特色校園文化環(huán)境設(shè)計(jì)范文
時(shí)間:2023-11-16 17:52:37
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篇1
突出校園文化特色,明確校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)的理念,明晰校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)體系,對(duì)現(xiàn)有環(huán)境設(shè)計(jì)的改造———與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的結(jié)合,以普適設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)核心,結(jié)合校園現(xiàn)有的各類環(huán)境,突出校園環(huán)境的特點(diǎn)與功能區(qū)劃,包括利用并改造現(xiàn)有的軟硬件設(shè)施,達(dá)到公共空間的無障礙設(shè)計(jì),包括教學(xué)樓、生活區(qū)等環(huán)境的各種普適設(shè)計(jì),尤其針對(duì)軟環(huán)境設(shè)計(jì)的研究。依據(jù)不同的校園功能區(qū)域的無障礙環(huán)境建設(shè)方案,構(gòu)建校園無障礙軟、硬綜合環(huán)境(建筑及其附屬物、公共設(shè)施、導(dǎo)向系統(tǒng)、聲光電控制系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等);并依托原有硬環(huán)境設(shè)計(jì),充分發(fā)揮無障礙軟環(huán)境的視覺導(dǎo)向作用,對(duì)視覺、聽覺和語言能力損傷等感官損傷人群,在設(shè)計(jì)中要能夠建立足夠多的交流媒介確保所有人可以通過溝通系統(tǒng)獲得信息及自我表達(dá)。對(duì)使用手、手指上有局限的人,在對(duì)調(diào)節(jié)裝置及硬件的操作中進(jìn)行設(shè)計(jì),確定設(shè)備和控制裝置的位置,使它們?cè)谳喴紊匣蛘呱聿陌〉娜四軌蚍奖闶褂?。而?duì)活動(dòng)性損傷的人群要在空間和交通系統(tǒng)中進(jìn)行設(shè)計(jì),保障他們的通行以及通道對(duì)于所有人都能方便且安全地從地段周邊到達(dá)并且通過建筑所有區(qū)域。同時(shí)彌補(bǔ)不足,加強(qiáng)并突出校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)———在均衡校園軟硬環(huán)境整體化設(shè)計(jì)中,進(jìn)一步加強(qiáng)軟環(huán)境設(shè)計(jì),突出校園的特色,體現(xiàn)校園文化中的“以人為本”、“博愛”的文化本質(zhì),凸顯獨(dú)特的校園文化設(shè)計(jì)理念,更好地滿足人的情感需求,在大膽創(chuàng)新和標(biāo)新立異之間取得平衡。同時(shí),在校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)中,充分了解校園各類適用群體行動(dòng)特征的分類,以及各種非安全環(huán)境因素及非導(dǎo)向環(huán)境因素,在校園建筑外環(huán)境、道路、室外坡道、臺(tái)階及其扶手、停車場(chǎng)、廣場(chǎng)等區(qū)域選擇適合的造型、色彩、表面細(xì)部處理以及材料,最大限度利用場(chǎng)地的環(huán)境潛力來達(dá)到設(shè)計(jì)效果。例如將校園設(shè)想為曲線和點(diǎn)兩種類型的空間組成,線在校園空間里為行人或車輛流動(dòng)提供條件,這不僅要求便于驅(qū)車或步行,而且能有助于引導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)中確定方向和尋覓途徑。線包括穿越校園的一系列人流或車流的路線網(wǎng),點(diǎn)是指在路線上提供人停留的一些結(jié)點(diǎn)。充分體會(huì)每條線和每個(gè)點(diǎn)的不同功能、尺度和特性,充分體現(xiàn)我校具有特點(diǎn)的無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計(jì)。
二、理論與實(shí)踐結(jié)合,完善校園無障礙整體環(huán)境設(shè)計(jì)
在研究校園文化整體特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合“普適設(shè)計(jì)”、“無障礙”、“環(huán)境”、“導(dǎo)向系統(tǒng)”等前沿設(shè)計(jì)理念,對(duì)校園軟硬環(huán)境進(jìn)行分析,加強(qiáng)校園功能區(qū)域的劃分與融合,從信息交互設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等角度分別進(jìn)行研究;在深化現(xiàn)有校園無障礙硬環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)校園無障礙軟環(huán)境建設(shè),特別是校園文化體系建設(shè)、多媒體導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)、信息交互系統(tǒng)設(shè)計(jì)、硬件設(shè)施的設(shè)計(jì)與使用規(guī)范;南京特教學(xué)院校園文化核心是博愛塑魂,辦學(xué)理念中突出了特色立業(yè),加強(qiáng)校園文化的廣泛性和認(rèn)同度,有效提升我校校園文化與特色體現(xiàn)公平教育、特色辦學(xué)有著很強(qiáng)的促進(jìn)作用,對(duì)于學(xué)校辦成具有示范性高等特殊教育院校有著促進(jìn)和提升作用,將辦學(xué)理念和文化特征通過軟環(huán)境建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)殡S處可見、可聽、可觸的,普適于殘障人群和普通人群的無障礙的校園文化環(huán)境。各種生活舞臺(tái)上的人群;有視覺和聽覺損傷的人;輪椅使用者和有其他肌體差異的人;以及所有在緊急情況下的人。應(yīng)利用現(xiàn)有的校園無障礙硬環(huán)境,結(jié)合軟硬環(huán)境的整體建設(shè),需要進(jìn)行綜合的,從信息交互設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等角度分別進(jìn)行研究設(shè)計(jì)。
三、結(jié)語
篇2
【關(guān)鍵詞】 校園文化 環(huán)境文化 校園環(huán)境文化設(shè)計(jì)
教育學(xué)原理指出:“兒童是在同周圍自然和社會(huì)環(huán)境中的交往過程中認(rèn)識(shí)世界的,認(rèn)識(shí)能力、情感、意志、興趣、才能、性格、理想和信念都是在社會(huì)生活中形成和發(fā)展起來的境對(duì)于兒童的生長(zhǎng)發(fā)育以及個(gè)性和才能的發(fā)展,具有決定性的影響?!边@說明了好的環(huán)境可激發(fā)人的內(nèi)在潛能,使人進(jìn)取奮進(jìn),尤其是校園是育人的地方,它需要擔(dān)負(fù)起育人的責(zé)任,通過校園環(huán)境體現(xiàn)出育人的精神,可見校園環(huán)境對(duì)人的影響是多么的重要,
一、對(duì)校園環(huán)境文化的理解
校園文化建設(shè)是教育事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)校的精神生命和靈魂。而校園環(huán)境文化又是校園文化的重要組成部分。校園環(huán)境影響著學(xué)生的成長(zhǎng),健康的校園文化可以陶冶學(xué)生的情操,啟迪學(xué)生的心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,校園環(huán)境是學(xué)生的“第二課堂”,師生們每天很早就來到校園,當(dāng)他們回家的時(shí)候接近傍晚,可以說大部分時(shí)間都在接受著校園文化的熏陶,校園的每個(gè)角落為他們編織美好的夢(mèng)想提供著素材。所以我認(rèn)為校園環(huán)境建設(shè)特別重要,我們應(yīng)該重視校園中的每一個(gè)角落,讓環(huán)境處處育人。
二、校園環(huán)境設(shè)計(jì)理念
首先明確教育的本質(zhì)是什么?《教育是一種大智慧》這本書中說:“教育就是生長(zhǎng),其本質(zhì)是人的發(fā)展,也就是說,教育的過程就是發(fā)掘人的天性、潛能以及潛在價(jià)值的過程。但教育的根本目標(biāo)是教會(huì)孩子做人,培養(yǎng)‘人’比培養(yǎng)‘才’更加重要。教育必須立足于培養(yǎng)一個(gè)具備健康人格的現(xiàn)代人,所以,教育決不僅僅是某一種技術(shù),而應(yīng)當(dāng)是一種素養(yǎng),是一種大智慧?!蹦敲葱@文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是通過校園環(huán)境體現(xiàn)教育的精神。校園環(huán)境需要把教育的精神貫穿始終,寓教育精神于環(huán)境之中。我在設(shè)計(jì)學(xué)校的整體校園文化建設(shè)中突出了“為學(xué)生一生發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念,以主題空間環(huán)境為主營(yíng)造育人之境,每個(gè)空間環(huán)境之間又互相貫通,彼此產(chǎn)生聯(lián)系,組成一個(gè)整體的校園文化環(huán)境。
三、校園環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)施
㈠綜合教學(xué)區(qū)設(shè)計(jì)
1.教學(xué)區(qū)
走廊墻壁設(shè)計(jì),一樓名家詩(shī)詞欣賞,二樓名人百傳,讓學(xué)生追尋名人成長(zhǎng)奮斗的足跡,三樓墻壁設(shè)計(jì)民族文化瑰寶,讓學(xué)生感知民族文化。四樓古人名言警句,讓名言警句成為學(xué)生成才路上的指路燈。教室設(shè)計(jì):每個(gè)班級(jí)門口設(shè)有班風(fēng)特色展示牌,提高班級(jí)的凝聚力。教室黑板正上方國(guó)旗兩邊是八字的校風(fēng),體現(xiàn)莊重肅穆的愛國(guó)主義教育,教室后墻是班級(jí)展示版。
2.辦公區(qū)設(shè)計(jì)
辦公室體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、每個(gè)辦公室的墻壁上都配有教工展示板,內(nèi)容有師德師風(fēng)展示及才藝展示、詮釋了廣大教師對(duì)教育工作的熱愛和對(duì)生活的領(lǐng)悟。
3.實(shí)驗(yàn)區(qū)設(shè)計(jì)
機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室、綜合實(shí)踐室、自然實(shí)驗(yàn)室設(shè)計(jì)合理規(guī)范,使學(xué)生在這里逐步接觸各方面的科技知識(shí)及綜合知識(shí)培養(yǎng)了他們熱愛科學(xué)的濃厚興趣。
4.立意深遠(yuǎn)的長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)
⑴德育長(zhǎng)廊。一樓有長(zhǎng)幅畫卷《百子圖》再現(xiàn)可愛的孩子們的童真、童心、童趣,美德少年榜美德少年的動(dòng)人形象,二樓主題是師德師語,由木雕竹簡(jiǎn)韓愈的《師說》和教師對(duì)教育的感悟。樓梯部分是《清明上河圖》《陋室銘》、我愛家鄉(xiāng)圖片等等。三樓道德講堂,背景是以清明上河圖為內(nèi)容的背景墻,墻上懸掛竹簡(jiǎn)老子的道德經(jīng),后面是以仁義禮智信為文字的浮雕字,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)儒學(xué)中華傳統(tǒng)美德。四樓是竹簡(jiǎn)《道德經(jīng)》。⑵外語長(zhǎng)廊。外語長(zhǎng)廊,墻面上是外語活動(dòng)圖片展,西走廊拐角處是外語角外語書吧構(gòu)成,同學(xué)們課間可以到這里交流外語,長(zhǎng)廊向北延伸至室外長(zhǎng)廊配有漂亮的歐式椅子,供同學(xué)們看書休憩。⑶科技長(zhǎng)廊。三樓樓梯至西走廊為科技長(zhǎng)廊,走進(jìn)這里仿佛走進(jìn)了科學(xué)宮,門口由綠色植物構(gòu)成,一進(jìn)門就能看到一個(gè)巨大的地球儀模型,墻壁上掛著圖片有科學(xué)家、科學(xué)發(fā)明等等。北面是一個(gè)的指南舵。同學(xué)們?cè)谶@里感受科學(xué)的奧秘。
㈡多姿多彩的多功能活動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)
一樓讀書世界長(zhǎng)廊,長(zhǎng)廊兩側(cè)的墻上中外文學(xué)名著及小學(xué)生必讀書目介紹,愛心書吧。二樓體育世界長(zhǎng)廊有各種體育項(xiàng)目介紹、奧運(yùn)冠軍事跡展板、還有學(xué)生及教師的體育活動(dòng)照片。三樓美術(shù)天地長(zhǎng)廊展示著同學(xué)們創(chuàng)作的作品。四樓音樂時(shí)空長(zhǎng)廊。
各功能活動(dòng)室設(shè)計(jì):閱覽室:體現(xiàn)“雅、馨、靜”,給人清潔暢快之感;墻面是高爾基的名言書籍是人類進(jìn)步的階梯,毛筆等裝飾物,學(xué)生在這樣的環(huán)境中充分享受學(xué)習(xí)的愉悅和獲取知識(shí)的快樂。美術(shù)教室、書法教室、國(guó)畫教室環(huán)境設(shè)計(jì)優(yōu)雅,合唱教室,以流動(dòng)的音符為背景,階梯式臺(tái)階設(shè)計(jì)。古箏教室古色古風(fēng)。舞蹈教室:舞蹈教室寬敞明亮、以“讓舞蹈藝術(shù)注入每顆心靈”為主題,紅木的地板、落地的衣柜、玻璃排鏡、固定的把桿等。會(huì)議廳布置莊嚴(yán)、簡(jiǎn)潔、大方。
篇3
關(guān)鍵詞:幼兒園;入口;校園文化;溝通
