導(dǎo)語：如何才能寫好一篇梅花的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。____黃蘗禪師《上堂開示頌》

3、江南無所有，聊贈一枝春。____陸凱《贈范曄詩》

4、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。____盧梅坡《雪梅·其一》

5、冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵；____王冕《白梅》

6、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。____王安石《梅花 / 梅》

7、江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。____劉著《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》

8、零落成泥碾作塵，只有香如故。____陸游《卜算子·詠梅》

9、相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君。____盧仝《有所思》

篇2

關(guān)鍵詞： 沒骨法 花鳥畫 表現(xiàn)形式

沒骨法是界于工筆和寫意之間的畫法，是直接用墨和色彩作畫，不用墨筆立骨的一種國畫繪畫技法，這并不是說其法沒有“骨”的表現(xiàn)，只是相比于雙鉤填彩的工筆一類用線不太明顯而已。

沒骨法是花鳥畫在技法形式上的一大變革，不用墨線勾勒輪廓，只用著染色彩的水跡形成花葉形象，整個畫面色彩清柔，水分洇潤，風(fēng)格清秀、雅致、飄逸。從歷史的發(fā)展來看，沒骨花鳥畫在技法上有兩個大的風(fēng)格特征，一種是工細(xì)沒骨畫，一種是點染沒骨畫。

一、工細(xì)沒骨畫用筆工整、細(xì)膩，墨色柔和且自然生動，具有較強(qiáng)的寫實性，接近工筆畫法，其特點清秀、雅致

花鳥畫應(yīng)用沒骨法始于北宋的徐崇嗣，“徐熙的作品送到畫院品評，‘墨筆畫之，殊草草，略施丹粉而已，神氣迥出，別有生動之意。’（《夢溪筆談》）……他的孫子徐崇嗣‘善繼先志’，‘綽有祖風(fēng)’，邊‘落墨’為彩色的‘沒骨法’”。［1］《圖畫見聞志》中說：“（徐崇嗣）其畫皆無筆墨，惟用五彩布成。”《圖繪寶鑒》認(rèn)為徐崇嗣：“畫花鳥，綽有祖風(fēng)，又出新意，不用描寫，止以丹粉點染而成，號沒骨圖，以其無筆墨骨氣而名之，始于崇嗣也。”由此，他便是沒骨花鳥的創(chuàng)始人，之后繼承此法的人較少。兩宋是花鳥畫的鼎盛時期，其中的繪畫形式多樣，主要以黃荃體系的工筆花鳥為主，但也不乏沒骨花鳥畫。北宋中期的趙昌自稱“寫生”花鳥，效徐崇嗣“沒骨”法，變化“黃家富貴”的風(fēng)格，其“沒骨”花鳥，色墨融合，喜畫折枝花卉，擅長著色，精于暈染，明潤勻薄，特工敷彩，色若堆起，筆跡較為柔弱，極有生意。如他的《寫生杏花圖》，寫物精微、設(shè)色明潤，畫中準(zhǔn)確畫出花托、花萼、花蕊、花瓣等自然的微妙色彩，以及斑駁苔點老枝的古杏滄桑感，繁杏枝頭又著意表現(xiàn)一朵掉了一片花瓣的缺瓣杏花，而細(xì)細(xì)描寫的老枝新芽，高古寧靜中有生機(jī)出落，整個畫面滋潤明艷，形象而寫實。

宋徽宗趙佶的《枇杷山鳥圖》就是沒骨花鳥畫的代表作品，全畫沒有勾線和賦彩，只用墨色漬染而成，畫面非常淡雅，兩組枇杷一大一小自然生長，用墨色漬染枇杷，把單個枇杷的體積感及虛實關(guān)系和枇杷與枇杷之間的穿插關(guān)系都形象地表現(xiàn)出來，顯得很有層次，而葉子上更是用不同濃淡的墨色生動地刻畫出葉子的向背、虛實及整葉殘葉，形象而寫實，蝴蝶用很多小塊墨色非常細(xì)致地刻畫出了形態(tài)，山鳥姿態(tài)優(yōu)美靈動，身上大面積的淡墨形象地表現(xiàn)出了羽毛的質(zhì)感，其整個畫面非常寫實，刻畫生動入微，具有很濃的野逸情趣，雖只用墨色染成，但畫面卻不單調(diào)，反而和諧統(tǒng)一，層次分明。此畫就屬于工細(xì)沒骨法，畫面工整精細(xì)，不留筆墨痕跡。

而元代的王冕工于畫梅，以胭脂作“沒骨體”，尤畫墨梅，所畫梅花枝干交錯，蕊萼分布，層次清晰，梅干用筆遒勁，頓挫得宜，富有質(zhì)感，花瓣或用濃淡水墨點染，或用雙線勾勒的圈花法，或點、圈兼施，整個畫面非常生動自然，生氣盎然,淡逸清麗。

