思念親人的詩句范文
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篇1
村童看見我卻不能相認,笑著問我這客人是從何處而來。
但愿人長久,千里共嬋娟。宋。蘇軾;水調歌頭;
獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風景依稀似去年。唐。趙瑕lt;江樓感懷gt;
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節。
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。。
海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。
建康中秋夜,為呂叔潛賦一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥,被白發欺人奈何!乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多!
彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞。明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞于三鼓,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黃樓夜景,為余浩嘆。
戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。
聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓
夕陽西下,斷腸人在天涯。
鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折尺花飛盡,借問行人歸不歸?
陰月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來。江靜潮初落,林昏瘴不開。明朝望鄉處,應見隴頭梅。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
篇2
思念家鄉及親人詩句(一):
1、回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。唐·李益——《夜上受降城聞笛》
2、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。唐·王維——《九月九日憶山東兄弟》
3、松下矛亭五月涼,汀沙云樹晚蒼蒼。行人無限秋風思,隔水青山似故鄉。唐·戴叔倫——《題稚川山水》
4、洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。唐·張籍——《秋思》
5、柳花飛入正行舟,臥引菱花信碧流。聞道風光滿楊子,天晴共上望鄉樓。唐·李益——《行舟》
6、京口瓜洲一水間,中間只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。宋·王安石——《泊船瓜洲》
7、早秋驚落葉,飄零似客心。翻飛未肯下,猶言憶故林。唐·孔紹安——《落葉》
8、旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里,霜鬢明天又一年。唐·高適——《除夜作》
9、陽月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來江靜潮初落,林昏瘴不開。明朝望鄉處,應見嶺頭梅。唐·宋之問——《題大萸嶺北驛》
10、戍鼓斷行人,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況且未休兵。唐·杜甫——《月夜憶舍弟》
11、明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。唐·李白——《關山月》
12、幸因腐草出,敢近太陽飛。未足臨書卷,時能點客衣。隨風隔幔小,戴雨望林微。十月清霜重,飄零何處規。唐·杜甫——《螢火》
13、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。唐·李白——《靜夜思》
14、《示兒》
宋·陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
15、《漁家傲》
宋·范仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。
千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發征夫淚。
16、《思江南》
唐·方干
昨日草枯今日青,羈人又動故鄉情。
夜來有夢登歸路,不到桐廬已及明。
17、《天凈沙·秋思》
元·馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
18、《渡江漢》
唐·宋之問
嶺外音書絕,經冬復歷春。
近鄉情更怯,不敢問來人。
19、《滯雨》
唐·李商隱
滯雨長安夜,殘燈獨客愁。
故鄉云水地,歸夢不宜秋。
20、《送吳十九往沅陵》
唐·王昌齡
沅江流水到辰陽,溪口逢君驛路長。
遠謫誰知望雷雨,明年春水共還鄉。
21、《夜雨寄北》
唐·李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
22、《村行》
宋·王禹
馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉。
23、《望驛臺》
唐·白居易
靖安宅里當窗柳,望驛臺前撲地花。
兩處春光同日盡,居人思客客思家。
24、《邯鄲冬至夜思家》
唐·白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應說著遠行人。
25、《冬日山居思鄉》
唐·周賀
大野始嚴凝,云天曉色澄。
樹寒稀宿鳥,山迥少來僧。
背日收窗雪,開爐釋硯冰。
忽然歸故國,孤想寓西陵。
26、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
27、《人日思歸》
隋·薛道衡
入春才七日,離家已二年。
人歸落雁后,思發在花前。
28、《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
29、《慈母吟》
唐·孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
30、《陰雨》
唐·白居易
嵐霧今朝重,江山此地深。
灘聲秋更急,峽氣曉多陰。
望闕云遮眼,思鄉雨滴心。
將何慰幽獨賴此北窗琴。
31、《江上送友人南游》
唐·張喬
何處積鄉愁,天涯聚亂流。
岸長群岫晚,湖闊片帆秋。
買酒過漁舍,分燈與釣舟。
瀟湘見來雁,應念獨邊游。
32、《南浦別》
唐·白居易
南浦凄凄別,西風裊裊秋。
一看腸一斷,好去莫回頭。
思念家鄉及親人的詩句(二):
1、《月下獨酌》【唐】李白
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢。
2、《關山月》【唐】李白
明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
3、《靜夜思》李白
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
4、《玉階怨》【唐】李白
玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
5、《秋浦歌其十三》【唐】李白
淥水凈素月,月明白鷺飛。郎聽采菱女,一道夜歌歸。
6、《把酒問月》【唐】李白
青天有月來幾時,我今停杯一問之:
人攀明月不可得,月行卻與人相隨
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒
白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰
今人不見古時月,今月以往照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
7、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
