導語：如何才能寫好一篇廬山導游詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

各位旅客，大家好，歡迎來到遠近聞名的廬山風景名勝區觀光。我是今天為你們服務的導游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過要注意衛生哦!希望能給你們帶來美好的一天!

你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現在就讓我來介紹介紹廬山吧!

廬山位于中國中都江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。

廬山風光以“奇，秀，險，雄”聞名于世，素有“國廬奇秀甲天下”的美譽。

廬山不但素有“國廬奇秀甲天下”的美譽，而且還是我國的明珠之一。

廬山水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在幼細的雨露中，在柔和的微風下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅硬、挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個樸素的花環，綠樹倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個美麗的仙境。

既然我們來到了廬山，那旅客們，你可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎?

據說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。后來人們美化這件事，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱就是這樣出現的。因為“成仙”的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱康山。

……

那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山個別!

江西廬山導游詞

廬山精彩導游詞

廬山導游詞范文

江西九江廬山概況

篇2

天堂寨國家森林公園位于安徽省六安地區金寨縣西南角，與湖北省羅田、英山接壤，是華東地區最后一片原始森林，天堂寨景觀集山水風光之大全，有水景、山景、石景、云景 和洞景等，享有“植物王國”、“動物樂園”、“云霧的海洋”、“清涼的仙莊”等美譽。

天堂寨森林公園總面積為120平方公里，境內千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米，為大別山主峰及第二高峰，其間雄關漫道，崇山峻嶺，茂林修竹，龍潭飛瀑，奇松怪石頗多，氣勢雄偉壯觀，古稱“吳楚東南第一關”。 森林景觀是天堂寨森林公園的主體，以林木為依托，形成了“花的海洋、鳥的樂園”。這里的植被為原始次生天然林，覆蓋率達95.4%，天然林錯落有致，色調鮮明，經考察保護區高等植物有3000多種，維管束植物1700余種，珍稀孓遺屬國家保護的樹種38種，動物200余種。

天堂寨林區為水源涵養林，獨特的氣候條件，形成山有多高，水也有多高的奇麗景觀。在海拔1700余米的天堂頂有一口天塘，塘水不溢不涸，俗稱瑤池；景區內泉眼密布，山勢陡峻，落差大，水流湍急，形成了接力式的龍潭瀑布群，區內共有大小瀑布108道，其中落差達50米以上的就有18道，有人統計過，在半徑不到3公里的范圍內，竟有常年瀑布6條。

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天堂寨奇松、怪石、云海、溪泉、飛瀑巧奪天工，變幻無窮。一位旅游專家在游覽天堂寨后，稱之謂：“游遍黃峨廬岱，唯有天堂之水”贊譽天堂寨集黃山、峨眉山、廬山、泰（岱）山等全國名山大川之精華。 目前，天堂寨國家森林公園已 初步形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍旅游配套服務體系，還修有一條長達1500米的高空索道纜車。

篇3

旅行社實習周記范文一

這一周跟上一周相比，我在公司做的事漸漸的多了起來。印象最深的事周二帶了第一個團。周一的早上九點到了公司，所有的計調都到了公司，一邊吃著早點一邊整理著文件，一派忙碌的景象。公司沒有為我提供辦公區域，沒事的時候就在外面的會議室里自己看導游詞，隨時聽從老板的調遣。這之前大多數的調遣都是幫公司給一些客戶送送發票、火車票或者飛機票。快到中午了，正準備回家吃飯的時候被老總給叫住了，讓我到火車站去接幾個客人到賓館。誰讓自己是菜鳥呢，聽從老總的吩咐道車站接客人唄。

雖然是第一次做這種事，但注意的要點老總都交代好了，按部就班的去做，也就沒什么問題了。下午兩點我已順利的完成了任務，大大的松了一口氣，剛松完一口氣就聽到肚子的咕咕叫聲了。午休時間是沒有了，趕緊找個地兒填飽肚子就趕回公司了。正準備去向老總匯報一下剛才的事，還沒走進辦公室就見老總開門叫我，巧了。我還沒想他匯報幾句，就被他給打斷了，其實這些小事你做好了老總說你應該這樣，做的不好就是你的責任。他直接問我關于廬山的導游詞背的怎么樣了，我覺得還可以就如實答復了。他就說好，明天有個到石門澗的團準備讓你去帶，怎么樣?這不是突然襲擊嗎?一時還沒反應過來。到石門澗的團沒帶過，但我自己去過，加之前一個周的準備，我想自己是可以的，就答應下來了。接下來老總就說了一些鼓勵了之類的話就讓我去計調那里拿計劃。

帶團之前接計劃是很煩的事，但是必不可少而且不能馬虎。團隊客人名單、公司介紹信、意見單、簽單、導游旗、備用金并需和計調核實清楚，令外自己還要帶好導游證、話筒等設備。接完計劃都到下午六點多了，而且好要和司機聯系，提前跟游客打電話通知集合時間地點，所有的事做完就到了七點多。

一天下來，身體已經有些疲憊了，但是要回去還必須得擠公交。為了第二天的團能帶的更好，晚上還要好好準備一下，設想一下明天可能發生的事的解決方案。準備的差不多了就是期望自己能夠睡個好覺。

星期二早上六點就起床了，洗漱完畢，檢查自己要帶的東西沒有錯漏后，就趕著去和約定好的集合地點。旅行社要求我們導游要在約定時間前十五分鐘到達集合地點，聯系司機提前幾分鐘到。到了集合地點，客人也就陸陸續續的來了，核對客人，等客人到齊后已經有些超過了約定出發時間，一切就緒后旅游車開動，這是第一次帶成人團，難免有些激動。這是一個有37人的散客拼團，都是南昌人，由于客人之間很多不認識，他們在車上也比較安靜。我按照準備好介紹內容向客人做了介紹后，發現很多客人都很困就建議大家休息，大家也都應承了。一路上雖沒有歡歌笑語，但是還是很順利的。路上和司機師傅的交談中使我學到了不少避免麻煩的方法，我都樂了。到了景區，帶著37個男女老少游客心里還真有些沒底，一緊張還經常忘記導游詞，幸好這些游客都沒什么心思聽講解都忙著拍照去了，所以也沒什么麻煩。一日游很快就過去了，下午三點多就得集合返回，由于提前特別向客人強調了集合時間，因此很順利的都做到了回程的車上。今天的客人基本都爬了十分陡峭的鐵船峰，所以都特別的累，沒一會大部分人都在車上呼呼大睡了，一車人又安靜的回到了出發地，致完歡送詞就和大家告別了。一天的行程結束了，雖然累，但心里特高興，畢竟第一個團順利的帶下來了。回家睡個好覺，第二天到旅行社報賬。

這個周接下的幾天沒什么事了，不過我卻沒閑著，第一次帶團使我發現了自己的許多不足，我正好總結了下，不懂得自己到網上論壇上查也向

社里的老導游咨詢了下。總之這周收獲很多，現在都有點期待帶下一個團了。

旅行社實習周記范文二

在書本上學到的東西和現實是有巨大的差距的。經過這一個月的實習，讓我接觸了很多的在學校里是無法遇到的事，也就是這些事讓我真切的感到了理想與現實的差距。

做一個導游不難，但要做一個好導游就很難了。導游的工作就是直接和客人面對面的接觸，直接為客人提供服務的。客人參加旅游團去旅游，主要的目的都是通過旅游區放松心情獲得快樂，滿足好奇的心理。但是每個人的性格各異，對人對事的態度不一。要想做好導游工作，你就必須學會協調和安撫，因為你不可能一一滿足每個人的需求，有些人的要求你是無法滿足的或者根本就不能接受他的要求。這就要求我們導游不僅要具備豐富的知識外，還必須具備熟練的服務技巧。

這個周連續帶了兩個團，這兩個團都是散客團，這樣的團本來就比較好帶，加之我之前積累的經驗。因此帶起來還是比較順利的。但其間也難免有不少小問題。一些客人時間觀念不強，在早晨出發的時候就耽誤了行程，對這樣的游客你也不能去直接指責，而且還要安撫其他的游客，這樣的事處理起來就很有技巧性。遇到這樣的事我總是會以一個笑話去化解尷尬而且對遲到的人也是提醒，客人很好面子，你給他面子他也會配合你的工作。一日游的行程緊而且就餐條件又較差，為了防止客人抱怨，我通常都會在車上提前給他們打預防針。

散客團基本上都是由幾個小團體組成，這些小團體的組成主要有家庭成員組成、單位同事、親戚朋友等幾種形式。其實我們只用關注這些小團體中的具有領頭作用的一個人就行，這些小團體基本上是以領導、老人或者小孩子為中心的。搞定了這些中心人物，也就算是和這些小團體搞好了關系。個小團體有時又可以相互牽制，所以整體來說帶起來并不難。

我認為導游服務中存在著細節體現溫情，有時候我們的一聲親切稱呼、及時的援手、及時的提醒都能換來客人會心的一笑。這一笑不僅是客人對你的肯定也會是以飽滿的熱情工作的動力。

旅行社實習周記范文三

這一周轉眼就過去了，時間過得真快。但是坐下來想想，這一周收獲頗豐。 3月1號，到xx旅行社報道，因為之前已經和H經理談好了，我將在三月初號到4月中旬在sd旅行社實習。作為旅游管理專業畢業班的學生，我早就希望自己能夠在旅游實踐中去應用自己的所學知識，提高自己的專業技能。以前拿到導游證后，由于課程緊張沒能及時到旅行社去實習，只是周末偶爾在周末帶下學生團短程游，這并未能是我所學的專業知識得到真正的發揮。現在，我終于進入了一家正規的旅行社實習。

xxxx旅行社，成立于2002年，注冊資金 150萬元人民幣。是經國家旅游局批準，由江西省旅游局核準，南昌市工商行政管理局登記注冊具有法

人資格的國內旅行社。經營江西境內的各大精品線路，開通了多條國內旅游線路，目前云南游線路做的很好。是一家不錯的旅行社。

篇4

大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃；現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。

現在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節，蒼山玉局峰頂常會出現一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農業豐收：它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。 相關： 云南昆明石林導游詞 ·云南導游詞 ·昆明導游詞 ·西雙版納導游詞

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮？科學的結論是：一、洱海水質特別純凈，透明度相當高，其反光極強；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。

篇5

留園位于蘇州閶門外留園路338號，以園內建筑布置精巧、奇石眾多而知名，與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。留園為中國大型古典私家園林，占地面積23300平方米，代表清代風格，園以建筑藝術精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。接下來是小編為大家整理的關于江蘇留園導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

江蘇留園導游詞1各位朋友：

大家好!

