導語：如何才能寫好一篇無償獻血困境，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關鍵詞】采血；供血；需要量

我市中心血站自建立以來，承擔著轄區內醫療機構臨床用血的采集、檢驗、制備、供應、血液質量監督以及輸血技術指導等工作，為全市十家供血庫幾十家醫院提供服務，要快速、高效、規范、有序地實現臨床血液及其制品的發放供應，需要血站有充足的血液儲備。為了保證血液供應，利用國慶期間人們休閑、街頭聚集人員多的特點，我們到街頭采集自愿無償獻血者的血液，現在就采血情況及分析報告如下。

1資料與方法

1.1資料 本站2011年10月1-7日國慶期間721人自愿無償獻血者，每人每次獻血量400ml相當于2單位全血。

1.2方法 對721名自愿無償獻血者性別、血型、獻血次數、年齡、職業以及血液檢測等方面進行分析。

2結果國慶長假期間無償獻血基本情況見表1~2。

表1 國慶長假期間無償獻血情況統計

*1u=200ml全血；2u=400ml全血。

表2 828人自愿無償獻血者血型分布

3討論

3.1自愿獻血者資料情況分析 國慶長假期間的無償獻血人群中男性獻血比例高于女性；80后青年和學生占主體，他們多數學歷層次較高，對無償獻血知識知曉率比較高，容易接受無償獻血。而隨著年齡的增長生理機能開始減退，且生活、工作方面的壓力逐步增大，影響了人們對無償獻血的熱情，參與人次呈下降趨勢；常住人口的獻血人次高于流動人口獻血人次，這也表明血站發展應急自愿獻血者隊伍應立足于本地居民。統計資料顯示，超過3次的獻血者占67%，說明我市已經形成了一支固定的無償獻血者隊伍，這為血液安全提供了保障。經常獻血的無償獻血者通常被認為危險性最小，因為他們的血液經常得到檢測，而且他們明白如果有危險行為就不去采血點獻血。由于他們經常獻血，有助于確保充足的血源，因此建立一支穩定的無償獻血者隊伍十分必要。

3.2血液采集與貯藏供應的困惑 自1998年我國實施《中華人民共和國獻血法》以來，各地無償獻血快速發展，自愿獻血人次逐步形成無償獻血的主流，然而在無償獻血工作過程中每年仍會發生一些季節性缺血現象，尤其是今年網絡事件頻發，負面影響嚴重，獻血者的積極性普遍受到打擊，給采供血機構保障臨床供血帶來困難，每到節假日往往會出現突發性用血量增加現象，因為假日是人們外出旅游的旺季，也是公路上的交通突發性事故發生率較高的時節，如果不能充足貯存一定量血液，就會使節日期間突發性事件臨床用血得不到保障，各地采供血機構為了有效地保障臨床用血需求，想盡辦法組織應急單位獻血，解決節日期間的血液庫存不足情況，以保障臨床治療和搶救需求。然而這種方法在實施過程中往往也存在著許多現實性困難，尤其是今年以來，形勢更加嚴峻，全國大多數城市和地區就發生因血液供應不足，導致部分手術延期或停止的現象。如何走出困境，保障臨床供應特別是季節性缺血的血液采集和供應一直是采供血機構的一大困惑。

3.3組織街頭國慶期間無償獻血的必要性 為了保證臨床用血需求，本站放棄國慶假日休息，走上街頭組織開展自愿無償獻血，七天假日采集721人，共計287.4L血液，在很大程度上解決了缺血現象。國慶長假市民們有很大一部分到街頭游玩娛樂、休閑購物，民眾特別多，許多工薪階層的務工人員是節日期間自愿無償獻血的主力，他們平時由于工作繁忙，只有在長假期間才有時間參加無償獻血。我們在市區選擇3個合適的地點，利用獻血車和獻血點(獻血屋)為自愿獻血者提供良好的獻血服務，吸引了眾多的熱心市民參與無償獻血活動，有效地補充了血站的庫存量。實踐證明，了解獻血者的需求，了解獻血動員的效率、體檢和化驗合格率及臨床用血規律，是做好采供血工作的重要前提[1]。同時國慶長假期間只要我們選擇好街頭流動獻血點，組織好相應的獻血服務工作人員，提供高效優質的服務，就會有一定數量的自愿獻血者參加獻血，這不僅可以緩解最困難季節性缺血問題，同時也能有效地為節日期間突發性事件臨床搶救用血提供保障。

篇2

毫無疑問，覃紀虎的境況讓人同情。報道中說，他為給女兒治病，輾轉許多地方并欠下外債。干過燒鍋爐、看倉庫等，但沒一份工作能維持長久，曾帶著女兒撿垃圾，甚至露宿橋洞。現在，他希望能有個麻辣燙小攤。這次出售獎章，既是為了解決女兒的生活費，也是為做生意籌集本錢。

相信很多人看了報道之后，都會為覃紀虎這位“鮮血英雄”，過著如此艱辛生活而心痛，甚至對社會憤憤不平。覃本人也直言，他在街頭出售獻血獎章，是為了博得一些同情。然而筆者卻以為，覃想從當年的獻血義舉中獲得回報，是不應當有也并不合適的想法。媒體報道和公眾關心他時，也不宜過于強調其“鮮血英雄”身份。

按照傳統的觀念，好人應當有好報，而“獻血英雄”覃紀虎，無疑是一位好人。然而我們必須清楚的是，覃紀虎父女今天的生活困境，跟覃的獻血行為并無關聯。覃當年多次無償獻血，對其女兒患病和他本人失業，連間接的原因都算不上。這樣說或許有些殘酷，但我們必須承認，覃紀虎街頭出售獻血獎章，跟退役運動員艾冬梅賣金牌，在性質上是有一定區別的。對覃紀虎父女的同情，應與對“獻血英雄”的崇敬分開。

篇3

當死神向他招手時，

是好心人的幫助讓他渡過了難關

彭雪松一家住在北京市密云縣密云鎮白石嶺街的一間半地下室里。因為潮濕，窗戶下端的墻面大片大片散落著發霉的綠毛兒。屋內，一張床、半個沙發、幾個紙箱，就是他們全部家當。結婚時購買的床已經壞了，只能湊合用著。屋子里的紙箱中還存著一些塑料瓶，這是彭雪松下班后到公園里撿來的。為了讓家人生活得更好些，他利用中午兩個小時的休息時間到外面去打零工掙錢。

夫妻倆為啥要堅持免費獻血呢？故事要從2005年的冬天說起。當時，26歲的彭雪松新婚不到一年，妻子離預產期還有7天。這天凌晨5點，做空調檢修生意的彭雪松搭乘一輛面包車去北京買空調配件，還沒出密云縣城，就發生了撞車事故。面包車被撞得飛了起來，坐在副駕上的彭雪松從擋風玻璃中被甩了出去。他的腦干嚴重受損，掉了8顆牙，舌頭被搓得僅剩一厘米相連，左肋骨骨折，左膝蓋骨翻轉過去。面目全非的彭雪松被120緊急送往密云縣醫院，命懸一線。兩個小時后，妻子孟欣得知消息，她挺著大肚子趕到了縣醫院。

一邊是昏迷不醒的丈夫，一邊是即將出世的孩子，孟欣驚恐無助，家庭經濟也陷入危機。就在丈夫搶救的第4天，婦科大夫也將孟欣送上了產床，一個臍帶繞頸3圈的缺氧男嬰誕生了。孩子急需輸血，初為人母的孟欣毫不猶豫地伸出了自己的手臂，為兒子獻血。

產后3天，孟欣帶著兒子來到了彭雪松的床前，也許是兒子的哭聲讓彭雪松的潛意識開始掙扎，已昏迷10天的彭雪松奇跡般地醒了過來。

當時，彭雪松的身體狀況讓人看著都揪心，他的體重已經從198斤直降到123斤；頭和面部縫了48針；歪斜著身子，要靠妻子攙扶才能行走；無法眨眼，口齒不清，吃飯都要靠別人喂……但是，在呆傻的外表下，彭雪松的心里卻很清醒，他自知擔當不起做丈夫、做父親的責任，產生了輕生的念頭。他用頭撞墻、撕扯著自己的衣襟：“老天爺如果要我的命，就早早拿去吧，難道還要我眼睜睜地看著他們娘兒倆跟我一起受罪？”然而，妻子卻對彭雪松不離不棄，細心照料，兒子可愛、純真的表情也讓彭雪松于心不忍。這一次，彭雪松堅定了要活下來的信心。

不過，活下來的彭雪松和妻子因為手術治療而欠下了十萬多元費用。出院后，彭雪松遇到的第一件難事就是孩子滿月。給孩子辦滿月在農村是件大事，但大難不死的彭雪松已無錢操辦這件喜事。

彭雪松最先想到的就是找企業局飯店的老板趙書亞大姐，2004年他和孟欣結婚時，就是在她那里辦的婚宴，她為人特別和善。見到趙書亞時，彭雪松硬著頭皮說：“我想給孩子辦滿月酒，但我沒有錢，看能不能先賒賬？”聽彭雪松講完自己的經歷，趙書亞立即答應免費給彭雪松辦幾桌滿月酒。彭雪松拖著病痛之軀，百感交集。

時隔不足一個月，他那剛出生兩個月的小兒突然出現驚厥癥狀，到醫院一查，是由于維生素K1缺乏導致顱內出血所致。醫生說：“別耽擱，趕緊到北京大醫院住院治療。”彭雪松夫婦當時就懵了，家里窮得只拿得出車票錢了，但為了救孩子，彭雪松夫婦只能咬咬牙抱著孩子來到了北京兒科研究所。當醫生告知他們需交付1萬元押金時，彭雪松雙手舉著自己的孩子跪在了醫生的面前，他淌著淚向醫生訴說了連日的遭遇。醫生的眼圈紅了，便為孩子打了一針，而這一針竟然成了救命針，讓回到家中沒能接受住院治療的孩子慢慢地好了起來。

2005年2月的一天夜里，天寒地凍，彭雪松家中的暖氣爐凍炸了！看著圍著厚厚的被子、用體溫為孩子保暖的妻子，他急忙到村里借來電焊機，雙手尚不能完全用力的彭雪松當起了焊工，整整一夜，焊接處焊了又開，開了又焊。萬般無奈之下，第二天早上，他跑到建材市場一家賣暖氣的店鋪，流著淚請老板救救他的孩子。老板得知情況后，二話沒說，就帶上一名維修工，一起來到他家親自免費為其安裝了全新的暖氣爐。