8、《月》【唐】薛濤
魄依鉤樣小,扇逐漢機團。細影將圓質,人間幾處看
9、《望月懷遠》【唐】張九齡
海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。
10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧
旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。
13、《故人寄茶》【唐】曹鄴
劍外九華英,緘題下玉京。開時微月上,碾處亂泉聲。
半夜招僧至,孤吟對月烹。碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。
六腑睡神去,數朝詩思清。月余不敢費,留伴肘書行。
14、《暮江吟》【唐】白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隱
初聞征雁已無蟬,百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
16、《漫興》一首【唐】杜甫
江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。
17《泊秦淮》【唐】杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱花。
18、《楓橋夜泊》【唐】張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
19、九月九日憶山東兄弟【唐】王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
思念家鄉及親人的詩句(三):
1、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(唐王維《送元二使安西》)
2、獨上江樓思渺然,月光如水水如天(唐趙瑕《《江樓感懷》》)
3、獨上江樓思渺然,月光如水水如天(唐趙瑕《《江樓感懷》》)
4、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明(唐杜牧《贈別》)
5、人生不相見,動如參與商(唐杜甫《贈衛八處士》)
6、但愿人長久,千里共嬋娟(宋蘇軾《水調歌頭》)
7、離恨恰如春草,更行更遠還生。(南唐李煜《清平樂·別來春半》)
8、門外若無南北路,人間應免別離愁(唐杜牧《贈別》)
9、門外若無南北路,人間應免別離愁(唐杜牧《贈別》)
10、近鄉情更怯,不敢問來人。(唐宋之問《渡漢江》)
11、別時容易見時難。流水落花春去也(南唐李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》)
12、別時容易見時難。流水落花春去也(南唐李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》)
13、但愿人長久,千里共嬋娟(宋蘇軾《水調歌頭》)
14、逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。(唐司空圖《漫書五首》)
15、不應有恨,何時長向別時圓(宋蘇軾《水調歌頭》)
16、去年花里逢君別,今日花開已一年(唐韋應物《寄李儋元錫》)
17、誰言寸草心,報得三春暉!(唐孟郊《游子吟》)
18、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(唐王維《送元二使安西》)
19、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家(唐王建《十五夜望月寄杜郎中》)
20、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明(唐杜牧《贈別》)
21、剪不斷,理還亂,是離愁。(南唐李煜《相見歡》)
22、悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。(楚辭九歌《少司命》)
23、去年花里逢君別,今日花開已一年(唐韋應物《寄李儋元錫》)
24、胡馬依北風,越鳥朝南枝。(漢古詩十九首《行行重行行》)
25、舉頭望明月,低頭思故鄉。(唐李白《靜夜思》)
26、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經·小雅·采薇》)
27、唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波。(唐賀知章《回鄉偶書二首》)
28、人生不相見,動如參與商(唐杜甫《贈衛八處士》)
29、不應有恨,何時長向別時圓(宋蘇軾《水調歌頭》)
30、人歸落雁后,思發在花前。(隋薛道衡《人日思歸》)
31、桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈(北宋黃庭堅《寄黃幾復》)
32、故鄉何處是,忘了除非醉。(宋李清照《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》)
33、悲歌能夠當泣,遠望能夠當歸。(兩漢樂府《悲歌》)
34、相去日已遠,衣帶日已緩。(古詩十九首《行行重行行》)
35、來日綺窗前,寒梅著花未。(唐王維《雜詩三首》)
36、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。(唐王維《九月九日憶山東兄弟》)
37、桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈(北宋黃庭堅《寄黃幾復》)
思念家鄉及親人的詩句(四):
《雜詩》
(唐)王維
君自故鄉來,應知故鄉事。
來日倚窗前,寒梅著花未
《九月九日憶山東兄弟》
(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《陰雨》
(唐)白居易
嵐霧今朝重,江山此地深。
灘聲秋更急,峽氣曉多陰。
望闕云遮眼,思鄉雨滴心。
將何慰幽獨賴此北窗琴。
思念家鄉及親人的詩句(五):
《靜夜思》
(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
《泊船瓜洲》
(北宋)王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸,明月何時照我還
《渡荊門送別》
(唐)李白
渡遠荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。
仍憐故鄉水,萬里送行舟。
《新年作》
(唐)劉長卿
鄉心新歲切,天畔獨潸然。
老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風煙。
已似長沙傅,從今又幾年。
《秋思》
(唐)張籍
洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
《長相思》
(清)納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
《除夜作》
(唐)高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然
故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
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篇3
一個真正的愛國者,必然是個憂國憂民的志士,南宋詩人陸游就是這樣一個人.他一生以收復失地為己任,將滿腔的愛國熱情寄予筆下.逝世前,還寫下了千古絕唱的詩句----死去元知萬事空,但悲不見九州同.王師北定中原日,家祭無網忘告乃翁.可見陸游對自己祖國的熱愛之情至死不渝.
今:“把我的心臟帶回去”
波蘭作曲家肖邦,他被世人稱為“鋼琴詩人”。 他一生的作品數不勝數:有充滿愛國熱情的戰斗性作品;有哀慟祖國命運的悲劇性作品;還有懷念祖國、思念親人的幻想性作品. 這些樂曲無不被人拍手稱快. 肖邦的音樂之所以被人們熱愛,其原因也許是:它不僅是在訴說波蘭的美和憂傷,而且訴說的是一種熾熱的愛國之情。聽得出,每個音符,每段旋律里都蘊藏著濃濃的愛國之情.臨死前,肖邦不能回歸祖國便托付別人將他的心臟帶回去.與陸游世前肖邦雖身處異國,但心系祖國.
