道德與法治的教學(xué)理念范文
時間:2023-12-22 17:50:50
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篇1
關(guān)鍵詞:初中英語 新理念 問題 策略
大多數(shù)教師在英語講解上還沿襲著從概念入手的傳統(tǒng)方法,例如講簡單句,首先說定義,讓學(xué)生抄到筆記本上,下節(jié)課先考學(xué)生:什么是簡單句。這樣做把本來就很抽象的內(nèi)容教得枯燥無味。聽力材料不給學(xué)生任何提示,放過一遍或兩遍錄音后就要求學(xué)生完成書上的習(xí)題,答不上來就再聽一遍,如果還是填不上,很多教師就會帶著抱怨給學(xué)生寫出答案就算完成了。然后是對話部分,教師叫幾名同學(xué)讀下來后,又是講句型和語言點。為什么不能給學(xué)生創(chuàng)造機會,讓他們應(yīng)用對話部分中的常用句型自己組織語言進行交流呢?簡單談?wù)勎覍Τ踔杏⒄Z教學(xué)的看法。
一、搞好英語教學(xué)的有效途徑
1.從思想教育入手,使學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。俗話說:不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。如果學(xué)生帶著抵觸情緒在老師的強求下被動地學(xué)習(xí),即使老師的教學(xué)方法再出色,也只能起到蜻蜓點水的作用。因此,我們要讓學(xué)生真正明白教學(xué)活動的過程,知道教與學(xué)的聯(lián)系和統(tǒng)一,然后利用課余時間與學(xué)生多交流,并用身邊的實例向他們講述學(xué)習(xí)英語的重要性。學(xué)生通過思想認識的轉(zhuǎn)變,興趣無形中被激發(fā),這時,學(xué)習(xí)英語就變成了一種自覺、積極、主動的心智認識活動,教師的教學(xué)也將起到事半功倍的效果。
2.講授有意義的學(xué)習(xí)方法,從而激發(fā)學(xué)生思維與智力的發(fā)展。在《初中英語》教學(xué)大綱中,要求學(xué)生必須掌握數(shù)千個單詞。如果教師找一些竅門進行教學(xué),這樣既可以緩解學(xué)生學(xué)習(xí)英語的壓力,還可以在有效時間內(nèi)讓學(xué)生熟練掌握單詞、句型、短文。近年來,英語作為一門實用性學(xué)科,涉及實際綜合應(yīng)用能力方面的內(nèi)容越來越多。如:補全對話、書面表達是多年來中考的重頭戲。所以,讓學(xué)生平時多做句型、短文的訓(xùn)練也就顯得格外重要。首先,英語和漢語有許多相似之處,為了便于讓學(xué)生理解,可以使其有機地結(jié)合。如:漢語中的修飾詞在英語中稱作定語,漢語中有主、謂、賓、定、狀語,英語中也不例外;但在有些方面,它們卻有著很大的差別,如:主系表結(jié)構(gòu),特殊疑問句的構(gòu)成,補語這一定義等,通過英漢對照,讓學(xué)生形象直觀地加以區(qū)分,總結(jié)歸納。
第二,教師還可以讓學(xué)生在所掌握了單詞和句子的基礎(chǔ)上多造句。
3.加強有效的溝通和互動,重視及時反饋。課程改革一再強調(diào)課堂師生關(guān)系和地位,但許多教師還是滿堂灌。教師只是一味地講,不能涉及多種形式的互動話題;作文收上去甚至只是寫上日期;試卷不收,收上去十多天還發(fā)不下來,講的時候?qū)W生已經(jīng)記不住多少了。雖然學(xué)生越來越感到索然無味,教師卻在抱怨如何辛苦,長此以往自然形成教師厭教、學(xué)生厭學(xué)的對立局面,最終導(dǎo)致更多的學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,也失去了信心。幾乎每個班都有學(xué)生因為聽不懂、跟不上而放棄聽課,而教師也就認可了學(xué)生的自我放棄。通過與有經(jīng)驗的名師交流學(xué)習(xí),結(jié)合本人的教學(xué)實踐,我認為解決問題的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教育觀念,積極探索有效的教學(xué)方法。 轉(zhuǎn)貼于
二、轉(zhuǎn)變教育觀念,積極探索有效教學(xué)方法
第一,創(chuàng)設(shè)情景師生互動。在課堂上,教師利用現(xiàn)場的情境,和學(xué)生形成互動,所使用的詞組和句型正是本節(jié)課要求學(xué)生掌握的內(nèi)容;在組織教學(xué)的同時,自然地引入課堂教學(xué)的重點和難點,實現(xiàn)情境教學(xué)的目標(biāo)。大膽放手,啟發(fā)后讓學(xué)生有時間和空間進行訓(xùn)練和應(yīng)用,盡可能讓更多的學(xué)生有機會參與課堂上對語言的應(yīng)用訓(xùn)練;在表達上決不拘于某一種表達方式,而是鼓勵學(xué)生把已經(jīng)學(xué)過的相似表達方式盡可能多地提供給其他學(xué)生,教師在此基礎(chǔ)上適當(dāng)增補并做系統(tǒng)化整理,使知識脈絡(luò)清晰,便于記憶和應(yīng)用。
第二,抓住重點及時反饋。怎樣讓學(xué)生記得多、忘得少呢?有經(jīng)驗的教師普遍重視及時反饋這一教學(xué)環(huán)節(jié)。講授新課后,及時總結(jié),突出重點及難點;采用多種方式,讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識,包括布置課后作業(yè);不留機械化的重復(fù)作業(yè),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性及創(chuàng)造性;在下一節(jié)講新課之前,一定要應(yīng)用上一節(jié)所講的重點內(nèi)容,既有復(fù)習(xí),又有銜接,有利于將所學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化,便于掌握。
篇2
一、什么是多元智能理論和差異化教學(xué)
多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納(Howard Gardner)在1983年提出[1]。隨著多元智能理論的提出以來就一直受到各方的歡迎,現(xiàn)在我國教育工作者們都深深被之吸引,甚至掀起了一股“多元智能熱”。那么要如何在多元智能理論的基礎(chǔ)下進行七年級的道德與法治差異化教學(xué)呢?首先要解決的是差異化教學(xué)問題。教育的目的是為了讓每一個個體都能夠得到充分的全面發(fā)展。差異化教育的優(yōu)點在于能夠使得社會和學(xué)校不再僅僅關(guān)注于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而是開始轉(zhuǎn)而關(guān)注學(xué)生健全的人格、學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力、學(xué)生的社會責(zé)任感以及學(xué)生的興趣發(fā)展程度[2]。就當(dāng)前的教育形式來看,差異化教育會成為以后的教育趨勢,但是目前差異化教學(xué)還沒有被大規(guī)模的推行,因為道德與法治本身就是一個帶有差異甚至某些情況下還有對立的詞匯,所以推行道德與法治的差異化教學(xué)其實是有利于教學(xué)的順利進行的。
二、如何運用多元智能理論進行道德與法治的差異化教學(xué)
多元智能理論所提倡的“為理解而教”、“個別化教育”等理論。
首先是“為理解而教”意在啟示教師在教育教學(xué)中應(yīng)該更多地注重學(xué)生的理解,而不是簡單的死記硬背。如果只是將課本上的知識大聲地朗讀一遍,那么教學(xué)就變得毫無意義。理解的教學(xué)更有意義,明確什么是“道德”什么是“法治”、所謂道德就是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德是一個相對比較“軟”的詞匯,它沒有什么條例的硬性規(guī)定,但也是人們?nèi)粘I钪行枰⒁獾男袨闇蕜t,因為德多在人心,道德的標(biāo)準也在人心,有這么一種說法“罪莫大于無道,怨莫大于無德?!?;法治是人類政治文明的重要成果,是約束現(xiàn)代社會的一個基本框架。人們常說的一句話“現(xiàn)在是法治社會。”要依法治國、科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法,實現(xiàn)真正的法治國家。法治是硬性的條文規(guī)定,是一個有著強制規(guī)定需要的遵守的準則,法治是一個國家長治久安的根本保障。教師需要在教學(xué)的過程中采用實際案例、分組討論等不同的教學(xué)方式讓學(xué)生真正理解“道德”與“法治”這兩個詞匯的真正意義,教學(xué)的目的不是教而是學(xué),真正學(xué)到了才是教學(xué)。