他們夫婦倆約定，每次獻血都一同前來，雷打不動

命運打下的死結一個個都被解開了，彭雪松的身體頑強地自我修復著。半年后，虛弱的他來到一家汽車店當保安。當時他體力還不行，只能在門口站崗，每月掙下來的一千多塊錢都留給家里用。業余時間，彭雪松靠撿破銅爛鐵換點錢，再和妻子去做小時工，到各個小區的物業干點零活，增加收入。他們慢慢還清了十多萬元的欠款。

看著活潑可愛的兒子，望著善解人意的妻子，彭雪松想起了自己應該感謝的三位恩人，以及很多幫助過自己的陌生人。飯店已經停業，趙書亞一時無跡可尋；建材街拆遷，送自己暖氣的南方老板也沒有了蹤跡；而那位北京兒科研究所的大夫，他情急之下忘了記下名字。

彭雪松開始尋找做好事的機會，業余時間幫別人安裝空調時，十幾塊的零件錢，他就不要了；如果空調機的毛病不嚴重，他修好了也不收取費用。三年前的一天，就在他們夫婦開始為社會奉獻愛心時，他無意間看見密云大劇院廣場前的采血車上寫著“您的一滴血可以挽救一條生命”，夫妻二人當即商定，今后要用獻血的方式向社會獻愛心。

在得知自己血液一切正常后，彭雪松長舒了一口氣，當天就獻了一次血。獻全血每次需要間隔半年，而成分血每隔28天就能獻一次，為了多獻血、多救人，彭雪松選擇了捐獻成分血，也就是血小板。彭雪松坐在采血椅上，護士幫他扎上針，暗紅色的血液順著管子流進機器。每次抽100毫升，在機器里分離出淡黃色的血小板，再把血輸回體內，這樣要反復5次。受到丈夫的感染，妻子孟欣在第二個月也加入了獻血的行動中，兩人約好了，只要身體沒問題，就定期獻血。他們獻出的血小板為很多血小板嚴重缺乏的病人帶去了生的希望。

從此，彭雪松夫婦每個月都重復著這一愛的舉動。他們夫婦倆相互約定，每次獻血都一同前來，雷打不動，每月必去一趟密云血站。獻血讓彭雪松快樂，獻完血，夫妻倆趕回家給上學的兒子做飯。提起獻血，妻子孟欣說：“能為社會做點事，感覺活著有了價值。”

每月月底，在獻血的那天早上，彭雪松和孟欣便從白石嶺街自家低矮的平房走出來，蹬上自行車。二十多分鐘后，夫妻倆走進密云中心血站。為了按時獻血，在密云大眾汽車公司當保安的彭雪松還得提前一天跟領導請假。

獻血的過程很簡單，他們只用靠在采血站的躺椅上，卷起衣袖，伸出手臂，看著自己的血液流入采血機、血小板分離機，再輸回自己的體內。為了讓血小板完整地通過，采成分血時需使用較粗的針頭，彭雪松夫婦的右臂靜脈上留下了密密麻麻的瘢痕。

他們的親戚和身邊的人都不知道，彭雪松和他的妻子有著如此慈悲的心腸。他倆知道，每一次獻血，都能讓一個瀕臨絕境的白血病患者獲得生的希望。

這個普通的三口之家有著屬于自己的簡單快樂，彭雪松反而感到獻血讓自己獲得了精神上的力量，每月一次的獻血付出，都讓他覺得自己活得特別踏實，心里有種說不出的安寧。

不善言辭的夫妻倆說，我們也想學著做一個好人

為了讓自己的血液更“健康”，彭雪松戒了煙酒，注重清淡飲食，還堅持每天鍛煉身體。彭雪松每天都要鍛煉一個小時，他的器材很簡單；一個拉力器用來擴胸；一對啞鈴用來練習臂力；還有幾根木棒，他拿它輕敲腦袋，有點類似按摩的意思；身邊還有個洗衣板，沒事時用雙手拍打洗衣板，也當作是一種鍛煉。現在彭雪松的身體狀態很好，他笑稱老天爺知道自己要獻血，所以特別保佑自己。

幾年來，彭雪松夫婦共捐獻成分血96單位，總計19200毫升，已挽救了70條生命。彭雪松夫婦是背著家中老人捐獻成分血的。后來，當老人得知他們一直獻血身體也沒受影響時，便不反對。

彭雪松在密云當保安，妻子孟欣待業，父母在家務農，一家人全靠彭雪松每月1000元的工資生活。經濟上不富裕的他想法很簡單，就是想回報社會，現在身體很健康，可以多獻血。就算是獻血時間長需要請假，會影響經濟收入，他也沒間斷過，彭雪松常說：“獻血是救人命的事，不能拿錢來衡量。”

彭雪松夫婦獻血的事跡如今已經在密云縣城里傳開，這讓他們覺得有些不好意思。北京電視臺、北京廣播電臺首先對彭雪松、孟欣夫婦的愛心行為進行了報道。彭雪松夫婦用獻血回報社會的感人事跡引起了社會的關注。密云縣團縣委特授予彭雪松“優秀青年”稱號，密云縣上海大眾汽車銷售公司給彭雪松漲了工資。北京市醫藥衛生文化協會、紅十字血液中心、首都兒科研究所等單位的工作人員也為這對月月獻血的夫妻送來了電視機、電腦、慰問金等。

密云縣縣委常委、常務副縣長王穩東說：“彭雪松、孟欣夫婦是密云的榮耀，這種精神值得全縣人民學習。”密云縣里另一位領導說：“彭雪松夫婦以月月獻血做好人的方式報答當自己身陷困境時多位好人的相助，反映出中華傳統美德正代代相傳，助人為樂的精神也深深扎根在北京市民的心中。”

更讓彭雪松高興的是，首都兒研所那位救命恩人找到了，他是呼吸科主治醫師王亞軍。王亞軍為彭雪松的兒子帶來了藥品，他對彭雪松說：“那次給你的孩子看病，是我應該做的份內工作。”

收獲社會關愛，彭雪松向大家深深地鞠了一躬。提起獻血，不善言辭的夫妻倆說這都來源于對好心人感激，我們也想學著做一個好人。他倆說：“正是因為有這么多好心人的幫助，我們才能走到今天。感受到這樣的人間大愛，以后我們還會一直堅持獻血，幫助那些有需要的人。”

彭雪松一家平時生活比較困難，但是，一家人很知足，他們在別人的幫助中獲得了精神力量，他們以獻血的方式回報社會，受到人們的尊重。每一次獻血付出，都讓他們的生活更加豐富多彩。彭雪松說，只要身體條件許可，他們就會堅持獻血，救人命是大事，其他的都是小事。彭雪松和孟欣只有一個信念，就是知恩圖報，多做善事，將人間大愛不停地傳遞下去。

“妻子的愛，是我前行的動力。”彭雪松說：“在我獻血回報社會之前，在生活異常艱難困苦的時候，是妻子一直陪伴在我身邊，不離不棄，我要用生命報答我的妻子，讓她成為世界上最幸福的人。”

為了表彰在無償獻血工作中做出成績的彭雪松等人，2015年，北京市衛生和計劃生育委員會、北京市紅十字會、首都精神文明建設委員會辦公室等部門聯合下發了《關于表彰首都無償獻血工作先進集體和個人的決定》，彭雪松獲得了“無償獻血先進個人”稱號。北京市血液中心、首都兒科研究所等單位除了到雪松家中探望和慰問，向這對夫婦贈送彩電、慰問金和電腦等財物外，還希望通過這個溫暖全市的獻血行動，傳播大愛，昭示人性的真善美。

篇4

5月12日，汶川地震，四川同胞身陷重災，神州人民都齊聲悲痛。我雖然身在千里之外，但心如切膚。幾天來，我們每一位央行人都在注視著祖國西南那片天府之地，都在思索著：我能為災區人民做點什么？

面對自然災難、人間的悲劇，身處后方的我們，不坐以待斃，不坐在電視機前不停地擦拭流淚的雙眼，而是主動走上街頭，號召更多人一起援助災區、共抗震災。目前，我們央行人同當地廣大民眾與祖國母親同甘苦，與災區人民同患難，攜手共度難關。把帶著我們深情厚誼的錢款和物品通過各種途徑捐獻給了災區的同胞。

面對每天電視中的畫面，無不在揪動著我的心，溫總理日夜兼程忙碌奔波的身影，聽到他沙啞雄壯而堅定的聲音，心頭激起的豈止只是崇敬和感動？看著圖片，淚眼相陪，真想這一切沒有發生過，現場救援場景和一幕幕感人事跡，無數次的震撼著我，一方有難，八方支援；災害無情人有情。我一個黨員干部，要用最實際的方式獻出自己的愛心，除捐錢捐物、無償獻血外，不管我有多大能力，我都會從生活點滴節起，少買日常用品，少點娛樂活動，給孩子常看災區困境中的情況，告訴幼小的孩子，獻上自己的一份愛心，人心真的可以成城，雖然我們到不了那里，做不了什么。但把我們所能擠出的資金，化成對災區人民的愛，用眾志成城的援助，只要多付出一份理解，多捐獻一點愛心，多實施一次援助，災區重建就能多一點力量，多一份溫暖，多一些和諧。竭盡全力提供最大的援助，手牽著手，把大義把握手中，把和諧熔進心中，與災區人民站在一起，共同去抗擊這場考驗我們忍耐的災難。

今天，愛心就是一種力量。隨著奧運圣火點燃在珠穆瑯瑪峰頂。作為央行人，與奧運同在，與圣火同行，與災區人民共患難，已經成為自己的激情和責任，從我做起，從小事做起，關心奧運，支持奧運，已經深深銘刻在心中。實際生活中，用熱情的笑臉和勇敢的雙手，融化人類陰暗心靈的冰川，清除險惡分子帶來的傷痛；用和諧的理念和奮進的行動，為創造禮儀之邦的輝煌文明；用自己看得見摸得到的方式幫助災區抗震救災，為再度展現華夏兒女的泱泱大國患難之中同舟共濟、眾志成城、迎難而上全力做好各項抗震救災工作貢獻自己的一切。

今天，援助就是一種和諧。我們對災區人民的愛心與援助就像奧運火炬的傳遞一樣，匯聚我們所有的熱情，給災區人民送上我們最誠摯的支持與祝福，和他們一起戰勝所有的艱難困苦，讓他們在奧運來臨的日子能夠平安度過這沉重的災難。我堅信，有黨和政府的關懷，有奧運精神的支持，有全國人民的支援和救護，我們一定與災區人民一起，高高舉起我們的奧運圣火，一同照亮我們前行的腳步，去重新建設出一個美好的家園，來迎接北京奧運會勝利開幕的那一天。