中圖分類號(hào):J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4115(2013)05-41-2
幼兒園建設(shè)近幾年頗為大眾所關(guān)注,校園環(huán)境及教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到幼兒的心理養(yǎng)成及成長(zhǎng)培養(yǎng)。因此,在幼兒成長(zhǎng)已成為家庭和社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)的當(dāng)下,對(duì)幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)及師資教學(xué)水平提出了更高的要求。這也是大多數(shù)父母?jìng)優(yōu)橛變哼x擇校園的兩個(gè)重心。許多幼兒園也將校區(qū)的文化建設(shè)放在了重要位置。而作為關(guān)聯(lián)校園內(nèi)外的主要聯(lián)系載體――校園人口也承擔(dān)起重要的安全、溝通、展示、宣傳等角色。
幼兒園人口設(shè)置一般分為外人口大門及內(nèi)入口門廳,二者分別承擔(dān)不同的區(qū)域,本文僅就幼兒園外人口大門空間進(jìn)行分析、討論,探討幼兒園入口空間的文化環(huán)境打造要點(diǎn)。
幼兒園是幼兒離開父母邁向社會(huì)的第一個(gè)獨(dú)立場(chǎng)所,進(jìn)入幼兒園的孩子要克服分離焦慮心理,對(duì)陌生環(huán)境建立安全信任感,能夠離開父母及親人融入到小集體的校園生活,校園的場(chǎng)所打造顯得尤為重要。這是校園文化環(huán)境塑造的重心,也是幼兒園校園文化環(huán)境打造的首要條件。而作為校園人口的文化環(huán)境打造需從以下幾點(diǎn)來進(jìn)行探討。
一、需注重人性化設(shè)計(jì)
(一)幼兒園外入口大門需遠(yuǎn)離城市主要干道,人口設(shè)置做到主出人口與雜物供應(yīng)分離。根據(jù)“托兒所、幼兒園建設(shè)設(shè)計(jì)規(guī)范”第2.2.5條規(guī)定,托兒所、幼兒園宜在供應(yīng)區(qū)內(nèi)設(shè)置雜物院,并單獨(dú)設(shè)置對(duì)外出入口。由此可見,校園內(nèi)外出入的主要進(jìn)出通道需與供應(yīng)通道分離,以免造成交通干擾,保證幼兒安全。
(二)外出人口大門處需設(shè)置滿足幼兒接送的停留空間。目前我國(guó)各大城市幼兒園主要有兩種類型,一類為公共大型幼兒園,容納幼兒數(shù)量較多,幼兒來源區(qū)域較廣。另一類為區(qū)域性幼兒園,主要容納一定小型區(qū)域范圍內(nèi)的幼兒,如居住小區(qū)內(nèi)幼兒園、特定單位內(nèi)部幼兒園等,幼兒數(shù)量較少,幼兒來源區(qū)域較單一。第二類幼兒園的接送停留空間較為簡(jiǎn)單,家長(zhǎng)一般以步行或非機(jī)動(dòng)車接送,接送空間要求不大。第一類幼兒園接送方式較多樣化,機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車及步行均有。因此,對(duì)此類幼兒園人口大門的接送停留空間的設(shè)計(jì)需考慮詳細(xì)、周到,設(shè)置一定的機(jī)動(dòng)車及非機(jī)動(dòng)車停留車位及回車通道,大門處還需設(shè)置一定的家長(zhǎng)停留等待區(qū)域。目前較多幼兒園對(duì)此都比較忽略,導(dǎo)致幼兒上學(xué)放學(xué)時(shí)間段,校園人口前交通擁擠,人車混雜,時(shí)有安全事故發(fā)生。而入口前的家長(zhǎng)接送等待區(qū)也缺乏人性化設(shè)計(jì),無停留等候設(shè)施,無綠化遮陰、幼兒交接空間狹窄等,大大影響校園文化品質(zhì)的體現(xiàn)。
二、營(yíng)造如家的溫馨場(chǎng)所。增強(qiáng)幼兒的安全感
幼兒從出生開始對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)便是從家庭開始的,在他們進(jìn)入幼兒園之前,所有的視野都局限于家庭之內(nèi)。因此,對(duì)于2-5歲的幼兒,家庭才是能為他們提供安全感的唯一場(chǎng)所。而當(dāng)下,幾乎所有的幼兒園的人口大門都是單一的交接空間,一道關(guān)閉嚴(yán)實(shí)的大門和圍墻毫無情感地將幼兒和父母分離在校園內(nèi)外,極大地影響著幼兒對(duì)空間的認(rèn)可和信任。進(jìn)入幼兒園的幼兒,既對(duì)新場(chǎng)所充滿了好奇,同時(shí)又對(duì)缺乏親人的陌生場(chǎng)所充滿了畏懼。在幼兒的心理中會(huì)因?yàn)閷?duì)需要上學(xué)不得不與熟悉的親人分離而產(chǎn)生較大恐懼,也由此對(duì)校園這個(gè)特定場(chǎng)所產(chǎn)生較長(zhǎng)時(shí)間的不好記憶。有的孩子甚至每天被家長(zhǎng)送到幼兒園時(shí)看見學(xué)校大門就開始哭泣。由此可見,校園的安全場(chǎng)所感極大的影響著幼兒的心理。校園的入口大門更是每日影響幼兒心理情緒的首要環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為可適當(dāng)在校園入口設(shè)置較溫馨的小型設(shè)施,如孩子可進(jìn)入玩耍的溫馨小房子、有流水的小橋、開滿鮮花的圍墻、布滿孩子和朋友們或孩子和父母?jìng)兊恼掌膰鷫Φ?,使孩子?duì)此空間產(chǎn)生親切感,盡量避免單一、蒼白的幼兒交接空間。以一種溫馨如家的方式體現(xiàn)幼兒園的校園文化,增強(qiáng)幼兒對(duì)非家庭環(huán)境的認(rèn)可,以一種良好的方式培養(yǎng)幼兒的心理發(fā)展。
三、造型色彩自然、明快。符合幼兒喜好
幼兒是一個(gè)極具豐富想象力的群體,校園入口的設(shè)置在滿足使用功能的基礎(chǔ)上還應(yīng)該滿足幼兒富于想象和色彩豐富的空間需求。近年來,較多高品質(zhì)幼兒園在此方面都有所改變,入口大門設(shè)置大多以卡通造型或簡(jiǎn)單幾何形為主,色彩明亮、艷麗、跳躍,空間較有趣味性,符合幼兒心理特征。同時(shí)也是界定幼兒園空間環(huán)境屬性的重要標(biāo)志和幼兒校園文化最佳形象體現(xiàn)方式。但筆者發(fā)現(xiàn),幼兒對(duì)待色彩的喜好更多來自于自然環(huán)境中的色彩配置,并非成人所認(rèn)為的只要是艷麗,對(duì)比度強(qiáng)的色彩即為幼兒喜愛的色彩。幼兒空間的色彩選擇應(yīng)從幼兒的角度出發(fā)。比如紅綠對(duì)比色的搭配,應(yīng)該以自然界紅綠的存在形式和自然的比例關(guān)系進(jìn)行搭配,而非以成人的眼光來看待。現(xiàn)在大部分的幼兒園采取的色彩多為對(duì)比色的使用,但值得深思的是這樣的對(duì)比色的環(huán)境是否是幼兒真正喜歡的自然界的明快色彩呢?
四、校園特色展現(xiàn)
目前,城市中各類高端幼兒園越來越多,幼兒園的品質(zhì)建設(shè)以自己的特色教育為主。如雙語教學(xué)、蒙氏教育、外教資源、生態(tài)教學(xué)等各具特色。怎樣才能使幼兒園的特色文化展現(xiàn)在大眾面前,使家長(zhǎng)和社會(huì)了解幼兒園呢?校園入口處即是最好的展現(xiàn)空間。家長(zhǎng)們停留時(shí)間最多的地方即入口處的接送空間,孩子放學(xué)前的無聊等候時(shí)間可成為家長(zhǎng)詳細(xì)觀察、了解幼兒園的最佳時(shí)間。因此,人口大門處可設(shè)置幼兒園的特色宣傳欄,展現(xiàn)幼兒園的特色教學(xué)文化,及教學(xué)成績(jī)。
五、放心校園的營(yíng)造
篇4
因?yàn)閷W(xué)習(xí)與生活的最終指向,是對(duì)美的創(chuàng)造與享用。我想,這個(gè)美既包括知識(shí)之美、品格之美、生命之美,也包括藝術(shù)之美、創(chuàng)意之美、品位之美……
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“創(chuàng)造良好的育人環(huán)境,是教育過程最微妙的領(lǐng)域之一?!敝袊?guó)自孔子以降的教育思想家,大都以“席山枕云,依松傍竹”為最佳的傳道授業(yè)場(chǎng)所,據(jù)山水之美而結(jié)廬開院,正是取其靜雅怡情,借天地之造化、融物我之共存,而助學(xué)業(yè)精進(jìn)。
因此校園的地域地貌特色、建筑設(shè)計(jì)形態(tài)、文化藝術(shù)格調(diào)、環(huán)境生態(tài)品質(zhì)等,不僅具有功能的實(shí)用性,更應(yīng)該具有文化的象征性與審美的傳達(dá)性。校園不僅是傳授知識(shí)技能的教育場(chǎng)所,也是師生陶冶性情、享受美感的生活環(huán)境;學(xué)校不僅能通過教師與講臺(tái)來達(dá)成我們的培養(yǎng)目標(biāo),更應(yīng)以最美的校園環(huán)境設(shè)計(jì)傳遞思想、價(jià)值觀與教育內(nèi)涵,并潛移默化于師生的精氣神……
通過發(fā)起這次評(píng)選活動(dòng),我們所倡導(dǎo)的是,校園應(yīng)當(dāng)是一部與學(xué)校課程、育人目標(biāo)、文化傳統(tǒng)巧妙嫁接的“立體教科書”,并以“經(jīng)典的內(nèi)容編輯”和“精彩的視覺傳達(dá)”,吸引、感染、影響全校師生。校園中理應(yīng)有會(huì)說話的墻壁,會(huì)流動(dòng)的色彩,會(huì)彌漫的詩(shī)性,才能帶給孩子們會(huì)留戀的學(xué)生時(shí)代。
當(dāng)前,中國(guó)共有四十余萬所學(xué)校,幼兒園、小學(xué)和中學(xué)的數(shù)量屆全球之首。而正是這一座座并不太大的校園,構(gòu)成了中國(guó)一代代青少年成長(zhǎng)的環(huán)境土壤,孵化了孩子們最初的人生美感,奠定了他們從3歲到18歲,并必將影響其一生生活品質(zhì)和創(chuàng)造能力的審美基石。而今天,當(dāng)人們?cè)u(píng)論、贊嘆大學(xué)校園之美時(shí),卻很少有人走進(jìn)中小學(xué)幼兒園,去追蹤那里別樣的建筑、可人的景觀和最美的文化與課程風(fēng)景,造成高品質(zhì)的環(huán)境建設(shè)缺乏研究、提煉與升華,而走在改進(jìn)之路上的同類校園又總是無本可循。
篇5
①某些職業(yè)院校的校園文化建設(shè)內(nèi)容與職業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn),未能體現(xiàn)其職業(yè)特色,校園文化建設(shè)與企業(yè)需求脫節(jié)。職業(yè)院校的校園文化具有一般普通高校校園文化的共同特點(diǎn),同時(shí)又有獨(dú)自的特色,它需要融入更多的職業(yè)特征、職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)人文素質(zhì)。部分職業(yè)院校一味地復(fù)制和模仿普通高校的校園文化模式,導(dǎo)致校園文化與企業(yè)文化嚴(yán)重脫節(jié),在專業(yè)課教學(xué)中不能從職業(yè)、企業(yè)工作環(huán)境的角度出發(fā),使得學(xué)生在畢業(yè)進(jìn)入后缺乏對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)知,加重了企業(yè)的二次培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。
②某些職業(yè)院校把校園文化建設(shè)僅僅局限在學(xué)生管理和思想教育的層次上,把主要精力放在日常招生、教學(xué)、就業(yè)、抓硬件條件建設(shè)等常規(guī)性工作之中,僅僅在班主任、輔導(dǎo)員、學(xué)生處、團(tuán)委、招生就業(yè)處等管理部門下功夫,卻將專業(yè)教師和專業(yè)建設(shè)拋去不談。這體現(xiàn)了職業(yè)院校對(duì)校園文化的內(nèi)涵、目標(biāo)、意義等認(rèn)識(shí)不夠深刻,建設(shè)校園文化的方法和途徑不夠深入。
2校企文化對(duì)接的方式方法
2.1培養(yǎng)“雙師型”教師
雙師型教師是職業(yè)教育對(duì)專業(yè)課教師的一種特殊要求,即要求專業(yè)課教師同時(shí)要具備兩方面的能力和素質(zhì):一要具備較高的文化和專業(yè)理論水平,有較強(qiáng)的教學(xué)、教研及教學(xué)能力;二要像企業(yè)技術(shù)人員那樣,有較深專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),熟練的實(shí)踐操作技能。從職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)來看,把學(xué)生培養(yǎng)為企業(yè)所用的實(shí)踐型人正是職業(yè)院校的方向。職業(yè)院校在教學(xué)中要注重與生產(chǎn)實(shí)踐的密切聯(lián)系,重視理論知識(shí)和實(shí)操技能的實(shí)用性。而雙師型教師正能夠滿足職業(yè)院校的要求。校園文化與企業(yè)文化的融合首先要走出去,積極地將專業(yè)教師送到企業(yè)一線鍛煉或頂崗實(shí)習(xí),增加專業(yè)老師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);另一方面要請(qǐng)進(jìn)來,即從企業(yè)招聘有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,充實(shí)到專業(yè)教師的隊(duì)伍中來。學(xué)校自己的教師可以通過掛職鍛煉不斷地充實(shí)自己的知識(shí),提高自身的動(dòng)手實(shí)踐能力。職業(yè)院校的教師大多是從院校畢業(yè)的,對(duì)校園文化有著較深的理解,又由于有了企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn),在再次進(jìn)入校園后進(jìn)行教學(xué)、管理工作后,會(huì)無形中將企業(yè)的管理和工作態(tài)度帶入到學(xué)生管理和教學(xué)工作中來,從而會(huì)進(jìn)一步影響原有的院校辦學(xué)思想、管理體系等,這種思想還會(huì)持續(xù)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、就業(yè)方向等。