再次是“個別化教育”,個別化教育是一個類似于差別化教學(xué)的詞匯。它關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,在一個目前還是應(yīng)試教育的教育體系中提倡個性化教育,還有很長的路要走。對于道德與法治來說,因為是兩個既對立又統(tǒng)一的詞匯,所以就有了實現(xiàn)差異化教學(xué)的可能,在教學(xué)中有針對性地進行對比講述,從概念到授課方式,從授課方式到討論分析,從討論分析到提高總結(jié)。在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中結(jié)合實際進行分析,針對學(xué)生的個性,以及學(xué)生不同的學(xué)習(xí)理解情況進行教學(xué),合理配置教學(xué)資源、加強學(xué)生與教師之間的溝通交流,以期達到一個氛圍良好的教學(xué)環(huán)境,達到了一個各方都滿意的教學(xué)情況。
三、結(jié)果和建議
無論是多元智能理論還是差異化教學(xué)都是幫助學(xué)生接受教育,幫助老師進行教育教學(xué)的一個重要手段,要學(xué)會合理利用,將理論與現(xiàn)實實際情況相融合,真正實現(xiàn)教學(xué)方法的重要作用,真正實現(xiàn)一個良好的智能教學(xué)。但是凡事都有兩面性,在利用教學(xué)方法進行教學(xué)的同時也要警惕過度使用或者濫用造成的不利影響。
(一)真正將多元智能理論融入教學(xué)之中
教學(xué)的輔助方法有很多,真正實現(xiàn)價值是要將其徹底融入教學(xué)之中。多元智能理論是一個相對而言其實比較復(fù)雜的理論,在教學(xué)之中一定要正確理解并真正將其融入其中才能達到實現(xiàn)多元智力理論的重要作用。無論是“為理解而教”還是“個別化教育”對于七年級道德與法治差異化教學(xué)都有重要的參考意義,七年級是初中教學(xué)的開始,是中學(xué)生的一個階段,是樹立正確人生觀價值觀的重要時期,在這個關(guān)鍵時期,要幫助學(xué)生打下堅實的基礎(chǔ),為了他們以后更好的發(fā)展,所以要將多元智能理論真正融入教學(xué)之中,學(xué)會融會貫通,無論是學(xué)生還是老師都要一樣,學(xué)習(xí)不是簡單的相加的過程,更重要的是理解,是一種學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,學(xué)海無涯,學(xué)習(xí)這條路沒有盡頭,所以只有學(xué)習(xí)的方法才是茫茫學(xué)海上的一葉扁舟。
(二)警惕過分沉迷于教學(xué)方法而忽略教學(xué)本身
篇3
一、以指導(dǎo)思想提高認識
思政教師要堅定理想信仰。思政教師傳道授業(yè),要堅持指導(dǎo)地位,貫徹新時代中國特色社會主義思想,堅持社會主義建設(shè)方向,落實立德樹人的根本任務(wù)。因此,思想政治理論教師要堅定理想信仰,堅持以中國特色社會主義思想武裝自己,以黨的宗旨和最高目標(biāo)引導(dǎo)自己,不斷強化自身思想信念,并將黨的信念根植于課程教學(xué)中。中學(xué)道德與法治學(xué)科教研工作,以新課標(biāo)為依據(jù),以常態(tài)課堂教學(xué)效果的提高為重點,注重對骨干教師的培養(yǎng),以此帶動其他教師對本學(xué)科的重視,從而使中學(xué)道德與法治教學(xué)教研工作的質(zhì)量和效益有所提高。
二、以工作開展落實目標(biāo)
1.各備課組積極參與聽課活動,與時俱進,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)水平和自身素質(zhì)。
2.認真學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念,結(jié)合小課題研究,將深度教學(xué)落實在課堂
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,由教材中的事例、道理來規(guī)范學(xué)生,并聯(lián)系周圍環(huán)境,提高學(xué)生的道德認識。
4.要求教師做到認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,著力提高課堂效率,向45分鐘要質(zhì)量,提出專課專上的要求。要面向全體學(xué)生,不歧視任何一個學(xué)生,突出學(xué)生的主體作用。
5.積極開展聽課、評課活動,鼓勵教師在教學(xué)中注重信息技術(shù)的運用,結(jié)合德育活動,開展豐富多彩的課內(nèi)向課外延伸活動,提高教育教學(xué)的實效。
三、教研課中提高實效
僅僅局限于理論學(xué)習(xí)是遠遠不夠的,沒有實踐的課堂教學(xué)也是空洞的。我們認真學(xué)習(xí)了課改的相關(guān)精神,積極參加線上培訓(xùn),聽課評課,學(xué)習(xí)其他學(xué)校優(yōu)秀的道法課教學(xué)設(shè)計,取長補短,努力提高教師的教學(xué)水平。
四、今后努力的方向
1.加強專業(yè)教學(xué)水平。教師的專業(yè)即是教師之本,我們將在具體的教研活動中,在教案編寫、課堂教學(xué)、課后反思等方面加強鉆研,不斷提升自己的教研能力、教學(xué)水平,并通過聽課加強互相學(xué)習(xí),通過撰寫反思、教學(xué)論文等提高自己的專業(yè)水平。讓道德與法治教學(xué)更有趣、有效,更富創(chuàng)新思想,更能促進學(xué)生的成長。
篇4
【關(guān)鍵詞】課堂文化;生活實踐;建構(gòu)
中圖分類號:G631 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2017)01-0040-03
課堂文化是指在長期的課堂教學(xué)活動中形成的,并為師生所自覺遵循和奉行的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。生活實踐的課堂文化是課堂文化的類型之一。所謂生活實踐的課堂文化,就是以聯(lián)系生活與實踐為主要特征的課堂文化?!读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準》(2011年版)指出:幫助學(xué)生過積極健康的生活,做負責(zé)任的公民是課程的核心;初中學(xué)生逐步擴展的生活是課程的基礎(chǔ);堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。陶行知先生則指出,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育??梢?,建構(gòu)生活實踐的課堂文化,是課程標(biāo)準的內(nèi)在要求,也是道德與法治課教學(xué)的追求。本文以道德與法治課為例,就如何建構(gòu)這種課堂文化進行一些粗淺的探討。
一、高度關(guān)注學(xué)生的生活實踐狀況
目前,新課程改革雖然進行了十幾年,但是過分關(guān)注應(yīng)試分數(shù)、忽視學(xué)生生活實踐的問題仍然比較突出。道德與法治課作為一門“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”的課程,雖然在聯(lián)系生活上有很大的進步和改觀,但是教學(xué)遠離學(xué)生生活、知行脫節(jié)、忽視生活實踐的狀況,仍然使人感到憂慮。要建構(gòu)生活實踐的課堂文化,需要教師高度關(guān)注學(xué)生的生活實踐狀況,努力做到:
第一,關(guān)注學(xué)生的生活實踐狀態(tài)。教師在課堂教學(xué)過程中,不僅要關(guān)注學(xué)生的智力生活,還要關(guān)注學(xué)生的情感生活和審美生活;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)校生活,還要關(guān)注學(xué)生的家庭生活和社會生活;不僅要關(guān)注學(xué)生的日常生活,還要引導(dǎo)學(xué)生完善自己的日常生活和創(chuàng)造未來的美好生活。教師應(yīng)該以學(xué)生的幸福和快樂為出發(fā)點,改善學(xué)生的生活實踐狀態(tài),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活實踐,在生活實踐中學(xué)習(xí),把書本知識的學(xué)習(xí)與生活實踐緊密聯(lián)系起來,最大限度的改善學(xué)生的生活實踐狀態(tài)。
第二,提高W生的生活質(zhì)量。關(guān)注學(xué)生的生活實踐狀況,目的就是提高學(xué)生的生活質(zhì)量。而關(guān)注提高學(xué)生的生活質(zhì)量,也就是關(guān)注提高學(xué)生的生命質(zhì)量,這是教學(xué)以人為本的重要體現(xiàn)。提高學(xué)生的生活質(zhì)量,教師就要在教學(xué)過程中努力做到,尊重、理解、關(guān)愛學(xué)生的生命,最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的生命需求,最大限度的發(fā)掘?qū)W生的生命潛能,最大限度地喚醒學(xué)生的生命意識,最大限度的體現(xiàn)生命的意義和價值。提高學(xué)生的生活質(zhì)量,教師還要努力開拓學(xué)生的生活視野,引導(dǎo)學(xué)生體會生活的內(nèi)涵和意義,不斷提升學(xué)生的生活境界。
