導語：如何才能寫好一篇灰姑娘的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

這則故事的主人公是灰姑娘，我為什么喜歡她？因為她很善良。灰姑娘為什么值得我喜歡呢？可要仔細看呀！

從前，有一對夫妻生了一個女兒。不久，母親就去世了，父親又娶了一個后媽，后媽只喜歡自己帶來的兩個女兒，不喜歡灰姑娘。每天，都讓她去干活，晚上，就讓她睡雜物間，因此，她總是弄得一身灰，人們就叫她：“灰姑娘”。

有一天，王子讓全國女生去參加舞會選妻。灰姑娘想去，后媽不答應，只帶兩個女兒去，讓灰姑娘幫姐姐們化妝。灰姑娘傷心極了，小精靈被灰姑娘感動了。給她變了一件裙子和一雙水晶鞋，還提醒她十二點鐘要回來，否則，魔法會失效。

灰姑娘去了，王子被她迷住了，只和她跳舞。十二點到了，灰姑娘連忙逃走，一不小心把水晶鞋掉了。王子拿著水晶鞋問到了灰姑娘家，姐姐們都穿不進去，只有灰姑娘才穿得進去。王子和灰姑娘舉行了盛大的婚禮，生活得非常幸福！

讀了這個故事，我知道了心靈美才是真正的美！

篇2

上課鈴響了，孩子們跑進教室，這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。

老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。

孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。

老師：你們喜歡故事里面的哪一個？不喜歡哪一個？為什么？

學生：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。

辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。

老師：如果在午夜12點的時候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會出現什么情況？

學生：辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。

老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒狀，全班大笑）。

好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！

學生：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。

老師：為什么？

學生：因為，因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當上王后。

老師：是的，所以，我們看到的后媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子。孩子們，下一個問題：辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會，甚至把門鎖起來，她為什么能夠去，而且成為舞會上最美麗的姑娘呢？

學生：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把狗和老鼠變成仆人。

老師：對，你們說得很好！想一想，如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助，她是不可能去參加舞會的，是不是？

學生：是的！

老師：如果狗、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎？

學生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）

老師：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪里，我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。下面，請你們想一想，如果辛黛瑞拉因為后媽不愿意她參加舞會就放棄了機會，她可能成為王子的新娘嗎？

學生：不會！那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子遇到，認識和愛上她了。

老師：對極了！如果辛黛瑞拉不想參加舞會，就是她的后媽沒有阻止，甚至支持她去，也是沒有用的，是誰決定她要去參加王子的舞會？

學生：她自己。

老師：所以，孩子們，就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她，她的后媽不愛她，這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己，她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當中有人覺得沒有人愛，或者像辛黛瑞拉一樣有一個不愛她的后媽，你們要怎么樣？

學生：要愛自己！

老師：對，沒有一個人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你，你要加倍地愛自己；如果別人沒有給你機會，你應該加倍地給自己機會；如果你們真的愛自己，就會為自己找到自己需要的東西，沒有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會，沒有人可以阻止辛黛瑞拉當上王后，除了她自己。對不對？

學生：是的！！！

老師：最后一個問題，這個故事有什么不合理的地方？

學生：（過了好一會）午夜12點以后所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。

老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候，所以，出錯不是什么可怕的事情。我擔保，如果你們當中誰將來要當作家，一定比這個作家更棒！你們相信嗎？

孩子們歡呼雀躍！

中國老師如何講灰姑娘的故事

上課鈴響，學生、老師進教室。

老師：同學們好！

學生：老——師——好——（拉長音）

老師：今天上課，我們講灰姑娘的故事。大家都預習了嗎？

學生：這還要預習？老得掉渣了。

老師：《灰姑娘》是格林童話還是安徒生童話？它的作者是誰？哪年出生？作者生平事跡如何？

學生：……（小聲）書上不都寫了嗎？不會自己看啊？

老師：這故事的深刻意義是什么？

學生：得，這肯定要考的了。

老師：好，開始講課文。誰先給分個段，并說明一下這么分段的理由。

學生：前后各一段，中間一段，總共分……

老師：這一段的描述非常的生動，用詞很準確。大家回到家里抄5遍，然后背下來，下節課我要檢查。

學生：哎呀，又背？！

老師：不多，就一小段。

學生：還有其他科要背呢……

老師：開始講課了，大家認真聽講。誰來先朗讀第一段，其他同學注意聽，總結一下本段的中心思想是什么？

學生：（朗讀）

老師：說到這里，大家注意這句話。這句話是個比喻句，是明喻還是暗喻？作者為什么這么寫？

學生：(n人開始睡覺……)

老師：大家注意這個詞，我如果換成另外一個詞，為什么不如作者的好？

學生：(又n人開始睡覺……)

老師：大家有沒有注意到，這段話如果和那段話位置換一換，行不行？為什么？

篇3

一個朋友唱《灰姑娘》唱出了經驗，不僅在演唱技巧方面出神入化，而且還對原作進行了升華拔高，比如原來歌詞中有一句是這樣的，“你并不美麗，但是你可愛之極”就被他篡改成了“你如此美麗，而且你可愛之極”，任何一個女孩聽到有人贊美自己“美麗”加“可愛”為一體，都會忍不住笑出聲來的，哪怕她真的無論從哪個角度看都不太和這兩個詞沾邊。

童話故事里灰姑娘都穿著一雙草鞋，等到她被鄭鈞這一代人形容成愛人的時候，她們已經穿著精致的皮鞋了――穿著皮鞋也沒關系，灰姑娘的其他特征還在，比如羞澀，比如一雙亮亮的單純的眼睛，比如時刻保持著想要逃走的戒備心理。在1970年代人眼里，灰姑娘是這個集體的理想愛人形象，那么多帶有懷舊色彩的小說作品里，都能看到灰姑娘們含羞草般的身影。

灰姑娘之所以美好，還因為她們教會了男人怎么去追求和享受愛情。灰姑娘易遇而難得，她們對愛情并不排斥，可是多少總會用一些驕傲來掩飾自卑，她們的身影躲躲藏藏，需要她的愛人在路口等她，抱著琴在窗下唱歌給她，寫一封封情書夾在書中送她……她的愛情路上雖非布滿荊棘，但絕非修好的柏油馬路任由追求者馳騁，她的愛情之路是一條長著青草灑滿露水的鄉間小道，要小心且真誠地行走在上面，不小心就會讓你滑倒摔傷……

篇4

關鍵詞：愛情；婚姻；沖突；幻滅

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）18-247-01

根據童話改編的真人版《灰姑娘》于2015年的3月13日在中美兩國同步上映，上映之后成功挑起了中國和北美周末票房的大梁。作為世界知名童話故事的《灰姑娘》，圍繞它展開的改編項目可以說不計其數，那么，一部幾乎人人都知道故事情節的電影，為什么如此受到大家的追捧呢？ 也許不管我們承不承認，大多數人尤其是女性的內心都住著一個灰姑娘，我們在觀看這個故事的同時也在不知不覺的將自己帶入其中，把童話世界幻化成現實生活，滿足自我內心深處少女式幻想。

張小嫻，90年代后期香港著名的言情小說家，她在作品中向讀者講述了各式各樣的愛情故事，并從女性的視覺角度對現代都市愛情提出自己獨到的見解。“灰姑娘”童話中那種一見鐘情式的愛情、高貴優越的上流社會地位和富裕優厚的物質條件在童話的世界都是常態，但在現實中每一樣都是不那么容易的。張小嫻在小說《紅顏露水》中講述了現實中現代都市生活里 “灰姑娘”的故事，借以展示真實生活與愛情現實之間的重重困境。

一、故事人物的出身

《紅顏露水》中的邢露是一個出生于名門望族的女孩子，可惜的是到他父親這一支，早已經敗落，邢露的母親年輕時是為邢露的父親顯赫的家世和堂皇的儀容所吸引，但隨著生活越來越拮據，她不得不像自己的母親一樣去做富人家的廚娘。

邢露長得美若天仙，讀書又聰明用功，一直是她母親的驕傲。邢露的母親把自己破碎的夢想寄托在邢露身上，期望她將來能嫁個金龜婿。

二、故事情節的發展

在貴族女中讀書的時候，邢露漸漸的意識到貧窮的家境讓她與周圍的富裕的同學有著巨大的差異。漂亮的成績單或許能讓她產生部分勝利的滿足感，但是虛榮的部分依舊饑渴，她“渴望能在華麗水晶大吊燈下，一支舞一直跳到永遠”。

在情竇初開的年紀，她戀愛了，愛上了隔壁男校里的一位高材生――程志杰，然而就在愛情在兩個少年心中漫延開來之后，程志杰突然告訴邢露他要去美國讀書，并信誓旦旦的許諾過段時間再讓父親出錢供邢露一同到美國讀書。初到美國的程志杰還常常有書信來，隨著時間的流逝，兩個少年的愛情最終宣告結束。

現實猶如冷水潑醒了邢露，她“悔恨自己為什么天真地相信那個甚至沒能力養活自己的男孩會帶給她幸福的夢想呢？”。愛情的代價是邢露的中學會考成績一敗涂地，生活的現實是邢露必須出去找工作。憑借著較好的外貌，出色的英文水平，在一家高級時裝店找到了一份售貨員的工作。在高級時裝店這個嵌金鑲玉的浮華世界里，客人一擲千金的奢華生活，讓邢露更加痛恨真實生活的一切，“她詛咒上帝的不公道。那些客人的樣貌并不比她出色，體態也不比她優雅。上帝是不是開了個玩笑，把她們的身份對調了？”。置身于這樣一個紙醉金迷的世界中，讓邢露產生了更深的空虛，這“讓她更向往她曾經幻想的愛情和死心過的幸福”。所以在楊振民向她伸出玫瑰枝之時，她很快就陶醉在其中了。楊振民努力的取悅于她，帶她領略有錢人的生活，教會她如何享受生活，就在邢露想象著自己和楊振民的婚后生活種種幸福的場景時，卻意外的看到在一家正在舉行豪華婚宴的酒店門口，那位容光煥發、與他人放生談笑的新郎，正是昨日與自己在別墅的床上耳鬢廝磨后告訴自己要去美國出差幾天的楊振民，“邢露覺得這一切仿佛都是個幻影，她擁抱過的東西全都粉碎了，像粉末般從身邊飛散。”

三、故事結局的出人意料

如果說邢露是被楊振民欺騙、玩弄了，那么在與徐承勛的戀愛中，邢露與徐承勛的母親合作欺騙了徐承勛的感情。在整個故事中，徐承勛是唯一一位真正愛著邢露的并且有能力給予她所渴望的生活的“白馬王子”，然而故事并沒有按照“灰姑娘”的套路發展下去。徐承勛是船王唯一的兒子，卻不愿意繼承家業，以畫畫謀生，一時之間常常捉襟見肘。徐承勛的母親設計找一個姑娘先千方百計讓徐承勛愛上，然后又讓其以貧窮為理由離開徐承勛，讓徐承勛嘗到貧窮在愛情面前的無奈，借以徹底擊破兒子的成為畫家夢想使其乖乖的回到家庭中來，徐承勛的母親選中的對象就是邢露，并且以一千萬為酬勞。

在與徐承勛接觸的過程中，原本邢露“以為自己可以很無情，她的心早已經麻木了，甚至連愛情和身體都可以出賣”，然而在不知不覺中邢露真正愛上了這位單純又善良的男士。可是一方面徐承勛的母親握有邢露之前與楊振民戀愛并同居的的證據，另一方面一千萬對于大多數人而言都是一個巨大的誘惑，有了它邢露就可以做她想做的事。所以，即使邢露意識到自己已經假戲真做深深的愛上了徐承勛，即使邢露心中有過猶豫和痛苦，但她最終還是選擇按與徐母約好的計劃行事。

四、結語

假如“灰姑娘”一直沒有遇到王子，我們心有不甘；假如“灰姑娘”與王子擦肩而過，我們心存遺憾；但讓大家瞠目結舌的是，在巨大的金錢利益驅使下，“灰姑娘”把“王子”拋棄了。

在張小嫻的作品中，我們一方面可以強烈的感受到人們對于都市生活中繁華和熱鬧的渴望與向往；另一方面，在物質巨大的“異化”作用下，都市人內心中的孤獨和冷漠也越來越無法掩飾。可是在都市燈紅酒綠的生活中，誰才能撫慰都市人的內心，怎么樣才能找回生命初始時的本真和快樂呢？

參考文獻：

篇5

關鍵詞: 《愛》“灰姑娘情結”黑人女性

作為具有自覺的種族和性別意識的美國黑人女作家,托尼?莫里森的小說通常圍繞著黑人女性的生活展開,描寫她們在種族主義和性別歧視的壓迫下艱難地生存和勇敢地抗爭,在夾縫中求生存,在邊緣上求自尊,2003年出版的小說《愛》也是如此。在這部小說中,莫里森以其一貫的凝重而不失活潑的敘事話語,為我們講述了一個發生在美國西海岸的黑人家族的故事,重點講述了這個家族里的幾個黑人女性――梅、西德、克里斯廷、L和朱尼爾的生活遭際和自我反省。從中我們可以看到一個貌似傳統的話題:“灰姑娘情結”――出身低下的漂亮女人從社會地位或經濟地位強于她的男人那里尋求幫助。本文以梅、西德和克里斯廷為重點,分析小說中黑人女性的“灰姑娘情結”。

一、“灰姑娘情結”探源

《灰姑娘》在西方是一個婦孺皆知的故事。令人驚嘆不已的是這個小小的童話故事超越了時空的界限,在世界各民族文學中都有其表現和變體,有著700多個版本。其中最著名的是德國的格林兄弟在《格林童話集》中收錄的那個故事。故事情節眾所周知:美麗而善良的灰姑娘Cinderella不幸幼年喪母,過著貧苦的生活。在仙女的幫助下她獲得了神奇的力量,擺脫了可恨的繼母和兩個異母姐姐的欺侮,在王子舉辦的宮廷舞會上充分表現了自己,得到王子的垂青,從此過著幸福快樂的日子。正如美國當代民俗學家斯蒂?湯普森所言:“也許全部民俗故事中最著名的要算《灰姑娘》了。”[5,P151]作品對正義、善良、美麗的歌頌和對邪惡、虛偽、丑陋的鞭撻,代表了人類共同的價值取向,因而其博得了眾多讀者的認可,成為童話中的經典。作為經典童話,《灰姑娘》的影響其實已經遠遠超出了作品本身,它成了文學創作中的一種基本愛情模式和創作原型,更是內化為人們尤其是女性潛意識的一部分,即心理學所說的“灰姑娘情結”。心理學上將灰姑娘依附男性以尋求庇護的被動心理稱之為“灰姑娘情結”。

通常來講,“灰姑娘情結”包括下列元素:第一,由于父愛的缺失,女性必須另找一位男性以取代其地位。在童話《灰姑娘》中,Cinderella的父親像花瓶一樣只是一個擺設,他同樣處于Cinderella的后母的掌控之下,根本無法保護Cinderella。Cinderella內心渴望著得到父親的關愛和保護,王子的出現恰恰彌補了這一缺憾,他是Cinderella的拯救者和保護人。第二,母愛的缺失和來自姐妹的競爭。Cinderella的生身母親去世較早,隨后她受到繼母的虐待,生活環境十分惡劣。隨繼母而來的兩個異姓姐姐也對她百般欺辱,凡事都要和她爭個高下。因此她亟需從家庭外部尋找幫助以改變自己的生活境遇,而這個外援就是王子。第三,善惡終歸有報,Cinderella最終以她的善良和美麗打動了王子,幸福地和王子生活在一起,而邪惡的繼母和兩個姐姐也得到了應有的懲罰。

從以上的分析我們可以看出所謂“灰姑娘情結”就是將女性放置在弱者的位置上,讓男性處于強勢地位,由此女性必須依賴男性才能生存。這是一種典型的男性話語霸權。“灰姑娘情結”中的這些元素在梅、西德和克里斯廷的生活經歷中均有所體現。

二、《愛》中的“灰姑娘情結”分析

由于歷史的原因,黑人作為一個少數民族的族群在美國長期遭受剝削、歧視和奴役,是白人種族主義者眼中的“他者”。黑人女性的地位則更低,她們在外受到種族和階級的歧視,回到家里還要受到黑人內部男性的性別壓制,是黑人男性權威的順從者,處于一種無奈的“失語”狀態。赫斯頓在《她們的眼睛望著上蒼》中對此有一段精辟的描述,女主人公珍妮的外婆對珍妮這樣說道:“孩子,我看到白人統治了一切。也許在大海的更遠處也有可以自己說了算的黑人,但我們看不見,也就無從得知。于是就有了這樣的事:一個白人將一個包袱丟在路上讓黑人撿起來。黑人撿了,可他并不自己拿著,而是順手將它遞給他身后的女人。在我看來,黑人婦女真的就是這世間的一頭騾子。”[1,P167]

在重壓之下,部分黑人女性喪失了自我的人格和獨立,喪失了創造力,夢想著如灰姑娘般得到男性的救贖。《灰姑娘》中的王子擁有崇高的社會地位和大量的財富,如同救世主一般拯救了的灰姑娘。《愛》中的科西在某種程度上扮演著眾多黑人“灰姑娘”拯救者的角色。他是一位在當地有很大影響的黑人企業家,擁有一個度假圣地和一個旅館。他在人們眼中不僅僅是一位成功人士,更是一個慈善家。“他的心像圣誕老人一樣。如果哪家無法負擔葬禮,他就悄悄地與殯儀館聯系。他與治安官的友情把許多孩子從手銬下營救出來。多年來,默默無語地,他為中風病人付醫藥費,為他孫女付大學學費”。[3,P103]由此,他贏得了黑人社區尤其是他的家人的崇拜和敬重。

科西的結發妻子去世后,西德成為他的續弦。她如同灰姑娘般的美麗,也像灰姑娘一樣從小生活貧困,“從來沒有用過兩件餐具吃飯,從來不知道食物還可以分裝在不同的碟子里。睡在地板上,星期六還要在浴盆里用姐姐們洗過的臟水洗澡”。[3,P75]父母之愛在她來看也是遙不可及。美國的黑人社區有著重男輕女的陋習,她由于是女孩子,因此在平日里便得不到父母的寵愛。父母把所有的關愛和一切好的生活和學習條件都給了她的哥哥們,留給她的只有貧困和無知。西德從來沒上過一天學,是一個地道的文盲,這才有了小說開頭時她招聘女秘書以篡改科西遺囑的那一幕。因此,在被父母賣給科西時她沒有感到絲毫的難過,反而感到一種解脫。因為富有、慷慨的科西在她看來就像童話中的王子一樣是她的拯救者,能帶給她安全和夢寐以求的體面生活。但令她沒有想到的是科西并不像表面上那樣完美,他的私生活一直放蕩不羈,經常和一個叫克萊修的來往,他甚至在和西德的新婚之夜仍然同克萊修在沙灘上鬼混。由此我們可以看出西德在科西的內心里是無足輕重的,這也就是為什么西德盡管生活富足,卻并不快樂的原因。盡管如此,西德平日里對丈夫仍然是惟命是從,甚至在他去世三十年后仍然在懷念過去和他在一起的日子。

和西德一樣,科西的兒媳梅和他飯店的服務員維達也是兩個深受科西影響,喪失了自我的黑人女性。她們同樣來自于貧困黑人家庭,因為科西的關系才過上了外人看來風光無限的生活。梅平日里負責打理科西的飯店,她很珍視這樣的工作機會,沒日沒夜地忙碌,甚至為此給僅三個月的女兒斷了奶,交給飯店的廚師L照顧。由于她兢兢業業的勞動,飯店才有了后來一段時間的繁榮。在黑人民權運動的后期,由于她對運動造成的社會動蕩有些無所適從,進而精神失常,科西對她的態度由器重轉為鄙視,并把飯店交給西德管理。對此梅在精神正常時頗有怨言,但她把這一切都歸罪于西德,認為西德是一個善于勾引男人的,“約翰遜家族的女孩都善于干那些掀裙子的勾當”。[3,P138]由此我們可以看出她的思想被男權社會的道德倫理觀所同化,在她看來科西這樣的男人是無可指責的,而他娶西德是受了她的勾引。這種邏輯其實是荒謬的,如果科西潔身自好,一個十二歲的懵懂少女怎么能勾引到他呢?維達也是一個勤勞的黑人婦女。她對科西崇拜得五體投地,不允許任何人對他提出任何批評,即使是在他去世幾十年之后。這是因為科西給了她一份體面的工作,可以接觸到很多的社會名流,哪怕待遇比在罐頭廠裝魚還低,她也心甘情愿。從她身上我們看到的是黑人女性實現自我價值的一種強烈愿望,而這種愿望本身有時候又使她們不得不依靠處于強勢地位的男性,從而阻礙了對自我身份的尋找。

從上述分析中我們可以看到,就像在童話中的灰姑娘一樣,現代女性,尤其是黑人女性仍然沒有擺脫對男性的依賴,取得完全的獨立,她們依然期待著外界的事物來改變自己的命運。這種缺乏自信、畏懼獨立、尋求庇護、期盼依賴的被動心理,依然困擾著現代女性,并阻礙著她們獨立意識的覺醒,使她們難以獲得與男性平等的社會地位。要擺脫受人擺布的邊緣地位,實現自我的獨立,現代女性首先必須擺脫依靠男性生存的“灰姑娘情結”。

參考文獻:

[1]Bell,Bernard W. The Afro-American Novel and Its Tradition.Amherst:University of Massachusetts Press,1987.

[2]Bressler,Charles E.Literary Criticism:An Introduction to Theory and Practice. New Jersey: Prentice Hall,1999.

[3]Morrison,Toni.Love.Canada:Alfred A.Knopf Canada, 2003.

[4]柯莉特?陶琳著.葉蕓君譯.灰姑娘情結.臺灣:銀禾文化出版社,1988:121.

[5]斯蒂?湯普森著.鄭海譯.世界民間故事分類學.上海:上海文藝出版社,1991:151.

[6]唐紅梅.種族、性別與身份認同.蘭州:民族出版社,2006.