和諧的中國，將會讓世人的眼睛為之一亮！發展的中國，必將贏得世人的贊嘆！災難終將過去，陰霾過后一定是一個晴朗的艷陽天。它帶給我們的不只是傷痛，而更多的是清醒和凝聚，作為央行人一定用愛跨越自然與信息的距離，一起加油，同心協力，攜手相伴，共度難關！我們在后方一定認真負責扎實做好各項工作，盡全力確保社會和諧、穩定，加班加點為來自各方的救災款項劃轉暢通渠道，只要災區需要，我們全力以赴隨時待發。

篇5

[關鍵詞] 慈善 問題 對策

一、前言

黨的十七大報告指出，“要以社會保險、社會救助、社會福利為基礎，以基本養老、基本醫療、最低生活保障制度為重點，以慈善事業、商業保險為補充，加快完善社會保障體系”。任何國家的社會保障體系，都是以政府舉辦的社會救助為主體，慈善事業只是政府救助的補充。我國的國情更為特殊，即使明確定性的慈善組織，為了獲取良好的社會信任度和號召力，也力求給自己抹上一些官方色彩。目前，開展慈善活動規模較大的的中國紅十字會、中華慈善總會、工青婦和殘聯組織,以及各種全國性的慈善基金會，都有這樣的特征。我國受傳統文化的影響，很多企業家的家庭責任感很重，財富積累留給子女，這在一定程度上影響了慈善事業的發展。此外，公眾自愿參與的慈善形式還不夠豐富，自然災害等突發事件中，仍以單位組織的捐款、捐物為主，民間自愿自發的慈善行為還有待加強。因此，如何正確引導和培養慈善觀念，塑造企業家的社會責任感，營造全民參與不計較貢獻大小的社會慈善氛圍，是發展具有中國特色社會慈善事業所需要努力的方向。本文以重慶市九龍坡區慈善事業的發展為例，對其中存在的主要問題進行了分析，并提出了相應的對策。

二、九龍坡區的慈善事業發展現狀

重慶市九龍坡區是重慶市的工業大區，也是主城向西拓展的主要區域。九龍坡區的慈善事業，能以自己的名義向社會募集善款善物的組織只有兩個，分別是九龍坡區紅十字會和九龍坡區慈善會。另外，區工、青、婦和殘聯等組織，雖然都承擔著組織系統內部確定的扶貧濟困、安老助學等職責，但從性質上講，這些組織都不屬于慈善事業的范疇。不過在現階段，這些組織卻在慈善活動中發揮著重要作用，成為慈善事業不可缺少的依托或補充。

這幾年，九龍坡區的慈善事業在區委區府的助推下，取得了較大的發展。目前，全區各大商場、銀行、酒樓和輕軌車站都放置獻愛心捐款箱，方便群眾慈善捐款。區慈善會在15個鎮街建立了慈善分會（稻草援助中心），在條件成熟的幾個鎮街建立了9個慈善超市，方便就近就地快速救助特困群眾。區紅十字會在5.12汶川大地震后的八小時內，就向全區人民發出了捐助救災的倡議書，并組織職工沿街開展勸募活動。

2005年以來的三年多的時間里，區紅十字會共募捐款（物）224.9萬元，救助學校1所，學生100名，救助白血病兒童3例，組織無償獻血10817人次，骨髓捐贈152人，遺體捐贈登記58人，組織大型宣傳活動8次，發放宣傳資料共計30000份；同期，區慈善會共收到慈善捐款（物）2427萬余元，救助各種困難群眾2127萬余元，主要用于助困、助學、助醫，助孤、助殘和元旦、春節慰問困難群眾等，冰凍雨雪災害捐款,以及為汶川大地震捐款購物等。

三、九龍坡區慈善事業發展中存在的問題

1.認識誤區影響公眾參與度。由于在很長一段時間里，許多人將慈善看成是虛偽的東西，甚至認為發展慈善事業會給政府抹黑；有的觀點認為，慈善事業應屬于政府的救濟行為；也有人認為，我過得并不好，比我條件好的人都沒捐助，憑什么我要捐助；還有人懷疑，那些作出捐贈的企業家都是有自己的企圖。此外，一些慈善組織及從事慈善工作的人員，也只將慈善工作作為自身的道德修煉，并未意識到這已成為社會分工深化、需要人們去努力拓展的社會事業。由于慈善活動經常表現為零散的和跨地區的行為，很難準確統計區域內公眾對慈善事業的參與度。借助中華慈善總會的資料，每年的捐贈大約75%來自國外，15%來自國內的富人，10%來自平民百姓。而美國10%的捐款來自公司企業，5%來自大型基金會，85%來自民眾。這在一定程度上也可反映出認識誤區導致公眾對慈善事業的參與度不高。

2.慈善組織的公信力不高。目前我國政府對慈善組織的管理理念還沒有完全從計劃經濟時代轉變過來，仍然采用行政手段而不是法制手段管理慈善組織。即使明文規定了慈善機構是非營利性的社會團體，但區紅十字會和慈善會事實上仍有較濃的“官方”色彩，加上機構工作人員的意識難以脫離“二政府”的慣性和氛圍，慈善事業難免存在一些負面效應。

政府以行政手段管理慈善組織也導致監督機制不完善，違法現象時有發生，降低了慈善機構的公信度，挫傷了公眾慈善捐款的積極性。一方面我國目前的慈善機構仍舊太少，2007年基金會共計1233個。另一方面慈善組織缺乏有效的外部監督和內部建設，雖然我國的《社團登記管理條例》和《基金會管理條例》對慈善組織的監督做了較詳細的規定，但從中可以看到，注重的是行政監督。慈善組織行業自律的機制還沒有建立。特別是隨時接受新聞媒體和公眾的監督這一點還未做到。一些慈善機構管理上存在漏洞，缺少必要的監督、審計，信息公開制度不健全，善款使用隨意性大，影響了公信度。

3.成本困境制約慈善事業的發展。從事任何一項事業都需要支付成本，慈善事業也不例外。《基金會管理辦法》和《公益事業捐贈法》中都明確規定，慈善活動的成本只能“在利息等收人中按照國家標準開支”。這就意味著，當某公益機構“利息收入”很少或者沒有時，該機構就將陷入財務困境。不同國家和地區對慈善成本的確認辦法不統一，但卻普遍認同慈善工作需要成本。如美國100家“最好”慈善機構的平均籌款成本為7%、行政成本也為7%，二者之和占總捐款的14%。但是，我國的市民百姓目前對此還很難接受，認為慈善成本就該由慈善組織自己在善款之外消化。九龍坡區紅十字會和慈善會接收的所有捐款，全部用于慈善項目，自身的運行成本則依靠財政補貼。因此，成本問題已成為制約慈善事業能否獨立、能否發展壯大的關鍵。

4.慈善組織的行業管理滯后。慈善資源的募集和運用都存在“多渠道”的特征。九龍坡區也如此，市、區的黨政部門、事業單位和社會團體都可以在區內直接募集慈善資源。正是因為這種“多渠道”，許多具有善心的機構和個人，時常遭遇為同一標的“重復捐贈”、“捐贈舉牌”和“捐款排名”的煩惱，使他們感到某種壓力，對善心有所損傷。

另外，稅收優惠政策只針對貨幣捐贈，實物捐贈不享有，使捐贈者的選擇范圍比較狹小，不能最大限度的方便具有公益精神的企業家進入慈善領域。

5.慈善組織不健全且人才匱乏。慈善事業涉及到經濟學、社會學、心理學、統計學等許多學科，同時又是一項政策性強、工作量大的工作。目前慈善機構的隊伍現狀很不適應慈善事業的發展。如區慈善會僅有一個離退休老同志在專職工作，區紅十字會沒有獨立的組織機構，也沒有專職人員，現有機構與區醫學會和區獻血辦公室交織在一起，現有的五個同志均是區醫學會的編制，且有兩個同志已近退休年齡。慈善事業非常需要高素質、有開拓創新意識、經過正式培訓的年輕同志參與。

四、發展慈善事業的對策

發展慈善事業，要堅持扶貧濟困、自愿無償、公開公正、政府推動、民間實施的原則，通過培育慈善文化，制定政策法規，規范募捐活動，依法監督管理，切實維護慈善組織、捐贈人和受益人的合法權益。根據前面的分析研究，提出以下建議：

1.加大宣傳力度，營造慈善氛圍。現代慈善，是一種建立在人格平等基礎之上的、互幫互愛、共同進步的事業，同時也是一種新的社會價值觀。慈善事業一方面在建設物質世界，同時也在建設精神世界。建議九龍坡區把發展慈善事業納入“三個文明建設”的組成部分，加大對慈善事業的宣傳力度，弘揚慈善精神。通過宣傳部門，向媒體提出要求，九龍電視臺開辦慈善專題節目，街頭的張貼專欄定期宣傳慈善活動的典型事例，在道路和社區營造慈善文化的氛圍，擴大慈善事業的社會影響。通過教育部門，要求學校讓慈善理念進書本、進課堂，并組織學生定期開展力所能及的義務勞動。通過這樣的宣傳教育，促使市民百姓的慈善救助范圍從家族、血緣之間向所有人們擴展，從而自覺參與慈善活動，支持慈善事業的發展。

2.加強自身建設,提高公信度。慈善組織要提升自己的公信度,必須加強自身建設。建議區各慈善組織提高慈善活動的透明度,要對善款的募集、管理、使用、增值等環節制定公開透明的管理程序，每次較大規模募捐后都要在媒體上詳細報告善款善物的募集和分配情況，使其制度化和規范化，提高慈善組織的公信度；對慈善項目成為豆腐渣工程要堅決追究,不遷就基層官員或承包商的惡行,及時處理工作失誤或責任事故,認真追查私吞捐款的違法行為；積極為受助者開展技能培訓,提高“造血”功能;從業人員必須心系弱勢群體,尊重受助人的人格尊嚴和生命尊嚴,說實話、辦實事,不能高高在上的施舍款物；持續開展慈善宣傳等。

3.規劃慈善發展，培育慈善隊伍。發展慈善事業，應通過長期規劃，明確慈善事業的指導思想、籌資方式、資助目標，建設并逐步擴大一批慈善基地。建議九龍坡區的社會事業規劃，對慈善事業予以足夠的關注。當前，首先應解決好區紅十字會的專門機構和專職人員的問題，同時根據實際需要，制定在崗員工的培訓計劃，努力提高員工的業務素質和職業道德水準，使之在有良好職業技能的基礎上，愿為慈善事業作出奉獻。

建議九龍坡區建立志愿者隊伍的專業化服務、績效評價與激勵回報機制，采取各種措施鼓勵青少年參加志愿者活動，號召成年健康公民每年為慈善事業提供一定的義務工作（勞動）量，并使其在志愿服務中獲得的精神滿足。與此同時，還要探索和規范區志愿者服務的權利和義務關系。

