導語：如何才能寫好一篇廬山游記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我們坐車登上廬山，盤山公路像一條巨龍，蜿蜒在連綿起伏的山群之中。登上廬山，只見四周綠樹成蔭、遮天蔽日，樹林中時不時傳出一陣陣蟬鳴，越發(fā)顯得幽靜。這里的山路十分曲折，不時峰回路轉，讓我不禁想起了一句詩：“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。”經過半個多小時的奔波，突然，我發(fā)現前面燈火通明，小房子挨挨擠擠。啊，我們終于到達了目的地――牯嶺鎮(zhèn)。

牯嶺鎮(zhèn)是建在廬山山頂上的一座小鎮(zhèn)，這里超市、電影院、商場應有盡有。可是，這兒與我想象中的廬山完全不一樣，我想象的廬山是山清水秀、鳥語花香，沒有高樓，沒有汽車，只有自然的美。而這里簡直就是一座城市，車水馬龍、燈火通明，不禁讓我有幾分失望。

第二天，我們便去看著名的廬山瀑布。還沒走到三疊泉，就已經聽到它的聲音：“嘩啦啦，嘩啦啦。”走過去一看，哇，真壯觀啊！只見三疊泉瀑布就像一個大茶壺，從大峽谷的裂縫之中噴涌而出，流到峽谷里。而峽谷又連綿起伏，像一個彎彎曲曲的滑梯，“滑梯”中間又有幾個“斷口”，一共形成三個瀑布，所以稱為“三疊泉”。這神奇的三疊泉，一疊更比一疊長，疊疊相連，奇妙無比。而在這三疊瀑布中，最漂亮的要數第三疊了，泉水飛流而下，分開時像晨霧，連在一起時像雪花。突然，在燦爛的陽光中，瀑布的水霧中若隱若現地出現了一道彩虹，真是美不勝收，讓人贊嘆不已。

就在那一刻，我想起唐代詩人李白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”對啊，李白看到的與我看到的是不是一樣的呢？或許三疊泉被時間所打磨，沒有以前壯觀了吧，或許詩人用了夸張的修辭手法，并非那么壯觀吧。

廬山啊廬山，你真美麗！雖然你沒有泰山的雄偉，沒有黃山的秀麗，沒有云臺山的綺麗，但你的沉穩(wěn)、古樸讓我銘記在心，讓我流連忘返。

篇2

我們跟著導游乘著大巴車，帶我們上廬山。廬山一共有三百九十六個彎道，我們沿著當年上山的南山公路，在銀蛇般的盤山公路上緩慢地前進。經過一個多小時的路程，我終于登上了廬山。

蘇軾的《題西林壁》說的好：“遠看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣深在此山中。”廬山被一絲絲云霧所包圍，遠遠看去，一片迷茫的景象，景物若隱若現。

俗話說的好，“不到三疊泉，不算廬山客”。我們來到了聞名中外的三疊泉，三疊泉有155米之高。我們乘坐纜車來到了三疊泉的一疊泉，從這走到上下有1420階臺階，路途遙遠，而且三疊泉的山勢十分陡峭，臺階上又布滿了綠色的青苔，再加上前天臺風“桑美”又剛穿過九江，使得三疊泉的臺階上十分濕滑，一不小心就會滑一跤。我又有些恐高，看著一階又一階的臺階，嚇得腿都要軟了，可是不走臺階就看不見李白詩中所寫的景象了，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”于是，我深深吸了一口氣，鼓足了膽，拉著爸爸的手，一步一步往下走，因為臺階狹窄，我就像螃蟹一樣，橫著向下走。我們走走停停，努力向下走，雖然速度慢如蝸牛，可是仍然走到了最下面。

篇3

王安石在《游褒禪山記》中寫道:“今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。”教材注為:“廬冢(zhǒng),古時為了表示孝順父母或尊敬師長,在他們死后的服喪期間,為守護墳墓而蓋的屋舍,也稱‘廬墓’。這里指慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。廬,屋舍。冢,墳墓。”

這樣的注解確實令人費解。

教材注解首先把“廬冢”看作一個詞,解釋為“廬墓”;然后又把“廬”與“冢”拆開,分注為“廬”,屋舍。“冢”,墳墓。那么,“廬冢”到底理解為一個詞呢,還是兩個詞呢?教材的注解的確有些前后矛盾。

何謂“廬墓”,正如教材注解的,它是我國早在周代就有的一種風俗,指父母或老師死后,其子或學生服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住,守護墳墓,叫做廬墓。守墓一般為三年。孔子死后,群弟子守墓三年而相繼離去,唯子貢哀思未盡,唯獨子貢又守了三年。后人為紀念此事,建屋三間,立碑一座,題為“子貢廬墓處”。現在我們仍能在曲阜孔林里看到孔子墓旁邊的“子貢廬墓處”。后來守墓之風日漸盛行。守墓之風俗源于儒家的“孝道”,它與源于印度后傳入我國的佛教,在生死觀上有很大的不同,我們打開工具書,翻看有關“廬墓”的詞條,沒有一處釋義、舉例與佛教有關,可見,教材注解混淆了儒教和佛教,或者說,混淆了俗界和禪界。

要弄清“廬冢”的含義,首先要解決的第一個問題是它究竟是一個詞,還是兩個詞,也就是說,它是指一種事物,還是指兩種事物。王力主編的《古代漢語》是這樣注釋的:“廬,廬舍,指墓旁的房舍。冢,墳墓。”在這里,王力先生沒有簡單的把“廬冢”解釋為“廬墓”,并且把“廬冢”解釋為兩種事物。我認為王力先生的解釋是較為準確的,是較為接近客觀事實的。只不過王力先生的解釋過于簡單,在這里,我們不妨來一番深入探究。

有人認為“廬冢”是指高僧慧褒生前居住的房屋和死后葬身的墓地,也有人認為是指慧褒生前的廬舍(禪房)和死后的墳墓。這兩種觀點大同小異,較教材注解更為合理。但我認為仍有不妥。

