媒體融合的意義范文

時間:2023-12-21 17:38:35

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媒體融合的意義

篇1

 

一、新媒體藝術(shù)的主要特征

 

新媒體的藝術(shù)形態(tài)涉及各種新技術(shù)、新觀念和新媒介,包括影像、動畫、游戲、裝置、虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)交互、數(shù)碼攝影以及數(shù)字音樂等形式,其觸角不斷延伸到其他領(lǐng)域進行融合,成為反映社會生存體驗和認知方式的新興文化載體。

 

1.新媒體藝術(shù)的實驗特征

 

新媒體藝術(shù)被認為是以有意義的方式運用媒體新技術(shù)的當代藝術(shù),它綜合了最新的藝術(shù)理念、思維方式和技術(shù)手段,具有很強的未確定性和實驗性。新媒體藝術(shù)的互動性、開放性、包容性與動態(tài)性,是對所謂“舊”媒體的藝術(shù)思維、觀念意義、功能價值和審美特征的擴展或者顛覆。

 

2.新媒體藝術(shù)的技術(shù)特征

 

新媒體藝術(shù)的技術(shù)特征可以概括為數(shù)值化、模塊化、自動化、流體化、編碼化和智能化,它是科技與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。新媒體技術(shù)當下在硬件、軟件、平臺、傳輸手段、數(shù)字成像等方面的發(fā)展日新月異,依托各種新媒介和傳播技術(shù)手段的創(chuàng)意與觀念,催生出豐富多彩的新媒體藝術(shù)形式。新興媒體介質(zhì)的不斷發(fā)展,例如網(wǎng)絡(luò)、手機、智能硬件、互動感應(yīng)裝置、可穿戴設(shè)備等,刺激并推動了數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的新形式。愈加突破了人們對藝術(shù)審美的傳統(tǒng)認知模式,帶來了全新的視覺感官體驗和開放的互動參與模式。

 

3.新媒體藝術(shù)的審美特征

 

數(shù)字化呈現(xiàn)、交互式過程和沉浸性體驗是新媒體藝術(shù)的主要審美特征。新媒體數(shù)字科技使藝術(shù)家可以綜合采用聲音、色彩、文字、圖形、影像以及特效來體現(xiàn)人類的情緒和思想,帶來藝術(shù)造型語匯的創(chuàng)新。而瞬時遠程傳播和實時交互參與的方式也改變了藝術(shù)存在的傳統(tǒng)模式。新媒體藝術(shù)具有的娛樂性、商業(yè)性、數(shù)字性、藝術(shù)性、虛擬性等特征,帶給人們審美、行為和觀念的轉(zhuǎn)變。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的數(shù)字化特征和在賽博網(wǎng)絡(luò)空間的沉浸感,對于新媒體藝術(shù)家有著哲學(xué)般的啟示作用。傳統(tǒng)藝術(shù)是由藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)作品供觀者欣賞,而新媒體藝術(shù)則更多地需要在觀者的參與互動中完成。這種由觀看走向體驗的新媒體藝術(shù)方式,推動了文化知覺的再造和溝通機制的再生。觀者不單是在觀看藝術(shù)品,更是在感受藝術(shù)品,在藝術(shù)情境中獲得某種沉浸式的體驗。傳統(tǒng)藝術(shù)呈現(xiàn)的精英特質(zhì)

 

是基于專業(yè)化、復(fù)雜化和精細化的訓(xùn)練之上的,具有欣賞上的審美距離感。而新媒體藝術(shù)則瓦解了傳統(tǒng)審美的局限,它以多元化的表現(xiàn)方式和信息化、數(shù)字化的傳播手段,打破了舊有的秩序,并為新觀念的誕生提供了各種可能性。

 

二、新媒體藝術(shù)的跨界融合

 

就像新媒體藝術(shù)家、理論家羅伊阿斯科特(R〇yAs-cott)所說的那樣“新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連接性與互動性,其表現(xiàn)形式很多,但它們的共同點只有一個,那就是用戶經(jīng)由和作品之間的互動、參與改變了作品的影像、造型,甚至意義。這些都是新媒體藝術(shù)家對于舊有的藝術(shù)思維和傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念的更新、創(chuàng)造與發(fā)展的結(jié)果。”

 

1.新的藝術(shù)傳播規(guī)則

 

丹尼爾貝爾(DanielBell)④說過,從20世紀下半期開始,人類己經(jīng)由以讀和寫作為接受知識的主要方式,轉(zhuǎn)變?yōu)榭春吐牎R暵牻Y(jié)合的新媒體正在對人類的知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式和思考方式產(chǎn)生重大影響。新媒體是藝術(shù)化傳播的有效途徑,數(shù)字技術(shù)的進步也直接帶動了新媒體的演變進化,寬帶與移動互聯(lián)的流量擴增使得新媒體影像文件可以被瞬間復(fù)制、運輸、存儲和傳播擴散。尤其是在萬物互聯(lián)、即時通訊以及社交網(wǎng)絡(luò)興起的時代潮流之下,新媒體構(gòu)造出的新興話語邏輯和社會影響力,以無所不在的強力傳播,消解了傳統(tǒng)的文化命題和符號體系,對社會大眾的行為模式和思維理念進行重構(gòu)再造。

 

2.新的藝術(shù)風(fēng)格語言

 

新媒體藝術(shù)是科技與藝術(shù)碰撞出的火花,它具有的新穎性與前瞻性不容置疑,甚至可以說它也是當今最具生命力和發(fā)展?jié)摿Φ乃囆g(shù)形式,是代表先進生產(chǎn)力的新興美學(xué)體現(xiàn)。在這個性張揚、充滿自我意識的年代,新媒體藝術(shù)家以特有的敏感性和高技術(shù)含量,為社會帶來新奇的感官刺激。數(shù)字科技為新媒體藝術(shù)家的頭腦想象力和心靈創(chuàng)造性搭建了更廣闊的創(chuàng)作空間,那里成為數(shù)字藝術(shù)激情飛躍的地方。隨著數(shù)字功能的增強,數(shù)字世界逐漸生成自身的時代使命和游戲規(guī)則,視覺、聽覺、觸覺、虛擬現(xiàn)實等各種介質(zhì)與交互方式混合在一起,用美輪美奐的圖形影像營造出奇妙的視覺沖擊力和嶄新的藝術(shù)風(fēng)格。新媒體藝術(shù)風(fēng)格語言具有符號化、情景化、趣味化、人性化、意識形態(tài)化等特點,先進科技也為超自然的想象、激動人心的情節(jié)和巧妙的構(gòu)思創(chuàng)意提供了實現(xiàn)的條件。新媒體藝術(shù)正在打破時空局限和固有邊界,走向更加多樣化的組合傳播、交叉運用和資源整合,不斷探尋與受眾之間的交接點,創(chuàng)造著視覺神話和商業(yè)奇跡。

 

3.新的商業(yè)增長點

 

數(shù)字技術(shù)的飛躍發(fā)展在傳媒領(lǐng)域中引發(fā)的深刻變革,從信息領(lǐng)域向人類生活各個領(lǐng)域的全面推進。新媒體高新技術(shù)需要進行人文藝術(shù)轉(zhuǎn)化和實現(xiàn)市場應(yīng)用,以更加貼近受眾的需要,引起注意力,創(chuàng)造經(jīng)濟價值。虛擬藝術(shù)目前廣泛應(yīng)用于影視動漫、片頭制作、視頻傳播和游戲共享等領(lǐng)域,帶來峰值體驗的視聽享受。而油畫、水墨畫等各種藝術(shù)技法可以用數(shù)字技術(shù)輕松實現(xiàn),甚至動態(tài)化。在新經(jīng)濟關(guān)系的拉動之下,按照量子經(jīng)濟的飛躍增長模式,通過大數(shù)據(jù)和全媒體整合的精準傳播,新媒體藝術(shù)正在融入內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。新媒體是科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)與設(shè)計的交叉融合,它可以使內(nèi)容制作具有強烈的商業(yè)味和娛樂感,使藝術(shù)體驗和交互手段成為誘惑消費者的手段,成為商業(yè)智慧與市場謀略的有效手段。

         如今的社會消費不再僅是滿足低層次的物質(zhì)需要,而更加偏重于體驗、意境、感受和自我表現(xiàn)的高層次需求。數(shù)字化的生存帶來了嶄新的思考方式和情感需求,新媒體手段的商業(yè)運用也意味著更開闊的文化視野與更具前景的市場空間。

 

三、結(jié)語

篇2

Abstract: At present, the rapid expansion of new media service such as internet and mobile multimedia becomes a challenge and a menace to the leading role of traditional media such as broadcast, television and newspaper, etc. So, coping with the challenge of new media has become inevitable for traditional media. The integration of new media and traditional media is the inevitable trend of the development of traditional media.

關(guān)鍵詞: 新媒體;傳統(tǒng)媒體;沖突;融合

Key words: new media; traditional media; conflict; integration

中圖分類號:G20 文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2011)04-0326-01

0引言

在數(shù)字化的今天,新媒體如雨后春筍般迅速涌現(xiàn)出來,它的產(chǎn)生和發(fā)展已成為必然趨勢。這種依托高科技發(fā)展起來的新媒體,勢必會在某些方面優(yōu)于傳統(tǒng)媒體,分流一部分受眾。但傳統(tǒng)媒體所固有的優(yōu)勢不是新媒體在短期內(nèi)就可以仿效成功的,兩者相互融合,取其優(yōu)點,去其糟粕,互促互進,不僅能讓受眾感受到信息的便捷性,體會到距離不是障礙,還能更有效地加快科技的發(fā)展。

1新媒體的概念

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日臻成熟和迅速普及,“新媒體”這一概念不僅在學(xué)術(shù)文章中出現(xiàn)的頻率與日俱增,而且逐漸融入人們的日常生活,成為當下使用頻率很高的一個時髦名詞。其實,所謂的新媒體來說無非是一種新的傳播媒介。無論它具體指的是什么,如何對它加以定義,本質(zhì)上它無非是一個中介,是一種人與人之間、人與社會之間相互作用的中介。因而可將新媒體定義為:新媒體是一個相對的概念,是對出現(xiàn)于傳統(tǒng)媒體之后的各類電子媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的統(tǒng)稱,主要指在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上結(jié)合當前先進的科學(xué)技術(shù),實時地、交互地承載和傳遞各種個性化、多媒化復(fù)合信息的中介。發(fā)展新媒體的目的是為了使人類更快、更好地相互交流、獲取信息。它的出現(xiàn),使得以往種種阻隔人們溝通的障礙得到了革命性的清除,人類從此形成了一個全新的交流和互動關(guān)系。

2傳統(tǒng)媒體與新媒體的沖突與融合

互聯(lián)網(wǎng)作為新媒體的代表,只用了十幾年的時間就贏得了傳統(tǒng)媒體數(shù)十年甚至上百年才擁有的受眾群。不僅如此,Wiki、TAG、RSS、SNS、搜索聚合、云計算、手機電視、3G等新技術(shù)應(yīng)用方興未艾,新媒體正以銳不可當?shù)乃俣群蛣蓊^洶涌而來。讓我們把目光再回歸到2005年的倫敦爆炸案。2005年7月7日,英國倫敦發(fā)生地鐵爆炸,市民威廉?達頓拍攝了手機照片,第一時間在朋友的博客上以近乎于圖片直播的方式“報道”了災(zāi)難現(xiàn)場狀況。倫敦爆炸案兩個多小時之后,路透社法新社才發(fā)出新聞?wù)掌J謾C拍照與博客網(wǎng)站等在突發(fā)事件中的表現(xiàn),讓人們更加關(guān)注傳統(tǒng)媒體的地位是否動搖。