第三,提升學(xué)生的實踐能力。提升學(xué)生的實踐能力是黨和國家對教育提出的明確要求,打造生活實踐的課堂文化,目的之一也是提升學(xué)生的實踐能力。實踐能力的提升離不開實踐活動。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種生活情境,積極開展討論、辯論、游戲、表演、朗誦、演講、競賽、制作、展示等各種課堂活動,讓實踐活動充盈課堂;還應(yīng)該創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走進生活,積極開展調(diào)查研究等課外活動,讓實踐活動向課堂外拓展,以此提升學(xué)生的實踐能力。
二、為學(xué)生的生活實踐提供必要條件
建構(gòu)生活實踐的課堂文化,需要教師為學(xué)生的生活實踐提供一些必要條件,這些必要條件包括:
第一,充分挖掘生活實踐資源。學(xué)校生活、家庭生活、社會生活中以及學(xué)生自身,蘊含著無窮無盡的可以挖掘利用的生活實踐資源。充分挖掘這些生活實踐資源,對于打造生活實踐的課堂文化具有重要意義。在教學(xué)過程中,充分挖掘?qū)W校生活實踐資源,會使課堂教學(xué)與學(xué)校生活實踐融為一體,強化書本知識與生活實踐的聯(lián)系,實現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)與課外活動的統(tǒng)一,還能使學(xué)生感知學(xué)校生活的豐富多彩,感受學(xué)校生活的幸福與快樂。充分挖掘家庭生活實踐資源,可以強化家校之間的聯(lián)系,借助家庭教育的力量,增強學(xué)生的家庭情感,促進親子溝通,培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感和家庭幸福感。充分挖掘社會生活實踐資源,可以增強道德與法治課教學(xué)的生活性、時政性,拓展學(xué)生的生活視野,增強學(xué)生熱愛社會的情感。充分挖掘?qū)W生自身實踐資源,使課堂教學(xué)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗緊密結(jié)合,讓學(xué)生在生活實踐中感受生活、體驗生活、理解生活,會使學(xué)生感到親切,容易引起學(xué)生的情感共鳴,活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的生活實踐智慧和生活實踐能力。
第二,精心創(chuàng)設(shè)生活實踐情境。打造生活實踐的課堂文化,必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,創(chuàng)設(shè)有關(guān)的生活實踐情境。學(xué)生置身在這些情境中,會產(chǎn)生身臨其境的感覺,如見其人,如聞其聲,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,獲得深刻的情感體驗。可以創(chuàng)設(shè)的生活實踐情境有兩類:一類是真實情境,一類是虛擬情境。真實情境就是結(jié)合生活中真實的人或事所創(chuàng)設(shè)的情境。這種情境真實性強,可信度大,學(xué)生看得見、摸得著,容易接受這種情境所蘊含的道理,容易理解這種情境所說明的問題,容易受到這種情境的浸染。由于受課堂時空的局限,學(xué)生不可能總是置身在真實的生活實踐情境中,更多的情況下是置身在虛擬的情境中。虛擬情境就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,模擬生活中的人或事所創(chuàng)設(shè)的情境。學(xué)生置身在虛擬情境中,會感到新奇,會樂于參與到情境中,做到在情境中思考,在情境中理解,在情境中體驗,在情境中創(chuàng)造。
第三,積極開展生活實踐活動。課程標(biāo)準在“教學(xué)建議”中指出:教師還要為學(xué)生提供直接參與實踐的機會,提高他們道德踐行的能力。開展生活實踐活動,才能為學(xué)生提供直接參與實踐的機會,也才能提高學(xué)生的道德踐行能力??梢蚤_展的生活實踐活動有兩類:一類是課內(nèi)生活實踐活動,諸如討論、辯論、情景模擬、角色扮演、演講、現(xiàn)場調(diào)查等;一類是課外生活實踐活動,諸如社團活動、校外綜合實踐基地體驗活動、參觀訪問、社會調(diào)查活動、社區(qū)服務(wù)活動、生產(chǎn)勞動、勤工助學(xué)、走進大自然體驗活動等。學(xué)生在生活實踐活動中,會更好地理解生活、感受生活、品味生活,會更好地參與實踐、了解實踐、融入實踐,從而打造出生活實踐的課堂文化。
教學(xué)魯教版九年級“奮斗成就未來”時,教師是這樣為學(xué)生的生活實踐提供必要條件的:第一,教師展示了臨沂經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)舊貌換新顏的具體材料,包括文字材料、圖表和圖片等,然后問學(xué)生:開發(fā)區(qū)的人民發(fā)揚的是一種什么精神?在座的許多同學(xué)的父母就是開發(fā)區(qū)的建設(shè)者,同學(xué)們想一想父母的辛勞,哪位同學(xué)介紹一下?第二,教師向?qū)W生展示一個手提袋,告訴學(xué)生在老師的家鄉(xiāng)有一個手工活,就是給手提袋綁上兩根小繩好用來手提。然后教師讓學(xué)生現(xiàn)場操作,把課前下發(fā)的小紅繩綁在鉛筆或圓珠筆的兩端,老師計時,看綁完一根小繩用多少時間。全班同學(xué)都在動手操作,結(jié)果是綁完一根小繩,最快的同學(xué)用時10秒鐘。這時老師讓學(xué)生猜一猜,給手提袋綁上一根小繩可以掙到多少錢?然后教師告訴學(xué)生可以掙到1分錢,接著讓學(xué)生算一算:一分鐘掙多少錢?(0.06元),一小時掙多少錢?(3.6元)。這時老師感慨地說:“3.6元錢掙得多么不容易啊!開發(fā)區(qū)這些勞動成果都是來之不易的,我們應(yīng)該珍惜勞動成果!”第三,教師要求學(xué)生找出日常生活中和學(xué)習(xí)生活中,與艱苦奮斗精神相違背的現(xiàn)象,請舉例說明。第四,教師要求學(xué)生夸夸自己身邊艱苦奮斗的好同學(xué)。
上述做法,充分挖掘了學(xué)生的社區(qū)生活、家庭生活、日常生活、學(xué)習(xí)生活等生活實踐資源,精心創(chuàng)設(shè)了文字材料、圖表和圖片、現(xiàn)場操作等生活實踐情境,積極開展了動手操作等生活實踐活動,為建構(gòu)生活實踐的課堂文化提供了較好的條件。
三、讓學(xué)生在生活實踐中學(xué)習(xí)
教師為學(xué)生的生活實踐提供了必要條件之后,就要進一步引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中學(xué)習(xí),這是建構(gòu)生活實踐的課堂文化的關(guān)鍵,主要應(yīng)做到以下幾點:
第一,讓學(xué)生在生活實踐中感知感悟。道德與法治課所傳授的一些理論知識往往比較抽象,如果教師單純進行講解,教學(xué)遠離生動的生活世界,遠離多彩的生活實踐,也許學(xué)生越聽越聽不明白,甚至越聽越糊涂。學(xué)生對所學(xué)知識難以準確感知,更難以有所感悟。久而久之,W生的學(xué)習(xí)興趣就會蕩然無存。而聯(lián)系生活實踐,讓學(xué)生在生活實踐中感知有關(guān)知識,感悟有關(guān)道理,學(xué)生會產(chǎn)生親臨其境的感覺,抽象的理論就會變得通俗易懂,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會大增,教學(xué)效果自然也會事半功倍。
第二,讓學(xué)生在生活實踐中思考探究。引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣和思維能力,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力;引導(dǎo)學(xué)生探究,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,增強學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,形成思考與探究的課堂氛圍,是道德與法治課的重要追求之一。思考與探究不是無源之水無本之木,它要在一定的情境下展開。教師創(chuàng)設(shè)生活實踐性的教學(xué)情境,把思考與探究引入生活實踐,學(xué)生的思考會更全面、更深入,探究會更主動、更自覺。
第三,讓學(xué)生在生活實踐中參與體驗。新課程改革“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手” ,這就是強調(diào)學(xué)生的參與和體驗。道德與法治課作為人文學(xué)科,特別需要學(xué)生積極參與、親身體驗。沒有這種參與和體驗,學(xué)生的情感就難以得到激發(fā)和培養(yǎng),學(xué)生就難以產(chǎn)生積極的生活態(tài)度,也就難以對學(xué)生進行正確的價值引導(dǎo),教學(xué)的情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)就會落空。引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中參與與體驗,學(xué)生親身參與各種生活性、實踐性強的課堂活動,特別是親身參與社會調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)等課外活動,用眼睛看,用耳朵聽,用嘴巴說,用手去做,學(xué)生對知識的理解會更深刻,探求知識的樂趣會更多,對自己言行的反思會更自覺,學(xué)習(xí)的收獲也會更大。