首先我們探究一下“廬”的含義。據《含山縣志》記載,唐貞觀十二年(公元624年),高僧慧褒禪師結廬于此,潛修二十余年。圓寂后火化得五色舍利子若干,遂聲名遐邇。為彰顯慧褒禪師的無量功德,人們改原山名“華山”為“褒禪山”,在慧褒禪師結廬處興建寺宇,謂之“慧空禪院”。后經宋高僧中會禪師、元裕禪師等相繼修建,寺宇規(guī)模逐漸擴大,香火鼎盛。由此可知,“慧空禪院”既不是慧褒弟子為慧褒守墓的小屋,也不是慧褒生前居住的房屋,而是慧褒弟子及眾信徒在慧褒結廬處修建的寺宇。

其次,我們探究一下“冢”的含義。在唐朝,僧尼死后一般有土葬、火葬、林葬、水葬四種葬埋方式。按照唐代僧尼的葬埋制度,得道高僧火葬后一般構筑地宮,用來安置骨灰,其上起塔。按照印度古老的傳統(tǒng)習俗,僧人們把佛或高僧的“舍利子”放在塔中供養(yǎng)起來,這類塔一般稱為“靈塔”或“舍利塔”。塔這種建筑形式并不是中國本土的,是從古代的印度傳入的,塔就是“墳冢”的意思。慧褒圓寂后采用的是火葬的方式,火葬后得舍利子若干,其弟子將其骨灰安葬后,又造七層石塔供奉其舍利子,名為“慧褒舍利塔”,吸引了眾多香客、游人前來頂禮膜拜。此塔一直保存到“”前,“”期間,褒禪寺被毀,此塔也被炸坍塌。因此,所謂慧褒墳冢應該是指“慧褒舍利塔”。

篇4

關鍵詞：深度旅游；旅游線路；山西；創(chuàng)新設計

中圖分類號：F27文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2013）07-0078-02

1引言

無論是旅游者還是旅游企業(yè)都比較關注旅游線路的設計與開發(fā)，因為其對旅游者出游動機、旅游企業(yè)的產品開發(fā)都有一定影響。并且旅游產品的設計與旅游規(guī)劃也有密切的聯系，而旅游線路的設計實際上就是對旅游產品的優(yōu)化組合。旅游線路就是旅行社產品的主要形式，但是旅游路線的設計沒有得到我國旅行社應有的關注，大部分旅行社缺乏專門的旅游線路設計部門，只是模仿業(yè)界現有的旅游路線。這就導致相關旅游線路相似性太高、對成熟旅游客吸引力不足、現有旅游線路行游比不合理、旅游線路設計更新緩慢、旅游線路的文化內涵挖掘不足等問題的出現，不能充分滿足游客的旅游需求，會影響游客的旅游體驗。

可以從旅游地歷史文化內涵的角度對旅游產品進行深度開發(fā)，有機地結合各類文化要素，展示旅游地文化的差異性與原真性的特點，將休閑體驗作為增加旅游地深度游吸引力的必要手段。深度旅游推崇的是零距離與參與體驗，用心感受自然與人文氣息，是一種在行走中學習的體驗過程。本文以“南京——山西”旅游線路為例，基于深度旅游的視角，對相關旅游線路進行總結與評價，并提出相關旅游線路設計的基本理念及發(fā)展優(yōu)勢與銷售展望。

2“南京——山西”旅游線路現狀分析

2.1山西旅游資源概況

山西省地處中部地區(qū)，西靠黃土高原，中華母親河——黃河為天塹，與陜西相望；東臨華北平原，與河北為鄰；北接塞外，與毗連，總面積15.63萬平方公里。山西旅游資源具有內容豐富、旅游價值高、分布范圍廣、旅游路線長等特點。山西的旅游資源豐富，宋代以前的地上古建筑約占全國總數的70%多，被譽為古代建筑的博物館。

2.2“南京——山西”旅游線路開發(fā)現狀

通過走訪與資料查找，本文選取了南京中國旅行社，南京康輝旅行社，以及兩家網絡旅游中介，一家是攜程網，一家是途牛網的“南京——山西”的旅游線路，對其分別進行對比分析討論。

南京中旅推出一條“五臺山—云岡石窟—平遙古城—喬家大院品質雙飛5日”。其中路線的幾個節(jié)點為山西省博物館（深入了解山西歷史文化，薈萃展品20余萬件），佛教圣地五臺山，世界文化遺產—云岡石窟，喬家大院，平遙古城等景點，產品定價3382元。康輝旅行社的線路是“山西五臺山佛國之旅雙臥六日游”。以及“太原晉祠+五臺山+云岡石窟+平遙古城+常家莊園6日舒適團隊游（臥鋪往返）”。攜程網推出了“山西自由行”比較新穎，同時有“山西五臺山—平遙古城—喬家大院—晉祠雙動4日游”。通過了解，“南京——山西”的這些旅游線路的目標人群為大眾，沒有進行市場細分，遠遠達不到深度旅游的要求，也不符合當前旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，亟需整合線路，創(chuàng)新理念，開辟新的市場。山西本身旅游資源豐富，但因與南京距離較遠，客源地與目標市場距離遞減，導致南京去往山西旅游的意愿不足。其次，南京到山西的交通相對不便，航班也只局限于南京——太原的，而南京到山西其他地級市還未開通航班。還有就是旅行社不愿投資開發(fā)新的山西旅游線路吸引游客，線路較老，沒有新意。最后，還有其他省區(qū)的競爭，江蘇距上海、安徽、山東更為接近，且與北京交通便利，這就無形中減少了前往山西旅游的客源。

2.3“南京——山西”旅游線路設計存在的問題

2.3.1旅游線路設計各個節(jié)點互補性不強

其表現在人文與自然旅游資源不能很好地加以組合，旅游線路缺乏有強有弱的節(jié)奏感；其次就是城市景觀與鄉(xiāng)村景觀的組合度不高，不利于發(fā)揮旅游業(yè)對地區(qū)經濟的帶動作用；最后，觀光、購物、養(yǎng)生休閑活動結合不合理，影響旅游者滿意度。

