導(dǎo)語：如何才能寫好一篇寫雪的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：寫作環(huán)境 作文題材 文章氣勢

不可否認(rèn)，現(xiàn)在中學(xué)生的作文，盡管題材不同，寫法各異，但有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是小氣，內(nèi)容狹小，寫法拘謹(jǐn)，語言刻板。讀著這些文章，好比坐聽古剎中單調(diào)的木魚聲，雖然可以感受到音符的跳動(dòng)，卻無法使人產(chǎn)生心曠神怡的美感。一個(gè)個(gè)跳動(dòng)著鮮活生命的青少年，一個(gè)個(gè)富有青春朝氣的中學(xué)生，寫出的卻是毫無生氣的作文，實(shí)在中學(xué)作文教學(xué)的一個(gè)缺憾。

這個(gè)缺憾由來已久。中國的作文教學(xué)歷來講究的是以小見大、從大處著眼小處入手，這作為一個(gè)傳統(tǒng)代代相傳。雖然這個(gè)傳統(tǒng)千百年來造就了無數(shù)文章大家，但是到了近代以來、特別是當(dāng)代，由于我們自縛于這個(gè)傳統(tǒng)，加上訓(xùn)練不得法，作文教學(xué)中舍大求小，小題目、小題材、小感情，一說寫作文，就只知道在自家一畝二分田里找素材，提起筆來就是小貓、小狗之類。這種訓(xùn)練模式羈絆了學(xué)生的思維、銷蝕了學(xué)生的智能、矮化了學(xué)生的志向。顯然，這不是中學(xué)生作文訓(xùn)練的正確方法。在社會飛速發(fā)展的今天，作文教學(xué)也要適應(yīng)社會發(fā)展步伐，這就要求學(xué)生的作文寫得大氣一些。這或許會給作文教學(xué)帶來一些新的氣象。

一.為作文營造大環(huán)境。作文訓(xùn)練的大環(huán)境，就是把作文教學(xué)與指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活，感受生活結(jié)合起來的一種教學(xué)機(jī)制。這種機(jī)制的建立，有賴于教師教學(xué)觀念的更新、教學(xué)能力的提高、教學(xué)方法的創(chuàng)新。一方面，讓學(xué)生多讀有益的課外書籍。葉圣陶先生說“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐是否合于法度，顯然與吸收有很大關(guān)系。”這說明閱讀至于作文是多么重要，可是恰恰這一點(diǎn)被我們忽略，為了完成教學(xué)進(jìn)度，為了使考試成績上去，我們教師不能、也不敢放手讓學(xué)生大量接觸課外書，沒有大量的閱讀，哪來生花的作文？所以，要想作文教學(xué)富有成效，指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，實(shí)在是不可偷懶的環(huán)節(jié)。另一方面，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去接觸社會，或者為學(xué)生接觸社會創(chuàng)造條件。我認(rèn)為，吸收不限于閱讀，感受生活也是吸收。教師不應(yīng)該止于課堂上的講講練練，讓學(xué)生在接觸社會中學(xué)會觀察生活、感受生活。作文教學(xué)的要義之一，就在于如何讓學(xué)生把吸收的東西變成自己的心得，進(jìn)行“合于法度”的傾吐。這種作文教學(xué)大環(huán)境的旨意，就在于把作文教學(xué)從課堂小環(huán)境中解脫出來，放在更廣闊的范圍內(nèi)進(jìn)行，如此或可破解學(xué)生作文小氣的瓶頸。

二.幫助學(xué)生尋找大題材。所謂大題材，是指關(guān)系到中國和人類命運(yùn)的重大問題，如全面深化改革、治理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)全球化、反恐等等。這樣的題材我們的學(xué)生是否能寫？或者我們的教師是否允許學(xué)生去寫？我認(rèn)為，問題不在于中學(xué)生能不能寫這樣的大題材，關(guān)鍵在于教師有沒有讓學(xué)生寫這樣大題材的認(rèn)識基礎(chǔ)。教師有了這個(gè)認(rèn)識基礎(chǔ)，并給以恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，什么樣的題材學(xué)生都敢試筆。近年來，筆者對此進(jìn)行了一些嘗試，作文教學(xué)中有意識地選擇一些大題目讓學(xué)生寫，如《節(jié)能減排對生活的影響》、《你怎樣看拉登之死》、《中東國家局勢動(dòng)蕩給我們的啟示》等。這些素材主要來源于新聞媒體。寫這樣的大題目，一方面要對這些材料進(jìn)行篩選，盡量選擇那些事實(shí)清楚、背景資料豐富、性質(zhì)明朗的事件，便于學(xué)生把握，容易成文;另一方面引導(dǎo)學(xué)生為挖掘新意，避免人云亦云，漫無邊際，盡可能寫得具體可感。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生不僅學(xué)會了如何從媒體上收集寫作素材、如何剪輯和組織材料，而且擺脫了空發(fā)議論的作文套路，每篇作文都能寫出自己的獨(dú)到見解。