新媒體的沖擊讓傳統(tǒng)媒體深感惶恐,競爭格局導(dǎo)致現(xiàn)實非常殘酷。毋庸諱言,新媒體對傳統(tǒng)媒體帶來的沖擊既有可能是毀滅性的。但是,傳統(tǒng)媒體在其長期的發(fā)展歷程中,已形成了豐厚的無形資產(chǎn),在如下幾個方面具有其無可替代的優(yōu)點,也是難以完全被新媒體所取代的。①每一種傳播媒體都有自己特有的受眾群體。傳統(tǒng)媒體也不例外,因其操作較簡單、價格低廉,因此是那些社會層次不高,文化成度較低或者對新事物接受能力較差的人的必備消遣、娛樂工具。②專業(yè)化運作。傳統(tǒng)媒體,如圖書、期刊,從信息采集、審讀內(nèi)容、潤色文字,到制作成書,每一流程都有專業(yè)的技術(shù)人員為其把關(guān)。因此在其長期的專業(yè)化運營過程中,創(chuàng)造了無數(shù)具有專業(yè)化水準的原創(chuàng)作品,積累了廣泛的人脈,這些豐厚的無形資產(chǎn)是新興媒體所無法比擬的。因此傳統(tǒng)媒體是品牌、公信度的塑造者和維護者。③內(nèi)容的剖析力度強。每一種圖書、期刊都有與之相對應(yīng)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,隨著科技的發(fā)展、專業(yè)的細化。出版社、期刊社深入市場,并根據(jù)其走向,受眾需求,邀請相應(yīng)的專家、學(xué)者撰寫。因此傳統(tǒng)媒體創(chuàng)造了很多學(xué)術(shù)水平極高的作品,并在開拓學(xué)術(shù)領(lǐng)地,引導(dǎo)科研方向等方面起著重大的推動作用,這也是一般網(wǎng)絡(luò)期刊所不能比擬的。④便于攜帶。受眾在閱讀傳統(tǒng)媒體,如報紙、期刊時不需借助其他輔助工具,只要有隨時隨地都可以翻開閱讀。還可滿足人們的閱讀習(xí)慣,如將報紙折疊;將書簽插在某處以便下次閱讀或查找;隨時將閱讀心得或疑問記錄于頁面中的空白處。⑤學(xué)術(shù)價值高。為繁榮出版市場,促進科技進步,出版社不僅要滿足社會需要,創(chuàng)作具有社會價值,無經(jīng)濟效益的學(xué)術(shù)專著,還要顧及其自身的生存、發(fā)展,創(chuàng)作滿足大眾口味的科普讀物。但新媒體考慮更多的是利潤。

盡管如此,和傳統(tǒng)媒體相比,新媒體的優(yōu)勢仍然是不言而喻的。新媒體的出現(xiàn),帶來了傳播渠道的更新和傳媒技術(shù)的飛躍,傳播狀態(tài)由一點對多點變?yōu)槎帱c對多點;受眾從被動接收信息變?yōu)橹鲃觽鞑バ畔ⅰT诰W(wǎng)絡(luò)時代,每一個人都是“記者”,信息傳播可以說是“無孔不入”。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體徹底沖破了傳統(tǒng)媒體一向自守的介質(zhì)壁壘,但新媒體與傳統(tǒng)媒體大融合的趨勢正在呈現(xiàn)。所謂媒體融合,即是在新技術(shù)環(huán)境下,傳統(tǒng)的廣播、電視、平面媒體與網(wǎng)絡(luò)等新媒體通過合作的方式,密切互動,促進雙方的資源整合、產(chǎn)業(yè)共融,形成集約化、集團式的管理運營模式,從而獲得社會效益和經(jīng)濟效益的最大化。

面對新媒體不可遏止的擴張與發(fā)展,傳統(tǒng)媒體紛紛利用這個契機因勢利導(dǎo),借助網(wǎng)絡(luò)等新媒體的力量擴張自己,更大限度地吸引年輕觀眾的關(guān)注和參與,積極優(yōu)化整合自有資源,進行跨平臺、跨媒體、跨地域的市場化、規(guī)模化運作,實現(xiàn)利益最大化。在一定區(qū)域內(nèi),對傳播資源進行跨媒體融合,實現(xiàn)廣播、電視、報紙和新媒介的網(wǎng)上融合的這一模式,兼具報紙的強大新聞采編能力、廣播電視先進的制作傳播手段,加上網(wǎng)絡(luò)雙向傳播的親和力,可謂是強強聯(lián)手,優(yōu)勢互補。

應(yīng)該說,跨媒介網(wǎng)上融合僅僅只是傳統(tǒng)媒體與新媒體融合的冰山一角。對傳統(tǒng)媒體來說,在傳媒的沖擊下,把握和發(fā)揮自身優(yōu)勢,全面實施“全媒體運作”,整合媒體資源,借助和利用新媒體資源放大傳統(tǒng)媒體的傳播效果,是媒體融合中傳統(tǒng)媒體必須追求的目標。作為傳統(tǒng)媒體開發(fā)媒介固有資源實施全媒體運作,可以借助自身信息資源、資本資源、品牌資源,借助廣播、電視、報紙等不同介質(zhì)及數(shù)字新媒體傳播資源的新空間,向全媒體延伸,以彌補和拓展傳統(tǒng)媒體自身的傳播覆蓋率和信息影響力。

篇3

關(guān)鍵詞 多媒體技術(shù);小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)模式

中圖分類號:G623.5 文獻標識碼:B 文章編號:1671-489X(2012)31-0065-02

隨著信息時代的到來,計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益發(fā)達,這對教育方式產(chǎn)生重要影響。教學(xué)中已不再僅僅涉及教師、學(xué)生和教材,多媒體已成為當今教學(xué)中必不可少的重要工具。利用多媒體展開教學(xué)對于活躍小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)效率產(chǎn)生重要作用。但當前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在對多媒體的使用上還存在一定問題,應(yīng)采取有效措施予以解決,以實現(xiàn)多媒體技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有機融合。

1 多媒體技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)使用中存在的主要問題

1.1 不能以學(xué)生為中心展開教學(xué)

新課改要求教學(xué)活動要以學(xué)生為中心展開,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,但在使用多媒體進行教學(xué)時,由于部分教師考慮到學(xué)生年齡尚小,往往忽視部分問題需要學(xué)生通過自己對計算機進行實際操作,才可以更好地予以解決,并提高學(xué)生對問題的理解程度這一事實。雖然實際操作問題在小學(xué)數(shù)學(xué)中僅占很少部分,但有條件的課堂還是應(yīng)盡量落到實處。另外,部分教師在使用多媒體后,往往將多媒體課件的展示作為課堂教學(xué)的中心,而忽視對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),學(xué)生在課堂上往往只是被動地接受知識,而得不到自主思考和探究問題的機會。

1.2 無法突顯教學(xué)主題

部分教師對多媒體的認識還不夠,往往因其含有一定的技術(shù)性而對其過于依賴和重視,忽視多媒體本質(zhì)上僅是一種教學(xué)工具,使用的目的是幫助教學(xué)活動更好開展,課堂的中心仍是課本知識的核心內(nèi)容。由此出現(xiàn)部分教師過于重視多媒體課件的表現(xiàn)形式,為吸引學(xué)生的注意力,將課件制作得聲色并茂,花樣百出,卻也往往缺失了內(nèi)涵,不自覺將課堂的知識重點排除在課件之外,學(xué)生雖然容易被豐富有趣的多媒體課件所吸引,但無法掌握到知識的精華。另外,還有一部分教師片面認為多媒體教學(xué)由于更加形象直觀,學(xué)生易于接受,因而主觀擴大課堂信息量,在課件中添加過多的知識,或者拓展過多的課外趣味數(shù)學(xué)題目,使得整個課件的中心被淹沒,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往抓不到重點,致使整個知識體系復(fù)雜無緒。

1.3 多媒體功能不能有效發(fā)揮

多媒體作為一種高級教學(xué)工具,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)較之傳統(tǒng)的黑板必定有著更大的效用,而部分教師卻并沒有充分發(fā)揮其功能,雖然也在課堂上使用了多媒體,但本質(zhì)上和使用黑板開展教學(xué)并無太大區(qū)別,多媒體成為代替黑板書寫文字的工具,課堂知識僅是由黑板轉(zhuǎn)移到多媒體上,在內(nèi)容上卻并無新意,至多會添加入一些圖像等,使得整個多媒體課件看起來不過于單調(diào),而并沒有實際意義。而對于新的教學(xué)模式還缺乏探討,如多媒體的超文本功能、演示功能等使用頻率還不夠。

2 多媒體技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的融合途徑

2.1 以學(xué)生為中心展開教學(xué),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

以學(xué)生為中心展開教學(xué),多媒體技術(shù)具有更便利的條件,應(yīng)充分利用計算機的個別輔導(dǎo)以及分組輔導(dǎo)功能,對每一個學(xué)生更好地進行指導(dǎo),使教學(xué)活動以學(xué)生為中心展開,充分發(fā)揮學(xué)生的主體功能。在課堂上,需要學(xué)生自主操作方能順利進行并利于學(xué)生掌握的知識,應(yīng)盡量讓學(xué)生自己動手進行探究。比如,一些運用計算機自動運算的題目,便可讓學(xué)生親自使用計算機,明白是如何自動求得計算題結(jié)果的。另外,還應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)的形象直觀性,將一些題目的演練過程較詳細地呈現(xiàn)出來,以讓學(xué)生在充分了解題目運算步驟的基礎(chǔ)上,觸類旁通,學(xué)會自主探究同類數(shù)學(xué)題目的運算過程。

2.2 明確教學(xué)主旨,提高課堂效率

使用多媒體進行教學(xué)時,應(yīng)使課件內(nèi)容與課本知識的核心內(nèi)容相貼合,以便突出教學(xué)主旨。切不可過于注重多媒體課件形式,而忽視課堂教學(xué)主旨的展示,出現(xiàn)黑白顛倒現(xiàn)象。同時,還應(yīng)充分使用多媒體不斷提高課堂效率,借助多媒體較為直觀的形式,將一些抽象的數(shù)學(xué)知識形象生動地展示出來,以便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握。比如,在學(xué)習(xí)“平移和旋轉(zhuǎn)”這節(jié)課的內(nèi)容時,如果單純向?qū)W生進行理論知識的講解,并讓學(xué)生自己發(fā)揮想象理解知識,對于小學(xué)生而言,還是有一定困難的。但如果借助多媒體,通過直觀演示物體的平行移動和旋轉(zhuǎn),便很方便讓學(xué)生充分理解,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,提高課堂效率。