(站在門后留園全景圖前)

有道是：“蘇州好，城里半園亭。”現在，我們就來游覽蘇州著名的園林--留園。田園是蘇州四大名園之一，代表了清代江南園林的建筑風格，結構緊湊，富麗堂皇。其余的三處分別是宋代的滄浪亭，元代的獅子林和明代的拙政園。同時，留國也是全國四大名園之一。所謂全國的四大名園，是1961年3月4日國務院公布的第一批全國重點文物保護單位中的四處園林，其中北京的頤和園、承德的避暑山莊是北方皇家園林的代表作品，而蘇州的拙政園、留園則是南方私家園林的代表作品。瞧，留園的門很小，高不過2米許，寬不過1.5米，很不起眼，小中見大，這正是私家園林的典型特征之一。19987年12月4日，留園又與拙政園、網師園、環秀山莊一起作為蘇州古典園林的典型范例列入聯合國教科文組織的《世界文化遺產名錄》。

門廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額，似乎要告訴我們留園曾經擁有的輝煌，大型漆雕屏風上繪有留園的全景圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么，為什么要用2500塊玉石呢?因為這幅圖是在蘇州2500歲生日的時候，由揚州藝人所雕，每塊玉石代表了蘇州一年的歷史。通過這幅全景圖，我們可以看到留園分為四個部分：中部是精華所在，以山水見長;東部以庭院建筑取勝;北部具有農村田園風光;西部林木高聳，盡得山林野趣，整個園林占地30多畝。

那么，這座園林為什么叫“留園”呢?其實，留園一開始并不叫這個名字，她最早建于明代嘉靖年間，相當于哥白尼、布魯諾生活的年代。第一個主人叫徐泰時，曾經當過工部營繕郎中，所以他對建筑是有一番研究的，這對他后來修建東園很有幫助。因為他工作做得好，被提升為太仆寺卿，相當于從建設部的高級官員升到交通部的部長。徐泰時為人耿直，因而得罪了權貴，在遭人彈劾罷官回家以后，修建了東、西兩園，東園就是今天的田園，西園后來被他的兒子捐做寺廟，也就是今天的西園寺。徐泰時去世以后，這個園子也就逐漸荒廢了。到了清代的嘉慶年間，曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買下了東園的舊址，改建為“寒碧山莊”，因為園內多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以取了這個名字;又叫“花步小筑”，因為前面有一條路叫花步里;又因為主人姓劉，所以老百姓都叫它“劉家花園”。光緒年間，湖北布政使盛康(字旭人)買下寒碧山莊廢園，盛旭人精通醫道，原在常州開國藥店，經李鴻章介紹，獻丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高興之下，就把臺灣海峽的釣魚等三座小島賞給盛家種藥草，因而盛家很有錢。

盛旭人買下寒碧山莊后就將它改名為“留園”，一個原因是“劉家花園”的“劉”與“留園”的“留”諧音，這是花園易主常用的一種改名方法，比如袁枚將“隋園”改為“隨園”;再有，盛康在整修花園時曾發現一塊“長留天地問”的石碑，據說是劉伯溫寫的，他想這個花園歷經戰火仍然保留下來，似乎在冥冥之中有老天爺的保佑，也希望留園能永遠留在盛家手中;另外“但留風月伴煙夢”，這個“留”字又有讓客人留連忘返之意。清末樸學大師俞樾在《留園記》中講，“泉石之勝，留以待君之登臨也;花木之美，留以待君之攀玩也;亭石之幽深，留以待君之游憩也。”

從留園的得名，我們可以看到園主修建花園時花費了不少心血，田園中的每一處建筑，每一個小品.每一副對聯，每一處題額，都別有一番用意。因此，我們在游覽園林時，必須把握住園主的用意，這樣，您才能真正領會到園林的魅力所在。蘇州園林大多數以“隱逸”為主題，那么，留園是怎樣體現這一主題的呢?接下來，我將結合具體的景觀跟大家共同探討這個問題。

從留園的門廳到中部花園入口處的腰門，是一條50多米長的“S”形過道，這條過道是園林建筑中空間處理極為成功的例子，至于為什么要這樣設計，請大家跟我一邊走，一邊看，一邊體會。

江蘇留園導游詞2進了門廳，大家看到的是一個小天井，這個天井有什么作用呢?它的主要功能是通風、采光和漏水，往上可以看到天空的云朵，飛翔的小鳥，往下可以漏水。在天井后邊的這個建筑是轎廳，古時候，有錢人出門，大都坐轎子，但轎夫是下等人，不允許與主人一起進入內廳，只能坐在這兒歇息。順著邊上的過道往前走.彎彎曲曲，前面有兩個蟹眼天井，種了一些瘦竹，為昏暗的過道引來一些光亮。這兒也是一個天井，花臺里種了桂樹、白玉蘭，還有石筍，合起來就是金玉滿堂的意思。到了這個敞廳，大家再回過來想一想，體會一下，這一段過道由小變大，由暗轉明，隨著空間的變化，“放”、“收”、“再放”、“再收”，讓人感覺不到過道的昏暗呆板，反而讓人覺得很有趣味。同時，園主巧妙地借助這個過道將外界的塵囂擋于門外，反映了主人“結廬在人境，而無車馬喧”，不受外界干擾的隱逸思想，起到了欲揚先抑的效果。大家品味一下，走過這一段過道，是不是有點進入世外桃源的感覺?

現在，我們來到了留園的中部，園中有大型假山和寬闊的水池，極具文人寫意山水園的典型特征。前面的粉墻上有六扇漏窗，通過漏窗，中部的山水景色已隱隱可見、我們說漏窗好，好就好在“隱隱可見”上。用《紅樓夢》中賈政的話說：“一進來園中所有之景悉人目中，則有何趣?”這六扇花窗，圖案各異，大家一邊慢慢地走，一邊透過花窗往里邊看，你會感到隨著步子的移動，所看到的景色也在變化，這就叫“移步換景”或“一步一景”。并且，這幾個花窗還有通風、透光的功能。墻上有磚刻“古木交柯”，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹，“交柯”指兩樹枝干交錯纏繞，象征夫妻連理，百年好合。此處以粉墻為底，翠柏山茶，上有磚額點綴，勾勒出一幅充滿生機的山水畫。

(到綠蔭軒)

這座“綠蔭軒”，軒名取自明代詩人高啟的“艷發朱光里，叢依綠蔭邊”詩句。原來，在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹，一棵老楓樹，樹枝像兩把大傘遮在屋頂上，所以叫“綠蔭軒”。在留園的中部，可以觀賞到春、夏、秋、冬四季的景色，這兒便是我們觀賞春景的地方。春天，前面曲橋上紫藤開花，樹木發芽，似乎凸顯出一幅立體的春色圖。來到后邊，墻上有“花步小筑”四個字，為什么要寫上這幾個字呢?留園一帶舊名“花步里”，“步”通“船埠”的“埠”，“花步”即裝卸花木的碼頭;“里”是指方形的街坊，即我們常說的“里弄”、“鄰里”，古代五戶為一鄰，五鄰為一里，所以，二十五戶人家稱為一里;“小筑”就是小的建筑，比如“網師小筑”，主人很謙虛地說，我這個花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。此處園主以墻為紙，墻角散置湖石，花壇中堆石筍，植天竺、爬山虎沖霄而上，又垂下幾縷綠葉，整幅圖畫給人以運筆凝煉灑脫之感。

(繼續向前)

前面就是“明瑟樓”，《水經注》中有“目對魚鳥，水木明瑟”的說法，意思是看到大自然的山山水水，花鳥蟲魚，讓人感到山青水秀，環境幽雅;樓下取杜甫“秋水方添四五尺，野航恰受二三人”之句，起名為“恰航”;樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中，邊上刻有“一梯云”，取自“上樓僧踏一梯云”，將山石比作可以助人升騰的云朵，使人有一種飄浮于仙境之中的感覺，暗含“月中折桂”的意思。大家再看看地面上的鋪地，用卵石、缸片、瓷片拼成各式各樣的圖案，俗稱“花街”，這一片鋪地上的圖案有“金魚”、“蓮藕”、“仙鶴”……，象征“年年有余”、“百年好合”、“健康長壽”……，既起到了裝飾作用，又寄托了主人的美好愿望。

請大家隨我到露臺前，這兒是園主人觀賞夏景的地方。池子里種植了很多荷花，夏天荷花競相綻放，美景盡收眼底，因為露臺靠近水面，所以叫做荷花臺。此處，還可以觀賞到前面的假山。園林建筑中的假山接材料可分為湖石假山、黃石假山和上丘假山。留國這兒的假山比較特殊，下面黃石填底，給人一種穩健的感覺，上面湖石為頂，非常秀麗，因而兼有陽剛、陰柔之美，真可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。

回過頭來，大家所看到的這座建筑是田園中部的主體建筑“涵碧山房”。取自朱熹的“一水方涵碧，千林已變紅”詩句。“涵”指水多，“碧”指水碧如玉，所以叫“涵碧山房”。中國有句老話叫“心定自然涼”，在這個地方，你是否有一種“聞名心底涼”的感覺呢?

江蘇留園導游詞3(走進曲廊)

留園曲廊是蘇州園林三大名廊之一，全長有300多米，另外兩廊是拙政園的水廊和滄浪亭的復廊，各有特色。廊按位置可分為沿墻走廊、爬山廊、水廊、回廊、樓廊等;按形式又可分為曲廊、波形廊、復廊、廊是園林建筑中獨立的有頂的通道，就像文章中的“虛”字，有連貫的作用。留園的這一段爬山廊(曲廊)高低逶迤，墻直廊曲，明暗相間，有的地方貼近墻面，有的地方又有間隙，還種了一些花草，巧妙地運用對比的方法，使廊顯得更加活潑。廊在這里有這么幾個功能：一是夏天可遮陽，冬天可擋雨;二是景點之間的聯系紐帶，天然的游覽線路;三是作為平緩地過渡，巧妙地將客人引到山上的“聞木樨香軒”，觀賞秋景。爬山廊的旁邊墻壁上有明代鐫刻的“二王”法帖。與眾不同的是，此處的法帖只收“二王”書法，點評全放在釋文的后面，可以讓游人，特別是書法愛好者自己欣賞評點。至今，留園保存了359方法帖，堪稱園林一絕。

現在大家所在的地方是“聞木樨香軒”，“木樨”就是桂花，這兒四周遍種桂花，每年仲秋，丹桂飄香，晚上可以看到明月高懸，倒映水中，隨波蕩漾。因此，這兒是觀賞秋景的地方。我們說，蘇州園林建筑的命名很講究，此處的“聞木樨香軒”也包含有深刻的禪理，佛教的禪宗講究悟道，佛理就像桂花香一樣無處不在，無處不有，但卻看不見，摸不著，無影無蹤。

(進入可亭)

過了水澗、小橋，來到可亭。“亭者，停也”，也就是說可以停下來休息一下了。觀賞園林有動觀和靜觀之分。如果說走廊是我們動觀園林的地方，那么亭子就是我們靜觀的場所。可亭的周圍有一些圖案，有鐵拐李的葫蘆、漢鐘離的扇子、呂洞賓的寶劍等，這就是我們通常所說的“暗八仙”圖案。亭中這個桌子是用靈壁石做成的。靈壁石產于安徽靈壁縣，是石中上品，“石本磐材，叩之有聲”，這在蘇州園林中也是比較少見的。剛才，我們已經分別看過了觀賞春、夏、秋三季景色的地方，此處的可亭就是觀賞冬景的場所，它的四面種有梅花，坐在亭中可以看到園外遠方山頂的積雪、冬日的夕陽……

現在，請大家回過頭來看一看，對面的涵碧山房、明瑟樓與可亭形成了一個對景。所謂對景，就是從甲觀賞點可以觀賞到乙，從乙觀賞點可以觀賞到甲。從這兒望去，明瑟樓就像畫舫的前艙，涵碧山房猶如船艙，兩座建筑組成了一艘形神兼備的“寫意抽象式”畫舫，微風吹拂，波光蕩漾，這艘船就像在水中緩緩航行一般。那么，為什么蘇州園林中有很多的船形建筑呢?比如，拙政園有香洲，獅子林有石舫等等。主要有這么幾個原因：一是這與蘇州的地理環境、交通狀況有關，蘇州地處江南水鄉，舊時船是主要的交通工具，在園中修建船舫，可以增加園林的生活氣息;二是船舫集中了多種建筑形式，有廳、有臺、有樓、有閣……，是蘇州建筑藝術的集萃，并可增加園林建筑的層次感，使其更具有觀賞性;三是船形建筑介于似像非像之間，符合中國傳統的藝術表現手法和審美要求;四是體現了園主的隱逸思想，《莊子.列御寇》中說：“巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而邀游，泛若不系之舟”。“不系之舟”就成了古代文人隱逸江湖的象征，成為他們來去自由、無拘無束、逍遙自在的標志;五是包含了一些政治含義，盡管他們希望隱逸，但文人士大夫骨于里的那種“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君”的思想拋棄不了，“水可載舟，亦可覆舟”，希望君主對老百姓好，實行“休養生息”的寬松政策。