三.指導(dǎo)學(xué)生寫出大氣勢。文章的氣勢指文章所表現(xiàn)出的動(dòng)人心魄的力量和態(tài)勢：如讀《沁園春.雪》，我們會感受到無產(chǎn)階級革命家的豪放性格和改造社會的博懷;讀《背影》，父子間的真摯情感令我們?yōu)橹畡?dòng)容等等，這些就是我們所說得文章的氣勢。文章的氣勢因題材不同而各具特色。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)題材的不同、所表現(xiàn)的主題和感情的不同，啟發(fā)學(xué)生展開想象，為文章造勢。基本做法是，把大事寫“寬”，把小事寫“活”，以此展示出文章的博大氣勢。如此訓(xùn)練，假以時(shí)日，學(xué)生的文章自會呈現(xiàn)出感人的力量。

篇2

近期詳讀了李吉林老師的情境教學(xué)理念，感觸頗深。其實(shí)無論是學(xué)生還是我們自己都始終是無法長大的孩子，可是包括我們教師在內(nèi)的所有人卻用年齡生生地把高中生排除在孩子之外，于是一切與孩子相關(guān)的特征都被抹煞和忽略了，而重視抽象忽視真實(shí)的情境再現(xiàn)，就是其一。在這樣的背景下要想寫出好的記敘文就幾乎成了不可能的事了。

捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識都是從感官開始的。”這種論述反映了教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的一個(gè)重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識的形成。作文的情境教學(xué)法就是要使學(xué)生身臨其境或如臨其境，就是通過給學(xué)生展示鮮明具體的形象（包括直接和間接形象），一則使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，二則激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)、自覺的活動(dòng)。寫作之所以難就在于要把已經(jīng)虛幻的東西具體地再現(xiàn)出來。而演示教學(xué)法就是要用所創(chuàng)設(shè)的情境，幫助學(xué)生再現(xiàn)昔日的情境。當(dāng)然這應(yīng)該是經(jīng)過后期處理了的、優(yōu)化了的，既源于生活又高于生活的。具體來說，我們可以通過以下幾種方法來再現(xiàn)情境：

一、利用各種攝影工具，隨見隨記

現(xiàn)如今，幾乎每個(gè)家庭都有照相或攝影設(shè)備，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生有目的地走出去采風(fēng)。比如開展景物寫作時(shí)，我們可以讓學(xué)生到鄉(xiāng)間，到野外，到一切有風(fēng)景的地方記錄下最寶貴的鏡頭。當(dāng)然只有鏡頭還不夠，最好能隨手記下當(dāng)時(shí)的感受與感悟；而開展人物寫作時(shí)，我們則可以讓學(xué)生根據(jù)事先預(yù)定好的人物，到現(xiàn)實(shí)生活中去觀察相似的更多人物，經(jīng)過整合，來豐富人物形象，讓其更加飽滿。無論是托爾斯泰的“卡列尼娜”還是魯迅的“阿Q”，哪一個(gè)形象不是多個(gè)活生生的各類人物的綜合呢？他們之所以豐富，恐怕也就是源于此吧。高考越來越鼓勵(lì)學(xué)生在記敘文中塑造形象復(fù)雜的人物，這種方法應(yīng)該是很實(shí)用的。

二、利用集體記憶，充實(shí)寫作畫面

正所謂“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，好作文有時(shí)也是需要集體智慧的。情境再現(xiàn)有時(shí)就是這樣，每個(gè)人的記憶力、記憶范圍或記憶的著重點(diǎn)都是不同的，這既為我們的寫作留下了障礙，也為我們的集體寫作留下了空間。教師可以充分利用課堂討論這一環(huán)節(jié)，發(fā)揮小組集體創(chuàng)作的功能。讓學(xué)生圍繞某一情境進(jìn)行集體的情境再現(xiàn)，這樣一來無論是寫親人還是朋友，無論是寫環(huán)衛(wèi)工人還是武警戰(zhàn)士，相信形象都不是單一的了，而人物所承載的意義肯定也會大不一樣。

三、利用記憶碎片，發(fā)揮想象合理拼接，讓寫作內(nèi)容更加豐富

眾所周知人的記憶并不都是全景式的，有很多都是片段，單獨(dú)拿出來意義都不是很大。而我們可以通過情境的設(shè)置，把學(xué)生置于某一情境中，然后發(fā)揮集體的想象或聯(lián)想，把一個(gè)個(gè)片段通過一定的邏輯關(guān)系合理地拼接起來，讓畫面更加豐富，人物或景物的形象更加飽滿。比如我們在教學(xué)生利用借景物來抒情或某種哲思的時(shí)候，先是讓學(xué)生自主選擇寫作內(nèi)容，然后通過畫面、音樂等多媒體手段讓學(xué)生把曾經(jīng)抽象的記憶找回來，但往往只是停留在能寫的階段，至于其中的意義就不是很明顯了。所以我們就可以發(fā)揮集體的力量，把選擇相同或相似的內(nèi)容的同學(xué)分成一組，集中他們共同的記憶和智慧，使所寫的內(nèi)容更加充盈，意義更加深刻。

四、利用實(shí)物演示教學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生寫出“有情有義”的作文

應(yīng)該指明的是，情境教學(xué)法的一個(gè)本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，以此推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)行。而一般的演示教學(xué)法只限于把一些簡單的圖片呈示給學(xué)生，或者教師簡單地做示范實(shí)驗(yàn)，雖然也有直觀的作用、直觀的效果，卻很難刺激學(xué)生的各種感官。而實(shí)物演示教學(xué)法是鼓勵(lì)我們老師大膽地把學(xué)生帶入實(shí)實(shí)在在的生活中去，春看青草，夏觀花；秋收莊稼，冬賞雪。如此帶著某種寫作目的去感受生活，想寫不出好的作文都是不可能的了。