2.3.2現有旅游線路行與游時分布不均

多數來山西的游客認為當前的旅游線路有很大一部分時間都浪費在一節(jié)點到另一節(jié)點的路上，而實際在景區(qū)景點中的游覽體驗時間卻不足，很難達到了解旅游目的地的風土人情、歷史文化的目標，這就導致了游后的不良感受——“車上睡覺、下車剪刀手拍照”。

2.3.3旅游線路設計更新緩慢

以太原為中心，“一窟（云岡石窟），兩山（五臺山、恒山）、一河（黃河）、一城（平遙古城）”為重點的旅游發(fā)展格局已經推行多年，很少更新。后相繼推出了“佛教古建、晉商文化、黃河文明、尋根祭祖、太行山水、紅色經典”等6條線路。雖然旅游者人次有所增加，但山西旅游線路的更新速度較慢，仍然以“點——線”為基礎構架，主題尋找、資源分層、市場定位等線路開發(fā)思想沒有實現，新興出現的旅游新業(yè)態(tài)，如觀光農業(yè)游、工業(yè)體驗游、文化教育游等旅游線路沒能得到足夠重視。

3深度旅游線路開發(fā)前景

深度旅游理念作為產品設計的核心已經在國際旅游業(yè)界得到廣泛認可。相關旅游企業(yè)和部門參與設計了一大批深度旅游產品，旅游地的旅游產品的類型和數量得到了較大的豐富。當前和未來，中國旅行社開發(fā)深度旅游產品是必然趨勢。因為中國逐漸具備開發(fā)此類產品的條件。

3.1經濟與社會和諧發(fā)展為深度旅游產品開發(fā)提供了土壤

中國近20年來社會生活發(fā)生了顯著變化，西方后現代消費特征正在迫近，深度旅游產品正是適應這一旅游時代要求的產物。中國的旅游實踐已經證明，它已經在國人旅行活動中萌芽、滋長。

3.2新型的消費群體形成

其旅游目的多為尋求心靈解脫，渴望不同一般的旅行體驗，積極參與的旅途活動，貼近自然，熱衷增長知識。標準化、靜態(tài)觀光式旅行團不能滿足感性消費者的需求。他們需要深度旅游產品。近兩年黃金周期間時有發(fā)生的自發(fā)組織的旅游探險隊遭遇危險需要營救的事件從反面證明了新型旅游者群體已經存在。

3.3深度旅游市場形成

近十年，中國家庭年收入持續(xù)成倍增長，家庭消費結構發(fā)生變化，人們有更多的可自由支配收入用于旅游消費。公眾假期連帶雙休日組成的黃金周，增加了休閑時間，也為人們出游提供了必要條件。黃金周展現了假日經濟的優(yōu)勢，也凸現出大眾旅游活動產生的負面效應，旅游地超出其承載能力，接待不堪重負，服務不到位，欺詐宰客現象時有發(fā)生。開始厭倦黃金周出行的旅游者越來越多，或者說，拒絕大眾旅游方式到旅游地湊熱鬧的旅游者越來越多，易言之，深度旅游市場正在中國的大地上形成。對此，旅游管理者和旅行社應該有所作為。

4“南京——山西”深度旅游產品的設計

觀光旅游團因為旅游線路節(jié)點較多，而整體旅游行程時間相對較短，分配到每個點的時間就更加緊促，這就導致旅游者很難接觸到旅游地的民俗文化和當地居民和更深地參與到旅游活動中去。深度旅游不僅停留在走馬觀花式的觀光游覽，而是要給旅游者呈現一種通過不同感官接觸當地文化的全新體驗過程。這種體驗不局限于單方面，是一種零距離雙向的互動關系。

4.1對旅游者進行定位

傳統(tǒng)觀光式的旅游產品產生于旅游發(fā)展的初期，其面向的是之前沒有出游經歷或是較少出游的旅游者。但隨著旅游者出游經驗的積累，這樣的觀光旅游產品很難滿足當前顧客的需求。有一些重游者，他們之前到過山西，對山西有一定的了解，被當地的風土人情或是歷史文化所吸引，有意愿再次游覽，重點對自己感興趣的方面做深度了解。所以深度游面向的旅游者應從大眾旅游者轉變?yōu)橛幸欢糜谓洑v的較高層次的旅游者，這些旅游者對三晉文化有一定的了解或者是有過山西旅游經歷，他們會在旅游的過程中著重個人的體驗，對產品有著更深層次的理解與共鳴。

4.2加強對旅游路線的主題設計

應加強對旅游產品的主題設計，尋找目標市場，深入發(fā)掘產品的文化內涵，并結合自己的品牌定位，對主題進行形象化的概述將其推銷出去。例如，“一周感受美國籃球文化游”以籃球、NBA為主題，“澳大利亞葡萄酒奇異旅程”以感受葡萄酒的悠久文化作為核心產品。目前，山西大部分旅游企業(yè)的旅游產品都較為普通，盡管其中兼具了一部分優(yōu)質的景區(qū)景點和旅游項目，但不同的旅游點之間沒有形成將其串聯在一起的主線，不能將產品的特色展現出來。深度旅游產品應該堅持走精品路線，不能兼具各方面。旅行社在設計旅行線路的時候，應針對不同層次的旅行者，充分考慮到他們的旅游習慣、興趣愛好和消費能力等問題，明晰不同旅游產品的主題，通過完善主題的設計增加旅游產品的旅游吸引力。例如，可以推出以佛教文化為主題的“三晉佛國游”、以晉商風情為主題的“山西晉商民居游”，以古代建筑為主題的“中國古代建筑博覽游”等。