篇4
各位同事:
大家好!今天是中秋佳節,我代表公司向所有的同事們說一聲節日快樂,也祝福我們的家人能夠健康幸福。月是故鄉圓,人是故鄉親,雖然我們都來自不同的地方,但是為了公司的發展聚在了一起共同努力,一起為了公司的成長壯大,在此我向為了公司付出青春與汗水的員工道一聲謝謝!在今天這個花好月圓的美好夜晚,我們難免會有思念親人的感想,但是也為在我們這個團結奮進的大家庭而感到高興。
中秋節,是中國傳統的節日,是豐收的節日,是合家團聚、把酒邀明月的喜慶節日。關于中秋,自古就流傳著許多美麗的傳說,嫦娥奔月在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想,而且將中秋之夜點綴得浪漫、溫馨,更加迷人。古往今來,多少文人墨客在中秋之夜,盡情抒發自己情懷,留下許多不朽的詩句!海上升明月,天涯共此時 、舉杯邀明月,對飲成三人 、舉頭望明月,低頭思故鄉。
皓月當空灑銀泄玉,中秋正至喜事悅人。昨天的成績造就今天的輝煌,今天的輝煌又是明天新的起點。當前,我們公司正處在發展的關鍵時刻,多個項目的快速推進,為公司帶來了千載難逢的機遇,形勢逼人,時不我待。機關是公司實施有效管理的中樞神經,起著上情下達、下情上報、內外溝通的樞紐作用,其工作作風、工作效率和作風形象直接關系到公司的對內對外形象和發展。讓我們齊心協力,同舟共濟,以更加勤懇敬業的態度、嚴謹扎實的作風和熱情充沛的勁頭,不斷推進公司各項工作再上臺階,再創佳績。
讓我們懷著飽滿的熱情,為了公司的大力發展而貢獻出自己的努力。謝謝大家!
篇5
1.海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。
2.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
3.斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲。(溫庭筠《夢江南》)
4.洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封
5.沒有比別離更痛苦的東西了,愛卻在遙感與思念中日益深刻,日見清晰。
6.去年花里逢君別,今日花開已一年。
7.嵐霧今朝重,江山此地深。灘聲秋更急,峽氣曉多陰。望闕云遮眼,思鄉雨滴心。將何慰幽獨?賴此北窗琴
8.悠悠天宇曠,切切故鄉情。——張九齡
9.春蠶到死思方盡,蠟炬成灰淚始干..(李商隱)
10.渡漢江宋之問嶺外音書斷,經冬復立春。近鄉情更怯,不敢問來人。
11.客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉。(劉皂《旅次朔方》)
12.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬
13.獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在風景依稀似去年------唐.趙瑕《《江樓感懷》》
14.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間------李煜
15.此情無處可消除,才下眉頭,又上心頭
16.誰言寸草心,報得三春暉.------唐.孟郊《《游子吟》》
17.晨起動征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘
18.重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。
19.離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜《《清平樂》》
20.稚子牽衣問,歸來何太遲共誰爭歲月,贏得鬢邊絲
21.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>>
22.君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?―――王維《雜詩》)
23.中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!
24.小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行。
25.望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
26.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》
27.多情自古空余恨,好夢由來最易醒。------清;史清《溪佚題》
28.寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。
29.延客已曛黑,張燈啟重門。
30.露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫《《月夜憶舍弟》》
31.次北固山下【元】王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
32.泊船瓜洲(北宋)王安石京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還
33.江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。
34.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白《《贈汪倫》》
35.城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。
36.夕陽西下,斷腸人在天涯。
37.云渺渺,水茫茫。征人歸路許多長。相思本是無憑語,莫向花箋費淚行!——晏幾道的《鷓鴣天》
38.門外若無南北路,人間應免別離愁。
39.陰月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來。江靜潮初落,林昏瘴不開。明朝望鄉處,應見隴頭梅。
40.近鄉情更怯,不敢問來人。
41.次北固山下【元】王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
42.獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在風景依稀似去年。唐.趙瑕《《江樓感懷》》
43.佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
44.等待一萬年不長。中秋思念親人的詩句中秋思念親人的詩句。——狄金森
45.更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
46.憶君心似西江水,日夜東流無歇時(唐·魚玄機)
47.淚咽卻無聲,只向從前毀薄情。憑仗丹青重省識,盈盈。一片傷心畫不成。別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。卿字早醒儂自夢,更更。泣不盡風檐夜雨鈴。——《南鄉子》
48.死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
49.君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?
50.空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!
51.客中寒食【唐】李中旅次經寒食,思鄉淚濕巾。音書天外斷,桃李雨中春。欲飲都無緒,唯吟似有因。輸他郊郭外,多少踏青人。
52.佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
53.但愿人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾《《水調歌頭》》
54.中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!