篇3

記得有一次，老師發(fā)下一張?jiān)嚲怼Ｄ菑堅(jiān)嚲砗茈y，沒幾個(gè)人能做出來。同學(xué)們有的東張西望，好像希望能從別人的試卷中得到答案；有的一手捧著腦袋，一手正拿筆在紙上畫來畫去;好像覺得自己成績那么差，就不指望做了，在紙上畫些小人；還有的在和同桌說悄悄話……到了中午，同學(xué)們?nèi)顼L(fēng)一般跑出教室，教室里一會兒就只剩我與__了，只見她一會兒讀題一會兒寫字。豆大的汗珠在她的頭上“慢行”著。這時(shí)，__大聲說了一句：“終于寫完了。咦？你怎么在這兒？”她看見很疑惑。“我等你呢。”“那我們走吧。”直到那一天我才知道什么是真正的學(xué)習(xí)。

__不僅熱愛學(xué)習(xí)，而且還孝敬父母。

有一次我忘帶書了，想向__借又不敢，這時(shí)__看見我悶悶不樂，便問我“怎么了？”這時(shí)她發(fā)現(xiàn)我桌上沒書，“沒帶書呀？沒事我借你，我詞語抄完了。”說完便從她書包里拿出一本嶄新的書，遞給了我。我接過書說了聲“謝了”。便開始翻開書準(zhǔn)備抄詞語。頓時(shí)我呆住了，課文邊上是密密麻麻的小字，正端端正正的在紙上跳舞。我馬上去問__：“你的書上怎么有那么多密密麻麻的小字？”“我要好好學(xué)習(xí)，以后孝敬父母，除了這樣，我每天放學(xué)后都幫父母做一些自己力所能及的事。”我聽了后面紅耳赤，下決心要向她學(xué)習(xí)。

她就是我的好伙伴，也是我心中了不起的人。

“喂，我們打球去吧！”這個(gè)聲音再次響起。唉，真拿他沒辦法,只好跟著他走向球場。

此人，是我們班的籃球迷。他跑的速度相當(dāng)快，所以無論每次球落到誰的手里，他都能輕而易舉的搶過球，繞到別人前面，將球投進(jìn)籃筐。有時(shí)，他還會來扣殺，他像一只鳥兒一樣“飛”起來瞬間將球投進(jìn)去。雖然，有時(shí)會擦破點(diǎn)皮。但他還是對打籃球非常熱愛。

他的學(xué)習(xí)也很好，上知天文，下知地理。

他學(xué)習(xí)的知識甚多。擅長樂器，跑步、跳遠(yuǎn)、唱歌、跳繩……個(gè)個(gè)都很好，令人敬佩。

他就是__。

她是一個(gè)了不起的人。她有著大大的眼睛，高高的鼻梁，一張能說會道的小嘴，一頭濃密、烏黑的頭發(fā)，還戴著一副眼鏡，她就是我們班的班長__。

__上課時(shí)發(fā)言非常積極，每一次老師提出的問題她都搶著回答，而且十有八九都會答對了。記得有一次，一位實(shí)習(xí)老師來我班上課提出的問題都很古怪，我們都勉強(qiáng)才打了出來。后來老師又提出了一個(gè)問題，把我們?nèi)喽茧y住了。我很怕，后面坐著的都是校長和一些老師。突然，__高高地舉起了手，站起來流利地說出了答案，連那老師都聽得目瞪口呆。

她不但學(xué)習(xí)好，而且還多才多藝。每當(dāng)上音樂課時(shí)她都一展歌喉、上體育課她跑步都跑在最前頭，上美術(shù)課是她的畫讓老師和同學(xué)贊不絕口。每個(gè)學(xué)期，我校都要舉行黑板報(bào)比賽，她總是既負(fù)責(zé)畫畫又負(fù)責(zé)寫字。這個(gè)學(xué)期的黑板報(bào)也是她辛苦勞動(dòng)的成果。每天中午她都愿意放棄休息時(shí)間，投入到設(shè)計(jì)黑板報(bào)的行動(dòng)中。她總是一遍又一遍的修改、設(shè)計(jì)。以至黑板報(bào)獲得了第一名。

篇4

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用文寫作；文學(xué)寫作；思維方式

寫作活動(dòng)主要是通過調(diào)動(dòng)人體思維能動(dòng)性、同時(shí)充分調(diào)動(dòng)并組織人腦通過語言將客觀存在的真實(shí)事物及相關(guān)的思想感情形象的反映、表現(xiàn)出來。應(yīng)用文寫作更加側(cè)重于實(shí)用性寫作活動(dòng)，而文學(xué)寫作則是以塑造審美形象為核心的寫作實(shí)踐活動(dòng)，因此在寫作過程中應(yīng)采用不同的思維方式。本文將結(jié)合實(shí)際情況對應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的思維方式進(jìn)行比較分析，預(yù)期為今后的相關(guān)工作提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

一、模式化思維與創(chuàng)造性思維

在進(jìn)行應(yīng)用文寫作的過程中，受到文體限制，作者并不需要在作品中融入較多的創(chuàng)造性。因此在寫作過程中作者及其容易在寫作過程中受到文體模式的約束而產(chǎn)生模式化思維方式。這是模式化思維在文章作品中的體現(xiàn)主要為“開頭、主體、結(jié)尾”這種一三段式的寫作結(jié)構(gòu)。一三段式寫作結(jié)構(gòu)具有結(jié)構(gòu)簡單、清晰明了等特點(diǎn)，是應(yīng)用文寫作中較為常用的一種結(jié)構(gòu)，為有效解決相關(guān)問題提供了便利；在內(nèi)容表現(xiàn)方式中，模式化思維主要表現(xiàn)為作者較長采用敘述、議論等問題形式；在語言表達(dá)方面，作者同樣采用較多的模式化語言，如“在……下”、“為了……”。這些語言方式均是應(yīng)用文寫作中較為常用的結(jié)構(gòu)以及表達(dá)方式，可以將文章所要表達(dá)的含義形象的概括出來，嚴(yán)肅而典雅，在一定程度上增強(qiáng)了應(yīng)用文寫作中的模式化思維方式，并減少了創(chuàng)新性思維。文學(xué)寫作應(yīng)以創(chuàng)造性思維模式作為主要的思維模式，由于文章本身是為了吸引廣大讀者的眼球并產(chǎn)生較強(qiáng)的閱讀欲望，因此在進(jìn)行文學(xué)寫作時(shí)應(yīng)更加注重創(chuàng)造性以及新奇感，使得這種文體方式更加滿足閱讀者的基本需求，從而創(chuàng)作出更加新穎獨(dú)特的作品。作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)新性思維方式，打破模式化思維的束縛，同時(shí)對文章的結(jié)構(gòu)、使用的語言表達(dá)方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新，使得作者自身的寫作風(fēng)格可以通過精彩文章構(gòu)成以及豐富的語言得以形象表達(dá)，并具有極強(qiáng)的新奇感及創(chuàng)造性，從而達(dá)到吸引讀者注意力的目的。

二、抽象思維與形象思維

在應(yīng)用文寫作過程中，作者較長采用的思維模式為抽象思維模式。這種思維模式主要將現(xiàn)實(shí)通過借助概念、判斷、推理等邏輯思維方式反映出來的一個(gè)過程，具有揭示事物本質(zhì)的功能。由于應(yīng)用文寫作更加側(cè)重于實(shí)用性寫作活動(dòng)，因此在寫作過程中大部分主體均是利用概念、判斷、推理等方式將事物的本質(zhì)及規(guī)律真實(shí)的反應(yīng)出來，將理論知識與實(shí)際解決問題之間利用抽象思維進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使得應(yīng)用文實(shí)用得以有效發(fā)揮。作者在寫作過程中應(yīng)注意采用合理的概念、判斷等邏輯思維方式，以保證應(yīng)用文寫作的合理性，從而將事物的客觀規(guī)律詳細(xì)的反映出來。反之，文學(xué)寫作大多以形象思維方式為主，通過將文章中的人物形象、故事情節(jié)等方面形象的描寫出來，真實(shí)的反映出社會、現(xiàn)實(shí)中存在的各種事物，使得讀者通過閱讀可以帶來更多心靈上的享受。因此，作者在寫作過程中應(yīng)更加注重感性的思維活動(dòng)，通過想象力將文章中的情節(jié)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言形式進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)將想象與生活中的事物相結(jié)合，從而促使文中細(xì)節(jié)得以更加形象的呈現(xiàn)在讀者面前，是一種通過利用形象塑造來表達(dá)真實(shí)思想情感的思維方式。例如大文豪魯迅先生的《阿Q正傳》中通過對阿Q這一主線人物形象的塑造，將民族劣根性特點(diǎn)形象的呈現(xiàn)在讀者面前，使得讀者可以借助阿Q更加深刻的了解當(dāng)時(shí)社會的本質(zhì)情況，從而加深對文章的了解。

三、線性思維與分線性思維

在進(jìn)行應(yīng)用文寫作的過程中，線性思維也是較常應(yīng)用的一種思維方式。線性思維可以被理解為邏輯思維，這種思維方式主要是按照一定的軌道進(jìn)行思考，并可以在文章材料、主旨、結(jié)構(gòu)、語言表述方面得以深刻體現(xiàn)。其中，應(yīng)用文寫作過程中大部分作者會將一些具有較強(qiáng)抽象性、理論性的文章作為主要的參考資料，而這些材料又通常是按照一定方式進(jìn)行排列整合的，因此具有一定的邏輯性及條理性；應(yīng)用文主旨通常具有明確、簡潔等特點(diǎn)，通過開門見山等方式直接闡述文章主旨；應(yīng)用文在寫作過程中通常會采用一些格式化、程式化結(jié)構(gòu)，可有效表達(dá)出文章較強(qiáng)的邏輯性；在語言表述方面多采用嚴(yán)肅、準(zhǔn)確的語言進(jìn)行描述。非線性思維與線性思維方式相反，線性思維具有較強(qiáng)的邏輯性，而非線性思維中主要包含的是直覺成分，并不需要對大量數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，且不需要按照格式化等規(guī)范的文本形式進(jìn)行寫作。因此作者在寫作過程中通常不會將文章主旨直接表現(xiàn)在文中，需要讀者通過不斷思考進(jìn)行總結(jié)才可以真正體會到文章的內(nèi)涵，而在表達(dá)方面通常會采用倒敘、插敘等方式。

四、結(jié)束語

綜上所述，應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作屬于不同的文體范疇，因此在進(jìn)行寫作過程中應(yīng)注意區(qū)分二者的寫作思維方式，采用多種不同思維方式并在寫作過程中充分發(fā)揮自身想象力，從而有效提高應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作能力。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

但是葉黎明老師在《語文學(xué)習(xí)》（2005年第11期）上發(fā)表了《“真實(shí)的寫作”是中學(xué)寫作教學(xué)的出路嗎？――兼與李海林老師商榷》一文，對李老師的“真實(shí)的作文”的意義有很大的曲解。他在《對當(dāng)前寫作教學(xué)改革熱點(diǎn)的反思》（《語文學(xué)習(xí)》2006年第9期）一文中，又把“真實(shí)的寫作”等同于學(xué)生自發(fā)、自由、自愿的寫作，這也不是李老師的意思。所以我們有必要對“真實(shí)的作文”作更詳細(xì)的闡述，盡快地走出理解的誤區(qū)。當(dāng)然本文最大的目的是讓更多的語文教育工作者來關(guān)注“真實(shí)的作文”，共同探討作文教學(xué)的出路。

“真實(shí)的作文”的理論內(nèi)涵的表述從古至今皆有之。陸游說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”又說：“君詩妙處吾能識，正在山和水驛中。”葉圣陶指出：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會作出什么樣的文字，否則就會陷入不切實(shí)際的惟技巧論。”這都說明了如果我們要寫“好”文章，還是要從“生活”本身入手。作文應(yīng)是來源于真實(shí)的寫作行為，是緣事而發(fā)的寫作行為，“真實(shí)的作文”展現(xiàn)學(xué)生七彩斑斕的獨(dú)有世界，這個(gè)世界是不同于成人的，有學(xué)生真實(shí)的生活，符合每個(gè)特定年齡段的學(xué)生心理特點(diǎn)，是學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容的呈現(xiàn)。這樣的作文教學(xué)以“人”為本，尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我的思想，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，是未來作文教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。“真實(shí)的作文”要有生活的源頭活水，這一點(diǎn)與著名教育家陶行知“教學(xué)做合一”的“生活教育”思想是不謀而合的。

“真實(shí)的作文”又是有別于學(xué)生漫無目的的寫作，也不只是學(xué)生自發(fā)、自由、自愿地創(chuàng)作。“真實(shí)的作文”教學(xué)有待于教師深入學(xué)生的生活，挖掘?qū)W生的生活，研究學(xué)生生活的范圍、內(nèi)容、類別、特點(diǎn)，深入到學(xué)生生活的每個(gè)時(shí)段，每個(gè)領(lǐng)域。它對教師寫作教學(xué)開發(fā)生活的感受能力提出了較高的要求。

正如日本的語文教育學(xué)者所說，如果能了解學(xué)生感興趣的生活領(lǐng)域，并給以寫前的題材提示，他們執(zhí)筆為文就容易多了。而且，作文的生活意識不能全靠自然而然地形成，還要有意識地培養(yǎng)。在日本，有的學(xué)者把學(xué)生的日常生活、經(jīng)驗(yàn)歸納起來，給以分類，制作成作文的題材發(fā)給學(xué)生，以提示學(xué)生注意積累生活并發(fā)現(xiàn)題材。如家庭生活：一日三餐，家庭的魅力，家的壓力。學(xué)校生活：我的同伴，理解的喜悅，考試，體育的目的等。說自己：說我，反省自己，意想不到的自己的發(fā)現(xiàn)，我的思想的轉(zhuǎn)變等。這就是從家庭、社區(qū)、社會、學(xué)校以及本人接觸到的社會生活的方方面面來獲得豐富的寫作素材，從微觀的自己的學(xué)習(xí)生活具體活動(dòng)入手，從自己一天所做的事情出發(fā)進(jìn)行充分地思考并組織寫作活動(dòng)，讓學(xué)生用作文來形成自己的觀點(diǎn)。中國有句古語“文以載道”，說的就是作文要形成自己的觀點(diǎn)這個(gè)道理，而自己的觀點(diǎn)就是來自于對生活的感悟。

《美國語文》（系中國第一套系統(tǒng)引進(jìn)的西方中學(xué)教材）中的微型寫作課，就有很多假想學(xué)生是特定環(huán)境中的當(dāng)事人的寫作教學(xué)例子，目的是培養(yǎng)當(dāng)事人如何去感知生活、處理生活，增強(qiáng)學(xué)生對生活的感受能力，啟發(fā)學(xué)生對生活的積極思考，著力于指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)踐。

“真實(shí)的作文 ”還是培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣的根本途徑。當(dāng)學(xué)生意識到寫作是人與人之間書面的交流手段，是個(gè)人思想書面形式的再現(xiàn)時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)寫作的無窮樂趣。在寫作中，思維會變得越來越清晰，因?yàn)橹挥邢氲贸浞郑拍軐懙们宄Ｈ绻麑W(xué)生到了不一“寫”為快誓不罷休的境界，作文教學(xué)的難題就能解決了。學(xué)生怕作文的原因是苦于沒有寫作的內(nèi)容。加上應(yīng)試教育的原因，學(xué)生的寫作重點(diǎn)是放在作文寫作形式的訓(xùn)練之上，學(xué)生因此而感到寫作的枯燥和乏味。從低年級段的寫作之初就培養(yǎng)學(xué)生樂于表達(dá)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生用書面表達(dá)的強(qiáng)烈欲望，學(xué)生作文就不會“巧婦難為無米之炊”了，寫作能力的提高也就指日可待了。

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價(jià)的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話。為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自擬題目。總之，課標(biāo)強(qiáng)調(diào)讓寫作與周圍的事物相聯(lián)系，提高學(xué)生的生活感受能力，使其樂于用書面的形式表達(dá)周圍的事物和自身的感受，從而逐漸激發(fā)寫作的興趣。

但是在以往的作文教學(xué)中，課標(biāo)的精神往往得不到很好的運(yùn)用和落實(shí)，從而導(dǎo)致作文教學(xué)走上了歧路。另外，課標(biāo)的要求也沒有在教材編制中細(xì)致地加以探討，適當(dāng)?shù)赜枰哉归_，使之具體化，可操作化；同樣在教育實(shí)踐中也沒有引起廣大教師的足夠關(guān)注，從而通過教學(xué)實(shí)踐來充實(shí)其內(nèi)涵。李老師提出的“真實(shí)的作文”正是對課標(biāo)內(nèi)容的細(xì)化，是對課標(biāo)理論框架的充實(shí)。李老師頗有見地提出的“真實(shí)的作文”的四個(gè)特征，即真實(shí)的任務(wù)，真實(shí)的讀者，真實(shí)的情境，真實(shí)的結(jié)果，針對的是“目前中小學(xué)生寫的大多是‘虛假的作文’：寫文章不搞調(diào)查、不查資料、不去了解具體的情況、也沒有親身的體驗(yàn)，在一堂課或者幾堂課中瞎編了事”。這一深刻的理論構(gòu)建，值得我們細(xì)細(xì)研究。

綜上所述，“真實(shí)的作文”并不能籠統(tǒng)稱為學(xué)生自發(fā)、自由、自愿的寫作，它將是一個(gè)具有重大理論和實(shí)踐意義的創(chuàng)新體系。“真實(shí)的作文”的具體操作和方法還有待我們語文教育工作者傾力合作，攻關(guān)解決難題。

篇6

21世紀(jì)的今天，隨著科技在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在進(jìn)步，社會在發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí)，知識也在飛躍的發(fā)展和進(jìn)步。用語文的知識去教育學(xué)生是適應(yīng)不了社會的需求的，還要對學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合能力。在新課改的大背景下，語文已經(jīng)不僅僅局限在傳授學(xué)生文化和科學(xué)知識，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，要對知識與素養(yǎng)綜合培養(yǎng)，這樣的教育可以相互進(jìn)步，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

老師要注重自身的寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作素養(yǎng)。要想培養(yǎng)學(xué)生寫作素養(yǎng)，給學(xué)生做出表率的作用，老師本身就要在寫作素養(yǎng)這方面嚴(yán)格的要求自己。老師在與學(xué)生交流討論中，往往可以展現(xiàn)出老師自身的寫作素養(yǎng)，可以讓學(xué)生在老師的身上學(xué)到不一樣的知識和不一樣的感悟。為人師表，老師一定要在教學(xué)中，充分發(fā)揮自己的人格魅力，去吸引學(xué)生像自己學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極主動(dòng)的作用。只有學(xué)生欽佩老師，仰慕老師，學(xué)生才有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。所以說老師自身的人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要因素，有著不可替代的作用。

構(gòu)建寫作課堂，培養(yǎng)學(xué)生的寫作素養(yǎng)。小學(xué)的學(xué)生正是出于青春懵懂的時(shí)期，也是處于人格塑造和道德準(zhǔn)則的一個(gè)階段，這個(gè)階段除了要傳授學(xué)生基本的文化知識，還要對學(xué)生進(jìn)行寫作的培養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這對學(xué)生日后的發(fā)展有著積極而重要的作用。我國的教育方式就是灌輸式教育和課堂式教育，所以對學(xué)生進(jìn)行寫作素養(yǎng)培養(yǎng)最關(guān)鍵的是讓學(xué)生在課堂中學(xué)會寫作素養(yǎng)的重要性，并且在生活中也嚴(yán)于利己，注重自己的人文素質(zhì)問題。

篇7

小狗靈達(dá)生活在一個(gè)富裕的環(huán)境中，從小和它的小主人艾拉一起玩耍，整天形影不離，是對好朋友。艾拉很喜歡跳舞，她有一雙雪白的芭蕾舞鞋。這雙鞋可真神奇啊，好像有魔力似的，艾拉一穿上它就不由得翩翩起舞，仿佛是一位從天而降的小天使。凌大爺非常喜歡這雙舞鞋，每當(dāng)艾拉上舞蹈課時(shí)，它都會乖巧的跑到鞋箱前，小心翼翼地叼著舞鞋到艾拉面前，親昵地蹭著她的腿。平時(shí)也總是銜著舞鞋，在花園里“散步”。一天、有一天，他們就這樣快樂地生活著。

漸漸地，艾拉七歲了，出落成了一個(gè)美麗可愛、亭亭玉立的小公主。然而，老天爺像是給艾拉開了一個(gè)天大的玩笑——艾拉換上了白血病！她的身體越來越虛弱了，最后連舞都跳不了了。一次又一次痛苦的化療是她那一頭烏黑亮麗的長發(fā)大把大把地掉落。艾拉的父母把家里所有的鏡子藏了起來，為的就是不讓艾拉傷心，在她面前也只好強(qiáng)顏歡笑。雖然艾拉沒法跳舞了，但是小狗靈達(dá)每天還是叼著那雙艾拉心愛的舞鞋趴在床沿上，好像是在安慰她。

在一個(gè)昏暗的傍晚，靈達(dá)和往常一樣趴在艾拉的床沿上，而埃拉似乎知道將要發(fā)生什么似的，她捧著那雙雪白的舞鞋，又輕輕地?fù)崦」返念^弱弱地說：“靈達(dá)，謝謝你一直陪伴著我，可是，對不起，我……”“汪——汪——”靈達(dá)凄涼地叫著，仿佛能夠聽懂艾拉的話，它把那雙雪白的舞鞋叼到艾拉腳前，打算幫艾拉穿上。“呵呵！”艾拉露出了純真的笑容，“謝謝你，不、不過、我好累，真、真的……”艾拉帶著笑容睡著了，永遠(yuǎn)得睡著了，在也叫不醒了。 小狗靈達(dá)一直趴在艾拉的床邊，久久地注視著那雙雪白的舞鞋，眼中充滿著哀傷……

篇8

到了北山超市門口，我們擺好“文房四寶”后，便大揮筆墨。剛開始過于緊張，差點(diǎn)寫錯(cuò)字。旁邊圍觀的人流中不時(shí)傳出贊嘆聲。

“沒想到這些孩子們寫得還真不錯(cuò)啊!”

“這副我要了!”

“是陽光書畫的學(xué)生啊!”

……

在第一副春聯(lián)寫完送給顧客后，才安下心來，頓時(shí)我也不緊張了。

又寫了一副春聯(lián)后，我突然找到了感覺，可以寫得又快又好，我寫了一副又一副，很快都被搶光了。

篇9

剛開始的時(shí)候，值班的老師還沒有睡著，同學(xué)們都老老實(shí)實(shí)的趴在桌上，緊閉雙眼，看起來似乎已經(jīng)跌入了夢境，可你千萬別被這表面現(xiàn)象所迷惑，好戲還在后面呢。

漸 漸地，老師倚著椅子睡著了，我們班的幾個(gè)“頑固分子”也開始蠢蠢欲動(dòng)了。你瞧，吳澤暢轉(zhuǎn)過背，索性趴在封迅的桌子上，將封迅弄醒，和他玩起了“彈橡皮”， 兩個(gè)人玩得津津有味，平時(shí)看起來非常老實(shí)的封迅這時(shí)竟也充當(dāng)起了“哨兵”，時(shí)不時(shí)用眼角的余光瞟一瞟老師的動(dòng)態(tài)，如果老師有醒的預(yù)兆，他就立刻會用眼色告 訴吳澤暢，唉，太狡猾了！

江一凡、陳宇航、簡思存等人玩起了“槍戰(zhàn)”，他們用尺子、橡皮等文具拼接成了一把把簡易的槍，幾個(gè)人躲躲閃閃， 似乎真的有子彈發(fā)射過來攻擊他們似的，一不小心，簡思存在躲閃的時(shí)候手臂重重撞在了課桌角上，疼得直咧嘴，可又不敢出聲，封迅見了他這副可憐樣，情不自禁 地笑出了聲音，幾個(gè)正在玩的同學(xué)立刻緊張地望著他，示意讓他捂住嘴，不要出聲 。封迅按住嘴，可還是忍不住笑了一兩聲，笑的氣流通過強(qiáng)烈壓擠，發(fā)出“嘟嘟”似放屁的聲音 ，這讓封迅更想笑了，嘈雜的聲音吵醒了前排的曹莞瑩，她揉揉眼，低聲嘟噥著“

“誰在放屁？”

“哈哈哈……”曹莞瑩的話如同火上澆油，封迅再也忍不住了，大笑起來，幾個(gè)正在玩的同學(xué)立刻佯裝睡覺，老師也驚醒了，氣惱地朝封迅喊：

“出去！”

篇10

所謂微寫作：從廣義上，泛指篇幅短小、內(nèi)容精悍的一類文體；從狹義上，特指200字以內(nèi)，語言精練、內(nèi)容完整，具備即時(shí)性、靈活性、個(gè)性化特點(diǎn)的寫作形式。相較于傳統(tǒng)的“大作文”，微寫作在篇幅長度、創(chuàng)作空間、題材范圍等方面有著明顯的優(yōu)勢。

1、微寫作的特點(diǎn)

1.1、篇幅短小、語言精練。既然是微寫作，篇幅首先要體現(xiàn)“微”。無論是2014年北京高考的微寫作還是2014年浙江嘉興中考“微評論”，字?jǐn)?shù)都不超過150字。重點(diǎn)考察學(xué)生應(yīng)用簡潔、凝練的語言表達(dá)觀點(diǎn)、描述場景、抒感的能力，以此達(dá)到“文約而事豐”。

1.2、主題明確、內(nèi)容完整。“麻雀雖小，五臟俱全”。盡管微寫作有著字?jǐn)?shù)限制，但仍然要求文本主題明確，具備來龍去脈、兼顧起承轉(zhuǎn)合，表達(dá)完整思想。這對學(xué)生邏輯思維、遣詞造句等提出了更高的要求。

1.3、形式靈活、貼近現(xiàn)實(shí)。微寫作形式多樣、題材廣泛。微詩歌、微評論、微散文等形式給予學(xué)生廣泛的創(chuàng)作空間，使學(xué)生能夠結(jié)合自身，抒發(fā)感悟、“指點(diǎn)江山”。這樣既有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，又讓學(xué)生有話可說，可謂是“一箭雙雕”。

2、微寫作的目的

2.1、架起生活和寫作的橋梁

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：要“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活”，“表達(dá)真情實(shí)感”。微寫作教學(xué)無論是命題設(shè)計(jì)還是活動(dòng)形式都要積極與現(xiàn)實(shí)接軌，做好課內(nèi)向課外的延伸。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極觀察社會、體驗(yàn)生活，通過廣泛取材，自由、創(chuàng)意表達(dá)真情實(shí)感，讓學(xué)生明白“生活處處皆寫作”的道理。

2.2、培養(yǎng)學(xué)生勤于寫作、隨感隨發(fā)的習(xí)慣。自媒體時(shí)代下，隨時(shí)隨地表達(dá)自我、記錄生活早已成為一種時(shí)尚。微寫作教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生善于觀察、勤于動(dòng)筆，及時(shí)捕捉瞬間靈感，培養(yǎng)勵(lì)學(xué)生利用微博、微信、QQ“說說”等多種形式記錄所見所聞、思想感悟的習(xí)慣。讓學(xué)生在觀察中促進(jìn)寫作、在寫作中深刻思想。

2.3、凸顯人文精神

新課標(biāo)重視“人文精神”的培養(yǎng)。微寫作關(guān)注個(gè)體情感，強(qiáng)調(diào)自我意識，真正做到“用筆寫我心，用語表我情”。學(xué)生結(jié)合自身生活，或說心情、或記感受、或發(fā)議論，以自我為對象，從“心”出發(fā)，使人文之光在寫作中熠熠生輝。相較于傳統(tǒng)式的以教師設(shè)定寫作內(nèi)容為主體的作文訓(xùn)練模式，微寫作無疑有著更突出的人文關(guān)懷。

3、微寫作的教學(xué)策略

3.1、做好課內(nèi)與課外的統(tǒng)一

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：要“合理利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，豐富寫作形式，激發(fā)寫作興趣”。微寫作的教學(xué)應(yīng)積極調(diào)動(dòng)資源，豐富教學(xué)形式，做到課內(nèi)與課外的統(tǒng)一。在課堂上，教材既是閱讀鑒賞的文本材料，也可以是微寫作的重要資源。教師通過對教材的有效利用，推進(jìn)閱讀和寫作同步進(jìn)行、相互支持。如學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生為自己的家鄉(xiāng)寫一則廣告宣傳語；學(xué)習(xí)《袁隆平的“尋夢園”》時(shí)，為袁隆平寫一段“感動(dòng)中國”人物的頒獎(jiǎng)詞等。在閱讀中，巧妙設(shè)計(jì)“練筆點(diǎn)”，做到讀與寫的結(jié)合。在課外，教師可以組織各類活動(dòng)，豐富微寫作的形式。如組織課間讀報(bào)，要求學(xué)生撰寫新聞評論；利用微博、QQ平臺，建立班級微寫作交流群，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表閱讀心得、生活感悟等微作品；創(chuàng)辦微作品刊物，將優(yōu)秀微作品收集成冊，供學(xué)生相互交流、借鑒。

3.2、進(jìn)行明確合理的訓(xùn)練

微寫作教學(xué)要目標(biāo)明確，有的放矢。如初中作文以寫作記敘文為主，可以集中訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)方式特別是記敘、描寫能力的應(yīng)用，通過人物刻畫、景物描寫、事件敘述等針對性訓(xùn)練，提升學(xué)生邏輯思維和語言駕馭能力。高中階段微寫作目標(biāo)更加多元，訓(xùn)練內(nèi)容可以涉及審題立意、布局謀篇、材料選取、語言組織等各個(gè)維度，文體也可以更加靈活，如微散文、微小說、微詩歌等，形式也可更加豐富，如推薦信、廣告詞、微評論、邀請函等。此外，圍繞課本素材進(jìn)行仿寫、續(xù)寫、述評、補(bǔ)白等形式的訓(xùn)練也可以適當(dāng)穿插，通過多樣化的訓(xùn)練形式，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，提升學(xué)生寫作能力。

3.3、把握好教學(xué)方法和原則。

相較于傳統(tǒng)“大”作文，微寫作教學(xué)有其特有的旨要和規(guī)律，需要遵循一定的方法和原則。首先是精細(xì)性原則。由于微寫作篇幅有限，訓(xùn)練目標(biāo)要集中專注、不可貪大求全。如表達(dá)方式、修辭方法的訓(xùn)練，需要做好目標(biāo)拆分，從單一目標(biāo)入手，做到一“事”一練，夯實(shí)學(xué)生寫作基礎(chǔ)。其次是生活化原則。微寫作的重點(diǎn)是寫自己、記身邊，因此無論是教學(xué)形式還是訓(xùn)練內(nèi)容都要力求貼近學(xué)生生活實(shí)際。寫作切入點(diǎn)可以從班級、校園生活入手，逐步擴(kuò)展至國家、社會熱點(diǎn)事件，題材涉及讀書、影評、美食、旅行、學(xué)校、家庭等學(xué)生生活的方方面面，讓學(xué)生“易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)”。