課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。具體教學(xué)目標(biāo)：①掌握音樂的基本知識，能識讀簡譜、五線譜；②經(jīng)過系統(tǒng)的聽音訓(xùn)練，能判斷樂音的準(zhǔn)確高度、聽記簡單的自然音程與原位和弦、能夠分析音樂結(jié)構(gòu)、能聽寫歌曲并準(zhǔn)確記錄；③經(jīng)過視唱訓(xùn)練，可以理解、表達(dá)譜面上的各種表情術(shù)語、速度和力度記號，能夠分出樂句、樂段之間的對比；④能夠用固定唱名法或首調(diào)唱名法對單聲部音樂進(jìn)行視譜即唱，且能從音樂理論層面理解固定唱名法與首調(diào)唱名法的內(nèi)在關(guān)系；⑤通過多聲部視唱，了解多聲音樂的知識并鍛煉學(xué)生對多聲音樂的感知力。（2）聲樂教學(xué)目標(biāo)。《聲樂》課教授歌唱的基礎(chǔ)原理、技巧和方法，教學(xué)生逐漸了解歌唱情感、韻味、風(fēng)格及肢體表現(xiàn)的技巧，學(xué)會(huì)幫助兒童完成歌唱活動(dòng)、音韻和律動(dòng)活動(dòng)、歌曲欣賞活動(dòng)、與音樂教育相關(guān)的綜合活動(dòng)等方面提供聲音的技術(shù)、技巧的支撐，有助于提升學(xué)生歌唱技巧和音樂素養(yǎng)。具體目標(biāo)：具備指導(dǎo)聲樂基礎(chǔ)學(xué)習(xí)、組織合唱訓(xùn)練活動(dòng)、指揮小型樂隊(duì)或合唱隊(duì)、編配小型樂隊(duì)譜或合唱譜的基本能力。（3）琴法教學(xué)目標(biāo)：琴法課學(xué)前藝術(shù)教育專業(yè)必修課，課程內(nèi)容在幼兒教育中使用非常頻繁。首先了解鍵盤彈奏的基本知識，鍵盤彈奏的基本技能和技巧訓(xùn)練，正確掌握鍵盤彈奏的各種技能和手法、彈奏技巧。（4）幼兒園音樂教育教學(xué)目標(biāo)：旨在讓學(xué)生通過系統(tǒng)專業(yè)的練習(xí)，掌握不同風(fēng)格兒童歌曲的配彈知識，了解兒童發(fā)音規(guī)律和特點(diǎn)，能準(zhǔn)確、優(yōu)美地進(jìn)行歌唱及兒歌彈唱，具備一定的兒童歌曲彈唱和配樂能力，能獨(dú)立組織開展兒童音樂教學(xué)活動(dòng)。

2．兒童舞蹈

高職學(xué)前藝術(shù)教育兒童舞蹈的教學(xué)目標(biāo)：為了提升學(xué)生舞蹈教學(xué)的能力，學(xué)前藝術(shù)教育舞蹈教學(xué)課在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上運(yùn)用更加靈活的教學(xué)方法，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，運(yùn)用新的教學(xué)方法，讓學(xué)生參與教學(xué)之中。對于高職學(xué)前藝術(shù)教育的學(xué)生來說，他們以后將走上幼兒教學(xué)的崗位，所以在課程設(shè)置中不僅是教會(huì)學(xué)生知道自己如何跳舞，還要學(xué)會(huì)如何教兒童跳舞。教師在進(jìn)行學(xué)前藝術(shù)教育舞蹈教學(xué)時(shí)應(yīng)注意，自己所面對的學(xué)生將來也會(huì)走上教學(xué)崗位，成為一名專業(yè)的學(xué)前藝術(shù)教育工作者。因此，兒童舞蹈教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生具有舞蹈鑒賞、表演的能力，更要使學(xué)生學(xué)會(huì)以后如何教學(xué)前兒童學(xué)習(xí)舞蹈的能力。兒童舞蹈的具體教學(xué)內(nèi)容：（1）形體訓(xùn)練。形體訓(xùn)練是兒童舞蹈的基礎(chǔ)內(nèi)容，由于不是所有的高職學(xué)前藝術(shù)教育學(xué)生都具有舞蹈基礎(chǔ)，所以進(jìn)行形體訓(xùn)練是十分必要的，有助于幫助學(xué)生塑造形體、拉伸韌帶、掌握基本舞蹈動(dòng)作等；（2）民族舞學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)一些有代表性的民族舞蹈，了解藏族舞、維族舞、蒙古舞等傳統(tǒng)民族舞蹈；（3）兒童舞蹈。本課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握兒童舞蹈的基本舞蹈動(dòng)作、兒童舞蹈構(gòu)成要素、兒童舞蹈的種類等；（4）舞蹈編排。舞蹈編排是學(xué)前藝術(shù)教育學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容，課程培養(yǎng)學(xué)生掌握舞蹈編排的基本原則、擁有舞蹈基本要素、掌握簡單的舞蹈形象，把握舞蹈編排的韻律。兒童舞蹈教學(xué)的形式可以讓學(xué)生通過對幼兒園專職教師教學(xué)過程進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，在觀察學(xué)習(xí)中探討對兒童舞蹈教學(xué)的理解、應(yīng)用，以提高學(xué)生的舞蹈教學(xué)能力。