2.3 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,還應(yīng)充分利用多媒體的優(yōu)勢,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,在為一年級的小學(xué)生進行多媒體小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以充分利用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力。由于此年齡段的學(xué)生注意力較難集中,上課容易走神,因此單純讓他們進行較抽象的識數(shù)和簡單計算時,他們很容易走神。但通過多媒體,將枯燥的數(shù)字轉(zhuǎn)化為生動形象的物體,學(xué)生的興趣就可以被調(diào)動起來。在識數(shù)時,可以將數(shù)字轉(zhuǎn)化成同等數(shù)量的小動物或者氣球等一些學(xué)生喜歡的物體,并借助這些形象的事物教給學(xué)生數(shù)數(shù),便可取得很好的教學(xué)效果。同時,在講解簡單的加減法時,也可以在加減號兩邊分別放置不同數(shù)量的物體,讓學(xué)生通過自己數(shù)數(shù)來得出結(jié)果,并在這一過程中明白結(jié)果是如何求得的,從而真正學(xué)會如何進行加減法運算。

2.4 加強重、難點教學(xué)和講解

使用多媒體進行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),可以安排詳略得當?shù)恼n件。由于課件直觀的形式,很容易借助一定的記號,將重、難點部分標注出來,使學(xué)生可以醒目地明白哪些地方應(yīng)該重點掌握,認真理解。同時,借助多媒體還可以將重點和難點內(nèi)容進行更為詳細的講解。比如,在講解“圓錐的體積”這一課時,對于圓錐體積的計算公式,如果僅是進行理論講解,學(xué)生較難理解;但如果借助多媒體,先展示圓柱這一學(xué)生已經(jīng)熟悉的圖形,并通過將圓柱體切割為圓錐體的演示,將圓錐體的體積公式,借助圓柱體的體積公式過渡過來,那么學(xué)生將容易掌握和記憶,并能快速正確運用。

2.5 借助多媒體,豐富反饋信息

多媒體教學(xué)還能對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及時予以反饋。在小學(xué)數(shù)學(xué)中,由于借助多媒體展示較為抽象的理論知識,與之前單純的理論教學(xué)有著較大差別,因而,學(xué)生在課堂上對于知識掌握和領(lǐng)悟的程度很容易通過學(xué)生的反映情況反饋回來。

比如,在講解四邊形的周長時,為檢查學(xué)生對于四邊形周長的學(xué)習(xí)效果,可以使用多媒體設(shè)置這樣兩個圖形:一個是正規(guī)的四邊形,而另一個則是在此圖形上挖去一個小的四邊形的圖形。然后讓學(xué)生比較兩個圖形的周長是否相等。學(xué)生很容易會認為后者的周長會較大,這便可從學(xué)生對于圖形的反應(yīng)中很容易得出。顯然,學(xué)生的這種反饋情況表明他們對于四邊形的周長問題還不能拓展理解。此時,如果借助多媒體,對挖去的四邊形進行邊長分析,便能讓學(xué)生通過直觀觀察,認識到實際上兩個圖形的周長是相等的。可見,多媒體教學(xué)可將學(xué)生的反饋情況一并納入課堂教學(xué)中,與教學(xué)活動同步進行,提高對學(xué)生掌握知識程度的評價效果。

3 結(jié)語

通過多媒體技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)相融合的方式開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動,可以極大提高課堂效率,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在當前新課改的要求下,應(yīng)通過多媒體提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,明確教學(xué)主旨,提高課堂效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強重、難點教學(xué)和講解,以及豐富反饋信息等,不斷促進多媒體技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的融合程度,促進小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的深入開展。

參考文獻

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[2]齊杰偉.淺談多媒體對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的作用[J].學(xué)周刊,2011(1):176.

篇4

關(guān)鍵詞:媒介融合;視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);跨界發(fā)展

中圖分類號:G124 文獻標志碼:A 文章編號:1007-905X(2013)01-0058-04

隨著三網(wǎng)融合的不斷推進和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)升級,采用數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù),發(fā)展以手機電視、數(shù)字電視、IPTV、車載移動電視為代表的視聽新媒體新興文化業(yè)態(tài),已成為重要的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟增長點。在媒介融合和放松規(guī)制的雙重驅(qū)動下,通過并購、重組和整合等方式,加強視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的滲透融合,打造多元化運營主體、組建全業(yè)務(wù)內(nèi)容集成平臺、開創(chuàng)全媒體傳播渠道、拓展多元化贏利模式,是實現(xiàn)視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“跨界”發(fā)展的重要途徑。

一、跨界重組:視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運營主體的多元化構(gòu)成

在媒介融合背景下,視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圍繞構(gòu)建新型產(chǎn)業(yè)鏈,積極開辟投融資渠道,促使多元化運營主體進行跨界重組。內(nèi)容制作商、平臺提供商、網(wǎng)絡(luò)運營商、終端設(shè)備運營商等都是新型產(chǎn)業(yè)鏈中多元化運營主體的重要組成部分。多元化運營主體的跨界重組勢必引起媒體所有權(quán)的變化,從而增強市場開放程度,優(yōu)化市場競爭結(jié)構(gòu)。

(一)傳統(tǒng)內(nèi)容制作商所有權(quán)多元化程度提高

以報紙、廣播電視、出版社、電影制作公司和唱片公司等為主體的傳統(tǒng)內(nèi)容制作商市場雖然仍采用限制性準入,但所有權(quán)多元化程度明顯提高。以網(wǎng)絡(luò)電視為例,由于內(nèi)容需求量增大、分銷渠道增多,網(wǎng)絡(luò)電視逐漸成為廣電系統(tǒng)和體制內(nèi)外媒體競爭的重要領(lǐng)域。在傳統(tǒng)廣電媒體積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電視業(yè)務(wù)的同時,以人民日報、新華社、中央人民廣播電臺以及優(yōu)酷、酷六、搜狐等商業(yè)視頻網(wǎng)站為代表的系統(tǒng)外媒體相繼加入,一些小型專業(yè)化傳媒制作公司也獲得了市場發(fā)展空間。目前,具有一定規(guī)模的商業(yè)視聽網(wǎng)站多達400余家。其中,盛大網(wǎng)絡(luò)所屬的華友世紀與酷6網(wǎng)進行股權(quán)合并,大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)視頻、無線內(nèi)容和音樂發(fā)行平臺三大業(yè)務(wù)體系;鳳凰新媒體在獲得晨興創(chuàng)投、英特爾投資和貝塔斯曼三家機構(gòu)共計2500萬美元風(fēng)險投資后,將視頻業(yè)務(wù)納入其最為重要的戰(zhàn)略選擇。

對新興市場競爭者采取承認并準入策略,有利于避免因重復(fù)投資而造成的資源浪費,優(yōu)化市場資源配置,充分實現(xiàn)資本市場的規(guī)模經(jīng)濟,從而形成“主流媒體視聽網(wǎng)站與商業(yè)視聽網(wǎng)站共同形成相對穩(wěn)定的市場格局”。

(二)新興內(nèi)容集成平臺集中程度較高

在媒介融合背景下,信息產(chǎn)業(yè)和廣電產(chǎn)業(yè)已形成異質(zhì)同構(gòu)的競爭格局,內(nèi)容集成平臺和運營平臺的核心地位日益凸顯。在平臺的競爭準入上,國內(nèi)市場呈現(xiàn)出集中程度較高的局面。以手機電視為例,內(nèi)容集成平臺是手機電視產(chǎn)業(yè)鏈的核心環(huán)節(jié),采取“廣電主導(dǎo)、適度競爭”的管控措施。在政策管制、牌照發(fā)放、試驗地域選擇方面,都顯示出手機電視運營的重重壁壘。目前,國內(nèi)僅中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(CNTV)、上海文廣和杭州華數(shù)獲得廣電總局頒發(fā)的3G手機電視完整牌照,而樂視網(wǎng)是唯一獲得手機電視內(nèi)容牌照的民營企業(yè)。

車載移動電視主要以各地廣電系統(tǒng)為主導(dǎo),形成了以廣電系統(tǒng)負責(zé)節(jié)目內(nèi)容的組織播出、民營企業(yè)負責(zé)廣告聯(lián)播的運營模式。目前,幾乎所有的省會城市和計劃單列市的廣電機構(gòu)都開展了車載移動電視服務(wù),但由于服務(wù)局限在當?shù)亍⒅黧w規(guī)模較小,幾乎都被華視傳媒、世通華納和巴士在線等運營平臺以廣告聯(lián)播方式整合,從而形成所有權(quán)集中與市場壟斷加劇的局面。

(三)網(wǎng)絡(luò)運營商和設(shè)備供應(yīng)商朝多元開放性發(fā)展

目前,通信產(chǎn)業(yè)的三大巨擘——中國移動、中國聯(lián)通、中國電信占據(jù)著網(wǎng)絡(luò)運營市場的半壁江山,由.于網(wǎng)絡(luò)運營商擁有巨大的資金需求和降低投資風(fēng)險的需求,因此通過多種形式的資本運作和互惠合作,促使市場主體朝多元化發(fā)展成為必然。通信產(chǎn)業(yè)和廣電產(chǎn)業(yè)異質(zhì)同構(gòu)的競爭格局,要求廣電產(chǎn)業(yè)必須以相匹配的資源效率參與競爭,網(wǎng)絡(luò)資源的所有權(quán)勢必向某些優(yōu)勢企業(yè)集中。

隨著國家標準的陸續(xù)出臺,包括網(wǎng)絡(luò)設(shè)備提供商和音視頻設(shè)備提供商在內(nèi)的國內(nèi)設(shè)備供應(yīng)商將獲得巨大的市場機會。“電視機、電腦和手機等終端設(shè)備的融合,將形成一個規(guī)模高達5000億元的市場;有線網(wǎng)、電信固定網(wǎng)、移動網(wǎng)的融合使有線運營商將面臨一個10倍于現(xiàn)有規(guī)模的市場機會”。伴隨著3G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,終端設(shè)備將在平板化、移動化、智能化、融合化、軟件兼容性和高質(zhì)量的體驗性方面深度開掘,這將是獲得市場份額、增強競爭優(yōu)勢的著力點和突破口。

二、跨界服務(wù):視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全業(yè)務(wù)內(nèi)容集成平臺的構(gòu)建

內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做大做強的核心和靈魂,提供多媒體、個性化、交互式的媒介內(nèi)容是實現(xiàn)跨界服務(wù)的重中之重。在傳統(tǒng)媒介產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)下,內(nèi)容生產(chǎn)高度依附于媒介載體,形成了以媒介為核心的封閉式鏈條結(jié)構(gòu)。在媒介融合背景下,數(shù)字技術(shù)的標準化打破了不同媒介內(nèi)容生產(chǎn)之間的壁壘,內(nèi)容生產(chǎn)成為產(chǎn)業(yè)鏈上游的獨立集群,從“線性”的媒介產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)逐步向以全業(yè)務(wù)內(nèi)容集成平臺為主體的“傘式”媒介產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換。

(一)內(nèi)容集成平臺是視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增值基礎(chǔ)