教學(xué)魯教版思想品德七年級上冊“挫而不折,積極進取”時,教師設(shè)計了如下課堂活動:
活動一:挫折小調(diào)查。我們生活中有什么樣的挫折?請寫在卡片上。
活動二:課堂游戲。
游戲一:單腳站立。
第一次的游戲規(guī)則:①一只腳的前腳掌接觸地面,另一只腳不能接觸地面。②獨立完成。③堅持不住者或違反規(guī)則者,自動站到一邊,退出游戲。
第二次的游戲規(guī)則:①一只腳的前腳掌接觸地面,另一只腳不能接觸地面。②堅持不住者或違反規(guī)則者,自動站到一邊,退出游戲。
游戲二:傳球。以小組為單位站成兩隊,按順序傳球,球必須經(jīng)過每個人的手,完成時間最短的組勝出。
活動三:課堂演示:上課前,教師在黑板上張貼了一張自己畫的畫,上面有高山、深谷、彩虹。教師先把寫有各種挫折的小卡片有重點地粘貼到這張畫的山谷里,意為挫折使人陷入低谷;然后把寫有戰(zhàn)勝挫折方法的一面面小紅旗有重點地粘貼到山下、山腰直到山頂,意為戰(zhàn)勝挫折成功登頂。畫面上的彩虹,意思是戰(zhàn)勝了挫折,如同雨過天晴,彩霞滿天。
上述三個活動,讓學(xué)生在“挫折小調(diào)查”這一生活實踐中感知感悟,在“課堂演示”這一生活實踐中思考探究,在“課堂游戲”這一生活實踐中參與體驗,較好地打造出了生活實踐的課堂文化。
總之,建構(gòu)道德與法治課生活實踐的課堂文化,教師要高度關(guān)注學(xué)生的生活實踐狀況,為學(xué)生的生活實踐提供必要條件,讓學(xué)生在生活實踐中學(xué)習(xí)。
參考文獻:
[1] 中華人民共和國制定.義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準:2011年版[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
篇5
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;《職業(yè)道德與法律》課程;教學(xué)改革
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和國家對職業(yè)教育的重視,中職教育規(guī)模進一步擴大,目前,我國在校中職學(xué)生已達到2000多萬人。這些中職生絕大多數(shù)畢業(yè)后將直接跨進社會,步入職業(yè)生涯。他們的職業(yè)道德和法律意識如何,直接關(guān)系到我國產(chǎn)業(yè)大軍的素質(zhì),關(guān)系到國家和民族的未來。因此,《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)應(yīng)該貼近學(xué)生、貼近生活、貼近職業(yè)、貼近社會,根據(jù)職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)狀、學(xué)生的特點和社會的需求,加強對學(xué)生職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范等職業(yè)素養(yǎng)和法律的教育,不斷改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式和評價標(biāo)準,切實提高教學(xué)效果。
一、《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)改革的必要性
(一) 中職學(xué)校學(xué)生素質(zhì)明顯下降。
隨著中職招生規(guī)模的不斷擴大,中職生源素質(zhì)明顯下降,他們中的大多數(shù)是未能升入普通高中的學(xué)生,綜合素質(zhì)都比較差,主要體現(xiàn)在:文化基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)積極性不高、生活自理能力差、自信心不足、自制力差、不思進取、時間觀念不強、法紀意識淡薄,遲到、早退、曠課現(xiàn)象嚴重,個別學(xué)生喜歡滋事鬧事、抽煙、吸毒、沉迷網(wǎng)絡(luò);缺乏社會責(zé)任感;沒有正確的職業(yè)道德觀念,缺乏團隊協(xié)作精神和吃苦耐勞精神,缺乏敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)的精神,沒有干一行、愛一行、專一行的正確的工作態(tài)度。從我校畢業(yè)生就業(yè)的情況來看,有85%以上的學(xué)生因為缺乏吃苦耐勞的精神,承受不了工作中的臟、苦、累、重而放棄就業(yè)機會或者頻繁更換單位,個別學(xué)生甚至長期在家待業(yè)不愿參加工作。學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)與用人單位的要求差距較大。
(二) 教學(xué)內(nèi)容單調(diào)乏味。
我們采用的是由高等教育出版社出版,朱力宇、張偉主編的《職業(yè)道德與法律》教材。教材內(nèi)容主要以綱要性知識為主,案例大多為學(xué)生不熟悉的人物,個別案例陳舊、缺乏時代感,缺少學(xué)生迫切需要了解的知識,如保險、勞動法、勞動合同樣式等。
(三) 傳統(tǒng)的 “灌輸式” “填鴨式” 教學(xué)模式。
中職學(xué)校職業(yè)道德與法律課的教學(xué)方式比較單一,課堂教學(xué)采用“以課堂為中心,以教師為中心和以課本為中心”的教學(xué)理念,沿用傳統(tǒng)的“灌輸式”“填鴨式”“一言堂”的教學(xué)模式傳授知識。習(xí)慣讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn),把教師和書本的思想灌輸給學(xué)生,教師照書念,學(xué)生照書背,師生都圍繞書本轉(zhuǎn)。忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,忽視教學(xué)活動的雙向性、互動性,學(xué)生被動接受,成為學(xué)習(xí)的機器,缺乏主觀能動性和創(chuàng)造性,往往是知其然而不知其所以然。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生對職業(yè)道德的內(nèi)容缺乏理解和內(nèi)化,缺乏實踐認知能力、分析判斷能力,致使不少學(xué)生感到有些事好壞難辨,在遇到一些現(xiàn)象和問題時無所適從。這與提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求難于相適應(yīng)。
(四) 重視專業(yè)技能課輕視職業(yè)道德課。
由于中職教育是就業(yè)教育,不是升學(xué)教育,中職學(xué)校普遍存在重視專業(yè)課輕視德育課的現(xiàn)象。一方面,學(xué)校在教學(xué)上重視專業(yè)技能課和學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視學(xué)生思想教育課、職業(yè)道德課,大大壓縮職業(yè)道德課時,有的學(xué)校甚至讓學(xué)生課外自學(xué),降低職業(yè)道德與法律課的考核標(biāo)準。另一方面,學(xué)生也認為自己到中職學(xué)校就是來學(xué)習(xí)技能的,只要學(xué)好專業(yè)課,熟練掌握一門職業(yè)技能,畢業(yè)就可以找到工作,立足社會,所以對職業(yè)道德課在思想沒有足夠的重視,對上課內(nèi)容不感興趣,無心聽課,不是睡覺就是玩手機,更不用說掌握消化教學(xué)內(nèi)容。所有這些都不利于把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)的勞動者。
(五) 任課教師綜合能力偏低。
《職業(yè)道德與法律》包含職業(yè)道德與法律兩方面的知識,屬于綜合性的社會學(xué)科,要求任課教師具備淵博的思想政治理論知識、必要的科學(xué)知識和豐富的社會實踐經(jīng)驗,具有較寬的知識面和較好的綜合素質(zhì),然而由于職業(yè)道德與法律課一般由文科類教師講授,甚至安排科室工作人員擔(dān)任,任課教師的綜合能力偏低。一方面,這些教師可能學(xué)歷層次較低,以前自己受教育時就沒有學(xué)習(xí)過相關(guān)知識,任課以后又沒有參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),缺乏扎實的專業(yè)知識和專業(yè)能力。另一方面,文科類教師大多畢業(yè)后直接由學(xué)校走進學(xué)校,缺乏企業(yè)鍛煉的經(jīng)驗,缺乏了解企業(yè)、社會對職業(yè)道德內(nèi)涵和標(biāo)準的理解,特別用人單位對員工的實際要求。任課教師忽視專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和儲備,不重視對新知識的吸收,不注意教學(xué)方法的改進,缺乏社會實踐經(jīng)驗,不能理論聯(lián)系實際,導(dǎo)致講課平淡,照本宣科,枯燥乏味,難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)實效性低。