55.相見時難別亦難,東風無力百花殘。
56.玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風。海內進遣探芳叢,倒掛綠毛么鳳。素面常嫌粉(氵宛),洗妝不褪唇紅。高情憶逐曉云空,不與梨花同夢。
57.相見時難別亦難,東風無力百花殘。
58.此情無處可消除,才下眉頭,又上心頭
59.路近城南己怕行,沈家園里最傷情。
60.天涯地角有窮時,只有相思無盡處。《玉樓春》
61.相去日已遠,衣帶日已緩------漢.《《古詩十九首.行行重行行》》
62.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
63.靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
64.初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟
65.莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適
66.取第花叢懶回顧,半緣修道半緣君!
67.人歸落雁后,思發在花前------隋.薛道衡《《人日思歸》》
68.山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲
69.明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。客行雖云樂,不如早旋歸。出戶獨彷徨,愁思當告誰!引領還入房,淚下沾裳衣。
70.相愛幾時窮,無物似茶濃
71.重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。
72.問世間,情為何物,直教人生死相許
73.徒思赤筆書,詎有丹砂井。心悲常欲絕,發亂不能整。青簟日何長,閑門晝方靜。頹思茅檐下,彌傷好風景。 ——《林園即事寄舍弟》
74.去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物《《寄李儋元錫》》
75.長相思,在長安。絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。——李白的《長相思·其一》
76.人生不相見,動如參與商。
77.入我相思門,知我相思苦。長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。早知如此絆人心,何如當初莫相識。——李白的《秋風詞》
78.相見時難別亦難,東風無力百花殘。唐.李商隱<<無題>>
篇6
皎潔的月光靜靜地灑向大地,給大地渡上了一層迷人的銀色。遠山、近樹、房屋、池水......都在這銀色的月光下靜著晚飯后,人們坐在月光下,伴著拂面的微風,不斷發出陣陣爽郎的笑聲。
我一個人在月光下靜靜地漫步,沐浴著清幽地月光,任憑那徐徐地微風吹起頭發,在我臉上撩來撩去,這時我好像進入幻想的境界,產生了對月的遐想。月亮是那么安靜地掛在天空中,卻可以引起無數身處異鄉之人的思鄉之情。雖然看到的是同一輪月亮,但是仍會覺“月 是故鄉明”。在中秋佳節,天上的那一輪滿月,往往更讓人思念家鄉,思念親人,人們說“人月兩團圓”,而又有那么多游子在這時卻不能回到故鄉和家人團聚,這就是為什么會有“獨”。
在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的詩句了,為什么會有人說“明月何時照我還”。“人有悲歡離合,月有陰晴陽缺”,為什么坡會有把人和月聯想到一起,那是因為月亮的陰晴圓缺就像人生一樣充滿了離別的愁苦,相聚時的歡樂。“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年”,人間是一幅充滿著悲歡離合的圖畫,天上呢,不知道是什么時候了,那兒是不是和人間一樣,或許比人間要幸福美滿多,上面的神仙過著的是無憂無慮的生活。
月亮有一種獨特的美,它所發出的光芒是那么溫和、柔美, 那就是有那么多人喜歡看月亮,特別是在海邊,有句詩說得好“海上升明月,天涯共此時”,人們喜歡看到月亮升起時那萬籟俱寂的美景。月亮就像是一個玉盤,它倒映在水中,淘氣的小孩朝著水中扔石子,“咚”,玉盤破碎了,但水面平靜下來后,又恢復了原樣,還是那么明亮。月亮在陰天時候會躲進云里,這時它也許在傷心,天上落下的雨是它的眼淚,它為什么哭呢,也許是因為它的倒影碎吧。風大了,我感到有一點涼意,我的思緒又回到了現實,抬起頭看看天上的月亮,朝著家的方向走去。
篇7
《中國教育改革和發展綱要》指出:要重視對學生進行中國優秀文化傳統教育。 面對浩瀚的中國傳統文化, 我們可以從古詩中擷取朵朵浪花對學生進行教育, 讓每一個學生在傳統文化中受到熏陶。 在語文教學中我們可以從以下幾方面做起。
一、在古詩教學中,對學生進行愛國主義的教育
愛國主義是中華民族傳統文化的核心,它歷經幾千年而不衰, 維系著中華民族的情感,是中華民族傳統文化中的精華所在。 愛國主義教育是學校教育的重要內容, 是新時代的主旋律。 對學生進行愛國主義教育可以從以下幾個方面進行。熱愛祖國的教育是一個永恒的主題,是詩歌的主旋律。 南宋詩人陸游位卑不敢忘憂國,一生憂國憂民,不忘國家的統一,很多詩歌都表現了他對祖國的熱愛之情, 可以說首首感人至深,無不催人淚下,稱得上是一位愛國主義詩人的真實寫照。 他在《示兒》一詩中寫道:死去原知萬事空,但悲不見九州同。 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 詩人在病危中,仍心系國家統一,不忘恢復中原,其愛國之心躍然紙上。 王昌齡以一曲《出塞》抒寫愛國之情,李清照的《夏日絕句》無不流露出其感人肺腑的家國之情。 作為語文教師,我們要引導學生理解詩歌的時代背景, 通過具體的語句把握詩人的思想感情。 古人濃烈的愛國之情延續著我們民族的血脈, 今天學習古人的作品,就是要學習古人的思想,學習古人的情操,學好本領,為將來建設祖國、報效祖國做出應有的貢獻。我們還要熱愛家鄉的教育。 家鄉是每一個游子魂牽夢繞的地方。 古人道言:美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。 故鄉的山水永遠都會銘記在每個人的心里, 家鄉的親人是每一個人永遠的牽掛。 唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道:舉頭望明月,低頭思故鄉。 借助明月表達對故鄉的思念之情。 宋代王安石在《泊船瓜洲》 一詩也寫道:春風又綠江南岸,明月何時照我還。 詩人依然借助明月,表現了自己的思鄉情緒。 教師要引導學生反復吟詠,讓學生在詩歌里留住鄉愁,從小熱愛自己的故土,熱愛自己的親人。