2.2將企業(yè)引入到校園
職業(yè)院校學(xué)生的最關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)力主要在實(shí)踐和動(dòng)手能力上,因此,必須引企入校。一要加強(qiáng)學(xué)校實(shí)訓(xùn)設(shè)備建設(shè)。應(yīng)盡可能將教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)為教學(xué)工廠模式,建立理實(shí)一體化實(shí)訓(xùn)室,營(yíng)造出盡可能真實(shí)的職業(yè)環(huán)境;或通過校企共建實(shí)訓(xùn)基地,促進(jìn)校企物質(zhì)文化的融合。二是參照企業(yè)需求建設(shè)實(shí)踐課程。各專業(yè)在課程實(shí)踐課程建設(shè)中要廣泛采納行業(yè)專業(yè)和企業(yè)專業(yè)的建議,課程的編制應(yīng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的實(shí)用性,突出實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié);在教學(xué)中要采用案例教學(xué)、任務(wù)教學(xué)法等。要以畢業(yè)生就業(yè)的企業(yè)為導(dǎo)向,及時(shí)調(diào)整和更新專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程結(jié)構(gòu),實(shí)時(shí)地將新技術(shù)新方法更新到課程中來,讓專業(yè)設(shè)置及課程開發(fā)與企業(yè)社會(huì)零距離,使教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)需求深度融合。引企入校,更要把企業(yè)管理和企業(yè)文化引入到學(xué)校和課堂,校企聯(lián)合辦學(xué)。定期邀請(qǐng)企業(yè)高級(jí)管理層或者技術(shù)人員來校對(duì)學(xué)生進(jìn)行企業(yè)文化和技術(shù)以及規(guī)章制度教育,甚至可以外聘一部分豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人員參與學(xué)校實(shí)訓(xùn)教育。學(xué)生在校園的課堂中就可以受到企業(yè)文化的熏陶,也可以盡早提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。真正實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化與校園文化、企業(yè)管理理念和教育理念的緊密結(jié)合,營(yíng)造了全新的校園育人環(huán)境,促進(jìn)了職業(yè)院校校園文化與企業(yè)文化的良好交融和對(duì)接。
2.3工學(xué)交替加強(qiáng)企業(yè)文化認(rèn)識(shí)
近些年來職業(yè)院校不斷地進(jìn)行教學(xué)模式改革,其中工學(xué)交替是很受歡迎的一種教學(xué)模式。通過工學(xué)交替的方式,使學(xué)生在一定的企業(yè)實(shí)踐中去感悟企業(yè)文化。在企業(yè)實(shí)踐過程中,學(xué)生帶著從學(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)和對(duì)知識(shí)的疑惑去企業(yè),企業(yè)給了學(xué)生工作、生活等多方面真實(shí)的職業(yè)環(huán)境,締造了一個(gè)完整的職場(chǎng)氛圍。學(xué)生通過在工學(xué)交替模式下的鍛煉,吸收了企業(yè)文化,進(jìn)一步進(jìn)行自我批評(píng)和自我消化。職業(yè)院校應(yīng)用工學(xué)交替模式,讓先進(jìn)的企業(yè)文化理念培養(yǎng)和熏陶學(xué)生,為企業(yè)培養(yǎng)直接所用的高技能型人才。學(xué)生在工學(xué)交替模式中,從學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)換,在具體實(shí)踐中,接受了企業(yè)一線人員的的教育和指導(dǎo),學(xué)生通過企業(yè)的管理,無形的企業(yè)文化滲透,提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,增強(qiáng)了自身的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在企業(yè)生產(chǎn)和服務(wù)過程中,每名員工都有自己的分工,從接受任務(wù),到生產(chǎn)過程,到完成任務(wù),所分擔(dān)的部分都應(yīng)當(dāng)保質(zhì)保量完成。能夠保證總目標(biāo)的順利完成,是因?yàn)閺氖逻@項(xiàng)總?cè)蝿?wù)的人都要具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)生在工學(xué)交替模式中可以培養(yǎng)出良好的職業(yè)品質(zhì),從而更好地向職業(yè)人過渡。
3校企文化對(duì)接的意義
3.1校企文化對(duì)接為校企合作提供了重要基礎(chǔ)
職業(yè)院校是培養(yǎng)技能人才的搖籃,而校企合作是培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才的有效方式。所以對(duì)于職業(yè)院校來說,實(shí)施校企合作顯得尤為迫切和重要。但推行校企合作是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就。校企合作必然要經(jīng)過校企文化對(duì)接這個(gè)過程,沒有經(jīng)過校企文化對(duì)接的過程和環(huán)節(jié),急功近利而簡(jiǎn)單搭建的校企合作,沒有牢實(shí)的根基,只有將校企合作上升到與校企文化對(duì)接的基礎(chǔ)之上,才能形成長(zhǎng)效的合作機(jī)制。
3.2可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
通過校企文化融合,可以讓學(xué)生感受到企業(yè)文化氛圍和企業(yè)當(dāng)中激烈的競(jìng)爭(zhēng),體會(huì)到企業(yè)文化的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到專業(yè)技能在企業(yè)的生產(chǎn)中的重要作用;職業(yè)院校學(xué)生的綜合素質(zhì),并不能完全從傳統(tǒng)教育方法中獲得,但可以通過校園文化和企業(yè)文化的交匯融化的過程中逐步領(lǐng)會(huì)。因此,讓學(xué)生在真正的企業(yè)文化環(huán)境中發(fā)展,使學(xué)生自身清晰地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)到底需要什么樣的人才,應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng),從而提升他們的學(xué)習(xí)積極性。
4總結(jié)
篇6
一、開展豐富的文化活動(dòng)
校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要體現(xiàn),是育人的重要途徑。為此,我校充分挖掘潛力,廣泛運(yùn)用教育資源,積極開展校園文化活動(dòng)。包括:
1、主題鮮明,形式多樣的主題班會(huì)。
根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn)和目前社會(huì)普遍關(guān)心的問題,我校創(chuàng)設(shè)了三大主題班會(huì):養(yǎng)成教育(主題有:做一個(gè)講誠(chéng)信的人、做一個(gè)有責(zé)任的人、朋友與友誼、我心中的偶像、自信與成功等);感恩教育(主題有:感謝父母、感謝老師、關(guān)愛、名人激勵(lì)我成長(zhǎng)等);心理輔導(dǎo)(主題有:如何適應(yīng)新環(huán)境、克服心理壓力,做生活的強(qiáng)者、心理調(diào)試——相信自己、如何正確對(duì)待失意等)。有時(shí)還邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加,收到了較好的教育效果,如黃太福老師的主題班會(huì)——感謝父母,生動(dòng)精彩,父母和子女相擁而泣,班主任及前來聽課的兄弟學(xué)校的老師也留下了感動(dòng)的眼淚,并響起了陣陣掌聲。主題鮮明,形式多樣的主題班會(huì),已成為我校德育教育的一道亮麗的風(fēng)景,得到了家長(zhǎng)、社會(huì)以及上級(jí)主管部門的肯定。
2、國(guó)旗下的講話,莊嚴(yán)的正面教育。
我校堅(jiān)持每周一的升旗制度,充分利用國(guó)旗下的講話對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育,如愛國(guó)主義教育、前途理想教育、集體主義教育、文明禮貌教育、誠(chéng)實(shí)守信教育等等。話語雖不多,但非常注重實(shí)效,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,嚴(yán)肅的氛圍中,收到了很好的教育效果,國(guó)旗下的講話已成為我校德育教育的一個(gè)重要的、高效的渠道。
3、發(fā)揮媒體的作用,營(yíng)造良好的文化氛圍。
我們充分利用好廣播、櫥窗、黑板報(bào)等校園文化設(shè)施,充分發(fā)揮其宣傳作用,努力營(yíng)造正確的輿論氛圍,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。學(xué)校廣播室每天廣播時(shí)間1小時(shí),除了宣傳學(xué)校好人好事、扶正貶邪外,還根據(jù)學(xué)生年齡和興趣特點(diǎn),在不同時(shí)段設(shè)計(jì)了不同的廣播板塊,大大活躍了校園文化氛圍。櫥窗、黑板報(bào)也成為學(xué)校專題教育的宣傳窗口,學(xué)校和社會(huì)的重大事件、評(píng)論及學(xué)生對(duì)專題教育的體會(huì)都能夠在校內(nèi)櫥窗和黑板報(bào)中得到直接的體現(xiàn),有力地配合了學(xué)校工作,提高了教育效果。
4、開展各種課內(nèi)外活動(dòng),搭建個(gè)性發(fā)展平臺(tái)。
我們充分廣泛地開展各種課內(nèi)外活動(dòng),為全面培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)搭建起一個(gè)又一個(gè)發(fā)展平臺(tái)。如“創(chuàng)建安全文明校園”、“樹立社會(huì)主義榮辱觀”、“珍愛生命,拒絕”、“拒絕管制刀具進(jìn)校園”、“節(jié)約從我做起”、“做一個(gè)文明的小學(xué)生”等專題活動(dòng),既進(jìn)行了思想品德教育,又豐富校園文化生活,開拓了同學(xué)們的視野;“祖國(guó)在我心中征文比賽”、“元旦文藝匯演”、“手抄報(bào)比賽”、“書畫大賽”、“六一游園活動(dòng)”等課外活動(dòng),為學(xué)生提供表現(xiàn)舞臺(tái),展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng);“消防應(yīng)急演練”、“地震應(yīng)急演練”等實(shí)踐活動(dòng),讓師生學(xué)會(huì)面對(duì)突發(fā)事件緊急自救的知識(shí),大大增強(qiáng)了師生的安全意識(shí)。
通過廣泛開展各種課內(nèi)外活動(dòng),進(jìn)一步凈化了校園文化,抵制了消極、腐朽思想的滲透,抑制了低級(jí)、庸俗的文化趣味和非理性文化傾向,引導(dǎo)了校園文化向健康高雅的方向發(fā)展,也推動(dòng)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,提高了德育的實(shí)效性。
二、扎實(shí)抓好品行養(yǎng)成教育
良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是是德育工作中最“實(shí)”的部分,是看得見、摸得著的,是德育工作的中心環(huán)節(jié),是反映學(xué)校德育工作成效的重要標(biāo)志。我們突出抓了兩個(gè)方面:
一是完善“他律”,倡導(dǎo)“自律”。
通過《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的實(shí)施及校規(guī)、班規(guī)的制訂與實(shí)施,使學(xué)生熟知并達(dá)到學(xué)校生活中具體的行為要求;建立良好的獎(jiǎng)懲與激勵(lì)機(jī)制并及時(shí)分析總結(jié)學(xué)生品德行為的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn);在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)產(chǎn)生良好行為的情境,形成健康的輿論,杜絕不良行為的發(fā)生,形成“他律”。有了嚴(yán)格的他律,還要輔之以受教育者的內(nèi)心自律。因?yàn)橐粋€(gè)良好言行習(xí)慣的養(yǎng)成通常都需要經(jīng)過自覺地練習(xí)和實(shí)踐才能定型。我們鼓勵(lì)并提倡學(xué)生進(jìn)行自我教育,通過樹立榜樣,創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生在實(shí)踐中懂得人要做自己言行習(xí)慣的主人而不是奴隸。良好的言行習(xí)慣形成的過程是一個(gè)人將外在的要求內(nèi)化為自身需要的過程。
二是扎實(shí)抓好生活細(xì)節(jié),促進(jìn)養(yǎng)成教育。