媒介融合時代,電視臺作為內(nèi)容集成平臺上的一個集成商,最重要的核心資源就是媒介資產(chǎn)管理系統(tǒng)MAM(Media Asset Management)的建立。“媒介資產(chǎn)管理系統(tǒng)是一個集音頻視頻數(shù)字化、編目、存儲管理、檢索和于一體的綜合解決方案”。在這個節(jié)目內(nèi)容平臺上,原本分散的一次性使用的音頻、文字、圖片等素材被統(tǒng)一管理,或存儲、或向不同的媒體發(fā)放,有利于資源的優(yōu)化配置和充分利用,在生產(chǎn)時間和經(jīng)營成本上都遠勝于依靠個人方式的分散的內(nèi)容生產(chǎn)者。

以數(shù)字電視、IPTV為代表的視昕新媒體新興文化業(yè)態(tài)除了給用戶提供豐富多彩的直播節(jié)目外,最主要的是給用戶呈現(xiàn)了一個全新的、交互式的多業(yè)務(wù)內(nèi)容集成平臺。依托內(nèi)容集成平臺,不僅可以通過聚集內(nèi)容形成擁有龐大版權(quán)的內(nèi)容集成商,更為重要的是利用規(guī)模化的資源,多層次地對分散、瑣碎、個性化的內(nèi)容進行整合應(yīng)用,實現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的增值。目前,媒介資產(chǎn)管理系統(tǒng)的建立已經(jīng)成為世界上許多電視臺構(gòu)建核心競爭力的重要戰(zhàn)略,也是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增值的重要途徑。

(二)交互性內(nèi)容是視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增值新空間

傳統(tǒng)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)通常以單向靜態(tài)的線性傳播模式為受眾提供信息消費。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺和數(shù)字技術(shù)平臺的應(yīng)用推廣,打造一站式人性化服務(wù)的“交互性”內(nèi)容成為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)增值的新領(lǐng)域。“交互性”改變了傳統(tǒng)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)“點到面”的傳播形態(tài),突破了以運營者和服務(wù)提供者的業(yè)務(wù)界面為核心的服務(wù)體系,確立了以滿足消費者多元化信息需求為目標的服務(wù)定位,從而生成扁平狀的“點到點”的新型傳播形態(tài)。這意味著作為信息接收終端的用戶也能上傳內(nèi)容,成為信息的生產(chǎn)者,對人類未來的傳播形態(tài)和社會文化將產(chǎn)生深遠影響。

以用戶為中心,就必須提高用戶使用媒介的便捷性、參與媒介的互動性和內(nèi)容服務(wù)的個性化。以IPTV為例,它以強交互性為依托,提供電子菜單、節(jié)目預(yù)約、實時快進、快退、在線支付、終端賬號及計費管理等多種互動服務(wù)功能,用戶憑借遙控器和機頂盒來操控互動電視界面,實現(xiàn)人機互動。這場從“有線電視”邁向“交互式網(wǎng)絡(luò)電視”的革命,將帶領(lǐng)電視觀眾告別單一被動的節(jié)目接收方式,走向集互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)游戲、電視節(jié)目為一體的互動數(shù)字娛樂生活。

三、跨屏跨網(wǎng):視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳播渠道的全媒體構(gòu)建

視聽新媒體實現(xiàn)跨屏跨網(wǎng)融合的邏輯起點,是公眾對信息便捷接收的需求。這不僅要求信息傳輸具有交互功能,而且需要具有聯(lián)通性。隨著三網(wǎng)融合技術(shù)條件的日趨成熟,視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全媒體傳播渠道的構(gòu)建有望成為現(xiàn)實。廣電網(wǎng)、電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)融合所形成的融合形態(tài)包括橫向渠道融合和縱向渠道融合。其中,“橫向渠道融合包括廣電和電信的融合、有線和無線的融合、移動和固話的融合;縱向渠道融合主要是網(wǎng)絡(luò)、終端和內(nèi)容之間的融合”。

(一)橫向渠道融合:視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的累積性增值

電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和廣電網(wǎng)是電信業(yè)和廣電業(yè)兩大產(chǎn)業(yè)的核心資源。在探索視聽新媒體創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈橫向渠道融合的過程中,廣電與電信打破壁壘、雙向進入極為關(guān)鍵。我國電信與廣電在融合的過程中,仍存在重重壁壘,主要體現(xiàn)在以下三個方面:其一是技術(shù)形態(tài)壁壘,廣電網(wǎng)和電信網(wǎng)之間缺乏國家技術(shù)統(tǒng)一準人標準;其二是準入門檻壁壘,廣電和電信分別通過IPTV牌照和電信增值業(yè)務(wù)牌照限制對方進入本行業(yè);其三是產(chǎn)業(yè)屬性壁壘,廣電業(yè)“一對多”的傳播形態(tài)具有黨和國家“耳目喉舌”的輿論引導(dǎo)功能,若完全放開,按照電信業(yè)“一對一”的基準融合,明顯是行不通的。

2010年7月,國務(wù)院公布了首批三網(wǎng)融合試點城市名單,包括北京、上海、大連、哈爾濱、南京、杭州、廈門、青島、武漢、深圳、綿陽、長株潭城市群在內(nèi)的12個城市和地區(qū),已經(jīng)啟動有線電視網(wǎng)絡(luò)運營商與電信運營商的“雙向進入”交叉申報工作,這意味著廣電和電信的交叉融合已成定局。盡管啟動“雙向進入”和“正式進入”并不是一個概念,但目前國內(nèi)一些城市的“三網(wǎng)融合”已初見成效:南京廣電網(wǎng)絡(luò)、電信、移動、聯(lián)通四家運營商已提前布局三網(wǎng)融合;天津聯(lián)通與天津廣電合作推出IPTV走進南開區(qū)學(xué)湖里社區(qū),居民可通過全新鋪設(shè)到戶的光纖寬帶,收看由光纖寬帶網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)?3套電視節(jié)目;深圳電信與深圳廣電集團在2012年世界電信日期間簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,2012年底全面實現(xiàn)光纖到白……

由此,廣電和電信破除行業(yè)壁壘、跨界融通,建立基于內(nèi)容融合和互補優(yōu)勢的融合,是實現(xiàn)視聽新媒體產(chǎn)業(yè)鏈的累積性增值,是從“零和”走向“雙贏”的必然選擇。

(二)縱向渠道融合:網(wǎng)絡(luò)運營商在產(chǎn)業(yè)鏈上下游的擴張

網(wǎng)絡(luò)運營商不再是單純的渠道運營商,而是從產(chǎn)業(yè)鏈的上游向下游滲透,并逐步轉(zhuǎn)型成為集網(wǎng)絡(luò)傳輸、內(nèi)容生產(chǎn)、服務(wù)提供于一體的綜合信息服務(wù)提供商。在自媒體時代,每一臺終端都是一個集成媒體和平臺,“絕對權(quán)威”已經(jīng)土崩瓦解,被傳媒人奉為《圣經(jīng)》的“內(nèi)容為王”將被內(nèi)容、渠道和服務(wù)三位一體的整合局面所取代,而其核心價值就在于爭取用戶。

隨著移動網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合,新的應(yīng)用模式應(yīng)運而生。比如,“終端+業(yè)務(wù)”的一體化模式。智能手機終端將從單純的話音業(yè)務(wù)拓展到包括話音業(yè)務(wù)、文字、圖片和音視頻傳送等多媒體業(yè)務(wù),包括支持郵件收發(fā)、網(wǎng)上支付、新聞訂閱、交友聊天等互聯(lián)網(wǎng)終端業(yè)務(wù)領(lǐng)域。以iPhone為例,它將完美的互聯(lián)網(wǎng)體驗移植到移動終端,打破了傳統(tǒng)終端制造企業(yè)只能通過售賣終端贏利的既定模式,從而擴展了利潤空間。

另外,還包括“軟件+服務(wù)”的一體化模式。手機產(chǎn)業(yè)鏈的主體環(huán)節(jié)企業(yè)通過開發(fā)軟件應(yīng)用平臺來滿足市場多元化需求。諾基亞宣布全資收購Symbian,Google聯(lián)合34家企業(yè)組建Android手機聯(lián)盟。下游的應(yīng)用提供商也不再局限于與運營商合作,而是加強了與操作系統(tǒng)廠商的合作。微軟提出的“s+S(Software+Services)”戰(zhàn)略、Google的Desktop以及Amazon的AWS(Amazon Web Services)都是“軟件+服務(wù)”的代表產(chǎn)品,以手機軟件平臺為核心的應(yīng)用服務(wù)將在整個產(chǎn)業(yè)鏈中發(fā)揮重要作用。

四、跨業(yè)經(jīng)營:視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)贏利模式的多元化開拓

媒介融合將打破行業(yè)壁壘,改變傳統(tǒng)媒介產(chǎn)業(yè)中壟斷性較強的經(jīng)濟邏輯。隨著“成本函數(shù)改變、市場規(guī)模擴大、市場細分程度提高、生命周期縮短,壟斷的媒介市場結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一定的不穩(wěn)定性,媒介產(chǎn)業(yè)與市場將變得更加開放”。在媒介融合沖擊下,拆分、重組媒介產(chǎn)業(yè)鏈,開拓多元化成為視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的贏利模式。

(一)創(chuàng)新視聽新媒體內(nèi)容產(chǎn)品的價值、品種和類型

為適應(yīng)視聽新媒體內(nèi)容形態(tài)多元化和分眾化的特點,傳媒角色從單純的信息者演變成為特定受眾提供定制信息的“信息管家”角色。通過用戶的個性化配置,海量信息被分流到多種終端,形成“沙漏狀”的傳播模式。創(chuàng)新內(nèi)容產(chǎn)品的價值、品種和類型,是提升視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心價值的重中之重。針對動態(tài)、多向、分層的信息流動特征,媒介企業(yè)可以對不同載體的內(nèi)容資源進行個性化、交互式、全方位的整合應(yīng)用。

通過創(chuàng)作數(shù)字化、碎片化的節(jié)目產(chǎn)品,按照用戶訂制需求重新編排,實現(xiàn)多種傳播渠道的上傳和下載。同時,開發(fā)具有集成化、規(guī)模化的內(nèi)容產(chǎn)品,增強內(nèi)容的編輯、存儲和傳輸功能。以ipad的軟件應(yīng)用商店App Store為例,它通過為第三方軟件提供者搭建應(yīng)用程序銷售平臺,受眾可按收費和免費兩種方式自行定制所需程序軟件,打破了由傳媒機構(gòu)或運營商控制受眾內(nèi)容使用的既定模式。ipad沒有設(shè)置語音通信功能,但用戶通過下載Skype程序,可以實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)即時通信和全球通話,獲得高度定制化的信息服務(wù)。

(二)提升視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值通道的高效性

探索視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的贏利模式,產(chǎn)業(yè)價值通道的傳遞效率是一個重要的考量因素。在價值通道的形成中,媒介融合改變了原有產(chǎn)業(yè)體系中利潤的流動和分配,通過融合業(yè)態(tài)形式上的融合、運營管理和利益分配機制上的協(xié)作,創(chuàng)造出新的增值空間。

在媒介融合背景下,充分利用媒介產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間的價值鏈結(jié)點,引進品牌授權(quán)、廣告服務(wù)、信息收費和服務(wù)收費等商業(yè)形態(tài)。視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供的增值服務(wù)包括網(wǎng)絡(luò)廣告、彩鈴、短信、搜索競價排名、電子書下載、音視頻傳送、注冊會員收費、即時通信、在線支付、網(wǎng)絡(luò)游戲,虛擬裝備和道具買賣、分類網(wǎng)址和信息整合等,這些都是對價值鏈結(jié)點管理的結(jié)果。

(三)增強視聽新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的延展性

媒介融合時代,視聽新媒體的贏利模式將從“二次售賣”過渡到“一次注意力售賣”。在充分挖掘內(nèi)容資源和受眾資源的基礎(chǔ)上,強化視聽新媒體與傳統(tǒng)媒體信息的“組合拳”,實現(xiàn)新聞內(nèi)容的價值增值和時間的自由設(shè)置,拓展視聽新媒體在長尾市場的利潤空間。

篇5

【關(guān)鍵詞】新媒體時代 縣級電視臺 改革融合

中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.06.201

廣播電視作為傳統(tǒng)媒體是文化事業(yè)的重要組成部分,是黨和政府的喉舌,在宣傳黨和政府的方針政策,服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。但是隨著科技飛速發(fā)展、市場經(jīng)濟逐步發(fā)育、受眾素質(zhì)提高、政府簡政放權(quán),整個社會發(fā)生了全面而深刻的變化,廣播電視宣傳所面臨的困難與挑戰(zhàn)也越來越多,因此,唯有正視新媒體沖擊帶來的種種不利,把挑戰(zhàn)當做機遇,努力發(fā)揮廣播電視的固有優(yōu)勢,才能走出一條縣級廣播電視發(fā)展新路。

一、新媒體環(huán)境下,縣級電視臺的基本狀況

1983年,國家提出“四級辦廣播電視”方針,縣級廣播電臺、電視臺陸續(xù)建立,“四級辦臺”的方針在一定程度上,推動了我國廣播電視事業(yè)的發(fā)展。然而,基于互聯(lián)網(wǎng)的新興媒體快速發(fā)展的今天,四級廣電體制的很多弊端日益明顯,縣級電視臺存在自辦節(jié)目數(shù)量少,質(zhì)量不高,廣告收入下滑,收視率低等問題。

1.體制固化僵硬,留不住高端人才。由于在經(jīng)營管理方面為事業(yè)性編制、企業(yè)化管理,這就造成了縣級電視臺普遍存在有編制內(nèi)、外兩種員工待遇,這使得沒有編制的專業(yè)人才很難在一個地方能留住。同時,縣級臺平臺小,待遇低,往往成了上級電視臺的培訓(xùn)基地,“高薪聘不起,自培留不住”,人才流失現(xiàn)象一再發(fā)生。以本臺為例,近年多名專業(yè)人員相繼離職。

2.節(jié)目質(zhì)量不高,難以滿足受眾需求。縣級媒體取材范圍狹窄,加上在實際條件的束縛下,很多編輯、記者不是“科班”出生,其本生的專業(yè)結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)水平先天不足,以至于在新聞拍攝和撰寫方面創(chuàng)新不足,寫出來的新聞“老八股”味濃,導(dǎo)致新聞節(jié)目質(zhì)量較差,吸引不起觀眾的興趣,受眾的流失。以本臺為例,單位專業(yè)從業(yè)人員僅為17%,由于受知識能力范圍的限制,加之考核激勵機制不健全,難以做出觀眾喜歡的節(jié)目,整體積極性不高,導(dǎo)致節(jié)目程序化、概念化、結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容平淡、語言生硬。

3.缺乏新聞創(chuàng)新,收視率逐步下降。受計劃經(jīng)濟的影響,區(qū)縣臺習(xí)慣于傳統(tǒng)節(jié)目的生產(chǎn),不注重服務(wù)于觀眾喜好作品的創(chuàng)新,編播的新聞資訊,政治性較強。多數(shù)縣級電視臺新聞節(jié)目都是常年的新聞報道,相關(guān)的評論、速評、專題討論等少之又少,在新媒體迅猛發(fā)展的背景下,受眾獲取信息的渠道和方式多元化,更多的需求個性化、分眾化產(chǎn)品,這種單一的新聞報道方式讓觀眾感到枯燥、乏味,收視率也就逐步下降。

4.發(fā)展方向模糊,融合難度較大。當前,在新媒體潮流形式的“倒逼”下,多數(shù)縣級電視臺倉促應(yīng)戰(zhàn),存在“一哄而上”的發(fā)展模式,大多數(shù)縣級電視臺在沒有制定長遠發(fā)展規(guī)劃的前提下,積極建網(wǎng)站、開通移動應(yīng)用客戶端等渠道后,再來找消費時常,而新媒體發(fā)展規(guī)律是先找到消費者,再打造傳播鏈,后建產(chǎn)業(yè)鏈。其次,由于新媒體部與傳統(tǒng)媒體各部門之間平行發(fā)展、各自為政,無法有效共享資源。

二、新媒體環(huán)境下,縣級電視臺如何走出融合之路

縣級電視臺只有積極轉(zhuǎn)變觀念,打破體制機制的障礙,保證資源的有效利用,拓寬宣傳形式,豐富節(jié)目內(nèi)容,才能走出融合創(chuàng)新之路。

(一)制度融合,理順結(jié)構(gòu)關(guān)系

從媒體發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略來說,現(xiàn)實制約媒體深度融合的因素很多,但關(guān)鍵在于機制的融合。新媒體行業(yè)是一個青春行業(yè),技術(shù)、運營更新發(fā)展特別快,它對創(chuàng)新的周期節(jié)奏都有特別高的要求。在這種背景下,如果沒有一個好的機制,能否吸引人才、留住人才,讓人才有持續(xù)的創(chuàng)新動力,都是一個很大的問題。因此,在融合過程中,豐都縣廣播電視臺加快建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制,將宣傳業(yè)務(wù)與經(jīng)營業(yè)務(wù)分開,以資本、產(chǎn)權(quán)及業(yè)務(wù)為紐帶,推動兼并、聯(lián)合、重組,優(yōu)化資源配置,推動與新興媒體融合發(fā)展,積極打造創(chuàng)新能力和核心競爭力強的新聞媒體。

(二)觀念融合,遵循發(fā)展規(guī)律

觀念轉(zhuǎn)變是法寶。習(xí)慣性的思維,容易遮蔽媒體人的雙眼。不僅要用新媒體的思維來創(chuàng)辦新媒體,還要用新媒體的理念來改造傳統(tǒng)媒體,使傳統(tǒng)媒體成為用新理念打造的新媒體集群中的一員。豐都縣廣播電視臺在推動媒體融合發(fā)展過程中,深入研究新媒體的規(guī)律和特點,掃清用傳統(tǒng)媒體的觀念與做法來做新媒體觀念障是。因此,觀念轉(zhuǎn)變成為我臺推進媒體融合發(fā)展的一大法寶使得我臺在融合發(fā)展道路上越走越順、越走越遠。

(三)流程融合,形成互通界面

未來媒體充分融合,就意味著媒體采、編、播業(yè)務(wù)流程也要充分融合。在全媒體背景下,專業(yè)區(qū)分被打破,不再有單一的電視記者、廣播記者或網(wǎng)絡(luò)記者,每個媒體從業(yè)人員都要能夠運用全媒體手段進行采編工作。做電視的,也要學(xué)會做廣播、做網(wǎng)絡(luò)媒體。這樣的全媒體記者、編導(dǎo)是媒體能夠?qū)崿F(xiàn)全融合的前提。從我臺實際情況看,目前這樣的全能型人員還遠遠滿足不了融媒體采編運營的需要。因此,在新媒體融合過程中,豐都縣廣播電視臺實現(xiàn)了新聞電視節(jié)目和手機電視節(jié)目的統(tǒng)一制作、統(tǒng)一編排、統(tǒng)一推送和分發(fā)、統(tǒng)一互通界面,真正實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的資源整合、一體化發(fā)展的格局。

(四)資源融合,優(yōu)化資源配置

對于媒體融合發(fā)展而言,借力發(fā)展的意識非常重要。縣級廣播電視臺可借助多種形式,多渠道和手段來獲得各種資源,從而有效擴大廣播電視業(yè)的發(fā)展空間。要抓住當前非常寶貴的發(fā)展機會,這樣才能達到雙贏的目的。以我臺為例,成立新媒體運營中心,以互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)為突破口,通過和國內(nèi)頂尖門戶網(wǎng)站合作,大力推廣本臺的新媒體平臺。

篇6

關(guān)鍵詞:集體無意識 原型 藝術(shù)創(chuàng)作

精神分析美學(xué)可以說是20世紀眾多美學(xué)高峰中的一座。卡爾?古斯塔夫?榮格(Carl Gustav Jung,1875―1961),是繼弗洛伊德以后精神分析學(xué)的又一重要人物,而他也在弗洛伊德“個人無意識”的基礎(chǔ)上提出了“集體無意識”的概念,并在“集體無意識”理論的基礎(chǔ)上提出了原型的概念。此后,榮格將其理論運用于對文學(xué)藝術(shù)和審美態(tài)度等一系列問題進行了闡發(fā),上承弗洛伊德的精神分析美學(xué),下開原型批評美學(xué)源流,對20世紀的美學(xué)思想和文學(xué)評論都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

一、榮格的心理學(xué)理論

在闡發(fā)榮格的美學(xué)觀點之前,先針對其心理學(xué)理論做簡要概述。榮格將人的心理結(jié)構(gòu)分為意識、個人無意識、集體無意識三個層次。關(guān)于這三者,他做過這樣一個比喻,意識仿佛是一個冰島浮在水上可見的部分,意識的下面一層是個人無意識,而在個人無意識的下面一層即是潛伏最深的集體無意識。三者之中,集體無意識是榮格心理學(xué)的奠基石,也是他的美學(xué)觀點的理論基礎(chǔ)。集體無意識根植于人作為生物體的本性(即人性),得自進化和遺傳,容納著人類自原始社會以來的全部精神財富(經(jīng)驗、情感、思想、記憶),本質(zhì)上就是人類的集體經(jīng)驗在心理深層的積淀(Precipitate)。他說:“它并來源于個人經(jīng)驗,并非從后天中獲得,而是先天地存在的。”“它是徹頭徹尾的客觀性,它與世界一樣寬廣,它向整個世界開放。”在榮格這里,這種集體無意識既處于心理的深層,又獨立于個人,凌駕在個人之上,它既不為個人所知,又為人類所共有,它像“無聲的命令”決定、支配著人的行為,使個人行為在特定的情境下,與自己的祖先保持某種一致性。

二、藝術(shù)與集體無意識

榮格不同于弗洛伊德將藝術(shù)看作是“藝術(shù)家個人被壓抑的欲望的升華”,他認為藝術(shù)創(chuàng)作的根源和動機來自超個人的集體無意識。在藝術(shù)創(chuàng)作中,集體無意識之于榮格,就如同“迷狂”、“神靈憑附”之于柏拉圖。榮格認為創(chuàng)作的激情是來源于先天根植于集體無意識深處的崇高理想和偉大抱負。被這樣的創(chuàng)作激情所驅(qū)動而進行創(chuàng)作的藝術(shù)家,無論其創(chuàng)作意圖與創(chuàng)作過程是否一致,總是一不留心就被集體無意識的巨大力量扼住了執(zhí)筆的手腕,不自覺地響應(yīng)了祖先遙遠的呼喚。所以說,藝術(shù)創(chuàng)作就是對集體無意識的激活,而被激活的集體無意識又通過原型的象征來呈現(xiàn)。

榮格自己認為,原型一詞其實就是柏拉圖哲學(xué)中的“理式”,認為“理式”已經(jīng)指出了集體無意識的內(nèi)容,并關(guān)系到古代或從亙古時代起就存在的一些宇宙形象。他強調(diào),原型絕不是外部經(jīng)驗的產(chǎn)物,而是一種先天的心理要素或模式,但又不同于“天賦觀念”,只是一種潛能。在他看來,人天生地便具有許多心理模式或原型,如初生原型、再生原型、死亡原型、巫術(shù)原型、英雄原型、上帝原型、魔鬼原型等等。原型只有通過象征才能表現(xiàn)自己。神話,童話、一切藝術(shù),本質(zhì)上都是集體無意識原型的象征。象征能把人引導(dǎo)到文化價值和精神價值中去,正是象征才使人超出自然狀態(tài)進入文明,它是推動文化進步和社會發(fā)展的有力手段。人類的歷史就是不斷地尋找更好的象征,即能夠充分地在意識中實現(xiàn)其原型的象征。

通過以上的闡述可以得出,榮格在他的分析心理學(xué)基礎(chǔ)上提出了自己的美學(xué)基本思想:藝術(shù)是集體無意識原型的象征。從本質(zhì)論的角度界定藝術(shù)為某種超越時空,超越個人,象征和代表著人類共同需要和歷史使命的神圣而永恒的東西。藝術(shù)是偉大人性的表現(xiàn)。

三、榮格眼中的藝術(shù)家

定性藝術(shù)之后,榮格又對藝術(shù)作品和藝術(shù)家做了進一步的闡釋。

弗洛伊德曾將藝術(shù)家比喻為神經(jīng)癥病人,稱藝術(shù)家無一例外都是自戀者。但在榮格看來,以此來界定藝術(shù)家的本質(zhì)則完全錯誤。榮格主張區(qū)分作為個人的藝術(shù)家和作為藝術(shù)家的個人。所謂作為個人的藝術(shù)家,指的是藝術(shù)家在個人生活中的現(xiàn)實人格。藝術(shù)家在現(xiàn)實中也許是市儈、傭人、極端利己主義者、精神病患者、傻瓜或罪犯。但由于藝術(shù)家的個人生活對于他的藝術(shù)是非本質(zhì)的,因而這種種不良癖性并不能解釋作為藝術(shù)家的他;所謂作為藝術(shù)家的個人,指的是受集體無意識驅(qū)動從事神圣的藝術(shù)創(chuàng)作人格。因此,作為藝術(shù)家的個人與作為個人的藝術(shù)家這兩個相互矛盾的雙重人格必然會給藝術(shù)家造成痛苦。藝術(shù)家身上總是有兩股力量在斗爭,一方面是普通人對幸福、滿足、和安定生活的渴望,另一方面是殘酷無情甚至踐踏一切個人欲望的激情。榮格說:“藝術(shù)家的生活即使不是悲劇性的,至少也是高度不幸的”,忽視個人欲望的創(chuàng)作激情無時無刻不在消耗藝術(shù)家的生命,藝術(shù)家在個人生活中方面往往低能,而為了維持生命,他們有不得不形成各種不良的品行――殘忍、自私、虛榮,不可克服的自我中心主義,以至于肆無忌憚地冒犯道德準則和法規(guī),犯下各種罪惡。

四、結(jié)語

在榮格看來,藝術(shù)是集體無意識的表現(xiàn),是人類集體心靈深處的回聲,是原始意象和原始幻覺的象征。由于當代人生活在單面性中迷失了自身,所以“完整的人”已被遺忘。而當這個完整人性發(fā)出呼喚時,卻能在所有畸變的時代產(chǎn)生回響。他指出,在今天這個時代,真正偉大的藝術(shù)都是反向性的藝術(shù)。它時刻保持背叛的姿態(tài),違背常理;從不迎合時代。偉大的藝術(shù)并不單純是“移位的神話”,而是為了呼喚人性,試圖將人從現(xiàn)代社會的物質(zhì)束縛中解放出來,導(dǎo)向?qū)υ汲趺裆畹拇緲慊貞洠曰貜?fù)心理平衡。他以集體無意識和原型學(xué)說,為現(xiàn)代人重新找到了一處精神的家園。

參考文獻:

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[3] 童慶炳 程正民主編 文藝心理學(xué)教程 高等教育出版社2011

[4] 福柯 福柯集 杜小真選編 上海遠東出版社 2002

篇7

0引言

隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,人們的生活水平得到了很大的提高,而互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的崛起,更是讓媒體等傳播方式發(fā)生很多變化。與此同時,新媒體技術(shù)的發(fā)展,更是對人們的生活方式造成很大的改變,讓人們與外界聯(lián)系變得更加方便,讓人們在獲取新信息變得更加便利。與此同時,傳統(tǒng)媒體受到新型媒體傳播方式的影響,使得傳播環(huán)境發(fā)生了很大的變化。新型媒體傳播方式結(jié)合的傳統(tǒng)媒體的優(yōu)點和新的科學(xué)技術(shù),在整合資源時,利用了報紙、廣播和電視等傳播媒體的共同點,從而與新型媒體形成互補,讓其優(yōu)勢最大化的發(fā)揮出來,從而實現(xiàn)合理的資源配置。融媒體最早是在美國提出來的,它是通過將新型媒體和傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢互補,從而形成了一種具有多功能的媒體傳播方式。這種傳播方式可以讓媒體傳播實現(xiàn)價值最大化,使其功能和收益在一定程度上得到很大的提高,從而在媒體競爭當中,更具有媒體競爭力。融媒體時代的到來,使得新聞編輯具備更大的壓力,從而對其創(chuàng)新意識提出了更高層次的要求。

1創(chuàng)新廣播新聞編輯的觀念和意識

為了突破和培養(yǎng)廣播新聞編輯者的創(chuàng)新意識,那么就必須要讓他們對融媒體時代下的傳播環(huán)境有所認識,還要認識傳播對象的變化。在融媒體傳播時代的背景下,廣播新聞編輯者需要從聽眾出發(fā),以滿足聽眾的需求為目的,在策劃、整合、編輯新聞的過程當中,要不斷找尋聽眾的需求點,以便能夠盡可能地滿足聽眾的需求。與此同時,在打造廣播品牌的過程當中,也應(yīng)該加強其創(chuàng)新意識,因為對于廣播競爭來說,品牌競爭是其最主要的因素之一。融媒體時代的到來,使得廣播市場發(fā)生了很多變化,而聽眾的需求也決定了廣播新聞的形態(tài)和內(nèi)容,為了能夠讓廣播新聞與廣告和經(jīng)營等部門共同發(fā)展,就要以聽眾為本,一切都以聽眾的需求為出發(fā)點,從而提高廣播新聞編輯的綜合能力,讓廣播新聞實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[1]。廣播新聞編輯工作要求編輯者具有創(chuàng)新開發(fā)能力,善于處理各種矛盾關(guān)系,這樣才能使廣播新聞編輯的各項工作得到發(fā)展。廣播新聞編輯工作既然是一種創(chuàng)造性勞動,就注定了編輯者要不斷創(chuàng)新、不斷探索。可以說,創(chuàng)新是一切新聞工作的靈魂,當然也是廣播新聞編輯者的靈魂。這也是一個平庸的編輯和一個優(yōu)秀的編輯的本質(zhì)區(qū)別。

2創(chuàng)新廣播新聞編輯的內(nèi)容

作為整個廣播新聞編輯的基礎(chǔ)和著力點,廣播新聞編輯的內(nèi)容無疑是非常重要的,那么在選擇廣播新聞編輯的內(nèi)容時,就需要對其加以創(chuàng)新。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,使得人們的生活水平和生活方式發(fā)生了很大的變化,因此,為了讓聽眾對廣播新聞編輯的內(nèi)容更加滿意,就需要提高廣播新聞編輯內(nèi)容的要求。為了達到這一目的,廣播新聞編輯者所找尋的新聞內(nèi)容就要以滿足聽眾的需求為主,從聽眾角度來對新聞內(nèi)容進行考慮,所挖掘的新聞內(nèi)容也必須接近聽眾的生活。隨著現(xiàn)代化腳步的加快,人們的生活節(jié)奏也提速不少,人們所在乎的新聞內(nèi)容不僅需要有高質(zhì)量高品質(zhì),獲取起來也需更加方便與快捷,所以,現(xiàn)代媒體廣播新聞在傳播新聞的過程當中,就要將新聞內(nèi)容的信息化和知識化完美結(jié)合,從而使得聽眾獲取信息更加快捷與便利,讓現(xiàn)代媒體廣播這種傳播方式成為一種具有權(quán)威性的知識平臺[2]。

3創(chuàng)新廣播新聞編輯的形式和手段

融媒體時代是一種將傳統(tǒng)廣播傳播方式和現(xiàn)代媒體傳播方式相結(jié)合的媒體時代,這種媒體時代不僅融合了一些新型技術(shù),還使得廣播變得更加方便,易于觀眾收聽,從而改變了廣播傳播方式的一些特征。對廣播新聞編輯的形式和手段進行創(chuàng)新,就可以在一定程度上提高廣播新聞編輯的綜合競爭力。首先,通過對廣播新聞內(nèi)容特點的了解,就可以增加一些聽眾感興趣的內(nèi)容,讓廣播傳播方式的聲音傳播優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,從而給觀眾造成一種比較深刻的、令人難忘的印象,增加一些互動情節(jié),制造出一個輕松愉快的氛圍;其次,根據(jù)廣播傳播方式中聲音滯留時間短的特征,對于一些比較重要的新聞內(nèi)容,那么就可以進行反復(fù)播放,以便擴大新聞的傳播范圍,廣播新聞編輯者也可以對這些重要的新聞內(nèi)容進行適當?shù)难a充,以便增加它的時效性,從而提高新聞內(nèi)容的傳播速度。最后,在對廣播新聞內(nèi)容進行編輯時,就需要對策劃和編排廣播新聞內(nèi)容加以重視,以便提高聽眾對本節(jié)目的收聽興趣,從而讓聽眾對本節(jié)目產(chǎn)生一種信任感[3]。

篇8

高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地,肩負為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。〔U高校媒體是社會信息系統(tǒng)的重要分支,在做好高校宣傳思想工作,加強意識形態(tài)陣地建設(shè)方面具有深遠影響。一些學(xué)者就高校媒體媒介融合的宏觀研究、報網(wǎng)融合研究、媒介管理研究等方面展開論述。

一、對媒介融合和內(nèi)涵與外延的認知

(一)媒介融合概念的提出

“媒介融合”的概念最早于1983年由美國學(xué)者I?浦爾首次提出,其本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢。美國新聞學(xué)會媒介研究中心主任AndrewNachison將“媒介融合”定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”。美國西北大學(xué)教授戈登歸納了所有權(quán)融合、策略性融合、結(jié)構(gòu)性融合、信息采集融合、新聞表達融合等五種媒介融合的類型。