二、 在古詩教學中,對學生進行情感教育
人的情感是豐富的。 愛情,友情與親情貫穿著人類發展的歷史, 成為詩歌吟詠的亙古不變的話題。 對學生進行情感教育,傳遞正確的倫理價值觀,有著積極的意義。 詩歌蘊藏著這方面豐富的題材, 是對學生進行教育的好素材。 唐代大詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道每逢佳節倍思親,兄弟之情讓人感動不已, 這是每一個遠離故土的人在重要節日思念親人的自然表現, 其詩句至今讓人們傳唱不已。 孟郊的《游子吟》歌頌了母愛的偉大,感情細膩,讓人讀后淚流滿面。 李白的《贈汪倫》, 表現了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。 高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作,表達了朋友間的深情厚誼。 教學時,可引導學生深入感知,領會詩中所表達的思想感情, 教育他們要珍惜朋友之間的感情。
三、在古詩教學中,對學生進行環境觀的教育
篇8
中秋節演講稿范文
中國人歷來把家人團圓,親友團聚,共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節倍思親,何況是這象征團圓美滿的中秋佳節呢。在盡情賞月之際,家中的親人總會情不自禁地想起異鄉的游子,異鄉的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。因此,中秋節歷來有"團圓節"之稱,有"花好月圓人團聚"之謂。可在這團圓之夜,在坐的許多老師,為了傳播知識的,遠離了故鄉,親人,耕耘在三尺講臺;許多同學們,為了吸取知識的甘露,告別了家人,朋友,求索于知識的海洋。借此機會,請允許我代表董事局,代表學校領導,并以我個人的名義,向忘我工作的全體教職員工,向勤奮學習的全體同學,向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂。
近些年來,有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節,什么感恩節,情人節,圣誕節。雖然有的人并不清楚這些節日的具體含義,但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節,本資料權屬文秘資源網放上鼠標按照提示查看文秘資源網我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點我們必須明白:并非外國的東西都須吸收,即使是好的東西,因為有時在涉及民族的與外來的時候,我們理應堅持民族的,因為只有民族的東西才能體現我們特色,才是維系我們民族的根本!我們不能數典忘祖,作為歷史悠久的文明古國,形式多樣,內容豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。春節,清明節,端午節,中秋節,重陽節等,每一個節日都有它的歷史淵源,美妙傳說,獨特情趣和深厚的群眾基礎。它們反映了中華民族的傳統習慣,道德風尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬。我們要通過過這些節日,了解這些節日的來源,傳承中華民族悠久的歷史,燦爛的文化,加深對民族,對歷史認同,只有民族的東西才是世界的東西。
從時令上說,中秋又是"秋收節",春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個季節飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個學期對于加美人來說,也是個大豐收的季節。首先是上屆高考,在五項可比數據中,我校有三項位居肇慶市第一,另兩項數據均位居肇慶市第二;其次是我校在數學,物理,生物,信息學等各科競賽中捷報頻傳,碩果累累;更喜人的是截止到目前我校生員已經突破1300人,大大超額完成了第一個三年規劃定下的目標,初步實現了規模辦學效應。我們有理由相信,在新的學年里,本著求實,創新,合作,奉獻的加美精神,我們一定會再跨一個臺階,傲立粵西名校之列。
中秋節演講稿范文
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我向來對農歷比較淡漠,當曾老師問我今天是八月十幾的時候,我十分茫然。為什么突然問我這個呢?我十分不解,不好意思的望著老師。
當老師用手指指著電腦屏幕的時候,我才恍然大悟:“明天是中秋節啊!”
對中秋節,我倒是有一點印象。不就是吃月餅,看月亮嘛!大人們常說中秋節是團圓節,書上也說,圓圓的月亮,讓那一些思念家鄉,思念親人的人無限的感嘆。“舉頭望明月,低頭思故鄉。”這是大詩人李白在月圓之夜后所寫下的詩句。“月是中秋分外明,又是一年團圓日。”這應該是所有游子的感觸。“每逢佳節倍思親。”守望在家的人,都急切的盼望著親人可以回家團聚……
團圓是一件非常美好的事情,可它往往又難以實現。這一刻,我不僅對李白的《靜夜思》有了更深的理解,對游子的思念和守望在家的人的那一種期盼也有了更深一層的體會。
爺爺遠在攸縣老家,這時候的爺爺一定也在期盼著我,期盼著爸爸媽媽回家團聚。明天就是八月十五了,爺爺一定在做我最喜歡的蛋黃月餅。他的臉上一定泛著笑容。如果鄰居問他,“怎么做這么多月餅啊!”爺爺一定會說“這是我孫子最愛的月餅,一定要多做一點!”