在師生中廣泛倡導(dǎo)“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”、“千里之行始于足下”、“學(xué)校無小事,事事皆育人;教師無小節(jié),處處是楷模”等古訓(xùn)和格言,提倡“寓卓越于平凡,寓成功于細(xì)節(jié)”等理念,及時(shí)運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)、肯定與否定等集體輿論手段,并與家庭教育達(dá)成共識(shí),讓學(xué)生真正“從我做起,從身邊做起,從小事做起”,逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)過不懈努力,我校全體師生講學(xué)習(xí)、講文明、講禮貌、講衛(wèi)生已蔚然成風(fēng),已經(jīng)形成了良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),“人人是赤小形象,個(gè)個(gè)是赤小環(huán)境的保護(hù)者”的局面已經(jīng)形成。
三、創(chuàng)建優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境
物質(zhì)環(huán)境是校園文化的“硬件”,沒有完備的“硬件”系統(tǒng),校園文化就得不到健康的發(fā)展。為了優(yōu)化育人環(huán)境,樹立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍,我們從辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、學(xué)校歷史、發(fā)展規(guī)劃、師生規(guī)范等方面綜合考慮,形成特色鮮明、統(tǒng)一和諧的校園形象。
1、加大經(jīng)費(fèi)投入,科學(xué)規(guī)劃校園整體布局。
我們以優(yōu)化育人環(huán)境為切入點(diǎn),以營(yíng)造高品位的文化氛圍為突破口,以創(chuàng)建“縣級(jí)名?!睘榘l(fā)展目標(biāo),不斷加大經(jīng)費(fèi)投入,對(duì)校園進(jìn)行了布局調(diào)整,教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)已完全分開,新建了特色鮮明、寓意深遠(yuǎn)的學(xué)校大門和硬化了寬敞美麗的校道;美化綠化了整個(gè)校園,使學(xué)校綠樹成蔭、鳥語花香、美麗幽雅。
2、重視人文建設(shè),提高校園文化品位。
“處處是教育之地”,是我們力求讓校園自然環(huán)境和人文環(huán)境體現(xiàn)出學(xué)校文化特有底蘊(yùn)的校園建設(shè)原則。走近校門,“改變自己從今天開始,良好習(xí)慣成功的起點(diǎn)”的大型標(biāo)語,激勵(lì)著師生拼搏進(jìn)??;進(jìn)入校園,“文明、自信、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng),“厚德、博學(xué)、自強(qiáng)、奮進(jìn)”的校訓(xùn),“博愛、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”的教風(fēng)和“自主、好問、樂讀、精思”的學(xué)風(fēng),莊重、醒目,催人奮進(jìn);“奮斗改變?nèi)松床珓?chuàng)造輝煌”等警句,耐人尋味,時(shí)刻激勵(lì)著學(xué)生的斗志;文化長(zhǎng)廊中的《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》時(shí)刻提醒著學(xué)生;巨幅《中國(guó)地圖》、《世界地圖》讓同學(xué)們胸懷祖國(guó)、放眼世界,時(shí)刻激起學(xué)生的愛國(guó)之情;學(xué)生作品展,展示了我校素質(zhì)教育的成果。潤(rùn)物細(xì)無聲,墻壁會(huì)說話,花草也賦詩(shī),設(shè)施能啟智,學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都成為知識(shí)的載體。通過精心設(shè)計(jì),把教育目的和科學(xué)文化知識(shí),融進(jìn)校園的每一個(gè)角落。
3、人人參與,構(gòu)建各具特色的班級(jí)文化。
教室是學(xué)生在校園里感情最深、影響最大、最主要的學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所。為了給學(xué)生提供一個(gè)對(duì)他們潛移默化最直接、最有效、最重要的育人環(huán)境,也為了給每一位學(xué)生提供展示才華,挖掘潛能,充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái),在校園整體規(guī)劃的同時(shí),學(xué)校還創(chuàng)造性的讓全校學(xué)生共同參與年級(jí)、班級(jí)文化建設(shè)。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主設(shè)計(jì)的班級(jí)環(huán)境,凸現(xiàn)出班級(jí)特色和散發(fā)出濃郁的文化氣息,教室的墻壁變成了學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的天地。走進(jìn)教室如同走進(jìn)了知識(shí)的海洋,不同的年級(jí)不同的班級(jí)有不同的欄目。一扇扇別具特色、富有新意的班門脫穎而出;彰顯個(gè)性的班風(fēng)折射出班級(jí)特色;室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)別有新意:名人畫像、名言格言、學(xué)生書畫散發(fā)出濃郁的文化氣息;“社會(huì)一角”使學(xué)生對(duì)社會(huì)多一份關(guān)注、多一份了解、更多一份責(zé)任;“學(xué)習(xí)園地”展示了學(xué)生各類優(yōu)秀作品,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂、知識(shí)的魅力;“心里話”加強(qiáng)了師生之間的溝通,拉進(jìn)了師生間的距離;“班級(jí)之星”帶動(dòng)了全班,堅(jiān)定了信心,每一顆“星星”都看到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,驕傲的告訴同學(xué)和老師:我能行,我最行;“父母的叮嚀”讓孩子們讀懂了父母的融融愛意、良苦用心,知道“可憐天下父母心”;“巧手慧心”展示學(xué)生的個(gè)性、才華。經(jīng)過一年的實(shí)踐和不斷完善,班級(jí)文化建設(shè)又成為了我校另一道亮麗的風(fēng)景線,得到了教育行政部門的充分肯定。
四、樹立可學(xué)的師生楷模
篇7
關(guān)鍵詞:校園;氛圍;建筑空間
中圖分類號(hào):TU984.14
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1008-0422(2011)07-0092-03
1 前言
建筑空間是指人們?nèi)藶榈臑榱藵M足生產(chǎn)或生活的需要,運(yùn)用各種建筑要素與形式所構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。它包括墻、地面、屋頂、門窗等圍合建筑的內(nèi)部空間,以及建筑物與周圍環(huán)境中的樹木、山巒、水面、街道、廣場(chǎng)等形成建筑的外部空間。小學(xué)建筑空間,就是指能夠代表小學(xué)校園和小學(xué)生精神風(fēng)貌的空間氛圍。它的是由校舍建筑、校園小品,校園綠化、校園的空間架構(gòu)等因素組成,體現(xiàn)了校園內(nèi)在精神品質(zhì)和風(fēng)貌。
2 項(xiàng)目概況
寧鄉(xiāng)縣城郊鄉(xiāng)中心小學(xué)坐落在寧鄉(xiāng)縣縣城內(nèi)。校園規(guī)劃24個(gè)小學(xué)教學(xué)班,學(xué)生總?cè)藬?shù)為1200人左右。校園總占地面積1.85hm2,規(guī)劃新建建筑面積10000余m2,其中包括綜合樓、教學(xué)樓、食堂兼風(fēng)雨操場(chǎng)、學(xué)生宿舍等幾個(gè)分項(xiàng)工程。校區(qū)地形較復(fù)雜,最低點(diǎn)至最高點(diǎn)的高差約有6m左右。校園規(guī)劃結(jié)合地形地勢(shì)精心設(shè)計(jì)了一組具有現(xiàn)代風(fēng)格的建筑群體,平面布局緊湊、造型典雅活潑,充分展現(xiàn)了教育建筑的書院氣息及小學(xué)建筑的特色。她的建成為寧鄉(xiāng)縣增添了又一文化教育新景觀。該設(shè)計(jì)在2010年獲得2010年度湖南省工程勘察設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)。
3 校內(nèi)建筑設(shè)計(jì)
從定義上來講,建筑設(shè)計(jì)是指建筑物在建造之前,設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù),把施工過程和使用過程中所存在的或可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設(shè)想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達(dá)出來,作為備料、施工組織工作和各工種在制作、建造工作中互相配合協(xié)作的共同依據(jù),便于整個(gè)工程得以在有限的條件下、在預(yù)定的投資限額范圍內(nèi),按照周密考慮的預(yù)定方案,統(tǒng)一步調(diào),順利進(jìn)行,并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。作為小學(xué)來說,校內(nèi)建筑應(yīng)該具有滿足小學(xué)生勤奮好問,活潑可愛的特點(diǎn),其中最主要的還是師生在教和學(xué)的使用上的合理性和便利性。
3.1教學(xué)樓設(shè)計(jì)
寧鄉(xiāng)小學(xué)教學(xué)樓分南北兩棟設(shè)計(jì),樓體南、北棟均為四層,教學(xué)樓設(shè)有普通教室和教師辦公室。該南北兩棟教學(xué)樓的室內(nèi)正負(fù)0.000相差0.9m,用連廊作橫向聯(lián)系。
基于該教學(xué)樓的定位,它既要在校園色鮮明,造型獨(dú)特,又必須與周邊建筑風(fēng)格和手法協(xié)調(diào)。建筑形體在整體性強(qiáng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行凹凸,退縮等變化,使空間具有通透性,流動(dòng)性,室內(nèi)外環(huán)境相滲透。最大限度地使建筑與自然環(huán)境取得完美的統(tǒng)一,大大提升該教學(xué)樓的品味和氣質(zhì),達(dá)到“外整內(nèi)通,步移景異”增加了建筑的內(nèi)涵。在建筑造型設(shè)計(jì)中,結(jié)合小學(xué)立面設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行整體設(shè)計(jì),以橘黃色三色面磚、乳白色面磚為主飾面。以完整的形體介入,在造型上顯得簡(jiǎn)潔,明朗。
3.2綜合樓
綜合樓以一字形的主樓和圓形的附樓兩部分組成,主樓設(shè)為四層。通過連廊連接三層附樓。主樓設(shè)計(jì)為自然教室、勞技教室,美術(shù)教室,音樂教室,電腦語音教室,學(xué)生閱覽室,教師閱覽室等教學(xué)用房。附樓為行政辦公區(qū),利用地形高差設(shè)計(jì)了架空層(車庫(kù)),設(shè)有聯(lián)校之辦公室、會(huì)議室、小餐廳及廚房,設(shè)有教務(wù)總務(wù)室、財(cái)務(wù)室、檔案室、校長(zhǎng)辦公室、書記辦公室等行政辦公用房。因?yàn)樵摌撬涞貕K前后高差較大,又正對(duì)校園大門,設(shè)計(jì)將主樓中間架空,作為學(xué)校的一條步行要道,人流通過此樓便可便捷的到達(dá)位于該樓北向的教學(xué)樓、學(xué)生食堂及學(xué)生宿舍。該綜合樓還在東北端設(shè)置了一個(gè)兩層的連廊與教學(xué)樓相連?;谠摼C合樓面向校園主人口的重要性和地標(biāo)性,其造型既要體現(xiàn)該類型建筑的突出性,又要在符合小學(xué)建筑設(shè)計(jì)基本原則的基礎(chǔ)上,與相臨建筑的風(fēng)格和手法協(xié)調(diào)。在建筑造型上,該綜合樓采用了與現(xiàn)代風(fēng)格相融合的處理手法,以橘黃色三色面磚、乳白色面磚、灰白色真石漆為主飾面,通過一字形體塊的主樓和圓形體塊的附樓的組合,直通屋面飄板但截面上變化的前排圓柱、與圓柱呼應(yīng)的圓形附樓,里外兩種色調(diào)的深淺對(duì)比,挺拔的塔樓(樓梯間)等元素,賦予該樓富有個(gè)性而靈動(dòng)的現(xiàn)代小學(xué)教育建筑的全新形象。
3.3食堂兼風(fēng)雨操場(chǎng)
一層設(shè)計(jì)為食堂,二層設(shè)計(jì)為風(fēng)雨操場(chǎng),并設(shè)有簡(jiǎn)易舞臺(tái),可容納720人在其內(nèi)觀看演出。該樓北面為學(xué)生宿舍,南面為200m運(yùn)動(dòng)場(chǎng),東面為教學(xué)區(qū)??倛D布局符合小學(xué)建筑設(shè)計(jì)基本原則,在功能上方便學(xué)生日常生活需求。在建筑造型上,以橘黃色三色面磚、乳白色面磚為主飾面,屋頂采用螺旋球節(jié)點(diǎn)網(wǎng)架藍(lán)色彩鋼板屋頂,造型簡(jiǎn)潔,明快,并與校園內(nèi)其他建筑相協(xié)調(diào)。
4 校園小品來展現(xiàn)育人的環(huán)境場(chǎng)所
校園小品是增加校園文化韻味的重要手段之一。通過綠化、香化、凈化、園林化、知識(shí)化,讓校園的一景一物,每堵墻壁,每個(gè)角落都能無聲地“說話”。而且良好的人際關(guān)系是學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)的保證?!邦I(lǐng)導(dǎo)+長(zhǎng)者+朋友”型的領(lǐng)導(dǎo)角色,“師長(zhǎng)+父母+朋友”型的教師角色,互助互愛、情同手足的同學(xué)角色是現(xiàn)代教育中的新型角色,頗受學(xué)生歡迎。讓他們?cè)谝环N和諧的、民主的氛圍中,從小懂得互相尊重,互相幫助,關(guān)愛他人,形成崇高的道德情操。優(yōu)美的自然環(huán)境具有陶冶學(xué)生心靈、熏陶學(xué)生行為、啟發(fā)學(xué)生美好想象的作用。在教室的長(zhǎng)廊上布置學(xué)生優(yōu)秀的作品,在校園的櫥窗里掛上學(xué)生豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)的照片,在校園內(nèi)開辟生態(tài)園,讓學(xué)生置身于知識(shí)的時(shí)空,徜徉于歡樂的海洋,陶醉在美的意境中。