4.3突出體驗性、參與性

深度旅游產品價值在于體驗，旅游者在旅游活動完成后對旅游活動的美好回憶是深度旅游產品設計成功的表現。例如，“山西晉商民居游”可以組織游客對對晉商文化進行深入了解，可以嘗試讓旅游者體驗當店掌柜的感覺，全程操作明清店鋪的經營過程。除了參觀有代表性的景點外，還應融入一些動態(tài)的旅游項目。可以讓游客乘坐傳統(tǒng)交通工具——三輪車，逛逛大同的小巷子，同時將大同各種名小吃、特色菜肴融入到游客的飲食中；在住宿方面也應突出三晉特色，區(qū)別于普通的觀光團隊。另外要保證深度旅游產品的質量，就一定要對團隊人數加以控制，假設團隊人數較多，就不能保證每位游客都享受到深度游的樂趣與一定的游玩時間，團隊里就可能出現一些不和諧的因素，影響旅游體驗。

4.4配置高素質導游

游客在旅游過程中能否獲得深入的體驗，不僅在于科學有趣的旅游路線，同時與導游員的素質也有密切的聯系。旅游目的地導游對本地文化的講解，是深度游的重要組成部分。相關單位在培養(yǎng)導游時，可以采取“博而精”的理念，就是導游既有博學的知識，同時也具備某方面主攻的專業(yè)方向。目前山西大部分的旅行社在網上提供的線路介紹都非常的簡單，有的甚至沒有這方面的信息。為了能夠更好地突出深度游產品的文化性，旅行社可以向游客提供比較詳細的深度旅游產品資料，在“深度旅游”團隊的安排當中，旅行社還可以考慮外聘專家開辦專題講座。山西旅游業(yè)面臨著產品的升級換代，深度旅游為山西旅游業(yè)發(fā)展提供了一個新的視角和思考方向。

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1 播前準備

1.1 種姜選擇

選擇優(yōu)質、豐產、抗逆性強、耐貯運的具有張良姜典型品種性狀的種姜進行生產。種姜要求姜塊肥大飽滿，皮色光亮，不干裂，不腐爛，未受凍，質地硬，無病蟲為害，無機械損傷。

1.2 種姜處理

①曬姜 播種前20～30天，將種姜平攤在背風向陽的平地或草席上，晾曬1～2天，傍晚收進室內進行遮蓋，以防夜間受凍，中午若日光強烈，應適當遮蔭防暴曬。

②困姜 種姜晾曬1～2天后，堆于室內并蓋上草簾，保持11～16℃，堆放2～3天，剔除瘦弱干癟、質軟變褐的劣質種姜。

③催芽 3月下旬，在相對濕度80%～85%、溫度22～28℃條件下變溫催芽，即前期23℃左右，中期26℃左右，后期24℃左右。將牛糞或馬糞曬熱（散去濕氣）后，在背風向陽處攤平，厚度30 cm，將種姜平攤在牛糞或馬糞上，上蓋10 cm牛糞或馬糞，周圍及上部用泥封好，上留一孔，直徑約15 cm，用碗蓋上，芽長1～2 cm取出備用。

④掰種姜（切種姜） 將種姜掰成或用刀切成35～75 g的姜塊，每塊保留1個壯芽，少數姜塊也可保留2個壯芽，其余幼芽全部掰除。

⑤浸種 采用1%波爾多液或草木灰浸出液浸種20 min，或用1%石灰水或農用鏈霉素溶液浸種30 min后，取出晾干備播。

2 整地播種

2.1 土壤條件

播種地塊選耕層深厚，地勢平坦，排灌方便，有機質豐富，前茬未種過茄科植物的中性或微酸性的肥沃壤土或沙壤土。

2.2 整地施肥

深耕25～30 cm，耙細耙平。結合整地，每667 m2施入腐熟有機肥3 000 kg、過磷酸鈣30 kg，或腐熟有機肥5 000 kg、草木灰150 kg，或腐熟有機肥2 000 kg、三元復合肥50 kg。除此之外，另施入K2SO4 50 kg。

2.3 播種

4月下旬，5 cm深處地溫穩(wěn)定在16℃以上時播種。 一般每667 m2植5 000～5 500株，需姜種300～350 kg。實行寬行種植，行距60 cm，株距20～22 cm。按行距起壟，壟高20 cm，在壟兩側各栽植一行，姜芽朝上擺放，若土壤過于干旱，可小水澆1次，水下滲后擺放姜種，播后覆土4～5 cm。

3 田間管理

3.1 遮蔭

當生姜出苗率達50%時，及時進行姜田遮蔭。可用遮光率30%的遮陽網遮蔭，也可用柴草作遮蔭物，在南北姜溝的西側（東西姜溝的南側）按10～15 cm的距離交叉斜插上一排高1 m左右的柴草，但在8月上中旬要及時拆除遮蔭物。

3.2 中耕除草

生姜出苗后，結合澆水，中耕除草1～2次，進入旺盛生長期，植株逐漸封壟，可人工拔除雜草，也可用72%異丙甲草胺乳油進行化學除草。

3.3 澆水

出苗前一般不澆水，幼苗期應小水勤澆，澆后淺耕保墑。夏季勤澆水，可降低地溫，以早晚澆水為好，田間積水過多應及時排澇。立秋（8月8日）后，進入旺盛生長期，需水量增多，應保證水分充足供應，保持土壤相對濕度75%～80%，收獲前3天澆最后1次水。

3.4 培土

生姜進入旺盛生長期，結合追肥澆水進行培土。以后每隔15～20天培土1次，連續(xù)3～4次。

3.5 扣棚

后期可進行扣棚保護地延遲栽培，具體做法：初霜前在姜田搭起拱棚，扣上棚膜，使生姜生長期延長30天左右。

3.6 追肥

禁止使用城市垃圾、污泥、工業(yè)廢料和未經腐熟發(fā)酵的有機肥料。生姜極耐肥，應多次追肥。一般姜苗高30 cm左右時追第一次“壯苗肥”，每667 m2隨水沖施腐熟人糞尿1 000 kg或尿素10 kg；立秋前后，應追施轉折肥，每667 m2可施腐熟有機肥1 000 kg，并配合施入三元復合肥15～20 kg；9月上旬，應追1次補充肥，每667 m2施三元復合肥20～30 kg。

4 病蟲害防治

主要病害有姜瘟病、葉枯病、斑點病、炭疽病等。主要蟲害有姜螟、姜弄蝶、姜蛆。貫徹“預防為主，綜合防治”的總方針，以農業(yè)防治為基礎，合理運用生物防治、物理防治、適量適度的化學防治等措施。

4.1 農業(yè)防治

實行2年以上輪作；避免連作或前茬為茄科作物；選擇抗病良種，精選無病害姜種；重施有機肥和磷鉀肥，實行測土配方施肥；選擇地勢高燥，排水良好的壤質土；及時清除病株殘體，清潔田園。

4.2 物理防治

采用殺蟲燈、黑光燈、糖+醋+水+90%敵百蟲晶體為1∶1∶3∶0.1的溶液等方法誘殺害蟲；使用防蟲網和人工捕殺害蟲。

4.3 生物防治

①釋放天敵 在姜螟或姜弄蝶產卵始盛期和盛期釋放赤眼蜂，或卵孵盛期前后噴灑Bt制劑（孢子含量大于100億/mL）2～3次，每次間隔5～7天。

②選用生物源藥劑 可用1.8%阿維菌素乳油

2 000～3 000倍液噴霧或灌根防治姜蛆。利用硫酸鏈霉素、新植霉素或卡那霉素500 mg/L浸種防治姜瘟病。

4.4 化學防治

①姜瘟病（腐爛病） 掰姜前用1∶1∶100的波爾多液浸種20 min或用500 mg/L的硫酸鏈霉素或新植霉素浸種48 h。生長期發(fā)現病株，及時挖除病株及病株周圍土壤并帶出大田深埋，在穴內施漂白粉125 g或澆1%的漂白粉液，然后用無菌土封堆。病株可用72%農用鏈霉素可溶性粉劑3 000～4 000倍液、或47%加瑞農（春?王銅）可濕性粉劑750倍液灌根，每株用藥250 mL，隔10～15天防治1次，連續(xù)2～3次。

②葉枯病 可用 75%百菌清可濕性粉劑600倍液或1∶1∶200波爾多液噴灑姜株，隔7～10天防治1次，連續(xù)2～3次。

③斑點病 可用50%復方硫菌靈可濕性粉劑

1 000倍液或75%百菌清可濕性粉劑600倍液，隔7～10天防治1次，連續(xù)2～3次。

④炭疽病 可用50%復方硫菌靈可濕性粉劑

1 000倍液，隔10～15天防治1次，連續(xù)2～3次。

⑤姜螟 可用52.25%農地樂（氯氰?毒死蜱）乳油1 500～2 000倍液或10%天王星（聯苯菊酯）乳油1 000倍液或1.8%阿維菌素6 000倍液噴霧，每隔10天防治，連續(xù)2～3次。

⑥姜弄蝶 幼蟲期用25%除蟲脲可濕性粉劑

2 000倍液或20%甲氰菊酯乳油3 000倍液葉面噴施。

5 采收

10月中下旬，初霜到來前采收，后期加扣大棚可延遲30天采收。收獲前3天，先澆小水1次，使土壤充分濕潤，將姜株拔出或刨出，輕輕抖掉多余泥土（不能把泥土抖凈），然后從地上莖基部以上2 cm處削去莖稈，摘除根須后即可入窖或出售。采收后將姜株殘體、雜草等廢棄物及時清理干凈，集中無害化處理。

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山東位于東部沿海，占地15.71萬平方公里，是我國經濟、文化、人口大省，旅游資源十分豐富。好客山東，齊魯大地，禮儀之邦，表達了深刻的齊魯文化精髓。山東是旅游資源大省，人文旅游資源和自然旅游資源豐富。多年來，“兩區(qū)一線”的旅游線路一直占據重要的地位，以濟南、泰安、曲阜為主的“山水圣人”旅游區(qū)；以青島、威海、煙臺為主的“海濱風情”旅游區(qū)；以淄博、濰坊為主的“傳統(tǒng)民俗”旅游線。這樣，圍繞泰山、趵突泉、三孔、蓬萊閣、劉公島、楊家埠，嶗山，海水浴場的經典景點就成了旅游產品的主導。因此，傳統(tǒng)的山東全線旅游主要是圍繞濟南、泰安、曲阜、青島、煙臺、威海、濰坊七城市展開。“好客山東”口號的提出，使山東旅游市場換發(fā)了新的活力。圍繞運河古城棗莊臺兒莊，紅色文化臨沂，黃河入海口東營，黃金海岸日照等一批新的旅游城市露出微笑，伸出雙手歡迎每一位游客。“有朋自遠方來，不亦樂乎”好客山東歡迎您的到來。

2 旅游線路設計的影響因素及原則

2.1 目前，山東省旅游線路存在的問題 近年來，山東旅游市場發(fā)展穩(wěn)定，旅游創(chuàng)收持續(xù)提高的同時，也存在一定的問題。目前，旅游線路缺乏特色和新意，游客重游率低，人均消費水平不高，是制約山東旅游業(yè)發(fā)展的主要原因。因此，我們要重視旅游線路的開發(fā)、創(chuàng)新和個性化設計，通過產品的推陳出新和滿足不同消費者的需求，來提高旅游者的重游率和消費水平。

2.2 旅游線路設計的影響因素 影響旅行社線路設計的影響因素包括內部因素和外部因素。再此，先不考慮旅行社自身的內部因素。所謂的外部因素，就是對旅游線路的設計和開發(fā)起到直接或間接影響的因素。主要包括旅游需求、旅游資源和設施配置。首先，對旅游需求來說，不同的旅游者有著不同的旅游需求，作為旅游經營者來說，滿足每位消費者的需求是不可能實現的，只有通過細分旅游者的需求，研究不同細分市場的需求，來針對性的開發(fā)滿足不同類型的消費細分市場。對旅游資源來說，設計線路離不開所擁有自然、人文、社會和人力、資本資源的類型和數量。山東是經濟大省，人才濟濟，各項資源豐富，因此，對旅游線路的設計起到積極的促進作用。還有設施配置，山東省已具備了四通發(fā)達的綜合交通網絡，同時全省飯店達到1000余家，各項吃住行游購娛設施完善。