4.鼓勵機構合作，推動聯合募捐。慈善組織的運作過程是募集和運用慈善資源的過程，政府既要建立可行的激勵機制以鼓勵捐贈,又要有完備的約束機制來規范慈善組織的運作,從而推動慈善事業健康發展。建議參考國際慈善組織的評鑒標準,不定期的對區內的慈善組織進行評估，評估結果通過媒體和網站予以公布。這樣,加大了慈善組織的透明度,能有效的維護慈善組織的信譽。

在同一地區有兩個以上的慈善組織在募集慈善資源，必然會產生競爭。由于慈善活動的非營利性質，這種競爭可以通過適當的方式予以控制或消除。當前，很多國家和地區都開展了慈善聯合募捐活動，即通過一個有社會影響力的，被公眾信任的非營利機構，向廣大民眾進行募捐，然后經過專門機構評估，再把募捐所得分配給提出申請的社會福利機構，去幫助那些需要幫助的人。因此，建議由政府出面鼓勵慈善機構進行分區域、分部門的合作，推動聯合募捐。

5.打造慈善品牌，干群共同努力。我國共青團組織的“希望工程”，全國婦聯的“幸福工程”，全國總工會的“送溫暖活動”，以及其他社會團體開展的“青年志愿者活動”、“燭光工程”等慈善活動，已在社會產生了良好的社會效應，形成了良好慈善“品牌”。九龍坡區開展的“夕陽助老工程”也在域內有較大的影響。用市場的眼光來看，“慈善品牌”是慈善機構的財富。

要提升慈善事業的影響力，干部和群眾在突發性災難面前，都能第一時間投入積極的救助工作，能利用各種傳播手段，宣傳慈善理念和價值觀，引導人們認同慈善品牌；能進行救助項目的組合，集中財力，在政府最關心、社會最關注、企業最樂于幫助的問題上展開救助活動，有聲勢、有效果；還要注意慈善文化與市場文化相結合，使慈善公益理念與公司的市場拓展計劃聯系起來，用形式多樣的方式籌募資金，從而擴大慈善品牌的影響。

6.探索基金投資，破解成本困境。慈善事業的財力基礎往往表現為各種慈善基金，通過基金的運作施行專項救助計劃或支持社區和村莊的發展。實踐中，區各慈善機構募集到了一定的慈善基金，因擔心投資風險，都是將慈善基金存入銀行，以獲取微薄的利息，其實這很可能導致基金本金的隱性貶值。要想基金能保值和增值，惟一途徑就是開展投資活動。當然在市場經濟條件下，任何投資都是有風險的。控制慈善基金的投資風險：一是投資盡量委托專家來運作；二是投資風險的底線應保證本金不損失；三是投資效益的評估要考慮周期效應，不強求立竿見影；四是投資要實行多元化策略，降低風險；五是在地方政府的優惠政策支持下，購置優良固定資產以實現增值。建議九龍坡區的慈善組織在這些方面勇于探索。

當然，由于現行規定慈善成本只能在利息收入中開支，意味著慈善組織都必須儲蓄相當數量的善款金額，這樣很可能違背捐贈者意愿，也會影響慈善活動的效率。因此，建議九龍坡區財政繼續支持慈善事業必需的運行成本。與此同時，建議開展專題研究，借鑒國內外先進經驗，重新確定慈善成本開支的途徑和標準，力爭破解慈善成本的困境。

參考文獻：

篇6

后來，一個貴為香港首富，在國際上的影響舉足輕重；一個卻在事業處于巔峰之際將自己擁有的九家工商機構全部轉讓給親友，移居美國，過著淡泊名利的隱居生活。

前夕，當港島的一些人紛紛移居國外的時候，已經70多歲的嚴寬祜先生卻從大洋彼岸的美國風塵仆仆地回到香港，成為香港永久居民。他做的第一件事就是以個人資產創辦了面向祖國內地的慈善機構，6年來他在國內貧困區捐建希望小學26所，中學教學樓5座。5000多名學子得到持續性資助，直至畢業。他以78歲高齡，把足跡留在大江南北的偏遠窮困地區……

我的目的是要人人都能心靈凈化，更希望能夠社會道德重整，雖然這是很渺茫的希望，但我的愿望永遠存在，今生不能完成，不能達到目的，下一生我還要再來救度眾生改良社會戾氣，同時亦發愿生生世世，做一個正知正見的佛教徒，普利大眾。―――嚴寬祜

祖國，嚴寬祜回歸香港

1997年，祖國前夕，僑居美國20多年的嚴寬祜先生和夫人嚴崔常敏女士毅然雙雙回到香港，成為港島的永久居民。1997年4月12日，嚴先生領導香港4家慈善社團舉行“萬人助學，喜迎回歸”慶典，籌得善款50萬余港幣。之后，嚴寬祜做的第一件事就是向香港特別行政區政府申請成立福慧慈善基金會，同年10月獲得批準，成為之后的第一家慈善機構。

其實，嚴寬祜先生致力于慈善事業早在1995年就開始了，初始兩年，嚴寬祜先生以個人資產獨立創辦，他把目光首先投向中國偏遠、落后地區的教育事業，投向因貧困徘徊在校門外的學生和大學校園內陷入困境的貧困生。僅5年時間，嚴寬祜先生在安徽、甘肅、浙江、山西、河北、貴州、四川、江西、湖北、廣東、陜西、寧夏等地捐建希望小學26所、中學教學樓5座，5000多名學子受到資助。考慮到自己年事已高，為了把面向祖國的慈善事業永久性進行下去，嚴先生接納同仁和親友加盟，并在上海成立辦事處，由香港匯入美金30萬元，購置上海市靜安區長樂路888號寫字樓一個單元，作為永久會址，以表示他的決心，使與會同仁安心工作。

嚴寬祜先生在上海的同仁中，有豐子愷先生的女兒豐一吟、豐子愷先生的學生潘文彥等人。

無法用數字表達作為一個新聞記者，我早已習慣于用數字作為事實的依據，所以一開篇就羅列了以上一系列數字。說實話，在見到嚴先生之前，這樣的數字已經令我震驚了，因為我深知建校助學不是一蹴而就的事情，一個人若不是全身心地投入，不可能在這樣短的時間內取得這樣快的進展，何況嚴先生今年已經78歲，又動過心臟大手術。不久前，當我在成都見到他之后，我才知道，他所做的一切，是無論如何也無法用數字來體現的。

我結識嚴寬祜先生，先要從弘一大師的孫女兒李莉娟說起，她在天津佛教協會供職。為了讓一個名叫扭有科（彝族音譯）的涼山窮苦孩子走進夢寐以求的學府，李莉娟與豐一吟于津滬兩地共同操勞，使扭有科終于圓了讀書夢。當我替涼山的苦孩子向她們致謝時，她們堅辭不受，并且告訴我，助學金是由嚴寬祜先生提供的。此后不久，我收到嚴寬祜先生寄自香港的邀請函，說他建在四川德陽的一所希望小學落成開學，他要去那里看一看孩子們，他還要去四川南充地區的兩所高校為貧困生頒發助學金，并邀我共赴成都，相見暢談。

按理說，我終于有了一個當面致謝的機會。但是，當我在成都見到嚴先生之后，我發現自己面對這樣一位長者，始終無法說出一個“謝”字，我想說的話，像陽光下的稻草一樣失去了分量。

“感謝你們接受我的饋贈……”

只有那些從小就經歷著貧困的孩子們才會真正知道，嚴寬祜先生的到來對于他們來說意味著什么，嚴先生所給予他們的究竟是什么。

在受嚴先生資助的學生當中，有一個生長在云南邊陲的少年，中學畢業后考上了云南農業大學，一貧如洗的家庭拿不出學費給他，在這決定一生命運的時刻，這個少年咬咬牙到親戚朋友家去祈求幫助，他挨家挨戶下跪，有一次竟然跪了一宿，可是最終也沒有跪來他的學費。一個名叫王張華的女孩來自西北農村，在挨餓受凍之中長大，考入華東師大之后，她每頓只敢吃半個饅頭充饑，一星期也舍不得吃一頓菜，由于營養不良、過度勞累而暈倒。她身上的衣服是別人穿舊不要的……幾乎在每個學府，都有這樣一個“特殊群體”。他們過完了這個月，不知道下個月的伙食費在哪里，他們讀完了這個學期，不知道下一個學期的學費在哪里，他們忍受著饑餓、寒冷和疾病，還要對別人隱瞞一切，精神的重負有甚于肉體的痛苦。

是在這樣的時候，嚴寬祜先生來了。在嚴先生到來之前，學生們早已知道自己的學費有了保障，知道嚴先生的資助會一直持續到他們完成所有的學業。他們幾乎不約而同地認為，自己還算有點好運氣，撞到了有錢人，他們甚至想好了這個有錢人該是大腹便便、衣飾華貴的樣子。當嚴先生和夫人出現在他們面前時，學子們驚訝了：這個面容清瘦、衣著樸素、舉止儒雅、目光睿智的老人就是他們想像中的那個人嗎？他慈愛的目光像溫暖的陽光一樣灑落在每個孩子身上。

在華東師范大學，孩子們誰也不會忘記那一天，嚴寬祜先生把一份份助學金放到他們手上，然后對他們說：“貧困不是你們的過錯，貧困不是一種罪惡，貧困也沒有一點點可恥之處。相反，貧困的經歷、吃苦的經歷、戰勝困難的經歷會成為你們受用一生的財富。”為了不使自己捐錢的舉動傷害孩子們的自尊心，嚴先生特意叮囑校長，把“幫困助學金”改為“愛心助學金”，他說：“我來幫助你們，是因為我愛你們。”然后，他真誠地說，“感謝你們接受我的饋贈，因為沒有你們的接受，我的愿望便不能實現！”聽了他的話，一個女生忍不住側身而泣。

這些在物質的貧窮與精神的創傷中長大的孩子，在接過嚴老助學金的同時，也揚起了他們年輕的頭，臉上現出本應就很燦爛的笑容。他們不約而同地問嚴老：我們該怎樣報答？他們聽到的是這樣的回答：“我不需要你們的報答。我已經70多歲了，我甚至等不到你們有能力報答的那一天。我所期待的，是你們將來一定要做一個有益于社會，有貢獻于社會的人，把你們曾經得到的愛送給更多的需要幫助的人。”嚴老，為什么無償貢獻的是您，衷心致謝的還是您？―――相信這樣的疑問不僅屬于我一個人。但是，我沒有說出來。嚴先生是那種只管去做的人，像山上的木樨，香氣自然吐露，任何一種詮釋都不夠完美和確切。與嚴先生朝夕相處的日子里，我自動放棄了提問這種屬于記者的習慣，只是凝神注視他以一種最謙卑的姿態在恭候學生，俯身握住他們的手，把助學金放到他們手上，側耳傾聽他們講話，他臉上的笑容比陽光更加溫暖和煦……此時，我就會沉浸在一種不可言說的感動之中。嚴先生是那種不怒而威的老人，當他靜靜地坐在那里，你會感到一種內在的威嚴。他只有在發自內心想笑的時候才笑。他最開心的笑容，就是當他置身于受助孩子中間的時候，是當他把一份份助學金、獎學金、建校款交到另一雙手的時候。那是一個人從心底涌出的最歡喜的笑容，那是我所見過的最動人的笑容。

帶補丁的汗衫和襪子

“我們每節省下一筆錢，就會多一個孩子得到幫助。”―――這是嚴寬祜先生和他的太太嚴崔常敏女士常常算的一筆帳。為此，他和太太過著勤儉樸素的生活：不養私家車，出門坐地鐵和公共汽車，衣食儉樸。一條西裝褲，嚴老已經穿了十幾年，至今還在穿。1997年，嚴老和太太“回歸”香港之后，為了節省開支，甚至沒有購置一處住所，因為他們算了一筆帳：以他們的年紀，住賓館比買房子更省錢。他們居住的賓館距香港福慧慈善基金會的辦公地點有半小時路程，嚴老每天或步行或乘坐公交車。為了節省辦公經費，他在香港只聘用一個雇員，大量的具體事務由自己親自來做。在上海工作期間也是這樣，出門時，離地鐵較近的地方，他總要步行一程，再搭乘地鐵。今年4月，嚴先生為南開大學的50名貧困生（兼優秀生）頒發助學金，活動結束之后已是晚上8點多鐘，辛苦了一天的嚴老在返回賓館之前，特意驅車來到超市，買了面包當作次日的早餐，因為他嫌賓館的早餐費太貴了。

嚴先生對自己如此苛刻，對別人總是那么慷慨。記得在成都的街市上，他曾買下一個無名小輩的書法作品，返回的路上，我問他為什么沒有和人家講價。他是那么真心地對我講：“他才開價140元，太低了。你想想，那個青年人先要辛辛苦苦地寫，然后再辛辛苦苦地裱，還要站在寒風里叫賣，才賣這樣低的價錢……”那一刻，我的心里好溫暖，望著他慈祥的面容，我恍然明白了臺灣作家林清玄曾經說過的話：“如果讓我選擇，我愿意做一個有智慧的老人、自在的老人、慈悲的老人。”了解嚴先生身世的人都知道，“勤勞節儉”四個字是嚴先生一生的真實寫照。嚴先生原籍廣東汕頭，1951年來到香港白手起家，初時與友人合作經營進出口貿易，不久即由自己開創出一條成功之路。前后不過十余年，他獨資經營了九家工商機構。當記者追問他成功的秘訣時，他說：“只有四個字―――勤勞節儉。”嚴先生從20多歲即開始吃素，經商多半生，卻從不應酬，甚至連飯局也不參加。有些人認為不交際應酬會影響生意。嚴先生說：“那是假話，我的生意非但做得下去，而且發展得很好。喜歡像我這樣實實在在做事的人，總會把生意給我做的。”嚴先生誠懇地勸勉后人，“做事業要勤儉刻苦，忠于所業，以誠待人。”我們無從追尋嚴老歷經半個多世紀的奮斗之路，我們只要看一看今天他以78歲高齡依然為了公益事業每日辛勤勞作，克勤克儉的晚節，即可知他所說的四字成功之道真實不虛。

香港福慧慈善基金會在上海辦事處的潘文彥教授提起嚴先生的一件往事，至今都無法平靜。那是1998年春天，嚴老在香港做了膽囊手術，臥病期間還在惦記上海外國語大學有一批學生尚待頒發助學金，于是委托潘文彥教授代他前往學校頒發。同年秋天，嚴老剛剛病愈，即啟程前往學校看望受助學生。暢談之間，面對那些在困境中奮發努力的優秀青年，嚴老坐不住了，他低聲問潘教授：“你身上帶了多少錢？”潘教授從1995年即跟隨嚴老工作，他知道老人家要做什么，就說:“這次我們事先沒有準備，是不是下次再發給學生？”嚴老不同意，于是叫過嚴太太，三個人把身上的錢傾囊而出，給在場的每個學生發了1000元“紅包”。

回到上海辦事處，潘先生向同事講了此事，一位女士聽了以后眼圈紅了，說：“嚴老對別人總是這樣慷慨，對自己卻……”她停了一停，讓自己平靜一些才又接著說下去，“我剛才把嚴老脫下來的衣服悄悄拿去洗，才發現他的汗衫和襪子都是打了補丁的！”

在祖國內地、在臺灣、在香港、在泰國、在美國……在有華人的許多地方都有嚴老創辦的慈善機構，多年來，他究竟救助了多少人，用去了多少辛苦一生換來的血汗錢，連他自己也說不清。如今，他在國內的投資已經超過2000多萬元。嚴老每天都在問自己：“生命只在呼吸之間，何況我已經78歲了，又動過心臟手術。我該怎么做，才能在有生之年多建一所學校，多幫一個孩子？”

“他沒有兒子嗎？”

提出這個問題的人是一個四川女孩子，心無城府、口無遮攔。在成都雙流國際機場的候機室里，當我向她講述了嚴寬祜先生之后，她這樣脫口而出。應當說，對于我們周遭的人群來說，與這女孩子一樣的思維模式很普遍。是啊，我們也在忙，先為自己掙錢，再為兒孫掙錢。

趁著飛機晚點的空暇，我認真地回答了四川女孩子的提問―――

嚴先生和嚴太太有個獨生子，名字叫慈恩。慈恩從小就受到非常嚴格甚至是非常嚴厲的家庭教育。生長在這樣一個殷實富貴之家，慈恩從小就要學著自己勞動，勤勞節儉。從上小學開始，直到完成所有學業，他所就讀的學校從來都是平民學校。慈恩從小知道，當自己完成了學業，開始工作的那一天，也就是父母親停止供給他學費和生活費，需要自食其力的時候。他還知道，將來長大成人之后，也沒有一筆可觀的財富由他繼承。如今，慈恩已經畢業于美國德克薩斯州州立科技大學建筑系，在一家建筑公司服務，正在開創自己的事業。有一天，嚴先生和嚴太太坐下來和他們唯一的兒子算了一筆賬：把過去提供給他的學費余額拿出來是多少？再算一算他讀書期間總共花掉由父母提供的多少費用―――這筆錢要由慈恩拿出自己的勞動所得返還父母。兩筆錢加在一起是多少？好了，這些錢恰好可以在國內貧困區建三所希望小學，學校落成之后，以“慈恩”來命名。

這就是嚴寬祜先生和夫人嚴崔常敏女士的愛子方式，用心良苦啊。他們如果把財產留給子孫，即使是兒子的兒子的兒子也受用不完。但是他們不愿意讓自己的后代因此而成為于自己而言毫無建樹、于社會而言毫無貢獻的人。嚴老對我說：“我不是僅有一個兒子，那些需要幫助的青年學生都是我的兒女。”今年4月，嚴先生在南開大學進行助學活動期間，了解到有三個女生家境特別困難，其中一個學生幼年喪父、母親下崗，心中一直牽掛，當時由于時間倉促，只能匆匆分別，回到香港之后，他特意給我打來電話，委托我去學校尋找這三個學生，讓我轉告她們：千萬不要為了學習費用的問題而影響學習。他還寫信鼓勵她們大學畢業之后繼續讀研究生，他將資助她們完成所有的學業。

篇7

    1.學生心理現狀需要改善。一是,入學成績差,缺少學習積極性,有厭學情緒;二是,人際交往能力較薄弱,自我為中心;三是,因學生家庭經濟困難,自卑、性格孤僻等現象較多;四是,單親、空巢等問題家庭成長,學生的心靈受到一定扭曲與傷害;五是,多數為獨生子女,難以適應集體。存在負面心理問題的中職生不止少數,誘發了許多不良行為:上課遲到、在教室吃東西、碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反校規校紀等現象非常普遍,這給中職學校的德育工作增加了難度,也增加了緊迫感。所以,中職德育教育要“面向全體,因人而異”。

    2.社會環境影響需要優化。社會不良思想文化對德育工作產生了巨大的沖擊,信息時代“全球村”概念下,“價值觀多元化”,沖擊相對滯后的社會主義精神文明建設,西方資本主義腐朽糜爛的生活觀,通過網絡、影視傳入我國,更越過學校的圍墻,如洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想,改變學生的人生觀,拜金主義、個人享樂主義、投機取巧等消極情緒時有存在,學生怕學喜玩,加上社會“重高中輕中職”的認識偏差,“中職無用論”使學生厭學情緒普遍高漲。因此,如何管好學生,使他們勤學、好學,培養學生正確的人生觀、價值觀,已成為中職學校德育工作的重大課題。

    3.不良的家庭教育后果需要矯正。中職校學生中,農村家庭、城鎮低收入勞動者家庭子女占絕大部分,空巢家庭、成長期家庭教育缺乏、獨生子女等問題凸顯,很多學生父母在自己的教育成長關鍵期基本都外出打工,他們與爺爺奶奶生活,由于缺少父母的教育與管束,隔代溺愛,使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶作、不思進取、怕苦怕累,無法經受大的挫折,缺乏獨立生活能力和社會生活能力,這也給中職德育工作帶來了困難與挑戰。

    二、當前德育教育的誤區

    1.指導思想不端正,對德育教育的內涵理解片面。因片面追求就業率的影響,只強調學生的基礎知識和專業技能的掌握,卻輕視了學生思想道德的培養。對德育教育的內涵理解片面:一是,把德育簡單地理解為紀律教育,如:學生們搞好衛生是為了保住流動紅旗,守紀律是為了維護集體榮譽的思想,給德育教育蒙上了急功近利的色彩。二是,把德育教育等同于思想教育,忽視學生道德行為、心理素質及能力養成的培養,使學生的公民道德、集體主義精神、勞動觀念、堅毅勇敢的品質和自我管理等素質欠缺。三是,以智代德,一俊遮百丑,培養出來的學生是高智低德的“畸形品”。

    2.由于中職學生生源因素的原因,導致學校對學生過分遷就。近年,由于社會上新的“中職讀書無用論”的產生以及家長、學生對職業學校的認識不全面,再加上目前生源緊張的現狀,學校本著學生就是“上帝”的觀念,對學生過于遷就。表現在對校規校紀的執行放松,對違紀違法的學生寬容。現在的學生思想開放,生活方式新潮怪異,早戀現象的愈演愈烈,學校也只作輕微處理,目的是減少生源流失,對違紀嚴重的學生,學校作出的解釋也是“招生不易,教育為主吧……”