陶喜紅進一步指出,“融合”這一概念與大眾傳播真正意義上的聯(lián)姻起源于20世紀70年代中葉計算機和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。鄭保衛(wèi)、樊亞平、彭艷萍研究發(fā)現(xiàn),“媒介融合”屬于互聯(lián)網(wǎng)興起之初所產(chǎn)生的取代論和共存共榮論相互爭論時期。這里所說的融合,是指網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的和平共處,聯(lián)合發(fā)展,顯然它與現(xiàn)在舶來意義上的媒體融合屬于不同的概念。

(二)認識的深化

隨著科技的進步以及新聞實踐的不斷發(fā)展,我國學(xué)術(shù)界對媒介融合這一概念的認知已不再停留于表面上的理解。吳海榮從研究個案出發(fā),認為媒介融合既可指宏觀的產(chǎn)業(yè)、人力層面的相對集中,又可指微觀的新聞制作的各個環(huán)節(jié)的資源共享。⑴李紅祥認為媒介融合的界定要從技術(shù)/軟件融合、產(chǎn)業(yè)/市場融合、內(nèi)容/服務(wù)三個層面加以界定。m蔡雯則認為媒介融合的深層次含義是指在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播推動下的通過新介質(zhì)形成的各類型媒介的匯聚融合。

在表現(xiàn)形式上,媒介融合應(yīng)該既包括硬的新聞實體的融合,又表現(xiàn)為軟的媒介技術(shù)、管理體制的融合。王聞俊從動態(tài)過程的角度出發(fā),認為媒介融合包括組織結(jié)合、收購合并、傳播手段、媒介形態(tài)等四個階段,孟建、趙元珂認為,媒介融合既包括在傳媒業(yè)界跨領(lǐng)域的整合并購,并借此組建大型的跨媒介傳媒集團;媒介技術(shù)的融合,將新的媒介技術(shù)與舊的媒介技術(shù)聯(lián)合起來形成新的傳播手段,甚至是全新的媒介形態(tài)。

二、高校媒體融合研究現(xiàn)狀

相比之下,學(xué)界對高校新聞媒體的媒介融合研究相當薄弱。當前主要集中在三個方面:宏觀媒介融合研究、報網(wǎng)融合研究、媒介管理研究。

(一)宏觀高校媒體融合研究

張文莉研究指出,高校媒體的媒介融合主要體現(xiàn)在內(nèi)容、終端、組織和管理方式等方面。作者認為,高校校園媒體應(yīng)該從內(nèi)容重整和組織重構(gòu)兩方面人手。在內(nèi)容重整上,重視整體策劃,注重互動。在組織重構(gòu)上,組建全校統(tǒng)一的新聞管理機構(gòu),建設(shè)一支專業(yè)化、全能型的采編隊伍。婁雷認為,高校的校園媒體資源融合,既包括不同新聞主體、經(jīng)營主體的融合,也包括不同傳播技術(shù)、傳播方式的融合,在組織構(gòu)成、人員配備、職責(zé)分工等方面相互協(xié)調(diào),優(yōu)勢互補。

°高校傳媒整合既符合高校媒體的發(fā)展訴求,又是當代高校宣傳工作的發(fā)展需要。梁燕燕認為,高校傳媒可探索構(gòu)建“新聞中心——實訓(xùn)基地”模式,將新聞中心開放為高校新聞學(xué)科的實踐教學(xué)平臺,將校園宣傳任務(wù)分解為高校新聞學(xué)課程的實訓(xùn)作業(yè)。此舉既有利于從根本上解決高校傳媒缺乏專業(yè)人才的問題,同時又極大改善高校新聞學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的困境。

(二)高校報網(wǎng)融合研究

高校“報網(wǎng)融合”是不同新聞主體、傳播技術(shù)、傳播方式的融合,以信息資源共享為基礎(chǔ),實現(xiàn)立體化的新聞報道、捆綁化的客戶服務(wù)和多樣化的傳播手段。李秀芹認為,高校報網(wǎng)互動有利于校報與網(wǎng)絡(luò)的“快”與“慢”、“容量大”與“容量小”、“交互性”與“單向性”的優(yōu)勢互補,是高校校報生存和發(fā)展的必然選擇。在工作理念上,張碧紅認為應(yīng)該實現(xiàn)媒體的重心從報紙轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò),搭建讀者網(wǎng)友的互動社區(qū),通過打造“新式在線編輯部”、注重校園網(wǎng)事“深加工”、整合校園宣傳資源等方面,推進高校“報網(wǎng)融合”創(chuàng)新發(fā)展。

趙立兵,楊寶珠研究了高校校報與微博的融合發(fā)展,認為微博等新媒體的及時性、現(xiàn)場性、互動性等優(yōu)勢,能夠與高校平面媒體的權(quán)威性、深度性、全面性進行有效互補。在具體融合路徑上,主要表現(xiàn)為“微新聞”、“微專題”、“微采訪”、“微活動”、“微服務(wù)”等形態(tài),推動高校校報的新發(fā)展。"

(°三)媒介管理融合研究

在媒介經(jīng)營管理層面,高校校園媒介融合,有利于實現(xiàn)新聞業(yè)務(wù)上的資源共享,增強校園新聞的輿論引導(dǎo)能力。趙明認為,高校校園媒體的融合應(yīng)該從新聞媒體從業(yè)者及新聞工作體制人手,在新聞工作體制方面,整合校園媒體,實現(xiàn)資源共享,學(xué)校宣傳部門在體制上保證組織運作。

王世華認為,從傳播內(nèi)容、組織架構(gòu)與人員構(gòu)成來看,高校的媒體融合遠沒有成功,作者指出,應(yīng)明確現(xiàn)有媒體的主從關(guān)系,不同媒體形成優(yōu)勢互補,避免同質(zhì)化,同時還要實現(xiàn)組織機構(gòu)、運行模式與從業(yè)人員的有機融合,從理念、組織機構(gòu)、運行模式、從業(yè)人員等多方面全力打造多媒體融合的髙校“全媒體”。

三、結(jié)語

媒介融合是當前學(xué)界的研究熱點,從一開始被引人的舶來品,到結(jié)合我國具體國情的本土化研究,學(xué)界都有較為深人的分析,研究視角也十分豐富多元。相比較而言,高校新聞媒體的媒介融合研究過于薄弱,這與高校新聞媒體及其在宣傳思想工作中的重要作用不匹配,而且與高校新聞媒體的實際發(fā)展狀況不符。媒介融合是包括高校新聞媒體在內(nèi)的未來發(fā)展的重要方向,所以有必要加大對該問題的研究和思考。

對髙校新聞媒體的媒介融合研究主要集中在宏觀研究、報網(wǎng)融合研究、媒介管理融合研究等內(nèi)容,呈現(xiàn)縱深化和多元化的發(fā)展趨勢,但是總體上數(shù)量不多,力度和深度均不足,這一定程度上說明學(xué)界對于高校的新聞媒體及其媒介融合領(lǐng)域不夠重視。高校是意識形態(tài)建設(shè)的前沿陣地,在新形勢下進一步加強和改進高校思想宣傳工作,巳經(jīng)上升為黨和國家的戰(zhàn)略工程。而高校新聞媒體及其媒介融合的實踐發(fā)展,是這一戰(zhàn)略工程的題中應(yīng)有之義。因此,有必要加強對這一領(lǐng)域的實踐探索和學(xué)術(shù)研究。

篇9

羅江春表示,與一般意義的臺網(wǎng)聯(lián)動不同,風(fēng)行網(wǎng)和SMG從節(jié)目策劃的源頭開始,就將完成方方面面的融合,其中包括團隊理念、技術(shù)、媒體形式等不同維度的融合,其目的是通過包括電視、PC、Pad、手機在內(nèi)的四塊屏之間的互動,讓用戶隨時隨地接觸到節(jié)目內(nèi)容,同時也讓節(jié)目內(nèi)容隨時隨地找到用戶。

羅江春透露,為了使全媒體電視的愿景最終落地,風(fēng)行網(wǎng)目前已經(jīng)從內(nèi)容的策劃、制播、推廣、營銷、采買等五個維度分別制定了相應(yīng)的臺網(wǎng)融合戰(zhàn)略。

據(jù)羅江春介紹,聯(lián)合策劃戰(zhàn)略是從節(jié)目策劃之初便考慮互聯(lián)網(wǎng)元素,制作適合互聯(lián)播出的節(jié)目內(nèi)容和形式。至于聯(lián)合制播,則旨在以更豐富和靈活的形式,制作播出適合電視、PC、Pad、手機四塊屏的節(jié)目內(nèi)容。在推廣上,臺網(wǎng)之間從內(nèi)容的預(yù)熱、播映到播后推廣階段可整合之處也甚多。

聯(lián)合營銷戰(zhàn)略也會從多個層面展開,其一是跨媒體覆蓋:電視、互聯(lián)網(wǎng)全覆蓋,增加受眾群和影響力;其二是整合營銷:針對視頻網(wǎng)站和電視臺不同的受眾和節(jié)目特性,可以進行整合營銷;線上線下結(jié)合:其三是優(yōu)勢互補,可由網(wǎng)站組織和招商,進行拍攝、播放,電視節(jié)目中定時播出網(wǎng)站拍攝的花絮,還可將無法在電視上品牌置入的環(huán)節(jié)在網(wǎng)絡(luò)上播出,如此等等。

“未來網(wǎng)絡(luò)視頻企業(yè)單打獨斗、獨立發(fā)展的路線注定是走不通的,如果說優(yōu)酷土豆合并之前,優(yōu)酷、土豆是中學(xué)生,我們是小學(xué)生,中學(xué)生和小學(xué)生打還是也許可以的,但是他們合并變成大學(xué)生了,這樣就根本打不過了,所以要走臺網(wǎng)融合的道路。”羅江春表示,臺與網(wǎng)之間如何融合,在全世界范圍內(nèi)都還是第一次,因此臺網(wǎng)而這都可以有相對較大的試錯空間,愿意往里面投更多資源進行嘗試。電視和互聯(lián)網(wǎng)的融合是一個必然的趨勢,但也是一件巨大的工程。風(fēng)行有很開放的態(tài)度,寧愿前面吃點虧沒關(guān)系,最重要是把這件事做成。

篇10

關(guān)鍵詞:媒介融合;廣播媒體;發(fā)展;策略

一、引 言

21世紀10年代,基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及新媒體的涌現(xiàn)和普及應(yīng)用,媒介融合在實踐中日漸得以顯現(xiàn)和證實。新媒體的層出不窮,正拓展著信息傳播的渠道和領(lǐng)域,同時也對既有的媒體格局造成了極大的沖擊。在新的媒介競合大潮中,中國廣播業(yè)遭受到來自報紙、電視等傳統(tǒng)媒體以及互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體的雙重擠壓,收聽及廣告業(yè)務(wù)持續(xù)走低。在這樣的大背景下,中國廣播業(yè)如何迎接時代的挑戰(zhàn),抓住媒體融合的機遇,實行創(chuàng)新發(fā)展策略,就尤其顯得意義重大,這不僅對廣播行業(yè)的生存與發(fā)展,而且對繁榮我國廣播產(chǎn)業(yè)也有重大意義。