篇6

夏慕禾是我大學設計系的同屆校友，大一時結識于某次老鄉會。因為扯上了一層老鄉的關系，大學時他沒少對我獻殷勤，我天生臉皮薄便沒明著拒他于千里之外，這下可好，他竟然隨著我應聘到了同一家公司做設計師。

說實話，我覺得夏慕禾哪兒都好，就是缺了一絲氣質。不知道是不是因為《士兵突擊》看多了，怎么看都覺得他就是翻版的王寶強，枉他在設計系被藝術熏陶了四年啊。

我一直做著灰姑娘遇上白馬王子的美夢，每天YY的對象便是我的頂頭上司沈嘉年。沈嘉年還是我應聘時的面試官，他高大清秀溫柔，面試時就像嘮家常一樣輕松，我被他深深吸引了。

那日天氣極好，我在公司茶水間喝著不入味的咖啡。夏慕禾打著招呼飛奔過來，他坐到我對面，張口便露出一排大白牙：“看見了吧，沈嘉年喜歡蘇小北那樣的女孩。”

我透過玻璃看了一眼剛從沈嘉年辦公室出來的蘇小北，燙著大波浪卷，臉上還掛著一抹羞赧，我自嘆不如，不由得使勁攪拌手中的咖啡。

“這下你清楚自己的實力了？”夏慕禾笑起來的樣子，賤得欠扁。

“我的事用不著你管！”我沒好氣地沖他低吼一聲，便起身走向辦公桌，內心尋思著怎樣才能吸引沈嘉年的注意。

披著羊皮的王小賤

第二天，我的烏黑直發變成亞麻色波浪大卷時，辦公室沸騰了，尤其是夏慕禾。不過，我更在乎的是沈嘉年的感受。

我借著遞交設計樣稿的機會走進沈嘉年辦公室，假裝有些羞澀的樣子，沈嘉年看我的眼神似乎更溫柔了，他微微一笑說：“季琳，新發型挺適合你哦。”這下我真的臉紅了，用眼角的余光偷偷瞄向他，發現他還在注視著我，難道我成功吸引了他的注意嗎？我內心不禁一陣狂喜。

重新坐到自己的格子上時，夏慕禾的頭從隔壁探過來，捏著嗓子說：“季琳，你的頭發看起來很像獅子頭，真難看！”

別看夏慕禾長得樸實，但說話的損人程度絲毫不亞于《失戀三十三天》中的王小賤。他一盆冷水澆在我的頭上，我翻著白眼拿起桌上的雜志砸在他身上，說：“反正我的目的已經達到！”

“哎呦！”夏慕禾假裝疼得大喊了一聲，引得同事們紛紛側目，接著一陣陣議論聲傳來，我分明聽見前排有細弱蚊聲的討論：你看季琳那種一心飛上枝頭做鳳凰的惡心樣；對啊，真搞不懂小夏這么好的男生，她為何就看不上眼，我要是年輕幾歲，非得倒追他……

我在內心咒罵著前面兩個歐巴桑，惡狠狠地向夏慕禾瞪著眼，他卻一臉奸計得逞的模樣。哎，大家平時都被他披著羊皮的外表欺騙了。

幸福降臨？

沈嘉年說我交的禮服設計稿沒新意，讓我重新上交一份。

我連著一周都在公司加班，夏慕禾也死皮賴臉地留在公司，我畫線圖的時候，他在一旁說：“你畫得也太粗了吧。”不由我狡辯，他便拿起筆幫我修改。我嘴上不承認，但心里卻一直佩服他的設計功底。所以，這次的設計稿美其名曰是我完成的，事實上夏慕禾幫了我不少忙。

每天下班后的辦公室都很安靜，夏慕禾總會轉來轉去制造點聲響，一會兒給我遞杯咖啡，一會兒給我泡杯茶，要不到樓下買盒飯。以前我可以心安理得地接受他的殷勤，可這段時間我卻覺得有點難受，終于我忍不住沖夏慕禾吼：“拜托，你以后能不能別像個貼身保姆似的？”

夏慕禾臉色一沉，依舊捏著嗓子說：“你以為你這種前后都要凹成大坑的身材有多吸引人，你以為沈嘉年……”他沒說完就走了。

看著窗外濃濃的夜幕，再加上辦公室的靜謐，我有些后悔把夏慕禾氣走了。

當我把重新畫好的設計稿上交到沈嘉年手中時，他滿意地點了點頭，嘴角漾出一條溫柔的弧線，他說：“季琳，我可以任意使用你的作品嗎？”

“當然可以。”我對他溫柔的樣子總是沒有免疫力。

沈嘉年似乎暗自舒了口氣，笑著說：“那改天我請你喝咖啡。”

幸福降臨得是不是太快了點？我傻笑著退出他的辦公室，還差點撞到門框上。遭遇變臉

自從那次我吼著向夏慕禾發泄后，他在公司再不像蒼蠅那樣粘人，反而安靜得出奇。可鬧成這樣并不是我的本意，戀人也許不適合，但他卻是異性好友的最佳選擇啊。

下午茶的時候，我遞給他一杯咖啡，嘴里嚷嚷道：“沒想到你那顆琉璃心這么易碎啊，我不就是隨口一說嘛，你還當真了？”

夏慕禾沒接我的咖啡，甚至瞅都沒瞅我一眼，直接把我當空氣。嘿，他還踐起來了！我皺了一下鼻子，索性也不再理他。當然，工作期間我也有幾次偷瞄他，可他坐的姿勢還是那樣慵懶，切，我才不相信他真的變性了。

正當我全神貫注地工作時，同事們開始一陣騷動。我忍不住望向沈嘉年的辦公室，夏慕禾面無表情地抱著一個紙箱從里面走了出來。直到他回到自己的位置開始收拾東西，我才發現他脖子上掛的工作證不見了。此刻我也猜到了發生什么事。

“喂，你怎么突然辭職？”我詫異地問。

夏慕禾兀自收拾東西依舊不理我。

“我都說了之前的話我是無心的，你想賭氣也不用拿自己的工作開玩笑啊！”我著急地說，希望能阻攔他。

最后，他還是揮揮手跟大家說了再見。為此我郁悶很長一段時間，夏慕禾可真一根筋！

夏慕禾辭職的一個月后，我突然覺得有些無聊，就連沈嘉年約我去喝咖啡都覺得毫無激情了。不過，想想沈嘉年那張溫柔的面孔，我又像打了雞血般興奮起來。

剛踏進咖啡廳，我就看到了靜靜坐在角落里攪拌咖啡的沈嘉年。我吸了口氣整理了一下著裝，臉上使勁擠出幾絲笑容，慢慢地走了過去。

我還沒坐下，他冷冷的聲音便傳來，跟平時判若兩人。

“季琳，你這是唱的哪出啊？那天你明明答應我可以隨便用你的作品的，為什么最后卻讓夏慕禾把設計稿偷走？”沈嘉年的臉上再無溫柔。

我大腦“嗡”的一聲，怎么又是夏慕禾？我心中突然冒出一股無名火，他辭職了還要黑我一把。我有些委屈地低著頭說：“這事兒我真不清楚。”

“不管怎樣，你現在都要收拾東西走人了！”沈嘉年面無表情地說完便起身離開了。我一個人坐在沙發上感覺心中憋著一口郁氣。被嘮叨的感覺真好

變成無業游民的我窩在家里上網，突然收到一封帶視頻的郵件，我點擊查看后，不由京呆了。視頻是我們公司推薦設計師參加圈內考核競爭時的內容。我沒想到沈嘉年竟然想把我的作品署上蘇小北的名字去參賽，想不到他平日里的儒雅都是裝出來的，他對我的溫柔不過是覺得我有利用價值罷了。我窩在出租屋里上網投簡歷找工作，遇到房東大媽時她看我的眼神明顯帶了幾絲鄙視，似乎做好了隨時把我趕走的準備。

我頂著亂糟糟的頭發出門扔垃圾時，碰巧又遇到了正在樓下晨練的房東，她對我的打招呼視而不見，眼都快飛上天了。這時，我手中的電話響起，按下接通鍵，里面一個清爽的男聲傳來：“恭喜你季琳小姐，我們很喜歡你遞交的設計作品，明天請準時來公司上班，詳情會發郵件通知。”

我不記得我遞交過什么作品，但我仍舊故意大聲說：“好，我明天準時上班！”這下終于輪到我趾高氣揚地走過房東面前了。

第二天到新公司報到時，我一眼就看到了沖我笑得燦爛的夏慕禾，我大腦瞬間短路，這事肯定有蹊蹺。

午飯期間，我使出渾身解數終于逼著夏慕禾招供了，也正是他的招供告訴我――人真的不可貌相啊！原來夏慕禾看出了沈嘉年的詭計，便偷走我的設計稿順便辭職了，接著找到新的公司，又把我的作品拿給新上司看，我就順理成章地找到了新工作。

“也就你整天做夢，看不清現實……”夏慕禾的嘴一張一合地念叨不停，同時還不忘給我夾菜。他的話我沒聽進去多少，只是看著他絮絮叨叨的樣子很舒心。我早習慣了有個人像媽媽一樣經常在我耳邊嘮叨，再找回這種感覺真好。

“不過那天我都向你示弱了，你還不領情。”我忍不住抱怨了一下。

夏慕禾突然壞笑一下說：“我要不這樣做，你怎么會發覺人生少了我會無聊很多呢！”

“切，少貧了。”我笑著白了他一眼。

篇7

瘋狂的音樂，可愛的玩具，超眩的燈光、奇特的布景――這就是環球嘉年華給我們的印象。她仿佛一個快樂的小精靈一下進入我們的視野。我們歡樂、我們驚嘆、我們瘋狂！

與此同時，我們卻還有2500個主題公園，1500億元投資。其中70％處虧損，20％持平，只有10％盈利。

面對嘉年華和國外主題公園的來勢洶洶，我們本土的主題公園遇到了前所未有的挑戰！這是否能讓我們自己的主題公園破繭化蝶呢？

中國主題公園的存在，并非朝夕。自深圳”錦繡中華”1989年開幕后，十余年間，全國累計開發的主題公園景點已經超過了15000多家。但主題公園投資熱，并沒有隨著旅游行業的發展而帶來豐厚的回報。與之相反，70%的主題公園，長期瀕于虧損狀態。絕大多數的主題公園門可羅雀、經營慘淡。2000年左右，更是引發一系列主題公園的倒閉。

“金色”產業鏈

上海錦江樂園總經理崔質能告訴記者，對比迪斯尼樂園等游樂業大鱷，中國的主題公園最缺乏的，就是產業化經營的戰略。

打開環球影城、迪斯尼樂園等世界級主題公園的財務報表就會發現，其收入比例的絕大部分，是來自于樂園外的產業，門票及園內其他相關收入僅占到9%和28%。而2002年，當崔質能剛剛到錦江樂園擔任領導工作時，錦江樂園的門票收入，幾乎要占到樂園收入的90%以上。產業結構上的巨大差異，也拉大了中國游樂園與世界級游樂園之間的差距。

上海財經大學工商管理學院旅游專家、博士生導師何建民教授表示：一個成功的主題公園，就是一個成功的”文化品牌”，其收入也應該是多元化的，吃、住、行、游、購、娛一樣都不能少。

迪斯尼就是這樣的一個典型：由電影、日用品、音像、圖書出版物、電腦游戲等多個產業組成的產業鏈正在給迪斯尼創造源源不斷的商機。

迪斯尼在全球的5個樂園，一律謝絕客人自帶食品和飲料。洛杉磯迪斯尼，每年要賣出400萬個漢堡包、160萬個熱狗、320萬盒冰淇淋和120萬加侖的飲料。

一個成功樂園帶來效應遠不止如此，香港迪斯尼所處大嶼山地產和港島酒店業已經開始受益。園內的迪斯尼和好萊塢兩家酒店，報價均在1000港元以上，接近市內的高星級的價格。9月中旬，樂園開幕時全港酒店業房價都將大漲60%以上。住在大嶼山的香港漫畫家歐陽應霽告訴記者，從迪斯尼樂園動工時，大嶼山的地產就開始增值。現在，已恢復至亞洲金融風暴前的價格。

中國模式

迪斯尼的成功經驗國內游樂業者參考。崔質能告訴記者，2003年，錦江樂園開創了自己的”樂樂”牌長毛絨玩具，除了供園內的游藝機使用外，還上柜在商場銷售。同時利用錦江集團的優勢，組建了自己的錦江樂園車隊。同時，更新了一些園內的游藝設施，并增加了開設夜公園之類的新項目。這些舉措一經實施，就有了回報。當年，雖然受非典影響，但樂園經營仍然持平。2004年，就獲得盈利。但與迪斯尼上千億美元的大產業相比，錦江樂園所做的，只是一個開始。

這幾年，歡樂谷樂園的發展受人矚目，其在深圳、北京和成都的”主題公園+主題地產”的綜合性開發概念,令人耳目一新。

但業內人士表示，深圳”歡樂谷”的成功經驗是，依靠主題公園創名聲，將”生地”培育成”熟地”

然后進行地產開發。真正盈利的，還是在房地產項目上。

夢想戰略

何建民表示，用一句話來形容主題公園，就是一個醒著的夢。這也是體驗經濟的精髓，人們的生活到了一定層次，就有追求愉悅心情的需要。用文化加上資本，造一個”清醒的夢”，圍繞這個夢開發一系列的商品，再用文化的名義推向社會，這就是主題公園的生態鏈。

把迪斯尼拆解開來，它的生態鏈的頂端，是一個文化創意。迪斯尼將這個創意做成動畫片，你馬上可以在迪斯尼樂園里找到這些新朋友，并且買到有它們形象的玩具、T恤、手表、文具和DVD。而這些收入，也讓它集聚全世界最好的創意人才，不斷地冒出閃爍”金光”的靈感，也成就了迪斯尼全世界夢工廠的地位。

串起這個產業鏈的生命線，就是迪斯尼以”快樂”的名義，極富娛樂性的美國文化。

但是參觀國內知名的主題公園，仿佛在看一場巨大的模仿秀。頂著法蘭宮殿屋頂的轉馬、北歐強盜形象的海盜船，充斥著美國金礦情節的漂流河和號稱洋溢著加勒比海風情的瑪雅海灘。缺乏中國文化的”生命線”，已經成為一個通病。

當香港迪斯尼，在園內建造中國式涼亭、提供中式食品、在美國小鎮大街上為周生生辟出一方寶地的同時，國內主題公園的經營者，有否考慮過這樣一個問題。當文化才是樂園的”生命線”，我們要做的，是一味復制還是創新？對中國樂園的定位，是中國皇宮里的公主還是外國城堡的灰姑娘呢？

篇8

大學生香米，家庭的貧困促使她陷入自尊與自卑的夾縫，不能正視自己內心對愛情的渴望，最終在生活的壓迫下一步步滑向深淵，做了企業家陳有勝的情人。從灰姑娘到公主的身份轉變，使得她逐漸改變了性格里懦弱的成分，和同學們“平等”相處，并向一直愛慕她的男生田逸敞開懷抱。

然而，一切都是那么虛幻，陳有勝不過是玩弄她的身體和情感而已，玩膩了便輕易的將她轉送給別人；田逸愛的是純潔的女生香米，而當香米成為“”，還是離開了她；父親成為壓垮香米的最后一根稻草，他寧愿死掉，也不用女兒出賣身體換來的錢治病。

老家的村支書郭福海的兩次出場，對香米的命運起到了推波助瀾的作用。第一次為了給父親治病，香米不得不把自己的第一次交給了郭福海，這也成為她墮落的開始；最后，郭福海再次向香米伸出魔爪，一切都已幻滅的香米，將刀子插入這位的身體，同時也結束了自己對生活的所有向往。

一切青春的苦難集中于香米身上。她本想做簡?愛，然而這個社會再也容不下尊嚴的存在；她認為自己不配擁有愛情，卻在對愛的向往中走向幻滅。

香米不是個案，而是這個社會形形的女孩的一個集合體，為改變命運也罷，為享受也罷，她們義無反顧地掙脫出校園，去享受青春帶給她們的。然而，這已不是可以通過陽光下的個人奮斗便能平步青云的時代，暗流涌動，迎接她們的，無非是折損身體和尊嚴所帶來的表面的浮華。

當灰姑娘不再向往王子，而是所謂的“土肥圓”，無所不在的所謂“干爹”，社會運轉的程序癱瘓，這只是一切滑向深淵的表象。灰姑娘的結局無非兩個，一是在城市用肉體換取立身之地，一是回到鄉村用同樣的肉體換取尊嚴。一個女版的于連，最終成為控訴這個時代的一枚炸彈。

書中還寫到了香米的三個室友：翟麗，出身于普通家庭，對愛情執著追求，詩人男友宋一博卻為名利出軌；游小素，典型的城市中產女孩，迷戀宋一博的才華，橫刀奪愛，卻也要面對新男友對自己利用后的冷淡；齊瑩瑩，以愛情為業，喜歡過體育男、搖滾男，失敗后滑向新的戀情。

這些姿態各異的女孩，把我們拉回到校園里去。在大學這個是非之地，陷阱比比皆是，所謂的殿堂，不過是眾人逐利的角斗場。

整部小說，作者以一種加繆式的冷峻，滿含熱情地將主人公推向毀滅，狂熱的節制背后，是人性之光的展現。一切罪惡，皆是美與善的另一扇窗戶；以真善美的名義去擁抱罪惡，正是好的小說所肩負的一種責任。

篇9

關鍵詞：灰姑娘 蒙族 漢族 形象比較

中圖分類號：I207.7 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）09-0000-01

大家知道，灰姑娘的故事是一種世界大擴布型民間故事，也是在我們蒙漢兩個民族中有著較廣泛傳播的一種故事。在中國一千年前，就出現了關于它的記載，并且是在情節上相當忠于當時民間傳承的記錄。①

一百多年來，世界各地的學者們用不同的方法分析灰姑娘故事類型起源、變異、傳承以及它流行不衰的原因。灰姑娘也借助現代科技的技術不斷發展，擴大了灰姑娘故事影響范圍。同時灰姑娘的形象也越來越深入人心，漸漸地不再是一個單薄的女孩，而是成為了一個文化符號，一個身份的象征。

灰姑娘的故事研究中常常忽略“灰姑娘”的主體研究，筆者試著從蒙漢兩個民族出發研究灰姑娘故事中灰姑娘的主體形象，期望尋找到跨民族之間灰姑娘形象的共性和差異性。

蒙漢灰姑娘故事的主要情節

蒙族的灰姑娘故事：《灰姑娘》②、《垃圾姑娘成了皇妃》③、《灰塵姑娘》④以上三個故事中均講生母死后化身一棵樹，幫助女兒渡過難關，戰勝后母的百般虐待，最終與國王成親，成了皇妃，也從此改變了她卑微的地位和命運。

漢族的灰姑娘故事：《白女和黑女》⑤、《阿花和阿喳》⑥、《牛奶娘》⑦。《白女和黑女》講白女在老牛的幫助下擺脫后母的控制，嫁給太子；《阿花和阿喳》里女仆阿喳長期受到財主女兒阿花的欺壓，然而在牛的幫助下，她和書生結為夫妻，過上了幸福的日子。《牛奶娘》講述大女在牛的幫助下，擺脫后母的虐待，嫁給秀才，或者是牛死后幻化成毒蛇將后母毒死。

本文討論的灰姑娘故事是丁乃通在《中國民間故事類型索引》⑧510A的灰姑娘，落腳于蒙漢灰姑娘形象的比較。灰姑娘形象在蒙漢灰姑娘故事中體現為：

從以上分析圖可以看出，蒙漢故事中灰姑娘所處的世俗社會和神圣社會。世俗社會指的是灰姑娘在失去生母后所處的悲慘境遇，她獨自一個人忍受生活和精神上的壓力，在神奇助手的幫助下逃離現在所處的社會到她所向往的社會，這是蒙漢故事中均有的灰姑娘特性。

注釋

① 季羨林：《民間文藝學及其歷史―鐘敬文自選集》，山東教育出版社，1998年，186頁。

② 東日布扎木蘇譯《灰姑娘》，內蒙古少年兒童出版社，1991年67-86頁。

③ 吉儒木圖譯：《呼倫貝爾民間故事》，內蒙古文化出版社，1994年，136-139頁。

④ 澈?薩日娜：《奔馳的黑駿馬》（下）內蒙古人民出版社，2003年，476-478。

⑤ 《中國民間故事集成?甘肅卷》第569頁，講述者：合水縣張道花，采錄者：劉金虎，高仲選，中國ISBN2001年版。

⑥ 《中國民間故事集成?廣西卷》，第604頁，講述者：北流市季婆婆，采錄者：李伯雄，中國ISBN2001年版。

篇10

這個故事和灰姑娘的故事非常相似，講的是南中少數民族地區一個部落首領姓吳，有一個女兒叫葉限，葉限的遭遇與灰姑娘如出一轍，被后母每日虐待，生活苦不堪言。她養過一條金魚，被后母煮著吃了。葉限把金魚的骨頭埋在土里，魚骨忽然放出異彩，給她變出了綾羅綢緞和一雙金鞋。葉限穿著它去參加節日慶典，混亂中丟了一只鞋。這只鞋被陀汗國的國王撿到，派人帶著鞋子來尋找。整個南中只有葉限一個人的腳適合這只鞋，于是兩人結為夫婦，幸福地生活在一起。

這個故事有趣的地方，不在于它和灰姑娘的東西方相似程度，而在于它的故事背景。《酉陽雜俎》里的故事，大多數都發生在中原，可是葉限的故事背景，卻是在南中部落，而娶她的國王，更是一個名不見經傳的海外小國陀汗。這個故事本身并沒有什么特別的地方，段成式為何不辭辛苦地把它放到南中那么偏僻的地方去呢？為什么不能是長安或者洛陽呢？

咱們可以想象一下，如果灰姑娘或葉限的故事發生在中原地區，會是怎樣一番情景？

如果這故事發生在隋朝，灰姑娘參加了在長安城舉辦的皇家宴會，被皇帝楊廣看中，兩人相談甚歡。過了子時，她迅速離開，慌亂中掉了一只金鞋，被楊廣撿到，派人尋訪……對不起，沒那么浪漫，這是不可能發生的。皇權如天，君權如父，皇帝看中你了，你居然還想跑？好大的膽子！來呀，刀斧手伺候著，今天你要么跟我回宮，要么香消玉殞，不含糊――這故事實在沒法講下去了。

如果這故事發生在唐朝，情況也好不到哪里去。搶自己弟媳婦的唐太宗，搶自己爹媳婦的唐高宗，搶自己兒媳婦的唐玄宗，還有一個娶了五胞胎姐妹的唐德宗。無論灰姑娘是參加哪一“宗”的宴會，別說鞋了，連人都跑不了。

不說隋唐，放到漢代怎么樣？放到漢代這故事也沒法講。

漢武帝雄才大略，可是疑心很重，用法嚴苛。他最痛恨巫蠱之術，在位期間因為巫蠱之事誅殺了數萬人。你想吧，灰姑娘被施了魔法，衣著光鮮地參加了漢武帝的宴會，一過零點，魔法失效，灰姑娘變回到普通女孩，急忙跑出皇宮，不小心遺落了鞋子一只。以漢武帝的思路，他絕對不會覺得這姑娘可愛，肯定會指著那鞋子憤怒地嚷道：“這是巫蠱之術啊！這鞋子肯定就是她故意留下來詛咒朕的啊！”

接下來，羽林軍拿著鞋子在長安四周搜捕，終于找到了能恰好穿上這鞋的女孩，不由分說，把她和她后媽和她后媽的三個女兒，還有她家親戚、后媽家的親戚、左鄰右舍，一口氣抓了兩千多人，悉數以巫蠱的罪名處死……