這條花街盡頭就是遠翠閣，往下走，池中有一小島名“小蓬萊”。《史記》中講，瀛洲、方丈和蓬萊三座神山在渤海之中，據說山上有仙人和長生不老之藥。秦始皇曾經派徐福去尋藥，并在宮苑中疊造三神山，此后三神山也就成為造園中常見的題材。前面這個方亭叫“濠濮亭”。為什么叫“濠濮亭”呢?濠、濮均為水名，《莊子.秋水》里面有這么兩個故事：莊子與惠子在濠梁之上觀魚，莊子說：“魚自由自在的多么快樂啊!”惠子答道：“你不是魚，怎么知道魚之快樂呢?”莊子問：“你又不是我，怎么知道我不理解魚的快樂呢?”另一個故事講，楚王派人去請莊子出來做丞相幫他治理國家。莊子說：“我聽說有一只大龜，已經死了3000年了，楚王用盒子把它裝起來，用手巾蓋在上面，珍藏在廟堂之中。那么這只龜是死了被人供奉著好呢?還是活著在污泥中搖頭擺尾的好?”那兩個人講，“好死不如賴活，當然是活著的好。”莊子說：“那么你們回去吧;我呢。寧愿做一只自由自在的活龜。”莊子的這種思想與文人士大夫們所追求的隱逸淡泊的愿望相符合。所以，一進園時，我就跟大家講，我們觀賞園林必須把握一個主題，后面這樣的例子還有很多。

江蘇留園導游詞4大家抬頭看，這便是曲溪樓，書圣王羲之曲水流觴，寫下了天下第一行書《蘭亭集序》，從這個名稱也可以看出園主對書圣的景仰。曲溪樓向右就可以進入了西樓，它位于五峰仙館之西，所以叫“西樓”。它處于五峰仙館和曲溪樓之間，為取得統一，東邊采用木菱花裝飾，在尺度和比例上與五峰仙館相呼應，而西邊做成粉墻漏窗和飛檐翼角與曲溪樓相呼應，起到了一個承接的作用。一過西樓，地平臨水，清風吹來，這里便是清風池館，它以水榭的形式向西敞開，與濠濮亭、小蓬萊構成一個景區，不種荷花，池水明凈，樓臺倒影，環境十分幽雅。后面有“汲古得梗處”，意思是指打深井里的水要用長繩子，比喻要想求得高深的學問，就必須使用正確的方法和下極大的功夫，含義深刻，令人深思。

留園的東部是高低錯落、曲折深邃的建筑群，這里是舊時園主生活起居和宴飲活動的場所，通過粉墻、走廊等劃分出不同的空間，形成了重院疊戶、庭院幽深的景致。

(進入五峰仙館)

出清風池館，現在我們所看到的便是有江南“第一廳堂”之譽的五峰仙館，為什么叫“五峰仙館”呢?請大家回過頭來看一看前面的假山，這座假山是蘇州園林中最大的廳山。留園的主人非常喜歡石頭，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的，它的臺基為青石，似為明代遺物。據歷史記載，我們可以推測，五峰仙館是在東園的后樂堂、寒碧山莊的傳經堂基礎上翻建的。五峰仙館建成后，盛氏將其作為主廳，是生日、結婚、小孩滿月等重要活動場所，通過一排紗隔、掛落、飛罩將室內分為前后兩部分，南部為宴飲會客之處，布置十分講究，以中間圓桌上的花為分界線，供桌左邊為主人，右邊為主賓，接下來由中間向兩邊，由近及遠，按長幼尊卑，-一對應就坐。古時候，女眷不能在外客面前拋頭露面，里邊的廳相對于外邊的廳叫內廳，人們還將其夫人稱為內子、內人、賢內助等，內廳也可以作為退步，供下人在此聽候使喚。這個廳也被稱作楠木廳，因為室內主要構件均用楠木做成。楠木質地好，紋路漂亮，不用油漆，但是為什么這兒的柱子要漆成黑色的呢?原來日本兵曾將這里作為馬廄，這些楠木柱下邊被馬啃壞了，建國后重修時只得用水泥補上，為了美觀才用漆將其掩蓋起來。今天，仍有部分日本人叫嚷釣魚是日本國土，這是沒有根據的。當年慈禧太后的懿旨至今仍在美國盛氏后人手中，這些楠木柱子正是當年日本侵華有力罪證。因此，我們必須牢記歷史教訓，不要讓其重演。五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏，紅木板上有上圓下方兩塊大理石，不僅在形狀上有變化，而且包含了中國古代“天圓地方”之說，暗含“天人合一”的追求。民間流傳留園有三件寶，即大理石座屏、冠云峰和魚化石。我們先來看看第一寶大理石座屏，這座大理石畫屏非常珍貴，石質好、石紋妙、尺寸大，仔細一看，就像一幅天然的山水畫，明月、清風、野山、飛瀑集中于一塊石面。這塊大理石采于云南點蒼山，有“雨后靜觀山”、“風前閑看月”的境界，全國罕見。

江蘇留園導游詞5這座院子叫石林小院。我們說大院要“動中觀”，小院要“靜中觀”。大家看這邊有幾個字“靜中觀”。這個院子南北長29米。東西寬15米。園主別有用心地將院子隔出六個小院子，互相溝通，給人的感覺不是越隔越小，而是越隔越大，層次非常豐富.院外有院，景外有景。現在，大家站在這個角度看一看，上面的這塊石頭像不像俯沖下來的老鷹，下面的石頭像不像昂頭向上的獵犬?所以叫做“鷹犬斗”或“鷹斗獵狗峰”。前面的墻上好像有一面鏡子，鏡子里邊有這只老鷹的背影。其實，它是石林小院南面小亭的漏窗，里面的背影是另一塊石頭，這種用隱蔽的手法構成對景、漏景、框景，匠心別具，恰到好處，讓人感到院子很大，層次很深。

院中的這座建筑叫“揖峰軒”，朱熹說：“前揖廬山，一峰獨秀”。軒名是來自古人文章，但是園主對石頭的恭敬之情卻不難發現，劉蓉峰愛石成癖，有“石癡”米芾遺風，他曾經搜羅了很多湖石名峰，在此地“筑書館寵異之”，認為湖石不僅能給人以美感，還能得到很多為人處世的道德修養。揖峰軒環境幽雅，不妨作為三四個好友論詩作畫，操琴對弈的好地方，大家看里邊有琴、有棋。尤其是兩桌，一邊是圍棋棋盤，一邊是象棋棋盤，拿掉棋盤，桌子形同七巧盤，可以拆開來隨意放置，小方桌可以拿到院內用來拜月，也可取一墻角放花盆、茶具等。紅木菱花門窗上的蝙蝠、雙錢、萬字圖案等都是吉祥的符號。古人讀書總要找一個幽靜的地方，陶淵明講，“既耕亦已種，時還我讀書”，“還我讀書處”便是主人的書房，不過，它在揖峰軒的后邊。

(站在鴛鴦廳前)

篇6

要實現高質化的隨文練筆，有效擇取訓練點是非常重要的。筆者以為，有效的隨文練筆訓練點至少應體現以下幾個特點――適切性：所謂適切性就是當練則練，實現適切性最主要的一條原則就是要能夠立足學生習作發展水平的實際來檢視文本中的言語訓練點，要避免重復訓練與超前訓練。匹配性：匹配性要求隨文練筆所選擇的點能夠將讀與寫緊密結合起來，或是運用語言，或是習得寫法，或是展示理解等，要真正打通讀寫之間的壁壘，實現讀寫能力的有效橋接。成長性：隨文練筆所選擇的點一定要讓學生在言語實踐之后獲得真切的提升，這就要求我們所擇取的點一定要立足在學生言語或理解的生長點上。延展性：學生在隨文練筆中形成最初的讀寫力，但也不能被這種模仿（遷移）式言語訓練限定住學生的表達個性與特色，所以在預設隨文練筆點時，我們還應充分考慮到學生的習作個性。此外，還應體現魅力性，讓學生在隨文練筆的過程中，享受到言語實踐的高峰體驗（或是領悟妙處，或是生成自信），充分感受語文學習的魅力。

丁有寬老師曾經說過“讀寫結合，事半功倍”，其實，擇取有效的結合點也能讓隨文練筆產生“事半功倍”的效果。那么，基于以上選點要求，在隨文練筆的過程中，我們究竟可以采用哪些擇點策略呢？

一、語言運用策略：創設相似性情境，實現語言的即時傾吐

在閱讀與寫作中，有一種現象值得我們關注：在學習課文的過程中，學生積累了不少優美詞語，但卻不能及時運用到作文當中。這與我們老師尚未有效培養學生的運用意識有一定的關系。入選教材的文本基本上都是文質兼美的范文，是學生學習語言的優質范本。我們在引導學生體悟課文語言文字的精妙之后，還應該創設情境或話題，帶領學生試著用一用學習本課時所積累的精妙語句。

案例陳述：在教學《霧凇》一課時，筆者就采用了這樣一種“語言運用”式隨文練筆，主要步驟如下：首先，引領學生通過品讀“彌漫”“涌現”“模糊”“鍍上”等動詞領略霧凇形成過程的動態美；其次，帶領學生欣賞一段黃山云霧的視頻，為學生提供隨文練筆素材；第三，提供一組表示霧氣變化的動詞，讓學生學會使用這些動詞，寫出霧景的變化之美。在隨后的練筆中，筆者發現學生都能有意識地運用動詞來表現霧景的變化。

策略解讀：葉圣陶曾說過“閱讀是吸收，寫作是傾吐”，以“語言運用”為策略進行隨文練筆時，就需要我們做好“吸收”與“傾吐”這兩項工作。“吸收”，一方面需要教師在解讀文本時能夠發現本篇課文語言的特點，尤其要關注對學生具有一定陌生感的語言，比如《霧凇》一課中描寫霧凇變化的動詞，《盧溝橋烽火》中描寫戰爭場面的詞語等；另一方面還需要教師能預設出有效的教路引導學生深入體會這些語言的秘妙之處，上例中筆者在引導學生體悟這些動詞的秘妙時分別采用了“讀動詞，聯想畫面”“換動筆，比較精妙”等方式，讓學生充分品悟到這些動詞對寫出景物變化的重要作用。在引導學生“傾吐”時，教師要能創造出適切的語境讓學生運用，相似語境是最適宜學生遷移的，所以教師在創設語用情境的時候，一定要注意與文本語言環境相近或相似。在這樣一種即時運用的情境中，學生不僅真正實現了語言的積累與運用，更為主要的是培養起即時運用的意識與習慣。

二、以寫代解策略：嘗試重構式創作，實現理解的內外融通

在閱讀的過程中，顯示學生對文本理解與領悟的方式是多樣的，有用朗讀讀出體悟，有借談體會談出理解……當然，我們還可以借助隨文練筆的方式讓學生寫出自己對文本的理解。不過，我們在采用這種方式進行隨文練筆時，要避免過于簡化，只是讓學生將自己的理解寫下來，這樣的隨文練筆與口頭表達理解無任何實質性差異。其實，我們可以采用切入文本的方式，引導學生對文本進行重構性寫作來體現對文本的理解。