(六) 評價方式簡單。
受中國傳統(tǒng)考試制度的影響,對職業(yè)道德與法律的測評采用理論考試,一考定奪。這種評價方式存在著重大缺陷:重視知識考查,輕視能力和行為評價;重視筆試評價,輕視評價方式的多樣性;重視任課教師的個人評價,輕視綜合評價;重視教育者的評價,輕視受教育者的自主評價。因此,現(xiàn)行評價方式缺乏科學(xué)性,很難客觀準確地反映教學(xué)實際效果和學(xué)生的真實能力,導(dǎo)致學(xué)校的評價結(jié)果與社會、企業(yè)的評價結(jié)果之間存在較大的差異。個別學(xué)生在校時道德素質(zhì)評優(yōu),走上社會后道德墮落的現(xiàn)象屢見不鮮。
二、《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)改革思路
(一) 優(yōu)化和更新教學(xué)內(nèi)容, 提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
針對教材內(nèi)容的不足,優(yōu)化和更新教學(xué)內(nèi)容。我們主要做了如下嘗試:
(1)理順教學(xué)內(nèi)容順序。例如講完第六課:弘揚法治精神,建設(shè)法治國家,接著就講第十一章:依法公正處理民事關(guān)系和第十二章:依法生產(chǎn)經(jīng)營,保護環(huán)境。然后才接著講其他章節(jié)內(nèi)容。
(2)豐富教學(xué)內(nèi)容。結(jié)合專業(yè)講職業(yè)道德,例如針對城軌運營專業(yè)的學(xué)生,增加城市軌道交通行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范和城市軌道交通車站服務(wù)人員儀容儀表禮儀標(biāo)準,由于所授內(nèi)容針對性強,與學(xué)生聯(lián)系密切,學(xué)生更有興趣學(xué)習(xí)。增加時政新聞,及時把身邊新近發(fā)生的重大事件與所學(xué)知識結(jié)合起來,提高學(xué)生的思辨能力和認知能力。例如,結(jié)合介紹廣東精神、惠州精神內(nèi)容,以延申職業(yè)道德內(nèi)涵,增強學(xué)生樹立團結(jié)協(xié)作、奮力拼搏的精神。同時,我們增加了實踐環(huán)節(jié)內(nèi)容,例如組織學(xué)生到企業(yè)生產(chǎn)實習(xí)1天,了解企業(yè)對員工的職業(yè)道德要求;組織學(xué)生參加勞教所、監(jiān)獄等場所,與法官和犯人交流座談,提高學(xué)生對尊紀守法的重要性的認識。
(3)更新教學(xué)內(nèi)容。例如第二課:展示自己的職業(yè)風(fēng)采,將張秉貴的案例更新為惠州市道德模范江潤濃的事跡以及體壇明星姚明、劉翔、林丹等青年人崇拜的榜樣人物事跡。由于是身邊的、新時代的模范人物,學(xué)生不會感到陌生和懷疑,更容易被學(xué)生理解、接受和學(xué)習(xí)。
(二) 創(chuàng)新教學(xué)模式, 提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
陶行知先生說:“教是為了不教?!本褪钦f要注重啟發(fā)式教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造自由的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維,教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,做到知行的統(tǒng)一。
因此,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念,改革“滿堂灌”的傳統(tǒng)做法,創(chuàng)新教學(xué)模式,突出學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)實踐中,我們主要通過采取小組討論、辯論會、演講比賽、禮儀比賽、角色扮演(如扮演執(zhí)法人員、車站服務(wù)員、企業(yè)老板、企業(yè)員工)等來活躍課堂教學(xué)氣氛,促進學(xué)生對教學(xué)的參與,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過生產(chǎn)實習(xí)、社會調(diào)查、參觀訪問、志愿服務(wù)等形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動,讓學(xué)生在社會實踐中受啟發(fā)受教育,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的社會實踐能力,增強學(xué)生的社會責(zé)任感。通過案例教學(xué)、模擬法庭,精選案例,以案說理,以案釋法。由于中職學(xué)生理解能力和抽象思維能力都較弱,而法律基礎(chǔ)知識的概念和原理一般又比較抽象難懂,所以在教學(xué)過程中,我們特別重視理論與實際的結(jié)合,將現(xiàn)實生活中真實、具體的青少年違法案例引入課堂,例如吸毒、販毒案例,打架斗毆致人傷亡案例、盜竊案例、搶劫勒索案例、網(wǎng)絡(luò)犯罪案例等。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)誘導(dǎo),變抽象為具體,提高課堂教學(xué)的趣味性和吸引力,更好地讓學(xué)生理解法律的尊嚴和違法的后果,進一步樹立法制觀念,增強法律意識,使學(xué)生成為學(xué)法、懂法、守法和用法的合格公民。
實踐證明,通過創(chuàng)新教學(xué)模式,可以引導(dǎo)學(xué)生加入教學(xué)活動,將呆板型學(xué)習(xí)變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí),使學(xué)生在“體驗中學(xué)”“在情景中學(xué)”“在快樂中學(xué)”,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的能動性、主動性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的法紀觀念。
(三) 加強師資隊伍建設(shè), 提高任課教師的綜合素質(zhì)。
建設(shè)一支政治過硬、業(yè)務(wù)精湛的德育教師隊伍,是上好《職業(yè)道德與法律》課的根本。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,是學(xué)習(xí)活動的組織者,是學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者,是德育思想的引領(lǐng)者。教學(xué)效果的優(yōu)劣,關(guān)鍵取決于教師,只有提高任課教師的綜合素質(zhì),才能提高教學(xué)質(zhì)量。
(1)學(xué)校應(yīng)重視《職業(yè)道德與法律》課教學(xué)。應(yīng)該像抓專業(yè)課一樣抓德育教育,在資金、設(shè)備、時間、業(yè)務(wù)進修、教師選撥上給予支持,加強對《職業(yè)道德與法律》任課教師的培訓(xùn)和考核,以確保教學(xué)質(zhì)量。
(2)任課教師必須提高自身的綜合素質(zhì)。應(yīng)該加強對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),重視新知識和綜合知識的吸收,豐富專業(yè)知識結(jié)構(gòu);應(yīng)該積極參加社會實踐活動,主動走進企業(yè),了解用人單位對員工道德品質(zhì)素養(yǎng)的實際需求,促進職業(yè)道德教學(xué)理論與實際的結(jié)合,增強教學(xué)的針對性和實效性;應(yīng)該積極參加教研教改活動,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗;應(yīng)該提高個人職業(yè)道德與法律素養(yǎng),滿懷熱情地投身于自己的工作,敬崗愛業(yè),勤奮工作,教書育人,為人師表,嚴格要求學(xué)生、關(guān)心愛護學(xué)生,重視個人儀容儀表,利用自己良好的職業(yè)道德和健康的人格魅力,潛移默化地影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。
(四) 運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)效率。