2.3 旅游線路設計的原則 旅游線路設計時，應遵循市場原則、經濟原則、旅游點線結構合理原則、交通安排合理原則和保障服務設施原則。也就是理解為要根據市場需求的變化，在力求經濟的前提下，保證服務水平和提供良好設施的條件下，設計出點線面科學具有特色，同時交通安排合理的旅游線路。

3 旅游線路的個性化設計

旅游線路的受歡迎程度，很大程度上取決于線路設計的個性化，也就是滿足不同人群的消費選擇。當前市面上的旅游線路，大多是區(qū)域內最具代表性的景點組合，路線設計相對成熟。但不可否認的是，這些線路缺乏特色，不能滿足旅游者個性化的需求。消費者的旅游需求在變化，他們渴望嘗試新鮮的，未曾體驗過的旅游吸引。同時，伴隨人們旅游經驗的豐富，他們希望通過定制個性化旅游線路來實現行萬里路，讀萬卷書的夢想。

旅游線路的個性化設計，并不是一味的強調滿足每位旅游者的需求，而是把旅游消費市場按某一標準（年齡、性別、職業(yè)、受教育程度等）分成需求基本一致的細分市場，再根據每一細分市場的需求特點來針對性的設計旅游線路，來實現旅游者的個性化設計。

4 “好客山東”旅游線路個性化設計

近年來，在全社會老齡化背景下和大型娛樂親子游的大環(huán)境下，山東省旅游客源市場開發(fā)的重點為老年人休閑旅游和親子鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。山東省旅游線路圍繞傳統(tǒng)的“兩區(qū)一線”進行線路的再開發(fā)，進行線路升級，以滿足客源市場開發(fā)轉變帶來的新的契機。

4.1 老齡人旅游市場的個性化線路設計 老年人旅游市場的需求特點：由于受體力和精力的限制，老年人的行程一般設計3―5天；交通方式易選擇跌路和公路；行程設計不易緊密，要疏松有致；同時每天的活動時間安排最好做到“早出早歸”；以體驗文化，休閑放松為主；注意飲食的清淡，應做好隨團的保健工作。

設計個性化線路如下：品嘗“天下第一泉”的甘甜，欣賞明湖美景，體驗“暮鼓晨鐘”的千佛香韻，食老濟南的正宗魯菜；游覽“天下第一廟”的孔廟，觀賞宏大的“圣壇杏夢”帝王祭孔的場景；游覽“天下第一行宮”的岱廟，觀賞木魚石的制作。（三日游）

體驗濰坊楊家埠的民俗，觀賞劉公島博物館，青島觀五四廣場、萬國建筑，登船一覽海上風情；品嘗嶗山道家的素齋，感受太清宮道家文化；了解煙臺張裕葡萄酒文化，體驗蓬萊仙境。（四日游）

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1.1幼兒班級管理的重要意義。幼兒園班級是幼兒生活面臨的第一個集體單位，是一個具有相對獨立環(huán)境的小型社會，是幼兒在小時候相對獨立的生活的一個重要組成部分，而幼兒的日常班級生活則成了幼兒教師主要面對的工作。良好的班級管理有助于培養(yǎng)幼兒進行獨立自主學習、克服日常生活問題、促進幼兒身心健康發(fā)展，一個好的幼兒班級管理水平直接體現了幼兒園的整體教學視頻，做好班級管理工作無論對于幼兒本身的教育還是對于幼兒園的發(fā)展都有重要積極意義。

1.2幼兒班級管理的特點與不足。我國幼兒園的班級管理目前最明顯的特征是教師主導型管理，班級管理的組織者和管理者以教師為主，相應地幼兒是被管理者和組織者，教師是幼兒園班級管理中的權威角色，班級管理日常生活的規(guī)則都是有教師來制定和實施，管理的方式方法都是由幼兒教師的個人經驗決定的，幼兒班級管理的目的也僅僅是為了功能性地解決幼兒日常生活中出現的問題和方便管理，并沒有把能促進幼兒的發(fā)展作為幼兒班級管理的出發(fā)點，以幼兒為主體的教育理念也沒有被貫徹。幼兒的學習具有自己的特點，主要通過感性思維來認知事物的特點；因此幼兒教育必須遵循生活化和游戲化教學，然而幼兒教師雖然在正規(guī)的教育課上能較好地貫徹以幼兒為主的教學理念，而在日常生活的班級管理上則忽略了對以幼兒為主的理念的指導。事實上，生活環(huán)節(jié)與課堂教學一樣都是幼兒教學的重要部分，只是生活教育相對于正式的課堂教育起著更為隱性和潛在的作用，但是其給幼兒的成長影響也是不可忽視的。因為教師是幼兒園班級管理的主導，對幼兒班級里的日常生活的全方面都有負責管理，由于幼兒班級管理沒有合理科學的管理標準和統(tǒng)一的規(guī)范；因此幼兒班級管理具有很強的個人色彩，全憑教師個人的教學管理經驗；因此不同的教師的班級管理也有不同的功能和特點，但是大體上教師主導型的幼兒班級管理都缺乏對幼兒的人文關懷和文化建設意識，某種程度上阻礙了幼兒的身心的進一步發(fā)展。

1.3幼兒班級管理亟需改革。為了讓幼兒既能在課堂教育上也能在班級日常生活教育上身心得到發(fā)展，幼兒園班級管理制度亟需改革。幼兒班級管理改革應以現代班級管理理念為指導，以幼兒學生發(fā)展為主，進行班級管理改革。然而現代幼兒教師雖然有一定的現代教育理念的班級管理意識，然而在傳統(tǒng)班級管理窠臼的束縛下以及缺乏科學的班級管理理論指導；因此班級管理僅僅憑借個人經驗來指導進行班級管理改革會遇到很多問題，還需要有效的班級管理策略指導。