案例陳述：《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課可以分為兩部分：第一部分寫作者小時候并不真正理解父母這兩種不同形式的愛；第二部分寫作者后來理解了父母不同形式的愛，并在這兩種愛的鼓勵下走向成功。筆者在學生理解了文本意蘊之后引導學生對課文第一部分內容進行改寫，將故事中“記得七八歲的時候”改成“記得十四五歲的時候”，讓學生想象當作者漸漸理解了父母不同形式的愛的時候，又寫了一首詩，是如何面對父母的“精彩極了”“糟糕透了”，注意從人物的語言、動作、心理等方面來寫作。

策略解讀：以寫代解既能實現對文本理解的進一步深化，又可鍛煉寫作能力，是隨文練筆中經常采用的一種方式。教師在引導學生進行“以寫代解”式隨文練筆時，一定要注意立足兒童的角度來把握文本意蘊，課文主旨是否適合兒童生活實際與發展狀態？如果不適合，該從哪個角度進行重構？筆者在進行《第一朵杏花》教學時發現兒童理解竺可楨爺爺的“精確觀察，掌握規律”的科研精神有一定的困難，于是筆者設計了話題“當我_______，我需要_______”，讓學生立足生活重構自己的生活態度。同時，還需要教師對文本有全局的視野，哪里是事情發展的轉折點，哪里是人物態度的變化處，哪里是意蘊的重構處等，這些都是可以進行“以寫代解”的點。最后需要教師確定重構性寫作的方式，或續寫，接著故事發展的脈絡繼續往下寫；或改寫，立足文本意蘊，改變故事發展，如上例；或重寫，面對文本意蘊的局域，寫出你的新解，如《最大的麥穗》一課中，我讓學生構想自己心目中“最大的麥穗”，讓文本原本單向的意蘊走向生活走向多維……因為“以寫代解”式隨文練筆是讓學生帶著理解出發的，所以能夠實現理解與表達的互相促進，真正實現理解的內外融合。

三、寫法遷移策略：立足同類化練習，實現技法的有效落實

在平時的閱讀教學中，我們雖然帶領學生認識、體會了不少文本表達上的特點，但大多數時候，也僅僅停留在體悟的層面，并未能真正讓學生試著像課文作者那樣寫一寫，文本的表達特點仍然停留在認識與理解的層面上，所以就出現了學生對許多表達方式津津樂道，而在寫作中卻鮮有使用的情況。其實，我們完全可以引導學生在體悟到文本表達特點后，也像作者那樣寫一寫，以彌補當下習作教材不能真正教寫作的不足。

案例陳述：筆者在教學《廣玉蘭》與《夾竹桃》時，沒有限于對兩篇狀物散文內容的簡單梳理上，而是讓學生著眼于表達方法的對比。學生分別從寫作順序、描寫花的色彩、描寫的重點、蘊含的情感等發現了異同。隨后，筆者又創設了遷移運用的情境：選擇你最想試用的寫作方法，寫一寫校園里的香樟林。學生在習作中均嘗試使用了不同的表達方法來描寫香樟林，使本篇習作訓練的質效明顯提升。

策略解讀：在隨文練筆中要真正實現寫法遷移，需要教師做到以下三點：第一，需要教師培養自身對寫作的敏感性，只有這樣才能在解讀教材時具備一雙慧眼，及時發現文本表達上的特別之處。那么，教師如何培養寫作敏感性呢？一方面需要經常研習寫作技法，知道各類寫作方法的來龍去脈，另一方面需要勤于練筆，要經常體驗寫作過程，知道該如何使用這些寫作方法。第二，需要教師引領學生體悟使用這種方法的妙處與路徑，其中同類比較（如上例中，將幾篇相同體裁的文本進行比較，發現其寫法上的異同）、系列梳理（同樣是使用動詞，寫景文章與寫動物文章又有什么不同，如《廬山云霧》中描寫霧景變化的動詞與《珍珠鳥》中描寫小珍珠鳥動作的詞語）、先寫后讀（出預設話題讓學生寫作，然后再與文本對照，發現文本表達的優點）等都是引導學生深入品悟表達妙處的方法。第三，則需要教師創設與方法相匹配的創作話題，如上例中，讓學生借鑒《廣玉蘭》《夾竹桃》的寫法來寫一寫校園里的香樟林，這就是屬于同種類型內的寫法遷移，又如學生學完了《我們愛你啊，中國》，筆者讓學生遷移寫作《我們愛你啊，母校》。學生在相同類型的題材內練習，容易在較快的速度內獲得認同感。

四、文本互話策略：借助補白式介入，實現閱讀的細膩深化

《語文課程標準》指出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”。接受美學指出，文本本身就是一個召喚性結構。文本本身的“留白”就在吸引學生對文本進行不斷地“補白”，以實現與文本閱讀的互動性對話，從而將閱讀走向細膩深入。其實，有不少文本的“留白”就是隨文練筆的絕佳結合點，這時就需要我們能夠即時捕捉，引領學生用筆不斷走向文本世界的內在。

案例陳述：筆者在教學《嫦娥奔月》一課第五自然段時發現，課文在寫嫦娥與蓬蒙周旋時，只有人物的心理、動作，而缺少語言。針對學生對話描寫的弱項，于是在教學中，筆者讓學生圍繞“周旋”一詞，寫一寫嫦娥和蓬蒙之間的對話，要求恰當使用提示語。在課堂上，學生借助自己的筆觸再現了嫦娥與蓬蒙語言“周旋”的場景，在寫作的過程中，學生充分感受到了嫦娥的善良機智與蓬蒙的奸詐貪婪。

策略解讀：文本的留白往往是理解的關鍵處，也是練筆的“絕勝處”。于永正老師在教學《我的伯父魯迅先生》時讓學生圍繞“飽經風霜”一詞展開隨文練筆，讓學生一下子就抓住了黃包車夫的外貌特征，在寫作時也充分感受到黃包車夫生活的艱辛。上例中，教者通過寫人物語言上的“周旋”，人物的特點就在學生的心中慢慢突顯。文本補白式隨文練筆需要我們能夠發現文本的留白處，當然這樣的留白處要與文本主旨密切相關，切不可什么“留白”都拿來寫作。其次，在寫作的過程中，需要我們進行一定的方法指導。如何指導？一是順應文本的寫作內容與方法，比如說教師在帶領學生學習《黃鶴樓送別》一課時，可以順應文本內容，讓學生想一想，李白可能會對眼前滾滾東逝的江水說些什么呢？此種方式更有助于學生深入品悟人物的內心與情感；二是立足學生寫作訓練的實際，適切地安排相關技法訓練，如上例中，既讓學生與文本進行了細密對話，又復習了如何正確使用提示語，真正實現了雙贏。

五、材料另寫策略：采用嫁接型寫作，實現資源的嶄新使用

課文不僅為隨文練筆提供了語言、寫法等內容的借鑒，同時還提供了豐富的習作素材。在平時教學中，雖然我們已經開始關注文本所提供的習作素材，但還未形成系列、深入使用的意識與習慣，一些文本素材資源就這樣被遺忘在角落。其實，如果我們采用新的視角對這些文本素材進行“嫁接”，就會發現這些素材其實都是非常精彩的隨文練筆點。

案例陳述：《莫高窟》（蘇教版第九冊）一文從彩塑、壁畫、藏經洞等方面向我們介紹了莫高窟的藝術瑰寶，在教學過程中，筆者根據學生尚未真正寫過導游詞的現狀，便讓學生圍繞其中的一方面，寫一段導游詞，要求注意抓住景物特點，并能提示參觀游覽的注意事項。因有了集體展示（由教師出示幻燈，學生模擬導游）的任務驅動，學生紛紛圍繞自己感興趣的內容撰寫了內容具體、特點鮮明、富有人情味的導游詞。在后續的展示中，學生個個介紹得有模有樣。

篇7

各位團友，大家好！歡迎大家參加我們***旅行社組織的這次海南雙飛5天團。(這個團隊名稱要講得很流暢，會給游客一種你很專業，很值得信任的感覺。) 首先，我先介紹一下自己。我是這次行程的全陪導游，叫______，大家可以叫我阿___或___(不要稱某小姐或某先生，顯疏遠)。(在這里還可以拿自己的名字開個小玩笑，以加深印象并活躍氣氛。)

首先我們有一件最重要的事，請大家拿出身份證，順便檢查一下有效期，特別是臨時身份證，它的有效期特別短，要看一看回來那天會不會過期，然后把身份證交給我，我先要核對身份證和機票上的名單是否相符，等一會到機場由我用這些身份證給大家辦理登機手續，然后連同登機卡一起發還大家。我在這兒順便說一下，身份證一定要保管好，而且請隨身攜帶，不要放入大的行李箱中，以免匆忙中被托運了，人就上不了飛機了。象我們這次去海南要是沒了身份證就只能游水回來啦！

我作為大家的全陪，職責主要在于照顧大家這幾天的食、住、行、游、購，(景點講解由地陪負責)解決旅途中遇到的麻煩，盡我最大的努力維護大家的利益，務求使大家在這一次的旅途中過得輕松愉快，我的任務就是要令大家玩得開心愉快，但同時我非常需要在座各位的合作和支持。俗話說："百年修得同船渡"，我覺得也可以說"百年修得同車行"，現在我們大家一起坐在這里，一起度過這幾天的旅程，我覺得是好有緣份的，所以我希望在這幾天的行程中，我們能夠相處得愉快，同時也祝愿大家旅游愉快，玩得開心！

這是我們公司贈送給大家的紀念品，有旅行袋、帽、團徽。公司發這個旅行袋的意思是祝愿大家“代代平安，滿載而歸"，大家回程時一般都會買些當地土特產帶回來，這個袋到時就有大用處了。現在有的人如果本身帶的包較小放不下去，可以打開公司這個大袋，把自己的小袋放進去，就還是一個袋，不會多出行李來了。

還有呢，希望大家佩戴好這個團徽，因為等會兒到了機場，人比較多，流動性大，大家戴了團徽以后，就能夠互相認識，并且知道都是來自同一個地方，那樣就不容易找不到人了，是不是？而且到了旅游景點進門時驗票員看見這個團徽就知道是我們團隊的，沒有戴的就會被攔住查票，所以請大家佩戴好它，并且不要遺失了。另外這個團徽背后印有我們公司的總機電話號碼，當您遇到什么問題可以及時打電話求助。

下面，我就來講一講大家最關心的行程，看看我們都要去哪些好玩地方玩。我們這次是游覽海南島，它是我國的第二大島。(這里可以插問："大家知不知第一大島是哪一個？")在這五天里，我們將環游半個海南島，我們是沿著東線海濱出發，直到最南端的三亞市，然后從中線山區回來，各種類型的景觀都能看到。海南島的西部由于還沒有開發好所以現在還沒有安排進常規旅游線路中。

(講行程不用把每個景點都詳細講到，那是地陪的事情，全陪要做的就是提起客人的游興，所以每天挑最出名最精彩的景點講一個也就差不多了）

今天是第一天，我們現在坐車去廣州白云機場，坐飛機去海口，（順便說一下起飛的航班是幾點的)。當天我們會參觀海瑞墓、五公祠。對了，我在這里出一個題目，回程時我會搞一個搶答比賽噢，第一個答對的游客有神秘禮物啊！聽好了，我的第一個題目是：“五公祠里供奉的是哪五公？”，大家記得在參觀五公祠的時候好好聽地陪講解啊！（這位游客問了，導游你知不知道啊，我當然知道，我在這里透露一點點，這五公有三個姓李，一個姓趙，一個姓胡，是五位宰相噢！嘿嘿，夠神秘吧？）

第二天我們會沿著東線進發，參觀靈山鹿場，游覽萬泉河，接著去有海南第一山之稱的東山嶺，然后到達興隆溫泉，這里是一個熱帶農場，有可可、咖啡、胡椒、椰青等許多熱帶農作物，既可參觀又可品嘗，還可以泡溫泉，怎么樣，吸引人吧？

第三天到達三亞市，我們會游覽鹿回頭，這里有一個美麗的傳說，講一只梅花鹿怎么變成了一位大美女的，到當地有我們的地陪跟大家說，這又是一個搶答題目噢，大家到時可要仔細聽啊！

第四天我們去美麗的大東海，天涯海角，雅龍灣，然后會沿著中線山區返程，路上我們會參觀黎苗村寨，知道海南島的少女怎么表達愛意嗎？就是用力掐那個被看中的男孩子啊！到時我們要看看咱團里的哪位靚仔會被掐得青一塊紫一塊啦！

第五天，在路上遠眺五指山，大家都知道孫武空被如來佛壓在了五指山下，就在我們海南島啊！俗話說"不識廬山真面目，只緣身在此山中"，要想知道五指山的真面目，就要遠眺，看是不是象五個手指。最后我們禱睪？冢?朔苫?苫毓闃蕁?BR>講了這么多東西，大家記住了嗎，記不住也沒關系，到時我和地陪每天早上都會重復預報當天的節目的。

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我們大家出來旅游，當然是為了玩得開心。為了盡量避免發生不愉快的事情，我給大家講一下我們去旅游時需要注意的事項。我分成食，住，行，游，購，娛六個方面來講可能會比較清楚。

首先，在食的方面，俗話說"食在廣東"，這句話說明廣東菜很精致講究。北方人形容廣東人的飲食是這樣的，天上會飛的除了飛機，地上四條腿的除了桌子以外，什么都能吃！雖然有點夸張，不過說明廣東菜品種豐富，是北方菜不能比的。粵菜是中國菜系中的一種，制做是極講究的，弄得廣東人一個個都成了刁嘴，以前我帶東莞的團去北方旅游，每次訂餐時都要叮囑餐廳一大堆注意事項，記得有一次在山東威海，當地那時還沒怎么接過廣東團，所以餐廳叫廚師來聽我的電話，我說："他們不吃涼菜、不吃辣菜、不吃太咸、不吃太甜、不吃面食、不吃熬菜、不吃太多肉、不......"，最后那憨厚的山東廚師問道："那他們到底吃什么呢？"。當時北方的導游給編了一首順口溜說廣東團："飯前喝湯，飯后挑牙，魚類管夠，肉少菜多。"。對于廣東人愛飯前喝湯的習慣許多北方地區也是不很了解，而且廣東的湯特講究，要老火靚湯煲三個小時。一般北方都是最后上湯，而且都是紫菜雞蛋湯之類的簡單湯式，廣東人給起了一個古怪的外號，叫“滾蛋湯”，為什么呢，因為一是滾水打入雞蛋即可，二是因為一上這湯也就是說最后一道菜了，可以走人了，因為他們不滿意這樣的湯式，所以給起了這樣一個半開玩笑的名字。

而且我們廣東的團隊在吃的方面不但講究口味，還對環境、服務要求特別高。但是，正所謂"在家千日好，出門一日難"。我們出門在外，很多東西就不可能象在家里那樣舒適。雖然我們會盡量安排一些粵菜給大家，但外地做的粵菜總是不會那么正宗的，海南還算好點的，因為以前海南島曾經也劃入廣東省的嘛。北方的口味相差就更遠啦，象在四川，那里的大師傅不放辣椒簡直就不知道怎么做菜，就算真的不放辣椒做出來的菜也是辣的，為什么呢？因為刀板、菜刀、鍋鏟全都是辣的啊！以前我有團友在四川每次吃完飯就不見了，原來辣得肚子疼得不停地跑廁所！如果去山東就更慘啦，沒有米飯吃，頓頓大饅頭，四兩一個，大黑又硬，吃上四五天，全團的臉色也變得又黑又硬啦！當然，那是以前，現在的情況已好多了。但是各地的口味也各有特色，我們大家出去旅游的目的不是單純為了享受，更主要是為了見識一下，開開眼界，很多沒有嘗過的東西也要去試一下，是吧。因此，很多風味小吃可能不是很適合口味，但大家都可以去品嘗一下，試了也就是達到目的了，對不對？

我們公司安排的就餐地點一般都還是比較好的，但全中國餐廳服務最好的就是珠三角地區了，擺桌上菜麻利快捷，倒茶添湯培訓到位，到了外地可沒得比噢，象北京的服務員你要是催她一聲，她會大聲駁斥你說：“沒見我正忙著嘛！”，要按珠三角的酒樓，一早炒魷魚啦，但一個地方有一個地方的特點，這在北京不算什么，所以大家入鄉隨俗，別拿自家的標準要求別人。海南島的情況能好一點，但是海南的旅游旺季非常明顯，大家知道嗎，海南的旺季不是在夏天，因為夏天太熱啦！所以秋冬的海南氣候是最合適旅游的，冬天里三亞都可以游泳呢！也就成為北方人最愛的避寒勝地，所以到了冬天，特別是春節和國慶，每個用餐的地方都人滿為患，有時要等桌等臺，這也請大家體諒一下，當然，我一定會盡全力讓這樣的事情少發生的。

（講這一段叫“打預防針”，先把情況講得壞壞的，等到了當地沒這么差，客人就會感覺很滿意了）

對了，海南天氣比較熱，大家如果晚上自已外出品嘗小吃要特別注意飲食衛生。那位游客問了，海南有什么特色美食啊？那可多啦，首先，海南有四大名菜，它們是東山羊、和樂蟹、加吉鴨、文昌雞，那東山羊可是一件稀罕物，一般的羊都是白色的吧，它是全黑的，毛皮又油又亮，兩只眼睛烏溜溜的，特神！而且它還有一個特點，它是吃東山上的鷓鴣茶長大的，所以肉一點也不膻，當地人常常拿來煮火鍋吃，可香啦！文昌雞就有點象我們廣東的清遠雞的做法，白灼后蘸調料吃，皮滑肉嫩，可與清遠雞比美噢！一般旅行團文昌雞是有得吃的，但其它三樣美食就不一定能安排了，如果有游客要試試可以晚間到小吃檔去品嘗。

另外，海南還有椰絲炒飯、椰子盅、竹筒飯、山米酒等等特色，同時海南的水果也是很出名的，象椰青、菠蘿密、芒果、楊桃、菠蘿、西瓜等等，海南的菠蘿不是泡在糖水里吃的，小販會給你一點鹽加上辣椒粉來蘸著吃，這樣就一點也不酸，變得非常甜啦，大家一定要試試！還有一種仙人果，就是仙人掌結的果實，小拳頭大，里面的汁紅紅的，會吃得兩片嘴唇象涂了口紅，在海南的猴島上猴子們都愛吃，所以許多猴子都好象涂了口紅一樣呢！還有檳榔也會弄得滿嘴發紅，當地人把半個檳榔加上一片葉子和一點生石灰一起嚼，弄得滿嘴象流血一樣，我是完全吃不來的，你們也可以試試啊！椰青是海南的特產，也就是從樹上當摘下來的青色的大椰子，幾塊錢一個，當地人砍開一個小口，插入一根吸管，就成了天然的飲料啦。有些還會把它事先冷藏，砍開后會發現水面上漂滿了碎冰，在熱氣逼人的海南，吸上這么一口冰入肺腑的天然凍飲，真是一種享受啊！有些地方甚至還會有猴子在攤子上，有客人點了椰青，猴子立時上樹為你現摘，又看表演又品美味?趺囪??D系穆糜撾??稅桑坎還?D系乃??溆侄嚶直鬩耍??運???柿浚?蘊?嗔絲贍芎蟀攵渦諧棠憔鴕?煌5乜疾旌D喜匏??/P>

在住的方面呢，我們公司為大家安排的全都是三星級或以上酒店，一般來說條件還是較好的，不過偶爾也會有些問題，比如說遇上旅游旺季或節假日，有時大家不能分到同一樓層啊，有時房間里的東西不齊全啊等。有問題的時候大家可以向我提出，我會跟據具體情況處理好，總之我們一定會全力維護好大家的利益，這是我們的職責所在。

另外還有些問題要注意一下，到了酒店會有行李員來幫手搬行李，一般來說這些服務是要給小費的，如果你的行李并不太多可以不要行李員搬運行李。如果請他們搬了就要給小費，這是一種禮貌，一間房的行李給5-10元左右也就差不多了。

還有，房間冰箱里的飲料，酒柜中的各種酒，一般都是要另收費的，而且通常較貴，大家要看清價目單再取用。第二個要注意的是，進了房間核對一下房間的物品清單，如果少什么用品，及時叫服務員補齊。特別是大小毛巾，有的客人說，我自己帶了毛巾，不用它的，那也不行，因為第二天退房時服務員查房如果發現少了毛巾就講不清楚了，所以為了避免產生問題，還是早早叫她們補齊的好。

房中配的牙刷，小肥皂，梳子，沐浴液，洗衣袋，信紙等都是可以用或拿走的，但各種毛巾，水杯等都不可以拿走，還有擦皮鞋的小盒子，以前有客人將它拿走，都引起了麻煩。毛巾也請大家愛護一下，以前有客人拿來擦皮鞋，弄得黑黑的，這樣也不太好，愛護公物是公民的好品德嘛。吸煙的游客要注意，在房間里吸煙要小心，如果不小心燙壞了家具或地毯，酒店要索賠很多錢的。還有鑰匙牌，如果遺失了很麻煩，一來不安全，二來要罰款，有的酒店前臺可以保管，出門就交到前臺會比較好。

最后就是安全問題，入房要檢查一下門、窗是否能從里面關牢，離開房間不要把貴重物品留在房間，晚上睡覺時一定要反鎖好門，看看門背后有沒有走火通道圖，注意對照觀察一下道路。有些酒店會有搔擾電話，大家盡量不要搭理，有人敲門開門也要小心，有些女人擠進來就不走，你不掏錢就讓你好看。

在行的方面，每到達一個景點大家下車時，都要記清楚我們的車牌號碼（一般記住最后三位就可以了），以及大概停放的位置，因為許多旅游車型是一樣的，光靠記車的外形較難找車。另外大家一定要在規定時間準時返回，不要讓一二個人影響全團的活動。遲到的游客要罰唱歌，要是總遲到，還要罰款給大家加菜啊！在公共場所不要亂丟果皮紙屑，海南現在罰得也很厲害，有時不光罰錢，還要罰拾垃圾一小時，大家可不希望加上這項特別活動吧？同時，車上衛生也很重要，誰也不想座在垃圾山上，是不是？所以請大家把果皮垃圾都放入塑料袋中，晚上下車時帶下去投入垃圾箱。吸煙的游客也請不要在空調車上吸煙，那樣的話空調器會發出一種臭味，我們的乘車環境就變得很糟啦。