5校園綠化及自然環(huán)境傳達(dá)良好氛圍
保護(hù)環(huán)境,維護(hù)大自然生態(tài),愛護(hù)我們的家園,已成為世人矚目。
在寧鄉(xiāng)縣城郊鄉(xiāng)中心小學(xué),花草樹木隨處可見且往往自成一景。植物是大自然生態(tài)環(huán)境的主體,在室內(nèi)布置綠色植物,使人們接近自然,接觸自然,生活在自然中。通過綠化室內(nèi)可以把人們的生活、學(xué)習(xí)、工作、休息的空間變成“自然空間”,不但美化環(huán)境和有益生態(tài)的平衡,并對(duì)身心有著很大的健康作用。當(dāng)學(xué)生們置身于有綠色、有生命的室內(nèi)空間里,看到濃濃的綠意,鮮艷的花朵,聞到陣陣的花香,可以使他們的思想更加地敏捷,精力更加充沛,也可以使學(xué)生們心情愉快,消除煩惱,減輕壓力。
6豐富的交流空間表現(xiàn)朝氣蓬勃的校園形象
眾所周知,處在一個(gè)清新整潔、文明優(yōu)雅、豐富多彩的生活環(huán)境中,就會(huì)令人心曠神怡、積極進(jìn)取;而處在一個(gè)零亂污穢、灰暗粗俗、單調(diào)乏味的生活環(huán)境中,則易使人情緒低沉、頹廢。
馬克思說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境
也創(chuàng)造人”。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的熏陶和啟迪作用。所以說校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。
學(xué)生的活動(dòng)是校園生活中最富活力的景象,而學(xué)生各種各樣的豐富活動(dòng)也是校園精神的表現(xiàn),因此校園精神環(huán)境的營(yíng)造當(dāng)然也要包括構(gòu)筑各種交流空間來體現(xiàn)校園精神。學(xué)生校園生活本身的豐富多彩性,決定了交流空間要多層次性的空間,空間設(shè)計(jì)應(yīng)從建筑單體滲透到外部空間的各個(gè)領(lǐng)域中。
只有創(chuàng)造出多樣化的空間形式才能創(chuàng)造出富有生機(jī)的校園環(huán)境,才能滿足學(xué)生不同的交流娛樂活動(dòng)。具體來講,交流空間可分為以下幾種:
6.1打造書香校園,弘揚(yáng)民族文化,傳承中華美德
環(huán)境是一位無聲的老師,校園應(yīng)成為學(xué)生詩(shī)意棲居的教育樂園。在校內(nèi)修建含有豐厚人文底蘊(yùn)和科學(xué)內(nèi)涵的校園活動(dòng)空間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)和道德情操的陶冶教育,讓學(xué)校成為人文素質(zhì)教育會(huì)“說話”的“書”。給人以美的啟迪與享受,使學(xué)生在校園內(nèi)受到民族文化的熏陶。
6.2營(yíng)造優(yōu)美和諧、富有個(gè)性特色的校園生態(tài)環(huán)境
充分利用校園空間進(jìn)行植樹、栽花、種草,根據(jù)季節(jié)和品種對(duì)花木進(jìn)行合理搭配,形成了疏密有方,錯(cuò)落有致,深淺有度,文化寓意深刻的綠色景觀,做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,給人一種異彩紛呈的愉悅,令學(xué)生們引以為豪,珍愛萬分。使校園真正成為“無聲的詩(shī),立體的畫”,使學(xué)生享受到美學(xué)意識(shí)和人文道德素養(yǎng)的教育,處處體現(xiàn)育人理念,從而潛移默化地陶冶師生的品格,提高了師生的審美情趣,促進(jìn)了師生的身心健康發(fā)展。
6.3班級(jí)文化讓學(xué)生在展現(xiàn)靈性中升華自我
班級(jí)文化為學(xué)生展現(xiàn)生動(dòng)活潑、健康和諧的自由靈性提供了廣闊天地,而且讓他們的能力和人格在這個(gè)天地中得以提升。在緊抓教學(xué)的同時(shí),更加注重優(yōu)美的校園環(huán)境,多彩的文化生活,高雅的藝術(shù)情趣,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,科學(xué)的人文精神,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng),催人奮進(jìn)的學(xué)校精神等建設(shè),引導(dǎo)廣大師生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使校園文化真正發(fā)揮育人功能,使學(xué)校發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)的高層境界,通過校園文化建設(shè)從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力,去促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
7建筑單體及空間設(shè)計(jì)
建筑組合豐富多樣,造型活潑,設(shè)計(jì)元素充滿時(shí)代氣息??臻g上預(yù)留學(xué)生交流、休息和遠(yuǎn)眺的陽(yáng)光空間,便于景觀開朗、活潑、富于變化,符合小學(xué)建筑的特點(diǎn)和可識(shí)別性。建筑藝術(shù)創(chuàng)作立意輕快,活潑自由,能反應(yīng)學(xué)生朝氣蓬勃的天性特征。入口柱廊的莊嚴(yán),不但豐富了視覺層次,還有培養(yǎng)棟梁之材的寓言。通過這些畫龍點(diǎn)睛的手法運(yùn)用,賦予了建筑韻律感、藝術(shù)魅力、個(gè)性和文化內(nèi)涵,構(gòu)成了學(xué)校之門的獨(dú)特景觀。塑造了現(xiàn)代教育建筑的藝術(shù)形象,位于主人口處的綜合樓造型新穎、活潑,極富現(xiàn)代感,對(duì)校園景觀起到景上添花的作用。
8結(jié)束語
開放的校園空間能給學(xué)生提供隨時(shí)交流的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì),其開放空間的重要特點(diǎn)就是減少間隔墻或空間之間的明確分隔,增加校園開放空間的彈性空間運(yùn)用,從而影響到學(xué)生在學(xué)校里的校園行為。開放的校園空間在學(xué)習(xí)目的方面,給學(xué)生提供了更多的自主選擇機(jī)會(huì)。開放的校園空間賦予學(xué)生的“第二課堂”可以去學(xué)習(xí)更加豐富的知識(shí)內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
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篇8
關(guān)鍵詞:圖書館文化 新校區(qū) 校園文化建設(shè)
近年來,為適應(yīng)高校教育辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大的趨勢(shì),國(guó)內(nèi)不少高校開始建設(shè)新校區(qū)或分校。新校區(qū)的建設(shè),不僅需要配置現(xiàn)代化的大樓,更需要建設(shè)優(yōu)秀的校園文化。從某種意義上講,新校區(qū)的建設(shè)也應(yīng)該是建設(shè)優(yōu)質(zhì)校園文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2011年4月,總書記在清華大學(xué)百年校慶講話時(shí)明確把文化傳承創(chuàng)新作為高校的第四大職能,將校園文化建設(shè)的意義提到了新的高度。
高校圖書館是為師生教學(xué)和科研服務(wù)的重要基地,是師生從事校園文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所,更是學(xué)校的文化中心。圖書館文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,也是校園文化建設(shè)水平的重要體現(xiàn)。因此,在高校新校區(qū)校園文化建設(shè)過程中,圖書館應(yīng)處于引領(lǐng)地位,發(fā)揮重要作用。本文在分析高校新校區(qū)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀與問題的基礎(chǔ)上,結(jié)合筆者所在學(xué)校兩次新校區(qū)建設(shè)過程中圖書館文化建設(shè)實(shí)踐,總結(jié)了圖書館在新校區(qū)校園文化建設(shè)中的主要作用,并為進(jìn)一步加強(qiáng)圖書館文化建設(shè)提出了具體建議。
1高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問題
廣義的校園文化是指高等學(xué)校生活的存在方式的總和。它以生活在校園內(nèi)的大學(xué)生、教師和干部為主要群體。一般包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等。狹義的校園文化是指在各高校歷史發(fā)展過程中形成的,反映著人們?cè)谏罘绞健r(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會(huì)群體的一種團(tuán)體意識(shí),精神氛圍。校園文化具有重要的育人功能。要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特色、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),這是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的合格人才的根本要求。
自1999年起,我國(guó)高校開始大幅度持續(xù)擴(kuò)招,出現(xiàn)了學(xué)校校舍、設(shè)備和師資力量等嚴(yán)重短缺的現(xiàn)象。在這一背景下,全國(guó)許多高校紛紛設(shè)置新校區(qū)或分校。新校區(qū)通常是在地理位置偏遠(yuǎn),相對(duì)陌生的地區(qū)拔地而起。作為承擔(dān)“文化傳承創(chuàng)新”職能的大學(xué),在新校區(qū)建設(shè)中本應(yīng)充分融入自身在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中所積淀的校園文化。然而現(xiàn)實(shí)情況是,相當(dāng)多的高校在新校區(qū)建設(shè)中有意無意地忽視了文化建設(shè),出現(xiàn)了“屋新樹不古”的校園文化危機(jī)。
究其原因,一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)不到位,投入不足。有些高校認(rèn)為校園文化只能靠積淀形成,既沒有主動(dòng)去傳承老校區(qū)的文化,也沒有積極去設(shè)計(jì)和營(yíng)造新校區(qū)的文化,只是任其自然生長(zhǎng);也有部分高校認(rèn)為,校園文化就是學(xué)生搞的文體活動(dòng),沒有認(rèn)識(shí)到文化是大學(xué)的靈魂、是提高學(xué)校凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。二是校園文化傳承受阻。主要是師生間交流互動(dòng)減少,代表學(xué)校文化傳承的標(biāo)識(shí)不足。三是校園“文化生態(tài)”失衡。例如:校園文化與社區(qū)文化缺乏互動(dòng)。由于新校區(qū)位置偏遠(yuǎn),學(xué)校周圍缺少自然的社會(huì)生態(tài),阻礙了校園文化和社區(qū)文化的互動(dòng)。四是一些學(xué)校本身文化基礎(chǔ)薄弱,校園物質(zhì)文化與精神文化不夠協(xié)調(diào)。
人才培養(yǎng)是大學(xué)的根本任務(wù)。人才培養(yǎng)不僅在于知識(shí)、技能的傳授,更在于文化的熏陶哺育。面對(duì)新校區(qū)位置偏遠(yuǎn)、成立時(shí)間短、文化積淀薄弱的現(xiàn)實(shí)問題,著手研究對(duì)策以加強(qiáng)新校區(qū)文化建設(shè)是高校的當(dāng)務(wù)之急。圖書館是高校的文化中心,在校園文化建設(shè)中具有重要的責(zé)任,因此,加強(qiáng)高校圖書館文化建設(shè)是新校區(qū)校園文化建設(shè)工作的重中之重。
2高校圖書館在引領(lǐng)校園文化建設(shè)中的作用
圖書館是高校的文獻(xiàn)資源中心、文化中心和公共活動(dòng)的重要社區(qū),不僅是傳播科學(xué)文化知識(shí)的殿堂,也是開展素質(zhì)教育的窗口。圖書館文化體現(xiàn)著高校校園文化的建設(shè)水平,直接或間接地影響師生的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則、行為習(xí)慣、閱讀興趣和審美情趣等。圖書館在引領(lǐng)校園文化建設(shè)中的作用具體體現(xiàn)在:
2.1圖書館是學(xué)校物質(zhì)文化的標(biāo)志載體
物質(zhì)文化是指校園的物質(zhì)環(huán)境,包括內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境、自然環(huán)境和人工環(huán)境等。校園物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,也是校園文化存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。校園文化的形成與發(fā)展有其特定的自然和人文環(huán)境及物質(zhì)基礎(chǔ),校園文化發(fā)展初始階段往往直接通過不同的物質(zhì)層面表現(xiàn)出來。圖書館作為學(xué)校的文化中心,在校園物質(zhì)文化方面,是學(xué)校文化景觀的重要體現(xiàn),是師生文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
一方面,圖書館建筑本身是校園文化的巨大載體。圖書館建筑不僅是校園文化的空間物態(tài)形式,也是學(xué)校精神文化、制度文化和行為文化的物質(zhì)載體。一般情況下,大學(xué)圖書館都處在學(xué)校校園的中心位置或者是醒目位置,圖書館的建筑風(fēng)格和特色以及內(nèi)部環(huán)境的裝飾,代表著學(xué)校的物質(zhì)文化特色,是學(xué)校物質(zhì)文化的重要標(biāo)志和體現(xiàn)。
另一方面,圖書館內(nèi)的報(bào)告廳、會(huì)議室、讀者服務(wù)中心、多媒體音像室、閱覽室、培訓(xùn)中心等區(qū)域和空間,是師生開展文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。人們常說大學(xué)“非大樓也,而在大師”。但是,一所現(xiàn)代化大學(xué)沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ),也很難吸引和培養(yǎng)優(yōu)秀人才。創(chuàng)建健康、高雅的學(xué)校物質(zhì)文化,有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,幫助他們樹立責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)他們更快、更好地適應(yīng)社會(huì)。
校園文化育人就是“要讓校園里的每一面墻都會(huì)說話”。走進(jìn)一座設(shè)計(jì)高雅、環(huán)境優(yōu)美的高校圖書館,感受著泛舟書海的樂趣,這本身就是對(duì)大學(xué)生很好的教育和熏陶。
2.2圖書館是學(xué)校精神文化的集中體現(xiàn)
精神文化主要是指教育者和受教育者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美情趣等。精神文化是學(xué)校文化的內(nèi)核,決定著學(xué)校的思維方式和工作態(tài)度,決定著學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng),歸根到底決定并制約著學(xué)校文化系統(tǒng)的取向和性質(zhì)。圖書館的理念、館風(fēng)、館訓(xùn)、館藏以及知名度和影響力等,都體現(xiàn)了所在大學(xué)的精神價(jià)值追求。
圖書館作為學(xué)校的文獻(xiàn)資源中心,是廣大師生汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的供應(yīng)站。圖書館“收藏什么”,影響著大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)。圖書館文獻(xiàn)的整理排序方式也會(huì)“自己說話”,體現(xiàn)了所在學(xué)校的歷史和特色。以特藏為例,特藏是體現(xiàn)圖書館及所在高校文化傳統(tǒng)和特色的重要指標(biāo)。按北京大學(xué)圖書館對(duì)特藏的定義:特藏是指按照一定的主題,遵循一定的收藏原則,經(jīng)長(zhǎng)期積累而形成或者經(jīng)購(gòu)買等渠道收集的比較完整的或具有相當(dāng)數(shù)量的藏書,這些藏書在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)造成一定的影響。隨著高校圖書館的發(fā)展,特藏的概念不僅僅局限在傳統(tǒng)的善本古籍。學(xué)校的碩博論文、教職工論著、各學(xué)科專業(yè)歷屆考題、專題電子數(shù)據(jù)庫(kù)等也成了具有某種重要性的特殊收藏。這些收藏記錄了學(xué)校的文化發(fā)展歷史,體現(xiàn)了學(xué)校的學(xué)科特色。例如中國(guó)計(jì)量學(xué)院圖書館所獨(dú)有的“質(zhì)量檢驗(yàn)特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)”就通過浙江省數(shù)字圖書館平臺(tái),面向全省高校提供服務(wù),既彰顯了學(xué)校的計(jì)量辦學(xué)特色,又?jǐn)U大了學(xué)校的影響。
2.3圖書館是學(xué)校制度文化的組成部分
制度文化是指學(xué)校的一系列校紀(jì)校規(guī)、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及校園文化主題長(zhǎng)期以來對(duì)學(xué)校某項(xiàng)制度甚至整體制度的價(jià)值判斷以及在制度環(huán)境中的行為方式,是高校文化價(jià)值觀的形式化和固定化。主要由教學(xué)管理、科研管理、學(xué)生管理、行政管理、干部管理等各項(xiàng)制度因素構(gòu)成。圖書館的系列制度是學(xué)校制度文化的重要組成部分。
高校新校區(qū)建設(shè)是在社會(huì)價(jià)值觀念多元化和高等教育改革不斷深入的背景下實(shí)施的,建設(shè)完善過程也是一個(gè)制度不斷創(chuàng)新的過程?,F(xiàn)代大學(xué)制度要為高校實(shí)現(xiàn)“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新”的四大職能服務(wù)。作為服務(wù)學(xué)校教學(xué)、科研的重要機(jī)構(gòu),高校圖書館員是學(xué)?!叭恕惫ぷ髦小肮芾碛恕⒎?wù)育人”的重要主體,圖書館的制度文化也生動(dòng)體現(xiàn)了所在學(xué)校的制度文化。
2.4圖書館是學(xué)校行為文化的支撐力量
行為文化是指全體師生員工在教育實(shí)踐過程中所形成的行為習(xí)慣、生活方式、社團(tuán)活動(dòng)以及在此基礎(chǔ)上形成的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),主要包括:學(xué)術(shù)文化、藝術(shù)文化、科技文化、網(wǎng)絡(luò)文化等。高校圖書館的資源和空間,為學(xué)校行為文化提供了支撐力量。
圖書館作為活動(dòng)空間,提供了師生學(xué)習(xí)、討論的重要場(chǎng)所,師生們?cè)趫D書館中的行為習(xí)慣和方式展示了所在學(xué)校的校園行為文化。圖書館作為校園文獻(xiàn)情報(bào)信息中心,為學(xué)校的大量文化活動(dòng),包括政治性、學(xué)術(shù)性、娛樂性等活動(dòng),提供了信息資源支持。圖書館寬敞的大廳、報(bào)告廳、閱覽室等,為校園文化活動(dòng)提供了空間支持。圖書館組織開展的“讀書節(jié)”等各類文化活動(dòng),豐富和繁榮了校園文化。
總之,圖書館本身既是校園文化建設(shè)水平的代表,同時(shí)又以自己的文獻(xiàn)資源、文化設(shè)施和館員本身去支持和推進(jìn)豐富多樣的校園文化的建設(shè)。因此,加強(qiáng)圖書館及圖書館文化建設(shè)是高校新校區(qū)校園文化建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)。
3加強(qiáng)新校區(qū)圖書館文化建設(shè)的措施
圖書館文化是指圖書館在其存在和發(fā)展過程中,由廣大館員和讀者共同創(chuàng)造、認(rèn)同,并自覺效仿和奉行的各種文化形態(tài)的總和,它通常包括圖書館精神文化、環(huán)境文化、行為文化、制度文化等方面。加強(qiáng)圖書館文化建設(shè),主要應(yīng)從以下幾方面做起:
3.1提高文化自覺,充分認(rèn)識(shí)圖書館文化在新校區(qū)文化建設(shè)中的重要性
文化自覺,是指人們對(duì)自身文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、發(fā)展規(guī)律的正確把握、歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。提高圖書館文化自覺,關(guān)鍵是要全面認(rèn)識(shí)圖書館文化對(duì)校園文化建設(shè)的重要意義。
文化是大學(xué)的靈魂,高校圖書館是校園文化的中心。文化傳承與創(chuàng)新應(yīng)是高校圖書館的重要職責(zé)所在。高校教育工作者不僅把圖書館當(dāng)作搜索文獻(xiàn)信息情報(bào)的工具,而且把圖書館當(dāng)作校園文化的重要標(biāo)志、文化育人的重要場(chǎng)所、文化傳承的重要載體、文化創(chuàng)新的領(lǐng)航者。
圖書館是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物并隨社會(huì)文化的發(fā)展而發(fā)展。但是,圖書館發(fā)展以后,又會(huì)以自身文獻(xiàn)的搜集、整理、保存和利用的獨(dú)特方式反作用于它所屬的文化,促進(jìn)了社會(huì)文化的繁榮和發(fā)展。例如,我國(guó)古代藏書樓,已不僅是一幢建筑物,而且還積淀著獨(dú)特的文化,蘊(yùn)藏著濃厚的人文精神,體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化與民族精神。
高校圖書館產(chǎn)生于所在學(xué)校的文化環(huán)境,并參與和塑造了校園文化,同時(shí)也是校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)者。例如,和五四前后由革命先驅(qū)任主任的北京大學(xué)圖書館,在傳播新文化思想,宣傳方面發(fā)揮了非常積極的作用,當(dāng)時(shí)的圖書館不僅是相關(guān)文獻(xiàn)資源的傳播地,也是教師學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的重要場(chǎng)所。
現(xiàn)代高校圖書館應(yīng)擔(dān)當(dāng)起傳播先進(jìn)文化的責(zé)任,以其高雅的環(huán)境設(shè)計(jì)、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、周到的互動(dòng)服務(wù)、系統(tǒng)的資料索引、生動(dòng)的文化活動(dòng)帶給師生員工深刻的審美體驗(yàn)、求知樂趣,成為師生的精神家園,成為校園文化的中心。
3.2堅(jiān)持以人為本,做好新校區(qū)圖書館的整體文化設(shè)計(jì)
新校區(qū)圖書館文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)在于是“在一張白紙上作畫”。構(gòu)建符合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)校特色的高品位的圖書館文化,應(yīng)當(dāng)高起點(diǎn)謀劃,全方位運(yùn)作,并且由校園師生員工共同參與、共同設(shè)計(jì)、共同構(gòu)建。
3.2.1堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建自然與人文相融合的,符合師生員工需求的環(huán)境文化
標(biāo)志性的建筑是形成圖書館文化品味的重要物質(zhì)基礎(chǔ),而內(nèi)部設(shè)計(jì)、區(qū)域分割、通風(fēng)照明、色彩基調(diào)、家具布局、飾品擺設(shè)、提示標(biāo)語等,烘托和強(qiáng)化著圖書館的文化品位。
首先,圖書館建筑本身應(yīng)該是校園里位置最中心、外觀最氣派、體量最龐大、設(shè)計(jì)最用心的標(biāo)志性建筑。通過建筑來傳遞高校“以生為本、崇尚學(xué)術(shù)”的理念,講述學(xué)校辦學(xué)歷史和我國(guó)高等教育發(fā)展的成績(jī)。近年來落成的高校圖書館中不乏這樣的作品,例如:中山大學(xué)珠海校區(qū)圖書館以一本翻開巨著的形狀寓意“書山有路勤為徑”,深圳大學(xué)城圖書館造型像一艘即將遠(yuǎn)行的豪華郵輪,重慶大學(xué)圖書館像一架紅色的鋼琴,中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)圖書館恰似座落在一幅水墨畫中,這些建筑本身就是一個(gè)藝術(shù)品,時(shí)刻熏陶和感染著校園師生。
其次,圖書館的內(nèi)部格局、空間設(shè)計(jì)、家具布置等都要體現(xiàn)“以人為本”。對(duì)于大學(xué)圖書館來說,方便師生對(duì)圖書館的使用應(yīng)是第一位。因此,在設(shè)計(jì)上要符合讀者使用文獻(xiàn)和館員管理工作的需要,符合使用者基本生理、心理、行為和文化特質(zhì)的需求,同時(shí),設(shè)計(jì)中要有超前的眼光,符合未來的發(fā)展趨勢(shì)。種種跡象表明,在新世紀(jì)第二個(gè)10年,大學(xué)圖書館將發(fā)生第三次革命,逐漸進(jìn)入到“數(shù)字資源海量的科技和藝術(shù)體驗(yàn)美妙的學(xué)研空間”的新階段。其特征是:書架將大量地退回到密集書庫(kù),留下更多的空間供學(xué)生使用家具、電子設(shè)備,完成學(xué)習(xí)、研究和小組討論。因此,大學(xué)圖書館要設(shè)計(jì)更多的活動(dòng)空間,在館內(nèi)的裝修、家具、色調(diào)等都要體現(xiàn)大學(xué)的文化品味,滿足師生的閱讀需求、情報(bào)需求、教育需求、溝通需求、審美需求和休閑娛樂需求,使其成為存儲(chǔ)文化和傳播文化的中心,成為終身教育和文化娛樂的中心。
第三,圖書館的環(huán)境要高雅肅然,給讀者以心靈上的安撫和激勵(lì)。高校圖書館是學(xué)生在教室、寢室以外駐留最多的場(chǎng)所,這里的一物一景,應(yīng)在美感中體現(xiàn)教育意義。因此,走廊墻壁上的壁畫、閱讀桌上的溫馨提示,每一個(gè)細(xì)節(jié)都應(yīng)結(jié)合學(xué)校的特色加以精心的設(shè)計(jì)。例如:中國(guó)計(jì)量學(xué)院邵逸夫圖書館一樓大廳設(shè)置了人文長(zhǎng)卷浮雕,以浮雕的形式表現(xiàn)了中國(guó)的悠久計(jì)量文化和人文淵源,沉穩(wěn)、厚重地展現(xiàn)一種歷史文化韻味,與圖書館的文化屬性和氛圍相契合。為紀(jì)念邵逸夫先生為我校圖書館建設(shè)項(xiàng)目捐資之善舉,圖書館大廳還立著刻有邵逸夫先生頭像的玻雕立屏。整個(gè)玻雕立屏背景為一棵桃樹,上面共結(jié)了111顆桃子,象征“桃李滿天下”與碩果累累,意寓學(xué)校辦學(xué)與邵老助學(xué)的豐碩成果。
3.2.2精心設(shè)計(jì)圖書館文化活動(dòng),形成圖書館文化活動(dòng)品牌,引領(lǐng)校園文化活動(dòng)
在大學(xué)校園里豐富多彩的校園文化活動(dòng)中,也充斥著一些簡(jiǎn)單化、娛樂化、媚俗化的活動(dòng)。高校的中心工作是人才培養(yǎng)。校園文化活動(dòng)不能簡(jiǎn)單地娛樂化,還要體現(xiàn)出知識(shí)的高雅性、學(xué)術(shù)的生動(dòng)性。“圖書館是大學(xué)的心臟”,應(yīng)該樹立自己的文化活動(dòng)特色和品牌,引領(lǐng)校園里高雅深刻的文化活動(dòng),吸引更多的師生參與到圖書館的文化活動(dòng)中來。例如,近年來許多高校圖書館開展的“4.23讀書節(jié)”活動(dòng)已逐漸形成品牌。以我校為例,搬遷至新校區(qū)后,圖書館聯(lián)系團(tuán)委和各二級(jí)學(xué)院共同開展以“推進(jìn)大學(xué)生閱讀,濃厚校園學(xué)習(xí)文化”為目的的讀書節(jié)活動(dòng),堅(jiān)持多年,影響廣泛?;顒?dòng)從開始時(shí)單一的活動(dòng)陸續(xù)發(fā)展到“圖書漂流”、“讀書報(bào)告會(huì)”、“專家講座”、“讀書征文大賽”、“學(xué)業(yè)規(guī)劃大賽”、“誦讀經(jīng)典”等系列活動(dòng),吸引了師生廣泛參與,營(yíng)造了愉快閱讀的良好氛圍,帶動(dòng)和豐富了新校區(qū)校園文化。
3.3適應(yīng)時(shí)代要求,提高服務(wù)水平
辦好圖書館等于辦好學(xué)校的一半。圖書館對(duì)于大學(xué)的重要性不言而喻。一所圖書館的好壞最重要的還是體現(xiàn)在服務(wù)上。隨著信息時(shí)代的發(fā)展,高校圖書館不僅要提供豐富的圖書資源,還要有“人性化”的服務(wù)。
3.3.1以豐富的圖書資源,建一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)
縱觀國(guó)內(nèi)外知名的大學(xué)圖書館,我們不難發(fā)現(xiàn)具有龐大的藏書量是衡量圖書館好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)今的信息化網(wǎng)絡(luò)社會(huì),圖書館除了要不斷擴(kuò)充豐富自身的文獻(xiàn)資源外,還必須與外界接軌,最大限度地利用起所有可以使用的資源。只有這樣,才能滿足數(shù)量不斷增大的師生隊(duì)伍的需要,才能將圖書館的文化力量更好地輻射到整個(gè)校園甚至社會(huì)。
多年來,我校圖書館除了加強(qiáng)書刊資源的采集和特色文獻(xiàn)的選訂外,還積極開展高水平數(shù)據(jù)庫(kù)的引進(jìn)與試用,并被成功列為CALIS虛擬參考咨詢示范館建設(shè)單位,使我校圖書館在參與全國(guó)高校文獻(xiàn)保障平臺(tái)上取得重大突破。此外,我校圖書館還大力加強(qiáng)數(shù)字圖書館建設(shè),推進(jìn)信息資源共享,積極參與了浙江省高校數(shù)字圖書館(ZADL)項(xiàng)目,繼續(xù)開通了ZADL文獻(xiàn)傳遞系統(tǒng),推進(jìn)全省高校數(shù)字資源的共建與共享。
3.3.2以多樣性的服務(wù),提升服務(wù)層次和服務(wù)成效
有了充足的資源、豐富的館藏后,如何使這些資源發(fā)揮出最大的效用,就必須依靠不斷提升的“人性化”的服務(wù),只有這樣才能使圖書館真正活起來。北京大學(xué)圖書館王波先生在接受《大學(xué)生》雜志記者采訪時(shí)說,“大學(xué)圖書館將向著自身越來越復(fù)雜,使用越來越簡(jiǎn)單的方向發(fā)展,由‘礦山型’向‘智慧型’轉(zhuǎn)變”。“未來的圖書館,資源只會(huì)更龐大、服務(wù)只會(huì)更精細(xì)、功能只會(huì)更廣泛、崗位只會(huì)更繁多,將實(shí)現(xiàn)藝術(shù)無死角、科技無死角,是集圖書館、博物館、展覽館、教育技術(shù)館為一體的校園核心建筑?!?/p>
在科技飛速發(fā)展的今天,圖書館要借助先進(jìn)科技開發(fā)更精細(xì)的服務(wù)功能。我校圖書館近年來就推出系列個(gè)性化導(dǎo)讀服務(wù),設(shè)立“導(dǎo)讀專柜”。重點(diǎn)推薦經(jīng)典圖書和學(xué)生喜愛的圖書并定期更新,并通過QQ、電話、館長(zhǎng)服務(wù)信箱、微博等回復(fù)解答讀者資源建設(shè)與服務(wù)的問題。圖書館還定期舉辦畢業(yè)生讀者溝通座談會(huì)、師生圖書現(xiàn)來活動(dòng),讓師生直接參與文獻(xiàn)采集,激發(fā)讀者的閱讀需求。
此外,我校圖書館還開通了網(wǎng)上圖書預(yù)約和圖書續(xù)借,擴(kuò)大圖書到期手機(jī)提醒業(yè)務(wù),本部和東校區(qū)間開通圖書通還,延長(zhǎng)閱覽室開放時(shí)間等。通過這些舉措,擴(kuò)大了圖書館服務(wù)的深度和廣度。
3.4重視發(fā)揮館員的主體作用,建立圖書館“學(xué)習(xí)型”團(tuán)隊(duì)
作為高校圖書館文化建設(shè)的重要主體,圖書館員每天面向讀者的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)師生產(chǎn)生影響。圖書館員的精神面貌和工作態(tài)度,也代表了圖書館的文化品位。因此,“人”始終是圖書館存在和發(fā)展的動(dòng)力和支點(diǎn)。
目前,高校圖書館員隊(duì)伍中既有事業(yè)單位編制的專業(yè)館員,也有非事業(yè)編制的聘用館員。圖書館員隊(duì)伍的整體結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)能力、知識(shí)水平及綜合素質(zhì)等距離新時(shí)期圖書館業(yè)務(wù)的高要求還有一定差距。尤其是在新校區(qū),由于地理位置等原因,直接服務(wù)師生的圖書館員中,聘用人員所占的比例較高。圖書館要發(fā)揮館員的主體作用,可以吸收學(xué)習(xí)型組織的有關(guān)方法,建立圖書館“學(xué)習(xí)型”團(tuán)隊(duì)。
彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》一書中,闡述了自我超越、心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、共同愿景和系統(tǒng)思考五項(xiàng)修煉,稱它們?yōu)閷W(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)和實(shí)務(wù)。作者還就團(tuán)隊(duì)做了詳細(xì)論述,提出“團(tuán)隊(duì)是最佳的學(xué)習(xí)單位”,“團(tuán)隊(duì)智慧應(yīng)大于個(gè)人智慧的平均值”等觀點(diǎn)。引入到圖書館團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,可以借鑒以下方法:
3.4.1建立共同愿景,進(jìn)行目標(biāo)激勵(lì)
圖書館員在高校中是平凡、普通卻必不可少的崗位。館員如果缺少目標(biāo),容易產(chǎn)生職業(yè)厭倦,影響個(gè)人能力提升和圖書館形象塑造。要讓圖書館員意識(shí)到,每一個(gè)成功人士成長(zhǎng)的過程中都離不開圖書館員的陪伴。館員每天服務(wù)和影響的師生是社會(huì)的棟梁,圖書館工作看似簡(jiǎn)單的借書、理書的背后,承擔(dān)的是一份光榮且重要的育人工作。
3.4.2強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí),鼓勵(lì)不斷學(xué)習(xí)
高校圖書館是以服務(wù)師生教學(xué)、科研為導(dǎo)向。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,師生對(duì)圖書館的服務(wù)需求也趨于多元。圖書館不僅為文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu),而且要作為信息咨詢機(jī)構(gòu),圖書館員要成為網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航員、信息專家和信息素養(yǎng)教師。于是,學(xué)習(xí)能力成為圖書館員的一個(gè)基本能力。
針對(duì)圖書館員專業(yè)背景不一,非事業(yè)編制崗位流動(dòng)性大等特點(diǎn),可以將館員中按專業(yè)、崗位等搭配組成小組,建立事業(yè)編制館員聯(lián)系非事業(yè)編制館員的“師徒制”,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)圖書館服務(wù)人員舉止和語言規(guī)范等基本制度,到學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、理念和前沿信息,通過鼓勵(lì)全員學(xué)習(xí),提高圖書館的服務(wù)形象和水平。
篇9
1.1內(nèi)涵
高職教育就是以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨,工學(xué)結(jié)合、校企合作,培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的服務(wù)于生產(chǎn)、建設(shè)和管理一線的高技能人才,這表明了高職院校的社會(huì)使命.百所國(guó)家示范高職和骨干院校建設(shè)項(xiàng)目標(biāo)志著中國(guó)特色高職教育已進(jìn)入轉(zhuǎn)型提升內(nèi)涵的關(guān)鍵時(shí)期,在政府主導(dǎo)舉辦的高等教育框架內(nèi)要充分融入產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)和實(shí)踐等要素.文化建設(shè)既是內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容,更是高職院校特色與品牌的表征.因此,高職院校的文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)是包含多元主體要素、多樣文化生態(tài)的一種特定的社會(huì)亞文化生態(tài).是在特定的校園環(huán)境里,圍繞高技能人才培養(yǎng)這一文化核心目標(biāo),由學(xué)校師生員工長(zhǎng)期以來自主共同創(chuàng)造的、體現(xiàn)學(xué)校特色的,并為全體師生共同認(rèn)可、接受、信守和發(fā)展的價(jià)值觀念、校園形態(tài)和行為方式.體現(xiàn)了高職院校文化與行業(yè)、企業(yè)、區(qū)域和社會(huì)等文化環(huán)境互相適應(yīng)和發(fā)展.從構(gòu)成主體要素來講,高職文化生態(tài)系統(tǒng)以校園為特定時(shí)空條件,簡(jiǎn)單分為內(nèi)部生態(tài)秩序(學(xué)校、教職工和學(xué)生等要素)和外部生態(tài)秩序(政府、社會(huì)、行業(yè)、企業(yè)等要素).而和諧的高職院校文化生態(tài)各要素應(yīng)當(dāng)與相關(guān)文化生態(tài)之間的相互關(guān)聯(lián)制約而形成動(dòng)態(tài)平衡結(jié)構(gòu)狀態(tài).多元文化和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展,是高職院校文化建設(shè)的基本訴求,是高職教育內(nèi)涵建設(shè)的文化體現(xiàn).在和諧的文化生態(tài)中,高職教育的育人根本功能才能得到充分的發(fā)揮,人才能獲得充分全面的發(fā)展;在和諧的文化生態(tài)中,高職教育的職業(yè)文化屬性才能得到徹底的張揚(yáng),引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展,聯(lián)通現(xiàn)代職教體系;在和諧的文化生態(tài)中,高職教育的社會(huì)服務(wù)功能才能充分的發(fā)揮,提升教育服務(wù)產(chǎn)業(yè)的能力;在和諧的文化生態(tài)中,高職教育才會(huì)在文化的傳承和創(chuàng)新中有更大的自覺和擔(dān)當(dāng),以推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展.
1.2結(jié)構(gòu)
高職教育的高等性與職業(yè)性也決定了高職文化生態(tài)結(jié)構(gòu)特征,既不是一般意義的高校文化,又不能是企業(yè)文化,它應(yīng)當(dāng)是高校文化與企業(yè)文化等文化群落相互交融形成的具有高等職業(yè)教育屬性的文化生態(tài)系統(tǒng).它的動(dòng)力結(jié)構(gòu)可簡(jiǎn)單歸納為“雙主雙核,螺旋發(fā)展”.“雙主”指高職院校文化生態(tài)建設(shè)的承載主體,學(xué)校師生是高職院校文化建設(shè)的主體,學(xué)校師生之間的文化傳承是文化建設(shè)的核心內(nèi)容;“雙核”指高職院校文化建設(shè)的核心驅(qū)動(dòng)力,高校文化和企業(yè)文化相互驅(qū)動(dòng)融合,共同塑造了特色鮮明的高職院校文化;“螺旋發(fā)展”指高職院校在文化建設(shè)過程中與周邊其他文化群落的交融中互為環(huán)境,在能量、信息和物質(zhì)交流過程中,通過同化和異化、遺傳和變異等方式建構(gòu)著文化生態(tài)的螺旋上升式的發(fā)展平衡.其橫向結(jié)構(gòu)(空間結(jié)構(gòu))主要指高職院校文化生態(tài)內(nèi)部不同類型文化圈層(如從主體來分有教師、行政、服務(wù)和學(xué)生4個(gè)文化圈層,從層次來分有物質(zhì)、行為、制度和精神4個(gè)文化圈層等)以及外部不同文化群落之間(如區(qū)域、社會(huì)、行業(yè)、企業(yè)以及政府等)的相互關(guān)聯(lián),縱向結(jié)構(gòu)(時(shí)間結(jié)構(gòu))主要指高職院校文化生態(tài)系統(tǒng)的歷時(shí)性,即時(shí)代特征,體現(xiàn)為文化的傳承與創(chuàng)新.
2高職院校文化生態(tài)失衡
我國(guó)高職教育作為一種文化傳承的形式,經(jīng)過近30年尤其是近10年的涅槃發(fā)展,作為新的高等教育文化形態(tài)已經(jīng)得到了實(shí)質(zhì)性的確立.無論是院校所的數(shù)量還是在校生的規(guī)模,高職教育已然是我國(guó)高等教育的半壁江山,決定性地推進(jìn)了我國(guó)高等教育大眾化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了更多的應(yīng)用性高技能人才,促進(jìn)了國(guó)民文化素質(zhì)的提升,也為我國(guó)人力資源強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了基礎(chǔ)的鋪墊.據(jù)麥可思調(diào)查數(shù)據(jù)推算,2009—2011年,高職教育為全國(guó)近850萬家庭實(shí)現(xiàn)了高等教育學(xué)歷“零”的突破,讓更多青年“在家門口上大學(xué)”,高職畢業(yè)生就業(yè)率與薪資連續(xù)上升,2013年更是“逆襲”最難就業(yè)季,就業(yè)率僅次于985院校.這些利好的消息從側(cè)面印證了市場(chǎng)對(duì)高職教育的剛性文化需要.尤其是目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入深度轉(zhuǎn)型,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)的時(shí)期,對(duì)高技能人才的旺盛需求也為新時(shí)期新形勢(shì)下高職教育的內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展與品牌發(fā)展提供了百花齊放、百舸急流的機(jī)遇與挑戰(zhàn).高職教育的深圳模式、寧波模式、蘇南模式也代表了目前高職教育一些特殊的文化生態(tài)的發(fā)展.因而,政府、社會(huì)、區(qū)域以及行業(yè)企業(yè)等對(duì)于高職教育寄托了更多的希望.高職院校文化大觀園的春天將會(huì)是群芳競(jìng)妍,但這個(gè)冬天將會(huì)更冷,對(duì)于高職教育的發(fā)展,尤其是對(duì)于個(gè)體的高職院校的文化生態(tài)建設(shè)將會(huì)有更多的課題等待大家去研究,有些可能是關(guān)乎到個(gè)體生態(tài)的生存.在實(shí)際的文化建設(shè)過程中,高職院校依然有著很長(zhǎng)的路要走.人類所創(chuàng)造的每一種文化都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生命體,各種文化聚集在一起,形成各種不同的文化群落、文化圈,甚至類似生物鏈的文化鏈.正如自然生態(tài)通過遺傳與變異的途徑來維持平衡一樣,文化生態(tài)亦通過文化的創(chuàng)制與保持來盡力保持自身發(fā)展過程中的矛盾性動(dòng)態(tài)平衡.正如前文所述,高職院校作為近30年尤其是近10余年來形成積聚的一種文化生態(tài)群落,其自身價(jià)值體現(xiàn)與作用發(fā)揮已得到了充分的現(xiàn)實(shí)性印證.在表現(xiàn)出強(qiáng)勁的文化張揚(yáng)力與發(fā)展正能量的同時(shí),高職院校文化生態(tài)內(nèi)部各要素之間以及其與外部其他文化生態(tài)群落之間也間或出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象.
2.1外部文化生態(tài)環(huán)境
外部文化生態(tài)環(huán)境主要包括政府、社會(huì)、區(qū)域、行業(yè)企業(yè)等,高職的良性發(fā)展依賴于政府的指導(dǎo)、社會(huì)的認(rèn)同、區(qū)域的支持與行業(yè)企業(yè)的參與.高職教育舉辦主體是各級(jí)地方政府,無論是國(guó)家層面還是省市地方政府,近年來對(duì)職業(yè)教育在頂層體系與制度設(shè)計(jì)、資金信息投入、質(zhì)量評(píng)估等諸多方面給予了更多的宏觀的政策性指導(dǎo),激起了職業(yè)教育尤其是高職教育的內(nèi)在活力.從政策支持角度來說,我國(guó)職業(yè)教育的主體是職業(yè)學(xué)校,主要由教育部門統(tǒng)籌管理,發(fā)展過程中有著強(qiáng)烈的政策性訴求.但其中最為重要和迫切的問題是職業(yè)教育作為一種跨界的教育,任何一個(gè)部門都無法有效地解決職業(yè)教育校企合作的跨部門、跨領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題,因此,需要從國(guó)家層面統(tǒng)籌職業(yè)教育校企合作政策,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),培育具有中國(guó)特色的職業(yè)教育國(guó)家主導(dǎo)模式.雖說高職的迅猛發(fā)展為社會(huì)文化的進(jìn)步貢獻(xiàn)了巨大的力量,但是整個(gè)社會(huì)對(duì)高職教育的價(jià)值與文化的認(rèn)同錯(cuò)位.這主要根源于社會(huì)對(duì)高職教育價(jià)值的傳統(tǒng)認(rèn)知偏差、現(xiàn)行高等教育招生政策的層次性以及高職教育自我探索發(fā)展的曲折.而這種文化認(rèn)同的失衡在遭遇到適學(xué)人口拐點(diǎn)時(shí),便以生源危機(jī)的形式在全國(guó)漸次地典型性表達(dá)出來.立足于區(qū)域行業(yè),校企合作、工學(xué)結(jié)合現(xiàn)已經(jīng)成為高職教育的基本共識(shí),這也是高職文化生態(tài)建設(shè)所必須的基本路徑.換句話講,在高職這個(gè)文化生產(chǎn)場(chǎng)域內(nèi),要使其產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)格與價(jià)值要和產(chǎn)品的市場(chǎng)和使用價(jià)值無縫對(duì)接,這才是高職教育的真正生命力的體現(xiàn),也是高職教育服務(wù)的導(dǎo)向、高職學(xué)生就業(yè)的宗旨.也只有這樣,才能建設(shè)成有人氣、接地氣、合行業(yè)氣、融企業(yè)氣的高職院校文化.但在文化建設(shè)實(shí)踐過程中,學(xué)校文化的公益性與企業(yè)文化的利益性卻形成了矛盾.兩者雖然合作的政策目標(biāo)是育人,但是高職教育培養(yǎng)的是適應(yīng)職業(yè)一線的高技能人才,而企業(yè)的政策目標(biāo)雖然也是育人,但其最重要的則是追求利潤(rùn).兩種文化的融通尚處于簡(jiǎn)單的物質(zhì)文化、行為文化的融合,對(duì)于制度文化或文化理念的學(xué)習(xí)交融還未深入.
2.2內(nèi)部文化生態(tài)環(huán)境
從內(nèi)部構(gòu)成諸要素來分析,也存在一些失衡的現(xiàn)象.就建設(shè)主體來講,主要是教師和學(xué)生.但在當(dāng)前形勢(shì)下,這種失衡現(xiàn)象既包含于建設(shè)主體內(nèi)部,同時(shí)亦顯現(xiàn)于主體之間.如教師的學(xué)科教學(xué)能力與工程服務(wù)能力的協(xié)調(diào)問題,即“雙證”能力問題;學(xué)生類型多樣化與學(xué)生個(gè)性化發(fā)展問題;教師隊(duì)伍的職業(yè)化發(fā)展與學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng)的問題等.就建設(shè)內(nèi)容來說,主要包括物質(zhì)、行為、制度與精神環(huán)境等方面.因?yàn)楦呗氃盒6鄶?shù)都是新建院校,因而在文化建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)積累比較薄弱,但是這又是優(yōu)勢(shì),可以結(jié)合自身發(fā)展特色充分體現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢(shì),精心策劃與實(shí)施提煉,并經(jīng)過師生員工的長(zhǎng)期行為積淀,形成特色的文化內(nèi)涵.但在實(shí)踐過程中,卻往往存在“四化”現(xiàn)象,即內(nèi)涵簡(jiǎn)單化,狹隘于校園文化建設(shè);價(jià)值功利化,重職業(yè)技術(shù)輕人文素養(yǎng);傾向泛職業(yè)化,強(qiáng)化職業(yè)屬性,弱化教育屬性;實(shí)踐零碎化,缺乏頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)實(shí)施.
3高職院校文化生態(tài)建設(shè)路徑
高職院校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的生態(tài)工程,它既反映了與周邊文化生態(tài)的信息、物質(zhì)和能量的交換,同時(shí)也體現(xiàn)了自身歷時(shí)性的文化歷程與積累.因而,高職院校文化應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)性與發(fā)展性相統(tǒng)一、包容性與獨(dú)特性相結(jié)合的生態(tài),是文化自覺與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一.高職院校在自身文化建設(shè)的過程中應(yīng)當(dāng)充分激活內(nèi)部主體的主觀能動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性,充分利用外部有效性資源,在保持自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)的同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)制新的文化生長(zhǎng)點(diǎn),打造新的文化發(fā)展點(diǎn),積極構(gòu)筑內(nèi)外和諧、動(dòng)態(tài)平衡的文化生態(tài).
3.1激活內(nèi)部主體的創(chuàng)造性
高職院校在文化建設(shè)過程中要有自覺性,要充分激發(fā)學(xué)校師生員工的文化自覺意識(shí),適應(yīng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與區(qū)域發(fā)展的需求,促成教師的專業(yè)成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,構(gòu)建和諧的內(nèi)部文化生態(tài)秩序,形成文化自信,引領(lǐng)高職院校的可持續(xù)發(fā)展.在教師職業(yè)發(fā)展上,教師應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)崗位工程經(jīng)驗(yàn)與較高的專業(yè)教學(xué)水平的“雙師”素質(zhì),基于“工學(xué)結(jié)合”的理念實(shí)施課程教育,具有較強(qiáng)的工程實(shí)踐研發(fā)和社會(huì)能力,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的職業(yè)素養(yǎng)與技能.在學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng)上,學(xué)生要能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力,能夠得到個(gè)性化的成長(zhǎng)輔導(dǎo),習(xí)得良好的職業(yè)發(fā)展技能與遷移能力,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的夢(mèng)想.在文化環(huán)境設(shè)計(jì)上,無論是軟件還是硬件建設(shè),都應(yīng)突出環(huán)境育人、文化育人,充分體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)的目標(biāo).要凝煉學(xué)校的精神,以辦學(xué)理念、目標(biāo)定位等形成師生共同的發(fā)展目標(biāo)與精神激勵(lì),這是核心、靈魂;要規(guī)范學(xué)校的制度,以運(yùn)行有效的管理機(jī)制來激活學(xué)校內(nèi)生力,如結(jié)合教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)計(jì)輔發(fā)展政策,針對(duì)生源多樣化的特點(diǎn)實(shí)施分類管理分層教學(xué)等;要引導(dǎo)師生的行為,尊重人格,營(yíng)造良好的氛圍與良好的活動(dòng)設(shè)計(jì),滿足于學(xué)生的多樣化成長(zhǎng)需要;要形成良好的物質(zhì)環(huán)境,無論是校園自然環(huán)境的擺設(shè),還是教學(xué)實(shí)訓(xùn)環(huán)境的設(shè)計(jì),要充分體現(xiàn)情操的培養(yǎng)與職業(yè)的熏陶.
3.2利用外部資源的有效性
高職的發(fā)展離不開良好的外部環(huán)境與資源價(jià)值.
1)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)要切合于社會(huì)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域發(fā)展的要求.學(xué)校的發(fā)展方向應(yīng)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)、行業(yè)發(fā)展規(guī)劃相切合,專業(yè)的開發(fā)與建設(shè)應(yīng)與區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化和行業(yè)發(fā)展相適應(yīng),人才培養(yǎng)的規(guī)格應(yīng)切合市場(chǎng)與崗位的要求.
2)要開門辦學(xué),尋求校企合作的瓶頸突破與互利共贏,最終使學(xué)生受益,提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、社會(huì)適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力.
3)要更多地尋求政策性支持,充分抓住發(fā)展機(jī)遇,促進(jìn)學(xué)校的層次發(fā)展.
4)國(guó)家層面要形成多部門聯(lián)合支持高職教育發(fā)展的局面,而不是由教育部門唱的獨(dú)角戲;區(qū)域政府也應(yīng)把高職教育納入到正常視野而做好與地方產(chǎn)業(yè)對(duì)接,從政策落實(shí)等諸多方面支持產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.
5)通過法制與稅收政策的完善與制訂,引導(dǎo)行業(yè)企業(yè)深度融入到學(xué)校發(fā)展中來.
4結(jié)語
熱門標(biāo)簽
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