多媒體和互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前最重要的現(xiàn)代化教學(xué)手段。多媒體集聲音、圖像、動畫、視頻于一體,具有重復(fù)性、交互性、生動性以及趣味性的特點,運用多媒體技術(shù)可以將職業(yè)道德與法律課堂上單調(diào)、枯燥、抽象、死板的內(nèi)容變?yōu)橹庇^、具體、豐富、生動、圖文并茂的內(nèi)容,化難為易,化靜為動,化復(fù)雜為簡單。例如教材中的站姿標(biāo)準、案例圖片,如果用多媒體來展示就會更加形象生動。通過多媒體輔助教學(xué),利用聲、光、電刺激人的視覺、聽覺,能夠調(diào)動學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)。據(jù)有關(guān)研究顯示,人們通過各種感官獲得知識的比例為:視覺83%、聽覺11%、其他6%。有利于學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)、隨機學(xué)習(xí),活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,加深學(xué)生對知識的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于節(jié)省授課時間,加大教學(xué)密度,深化重點,突破難點,提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。
互聯(lián)網(wǎng)資源豐富,不受時、空限制,為教師備課和學(xué)生學(xué)習(xí)提供了海量的素材,為師生平等交流學(xué)習(xí)和情感提供了平臺,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了便利。例如教師可以利用互聯(lián)網(wǎng),通過在線平臺、電子郵件、QQ等布置作業(yè)、檢查學(xué)生學(xué)習(xí)進度、解答學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題,與學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法、交流情感思想。例如教材中要求“查一查”的內(nèi)容,學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)就能很快獲得答案?;ヂ?lián)網(wǎng)有利于豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,開拓學(xué)生的視野,拓寬學(xué)生的知識面,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和獲取信息的能力,有利于提高學(xué)生分析、歸納、總結(jié)問題和解決問題的能力,有利于提高學(xué)生掌握知識的效率。
(五) 構(gòu)建科學(xué)的評價體系, 客觀反映學(xué)生的實際能力。
目前對學(xué)生的評價主要采用單一的卷面考試,重點在于考核其對書本知識的掌握。只有改變傳統(tǒng)的考核評價方式,構(gòu)建系統(tǒng)、科學(xué)的評價體系,才能客觀反映學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng)。不但要考查其對理論知識的掌握,更要考核其綜合能力。評價內(nèi)容包括知識水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、行為習(xí)慣、儀容儀表、職業(yè)能力、守法情況等。評價結(jié)果主要包括學(xué)生自主評價、學(xué)生互相評價、任課教師評價、德育工作者評價、行業(yè)企業(yè)人員評價、家庭評價。評價力求做到真實、客觀、公正。
三、結(jié)語
教學(xué)改革不會一勞永逸,只有緊隨社會發(fā)展步伐,關(guān)注法律制度建設(shè),密切聯(lián)系行業(yè)企業(yè),及時更新教材內(nèi)容,豐富教學(xué)內(nèi)涵,改革教學(xué)方法,創(chuàng)新評價體系,才能提高學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng),增強學(xué)生的就業(yè)競爭能力,實現(xiàn)《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)更多高素質(zhì)技能型的勞動者。
(作者單位:惠州工業(yè)科技學(xué)校)
參考文獻:
篇6
【關(guān)鍵詞】學(xué)生;主體性;中職學(xué)校;法律教學(xué)
一、引言
自從進入二十一世紀以來,中職教育的發(fā)展承擔(dān)了我國經(jīng)濟發(fā)展的重大使命,對于中職教育的課程改革也在不斷地進行。倡導(dǎo)學(xué)生主體性的教學(xué)理念也在不斷地深入到教學(xué)改革的過程中,因此,教師在進行教學(xué)的過程中,應(yīng)以新課程中提出的學(xué)生主體性,合作性以及積級性為指導(dǎo)觀點,全面地使學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí),進一步發(fā)揮學(xué)生的主體意識。著名的教育家陶行知先生曾有一句名言:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),即教學(xué)生學(xué)”。這符合了我國的授人以魚,不如授人以漁的觀點。即老師在教書育人時,應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生方法,而非單純的結(jié)果,其表現(xiàn)在法律教學(xué)的過程中,不僅向?qū)W生傳達法律原理的相關(guān)概念,也應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運用整個法律的原理進行問題的分析以及解決,使得法律成為處理社會事務(wù)的優(yōu)質(zhì)方法。因此,在進行法律知識教學(xué)的過程中,應(yīng)以學(xué)生為主體,使學(xué)生積極主動地參與整個教師的教學(xué)準備以及相關(guān)的活動過程,打破整個課堂的沉悶氣氛,發(fā)揮學(xué)生的主動性以及責(zé)任感,培養(yǎng)其獨立思考的能力,以學(xué)生為中心開展整個教學(xué)。
二、發(fā)揮學(xué)生主體性的方法
學(xué)生的主體性是指學(xué)生在教學(xué)過程中,積極主動地參與整個教學(xué)過程的一種能動性。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生能夠主動地接受教學(xué)內(nèi)容,成為整個教學(xué)活動的中心,擔(dān)任教學(xué)內(nèi)容的主角,打破以往存在的機械式的教育。有一句話說得好:“師父領(lǐng)進門,修行在個人”,再好的老師,都不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的替代品,只有充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,才能達到學(xué)習(xí)的最終效果。因此,如何發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性成為了現(xiàn)代教育的重中之重。
(一)改變教學(xué)理念
教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變是中職學(xué)校法律教學(xué)改革中的重要一環(huán),對于教學(xué)效果起著重要的作用,在中職學(xué)校的法律教學(xué)中也不例外。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,老師教,學(xué)生學(xué)的填鴨式模式占據(jù)了現(xiàn)代教育的主導(dǎo),學(xué)生的知識來源源于教師的講學(xué)以及課本的教導(dǎo),老師直接將知識單方面?zhèn)鬟f給學(xué)生,使得學(xué)生進行控制性的學(xué)習(xí),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得不到培養(yǎng)。而法律教學(xué)則側(cè)重于實踐經(jīng)驗的運用,知識性的學(xué)習(xí)不能達到最初的目的,主體性教學(xué)觀念的出現(xiàn)打破了一言堂的局面,為學(xué)生提供了更寬闊的空間,使得學(xué)生在民主開放的空間下獲得更大的主動權(quán),更好地發(fā)揮了自己的天性。這種學(xué)習(xí)方式的出現(xiàn)不僅提高了學(xué)習(xí)的效率,又提升了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識以及能力,大大提升了學(xué)習(xí)的效率。在學(xué)習(xí)的過程中,老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體不同,興趣點不同,進行針對性的教育,改變以往特立獨行的工作作風(fēng),從學(xué)生的角度出發(fā),從案例分析的角度以徹底地建成民主師生關(guān)系。因此,在教學(xué)中,必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極思考,主動發(fā)現(xiàn)問題,及時提出問題,提高分析和解決問題的能力,只有這樣,才能培養(yǎng)出合格的法律人才。