    3.德育教育內容、方法存在不足。德育內容空洞枯燥,德育方法陳舊落后,簡單粗暴,理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味,主要是因為一些德育活動停留在“口號式”、“文件式”,學生不理解,不接受,甚至反感;活動轟轟烈烈,學生表面積極參與,而心靈靜若止水,不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性因素,缺乏吸引力和感染力,其結果只能是低效甚至無效。

    三、加強中等職業學校德育教育的幾點建議

    在新形勢下,如何走出德育教育困境,增強德育工作的主動性、針對性、實效性,應成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。

    1.改進思想道德建設格局。面對上述問題,如果一成不變地沿用中職校幾十年一貫的“老經驗”來進行德育教育已經“不好使”了,或者是僅僅開設德育課程也已是不夠的了。我們必須改進學校思想道德建設體系“,傳承、改進、強化”應是主題詞,成立一個以主管校領導為核心的學生管理部門,班主任為骨干,科任老師和學校其他人員都齊力參與的學校德育工作機制,梳理一個“德育教學為主,各種活動為輔”的德育工作渠道,形成以“愛國主義教育、法制教育、職業道德教育、心理健康教育”為主線的德育內容體系,通過構建一個全員參與,全程管理,全方位滲透的德育工作格局,突破困局,改變中職學校的德育工作被動局面。

    2.根據學校的專業特色,以專業社會實踐為契機,深化職業道德教育。我們應注重結合學生的專業,重視實訓工作的管理,重視職業道德教育。通過實習,實訓,注重轉化學生的就業觀念,更培養學生良好的職業操守。頂崗實習回來后,要求每個學生用書面匯報實習期間的最大感受、總結如何處理人際關系、實習過程中遇到的困難等問題,由德育老師和專業老師共同配合進行匯總,有針對性地指導、幫助學生解除困惑,增強社會適應能力,樹立正確的職業觀念。

    3.根據學生心理特點,加強心理輔導工作,改善與加強心理健康教育。現代的中職生生活在多元世界里,信息渠道廣泛,信息量大,多維觀察社會中多了一些主見、多了一些個性、“早熟”。學校須重視、心理健康教育,及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急燥等不良情緒,加強與學生的心理溝通,拉近校生距離、師生距離,培養學生善良、積極、自強的心理品質,以提高德育教育的實效性。

    4.夯實基礎。教師素質的高低,直接影響學校一系列教育活動的開展,影響著素質教育的推進,影響學生全面發展。學校要引導全體教職工樹立“人人都必須是德育工作者”的觀念,擔負起德育工作者的神圣職責,真正做到教書育人、管理育人和服務育人。形成全員參與,言傳身教的作用。德育課教師要發揮德育課主渠道作用,按照教學大綱要求,對學生進行法律、法規、職業道德和社會公德等理論知識的講授,要探索德育課的教學新方法、新途徑,其他課程教師應結合本學科課程特點,充分發掘德育因素,有機滲透德育內容。

    5.嚴肅校規校紀。學校只有嚴肅執行校規校紀,才能創造優良的校風、學風和班風,才能弘揚正氣,順利地實施德育教育。對嚴重違反校紀校規的學生,應嚴肅處理,決不姑息養奸,以構建文明、有序、正氣的和諧校園。

    6.加強校園文化建設,優化學校育人環境。環境與氛圍可以改變人的思想與行為,環境氛圍熏陶教育作用是非常重要的。一是,重視校園精神文明建設,創建與強化“團結、勤奮、求實、創新”的優良校風。二是,抓好儀式教育,建立校園嚴肅、正氣的教育氛圍,如:重視組織好升國旗儀式,拒絕考試作弊宣誓儀式、好人好事表揚引導等。三是,重視班級環境的布置,培養良好的班風,如:張貼名人名言,引導出版高質量的班級黑板報等。四是,用好主題班會時間,科學安排,結合學生關切的熱點話題,鼓勵班主任多采用互動的交流方式,促使學生主動參德育討論與思想改變。

篇8

2013年2月26日，江西省新余市農民張火保喜得三胞胎，不料三個寶寶都因患上新生兒呼吸窘迫綜合癥住進了重癥監護室，住院13天就花去醫療費8萬多元。面對三胞胎的后續治療費，張火保夫婦一籌莫展。在得知這一情況后，新余市委宣傳部、市政府新聞辦官方微博“新余”在3月25日發出這樣一條微博：

【一碗粉救三胞胎】如果吃一碗粉就能救治三胞胎，你愿意吃嗎？2月底，新余張火保的三胞胎兒子均患上了新生兒呼吸窘迫綜合癥，巨額醫療費用難住了他。為救患兒，小編呼吁發起#全城吃粉救患兒#的活動。每人到他家餐館吃一碗粉、獻一份愛，小小鋼城愛心涌流，一定可以幫他們湊齊醫療費。親，請您加入！

這條微博一經發出，得到了眾多媒體和網民的積極響應，傳統媒體與新媒體合力使“全城吃粉救患兒”成為大家熱議的話題，并掀起了全城吃粉獻愛心的熱潮。活動持續一個多月后，順利為張火保家庭籌集到愛心款近20萬元。

以策劃提升愛的價值和影響力

一、有尺度的愛心策劃，使愛心救助從“輸血式”救助走向“造血式”救助，讓愛變得有尊嚴。在以往的公益活動中，媒體的報道大多是常態化的報道，一般只是報道某個家庭的困難，媒體或欄目只是依靠自身的影響力，為這些家庭或個人募得一些社會各界捐助的錢物，以解他們一時之困。這種方式體現的是傳統意義上的救濟式的愛心幫助，是一種“輸血”式的救助方式。這種方式只能治標而不能治本，受眾容易在媒體的引導下簡單地把愛心救助等同于捐款捐物，一方面對于困難群體來說容易產生“等救助”的消極心態，另一方面，也會使廣大民眾在面對名目繁多的愛心救助活動時產生心理抵抗情緒和冷漠心態。政務微博“新余”發起的“全城吃粉救患兒”倡議已從傳統的“輸血式”愛心救助階段走向了“造血式”救助階段，這不能不說是理念上的一大進步。

如何找一個切入點幫助張火保，并讓張火保有尊嚴地接受捐助？這是“新余”當初在策劃這場愛心救助活動中反復斟酌的問題。每一個人都可能生病，每一個家庭都可能遭遇困境，每一個助人者都可能有一天會成為受助者。所以，愛心救助更需要將心比心，給人幫助更要給人尊嚴。授人以魚不如授人以漁，這也是張火保希望看到的，畢竟他還需要這個小餐館來長久續力。在仔細核查了解后，為了能讓張火保有尊嚴地接受社會的幫助，“新余”策劃發起了“全城吃粉救患兒”活動，在捐助者和受助者之間架起了一座有尊嚴的愛之橋。

全城吃粉也讓我們深深地感受到這個社會不乏向善的愛心，缺的是更完美的表達方式。全城吃粉，無疑給出了一個寶貴的啟示：愛，或許如此才會更完美。

二、有溫度的愛心策劃，使媒體報道從互補走向互動，從本土走向全國，讓愛溫情蔓延。“全城愛心吃粉救患兒”被眾多媒體和受眾關注后，“新余”趁勢繼續推廣，隨后@央視新聞、@光明網、@光明日報、@民生江西、@江西日報、@都市現場、@南昌等數十家官方微博及媒體官博轉載了這條微博，引爆了微博平臺轉評的浪潮，吃粉事件迅速成為微博上的熱點，這是第一波。緊接著，新余廣播電視臺、《新余日報》與人民網、新華網、中新網、新浪網、搜狐網等五十多家媒體紛紛進行更為詳細深入的報道，活動的宣傳由點進而擴展到面，由此形成了第二波，吃粉事件成為社會上的一大熱點。隨著江西省委宣傳部專門圍繞全城吃粉一事的宣傳進行工作部署，江西衛視的《江西新聞聯播》《社會傳真》、江西五套，央視新聞，新華社等記者對此事進行集中采訪和報道，全城吃粉掀起第三波，活動最后成為全國性的新聞事件。

在媒體一波又一波的宣傳中，我們看到了傳統媒體與新媒體的有效互動，更看到了媒體富有親和力的報道視角。這些報道對于更多的還沒有被媒體關注到的貧弱群體是一種精神上的鼓勵和引領，同時也能潛移默化地影響更多的人積極關注并參與到愛心救助活動中來。構建和諧社會，人心的凝聚和社會的關愛有時比捐助錢和物更能產生好的效果。

三、有力量的愛心策劃，使民間力量從分散走向聚合，爆發全城正能量。愛心吃粉看似平凡小事，其實最能打動人心，最能觸動人們心中最柔弱的弦。因為張火保的小餐館比較偏遠，為了讓更多的人加入到吃粉隊伍中，“新余”特意將定制的“全城吃粉救三胞胎”倡議的橫幅掛在張火保的店門口，方便大家尋找。在活動發起的第三天，張火保開始忙起來，店里顧客越來越多。于是“新余”又在微博上為他的小店征集志愿者，同樣得到了大家的支持，新益愛心志愿者協會、新余義工之家以及暨陽小學、五一路小學，還有許多人每天定時來到張火保的餐館，幫忙炒粉、洗碗、打掃衛生，吃粉活動又成為志愿者服務活動的一個載體，吃粉人數多的時候每天有近千人。愛心市民們除了自發組織前去吃粉，還有不少單位為三胞胎募捐，如暨陽小學、新余一中、五一路小學等。他們的愛如涓涓細流一般不斷匯聚，最終凝聚成一座城市的“正能量”。

媒體策劃宣傳愛心活動反思

首先，媒體的報道姿態。在一些電視公益救助節目活動的報道中，編導在策劃制作節目時，為了使救助活動產生好的效果，便在畫面中渲染受助方的貧困、無助，生活的艱辛和遭遇的痛苦，節目中多次出現他們衣衫襤褸、痛哭流涕的畫面。這種宣傳方式其實是以侵奪別人的人格尊嚴為代價的，媒體這種居高臨下的“俯視”姿態也讓許多觀眾感到不舒服。從傳播學角度上看，這是一種訴諸情感的傳播方式，即傳播者主要通過營造某種氣氛或使用感彩強烈的言辭來感染對方，以謀求特定的傳播效果。節目依靠困難人群的痛苦來激發觀眾的憐憫之情，短時期內效果明顯。這樣的報道視點，其實對于那些需要救助的貧弱群體來說，是一種心理地位上的居高臨下，而施助方和受助方之間成了恩賜和叩謝的關系，兩者之間的地位不平等，長此以往對于構建和諧社會會產生負面影響。

社會在發展，觀念在變化，愛心捐助方式也在悄悄發生改變，它朝著更貼近人們內心的方向延伸。媒體呈現出來的姿態應充滿溫情和善意，充滿歡笑和鼓勵，它既不回避殘酷的現實，同樣也更注重樂觀地對待生活中的種種不如意。媒體在報道過程中應該重視和尊重貧弱群體的人格尊嚴，因為愛心救助更需要給予對方尊嚴，讓對方有尊嚴地接受救助。媒體同樣也需要表達“愛”，一份人與人之間相互支撐、相互尊重、相互取暖的愛。這樣，社會正能量才會不斷地凝聚，不斷地擴散，不斷地輻射和傳承。

其次，媒體的人文關懷。在公益宣傳活動中，有些媒體關注事甚于關注人，尤其是新聞節目，對個體生命往往缺乏人文關懷。人既是新聞事件發生的主體，同時也是新聞產品的消費主體。所以廣播電視工作者在做節目的時候，要考慮怎樣在節目當中更多地關注人，怎樣在傳播的過程當中去關注受眾。從新聞報道當前發展的現狀看，人文關懷已經為越來越多的人們所重視，人文關懷可以讓記者心中有情，用真心工作，做真情報道，深入了解普通受眾的好惡、悲哀、欣慰和希望，在采訪的過程中用善良而敏感的心去聆聽，切實地貼近并關心受眾，只有這樣才能夠做出普通受眾喜聞樂見、關心、關注的報道。

“全城愛心吃粉”活動中，張火保就是需要關注的一個主角。在經歷三胞胎患兒的醫療救助過程中他的內心有些怎樣的變化，他和家人如何與命運抗爭度過一個又一個難關，母親節來臨之際三胞胎的媽媽在想些什么，從孩子出生到獲得救治她的內心深處發生了怎樣的變化……這些都是需要我們去關注和報道的。如果記者能進一步發掘他們的內心世界，感受他們真實的內心，用最生動的畫面、最真切的語言，去展示新聞中人的細節，新聞報道呈現的將是一個個動人的故事，一份份感人的情景。

第三，媒體的公益性。這里的公益指的是社會公共利益，雖然現在媒體有著收聽率、收視率和廣告創收的壓力，追求經濟效益是其生存和發展的客觀需求，但是在追求經濟效益的過程當中，不應妨礙媒體的公益性。對于廣播電視媒體來說，公益代表著兩層意思：第一是它的價值取向，第二是代表一種公共行動。價值取向要求廣播電視媒體通過節目來弘揚真善美，鞭撻假丑惡；弘揚核心價值觀，傳遞正能量。同時媒體還要通過各種各樣的行動來幫扶困難群體，促進社會的文明進步。例如，杭州西湖明珠頻道就一直把公益性當作品牌建設的抓手，積極地為主持人搭建平臺，讓他們成為當地一些公益行動的代言人，比如殘聯愛心大使、控煙形象大使、無償獻血形象大使等。正因為他們的頻道和欄目關注人的生存狀態和情感需求，采用了一種觀眾更樂于接受的傳播話語、傳播方式，所以這些年來頻道的收視率在杭州市所有的落地頻道當中，一直名列前三甲。

篇9

護士長是一個科室之長，長，意即引領，陳護士長，親力親為，帶頭示范，洗頭，泡腳、、、、、、、講解如何維護病人的舒適，健康，如何走進病人身旁，用基礎并簡單的方式走進病人的心靈，走進患者，了解患者的需要，感受患者在病床上的所思，所慮，所憂，所傷，所感，理解患者，包容家屬，對于護士長的成績，滿意度就是最好的體現，逐月涌現的服務明星，每月的提升滿意度，證實著護士長的努力與用心良苦。

一位患者，感于護士長的所為，在幾天內連續寫多封表揚信，送到相關部門，希望可以廣而告之，贊揚護士長的所為，用最樸實的語言，表達肺腑之言，用簡單而直接的行動表達自己的感銘之意；一位患者在住院期間及離院時數次寫信，細數在護士長帶領下的團隊，、對他的幫助，感動與感謝滿溢紙間；一位老爺爺，本可回家療養，但不愿走，他說，他在這里快樂，不會寂寞，這里的護士如親人般陪伴著他，照顧著他；一位家屬不愿接其父親回家，他說在這里他父親可以得到最好的服務與關懷、、、、、這就是護士長所創造的家園，溫馨，溫暖的家園。

為這個家園，已為人妻，已為人母的__護士長，無數個白天，提前來到病房，一個個房間，一張一張床位，去關懷病人，了解病人所需，所要，以最真摯的情感，最熱情的心去關愛患者，了解所需，解決所要，早晨，有太陽，很溫暖，護士長在太陽升起前來到，暖暖的；沒太陽，護士長來了，帶著溫柔的微笑，暖心的話語，，很美麗。

從最初到現在，從上到下，從外到內，護士長面臨多少難題，我們數不清，也不敢數，其中需要逾越多少的障礙，是我們無法想象。然護士長堅持下來了，一年，365天，她堅持著，何意百煉鋼，化為繞指柔，以一顆女子博愛與寬容，睿智的心，去面對責任，融化人心。仁心，仁術。因為懂得，所以慈悲，護士長換位思考，懂得我們，懂得患者，懂得家屬。以人為本，設身處地，以己之心度人之心，理解我們，理解患者，理解身心處于困境的人。

不管承認不承認，護士長在我們醫院以及我們科室都是最美麗的女人，她的美麗，是溫柔的，面由心生，只因心中有愛，美麗才會持久與醇香，護士長的美麗經得起時間。愛，恒永久，美，無極限。

曾有很多患者及家屬笑談中告訴我，我們的護士長很美麗，很親切，每天都來看他們，作為她的團隊中一份子，我想說，護士長，辛苦了，每天清晨，你忙碌，認真，執著的身影，在病床邊，，在病人旁，在治療室……在每一個需要關懷，需要理解的角落……溝通，疏通……

一年，三百五十六天，病人的滿意度在量變的積累中孕育著，社會的和諧之道，在我們小小的神經外科鋪就。你，功不可沒。

在護士長的帶領下，神經外科的面貌得到了很大的改變，病房更整潔，笑容更溫馨，溝通更誠懇，家屬更放心，患者更舒心。沒有最好，只有更好，我相信在__護士長的帶領下，神經外科會走的更遠，走的更好，病人，家庭，社會都會更好。

明天會更好。

青春是一曲激昂的進行曲，充滿活力與熱情；青春是一道亮麗的風景線，色彩斑斕、豐富多彩；青春同樣是一部個人奮斗史，播種之后，才能有所收獲。每個人都擁有一次青春，而護士的青春是大多數時候是埋首于病房之內，神經外科（一）就有一群80后的年輕護士，領悟了優質護理的內涵，弘揚護理文化與傳統，默默地奉獻，辛勤地工作，用雙手托起病人生的希望，用愛心撫慰被病痛折磨的心靈，主動地為病人服務，尊重病人，尊重生命，將病人的健康置于至高的位置，認真負責的對待工作，讓我們看到年輕護士也是好樣的。

在“優質護理服務示范工程”開展以來，護士不怕苦、不怕臟、不怕累的精神讓很多病人都很感動。特別是對于一群80后的年輕護士，成長在萬千寵愛于一生的環境下，吃的苦、受的累少，父母家務活都很少讓她們做，卻在工作崗位上無怨無悔地為病人洗臉、洗腳、擦身，護理病人的大小便，表現得那么堅強與從容。

__就是她們之中的一位，她參加工作兩年，對待工作認認真真，優質護理開展過程之中，每天給病人洗臉、洗腳，喂飯，從來沒有嫌棄過病人臟、臭。2床的戈登大爺是一位藏族老人，患動脈瘤臥床不起，精神極差，由于個人衛生情況不好，身體發出異味，送入病房時，__便迅速地為其更換好病員服，脫下衣褲，雙腳散發出惡臭。看到這種情況，她沒有絲毫地退縮，立即打好一盆清水，準備清洗病人的雙腳，腳背、腳趾、腳縫一一清洗干凈，還為病人剪短指甲。藏族老人語言不通，他只是拉住__的雙手，通過他的兒女，我們知道，老人想要表達對她的感激。21床的病人樊叔叔，腦挫裂傷后經常胡言亂語，不配合治療，家屬經常不想理他，直接將病人用約束帶將其固定，但是病人不停地反抗，通過每天的洗臉、洗腳、擦身等工作，__耐心地與病員溝通，病員常常將__誤認為他的妹妹，__沒有指出他的錯誤，每次來到他的床邊，主動地介紹自己，與病員親切地溝通，建立了良好的感情，病員便對她的要求很配合，康復速度也加快了。出院之時，家屬特意來感謝她的照顧與護理，專門送上為護士準備的鮮花與祝福。一起工作的醫生，感嘆地說，__真是一位好護士，每次看到她為病員洗腳的時候，你看不到她臉上的厭惡之情，反而是，她與病人親切的交流，認真的擦洗，連死皮都會為病人去除，這種精神令人尊敬。而__面對這些時卻說，我是一名年輕的護士，技術上，我可能有不足，但是，我一定要有端正的工作態度、工作熱情，讓病人感覺到如親人般的呵護，這就是在我的能力范圍內所能做的優質護理服務。

__，一名既受到病人肯定，也受到同事肯定的護士，每天你都會看到她保持燦爛的笑容，走進病房，帶給病人親切的問候，熱情的自我介紹，無論是病人還是病人家屬，都能感受到她的真誠與熱情。她技術能力過硬，對病人的護理工作同樣過硬，身為孩子的母親，她每天扎根于科室，早來

晚走，從不在意自己的得失，只要病人需要，她可以立即放下碗筷，解決病人的問題。無數病人的表揚，可以用一句話來表達“__不愧為一位白衣天使”。13床的小病員劉申高，6歲患有腦膿腫，手術后家屬無故失蹤，無法聯系，通過同病室的家屬，我們知道，劉申高出生之時媽媽就拋下他走了，爸爸平日連自己的生計都難以維持，在他生病之后，受到精神打擊，已經有幾天沒有管過孩子了。病房內的護士及護士長知道這件事情之后，沒有因為欠費而不管病人，紛紛給劉申高買食物，喜歡吃什么就給他買什么，給他洗臉、換衣服、換床單，關心他的大小便。__，身為母親，看到這種事情之后，更是覺得心痛，劉申高6歲的孩子，看起來很瘦弱，像4、5歲一樣，不開口說話，每天，她有時間就會試著與孩子溝通，給孩子買書，教他說話，孩子很排斥其他人，但是，因為__的善良與安撫，他每天都愿意跟著__，慢慢地，劉申高開口說了話，吃東西也越來越多，還是無法聯系上孩子的親人，他一住就是半個多月過去了。現在，劉申高不但沒有餓著，也沒有凍著，還比之前長胖了不少，也更有禮貌了。病房內很多的善良家屬，都紛紛給孩子捐錢捐物，我們仍然嘗試著聯系他的家人，希望他的家人能早日接他出院。__，用她的愛心與真誠，對待著自己的工作，挽救著這孩子不幸的生命，這是一名護士的天職與責任。我相信，這也是優質護理服務的最高宗旨：“一切以病人為中心”。這些小小的事跡組成了神經外科（一）護理工作，在工作中我們會嘗到了病人感謝時的甜，愧對家人時的酸，工作繁忙時的苦，被病人責難時的辣。然而，唯一不變的是，對護理工作的熱愛，為更多患者服務的精神。孔子說：“學之者不如好之者，好之者不如樂之者。”憑著我們對護理工作的熱愛，優質護理服務示范工程能夠在全科室護理人員的推動下不斷前進。

12年她始終如一，用愛心、耐心、責任心，服務于她身邊的每位病友；12年她默默地付出，經營了一個無比溫暖而又和諧的“愛的暖窩”；12年她勤勤懇懇，在平凡而又繁瑣的護理崗位上默默耕耘，始終堅持“急病友之所急，想病友之所想”，用“三心”贏得患友的信賴，用真誠詮釋“白衣”的價值。她——就是__市中心醫院一名普通的護士__，病友口中的小馮，新同志口中的馮老師，老同志眼中的多面手。

說起__，認識她的人都會一致評價：認真、踏實、負責任！

只要她負責的事情，你盡管放心。她擔任著科室首席護士、行風監督員、新同志在職總帶教、集團糖尿病委員會成員等職，積極認真地履行崗位職責，出色地完成醫院及科室安排的各項工作任務。__被集團授予新員工的輔導老師；__集團授予職業道德先進個人；被評為__年度護士規范化培訓優秀指導老師；多次被新同志評為優秀結對老師；多次被病友評為“微笑天使”。她每年參加無償獻血，獻血量接近__ml.她身為首席護士，積極協助護士長做好病房管理。管理好本組病人的醫療和護理安全。全面負責本組病歷的監控工作。使本組病歷，不管是現病歷還是歸檔病歷在各次檢查中全部達93分以上。

平時工作上，她始終堅持認真負責，不怕苦，不怕累的工作態度護理好每位病友，不放過每一個小細節，盡量做到讓同事放心，讓病友舒心。記得__年12月底的一天，腦外科病房收住了一位大約十三四歲腦外傷由綠色通道送進的男孩，術后他一側肢體偏癱，無法準確的表達，也無人認領，科室里稱其“小毛”。__她不怕苦，不怕累，主動承擔他的生活起居，喂飯，擦身，倒尿，肢體功能鍛練成了她每天照顧小毛的“四部曲”，她還會從家里帶好吃的給小毛，這樣的日子持續了近半年，直到小毛康復被送進福利院。還有一天，她在護理小毛的過程中，發現小毛這天不想吃東西，肚子有點脹，塞了一只開塞露后未見排氣排便，腹脹也沒有好轉。只見她二話不說，套上手套用手一點一點的把干硬如蠶豆大小的大便掏盡，掏盡大便后的小毛只對她傻傻的一笑，她覺得一切的辛苦都是值得的。

今年四月的一天，臨近下班時，普外科病房送來一個急診腹部外傷的病人，他著，躺在平車上由一位今年剛分配的輪轉男護士護送入病房。__仔細聽取了患者的交班情況，她細心的發現患者的病情與交班有出入，交班的情況是生命體征基本穩定，但是憑她職業的敏感性和經驗，判斷這個病人絕不會是穩定的，可能要搶救或行急診手術。為了節約時間和減少病人的搬動，她立即要求急診科的新同志留下平車，病人在平車上，馬上接上心電監護儀和氧氣。果然不出她所料，心電監護儀提示：血壓為80/45mmHg，氧飽和度為88%，她一邊吩咐同事去通知醫生，一邊召集著普外科的護理團隊積極的進行搶救。“加大氧氣流量，建兩條靜脈通路、加快輸液速度、備皮、備血”她有條不紊地指揮著。當醫生下達手術醫囑時，她們僅僅需要執行手術前的常規血標本采集，就一切準備就緒。病人從入院到送入手術室，僅僅用了15分鐘。由于搶救及時，病人康復出院，術后得知這個病人肝臟破裂，腹腔內出血達__毫升以上，時間就是生命，__和她的護理團隊，用行動詮釋著……

前不久，有一位下肢潰瘍很嚴重的老年病人，她行動不便，但是家人個個很忙，阿婆很自諒，又不愿意麻煩別人，總是拐著腳一個人打飯，洗碗。__看在眼里，急在心里，她經常幫阿婆打飯，洗碗。經常可以從阿婆及家人的口中聽到：小馮真好！中心醫院的護士真好！

這樣的小事在__身上每天都能看到，幫張三倒茶；幫李四打水；幫趙五擦身……潤物細無聲，__是一個平凡的人，做著平凡的事，但是她卻擁有溫暖的心、慈母的愛、兄妹的情、兒女的孝醫`學教育網搜集整理。

她擔任在職總帶教，看著一批批“新鮮血液”很快地融入科室這個大家庭，__悉心指導，以身示教，看著她們一天天的成長，看著她們一天天變老練，她就像一個大姐姐，一位家長那樣無比的欣慰……

她還積極參加中心醫院義工活動，哪里需要人手，哪里就有她的身影。去年8月，注射室病人特多，注射室護士根本忙得不可開交，她聽到這個消息，主動要求去注射室幫忙做了兩天的義工。還經常在門診幫忙。她連續6-7年積極參加醫院組織的走進福利院看望孤寡老人送溫暖活動。還經常自行帶家人和女兒去福利院，去看護那些被遺棄的，身心有殘疾的孤兒。因為她覺得“喊破嗓子，不如做出樣子”，“言教不如身教”，只要人人都獻出一點愛，世界就會變得更溫暖！這就是她的感恩教育！她家十歲的女兒在她的感染下，也很有愛心。假果有一段時間沒去福利院，小家伙就會對媽媽說：“媽媽，我想念福利院的小朋友了”，有一次小家伙還跟著媽媽在門診做義工做得有模有樣的。

工作之余，她非常注重理論學習，她始終堅信“學習使人進步！”的信念，每晚至少抽出半小時至一小時看書，陪女兒閱讀，讓知識陪伴她們一起成長與進步！平時，她嚴于律己，寬以待人。以黨員的先進性嚴格要求自己，在管理好自己的同時，還要幫助科室的每位同仁，多敲警鐘。因為現在的醫療大環境中充滿了太多的誘惑，太多的“糖衣炮彈”。

這就是__市中心醫院一名普普通通的護士——認真、踏實、負責任的__。

__年6月的一個尋常工作日，臨近下班。傳染科的病房收入一名特殊的病人。這是一位感染艾滋病的患者，全身發黑，瘦骨嶙峋，兩眼無光，一副絕望。醫生診斷他生命已經進入倒計時。疾控中心的工作人員找不到他的家屬。護士長二話沒說，帶頭將病人安置在床上，解開衣扣，盡管有心理準備，但大家還是驚呆了，那是什么樣的皮膚啊：全身布滿了各種膿包，流出說不清顏色的液體，并發出陣陣臭味。強忍著來自視覺和嗅覺的沖擊，護士長動手給他更換了干凈的衣物。在費了九牛二虎之力給病人輸上液體后，又將買來的面包親手喂入病人口中，護士長輕輕拍著病人的肩膀安慰：“放心，我們會幫你，一切都會好的。”這時尚有意識的病人眼角流出了液體。是啊，對于這些特殊的病人，其實他們也渴望著被關愛。在下班前，這位護士長又特地囑咐值班護士，不能因為害怕和風險，就降低了我們的護理質量，因為在護士面前，生命是平等的。這也是這位護士長經常告誡科內護士的，而她本人也是這樣以

身作則的。等這一切完成出來后，天早已黑了，手機里不知有多少個來至家里的未接電話。第二天，上班后值班護士告知，病人凌晨去世，很安靜，因為得到生命的尊重。這位護士長就是__。

因為有職業理想，所以熱愛。__的職業理想其實很簡單：幫病人解除病痛，讓對方接受沒有負擔的幫助。十幾年的護理歲月，辛酸苦辣個人知道。可面對病人康復后的喜悅，或者逝去時的安寧，她覺得自己所有的付出都是有意義的，自己的職業是有價值的！作為醫院同行中輪轉管理崗位最多的護士長，不管是人害怕的傳染科，又苦又累的ICU，還是現在忙碌緊張的呼吸內科，她總是義無反顧的接受領導安排，并全身心的投入。除去本身過硬的業務能力，更因為這份熱愛，__一步一個腳印，踏踏實實地向前走著。

__年的10月，還在重癥監護室工作的__得知澄__頭洲的王老太太，出院后因為住家較偏僻，無法復檢。她馬上和科室的一名醫生帶著儀器，自行駕車，一路打聽，來到陌生的山里為她做檢查，老太太激動萬分，嘴里含糊不清的說著“謝謝！謝謝！”。接著幾次的隨訪，老太太逐漸恢復正常生活。正是這些經歷，讓她了解到老百姓看病的不易，成了她義務護理隨訪的動力醫`學教育網搜集整理。

因為熱愛，所以有心。__總是認認真真做好每一件事情，真心去對待每一位病人，細心護理每一位患者。她

覺得：如果病人因為我們的治療護理解除了痛苦，而康復，那么我們所有的委屈、所有的臟、苦、累，都是值得的，都是有意義的。從她擔任呼吸科護士長那年，科室成為醫院的優質病房。無論什么時候走在病房，路過的病人和家屬總是很熱情和__打招呼，而她總是能隨口說出病人的姓名，病人的困難和需要總是記在她心里，病人不管家里的還是住院的什么事，總喜歡找她說說。作為護士長，她也要求科室的姐妹們多聆聽病人的傾訴，盡量解決問題在病人提出幫助之前。呼吸內科的床位眾所周知的緊張，黃巖有些偏遠山區的病人不但經濟困難，而且來一次醫院路上就要7-8小時，這些特殊的病人出院后，__總是提醒他們，下次需要住院前先打個電話給她，可以及時安排床位，這樣減少了等待時間，一定程度的減輕了費用。寧溪山里的黃通連、黃荷琴等，都是特殊電話預約住院的受益者。不僅如此，__還將護理延伸到院外。科室參與醫療志愿服務的人員占90%，其本人也被評為__年優秀志愿者組長。