二、廣播媒體的媒介融合

廣播媒體的媒介融合應(yīng)該是多方面的,包括與報紙雜志的融合、與電視的融合、與網(wǎng)絡(luò)的融合、與手機的融合、與播客的融合以及廣播媒體之間的融合。

(一)廣播媒體與報紙雜志的融合

傳統(tǒng)媒體,廣播與報紙雜志的融合歷史最為悠久。雖然20世紀20年代廣播媒體的誕生,曾經(jīng)給報紙雜志帶來過強烈的沖擊,但報紙雜志畢竟具有自己不可取代的優(yōu)越性,經(jīng)過一番磨合,兩者開始走向“和平共處”并進而在業(yè)務(wù)上不斷融合。其中最為突出的例子,當屬中央人民廣播電臺于1950年4月10日開辦的《新聞和報紙摘要》欄目,節(jié)目記者在自采新聞的基礎(chǔ)之上匯集通訊社及報紙等媒體的新聞,信息量大、權(quán)威性高,50年來收聽率始終名列各類廣播節(jié)目榜首。

(二)廣播媒體與電視的融合

二十世紀80年代,在全國“四級辦廣播電視”的精神指導(dǎo)下,全國電視臺如雨后春筍般迅速普及。廣播開始感受到來自電視的“威脅”,并走過了一段波瀾壯闊的改革和創(chuàng)新之路。在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上,廣播媒體與電視媒體也開展了多種形式的融合,首先是節(jié)目互動、人員交流;其次是資源共享、優(yōu)勢互補,進而推進集團化發(fā)展,成立廣播電視總臺和廣播電視影視集團。集團化后,廣播電臺可以和電視臺共享新聞信息資源,增強自身的競爭力,將頻道辦的更為豐富,經(jīng)營空間將更為廣闊。

(三)廣播媒體與網(wǎng)絡(luò)的融合

與前兩種融合相比,廣播與網(wǎng)絡(luò)的融合更具有革命意義,它實現(xiàn)了廣播媒體傳播失態(tài)的歷史性的變革。拿傳統(tǒng)廣播來說,世界上任何一家電臺都做不到全球覆蓋,只有網(wǎng)絡(luò)可以達到這一要求。因此,廣播通過借助網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了覆蓋全球用戶,更超越了普通聲音的局限性,讓廣大聽眾更能領(lǐng)略到在網(wǎng)上讀廣播、看廣播、聽廣播的樂趣。

(四)廣播媒體與手機的融合

廣播與手機的融合同樣具有革命意義。與傳統(tǒng)媒體相比,人類對手機媒體的依賴程度有過之而無不及,手機真正成為“身體的延伸”,是人類社會交往的重要組成部分。手機不僅能接收廣播,而且能接收電視,已經(jīng)成為一個小型便攜的視聽媒體。手機不再僅僅是單純的通訊工具,它的多媒體屬性也愈發(fā)明顯。

(五)廣播媒體與播客的融合

對于廣播而言,近年來最受關(guān)注的新技術(shù)當屬播客(Podcasting)技術(shù)。它賦予了每個網(wǎng)民個體成為信息中心,使得每個人都可以創(chuàng)制自己的個人出版物——“廣播節(jié)目”,因此,可以說播客就是網(wǎng)絡(luò)個人廣播,人人皆為播者。

廣播熱情地擁抱了這項技術(shù),發(fā)展自己的播客節(jié)目,與“播客”實行良性互動,搶占播客發(fā)展浪潮的制高點。上海東方廣播電臺在2007年專門開設(shè)了一檔反映播客生活、展示播客作品的節(jié)目“波哥播客秀”,這是國內(nèi)播客首次登陸傳統(tǒng)廣播平臺,也是廣播和博客成功融合的例證之一。由中國國際廣播電臺、北京人民廣播電臺和北京廣播網(wǎng)聽吧頻道等四家單位聯(lián)合發(fā)起的在線音頻聯(lián)盟創(chuàng)建的音頻門戶站點——聽世界網(wǎng),則是國內(nèi)第一個傳統(tǒng)電臺開辦的播客網(wǎng)站。

三、廣播媒體發(fā)展創(chuàng)新的對策

通過媒介融合,使廣播改變單一的音頻傳播形態(tài)、開發(fā)多種媒體傳播形式與接收終端提供了可能。從產(chǎn)業(yè)調(diào)整的層面來看,媒介融合所形成的趨勢給整個輿論格局調(diào)整和傳媒市場格局的改變帶給了廣播發(fā)展新的戰(zhàn)略機遇。因此,廣播媒體應(yīng)當順應(yīng)時展,針對不同的受眾群體,制作出不同的節(jié)目,力爭做好節(jié)目、做出精品節(jié)目,走一條具有自主特色的以內(nèi)容取勝的道路。

(一)樹牢主流意識,強化引領(lǐng)功能

廣播媒體要牢固樹立“主流媒體”、“主流文化”意識,這是媒體融合的大勢所趨,通過堅守“輿論”引領(lǐng)陣地、強化主流引導(dǎo)功能,在社會上樹立輿論引導(dǎo)的“主流”。近年來,全國各地電臺在該方面都進行了大量的探索。例如,2009年11月,河南遭遇雨雪冰凍天氣,全省道路交通受阻嚴重,大批車輛滯留,廣大人民群眾工作生活受到較大的影響。面對這種情況,11月11日到12日,河南人民廣播電臺緊急啟動突發(fā)事件應(yīng)急報道預(yù)案,新聞、交通、旅游三頻率并機直播,協(xié)助交警、交通、路政等部門疏導(dǎo)交通,救援被困群眾,贏得了社會各界的贊譽和好評。11月13日上午,河南電臺新聞廣播又發(fā)揮信息主渠道作用,在新聞廣播《政府在線》欄目中邀請省直十幾個相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)同志做客節(jié)目直播室,利用廣播媒體優(yōu)勢,安排部署、協(xié)調(diào)指揮全省災(zāi)后救助、困難救濟、電力搶修、醫(yī)療保障、教育調(diào)整等工作,確保最大限度減少廣大人民群眾生命財產(chǎn)損失。

(二)培養(yǎng)優(yōu)秀節(jié)目主持人,打造品牌欄目,走品牌化經(jīng)營之路

品牌文化是媒體發(fā)展到一定高度后一個成功標志的高度濃縮。目前,全國各電臺均已走上頻率專業(yè)化道路,在此前提下,廣播媒體如果能在公眾面前樹立起品牌形象,那么整個電臺的形象都將得以提升,這也是電臺品牌化經(jīng)營的重要策略之一。打造品牌欄目最重要的是做精節(jié)目。這里的“精”不僅僅是人員上的“精兵強將”,還包括內(nèi)容上的“精心編排”和節(jié)目制作上的“精益求精”。河南人民廣播電臺新聞廣播的《政府在線》欄目,定位于“聚焦公眾和社會關(guān)注的話題,架起政府與百姓溝通的橋梁”,使得該欄目在2005年第十五屆中國新聞獎評選中獲得“中國新聞獎新聞名專欄獎”。正是這一精品節(jié)目的呈現(xiàn)使得河南人民廣播電臺提升了知名度。主持人是廣播媒體的“視覺化形象代言人”,優(yōu)秀的節(jié)目主持人是電臺最鮮活的“品牌”。廣播媒體應(yīng)當重視培養(yǎng)主持人,把培養(yǎng)出名主持人作為打造品牌的重要方面,盡可能的利用一切機會培養(yǎng)、宣傳自己的主持人,力爭把他們打造成在社會上具有一定影響力的“明星”。

1.以主持人名來命名欄目。主持人作為欄目的靈魂,一檔節(jié)目如果以主持人名來命名則會收到更大的效果。河南電臺交通廣播的品牌節(jié)目《南方談交通》就是以節(jié)目主持人南方的播音名命名的欄目。主持人南方在節(jié)目中充分利用自己掌握的知識,對每一個參與節(jié)目的司機朋友,都力求能客觀公正地在節(jié)目中為其提供幫助。隨著節(jié)目影響力的增加,南方的名聲也越來越大,參與節(jié)目的聽眾更是親切地叫她“南方大姐”。尼爾森調(diào)查報告顯示,2002~2009年,《南方談交通》連續(xù)8年在河南全省落地22家電臺的所有欄目中,排名一直位列前10位。

2.設(shè)立首席主持人。即建立與職稱崗位脫鉤的薪酬體系,按崗定酬,必將對主持人隊伍起到巨大的激勵作用。國家廣電總局早在2004年就下發(fā)了《關(guān)于進一步加強廣播影視人才工作的意見》,要求各地各級廣播電臺、電視臺推行主持人“首席”制度,并對其中的有關(guān)獎勵進行了明確。此項工作目前在全國各級電臺陸續(xù)展開,河南人民廣播電臺每年都會有10名節(jié)目主持人享受臺長津貼每月1000元。

3.評選造勢。提升主持人的品牌價值,還可以利用各種各樣的媒介,比如綜合運用戶外媒體、平面媒體和電臺網(wǎng)站等渠道宣傳報道主持人,讓觀眾全方位多層級接觸了解主持人。有時還可以運用商業(yè)化包裝、炒作手段,定期舉辦欄目推介會、研討會等,舉辦年度優(yōu)秀主持人、優(yōu)秀作品評選活動等,都是采用商業(yè)化手段打造“明星”主持人的有效手段。

(三)及時對節(jié)目形態(tài)調(diào)整更新,發(fā)掘適合新興媒體需求的節(jié)目

傳統(tǒng)電臺在節(jié)目制作上重點強調(diào)的是節(jié)目的線性收聽,要求節(jié)目明白準確、通俗易懂。當面對網(wǎng)絡(luò)媒體等新興傳播平臺,要求節(jié)目可以長期儲存,聽眾可以隨時檢索收聽,這就使得更好的發(fā)揮廣播的聲音優(yōu)勢,使得節(jié)目做得更加富有藝術(shù)性。如河南人民廣播電臺信息廣播有一檔情感講述類節(jié)目——《真情故事》,最初都是由主持人以第三方的角度配上輕音樂對故事進行自然流暢的講述。盡管節(jié)目一直做的很不錯,但是通過調(diào)查了解,多數(shù)聽眾反映總有種聽別人故事的感覺。后來,通過對節(jié)目進行升級,通過兩名主持人進行角色扮演,配以感染力、渲染力強的符合故事情節(jié)、發(fā)展、場景、人物心態(tài)的音樂、音效,對故事進行藝術(shù)化的演繹呈現(xiàn),使收聽者有種身臨其境的感覺,收到了良好的效果。另外,該節(jié)目還在河南廣播網(wǎng)開辟在線點播服務(wù),方便廣大聽眾下載收聽,持續(xù)感染效果更好。

對于傳統(tǒng)媒體廣播而言,這是一個多媒體相互融合、新媒體不斷涌現(xiàn)的時代,廣播電臺務(wù)必要遵循“內(nèi)容為王”的鐵律,做精、做細、做強、做好自己的節(jié)目,形成自身的特色,從而在競爭中擁有無可替代的特性。同時要針對新型廣播的特點,制作一些符合新廣播的內(nèi)容和節(jié)目,從而使廣播業(yè)在激烈的競爭中實現(xiàn)自身新的發(fā)展、新的跨越。

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