我的奶奶昨天從長沙回到了老家。上車的時候,看起來很輕松,其實我知道,奶奶的心里是多么的糾結。她既不忍心讓爺爺一個人在家孤孤單單地過節,又舍不得離開我們。
我早就知道老人家對于團圓的祈盼是更加強烈的。每個星期爺爺都會打電話過來。問我的學習情況,問我們的衣食情況,尤其是在我生病的時候,爺爺會語無倫次地問我燒到多少度,有沒有看醫生。在電話里,爺爺的語氣是急切的。而且,急切的語氣中又包含著無盡的關切,無盡的擔憂和無盡的思念。爺爺的心,真是無時無刻不在我身邊的。
今天,我真想插上翅膀飛到爺爺身邊,可是在生活中,親情總是有難以解開的羈絆。爸爸出差無法提前回來,媽媽上班請到假,他們又不放心讓我一人獨自回家,最重要的是我的一大堆作業,這是爺爺心里最在乎的事情。所以,這個中秋,我只能望著月亮訴說自己的心思了。
窗外淅淅瀝瀝,雨意正濃,正如我的惆悵無法釋然。十五夜的月一定是圓的,就像所有人期盼團圓的心一樣,是永恒的,只是,明天的圓月可能會被云雨所遮擋,就如我的思念郁積在胸中。寫下這篇文章,寄放我這一個中秋的所有情結。
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這個中秋節,哥哥去買了兩個大大的紅彤彤的紙燈籠回來,給我和表弟玩。可能大家都會說:“都長這么大了,還玩燈籠,真幼稚!”可是,我覺得不玩燈籠簡直就是有點浪費了。
盼呀盼,終于盼到了傍晚,我把燈籠點亮了。
這個中秋節,我并沒有在家里呆著,而是去了琳琳家玩了,因為家里好冷清,也不想在那里呆一分鐘了。
我一個人提著燈籠,在那一條條巷子里徘徊,因為忘了琳琳家在哪里了。也不知過了多久,我遇到了琳琳她的表哥——成伯伯——一位從外國回來的“大帥伯”。他帶著我經過“九曲十八彎”,終于到達琳琳家的天臺了。
哇!好多人啊!我把燈籠掛在窗戶的防盜網上。“大帥伯”一直在跟我們談他在國外的那些有趣的事情,正聽得入迷的時候,有一股怪怪的味道傳到我的鼻子。“哇!那里冒煙了!”琳琳大喊,還用手指了指我的燈籠!“大帥伯”趕快靠近燈籠,不停地往燈籠里邊吹氣,結果火越吹越旺。剛進門口的亮仔哥哥看到了,急中生智,馬上把手上的礦泉水往火里倒,終于,在燈籠里面傳出“吱吱,吱吱”的聲音,冒出了一縷白煙。經過這么一“搶救”,火才得以熄滅,亮仔哥哥還埋怨我們說:“著火啦,大家怎么都呆在那里不救火呀?”是呀,我們的確不夠冷靜,應該一起去救火。盡管那只是一團小火,也有可能把整棟樓都燒著。
我抬頭看了看天空,感覺好像把所有的星星加起來就是一個亮堂堂的月亮了,所謂團結力量大!