2、幼兒班級管理的優(yōu)化策略

2.1樹立現代班級管理理念。改革幼兒班級管理必須要求教師能樹立較為先進的幼兒班級管理理念，這是開展班級管理優(yōu)化改革的前提。由于不同的幼兒園班級因為不同的幼兒教師的管理方法的差異而具有不同的特點，各自起著不同的教育作用，有的起著阻礙作用有的起著消極作用；因此在進行班級優(yōu)化管理改革不同的幼兒教師要依據自己的管理風格制定合適的具體管理理念。在總結傳統(tǒng)的管理方法的不足的基礎上，遵循現代化的以幼兒為本的管理理念，有效整合管理幼兒的各方面資源，例如玩具、音樂、動漫、游戲等各種軟硬件資源，促進全班幼兒身心健康發(fā)展。在幼兒園可以根據人性化理念，引導兒童在班級管理中相互合作、相互監(jiān)督、共同進步的民主發(fā)展氛圍，促進幼兒的自控能力發(fā)展，在教師管理為主和以幼兒為主二者之間找到平衡點，這樣才能有效地人性化管理幼兒班級。

2.2創(chuàng)建和諧友愛的幼兒班級環(huán)境：第一，班級環(huán)境要安全舒適。著名幼兒教育家蒙臺梭利認為幼兒的成長同植物成長一樣都需要得到外界的有效刺激幫助才能健康成長；因此班級管理的前提是有良好安全適宜的管理環(huán)境，幼兒的安全必須得到保障，管理班級要保障幼兒不發(fā)生安全意外，危險性或容易導致安全事故的物品都應被隔離起來；第二，讓班級環(huán)境有美感、整潔感、音樂感和畫面感，讓幼兒長期獲得班級的美感體驗，讓他們發(fā)自內心地愿意去維護這種美感的班級環(huán)境不被破壞，讓他們自然而然地成為班級秩序和環(huán)境的主人；第三，營造輕松愉悅的班級氛圍，作為幼兒教師要有必要了解每一位學生的心理狀況、情感需求、認知能力等各方面狀態(tài)，努力實現班級的文化氛圍能讓每一個幼兒融入其中，保障他們的每個個體都得到人性照顧，例如個別幼兒有強烈的戀家感，幼兒教師可以努力營造與家庭環(huán)境相類似的溫馨的物質和精神環(huán)境，消除他們的陌生和緊張情緒，有效地將每一位幼兒融入班集體；第四，可創(chuàng)造積極向上的班級文化，幼兒教師還可為幼兒班級設置班歌、班旗和班徽等，加強班級文化認同感，讓教師有精神和有尊嚴地教書育人，讓幼兒有精神和有尊嚴地成長。

篇8

營運時間：旺季7點至19點， 淡季9點至17點。

價格：北峰索道，單程80，往返150元。西峰索道，單程140元，往返280元。

華山索道，在玉泉院以東2公里的黃甫峪，有一條長7.66 公里的水泥公路至瓦廟溝，從瓦廟溝可以乘索道直接上北峰，華山三特索道堪稱亞洲第一索，全套設備從奧地利多貝瑪亞公司引進，全長1524.9米，落差755米，單向客運量每小時1000人次，整個系統(tǒng)由計算機控制，5至10分鐘可往返一次。

（來源：文章屋網 ）

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關鍵詞：《陸小鳳傳奇之幽靈山莊》；劇集分析；電視電影

一、開篇以困惑彰顯巧妙性

影片開始時，苦戒大師和木道人就面臨著一個困惑，這個困惑與好友陸小鳳有關。經過紫禁之巔那一戰(zhàn)后，西門吹雪的劍法無人能及。只要是西門想殺的人，沒有一個逃得了的。就算逃，也出不了十日。問題是，西門吹雪為什么要追殺陸小鳳？他們的對話作了解答。“西門吹雪生平最恨一件事，那就是背叛朋友。難道陸小鳳也會背叛朋友嗎？這次，陸小鳳不但背叛了朋友，而且他背叛的那個人就是西門吹雪。陸小鳳這次恐怕兇多吉少啊。”這樣的開篇讓不少觀眾覺得不可思議，而且覺得很荒唐，陸小鳳與西門是多年摯交，陸面臨棘手懸案，關鍵時刻，西門吹雪總能挺身而出。這次，兩人不知為何鬧得這么僵，非要以獻出生命作為解決糾紛的方法，這不能不讓觀眾好奇。陸小鳳與西門吹雪的矛盾究竟是什么？西門吹雪真的會殺掉好友陸小鳳嗎？這些都吸引著觀眾一探究竟。

二、巧妙開篇引出聚焦點

西門吹雪追殺陸小鳳，導致陸被迫尋找一個讓西門找不到的地方。他會逃向哪里？大樹下，陸小鳳受傷，一條毒蛇逼近。毒蛇正要襲擊陸時，有人用飛鏢殺死蛇。他是誰？原來是使者。陸小鳳故意在這里引誘使者獻身。他是為何要找使者呢？獨孤美告訴他，只要能找到使者，就能逃到一個連西門吹雪都找不到的地方。使者問：西門吹雪為何追殺他？陸回答：他恰好看到我和他老婆手牽手，走進一間小屋里面而已。這讓許多觀眾忍俊不禁：陸小鳳生性風流，與別人妻子勾勾搭搭也不是什么不可思議之事，看來他真是“自作孽不可活”。陸知道西門不會放過他，所以來找。這樣就跟前面的劇情連貫起來，讀者也容易信服。后面，小白龍葉孤鴻出現，他不認識陸，陸問，是不是不如一只陸小雞啊。葉孤鴻問陸，西門吹雪刺傷他用了幾招，陸說一招，在這里劇情中斷。等到后面葉孤鴻死亡，才回憶前面經過。葉孤鴻幾招都刺傷不了陸，自卑劍術與西門差距太大，所以才有后面的自殺。這讓讀者感到非常的荒唐可笑。

帶領陸去了一個連西門吹雪都找不到的地方，因為那地方只有死人可以去，所以才叫“幽靈山莊”。這樣就提出了本劇集的中心“幽靈山莊”。這個名字本身就是一個很令人好奇的名字，不少觀眾從一開始就在猜測：“幽靈山莊”到底是一個什么樣的地方？那里真的有幽靈嗎？現在，終于等到了它的出現，終于可以一探究竟了。

三、幽靈山莊的神秘性吸引人心

幽靈山莊存在于一個外人很難找到的地方，就是高手西門吹雪都找不到，而且它還有許多令人匪夷所思的規(guī)矩。葉靈對陸說了幽靈山莊的規(guī)矩：第一，永遠不要偷聽別人的談話；第二永遠不要打聽別人的過去；第三永遠聽從老刀把子的差遣。永遠不能讓任何女人進你的屋子。任何女人都不可以，尤其是大葉子跟花寡婦。這三大規(guī)矩一下子就指出了幽靈山莊的神秘性。而且提出了三個關鍵人物：老刀把子，大葉子，花寡婦。這三個人到底是誰？在幽靈山莊扮演著怎樣的角色？這些都是吸引點。從后面得知，這三個人都是幽靈山莊的關鍵人物，而且也是劇情進一步發(fā)展的推動者。陸進入山莊前，要經過表哥的槍陣，初到山莊的人，都必須先過這一關，要是過不了只能呆在里面爛掉了，看來山莊的人武功都不弱。這更增加了山莊的神秘性。表哥用迷暈陸跟花寡婦，他說自己在調查山莊的秘密，山莊究竟有何秘密？奸細有什么目的？令人吃驚的是，表哥是受老刀把子的指使才這么做的，綜合看來，幽靈山莊沒那么簡單。

老刀把子不相信陸，讓他離開并帶走一樣東西，他說帶走女人。目光明明盯向大葉子，最后令人吃驚的說要帶走花寡婦。剛出門，他聲稱西門在山莊附近，又返回山莊。這才得知表哥是老刀把子安排的，為了考驗是否被西門追殺，故意讓他離開山莊，如果他不回頭，已經是個死人了。這種荒誕的劇情既令人匪夷所思又感覺趣味十足。

四、陸小鳳奪紫金冠識破老刀把子詭計

天雷行動除了要殺那四個人之外，還有一個最重要的目標，就是石雁頭頂的掌門紫金冠，根據武當的傳統(tǒng)只有在冊立掌門接班人大典這一天，紫金冠這件至寶才會現身江湖，紫金冠再好看也不過是一頂帽子。可是這頂帽子里藏著一本賬簿，一本關乎千百人身家性命的賬簿。武當派自梅真人開始，就秘密的搜羅幾乎所有江湖人士的隱私和秘密，那本賬簿上的每條秘密，如果一旦公開就足以讓當事人身敗名裂，死無葬身之地。山莊的人，如果沒有這本賬簿，他們又何苦變成死人。老刀把子告訴陸，他出手奪紫金冠時，沒人會看見他。內線至少已經試驗過上百次，算準了燈里若只有一兩三錢油，真人洞里的長明燈，就一定會在石雁現身后同時熄滅，那就是他唯一一次機會。陸得手后，識破老刀把子的詭計：他為奪七星劍，故意讓陸去吸引石雁的注意力。這時，老刀把子才知道下屬已被調換。游魂靠易容技巧，將苦戒等人打入內部。陸分析說，他們發(fā)現了真的顧云飛，知道了幽靈計劃，相應的制定了鷹巢計劃，故意讓西門追殺陸。木道人殺死老刀把子后，撕開假臉面具，發(fā)現他竟然是使者。難題仍然困惑著陸，老刀把子仍然沒有現身。他真正身份是誰？隱藏在何處？這有待陸的進一步探索，這也是劇情最有吸引力的地方。

五、陸小鳳用智謀識破老刀把子真面目

在假老刀把子死后，陸小鳳仍然面臨著巨大的壓力，真正的老刀把子仍然逍遙法外，找出真兇是當務之急。他再次來到幽靈山莊尋找線索，不料與山莊密切相關的關鍵人物如花寡婦、表哥等都被人殺害。表哥手里握有武當派的劍穗，這是一個重要線索，寶劍上準許掛黃色劍穗的，只能是武當長老級別的人物。陸小鳳的大膽分析讓人目瞪口呆：老刀把子的妻子是沈三娘，葉凌風很可憐，作為弟子，他聽從了師傅的安排，成了個李代桃僵的犧牲品。沈三娘是木道人的表妹，多年前，二人私訂終身，并生下女兒阿雪，那個時候木道人已經在武當成名，聲名和妻女他都不想放棄，于是就想了個兩全其美的辦法，讓俗家弟子葉凌風和沈三娘成了假夫妻，他們日久生情假戲真做，生了女兒葉靈。事情敗露后，師徒二人反目成仇，葉凌風被木道人打到萬丈懸崖之下，為此失蹤十五年。如果只是這樣假設，還是不足以令人信服。陸的當務之急就是怎樣揭穿老刀把子的真面目。葉凌風用八卦摧心掌打傷木道人就是重要線索。陸小鳳當面指責木道人手受傷了，而且是被八卦摧心掌打傷。木道人拒絕別人看他的手，可見內心有鬼。葉雪不知木道人殺死的是假老刀把子，聯合葉靈刺死了他，最終也不知他就是自己的父親。老刀把子臨死前說這是報應，他雖沒有承認自己就是老刀把子，但言外之意已經十分明晰。

篇10

刪除微博聊天記錄步驟如下：

1、打開新浪微博并登錄；

2、點擊右上角信封圖標進入私信；

3、在私信列表里點擊要刪除的私信打開；