在景點入門時請大家不要擁擠，帶到團徽，跟上隊伍，方便檢票員點人，也不要與其它游客或當地人發生沖突。在景點遇到照相的人要繞開，不要從人家的鏡頭前走過。還有許多景點是禁止照樣的，大家要注意觀察一下有沒有標志牌，一般古建筑的內部、古壁畫、佛像等等都是不讓照相的，如果你照了很可能會被工作人員把一卷膠卷都拉出來曝光，所以千萬要注意。過馬路等一定要走橫道線和紅綠燈，在東莞有時行人不太注意這些，但許多外地大城市是管理得非常嚴的。如果違返了交通規則會罰你穿上一件小背心，在路口幫助維持秩序一小時，我想誰也不想享受在海南的辣太陽底下吃汽車廢氣一小時的特別待遇吧？

最后，回到車上時請大家不要爭座位，我不會固定第一天的座位從此不變，因為有些老人走路慢，上車較晚，會坐得較后，但她們常常會暈車，所以請年輕人照顧一下。我們大家都來自**市，出門在外，要注意互相團結，互相幫助，同時在外面的表現要給我們的家鄉爭光，不要給家鄉抹黑。

在購物方面，因為旅游購物是旅游勝地的一大收入來源，所以那兒常是政府指定要搞購物項目的，這可以理解。同時旅游購物對于我們旅游者也是很重要的，有些專門集中的特產購物點也給我們帶來了一些方便，所以大家不防去看看，中意的就買，不中意的就不買。

海南的特產大家都知道，珍珠是最出名的啦，俗話說“西珠不如東珠，東珠不如南珠”，這南珠就是指的海南島直到廣西合浦一帶的珍珠啦。鑒別珍珠有一個最簡單的方法，拿兩顆珍珠輕輕互擦，有一種沙沙的感覺就是真的珍珠了。海南島還盛產鹿茸鹿鞭等鹿制品，有的游客問了，鹿不是北方的特產嗎，怎么海南島也有鹿，沒錯啊，海南島自古就有鹿，不是還有一個著名景點叫鹿回頭嘛！

另外海南還有水晶、玳瑁、椰雕、貝雕等許多工藝品，椰雕可是海南的一大特色，以前叫“天南貢品”呢，是進貢給皇帝用的。古代的椰雕是用椰子剝光外面所有的棕毛，再打磨光滑，刷上漆，就成為又輕巧又堅實的小首飾盒了，現在更有了進一步發展，把棕毛留下部分，做成娃娃的頭發，再畫上眼嘴，就成為各式各樣可愛的椰娃娃了，價格也不貴，也就10元-20元之間，買回去送給親戚朋友可是很有地方特色的禮物啊！椰子制品可多啦，還有椰子糖、椰子膏、椰子球、椰子酥，真是琳瑯滿目，價廉物美，是買回去帶給辦公室同事分享的最好禮物啦！

那些珠寶、貴重藥材，識看會鑒別的人不防買些貴重的，如果不太會鑒定，那還是買些普通的作為旅游紀念品較為合適。大家在購物的時候，可以考慮一個東西的使用價值、欣賞價值和紀念價值。比如在香山購買紅葉，也許它沒有什么使用價值，但它有很大的紀念意義，這些小物品買回去贈給親友都是很相宜的。很多東西，不在于它的貴重，而在于它的紀念作用。

現在說說晚間活動的事，我們國內團一般不安排集體的晚間活動，多是留給大家自由逛街，但我還是要提醒大家一些注意事項。第一個，晚上大家出去逛行，要記清楚酒店的名稱，或者帶上酒店的火柴、筆等有標志名稱的東西。如果有人迷失路了，叫一輛的士，告訴他酒店名稱就可以將您安全送達酒店了。別以為這是小事，連我自已都出過一次事，那是在昆明，我們急忙忙地把行李放入房間就趕著出去用晚餐，晚餐的地方在一個鬧市區，吃完飯游客們就提出來逛逛街，開始大家還一起走的，一買東西就走散了，最后我突然發現就剩自己一個人了，于是想叫車回去，這時才突然想起沒有記住入住的酒店叫什么名字！當時也沒有地陪導游的電話，站在人生地不熟的昆明街頭，真有點叫天天不應、叫地地不靈的感覺。最后總算找到一個好心的出租車司機，向他描述酒店的大約樣子，他帶著我去幾間有點象的酒店一家家試，最后總算找到了，不過花了一大筆車費噢！

另外，大家注意了，平時我們在家都是男孩給女孩當護花使者，不過來到海南可能要倒過來，男游客出門要請女團友當護花使者啦，因為如果一眾男士外出就可能遇到“飛來艷福”，而如果有女團友一起就不會有這種事啦！別以為飛來艷福是好事啊，旅游界盛傳一種“1000元的咖啡”，在許多城市都有，我自已帶的團是在桂林遇上的。晚上團友出去遇到一些漂亮的小姐邀請共喝咖啡，結果喝到一半就有人沖進來說掃黃，要拉游客去落案，游客拚命懇求，最后說私了，于是給了1000元，后來才知道這根本就是圈套。所以大家晚上出外不要涉及非法場所，也不要回來得太晚。還有，大家晚上出街時，可以把團徽放在包里，不要掛在衣服上，讓人家知道你是游客，一般游客身上都會帶錢，又人生地不熟，容易成為打劫的目標。另外，大家晚上外出最好隨身攜帶身份證，有些城市在深夜會有巡邏查夜的，如果你太晚 回來就可能會被攔查，如果你沒帶身份證可能就要等我到公安局去救你啦！

好了，等過一段時間，我們就會到達機場。下車以后我會舉起這面導游旗，請大家跟我進入候機大廳，然后我去辦理登機手續，大家可以自由活動一段時間，去一下洗手間，不過要聽清集合時間，一定要準時回來集合，這是很重要的，并且注意保管好自己的行李物品。

等我辦完手續后，我會把登機牌、機票、身份證、機場稅一起發給大家，大家先不要收入包里，因為馬上檢關的時候都要用到，所以請拿在手上。摩絲，噴發膠是不可以帶上飛機的，因為里面有揮發性的易燃物質。刀也是不可以帶上飛機的，有人問，那削水果的小刀能不能帶上飛機呢？自從911之后不論刀的大小一律不許上機，如果是象瑞士軍刀這樣幾百元一把的小刀我建議你早早把一件行李辦托運，把它放入行李里托運即可。

過安檢門的時候身上所有的金屬物品都會使警鈴響，比如說手表、打火機、煙盒，硬幣，鎖匙等等，最好事先放在手提袋里，在安檢時就不需要拿出來放在托盤上以致于不小心遺漏了，以前我有一位客人帶著一塊5萬元的高級手表，過安檢時放進托盤，然后他忙著拿從傳送帶上涌出來的行李，忘了拿，等到半小時后想起再回去找早沒了，所以我現在都提醒大家早早拿下來放入隨身的手提小行李袋中。還有金屬邊的眼鏡有時也會響，所以如果你身上所有的金屬物品都掏光了警鈴還響，就試試把眼鏡除掉。另外如果有哪位做過手術，身體內有金屬物，請早早向安檢人員說明。

到了候機廳內，這時請打身份證、機票、機場稅存根都收好，因為不再用到了，只留登機卡在外面。在候機廳內我們的團友請盡量坐在一起，不要分散，請注意聽喇叭中叫登機的通知，我們的航班號是****，起飛時間是****，有時會提前10-30分鐘叫登機，如果接近登機時間時需要上洗手間，請告訴團友或我一聲。在候機廳里有雜志、書籍、食品等出售，如果怕乘飛機耳雜疼的團友可以去買一些香口膠，起飛的時候嚼一些，使耳咽管打開，就不疼了。等機場宣布可以登機時，請跟著我的這面導游旗去登機門集中，同時拿出登機卡。

登上飛機以后，大家可以將行李放在頭上的行李艙里，如果放不下可以放座位下面，不要為這些小事與別的乘客發生矛盾，要注意的是不可以放在過道上，因為那不但是送餐的工作通道，還是發生緊急事故的逃生通道，如果你放在走道上，空中小姐會拿去放在機尾空處的。另外，大家一上飛機就要關閉手提電話，因為它會影響飛機駕駛操作的。

坐下來后要系好安全帶，在起飛時請不要打開小桌板，沒事不要亂按頭頂上紅色的呼喚鈴，坐在門邊的游客請不要搬動任何紅色的手柄等。飛機起飛的時候，有人會感到耳朵嗡嗡作響或疼，就嚼些香口膠，沒有準備的話用力張大幾次嘴巴，直到聽到耳朵里輕輕啪一聲就好多了。在飛機上是不可以吸煙的，有的飛機上的洗手間有煙灰缸，我們很多客人會誤以為在洗手間可以吸煙，其實呢，在洗手間吸煙也是不允許的，一但違反規定就會被嚴厲批評及罰款的。曾經有一位游客在洗手間吸煙，結果警鈴驟響，空中小姐連同副駕駛員一起沖到機尾，撞開門，把全機乘客都嚇得要命，然后對那位游客又是教育又是罰款，搞得好不尷尬，所以大家一定要記住：在飛機上是不可以吸煙的。還有不要隨便拿炸彈、非典什么的亂開玩笑，那樣是會被拘留7天的！

篇8

關鍵詞：公選課；旅游文學；資源整合；實踐

隨著國家文化旅游戰略的實施，對高職教育也提出了新的挑戰：加大人文綜合素質和文化旅游教育的廣度和力度。因此，高職跨專業公選課旅游文學教學內容應圍繞培養學生旅游文學修養，提升對旅游文學作品的鑒賞能力和人文綜合素質，激發旅游興趣，正確傳承祖國旅游文化，促進文化旅游的可持續發展這一目標進行選擇和整合，使教學內容實現文學與旅游的融合，文學與人文精神的融合。

高職跨專業公選課旅游文學教學資源整合的原則

1.課內與課外相結合

教學內容選擇上必須具有公共性、通用性、能接受性。公選課的課時少（我院公選課只有20個課時），課內必須照顧不同層次不同學習背景的學生，遴選人文內涵深的旅游詩聯和短小精悍的旅游散文進行重點鑒賞并兼顧傳授基礎知識，教材更多的內容，則必須借助提示學習書目或網站，讓學生課外自學，以彌補教學課時不足的現實。

2.藝術性與趣味性結合

跨專業公選課旅游文學課程不僅要傳授知識，還要努力培養審美情感的體驗。為了調動興趣愛好各不相同的學生共同的學習興趣，教學內容當選擇旅游文學中感染力強、審美內涵深、趣味性濃的優秀作品，讓其中美的語言、形象、情感，在寓教于樂中升華為學生的審美能力，以促進人的全面發展。

3.知識性與人文性相結合

優秀的旅游文學作品，本身就是人文深厚的好教材，有利于對學生愛國主義思想，人文關懷的培養，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，真正落實以人的全面發展為根本目標。

4.紙質教材與網絡資源結合

教學內容的選擇必須做到紙質教材與網絡資源相結合，凸顯人文。旅游景點文學的選擇要縱橫結合，地域分布既要廣，又要富有代表性。讓學生既重點掌握人文底蘊深的旅游景點，又放眼全國。

高職跨專業公選課旅游文學教學資源整合及應用

1.建立旅游文學圖文資源庫，使課堂教學形散神不散

（1）構建圖文資源庫

其制作思路是：以課程目標和教材或講義為指南，以名句帶出景點，下載相關景點圖片，用PPT軟件井然有序制成一張張集文學與景點相融合的圖文并茂的PPT課件。例如，將桂林、陽朔的山水圖片與民諺“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”和韓愈詩歌名句“江作青羅帶，山如碧玉簪”與意境相吻的陽溯、桂林山水圖片搭配，制成課件進行教學，讓學生感受到桂林山之奇美和水之綠美。

（2）建立景點圖文教學資源庫

景點旅游文學作品往往是用各種不同漢字字體書刻而成的，這就需要引導學生了解漢字形體的演變。可以從網上下載漢字各種字體字形圖片，讓學生認識到：歷史上，我國漢字在正規場合使用的甲骨、金文、篆書、隸書、楷書等五種字體。

（3）借助資源庫突破教學重點

例如，在教律詩和對聯的平仄知識時，先講解什么是押韻、平聲和仄聲，再讓學生邊讀律詩邊看景點圖片邊寫出現代漢語拼音，領會押韻現象，琢磨平仄，讓他們自己總結歸納出平仄規律及不規則的平仄現象。

2.建立旅游文學聲像資源庫，培養語感和審美能力

（1）構建旅游文學聲像資源庫

可先下載維棠FLV視頻軟件并安裝，再以教材或講義為導向，精選網上優秀旅游文學作品聲像素材，運用此軟件下載轉化為MP4視頻素材。在百度首頁輸入想要的旅游文學名人或名篇的題目，選擇視頻功能后點擊“搜索”，可獲得聲像視頻。在整理時，以旅游文學體裁為思路，可以整合為導游詞聲像模塊、解說詞聲像模塊、賦和散文聲像模塊、詩詞曲聲像模塊等。

（2）積累文學名言警句，培養審美素質

教學中，有計劃有步驟地調用集聲情并茂兼聲色并茂的聲像資源，讓學生欣賞旅游文學作品，掌握文學名句，進行審美體驗，可起到化靜為動、變無聲為有聲的作用，使學生在鑒賞過程中可以目見其景，耳聞其聲，充分調動視覺、聽覺以及其他多種感覺參與審美活動，增強記憶效果，同時將學生帶入了“人在風景名勝中，神在文學殿堂里”的高雅境界中。

3.建立網上“模擬旅游”視頻資源庫，攻破教學難點

（1）遴選解說景點的視頻

網上解說景點視頻的資源豐富多彩，需要比較鑒別，選取旅游人文底蘊深厚又便于突破教學難點的景點視頻為素材整合成為教學資源庫，激發學習旅游文學的興趣。

（2）下載“模擬導游”視頻

指導學生進行網上“旅游”，使其既能深刻感受到每一處旅游景點的確實存在性與獨特性，也能感受到人景交融、人文交融，人與自然交融，激發旅游興趣。

（3）與景點進行對接教學，突破教學難點

運用網絡“模擬旅游”對接景點進行教學，能喚起學生的學習靈感，突破閱讀旅游詩詞曲聯中的知識難點。例如，清代孫髯翁為云南昆明滇池大觀樓寫的一副共216字的長聯，如果直接讓學生來斷句，誰都會望而生畏。我的做法是先概括解說聯意，然后通過網上模擬旅游，引導學生觀看滇池和滇池周圍的自然景觀，按對聯中涉及的景物名稱做適當點撥。與景點對接教學，還可以讓學生在輕松的環境里掌握上聯在閱讀者正面的右邊，下聯在左邊，上下聯的末字是上仄、下平等知識。

教學資源整合運用于教學應注意的問題

1.整合和運用要有針對性

下載網上資源，先要考慮課程目標是什么、重點和難點是什么、學生在本課程中應該學到什么，針對這些問題對網上資源進行鑒別、精選，再整合成為教學資源庫。教師借助網絡資源和現代教育技術是為了“化繁為簡，化深為淺，突出重點、突破難點，達成教學目標”的。例如，適合高職跨專業公選課旅游文學課程目標的作家逸聞軼事，人文景點的典故，知識重點、難點等可以調用圖文結合的PPT課件幫助教學；鑒賞作品的聲韻美可以運用聲像視頻資源，以清晰的畫面、悅耳的聲音、立體的視頻形象教學；化解難點或者培養旅游興趣，則可以借助旅游景點視頻。

2.運用網絡資源要有分寸，使用現代教育技術手段要恰當

現代教育技術手段只是教學方法和輔助技巧，而不是教學內容，更不是教學目的，因此，使用現代教育技術要與課程教學目標、教學內容相匹配，以合理使用為原則，不能過分依賴更不能用其替代教師富有靈動的教學。在公選課的教學中，教師是傳道授業解惑的，是機智地調控和駕馭課堂的，不是束手旁觀陪著學生看熱鬧的。旅游文學課程內容本身具有知識性、趣味性、審美性、情感性和人文性。教學中，教師必須立足于文學本身，借助多媒體幫助學生調動各種感覺進行形象思維，通過聯想、想象進行創造性活動，獲得審美享受。鑒賞過程離不開教師對文本重點的提示，難點的點撥，育人的引導，哲理的啟發。例如，教蘇軾《飲湖上初晴后雨》，教師可先在黑板上出示問題：西子指什么，她的形象特征是什么？西湖晴天怎樣，雨天怎樣？它的自然美與西子的形態美彼此間有何相似點？然后再借助多媒體或網上視頻旅游，讓學生感受西湖或晴或雨時的美不勝收，體味詩中比喻的美妙。又如，教蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”時，則要提示學生：不僅看廬山如此，看人看事看社會也同樣如此。學生對詩歌哲理的理解便水到渠成。

3.使用網上資源教學不能游離于教材或講義之外

公選課旅游文學的鑒賞主要靠對文本的解讀，教材或講義是主，網上資源是賓，決不能喧賓奪主。教師下載相應的網上旅游文學資源，歸類整合與本課程教材或講義互補的教學資料庫，目的是為教學服務的，不能以網上資源代替代教材或講義。

4.熟練使用現代教育技術設備，隨時更新教學資源庫

運用現代教育技術是為了在有限的時間里增大知識信息量，縮短教師板書的時間，提高教學效率。教師對各種多媒體應具有應用自如的能力，才能得心應手給學生起示范作用。否則，弄巧成拙，適得其反，不但耽誤教學時間，而且影響教師形象。

教師也有必要向學生介紹下載相關軟件及閱讀資料的方法，讓學生能舉一反三，在網上尋找更多的資源自學。教師也可指導學生熟悉校園網、職教新干線等平臺，了解任課教師的課程目標、教學課件、實訓題庫等，還可以讓學生加入任課教師QQ群，隨時與之視頻對話、質疑答疑、反饋教學意見。

總之，高職跨專業公選課旅游文學教學資源整合及應用，是科學地將紙質教材與網絡資源融合，促進師生教與學方法多樣化的重要舉措。

參考文獻：

[1]孫杰.論文學與旅游的互動[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2006（01）：32.

篇9

關于習作還提出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。”“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意地表達。”“讓學生在寫作實踐中學會寫作。”

從中我們看到了《語文課程標準》對學生健康的寫作心理的關注和關懷。同時，我們是不是可以得出這樣的結論：小學階段習作教學的主要任務是讓孩子們想寫作、敢寫作、能寫作、愛寫作、樂寫作，主要是興趣培養。

一、目前寫作教學存在的問題

問題：

從學生角度說：無興趣。

從教師角度說：訓練無系列、指導不得法。

我認為，教師訓練無系列、指導不得法是最主要的問題。

現象：

教研組老師一起研究作文、日記教學，然后按照集體研究的結果分頭去上課，但等學生的習作交上來之后，老師們就會“有人歡喜有人愁”了：有的老師會說，這次指導很有效，學生寫得不錯。但也會有老師說，我也指導了，怎么學生寫得還是不好呢？

分析：

這一現象的產生，我認為其中固然有學生習作水平參差不齊的原因，但更多的是我們老師的指導出了問題。因為方法不得當，導致指導低效、無效。長此以往，也必將磨盡老師們的熱情，形成惡性循環。

二、指導方法及實例

1.有針對性的系列指導

中段習作中，有關景物描寫的單元占一學期習作總量的30%以上。如下表：

第幾冊 有關景物描寫的單元及內容

人教版三上 1.介紹家鄉的景物 2.了解家鄉的環境 7.自由作文

人教版三下 3.秋天的快樂 6.風景優美的地方 8.自由作文

人教版四上 1.寫自然景觀 2.寫觀察日記 5.導游詞

人教版四下 1.寫校園景物 6.寫鄉村生活 8.自由作文

可見，描寫景物的訓練是中段習作的一個重要任務。但身邊的景物再美，對學生來說也是既似見過，又似沒見過；既熟悉，也不熟悉，它們是學生“熟悉的陌生人”。

下面以指導學生寫《美麗的迎澤公園》的過程為例，談談如何對學生進行有針對性的系列指導。

（1）初次動筆：不寫游戲，寫景物

第一次周記，讓孩子們觀察迎澤公園，寫迎澤公園美麗的景色，但是要求學生切勿寫玩“激流勇進”“過山車”等游戲的經過，主要以寫景為主，可以寫公園里的小花小草、假山小池、涼亭書院等，用上積累的優美語句。

學生寫了：

迎澤公園里盛開了各種各樣的鮮花，有的紅，有的白，有的黃，千姿百態，美極了！小草綠綠的，像給大地鋪了一層綠毯子。樹木也很多，有楊樹、柳樹，都在風中搖晃著枝葉。迎澤湖里的水綠綠的，水面上有人在劃船。

這篇習作文從字順，景物豐富，但存在有“面”沒有“點”、只見森林不見樹木的問題。學生對景色的描寫只是寥寥幾筆，給人的感覺不夠美，美得不夠具體、不夠有特色。

（2）二次動筆：鎖定一處，抓特色

這一次只寫迎澤湖，按“從遠到近”的順序來寫，先概括，后具體。比如，遠看迎澤湖水是什么顏色，像什么。近看，湖水清澈，湖中還有小魚等，并且可以運用比喻等修辭手法讓描寫更生動。

孩子們再次呈現習作時已經小有模樣了：

遠看迎澤湖，湖水在太陽的照射下閃閃發光，像一塊金子吸引著每一位游客。走近它細細觀賞，才發現它是那么安詳，沒有一絲波紋，平靜地躺在大地媽媽的懷中，像一面明亮的鏡子。清澈見底的湖水中還不時有幾條小魚游來游去，像在捉迷藏。

學生將目光聚焦到了迎澤湖，觀察起來就更專注了，寫出了湖水的平靜、安詳，擬人手法的運用為文章增添了一點情趣。

（3）三次動筆：“動靜結合”，寫細膩

迎澤湖不僅美，而且應該捕捉它不同狀態的美，如無風時平靜的美，有風時微波蕩漾的美。讓學生不僅學會描寫景物，更重要的是將看到美景的感受抒發于筆端。

師：看到微波蕩漾的湖水，你覺得像什么呢？

生：像人臉上的皺紋。

師：確實像，但是這樣說就不美了，可以說湖水高興得笑出了魚尾紋。還像什么？

生：像拖地裙的褶皺，散開一地，陽光映照，十分耀眼。

師：景色如果只寫看到的，那么只能寫有限的文字，倘若結合景色把自己內心想到的也寫出來，那么文字就會更加耐人回味。

這次習作對于孩子們來說略有難度，但是授予了方法有利于提高孩子們寫景的能力。

習作展示：

遠看迎澤湖，湖水在太陽的照射下閃閃發光，像一塊金子吸引著每一位游客。走近它細細觀賞，才發現它是那么安詳，沒有一絲波紋，平靜地躺在大地媽媽的懷中，像一面明亮的鏡子。湖面是那么平靜，即使游船劃過，也仿佛被剪刀慢慢劃開一道裂痕，隨即很快就合上了。

迎澤湖又像一位身穿銀白色長裙的女子，微風拂過，湖面蕩起波紋，好似給長裙鑲上了美麗的花邊。太陽耀眼的光芒投射到裙子上，更顯得光彩奪目。厚厚的長裙似一層棉被，將冷空氣隔離，生活在湖底的魚兒們在清澈見底的水中游來游去，像在捉迷藏。陽光灑滿湖面，藍天，白云，小船，湖水，這一切構成了一幅寧靜的水彩畫，讓人流連忘返。

（4）四次動筆，補景致，寫豐富

湖不是單一的景色，湖中有游人蕩舟游玩，湖邊有垂柳依依，所以我要求學生先寫湖水，再寫湖水周圍的景色。如：湖邊一圈垂柳，柳枝細長垂入水中，它的婀娜姿態可以描寫；湖中央的小島也可以用寥寥幾筆簡單勾畫其特色，與湖水掩映更顯美麗。

習作展示（寫周圍景色的句子）：

夕陽西下，遠處的樓房成了黑白剪影。迎澤湖只有安靜地熟睡，等待第二天黎明的到來。

湖邊一個個土灰色的石墩圍欄像一名名時刻準備戰斗的戰士，手拉著手努力保衛美麗的迎澤湖的安寧。

湖邊婀娜多姿的垂柳恰似一位位長發少女，輕輕搖擺著身姿在為游人舞蹈，不知不覺長發已散入湖中，成為小魚游玩的道具。

只寫一處景物，顯得不夠豐滿，加上一些周圍的景致做點綴，文章就圓滿了，這樣就“又見樹木，又見森林”了。

由此，我們歸納出寫景的方法：

①抓特色（即鎖定一處景，抓住景物特色）；②定順序（確定觀察景物的順序，寫遠景、近景的比較）；③寫細膩（運用比喻、擬人點綴，動靜結合，加上想象）；④寫豐富（配上周圍的景致）。

寫景，對于孩子們來說有難度，但是我們可以通過這樣的指導，帶領學生摸索、實踐一些方法，孩子們就會漸漸地感悟到，原來景物可以這樣寫，這樣寫才叫具體。正所謂“在游泳中學游泳，在寫作中學寫作”，系列地指導，反復地實踐，學生就會悟出寫作的門道。

2.指導即時作文

即時作文，就是尊重學生的情感需要。學生通過接觸社會，觀察生活，在認識、情感、思想等方面有了新發現、新體驗后主動及時地把當時的見聞、感受、想象記錄下來，經過提煉成為習作。

簡單來說，“即時”就是當下、立刻、現在。“即時作文”就是現場作文，現場做，馬上寫。

“即時作文”是有心理學依據的。我們教材單元訓練中的習作，大多都是在寫“昨天的故事”，如“記暑假的一件事”“記游覽過的一處景物”等。學生在習作時，必須從記憶中把與習作主題有關的信息檢索出來，然后習作。而人的記憶力是有限的，即使有較強的記憶力，回憶間隔了很長時間的生活信息，也不可能“原汁原味”地把它呈現在習作中。如果采用即時提取的策略，就可以使現場形成的記憶馬上下筆成文，這樣就容易寫出真實的、靈動的、鮮活的習作來。

即時作文最大的特點是即時性，它倡導“現買現賣”。在學生參與現實生活時，只要思想有沖動，情感有體驗，認識有提高，就立即記錄下來。只要老師有意識地訓練，長此以往，學生就會形成及時記錄自己對生活的觀察、理解、認識、感悟的習慣。然后，通過加工，整理成文。

老舍先生也曾說：“你要仔細觀察身邊的老王或老李是什么性格，有哪些特征，隨時注意，隨時記下來。這樣的記錄很重要，它能鍛煉你文字的表達能力。……要天天記，養成習慣。刮一陣風，你記下來，下一陣雨記下來，因為不知道哪一天，你的作品中需要描寫一陣風或一陣雨，你如果沒有這樣的積累，就寫不出豐富的內容。”老舍先生強調的就是即時記錄的習慣。

怎樣指導學生即時作文呢？以《荸薺》指導課為例：

上課前，我為學生準備了兩種荸薺：帶泥巴，沒有洗的；洗干凈的。

上課時，我先拿出一個沒有洗的荸薺：“你們知道這是什么嗎？”

學生大多數不知道，只有個別學生說是荸薺。學生們覺得這個東西很新奇。我在黑板上寫下“荸薺”兩個字，告訴學生，荸薺既可作為水果，又可算作蔬菜，是很多人喜愛的時令之品。

然后我引導學生觀察：“這是一個沒有洗的荸薺，仔細觀察，你看到了什么？聯想到了什么？”

學生答：

荸薺黑乎乎的，不好看。

它是扁圓的。不大，比一元錢硬幣大一些。

它上面有一些嫩芽，尖尖的，像鳥嘴，顏色稍微淺一些。

它的下面有一些根須。

……

“好，大家剛才說了荸薺的顏色、大小、形狀等方面的內容，并且加上了自己的想象，請馬上按照自己喜歡的順序和同桌說一說，然后寫下來。”

學生習作展示：

荸薺，這種奇怪的東西，穿著黑乎乎的外衣，上面沾滿了泥巴，一看就知道是剛從泥土里蹦出來的。它的肚子扁圓扁圓的，頭尖尖的，活像一個小洋蔥，土里土氣，簡直是一個“鄉巴佬”。我想，它臟兮兮的外衣下面會有怎樣的“內心”呢？會不會也讓人沒有胃口呢？

二次觀察：

“看，這是洗干凈的荸薺，再仔細觀察，又有什么新發現？這時，你會想什么？”

學生交流：

洗干凈后，就看見它的表面很光滑，是棕紅色的，像紅棗的顏色。

荸薺的腰上有一條道兒，像是地球儀上的赤道。

這么個小東西，究竟是什么味道？能好吃嗎？

馬上記錄剛才的觀察和心中所想。

學生習作展示：

老師給小荸薺“沖了個澡”，它搖身一變，換上了烏黑光亮的禮服，和剛才的“鄉巴佬”截然不同了。它的肚子赤褐色，像爸爸喝的紅酒。摸摸它的肚子，很光滑。再捏捏它，表皮很硬。頭上的芽高傲地直立著，好神氣呀！

三次觀察：

“看老師把它的衣服脫下來。”我拿水果刀小心翼翼地為荸薺削皮，并把上面的芽和下面的須削干凈。

“看，削好了，你現在看到一個怎樣的荸薺？說說你看到的和感覺到的。”

白白的，像牛奶的顏色。

給人感覺嫩嫩的，仿佛有很水。

學生再次記錄。

學生習作展示：

老師麻利地為荸薺脫下了外衣，啊！終于看到了它的廬山真面目：它瘦了一大圈，渾身雪白，從一個黑不溜秋的小胖妞，變成了一位披著婚紗的新娘子。

四次觀察：

“同學們一定迫不及待地想知道它的味道了吧？我們嘗嘗吧。可是現在只有一個削好的荸薺，怎么辦呢？我來切，咱們班有56人，我就切56份。”

我細心地把一個小小的荸薺切了56片薄薄的片。然后學生輪流上臺領取，他們像領到一個小寶貝一樣，或放在手心，或拿手指小心地捏著。

我說：“先別急著吃，先聞一聞它的味道。”學生們都深深吸一口氣，然后迫不及待地說開了：有一股清香，甜甜的……

嘗一嘗――學生們小心地把荸薺片放到嘴里，細心地品嘗。很快，學生又匯報了：

有點兒甜，像梨的味道，汁水很多，有一股清香……

咬起來是脆的，像梨……

把聞到的、嘗到的再記錄下來。

學生習作展示：

我迫不及待地想嘗嘗它的味道。老師將一小片荸薺小心地放在我的手心里。我用手指捏起來，放在鼻子下面使勁地聞，啊，一股清香鉆進了我的鼻子。我趕緊把它放進嘴里，嗯，有一絲甜，像梨的味道，涼涼的。牙尖一咬，感覺酥酥的，很快甘甜的汁水就從荸薺里擠出，頓時溢滿了我的口腔，麻醉著我的舌尖，沁人心脾。

在課堂上，學生嘗過了生的荸薺，我又叮囑他們回家再嘗嘗煮熟的。我要求學生還是按照看――聞――嘗的順序來觀察、體驗、記錄。

寫到這里，就可以告一段落了，再寫就是拓展延伸了。我請學生自己搜集關于荸薺的介紹，然后請學生選擇有用的信息寫下來，當作文章的結尾。

類似這樣的做法，我們可以開展一個水果系列描寫，學生會非常感興趣的。

即時作文，就是通過這樣“亦步亦趨”的指導，即邊觀察、邊體驗、邊寫作，讓學生在對事物的感知還沒有忘記時及時記錄下來，充分尊重了學生的體驗，尊重了學生的情感需要，循序漸進，無形中降低了習作的難度，對學生戰勝習作畏懼感很有幫助。同時，將生活體驗引入作文教學，也遵循了寫作規律。

經過這樣的指導，三年級的學生也能寫下洋洋灑灑、充滿童心童趣的長文章。如此經過一段時間的訓練，學生就會養成細致觀察的習慣，有效地提高了觀察能力。

當然，如果所有的日記和作文都這樣指導的話也不現實，比較費時、費力，同時不利于學生發揮自己的想象，寫出自己獨特的感受。但在三年級學生剛剛接觸寫作時可以采用這個辦法，扶著學生學習寫作，能較好地幫助學生樹立寫作的信心。

一段時間以后，我們可以提高要求、變化方式：將集中一次指導學生觀察景物，然后馬上寫。

例如指導學生寫作《秋雨》：

（1）指導地點――教室

先教給學生，觀察光靠眼睛是遠遠不夠的。還要調動所有的感官，也就是眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體一齊工作。認真地觀察、了解，使頭腦里同時得到多種通道獲取的材料，做到不但要觀察形態，聽音響，辨別味道，而且要感覺事物的冷暖，將這些感覺構成一個完整的畫面。

這一步強調觀察方法：多種渠道獲取材料。

（2）指導地點――雨中操場

了解了觀察的方法，再帶學生親自走到雨中實踐這些方法。如：站在樓前，看到雨中的校園和平時一樣嗎？有什么不同？（霧蒙蒙的、像煙……）

看看樹有什么變化？（葉子新了、干凈了、更綠了……仿佛喝飽了水。）

看看花池里的花、小草有什么變化？

看看雨滴落在操場上的小水潭里是什么樣子？你聯想到什么？

站在樹下，閉上眼睛，聽聽雨水打在樹葉上的聲音是怎樣的？有什么感覺？

深深吸一口氣，感覺一下雨中的空氣怎樣？

看看街上的行人、汽車、騎自行車的人，又是怎樣的？你又想到了什么？

再想象一下，田地里的農作物會怎樣？

這一步強調：師生互動，豐富體驗。

（3）指導地點――教室

觀察后，再回到教室交流，確定寫作順序，最后動筆寫下來。

這一步強調：指導交流，即時動筆。

小學生觀察事物往往是走馬觀花，不細致、不深入，所以觀察到的也只是事物的表面現象。要提高學生認識事物的能力，必須教會學生觀察的方法。只有有所認識，才能有所表達。有多么深刻的認識，就會有多么靈動的表達。

經過細致地指導，學生的習作《秋雨》就有模有樣了：

一走出樓門，一股泥土的清香撲面而來，因為下雨了。秋天的雨，雨點不大，可是下得很密。站在學校的梧桐樹下仔細聽，雨落在樹葉上發出沙沙的聲音，像我們春天養的蠶吃桑葉的聲音。

操場中間低的地方已經積了一灘水了。雨滴落在水里，平靜的水面上泛起了一圈圈波紋，像是有小魚在水里吐泡泡。