這個中秋節,月光依然是那么亮。
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俗話說得好“月到中秋分外明”,八月十五的月亮格外的亮,格外的圓。每到這個節日,我們全家就會坐在一起,一邊看著月亮,一邊吃著月餅。開開心心的聊著關于月亮的詩句或謎語。
“哇,這么多好吃的,饞的我都快掉一桌子口水了。”堂弟虎視眈眈的看著一桌的飯菜和月餅,一只手已經搭到了其中一盤月餅的邊上。
我迅速打掉了堂弟的手,說:“要想吃月餅就要背古詩,背出一句關于月亮的詩句,就可以吃一個月餅。”這是大家全票通過的選擇,不可以違反哦。
堂弟抓耳撓腮說:“好啦好啦,我背,呃……月亮像月餅。”
我撲哧一聲笑了起來:“錯,這不叫古詩。”
奶奶笑著說:“猴子撈月亮。“
我搖搖頭說:“錯。這是個故事名字,不是古詩句。”
媽媽搖頭晃腦地說:“十五的月亮十六圓。”
“錯。這是歌名。”
這時,只見爸爸春風得意地說:“海上生明月,天涯共此時。”突然,我發現爸爸拿著一本《古詩文背誦手冊》。我說:“爸爸賴皮。這個不算。”
該我大顯身手了:“床前明月光,疑是地上霜。”“小時不識月,呼作白玉盤。”“明月幾時有,把酒問青天。”
嘩——大家紛紛鼓起掌來。
我吃了一個月餅。看著他們流口水的樣子,就大發慈悲,一人給了一個。重在參與嘛。
奶奶還直夸我是個有文化的小學生。
在快樂的笑聲中,我們一家過了一個美好的中秋節。
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早晨,我剛剛起床,人就異常興奮。因為今天是八月十五號,一年一度的中秋節終于來了。今天一大清早,爸爸媽媽還有我就一起到超市買菜,月餅等食物。 下午爸爸媽媽都在廚房里忙著殺雞,殺魚,切肉,切菜,忙的真是不亦樂乎。
吃晚飯的時候,我埋頭吃飯,簡直有點狼吞虎咽似的。不一會兒,我就第一個吃好了飯。我馬上去做好了賞月的準備工作。
等啊等,等啊等,我始終沒能揭開月亮神奇的面紗。不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事,人們是為了紀念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。這首詩表現了詩人李白思念家鄉的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰士在中秋節這個日子里不能與家人團聚。
這月亮怎么還不現出真面目,我想一睹書中所說:多么圓,亮,大,美麗的中秋月亮啊!我百思不得其解的去詢問家長,原來我的是受第13號臺風“森拉克”的影響。雖然今天沒能如我所愿的看到中秋節的月亮,但是我還是十分開心。
篇9
一、通過比較辨析,感受語言的準確性
古詩的語言是詩人反復推敲的結晶,是較為精練的,因此在古詩的教學中,強引導學生比較辨析古詩中的重點詞句,感受語言的準確性。如《泊船瓜州》中的詩句,“春風又綠江南岸”中的“綠”字,詩人曾反復斟酌,先后選用了“到”“過”“入”“滿”等詞。最后才確定用“綠”。“綠”字描述了江南綠草茸茸,生機勃勃,春意盎然的景象。通過比較辨析后,學生便能感受到古詩用詞的準確性。又如《鹿柴》中的詩句“返景入深林”,“入”字用得較為恰當,形象地寫出了西下的陽光復照著茂密的森林,透過密林又照射到深秋的青苔上面的情景。在教學中可以引導學生把“入”字換成“射”“照”等含義相近的詞,讓學生比較,通過比較,理解“入”字的意思,一步理解詩句意思。比較辨要的教學使學生懂得動用語言應仔細推敲,錘煉了學生準確的用詞能力。
二、通過品味推敲,理解語言的精煉性
古詩以其精煉的語言,表達豐富的內容。在教學中應緊扣句中的字詞、引導學生品味體會,感受語言的精煉性。如《江畔獨步尋花》中的詩句,“千朵萬朵壓枝低”。“千”和“萬”兩個字就寫出了花開得非常多,“低”字寫出了花開得很旺盛,一句詩七個字就把花開的情形表現得淋漓盡致。通過朗讀品讀;感受詩人高超的語言表現力。
三、引入情境,激發學生語言的想象性
在教學中,教師將學生引入古詩情景交融,神形兼備的藝術境界中,要激發學生語言的想象力,可以達到如見其物,身臨其境的要求,教學中采用情景教學法,采用音樂、畫面來創設情景,讓學生在這種情景中挖掘古詩的意境。如《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉為異客”。“遙知兄弟登高處”中“兄弟”指的是誰的兄弟?“遍插茱萸少一人”中的“一人”指的是誰?為什么會少一個?這樣一步步激發學生,引導學和想象作者獨自一人在他鄉的情景,體會作者思念親人的思想感情。
四、擴補描述,訓練語言的豐富性
詩句中經常動用夸張、比喻、對比等修辭手法,展現一幅幅生動的畫面。為了調動學生的主動性,在教學中可以讓學生結合插圖,用現代的語言擴充描述,以此來訓練學生語言的豐富性。如《贈汪倫》一詩,引導學生用自己的話說說汪倫的感受怎樣?汪倫帶著鄉親踏歌為李白送行時,李白的感受又是怎樣的?他會怎么想?通過讓學生用現供的語言,通過回答問題來理解詩意。又如《鋤禾》一詩用20個字。詩句精煉。教學時引導學生邊看邊思考,“日當午”是什么意思?“汗滴禾下土”說明了什么?通過一系列問題,引導學生理解詩意,體會農民的辛苦,既受到教育,又在擴補描述中訓練語言的豐富性。
五、通過朗讀背誦,體會語言的音韻美感