(二)充分挖掘?qū)W生興趣
興趣是學(xué)生的一切主觀能動性的根源,只有充分地調(diào)動了學(xué)生的積極性,才可以使學(xué)生從內(nèi)心真正地接受法律知識。前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家贊可夫曾經(jīng)說過,教學(xué)方式一但觸及了學(xué)生的情緒以及相應(yīng)的意志領(lǐng)域,并深入發(fā)掘?qū)W生的心理需求,這樣的教學(xué)方法就會變得更加高效。在這種情況下,充分地挖掘?qū)W生的興趣需求可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于最佳的狀態(tài)。深入了解相關(guān)的法律教程,提高學(xué)生的專題調(diào)研的能力,運用法律知識進行課程的教學(xué),使學(xué)生深入的了解法律知識,并且提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地發(fā)揮自身的主動性。老師積極地進行教學(xué)方法的豐富,徹底打消學(xué)生的厭學(xué)情緒,靈活地運用各種學(xué)習(xí)方法,以學(xué)生自主式的學(xué)習(xí)方式為主。采納案例式教學(xué),模擬表演以及合作學(xué)習(xí)等方式進行學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自由學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)。
(三)評價主體多元化
對學(xué)生的評價多元化是適應(yīng)我國社會經(jīng)濟發(fā)展的一條最主要的道路,不能以學(xué)習(xí)的好壞作為衡量學(xué)生的一種方法。通過建立合理科學(xué)的評價體系是提升學(xué)生自信的主要的方法,既有助于學(xué)校學(xué)科體系的建立,也利于學(xué)生的主動性表現(xiàn)。而在現(xiàn)在的中職學(xué)校教育過程中,仍然采用考試這一主要的考評形式,這種單一的形式使得整個教育的評價效果大打折扣。因此,建立全面合理的評價方式可以促進學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提高,以充分發(fā)揮其主觀能動性。使學(xué)生努力做到學(xué)以致用,學(xué)有所用,為經(jīng)濟社會的發(fā)展,為我國法治建設(shè)做出應(yīng)有貢獻。同時,當(dāng)前的法律教育仍然以教育個人的評價為主,而將學(xué)生的學(xué)習(xí)方法排斥在外,但是學(xué)生之間對學(xué)習(xí)的評價往往更具真實性,全面性。因此,在新的教育體制下,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)提倡主體多元化,進行學(xué)生的自評互評的活動,將老師的評語與學(xué)生的評價進行一定權(quán)重的結(jié)合。
三、結(jié)論
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,學(xué)生有一個好的發(fā)展是整個教育的最終的目標(biāo)。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式使得學(xué)生看問題的角度過于單一,對于現(xiàn)實生活的知識運用能力不足,無法對生活中存在的問題進行解決,難以成為具有創(chuàng)新精神以及才華的新時代學(xué)生。作為新時代的中職學(xué)校法律教學(xué),必須因人而異,通過對學(xué)生的個性進行關(guān)注,從而激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣,以增強學(xué)生的自信心以及成就感,自主自覺地進行學(xué)習(xí)。因此,作為中職學(xué)校法律教學(xué)的傳播者,不僅僅是進行法律知識的簡單教學(xué),而是將學(xué)生培養(yǎng)成為具備主動精神,能夠用法律知識解決問題的專業(yè)人才。
參考文獻:
篇7
一、加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高教師素質(zhì)
“活到老,學(xué)到老”,作為教師更需要不斷學(xué)習(xí)充電,不斷更新教育教學(xué)理念,提高個人教育教學(xué)素養(yǎng)。
1、以“主題式”教研活動為主線,積極開展校本教研
我校以“三定研備”活動為載體,通過集體備課、上課、評課、教后反思等一系列活動,進一步推進我校課改模式的實踐應(yīng)用。集體備課中,要求老師們?nèi)巳苏J真讀教材、讀教參、主備教師說課、說導(dǎo)學(xué)案設(shè)計思路,輔備教師人人暢所欲言、集思廣益,修改完善導(dǎo)學(xué)案。聽課活動中,大家實實在在研究課堂教學(xué)微觀領(lǐng)域經(jīng)常面臨的問題,發(fā)表見解,交流困惑,提高了教研的實效性。本學(xué)期開學(xué)初,各學(xué)科確立了各自教研活動主題,圍繞主題,進行了以學(xué)科為特征的教研活動。同時,學(xué)校組織了“解讀學(xué)科核心素養(yǎng)”為主題的大型教研活動。經(jīng)過一學(xué)期的“主題式”教研,一方面,學(xué)科的教研氛圍愈加濃厚了,另一方面,教師的業(yè)務(wù)水平也有相應(yīng)程度的提高。
2、借助片區(qū)教研平臺,大面積提升教師教學(xué)水平
本學(xué)期,我校為了響應(yīng)長治市深化基礎(chǔ)教育改革十大行動的號召,全面促進教師專業(yè)水平的提高和學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展,進而提升辦學(xué)品位和教育教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)縣教育科技局教研室區(qū)域教研活動安排,于2019年12月11日進行了紅旗小學(xué)片區(qū)教研活動。從這次活動開始,我校一改以往指派個別骨干教師作示范課的做法,盡量覆蓋多年級、多學(xué)科教師講研究課。課后大家針對課堂模式、問題設(shè)計、學(xué)生活動、合作探究、展示交流等問題展開說課。同時,我們還推出一線教師作講座,趙云波老師在講座中解讀了高效課堂下導(dǎo)學(xué)案的研備與運用。所有參與教師,無論是講者還是聽者,都進一步明晰了高效課堂的課改理念,實現(xiàn)了一次業(yè)務(wù)的大提升。
3、加強教師培訓(xùn),為教師成長搭建平臺。
本學(xué)期,學(xué)校派教師外出長治、太原、太谷、長春、廣州等地學(xué)十多人次左右,并要求外出學(xué)習(xí)的教師要做到認真學(xué)習(xí),認真做好筆記,回校進行分享匯報,以便達到經(jīng)驗共享,促進教師教學(xué)理念進一步的輻射與提升。
二、強化教學(xué)管理,提高教學(xué)質(zhì)量
教學(xué)常規(guī)是教師開展日常教學(xué)工作的準則,良好的管理體制是我
們順利實施課程改革,提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證,因此,我們始終抓
實抓好。重點做好了如下工作:
1、抓常規(guī),促進管理規(guī)范化
本學(xué)期我校嚴格執(zhí)行課程計劃,強化教學(xué)質(zhì)量意識,加強課程計
劃的執(zhí)行和管理,做到了“開齊、上足、教好”,同時也促進了學(xué)生
的全面發(fā)展。本學(xué)期加強了查課力度,也加大了對課堂教學(xué)的監(jiān)控力度,進一步加強了教學(xué)常規(guī)工作的管理與考核。
(1)抓備課。備課是上好課的關(guān)鍵,尤其是本學(xué)期面對全面更換的語文、道德與法治統(tǒng)編教材,教師如何把新教材的理念、思想轉(zhuǎn)變成教學(xué)行動,弄清楚新教材到底新在什么地方,在教學(xué)實踐中怎樣體現(xiàn)出新的理念和思想,如何讓自己的教育教學(xué)行為符合新教材的要求,是擺在大家面前的問題。因此,學(xué)校要求教師依據(jù)課程標(biāo)準,創(chuàng)造性地使用教材,恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方式和方法,有效地提高課堂教學(xué)效率。本學(xué)期教導(dǎo)處多次組織了全面常規(guī)檢查,針對老師們的教學(xué)常規(guī),及時發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并解決問題。每次檢查教導(dǎo)處都認真總結(jié),如實反饋,促使教師改正缺點,發(fā)揚優(yōu)點。通過檢查,發(fā)現(xiàn)我校有一部分教師對待備課認認真真、一絲不茍。如有的教師手寫教案書寫整潔、有創(chuàng)新,集備導(dǎo)學(xué)案能深挖教材、設(shè)計有效的練習(xí)。
(2)抓上課。上課是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),上好一節(jié)課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本學(xué)期繼續(xù)加強聽課,除了公開課以外,采用隨堂聽課制度,促使教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變,盡可能把更多的時間留給學(xué)生,提高了課堂效率。
(3)抓課后輔導(dǎo)。
要提高教學(xué)質(zhì)量,還要做好課后輔導(dǎo)工作,小學(xué)生愛動、好玩,缺乏自控能力,常在學(xué)習(xí)上不能按時完成作業(yè),有的學(xué)生甚至抄襲作業(yè)。針對這些問題,我們加強了對學(xué)生的思想教育,加強課后輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生加強對學(xué)習(xí)的責(zé)任。
(4)抓教學(xué)后記
《課程標(biāo)準》要求教師要及時進行教后反思,在反思的基礎(chǔ)上使自己的教學(xué)促進全體學(xué)生的全面發(fā)展,可見教后反思的重要性。要促進教師的專業(yè)化發(fā)展,教學(xué)反思也是一個重要手段。因此,我校要求教師課課進行簡要的反思。
(5)抓作業(yè)布置與批改
要求教師詳批詳改,作業(yè)量適中,家庭作業(yè)有布置有檢查。作業(yè)布置要依據(jù)教材精選習(xí)題,體現(xiàn)明確性和針對性,作業(yè)量要適中,難度要適宜,要有一定梯度,不加重學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān),作業(yè)批改及時,課堂作業(yè)不隔課,其它作業(yè)不隔天,做到“有做必改,有收必改,有改必評,有錯必糾”寫清批改日期,批語簡明易懂:少指責(zé),多鼓勵提高。通過多次常規(guī)檢查,發(fā)現(xiàn)老師們批語有創(chuàng)新,有的老師自制印章給予學(xué)生圖案表揚,有的老師將二十年前自能作文的三級評改優(yōu)秀傳統(tǒng)沿用至今,中年級的讀書筆記有模有樣、堅持不懈,寫字書的字跡越來越規(guī)范。
三、深化課堂改革,提升辦學(xué)品味
本學(xué)期,我校繼續(xù)將“創(chuàng)建高效課堂教學(xué)模式”作為教學(xué)研究的立足點,低年級采用“課前熱身—游戲引入—教授新知—競賽鞏固—自由交際表演”游戲型教學(xué)模式;中高年級采用“四二六”教學(xué)模式,實現(xiàn)了以下幾方面的突破:
1.實現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)變。在推進課堂教學(xué)改革中,教師真正成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,做好了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)觀念、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)活動、師生關(guān)系、教學(xué)結(jié)構(gòu)、信息交流、教學(xué)評價八個方面的轉(zhuǎn)變,老師們已基本把新課改精神滲透于當(dāng)前的教育教學(xué)之中。
2.實現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。我們把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變作為課改的核心問題來抓,目前已基本實現(xiàn)五個基本特征:一是主動性。學(xué)生自覺擔(dān)負起學(xué)習(xí)的責(zé)任,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種真正的有意義的活動。二是獨立性。學(xué)生表現(xiàn)為我能學(xué)。三是獨特性。課堂上我們關(guān)注學(xué)生的獨特體驗。四是體驗性。我們強調(diào)參與,重視直接經(jīng)驗。五是問題性。培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識,這是學(xué)生進行學(xué)習(xí)特別是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要心理因素。
3、實現(xiàn)了課堂生態(tài)的轉(zhuǎn)變。
我們所追求的課堂可以概括為“知識的超市,生命的狂歡”。目前,無論是我校低年級的智慧課堂,還是中高年級的高效課堂,課堂的價值體現(xiàn)出從“知識”到“生命”的質(zhì)的飛躍,課堂具有六個特質(zhì):自主性、豐富性、選擇性、主動性、生動性、生成性。課堂成了學(xué)生的課或者以學(xué)為中心的課,再也不是教師的課,以教為中心的課。課堂成了一種生生、師生相互作用的合作過程,對每一個學(xué)生而言,課堂成了滿足“個體”的內(nèi)心思想、感情、心理需要,因而課堂也給予了學(xué)生充分的自主。課堂成了一種“人學(xué)”文化的真實體現(xiàn),因而它有平等、自由、民主的氛圍,人與人之間相互包容、傾聽、接納。
四、打造學(xué)校特色,促進多維發(fā)展
1、課外閱讀、晨讀、午寫常抓不懈
(1)課外閱讀:本學(xué)期,我校繼續(xù)推進課外閱讀活動,學(xué)期初就要求一二年級堅持每周填寫一張“小書蟲”讀書卡,三四年級進一步寫好讀書筆記,五六年級更要注重閱讀感想和讀書交流展示,適應(yīng)統(tǒng)編教材的要求。元旦前夕,我們?yōu)榱寺鋵嵑蜋z測閱讀活動的開展情況,一二年級成功舉行的“書香飄萬家”親子共讀活動讓我們感動滿滿,三四年級制作的精美導(dǎo)讀小報作了很滿意的過渡,五六年級各班的讀書交流會可以說更讓我們看到了一條落實素養(yǎng)的途徑。
(2)晨讀:本學(xué)期做到真正落實晨讀的內(nèi)容,做到不擠占,不挪用晨讀時間,背誦記憶必背古詩詞的同時,力求提升學(xué)生誦讀的能力和素養(yǎng)。
(3)午寫:學(xué)期初,學(xué)校給各班下發(fā)了規(guī)范的“午寫流程”,語文教師嚴格按照流程,借助“沃筆習(xí)字”軟件,針對學(xué)生的三姿結(jié)合當(dāng)天所學(xué)生字進行指導(dǎo)。在書寫方面,我們通過作業(yè)檢查、試卷卷面分加大考核力度。特別是元旦前夕,舉行了全校學(xué)生硬筆書法比賽,我們欣喜地發(fā)現(xiàn),全校學(xué)生書寫水平實現(xiàn)了整體提升。
2、開發(fā)節(jié)日課程,努力構(gòu)建項目式學(xué)習(xí)
為了激發(fā)學(xué)生們的過節(jié)熱情,使祖國文化得以傳承,在國慶節(jié)和中秋節(jié)到來之際,我校布置了假期特色作業(yè)即節(jié)日課程?;顒右栽O(shè)置驅(qū)動性任務(wù)為抓手,讓學(xué)生帶著任務(wù)去思考、觀察、合作、研究完成,學(xué)生作品獨具匠心,我們都已裝訂成冊,作為我校檔案資料的亮點進行展示。我們的活動目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會一項技能,而是更高層次的分析、評價和創(chuàng)造,這既提升了學(xué)生靈活運用知識、動手、評價、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生的主體地位也得以體現(xiàn),真正使核心素養(yǎng)落地,進而落實立德樹人的根本任務(wù)。
五、知不足而后進
一學(xué)期來,我在努力做好自身的工作,但是不足之處也非常之多:
1、學(xué)校的中心工作是教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量不是一句空口號,它需要以扎實而創(chuàng)新的日常工作為基礎(chǔ)。在工作中我們也感到一些問題的存在,如教師的業(yè)務(wù)提高問題;怎樣使集體備課進一步落到實處,課改的一些細節(jié)抓得還不夠?qū)崳缬械陌嗉壉砻娣至诵〗M,并組織學(xué)生合作,但實際上只不過是“走過場”。面對如此種種,我們還需要沉下心來去實踐研究。下學(xué)期,我們的設(shè)想是把日常教學(xué)工作的開展再扎實一些,創(chuàng)造性更多一些,創(chuàng)新求實,穩(wěn)步提高教師素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量。
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