3．兒童美術(shù)手工

學(xué)前藝術(shù)教育美術(shù)手工課教學(xué)目標(biāo)：通過本課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，旨在讓學(xué)生了解當(dāng)前先進(jìn)的美術(shù)教育理念，具有一定的美術(shù)素養(yǎng)和審美、創(chuàng)作能力，掌握基本的繪畫技能，繪畫基本功扎實(shí)，了解不同年齡段兒童身心規(guī)律和繪畫特點(diǎn)，并能進(jìn)行因材施教，在教學(xué)過程中，能根據(jù)功能用途進(jìn)行造型設(shè)計(jì)、色彩、水粉畫景物寫生、裝飾色彩、色彩肌理運(yùn)用、國畫、趣味美術(shù)字、手工制作等的運(yùn)用和創(chuàng)作。兒童美術(shù)手工對于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力、理解力、想象力都有重要作用，能幫助更好的開發(fā)兒童的智力。

4．幼兒語言與文學(xué)

幼兒言語能力發(fā)展是學(xué)前藝術(shù)教育的一個(gè)重要板塊，在言語教學(xué)中可以通過對幼兒文學(xué)的賞析、學(xué)習(xí)來培養(yǎng)鍛煉幼兒的言語理解、應(yīng)用能力。兒童學(xué)習(xí)幼兒文學(xué)作品不僅可以發(fā)展他們的言語能力，還能為孩子提供許多語言信息，讓孩子在故事情景活動(dòng)中體驗(yàn)文學(xué)的美麗。在幼兒文學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)考慮孩子言語的發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合文學(xué)作品題材、類型，創(chuàng)設(shè)適合兒童學(xué)習(xí)的教學(xué)情景，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)，幫助孩子學(xué)習(xí)、理解選擇適合的角度，體會(huì)幼兒文學(xué)的魅力。促進(jìn)兒童的言語發(fā)展能力，創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)孩子的審美能力。現(xiàn)代教育事業(yè)迅猛發(fā)展，“教育從幼兒抓起”的理念也越來越深入人心，這讓學(xué)前教育更加的受到重視，在這樣的大環(huán)境下如何突出學(xué)前藝術(shù)教育的功能和作用，培養(yǎng)一批德藝雙馨的學(xué)前藝術(shù)教育教師，是我們值得思考的問題。所以，我們在培養(yǎng)藝術(shù)幼兒教師的時(shí)候，不僅要注重學(xué)生對藝術(shù)技藝的模仿、學(xué)習(xí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，作為藝術(shù)文化的傳承者，將藝術(shù)精髓發(fā)揚(yáng)、傳播下去。學(xué)前藝術(shù)教育作為學(xué)前教育的一個(gè)重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的藝術(shù)技能、較高的藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)前教育事業(yè)有著重要意義和深遠(yuǎn)影響。探索高職藝術(shù)教育課程體系設(shè)置對提高高職院校學(xué)前藝術(shù)教育的教學(xué)水平和改革有著重要作用，從實(shí)際出發(fā)結(jié)合社會(huì)需求，培養(yǎng)學(xué)生的幼兒藝術(shù)技藝能力，鍛煉學(xué)生在幼兒園教學(xué)的實(shí)踐能力，讓學(xué)生可以順利的走上幼兒教師的工作崗位，成為一名高素質(zhì)的學(xué)前教育工作者。

參考文獻(xiàn)：

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［3］李維金．高等職業(yè)教育活動(dòng)課程建設(shè)與教學(xué)實(shí)施研究［J］．教育與職業(yè)，2005，（3）．

篇10

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；韻律活動(dòng)；音樂

中圖分類號：G613.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）07-0090-02

德國當(dāng)代著名作曲家、音樂戲劇家、兒童音樂教育家卡爾?奧爾夫說過，動(dòng)作是音樂教育的開始，音樂產(chǎn)生于人類的社會(huì)生活中。在學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)中，動(dòng)作是孩子們最直接的表達(dá)方式，聽到喜歡的、動(dòng)感的音樂，孩子們都會(huì)不由自主地用動(dòng)作表達(dá)情感。所以，韻律活動(dòng)是深受孩子們喜歡的。把所有伴隨音樂進(jìn)行表達(dá)的藝術(shù)活動(dòng)通稱為韻律活動(dòng)。韻律活動(dòng)的內(nèi)容，韻律及其韻律組合、舞蹈、音樂游戲、歌表演等。幫助兒童開發(fā)必要的動(dòng)作表現(xiàn)技能與能力，是學(xué)前兒童音樂實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要部分。韻律活動(dòng)可以讓孩子們得到發(fā)自內(nèi)心的快樂，符合幼兒心理發(fā)展的需要。韻律活動(dòng)是個(gè)綜合體，在韻律活動(dòng)中，學(xué)前兒童欣賞、學(xué)唱了好聽的歌曲，發(fā)展了自己的肢體動(dòng)作，表達(dá)了自己最真實(shí)的情感。

一、選擇歌曲應(yīng)注意的問題

最關(guān)鍵的是選擇曲子，一次韻律活動(dòng)的成功與否與曲子有很大的關(guān)系。貼近兒童生活，曲子歡快自然，節(jié)奏感強(qiáng)、緊扣活動(dòng)的主題，等等，符合這些特點(diǎn)是韻律活動(dòng)成功的第一步。筆者建議，在具體的示例中不能選擇成人歌曲，幼兒不能適應(yīng)成人歌曲的音域，因?yàn)樾善鸱^大，正在成長的幼兒扯著嗓子唱容易對聲帶造成傷害，而且很多成人歌曲的主題與歌詞都不適合幼兒，不利于他們的健康成長。孩子們無心的演唱，基本不會(huì)了解歌曲內(nèi)容，只是模仿，會(huì)對孩子造成誤導(dǎo)。除了優(yōu)美旋律、結(jié)構(gòu)整齊的基本要求外，更重要的是要有教育意義。比如，中班兒童選擇《兩只小象》這首曲子進(jìn)行活動(dòng)，歌曲8小節(jié)，4|3拍，旋律流暢，教育意義深刻，讓孩子們體會(huì)小象之間的友誼，繼而教育孩子們相互真誠做朋友，平常互相問好、禮貌待人等。同時(shí)，為了幫助幼兒親身參與和體驗(yàn)，設(shè)計(jì)上以動(dòng)作模仿為主，模仿小象走路，用自己的胳膊表示小象的鼻子，鉤一鉤――揚(yáng)起鼻子打招呼。因?yàn)榇笙蟮男蜗蟆⑻攸c(diǎn)孩子們都比較熟悉，如走路笨重、長長的鼻子等。筆者先讓幼兒欣賞一段關(guān)于大象的動(dòng)畫，看看大象如何揚(yáng)起鼻子，用鼻子互相打招呼之類的動(dòng)作，然后接觸歌曲，最后，孩子們用自己編創(chuàng)的肢體動(dòng)作進(jìn)行活動(dòng)，突出孩子們個(gè)性鮮明的特點(diǎn)，幼兒自主學(xué)習(xí)，自然表達(dá)，教師與幼兒共同編創(chuàng)，因?yàn)橐魳贰?dòng)作、思維等都比較符合幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，所以，孩子們都樂于接受。

音樂是一種注重感受的藝術(shù)，孩子們通過模仿、感受來理解音樂。聽，是重要的手段，有助于兒童對音樂的積累。兒童的天性是模仿，動(dòng)起來有助于孩子更好地感受、體驗(yàn)、理解音樂。韻律活動(dòng)強(qiáng)調(diào)了幼兒藝術(shù)教育的主動(dòng)性，還強(qiáng)調(diào)在充分感受的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地表現(xiàn)，不能一味地強(qiáng)調(diào)反復(fù)唱，否則會(huì)讓幼兒感到枯燥乏味，機(jī)械式的訓(xùn)練只能削弱興趣。所以，韻律活動(dòng)應(yīng)該采用多種方法，多種渠道，以激發(fā)幼兒的共鳴與真實(shí)的心靈感受。比如，小班的《小小雞》采用故事導(dǎo)入，來了一群小小雞，用各種不同的動(dòng)作表現(xiàn)這些小小雞，在教師的引導(dǎo)下，讓幼兒表現(xiàn)自己想象中的小小雞，有的走路，有的撲騰翅膀，有的互相嬉戲，有的跟著媽媽……教師可以扮演“雞媽媽”，在“雞媽媽”的呼叫下，孩子們聽話地過來排隊(duì)。在活動(dòng)的同時(shí)要教育孩子聽媽媽的話，有什么事情要告訴媽媽，隨時(shí)注意安全。

又如，在大班的“山谷回音真好聽”@個(gè)活動(dòng)中，一個(gè)是了解回聲，一個(gè)是力度記號。在現(xiàn)實(shí)生活中，在空曠的地方或山谷就會(huì)有回聲。為了引起孩子們的興趣，教師采用動(dòng)畫片《葫蘆娃》里面的故事情節(jié)，葫蘆娃對著山谷喊爺爺，出現(xiàn)了回聲，讓孩子們自己發(fā)現(xiàn)。在此過程中，教師借助音樂課件特有的動(dòng)畫效果讓幼兒樂學(xué)，孩子們最后律動(dòng)就很輕松自如了。

二、創(chuàng)編韻律活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)快樂

原來的韻律活動(dòng)由教師或?qū)I(yè)人員提前編好動(dòng)作，教師學(xué)會(huì)后直接給孩子示范，對于成品的動(dòng)作圖解，不能體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)過程中的主體意識，也談不到發(fā)揮與想象的空間。而創(chuàng)造性的韻律活動(dòng)，向幼兒提供了無限的想象與創(chuàng)作的空間，尊重幼兒在學(xué)習(xí)、體會(huì)過程中發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)與創(chuàng)作，讓不同年齡段的孩子用自己的表達(dá)方式反映真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)與想法。比如，在小班“蘋果”韻律活動(dòng)中，先讓孩子欣賞音樂，聯(lián)想到蘋果慢慢熟了，摘下來洗干凈可以吃，教師提議一個(gè)孩子扮作蘋果樹，其他孩子想象怎么摘，高處的怎么摘？摘到后什么心情？幼兒在興趣的引導(dǎo)下，根據(jù)自己的想象做出即興的動(dòng)作，師生一起創(chuàng)造自由發(fā)揮的空間。這樣，以幼兒為主體，尊重幼兒的思維與思路，孩子們的積極性很高。最后，教師可以提示，大家一起摘蘋果，分工協(xié)作，孩子們進(jìn)一步想象，創(chuàng)造力、想象力大為提高。

三、組織韻律活動(dòng)應(yīng)注意的問題

1. 應(yīng)符合幼兒特點(diǎn)

結(jié)合整個(gè)班級的實(shí)際情況，教師隨機(jī)應(yīng)變地引導(dǎo)與指導(dǎo)，對于設(shè)置的規(guī)則幼兒不能快速、完全適應(yīng)，教師要適時(shí)調(diào)配，讓更多孩子參與進(jìn)來，不能讓少數(shù)孩子反復(fù)活動(dòng)，應(yīng)努力使每個(gè)幼兒都能獲得滿足感、參與感。但是，由于幼兒個(gè)體差異，家庭教育的不同，會(huì)導(dǎo)致一些幼兒膽小，不敢表現(xiàn)。在韻律活動(dòng)中，教師既要保證幼兒自主、大膽地表現(xiàn)，又要照顧不敢表現(xiàn)的孩子，盡量讓所有的孩子都有事可做。比如，有一個(gè)榜樣可以模仿，這是一種自然的帶動(dòng)與引導(dǎo)。總之，教師要讓所有的孩子都能享受活動(dòng)，參與其中。