古詩有獨特的音韻美,以它的音韻美著稱,最適宜朗誦。在古詩教學中,教師應在學生理解詩意,領悟古詩意境和體會詩人感情的基礎上,能正確、流利、自然地朗讀,讀出詩的意境和詩的感情,體會詩句的音韻美感,如《宿建德江》詩中,“移舟泊苦”。“日暮”“愁新”可看出正值黃昏時候。作用者有說不盡的愁思。而面對此情此景,舊愁未解,又添新愁。詩的后兩句,“野曠天低樹,江清月近人”描繪出是野曠和江上的優美景色,寫景寫得很美,其實地烘托抒發詩人的孤寂情懷。教師在指導學生朗讀時,要把握此詩較為深沉的基詞,讓學生在多讀、讀準的過程中,體會詩人的愁悶的心情。
六、擴展想象,體驗語言的情感性
古詩無論敘事、抒情、詠物或寫景,字里行間都滲透著詩人的情感。為了讓學生從詩中的詞句入手,擴展現象,想象詩句里面所蘊含的情感。如:學習古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,讓學生擴展思維想象,詩人在黃鶴樓送友人孟浩然時說了些什么話,孟浩然又是怎么說的?讓學生表演,體會當時兩人的感情。并啟發學生產想象、孟浩然去到揚州后的情景。通過一系列的思維想象,讓學生進一步理解詩句語言的情感性。
七、抓住詩中的數字,體會語言文字的貼切性
小學語文教材的幾十首古詩中,近半數以上用到了數字,使得古詩文辭生輝,情趣盎然。如:《夜宿山寺》中的詩句,“危樓高百尺,手可摘星辰”,以“百尺”作虛指,形容山樓高峻,聳人云際的景象,這樣數量上的夸張,能突出景物的特色,使情境添增。又如:《早發白帝城》中的詩句,“朝辭白帝彩云間”,“千里江陵一日還,”“千里”虛指白帝城至江陵路途遙遠,“一日”說明時間較短,兩者形成懸殊的對比,既寫出了舟行速度之行,又反映了詩人遇赦東歸時的喜悅興奮之情。
八、利用多媒體,感受語言的形象性
篇10
《木蘭詩》中除了“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。”“萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰死,將士十年歸。”和最后一處吟唱者的贊詞外,其余絕大部分文字都明確顯示木蘭是女郎。如果解讀文章內容不能圍繞一個“女”字展開,那么分析木蘭形象就偏離了文本。
1.代父從軍顯忠心。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
“昨夜見軍帖,可汗大點兵。”征兵的文告連夜發到千家萬戶,說明軍情十分火急,顯然是敵人大舉侵犯,國家正處于危難之際,“軍書十二卷,卷卷有爺名。”征兵催促之急,“阿爺無大兒,木蘭無長兄。”家中父老弟幼,無人應征,是代父從軍還是留在家中,著實讓木蘭犯愁了。這是情感和勇氣的較量,這是人性和理性的掙扎。“愿為市鞍馬,從此替爺征。”在經歷了一番反復權衡之后,木蘭終于戰勝自我,做出勇敢的選擇,殺敵報國,盡顯忠心。其實人生處處都在選擇,越是在緊要關頭,越能顯示一個人的精神風貌。沒有國家哪有自家,國難當頭,應以國家安危大局為重,木蘭深明這一點。文章中木蘭剛出場,就有與眾不同的女性氣息,就有女性少有的陽剛之氣。木蘭代父從軍,保家衛國,如果說是體察“阿爺”之難的話,更應該說是對國家忠心的顯露。
2.征戰沙場見忠心。萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰死,將士十年歸。
明代譚元春道:“尤妙在語帶香奩,應男子征戍氣。”木蘭“替爺征”只好女扮男裝,奔赴沙場,她身跨戰馬,隨著出征大軍穿過一道道險關,飛躍一座座高山,不遠萬里向前線進發,勇猛無比。邊塞凜冽的寒風她不顧,戰場上雄壯悲涼的氣氛她不怕,堅苦卓絕的生活她承受。一個女子和男子一樣英勇殺敵,可歌可泣。由此可見,女子如果施展才華和膽略,并不遜于男子。千百年來,木蘭奮不顧身、英勇殺敵的女性氣息讓多少男子感到自愧不如!讀著上面的詩句,一個忠于祖國的巾幗英雄的高大形象正仿佛矗立于廣闊的天幕之下,須仰視才見!
策勛十二轉,賞賜千百強。
木蘭立功之大,戰功顯赫,天子非常器重,因此賞賜之多,這是從側面寫她基于對國家的忠心而得到應有的回報。
3.征途思親有孝心。踏上征途的木蘭心里有什么想法呢?
旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
初次離家,露宿在空寂曠野中的木蘭,耳邊沒有父母喚女的溫馨,一個柔弱女子內心涌起對家人強烈的思念與牽掛是完全可以理解的。此時的木蘭心情是很復雜的:一方面奔赴戰場,渴望殺敵;另一方面孤獨寂寞,思念親人。這既有柔弱的一面,又有剛健的一面;既有報國的一面,又有孝心的一面。兩個“不聞……但聞……”相對照,既描寫了宿營地夜晚空寂荒涼的景象,渲染了凄涼悲壯的氣氛,又表現了木蘭離家愈遠思親愈切的細膩情懷。征途牽掛父母正是木蘭有孝心的表現。木蘭首先是一個人,然后才是一個英雄。木蘭思親,非但未削弱木蘭的英雄形象,反而使她的形象更加鮮明、更加富有個性,更可愛、可信、可敬。家中老父已年老體弱,無法上戰場,正需要她照顧,難怪她征途牽掛,這也不正是說明她具有孝心嗎?國家危難,應去殺敵,保家衛國,她把對父母的思念、孝心自覺地轉化為殺敵報國的決心和行動,是一個好女子。
4.辭官還鄉盡孝心。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉。