導語：如何才能寫好一篇對社會環境的看法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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世界觀

人們對世界的總的根本的看法。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。

價值觀

是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。

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一、擺事實講道理，提高思想認識

說理教育法就是通過擺事實、講道理向學生灌輸正確的思想觀點，以提高學生思想認識的一種方法。說理教育法主要可通過三種方式進行：

一是談話，教師就有關的思想問題與學生交換意見，使學生明白有關道理。這種方式不受時間、地點的限制，對個人和集體都適用，談話的內容可以結合課堂教學，也可以針對班級當前發生的事件和學生普遍存在的問題進行。教師要從學生的實際出發，針對學生的年齡特點和個別差異進行。特別是個別談話時，對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現狀等要有一個充分的了解。在談話中，教師要以親切、真誠、自然的態度與學生交流，做到以誠相見，將心比心，使學生從內心里感受到教師的熱愛和誠意，從而啟發和觸動他們的心靈，為他們所接受。

二是講解，對需要深刻理解，辯明是非和哲理性較強的教育內容，運用講解學生會更容易理解和接受。講解時根據理解內容的難易程度，可系統解說，也可簡短說明，或通過墻報、板報等形式，讓學生了解相關內容。

三是討論。這種方式主要用于小學高年級，當學生對某些社會或道德問題有不同看法時，教師可組織學生進行討論，使學生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能帶來較好的教育效果。

二、創設良好環境，潛移默化培養

環境影響對學生品德成長有重要陶冶作用，一般情況下，良好的環境總是陶冶人的良好品德，不良的環境則形成人的不良思想行為。孟母三遷的故事就是很好的例證。今天，我們更應自覺地為學生創設良好的，以保證學生品德健康成長。學校要創設一個優美和諧的育人環境。小學生白天大部分時間在學校里，美觀清潔的校園，明亮整潔的教室，有秩序、有節奏的教學活動和作息安排，良好的校風和班風等，不僅給人以清新舒適之感，產生奮發向上的最佳心理狀態，起到心曠神怡的作用，而且會使學生產生對生活的熱愛之情，思想受到啟迪，產生美好理想和實現理想的巨大力量。因此，良好的環境對學生的成長很重要，作為教師，尤其是班主任，要想方設法地創設一個良好的班級環境，使學生在一個團結、向上、尊師愛生、民主而有紀律的班風熏陶下，養成良好的品德和行為。其次，家庭環境和社會環境也是影響學生成長的重要方面。特別是家庭環境，兒童一出生，首先進入的是家庭，如果一個孩子生活在一個良好的家庭中，體力、智力、品德、行為等方面會發展得很好，反之，則會染上不良的行為習慣。在教育工作中，教師要力求家長的配合，優化家庭教育環境，建立良好的家風，為學生創設和諧良好的家庭環境。而社會環境對學生的健康成長也是至關重要的。隨著社會的進步和發展，社會這個大環境越來越復雜，而小學生所處的年齡階段可塑性很強，容易受社會不良環境的影響產生不良行為。對此，教師要通過教育提高學生抵制社會環境不良影響的能力，引導學生運用正確的觀點去辨別社會生活的丑美善惡。教師還要善于去捕捉社會環境中積極的方面，用以影響學生對美好社會環境和崇高思想品德的追求。

三、發揮榜樣力量，激勵良好行為

小學生富有模仿性，利用這一特點，教師可以以一些先進人物為榜樣，利用他們的好思想，好品德、好行為去激勵教育學生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產階級革命家，科學家和各方面杰出的人物，也可以是全國十佳少年和本校或本班的優秀學生。利用榜樣把道德觀點和行為規范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力、吸引力和鼓動力，能激勵學生仿效榜樣去認識和處理問題，愛憎分明，克服困難，勇往直前。

運用榜樣激勵法，要重視見之于行動，要防止“聽聽很感動，想想很激動，實際沒行動”的現象。在品德教育中，我就常看到這種情況，每當學生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時，有的激動得流淚，并立即表示出學習的決心。但時過境遷，當時的激動和決心便煙消云散，收效甚微。主要原因在于沒有抓住時機及時地把學生的情感、沖動引導到行動上來，把敬慕之情轉化為道德行動和習慣。所以，我們要把我國中小學榜樣教育上提倡的“學英雄、見行動”這條寶貴經驗，切實地運用到思想品德教育中來。

四、創設困難情境，磨練堅強意志

道德意志是克服道德實踐困難，調節道德行為的精神力量。小學生意志力比較薄弱，自我控制能力以及獨立性，堅持性和受挫能力較差，容易受外界因素的影響，所以對小學生進行道德意志磨練特別重要。要培養和提高小學生的道德意志品質，要對學生進行意志知識的教育，從小事做起，嚴格要求。在意志培養工作中，給學生以相應的有關意志的知識是非常重要的，學生懂得了相關的意志知識后，就能針對自己意志方面的缺點，嚴格要求自己，鍛煉自己，收到較好的增強意志力的效果。學生有了相關的意志知識后，還要訓練學生從一點一滴的小事做起，把克服學習，生活中的每一個小困難都當成“千錘百煉”磨練意志的考驗。

五、激發自我教育，指導自我評價

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“我深信，只有能夠激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育。”要培養學生自我教育的能力，就要激發他們自我教育的愿望，使他們明確意識到社會、家庭、學校對自己提出的道德要求，相信它的正確性，并確信只要經過努力是可以達到的，從而產生主動接受教育的精神需要。明確要求，并有了自覺的愿望，學生就會嚴格要求自己的品德行為，并且能夠堅持不懈，把自我教育進行到底。

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一、材料與方法

資料取自我院1968~1988年間住院的精神病病人26425例，采取系統抽樣的方法(抽樣比=0.04，K=l/0.04=25)，抽取樣本1057例，剔除無參考價值病例37例，有效病例(應答率)1020例(96•5%)，樣本具有代表性。按統一表格，以分組、劃記(將調查資料按項分別列入整理表內，用劃“正”字記數)相結合的方法進行資料整理。調查以病歷為主，對記錄不清的項目進行了核實，資料具有可靠性。

二、調查結果與分析

1.精神病病人的年齡、性別與社會環境心理因素的關系(表1)從年齡分析，本組病人中，以21~30歲年齡組居多，共413例，其中社會環境心理因素發病者381例，占本年齡組的92%。這是由于青年時期心理變化多，面臨升學就業、戀愛婚姻、工作學習等問題所產生的社會應激因素較多，精神負荷較重，川特別是期間，城市青年上山下鄉，環境不適應、以及返城后工作得不到及時安排所造成的壓抑心理有關。從性別看，本組病人女性高于男性，但差異無顯著性(尸>0.05)。31一40歲年齡組女性明顯高于男性(尸<0.01)。造成這一差異的原因與婦女在現代化社會中的地位易受挫折有關。我國文化受男尊女卑禮教的影響，婦女處于從屬地位，精神上易受壓抑，在某些農村地區還有一定影響。建國后，婦女在社會上的地位有明顯改變，特別是城市，在這種新情況下，婦女肩負家庭和社會工作雙重責任，社會責任和心理負荷重，造成的社會應激有關。

2.精神病病人居住地區與社會環境心理因素的關系(表2)表2可見，精神病病人的居住地區為城市高于農村，前者是后者的1.5倍，與國內有的地區精神疾病流行學調查資料一致。〔3〕這是受社會環境、生活工作方式不同的影響，如城市工業發達、噪音大、公害、工礦企業中的不良勞動環境、睡眠節律頻繁變動、集體宿舍中單身職工的互相干擾等，都會涉及人們的身心健康，川使人們長期生活在緊張狀態中所致。此外，與社會政治上的動蕩，如期間被隔離審查、揪斗的人城市遠比農村高，使人們恐懼緊張有關。

3.精神病病人的職業與社會環境心理因素的關系(表3)表3可見，無職業者因社會環境心理因素發病329例，占43.57%，其中以從事家務者為多，發病212例，占28.08%;工人因社會環境心理因素發病235例，占31.13%;農民因社會環境心理因素發病129例，占17.09%。顯示無職業和知識層次較低人群社會環境心理因素所致發病多.與國內12個地區精神疾病流行學調查資料基本一致。這與物質環境差，經濟困難所造成的心理負擔大，社會應激多，影響精神功能有關。二2三4•755例精神病病人因社會環境心理因素致精神病的誘因(表4)在調查的1020例精神病病人中，發病誘因為社會環境心理因素的有755例，占本組資料的74•02%。其中以鄰里同事糾紛占第一位(20.29%)，顯示了新型人際關系的復雜化;家庭糾紛占13.33%，居第二位，其中以夫妻不和發生的糾紛為多。此外，親人病危、意外、政治上的動蕩和經濟上的變革，都會使人們焦慮緊張，精神受刺激而致病。本組資料中由政治運動所致發病的68例病人中，有51例是在中，由于本人、親朋、同事被隔離審查或被批判，使其精神受刺激超過了正常情感承受閨而發病。其次，戀愛婚姻受挫、工作學習不滿意等，都可成為精神病病人的發病誘因。

三、管理對策

隨著醫學模式的轉變，社會環境心理因素對人類健康、特別是對精神衛生健康的影響，越來越引起人們的重視。“一般而言，引起人們的損失感、威脅感和不安全感的精神刺激最易致病”。川丹麥蘇辛格教授認為:“基因(精神病)+環境(社會環境)分表現型(出現精神病)”。[6j強調了環境因素對精神病的作用，本組調查也充分說明了這一點。因此，對精神病病人的管理，僅僅依靠醫療措施不能從根本上解決問題，必須從以下幾方面著手:

1.依靠社會力量改善社會環境良好的社會環境因素可以減少精神疾病的發生。因此，對精神病病人的管理必須改善社會環境，減少不良環境刺激對精神病的影響，從根本上防病治病。首先，要依靠社會力量，加強對精神病的防治工作。建議在基層(如居民委員會、學校、企事業等單位)建立衛生健康咨詢機構，并通過廣播、電視等途徑，宣傳精神衛生知識，指導人們適度勞動，合理休息，養成良好的生活習慣，提高心理健康水平，有效地應付緊張刺激。創造良好的、舒適的、安定的社會環境，把致力于勞動保護、家庭生活、文化娛樂、人際關系、行為習慣等咨詢服務作為社會應盡的職責。其次是改善工作和家庭環境。對病人家屬及有關單位、學校、鄰居做好宣傳工作，改變其對精神病病人的不正確看法，尊重病人的人格和感情，使他們感到自己是一個有用的人，這對精神病病人的康復至關重要。臨床可見，一些精神病病人治愈后，滿懷信心地走出醫院，由于得不到單位的照顧和家庭的支持，有的不給安排工作，有的降職使用，使他們感到孤獨寂寞，產生悲觀和抑郁情緒，致使疾病復發而重返醫院。病人自覺成了家庭的累贅、社會的負擔，甚至產生輕生的意念。因此，要取得單位和家庭的支持，針對病人升學、就業、工作、晉升、工資、住房等具體問題，盡量給予妥善安排，使其感到家庭和社會的溫暖，為他們恢復正常生活創造良好的社會環境。

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關鍵詞：高中語文；小說；閱讀教學

高中語文閱讀教學中，小說文體的閱讀教學是重要組成部分之一。對于小說，傳統的處理方法和其他文體一樣，也是分段、概括段落大意、提煉中心思想等，這樣的方法經檢驗，被證明無助于學生切實把握小說的精華，不但不能提升學生的小說閱讀能力，反而讓學生面對小說無所適從。很顯然，對于短小的小小說之類的文本，傳統的分段加歸納思想的做法似乎還可行，而面對厚厚的動不動數十萬字的小說，傳統的方法自然就失效了。小說有人物、情節、環境三要素，引導學生閱讀時也應牢牢抓住這三個要素來展開。下面筆者結合一些實例簡要談談自己的一些看法。

一、圍繞人物設問，引導學生把握人物形象特征

小說必有人物，人物必有特征。而人物的特征，一般主要通過外貌描寫、語言描寫、行為描寫等來實現，也有通過其他人物或事件來側面烘托人物的。在教學中，在學生初讀文本的基礎上，教師應引導學生緊緊抓住作者描寫人物的語段，圍繞著人物的個性特點設問。比如《一個人的遭遇》一文，教師可以引導學生思考這樣一些問題：1.作者所說的“一個人”是誰？2.小說當中索洛科夫是什么樣的一種遭遇？3.在這篇小說中，作者憑之表達了什么樣的情感？問題拋出后，可以組織學生進一步閱讀和討論。為保證討論的效果，討論前最好將學生分成若干小組，確保每個學生都能參與到探討之中。在討論過程中，教師一定要注意引導學生尋找出描寫人物的語句，并試著組接這些語句所描寫的狀態，構擬出一個完整的特征鮮明的人物畫面，最終全面把握小說的人物特征。

二、抓住矛盾事件，把握故事情節

對于小說而言，人物形象的塑造還得在情節的展開中實現，因此情節的把握也很重要。如何把握情節呢？這看起來簡單，因為很多人覺得讀了后應該自然知道情節，但實際上并非這么回事。首先，這里講的是閱讀教學中的情節把握，不是一般日常生活中的休閑閱讀的情節感知。作為閱讀教學的情節把握，不僅要知道故事梗概，還要知道故事如何展開，各個人物在其中發揮什么作用等。一般而言，小說故事情節展開往往靠一些巧合的矛盾事件來推動，抓住這些矛盾事件，即可一步步理順情節發展脈絡。比如《林教頭風雪山神廟》，就要引導學生搞清楚林教頭作為教頭，為什么落得個“風雪山神廟”的境地？這顯然是一個矛盾。據此問題，引導學生一步步逆推倒溯，最終弄清林教頭風雪山神廟的前因后果。

三、把握事件環境，體會小說內涵

小說中人物及故事情節的展開必然是在一定的環境下進行的。這里的環境包括兩個方面：一是自然環境，如故事情節展開時的天氣、地理狀況等，比如《林教頭風雪山神廟》中風雪就是自然環境。二是社會環境，故事進行時，必然有特定的社會環境作為背景，如政治、經濟、文化等因素。《林教頭風雪山神廟》的故事之所以會發生，就在于當時朝敗，高太慰篡權，其子高衙內橫行霸道，因想林沖之妻，故意設計陷害林沖。如果沒有這些社會背景，故事情節的展開也就失去了依憑。在引導學生閱讀小說時，就要注意引導他們把握小說事件展開時的自然環境和社會環境。自然環境和社會環境又不是截然分開的，而是相互融合，共同作用于事件的。一般而言，作者都會以自然環境來折身社會環境。此外，自然環境的描寫有時是為了烘托人物心態，或烘托小說情感基調。比如魯迅先生的小說《祝福》，祥林嫂被置于這樣的一個環境：魯四老爺那破舊、陰暗的書房，平淡如水的年年搞，家家弄的祝福，世俗的人們對寡婦的鄙視，人與人之間心靈上的冷漠，等等。這些內容共同構建起了一個悲慘世界，揭示了悲劇對于祥林嫂而言必然發生的殘酷現實。

四、把握小說三要素，提煉小說主題

再長的小說，最終也有一個主題，這是小說的靈魂，不可或缺。但小說主題不是明確說明的，需要通過文本的閱讀予以提煉。如何提煉呢？這就得在全面把握小說三要素的情況下進行。就拿《祝福》一文來說，其中祥林嫂頑強而淳樸，但身世遭遇卻十分悲慘，丈夫死亡，孩子丟失，在封建禮教意識隆重的社會環境下，她自然被認為是不吉祥的象征，即所謂“克星”，因此處處遭人嫌棄和迫害，最終以悲劇結束人生。是誰造成了祥林嫂的悲劇？帶著問題引領學生思考，學生很快就能體會到一切緣于黑暗的封建社會禮教制度，而這，剛好就是作者要揭示的主題。

小說人物、情節、環境三要素在分析把握時可以分開進行，但在小說行文中，三者其實是相輔相成的，人物形象特征往往在情節中實現，而情節的展開卻依托于特定的社會環境和自然環境。比如《林黛玉進賈府》小說選段中，王熙鳳出場時“未見其人，先聞其聲”的形象很好地刻畫了她精明、能干、潑辣的性格特征，但這種性格特征的刻畫是在故事情節展開過程中實現的，而這些故事情節又以古時大戶人家家庭事務管理需要專人管理的背景來展開的。可見，在引導學生閱讀小說，把握小說內容時，對三要素可分步把握，但切不可斷了他們之間的相互聯系，應注意他們三者之間的內在聯系。

小說的閱讀能力，當然非一日之功可成，也非一文所述能及，需要廣大高中語文教師在閱讀教學實踐中，積極踐行上文所述觀點，以期能以最短時間最高效率培養學生的小說閱讀能力。

參考文獻：

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小學思想品德 教育 方法

一、激發自我教育，指導自我評價--自我教育指導法。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“我深信，只有能夠激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育。”要培養學生自我教育的能力，首先要激發起他們自我教育的愿望，使他們明確意識到社會、家庭、學校對自己提出的道德要求，相信它的正確性，并確信只要經過努力是可以達到的，從而產生主動接受教育的精神需要。明確要求，并有了自覺的愿望，學生就會嚴格要求自己的品德行為，并且能夠堅持不懈，把自我教育進行到底。

讓學生會對自己的道德進行自我評價，也是思想品德教育的一個重要環節。學生學會評價自己是先從認識別人的品德開始的，對自己的評價只能重復教師或家長的看法，已慢慢學會獨立評價別人，最后逐步過渡到對自己的評價。我鄰居有一個剛上小學一年級的小孩，有一次她媽媽帶她去看電影，要進去時發現媽媽沒給她買票，她怎么也不肯進去，很認真地對媽媽說：“老師說了，看電影要買票，媽媽不給我買票是不對的，我沒有票進去看電影的話，我也是不對的。”結果，她媽媽給她買了票，她才肯進去。可見，教師和家長的正確引導對學生自我評價的形成是非常重要的。教師應根據小學生的年齡特征，有計劃有步驟地指導培養他們，要善于運用教材、日常生活中的典型事例和學生的實際進行對比，并指導他們做好經常 自我監督、檢查和總結，以不斷提高學生的自我評價能力。

二、創設良好環境，潛移默化培養--環境陶冶法。

環境影響對學生品德成長有重要陶冶作用，一般情況下，良好的環境總是陶冶人的良好品德，不良的環境則形成人的不良思想行為。孟母三遷的故事就是很好的例證。今天，我們更應自覺地為學生創設良好的，以保證學生品德健康成長。首先，學校要創設一個優美和諧的育人環境。小學生白天大部分時間在學校里，美觀清潔的校園、樸實莊重的校舍、明亮整潔的教室，有秩序、有節奏的教學活動和作息安排，良好的校風和班風等，不僅給人以清新舒適之感，產生奮發向上的最佳心理狀態，起到心曠神怡的作用，而且會使學生產生對生活的熱愛之情，思想受到啟迪，產生美好理想和實現理想的巨大力量。因此，良好的環境對學生的成長很重要，作為教師，尤其是班主任，要想方設法地創設一個良好的班級環境，使學生在一個團結、向上、尊師愛生、民主而有紀律的班風熏陶下，養成良好的品德和行為。其次，家庭環境和社會環境也是影響學生成長的重要方面。特別是家庭環境，兒童一出生，首先進入的是家庭，如果一個孩子生活在一個良好的家庭中，體力、智力、品德、行為等方面會發展得很好，反之，則會染上不良的行為習慣。家庭環境使孩子受到始終如一的道德熏陶，家長的思想作風、道德品質，都直接或間接影響著孩子。在教育工作中，教師要力求家長的配合，優化家庭教育環境，建立良好的家風，為學生創設和諧良好的家庭環境。而社會環境對學生的健康成長也是至關重要的。隨著社會的進步和發展，社會這個大環境越來越復雜，而小學生所處的年齡階段可塑性很強，容易受社會不良環境的影響產生不良行為。對此，教師要通過教育提高學生抵制社會環境不良影響的能力，引導學生運用正確的觀點去辨別社會生活的丑美善惡。，教師還要善于去捕捉社會環境中積極的方面用以影響學生對美好社會環境和崇高思想品德的追求。

三、創設困難情境，磨練堅強意志--意志磨練法。

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小說是一種重要的文學體裁，通過故事情節、環境描寫、人物形象塑造來表現主題思想、反映社會生活。小說閱讀一直是語文中考盛宴上不可或缺的主菜。它的考查主要是圍繞著故事情節的構成方法、人物形象的塑造技巧、環境描寫的作用等方面來進行的。由于受考試時間、試卷長度等的限制，近幾年來，短小精悍、立意新穎的小小說閱讀一直倍受中考語文命題者的青睞。在備考復習中，自然不可忽視。其常見的考點有：

一、把握文意

概括故事內容，理解文章主旨，把握小說的情節脈絡，這是中考小小說閱讀題的一個重要考查點。它涉及對小說內容、情節、主旨和作者情感等知識的把握和應用。它既可指文本局部整體，亦可指文本全部整體。常見題型：①用簡明的語言概括小說的主要情節；②概括小說敘寫了幾件事；③概括小說的部分內容（包括指出開端、發展、和結局四部分中的某一方面）；④找出體現主題的句子或概括小說的主旨；⑤概括小說中某人物的性格特點或主要事跡；⑥對文中某些人、某些事的特點、前后照應的關系加以解說；⑦體會作者的思想情感等。形式有三大類：填空、表述與判斷選擇。閱讀小說時，首先要從分析情節入手，理清故事脈絡，弄明白什么人、在什么時間和地點、為什么、做了什么事這幾個關鍵問題。

二、評價人物

品味、分析小說的人物形象及其性格特點，體會人物形象的思想感情。小說的中心任務是塑造鮮明的人物形象，作者（作品）的觀點、態度和價值觀以及小說本身包含的豐富的社會意義都體現在人物身上，只有正確把握人物，才能深入領悟小說的生活與社會價值。分析人物性格必須把握整個故事情節和了解作品的時代背景，而小說塑造人物的手法是多樣的，如外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等等，這些都必須細心體會和領悟。常見題型：①概括人物的性格特點；②分析人物塑造的方法；③評價鑒賞小說中的人物形象；④補寫人物的語言、心理等。

三、分析環境

小說中的環境描寫分為社會環境和自然環境。一般說來，社會環境是指人物活動的時代背景和社會風貌，而自然環境則指節氣時令及相關的自然景物。常見題型：①找出環境描寫的句子；②分析環境描寫的作用。環境描寫的作用常有：交代故事發生的具體場景、渲染氣氛、烘托人物心情等。中考命題常以自然環境考查為主，主要考查環境描寫的具體作用，題型常見為表述題。

四、品析語言

體味重要詞句的語境意、特殊含義、言外之意及其傳達的感情，并對優美語句進行賞析。可以說，這一能力要求具有絕對的普遍性，無論閱讀哪種文體的文章，都離不開品味語言。不同作品語言風格不同，不同人物他（她）的個性語言不同，這對我們全面分析人物形象，深度理解小說主題有很大幫助。因而對這種能力的考查，也就順理成章地成為中考的熱點。常見的題型主要有選擇、批注和簡答。常見的方式如精彩語句的鑒賞，品味語言的音樂性、畫面感，品味語言背后的意味、情味等。

五、領會情感

“文章合為時而著”，文章中總是滲透著作者對客觀存在的人、事 、物、現象、表現等所持有的主張或看法。作者的好惡、褒貶，都會在文章中或隱或現地表現出來，小說也是如此。所以，在閱讀中能分析概括作者流露在文章中的情感態度傾向，并就此說出自己的看法和理解是檢驗初中學生閱讀水平的重要標志。命題者自然也會青睞于此。常見的題型主要有填空和簡答，考查角度有：文中某事的敘述或某一句（幾句）景物描寫表達了作者怎樣的思想感情，概括作者在文中的感情或其變化過程，簡述“我”情感發生變化的原因等。

六、揣摩寫法

對小說的寫作技巧進行評價和賞析，這是中考現代文閱讀的一個重要考點。入選的作品都是文質兼美、頗具特色的。命題者常常從描寫方法及其作用、寫作技法、表達方式、表現手法、布局謀篇等方面設點命題。題型主要有：填空、選擇、簡答。形式有：這幾句話使用了什么手法、有何作用；這一段文字是什么寫法、有什么表達效果；說說這一段文字的描寫有什么特點；從全文看，文章采用的是什么寫法，等等。

七、感悟體驗

根據小說內容進行合理聯想和想象，進行個性化的感悟和體驗，獲得有益的人生啟示，是近年來中考命題的新寵，也是新課改精神的具體體現。考查的具體形式有：結合閱讀經歷，談談看法；聯系文章表達的情感，談談感受；根據文章內容，想象情節；是否同意文章的說法，談談理由；深入分析句子，想象動作、心理、語言描寫；評價人物的形象；自選角度，品讀文章；針對文章的內容，提合理化的建議和設想等。題型都為簡答。

【答題點撥】

從近年來中考閱讀和學生答題的實際情況來看，最突出的問題是考生閱讀材料時的概括表達能力差，對個性閱讀題無從下手。一是不能整體理解全文內容或段落內容，不會區分段落或語句之間的邏輯關系，斷章取義，概括不全面，表達不到位，內容丟三落四；二是語言概括性不強，不能突出要點。為此，我們應該有的放矢，對癥下藥。針對目前常見的題型，我們不妨采用如下對策。

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關鍵詞：適應性維度；自我定向適應；社會定向適應

中圖分類號：G40-012 文獻標識碼：A 文章編號：1674-120X（2016）35-0013-02 收稿日期：2016-09-22

作者簡介：馮振軍（1988―），男，江西中醫藥大學在讀碩士研究生，研究方向：心理健康教育；

研究適應性維度基本結構離不開對心理素質基本結構的梳理。研究者對心理素質基本結構的看法綜合起來主要有“二維說”“三維說”和“多維說”。“三維說”提出的認知、個性和適應性三個基本維度，較為科學地解釋了心理素質的基本結構。對適應性維度基本結構進行研究是心理素質相關研究的基礎，有利于發揮適應性維度對個體發展的積極作用，提高個體心理素質水平。

一、適應性維度內涵及基本結構

（一）內涵

適應性指個體在具備相應的能力素質和人格素質的基礎上，通過與社會環境的相互作用，對外在社會環境進行學習和應對，對內在心理過程進行調節和控制所表現出來的習慣傾向。適應性維度包括自我定向適應和社會定向適應，二者既有區別又有聯系。

（二）基本結構

1.自我定向適應

自我定向適應是指個體對其內部心理過程的理解、調節和控制等適應性過程。自我定向適應主要表現在對生活、學習和職業的適應。

（1）生活適應性。

生活適應主要指個體對生活環境的適應能力。生活適應性直接影響個體的生活質量，生活適應能力好的個體生活質量較好，反之則其生活質量較差。個體生活與其學習和工作有緊密聯系，因此生活適應性又會間接影響其工作和學習。

（2）學習適應性。

學習適應性指個體通過調整自己的學習計劃和方式主動適應學習內容和學習環境。學習適應性水平對個體的學習有直接影響，學習適應性強的個體能快速適應新的學習環境，學習效率高；而學習適應性較低的個體適應學習環境較慢，學習效率較低。

（3）職業適應性。

根據自己的心理特點調整擇業取向，通過主動學習和培養興趣，提高適應職業的能力。職業適應性水平影響個體職業發展，職業適應性強的個體，職業發展前景較為廣闊；而職業適應性較弱的個體職業發展前景相對狹窄。

自我定向適應實質上是對內在的心理活動的定向適應過程。自我定向適應的表現之一就是享受孤獨。自我定向適應性強的個體，能較好地調節和控制其內部心理過程。

2.社會定向適應

社會定向適應是指個體對外部環境的適應性過程，主要包括社會環境適應、人際環境適應、應激情境適應三方面。

（1）社會環境適應。

能正確認識社會狀況，以現實的態度與社會保持協調，包括對社會的認同、對社會的參與性和接納性。社會環境適應決定著個體的生存，無法適應社會環境，則無法生存。社會定向適應能促進個體在生存的基礎上獲得發展和進步。

（2）人際環境適應。

能夠通過自身努力改善人際環境，與他人和諧相處，建立良好的人際關系。人際環境適應能力不僅與個體人際交往有直接影響，而且會對個體的生活和工作有間接影響。良好的人際環境適應能力使個體能夠更好地適應環境，保持良好的人際關系，維持健康的心理狀態。良好的人際關系和健康的心態對個體的學習和工作有積極影響。

（3）應激情境適應。

個體在面對挫折與困難時采取的應激反應和應對方法，包括個體對應激情境的歸因和自我調節。應激情境適應能力主要體現在處理各種突發事件中。應激情境適應能力強的個體能調整好心態，保持良好應激反應，采取正確方法解決問題。

社會定向適應的實質就是對外部社會環境的定向適應過程。社會定向適應的表現之一就是積極參與社交團體。社會定向適應較好的個體，能較好地改變或控制環境，自由選擇活動和追求目標。

二、適應性維度基本結構之間的關系

（一）區別

1.自我定向適應和社會定向適應是個體適應維度的不同發展階段

自我定向適應是個體適應維度發展的較低階段，社會定向適應是個體適應維度發展的較高階段。個體首先發展起自我定向適應，也就是對學習、生活和職業的定向適應；通過社會化作用，從生物人轉變為社會人，并通過社會文化的內化和角色知識的學習，逐漸適應社會的過程[1]。通過社會化這個過程，個體從自我定向適應向社會定向適應發展。

2.自我定向適應是社會定向適應的量變和基礎

自我定向適應是個體不斷適應學習、生活和工作的動態過程，這個過程是個體獲得和提高適應能力的量的積累。馬克思指出，量變是質變的前提，質變是量變必然結果[2]。當個體的自我定向適應達到一定量的積累，就會實現從自我定向適應向社會定向適應的轉變。社會定向適應既是個體適應維度發展的較高階段，也是個體自我定向適應量的積累基礎上產生的質變。

（二）聯系

自我定向適應和社會定向適應都屬于個體適應性維度，具有相同的內外部條件和決定性因素。個體適應維度是在具備一定內部條件前提下，在外部環境的影響下，個體與環境交互作用而形成的。其中個體內在的能力素質和人格素質是個體適應能力發展的內部條件，外部環境則是個體適應能力發展的外部條件，個體與社會環境的交互作用則是決定性因素。離開內外部環境和與環境的交互作用，適應性維度便無法發展。

三、適應性維度的重要性

1.基礎性和必然性

適應性維度是心理素質的主要成分之一，研究適應性維度基本結構是心理素質相關研究的基礎，心理素質研究必然牽涉到對適應性維度基本結構的分析。

2.影響心理素質水平

個體適應能力的水平與心理素質水平是部分與整體的關系，部分的發展能促進整體的發展。適應能力強的個體，心理素質水平較高；適應能力的發展會促進心理素質水平的提高。

3.影響個體發展

個體適應能力直接影響其自我定向適應和社會定向適應，而自我定向適應和社會定向適應又會影響個體的生活、學習和工作等，對個體的未來發展產生影響。自我定向適應和社會定向適應對個體影響的側重點不同。自我定向適應主要影響個體內部環境即心理過程的適應，社會定向適應主要影響個體ν獠炕肪車難習、應對和防御等適應過程。

本文從心理學角度分析了適應維度的內涵、分類及關系和重要性三個基本問題。適應性維度是心理素質的主要成分之一，對適應維度進行分析和研究有助于發揮其對個體發展的積極作用，促進個體心理素質的提升，將來還需要進一步深入研究相關問題。

參考文獻：

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關鍵詞：社會文化理論;大學英語;“類母語”;課堂環境

一、引言

大學英語的學習目標應該與英語語言文化的學習緊密聯系在一起，對此國內諸多外語教育研究者看法頗為一致。如束定芳等（1998）認為扎實的語言基礎，較強的語言運用技能和較高的文化素養將最終體現在大學生的跨文化交際能力上。這種能力的培養和形成涉及學習者本身的語言知識、認知能力、文化知識、文體知識、其他知識和情感因素。文秋芳（2002）認為大學英語教學目標要求學習者在多元文化環境中，不僅能用英語與他人交流，同時要做“言之有物”和“言之有理”。夏紀梅（2002）認為這種能力的本質是在不同的環境中進行語言的創造與再創造的活動能力。可見語言習得離不開社會文化這個載體。文秋芳（2010）提出要相信人與社會，語言與文化是不可分割的、融為一體的。那么，人與其所處社會環境之間是怎樣融為一體的呢？

二、基于社會文化理論的二語習得理論

維果茨基用社會文化理論辯證地解釋了學習者所處的社會環境與其思維過程之間的關系。他認為，人由生物決定的心理系統包括記憶、注意等，一旦遇到文化物品、活動就被重新組織成了一個新的、人類所特有的心理系統。這個心理系統是生物因素與文化因素共同作用的產物，生物因素提供必要的功能，文化因素則使得人類有能力從外部有意識地協調這些功能。因此，外在社會影響并改變人的思維過程，思維過程反過來影響并改變外在社會環境，二者是辯證地結合在一起的。對語言學習而言，社會環境不僅是學習者語言輸入的來源，而且是學習者認知能力發展的來源。同時，語言作為人類認知能力發展不可缺少的工具，語言能力的發展與認知能力的發展是相互交織在一起的。人的語言、認知和社會發展都是社會文化構建的，所以學習與發展不僅是認知過程，更是社會過程。與認知理論指導下的語言習得觀念不同，社會文化理論認為語言能力的來源既不是語言習得裝置，又不是其他機制，而是來源于真實社會環境中語言的使用。由于社會環境具有很強的區域性，語言能力應當反映某一特定社會環境的特征，所以它沒有置于學習者的大腦中，而是置于多維的社會環境及學習者接觸到的各種話語實踐中。并且社會文化理論認為語言不應被視為抽象的形態、句法規則和結構，而應被看成各種社會環境下的話語（speech）。對于二語習得者而言，他們需要體驗、吸收、輸出目標語社會文化中的新話語。其中，新話語的輸出需要在類似母語環境的真實生活中發生，發生在與他人交往與互動中。維果茨基認為與他人交流使得學習者能夠獲得無論是環境或內在語言機制都不能單獨提供的語言知識。然而，學習者并不是一開始就能獨立完成交流的，為此他提出了“搭建腳手架”和“最近發展區”這兩個概念。交流過程中學習者需要他人協助或自我協助作為腳手架促進“最近發展區”的產生。學習者首先在與他人交互中接觸并展現新的語言形式與功能，隨后將這些形式與功能內化，使自己能獨立使用語言完成交互任務。由于語言能力置于學習者接觸的話語實踐中，因此習得發生在交互過程中，而不是交互的結果。交互中他人協助或自我協助發揮腳手架作用，幫助學習者完成自己所不能獨立完成的任務，即實現一個“最近發展區”的目標，向下一個“最近發展區”前進。就交互形式而言，口頭交互是基本手段，以對話式交互最為常見。

三、“類母語”課堂教學環境的構建

1.對二語教師的要求

如何基于社會文化理論構建“類母語”的大學英語課堂教學環境呢？與教師而言，首先要對課堂環境有一個全新的認識。長期以來教師、教材、知識點一直被認為是課堂的三大要素。授課模式基本是教師按照教材上的知識點對學生進行知識傳授。但當我們從社會文化理論視角看待二語習得時，則需要把課堂看成一個社會文化環境，并在這個環境下培養學生積極參與到目標語言文化里；另外，課堂要盡可能反映外在社會文化的現實，我們不能創造一個與外在真實世界不一致的人造環境；第三，在課堂上教師要盡量為每個學生創造屬于個人的最近發展區，然后通過對話式交互幫助學生實現各種體裁話語的輸出。其次，教師對課堂上的交互要有新的認識。在講座、教師提問等一些形式的交互中，參與者的權力是不對等的，而Vanlier認為保證對話中參與者權利對等很重要，即每個參與者擁有平等的權利和責任，決定談什么，談多久，和誰談，以及什么時候結束談話。因此，保證每個學生在對話交互中擁有平等的權利和責任是教師需要遵循的一個基本原則。其二，交互形式可以多種多樣，如協作式對話、知識構建型對話等。日常對話通常具有區域性、未計劃性和后果不確定性等特征。因為這些特征，VanLier（1996）指出課堂上的對話交互不能局限于和教師之間的協作型對話，還應包括和實際發展水平相當的學習者之間的交互，并且能力相當的學習者之間的交互更為有效。其三，教師要避免對交互結果進行刻意的引導，接納并鼓勵對同一問題的多種理解。另外，教師還要充分利用學生的最近發展區幫助他們學習。最近發展區不僅指社會支持，還是關于意義的社會協商的場地。因此，最近發展區是認知發生變化的地方。課堂是教師和學生可以表達相互理解的場所。既然有著不同目標、資源的人互動時，認知會發生變化，那么二語教師就可以大膽地創造各種互動的可能，理解的不同正好為新知識的構建提供機會。二語教師要盡可能多地創造互動活動讓學生實踐，學生的母語背景和二語能力都不盡相同，正是這種差異讓學生獲得對同一現實的不同理解，而這才是社會的真實狀況。最后，教師要盡可能地對每個學生的學習過程全面記錄，定期分析記錄內容，然后再反饋給學生，協助學生尋找個性化的語言能力發展獨特性。

2.對學生的要求

對于語言習得主體學生來說，課堂是他們對二語社會性使用的主要場所。他們要利用好各種形式的協助實現話語的輸出。首先，教師的教學話語屬于他人協助中的專家協助。教師與學生之間的話語不僅是可理解性輸入，本質上更是他們進行協助的社會表現，在師生交互中構建，進而影響學生的學習。為了使學生有機會親身體驗語言在課堂之外的使用方式，將語言學習在一定程度上社會化，教師需要減少獨白式話語的使用，利用交互式話語創造豐富多樣的、類似真實生活的語用環境。其次，學生之間的協助屬于他人協助中的同伴協助，起到互為腳手架的作用，幫助學生了解自己的學習狀況，有助于培養表達的流利性。另外，還有與他人協助相對應的自我協助，語言學習中自我協助與他人協助同樣重要。學生通過心理排練等自我語言協助新的語言形式從心理間向心理內層面轉化，從而掌握新的語言形式。除了利用好各種形式的協助外，學生的另一項任務是自我記錄，對自己的學習過程詳細記錄并配以相關音頻視頻錄制材料，然后結合教師記錄，探尋自己的語言發展特性。

四、結語

教師和學生首先要充分認識文化在語言習得中的重要作用，然后盡可能地在課堂上創造類似母語交流的真實情景。以此激發學生的學習動力，調動其主觀能動性，幫助他們逐步成為目標語言文化的積極參與者。

參考文獻：

［1］MarysiaJohnson.APhilosophyofSecondLanguageAcquisition［M］.NewHaven&London:YaleUniversityPress，2004.

［2］VanLier，L.InteractioninLanguageCurriculum:Awareness，Autonomy，andAuthenticity［M］.Harlow:Long-manPress，1996.

篇9

關鍵詞：基礎教育;榜樣教育;問題;困境

一、榜樣教育的含義

教育是指教育者能夠根據國家規定的教育目的和受教育者身心發展的特點來進行因材施教。榜樣教育也是教育，同樣是根據教育目的、受教育者身心發展特點來進行施教。只是榜樣教育是以榜樣這一特殊的人格形象為載體，在教育者引導下，使受教育者內心產生精神動力、認知發生變化，進而引起情感上的共鳴，最終身體力行。［1］榜樣教育對于受教育者來說，目的是提升精神境界。把榜樣身上體現出來的高尚品質通過一定的方式轉化為受教育者的品質。利用榜樣教育使受教育者思想不斷的產生認知沖突，不斷的發展變化，從而達到榜樣教育的目的。

二、榜樣教育的理論基礎

班杜拉是社會學理論的創始人，班杜拉在對行為習得過程的闡述中提出了人類的觀察學習模式。他認為在觀察學習過程中，反應信息的傳遞時，不同的示范形式起著不同的效果。用言語難以傳遞圖像及實際行動所具有的同等量的信息，而且圖像和實際行動的示范形式在引起注意方面比言語描述更為有力。［2］班杜拉把人類的學習分為兩種：一種是直接性學習，即通過自己的親力親為獲得一定的知識；另一種是間接性學習，即借助于一定的工具、他人的言行等方式獲得信息。所以，班杜拉在他的教育主張別重視榜樣的作用。班杜拉的研究表明，通過對榜樣的觀察學習，能夠增強具有攻擊性傾向男孩的社會適應性，觀察能提供個人與世界的信息，并指出世界是如何運行的，該怎樣生存于世。［3］班杜拉的這些理論與我們所說的“身教勝于言教”的原則具有異曲同工之妙。因而為教育上解釋學習行為的自律問題提供了依據。［4］教師應該把刻苦學習、自覺守紀、品德優良的學生典范確立為其他學生的榜樣，使得學生沉浸在一種良好的氛圍中，充分發揮榜樣的作用，從而使學生自覺向好的方向發展。同時，我們可以用優秀的先進人物、有成就的成功人士等的事跡來教育學生，從而產生鞭策激勵的力量，在教育過程中也要求教師要為人師表，起帶頭模范作用。

三、基礎教育階段榜樣教育中存在的問題

(一)、榜樣教育中榜樣形象高大、空洞、歷時久遠，與學生實際生活脫節

翻開學生的語文書、品德書，里面樹立的榜樣長期以來都是雷鋒、孔繁森、李素麗等這些大公無私、生活簡樸、只講奉獻、不講索求、專門利人毫不利己的典型形象。班杜拉的社會學理論告訴我們，人們僅有對目標和結果的期望動機是不行的，只有人們覺得這個目標既可望而又可及時，內心才會迫切的去付出行動。教育過程中，教育者呈現給受教育者的榜樣形象太高大、太完美，只贊揚好的一面，并且對好的方面夸大贊頌，有時甚至與事實相偏差。其實這些榜樣人物的精神已與學生的生活相脫節，學生可能會在短期內很崇拜、很欣賞，但由于榜樣的遙遠空洞，與學生的現實生活相差太遠，逐漸地就會給孩子帶來負面影響，即感到榜樣只生活在過去，生活在書中，與自己無關，造成了榜樣和學生間產生很大的心理差距，對榜樣的可信度和模仿性降低，從而削弱了學習榜樣動機的產生，最后直接影響榜樣教育目的的實現。

(二)、榜樣教育沒有考慮到學生的身心發展特點

不同年齡的學生在思維能力、思維方式及認知水平上都存在著差異。所以對孩子進行榜樣教育時，其內容和形式也應發生變化。只有在了解、分析不同年齡學生的特點后，采用適當地認知發展水平的教育內容和方式，才可能達到理想的教育效果。我國目前的榜樣教育是不論小學生還是大學生都樹立同樣的榜樣形象，不考慮小學生是否能理解榜樣教育的內容。

(三)、榜樣教育缺乏對學生偶像崇拜的正確引導

“偶像崇拜是個體或群體對自我認同的人格符號所表現出來的極度尊敬、欽佩、欣賞、喜歡和向往的心理和行為。”隨著經濟的大發展、文化的大融合、科技的突飛猛進，人們的價值觀發生了巨大變化，開始走向多元化。加上大眾傳媒等一系列傳播流行文化載體的宣傳，使得各領域的優秀人物涌現在大眾面前。通過這些渠道學生接觸到了形形的人物形象，開始沉溺于明星崇拜中。榜樣和偶像都可以成為學生的模仿對象，二者的區別在于榜樣大都是由教育者給學生樹立的，偶像則是學生自己主動想模仿的對象。［5］調查顯示偶像崇拜普遍存在于中小學中，這種現象已經形成了中小學生的一種文化，而且他們的偶像大多是文體、娛樂明星。現在出現的問題是基礎階段的榜樣教育缺乏對學生偶像崇拜的正確引導，有時甚至把榜樣教育和偶像崇拜對立起來。主要表現在：一是中小學生自己選擇的偶像與學校給出的榜樣相差大，有時還會出現相互排斥；二是中小學生的偶像崇拜沒有人去引導，任其自由發展；三是榜樣教育沒有引起學生的注意，忽視它的存在，這些都是榜樣教育達不到目標的阻礙。

(四)、榜樣教育方法簡單落后

“方法是人們為了認識世界和改造世界，達到一定的目的所采取的活動方式、程序和手段的總和。”榜樣教育的方法是指人們為了實現榜樣教育的目標，通過給學生提供榜樣教育的內容，采取一定途徑的總和。榜樣教育的過程中，不選擇運用合適的方法，不采取科學有效的方式，榜樣教育的成效就會微乎其微。由此可見，榜樣教育的方法對榜樣教育的效果影響很大，一個正確的方法對增強榜樣教育的有效性起著關鍵作用。

現實教育中，榜樣教育方法簡單落后，模式比較單一，不能及時根據學生品德發展規律做出相應的調整。據調查，目前基礎教育階段榜樣教育基本采用單一的灌輸法，即根據教育部選定的榜樣人物，學生在教師的講解下對榜樣進行認知和學習。［6］不同文化層次、不同思想結構的學生受到的是同樣的教育，都是統一灌輸。這個方法使教師和學生之間沒有溝通、交流，學生的思想被忽視。學校、家長不了解學生的心理，不能對學生進行有針對性的榜樣教育。

四、基礎教育階段榜樣教育存在問題的原因分析

榜樣教育沒有取得預期的教育效果，種種問題阻礙榜樣教育的順利進行，歸根結底是由于缺乏良好的榜樣教育的環境。所謂榜樣教育環境是指能給榜樣教育的受教育者提供一定的思想品質形成、發展，并且能活動的一切外部因素的總和。榜樣教育的環境既包括社會環境也包括學校環境、家庭環境。

(一)、重智育輕德育，缺乏良好的學校環境

應試教育一直是阻礙教育前行的重大阻力，高分是應試教育的追求。基礎階段應試教育扼殺了和智育無關的教學活動。由于應試教育的壓迫，高分、高升學率成為全社會關注的焦點，人們眼中的好學生都是高分低能兒。為了片面追求升學率、提高學校知名度，學校不注意學生情感領域的教育，培養出的高分低能者有的品德不良，有的缺乏社會公德心，不能適應社會發展的需求。這樣的學習環境，使榜樣教育缺乏良好的學校氛圍。學校環境對學生思想品德的影響，主要是通過教學活動、教師榜樣、校風等方面體現的。此階段學生身心發展不成熟，具有很大的可塑性。所以學校環境對學生品德的形成具有重要的引導性。但學校環境中既存在積極地作用又包含消極的影響。如有些教師不能為人師表、儀表作風差強人意，不能公平公正的對待學生，這都會給學生帶來負面影響。學校里的不健康因素嚴重影響榜樣教育的高效實施。

(二)、家庭環境的負面影響，削弱了榜樣教育的效果

家庭教育環境是指父母的思想品質和行為習慣對孩子的思想品質的形成、發展產生影響的氛圍。由于學生身心發展的特點，可塑性大。所以父母的言行舉止，價值觀、世界觀、人生觀，都會對孩子帶來無形的影響。家庭環境的影響表現在很多方面，比如家庭教育方面、家庭日常生活方面、父母的關系方面、父母與孩子的關系等。父母的感情好、為人正直、家庭和睦孩子就容易形成一個健康、優良的品德。相反，一個惡劣的家庭環境只會帶來消極的影響，不利于孩子健康成長。［7］還有家庭教育缺乏或者家庭教育不當也會影響榜樣教育的效果。比如有些家庭父母關系惡劣，經常吵鬧打架，不顧及孩子，不與孩子進行溝通交流；還有一些由于孩子成績不好，父母就打罵……這些家長自己不能以身作則，不能給孩子樹立一個好的榜樣形象，最后削弱了榜樣教育的效果。

(三)、社會環境的不利因素，影響了榜樣教育的效果

人是環境的產物，人的思想是在環境的作用下形成和發展起來的。由此可見，一個人的思想觀時時刻刻都受社會環境的影響。［8］隨著中小學生年齡的增大，接觸社會越來越多，社會環境對他們的影響也就越來越大。社會環境的各要素中，既有積極因素又有消極因素。所以社會環境對人的影響有積極和消極兩個方面。價值多元化的今天道德滑坡現象日益嚴重，拜金主義、享樂主義、個人主義等泛濫。與自然的相處上缺乏環保意識、肆意破壞自然環境。這些消極的個人思想對基礎教育階段的道德教育產生的負面影響可想而知。這種種不健康的思想讓人們開始了對“榜樣缺失”的思考，開始意識到社會環境對榜樣教育不利。［9］此外一些大眾傳媒的不良影響，也會削弱榜樣教育的效果。

江蘇省高等學校大學生實踐創新訓練計劃《基礎教育中榜樣教育的困境與出路》成果

參考文獻

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［2］ 鞠艷.榜樣的力量:班杜拉觀察學習的研究［J］基礎教育,2008(9):62

［3］ 劉電芝.論班杜拉觀察學習的理論意義［J］.西南師范大學學報(哲學社會科學版).1996,(4)

［4］ 宋冬冬.論多元化時代青少年榜樣重塑［J］.基礎教育,2009(8):50

［5］ 岳曉東.青少年偶像崇拜與榜樣學習的異同分析［J］.青年研究,1999,(7)

［6］ 李文彬.榜樣教育與青少年個性發展［J］.青年探索,2000,(1)

［7］ 冀先禮.當前我國青少年榜樣教育的困境、成因及對策［J］.教育與職業,2006.

篇10

呼喚真正的專業型記者

“專業型記者”的要求在我國新聞界已經提出了很久，但由于種種原因，在實踐中一直不能得到推廣。隨著構建和諧社會的全面展開，無論在內在要求上還是在外在形勢上，真正的專業型記者日益成為時代的要求。

1、新聞報道內容大大擴展使得分工和專業成為現實的可能和需要。

我國新聞事業屬于社會主義性質，其具體體現就是要圍繞黨和政府的主要工作開展新聞報道。改革開放以來，黨和政府的工作是一切為了經濟建設，一切圍繞經濟建設，把以GDP增長為執政方向標，這直接導致了新聞報道的內容極其狹窄。翻開我們的黨報，除了領導活動的報道之外，經濟報道占據了主要版面，而社會文化事業以及其他的部門行業的報道非常少，而且報道的內容主要集中在活動部署、成績取得和階段性總結等方面，呈現一種程式化的報道。報道內容的狹窄直接導致了“分工”和“專業”在新聞媒體中可有可無，一名記者幾乎可以報道所有行業的新聞。“和諧社會”理論將社會建設提高到與經濟建設、政治建設、文化建設同等的高度，并注重四者的全面和諧發展，政府開始將提供優質的公共產品服務作為基礎性施政內容。政府將把更多的精力投入到以前受到忽視的醫療、衛生、教育、保險等內容繁多的公共建設方面，同時加快政治建設和文化建設的力度。施政內容的擴展和豐富為新聞報道提供了廣闊的內容空間，報道面的繁雜和細分使得記者的分工和專業化成為可能和現實需要。

2、社會經濟等各方面的深層次矛盾和問題逐漸浮出水面，這對記者的專業深度提出了更高的要求。

進入21世紀以來，隨著改革的不斷深入，過去被經濟快速發展所掩蓋的體制弊端、社會矛盾、利益分配失衡等深層次問題逐漸暴露出來，中央敏銳地看到了這一挑戰，并進行了科學的分析，審時奪勢地提出構建社會主義和諧社會的理論，并大張旗鼓地推出一系列方針、措施和策略，著手解決這些問題。記者不能像過去那樣只作好宣傳工作，為改革開放和經濟建設鼓與呼，而要圍繞黨和政府的主要工作，擔負起“環境監視功能”和“社會協調功能”，一方面要深刻把握社會環境的變化，及時準確地反映發展中凸顯出來的問題，為解決這些問題提出自己的建議和意見；另一方面要看到這些問題和矛盾背后折射出的不同團體和群體的利益要求，客觀公正地為各方良好的交流溝通做好橋梁的角色。面對復雜多變的社會環境，每一個記者對自己報道的某一行業要具備專家的眼光和能力，才能深度把握這一行業的發展脈搏和內在特質，進而透過繁雜的種種表象看到事物的本質，這無疑對記者的專業素質提出了更高的要求，也只有具備這樣專業素質的記者才能真正做到為黨和政府分憂解難，為建設和諧社會擔負起新聞人的職責。

擺正心態、學會用平等和多元化的視角采訪和傳播新聞

經過二十多年的改革開放和經濟建設之后，我國整體狀況發生了翻天覆地的變化，國家綜合實力大大提高，經濟總量躍居世界第四，各項社會事業蓬勃發展，社會結構復雜多變，人們的思想觀念走向開放并充滿活力，社會環境日趨多元化，構建和諧社會就是對這種多元性的尊重和包容。外界環境的巨大變化對記者的業務素質提出了另一個新要求――學會用平等和多元化的視角采訪和報道新聞。

1、報道對象上

記者常常被看作是客觀公正的代言人，但在實際操作中，由于政府權威和官本位思想的影響，記者多以一種下級對待上級的角色去采訪政府官員，其表現出來的或多或少的不夠平等、不夠客觀的立場必然影響新聞的可信度和可看性。構建和諧社會的一個重要體現就是進一步加快民主建設，切實保障人民當家作主的權利，同時限制政府權力，努力建設一個有限的服務型政府，進而從根本上消除特權思想和官本位思想。記者應當把領導官員看作是普通的報道對象，以不卑不亢的心態，完成自己的采訪任務。隨著社會的進步，人們的個人權利和主體地位日益受到尊重，記者必須要順應這一趨勢，改變過去在普通的采訪對象面前高高在上的態度和思想：公眾應該配合和幫助記者，只要新聞需要，記者可以采訪公眾的一切，包括工作、學習和生活。很顯然，在現實中還有不少記者固步自封沒有接受這一變化，如許多地方出現了普通公眾狀告記者侵犯其隱私權利的案件。還有一件反映這一變化的典型案例是：前段時間，我國著名社會學家李銀河要求新聞媒體必須付費，才會接受記者采訪。這可以說是顛覆了大家對新聞采訪的傳統觀念，記者不再是過去所謂的“無冕之王”高高在上，他與采訪對象是完全平等的，其活動就像市場的平等交易一樣。

2、傳播對象上

當前我國社會結構發生了顯著的變化，一些新的社會階層逐漸形成，各階層之間的社會經濟生活方式及利益認同的差異日益明晰化，伴隨而來的是人們的價值觀念和意識形態結構將不斷趨于多元化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。為此，中央提出和諧文化建設，提倡尊重差異，包容多樣，達到社會和諧的目標。作為一名記者，一名和諧文化的建設者和推動者，需要有一種開放和多元化的心態，在傳播新聞的時候注重受眾的視角。在具體報道傳播過程中：第一要改變過去只把受眾看作是單方面接受宣傳和教育的對象，尊重受眾的主體性及其表達權，更多地傳達受眾的看法和意見；第二要重視受眾的差異化，不能單獨從某一個方面或某一個群體的角度看待新聞事件，要多視角、多側面地考察問題，在傳播的新聞中體現多元化和包容性。例如在許多新聞報道的評論中，記者常常是采用印證該記者看法的專家和評論員的觀點，缺少相反觀點和其他的觀察視角，不能獲得多數受眾的認同。

參考文獻：

①、李希光：《畸變的媒體》，復旦大學出版社（2003）

②、李良榮；《新聞學導論》，高等教育出版社（1999）

③、章輝美：《社會轉型與社會問題》，湖南大學出版社（2004）

④、郭慶光：《傳播學教程》，中國人民大學出版社（1999）