二、點染沒骨畫用筆瀟灑秀潤，墨色淋漓且變化豐富，具有較強(qiáng)的寫意性接近寫意畫法，其特點飄逸、淡雅，筆

墨生動而形象

明代時期“沒骨畫法”得以復(fù)活，從工細(xì)畫法發(fā)展為放筆點染的畫法，孫隆便善畫此法，“擅長花鳥蟲魚蔬果，創(chuàng)‘沒骨’畫法，色墨渲染，不加勾勒，用筆恣肆，自成一派”。［2］畫法從宋代徐崇嗣、趙昌沒骨法又有發(fā)展變化，自成風(fēng)格。以彩色渲染為主，也擅水墨淡著色的花鳥畫，有時工細(xì)入微，有時水墨淋漓，或使工細(xì)的勾勒與沒骨相結(jié)合，有色有墨，墨色交融，墨色淡雅清秀，畫面雅致而富有情趣。《芙蓉游鵝圖》是其優(yōu)秀的花鳥畫代表作品，畫面中一大鵝，側(cè)身臨溪立于芙蓉花石之下，形態(tài)生動，栩栩如生，芙蓉偃斜上伸，意態(tài)雅逸。鵝用勾染法，花用點染法，枯潤線濃，掩映相發(fā)，渾樸清麗。整個畫面將勾、染、點有機(jī)地融于一體，既瀟灑放逸，又秀麗典雅。

清代畫家惲壽平的花鳥畫就是繼承徐崇嗣這一余緒，落眼于“淺色淡遠(yuǎn)”，“寓精工之理”，“不傷巧飾”，將“沒骨法”發(fā)揮到極致。“他把細(xì)麗與淡雅秀逸相結(jié)合，其作品宛若仙境中的琪花瑤草。他以廣泛的題材，真實生動的藝術(shù)形象，清勁秀潤的筆墨設(shè)色，創(chuàng)造了‘清如水碧，潔如霜露’的‘沒骨花’法。”［3］他的畫以瀟灑秀逸的用筆直接點蘸顏色敷染成畫，講究用形，作畫以寫生為基礎(chǔ)，力求活色生香，善于用色渲染，點染并用，使畫面有一種明麗淡雅，如籠薄紗，似沐雨露，賞心悅目的境界。如他所畫的《出水芙蓉圖》，用筆清勁秀逸而不見筆墨痕跡，設(shè)色醇厚而不郁結(jié)膩滯，鮮麗而不華靡輕浮，形象真實生動，是其沒骨花鳥畫的典型代表作。他的沒骨畫不光題材多樣，在技法上也很豐富，有其自己的創(chuàng)新。他不僅靠設(shè)色，還善用水，在色染、水暈上的表現(xiàn)手法更為高妙，根據(jù)花卉的特性、生長季節(jié)和時間的變化，恰當(dāng)?shù)夭捎盟畷灥谋憩F(xiàn)手法：凡帶露氣、霜?dú)庖约吧L期、成熟期的花朵，則多用水暈的畫法；凡表現(xiàn)衰落、枯萎或即將脫落的花、葉、莖、果，則少用濕筆，從濕潤、枯竭的表現(xiàn)手法上看出花卉的生長成熟的變化，使色與水交替暈染、色與水渾然一體，表現(xiàn)出花卉的質(zhì)感、光感和新鮮、枯萎感，收到單純靠色無法達(dá)到的效果。

當(dāng)今花鳥畫壇人才輩出，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的花鳥畫家，其表現(xiàn)手法更為豐富多樣，甚至一幅畫中都可以出現(xiàn)好幾種繪畫手法，而沒骨法仍被繼承與發(fā)展著。喻繼高是當(dāng)代的工筆花鳥畫家，其畫風(fēng)典雅秀麗，雍容豁達(dá)，手法工整秀麗，然畫面中對樹枝的刻畫就用了沒骨法，樹枝無論粗細(xì)、長短、曲直都不勾墨線，而是用水積墨、色出現(xiàn)水跡，自然地形成外輪廓線，墨、色與水的自然滲接及相互沖積，形成斑駁的痕跡，形象地表現(xiàn)出樹干表面粗糙的生長規(guī)律，如他在《新春》、《春江水暖》等作品中就用了這種方法，樹枝的粗糙與花葉鳥的細(xì)致形成鮮明的對比，打破了呆板、程式的畫面，使畫面活躍、豐富，富有濃厚的情趣。花鳥畫家聶危谷的畫作熔筆墨與色彩于一爐，色墨輝映卻艷而不俗。他的沒骨花鳥畫，是接近寫意的畫風(fēng)，注重情調(diào)和意境的營造，畫面具有濃厚的時代氣息，色彩淡雅，意境朦朧，其中以荷花為題材的作品最具表現(xiàn)力。而彭薇的一些沒骨花鳥畫，在古人傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式中加入了自己的風(fēng)格特征，畫面具有裝飾的意味。還有江宏偉、賈光健等畫家，在他們的花鳥作品中我們都能或多或少地看到一些沒骨法，有些接近寫意、有些接近工筆，都使畫面情景交融，給整個畫面增添了清秀飄逸的意境。

參考文獻(xiàn)：

［1］鄭朝鐵.中國畫的藝術(shù)與技巧.北京：中國青年出版社，1989.9：181.

篇3

舍爾曼兄弟，不拍“灰姑娘第二”

《水晶鞋與玫瑰花——辛德瑞拉的故事》——英國帕拉丁影片公司1976年出品。它是根據(jù)膾炙人口的《格林童話選》中“王子與灰姑娘”的故事改編而來的。在《格林童話選》里眾多的故事當(dāng)中，它是被改編次數(shù)最多的故事之一。而具體到這部電影的具體創(chuàng)作，則要追溯至1972年的某一天里，制片人大衛(wèi)·弗洛斯特在經(jīng)過一番思考之后，拿起電話打給了正在美國加州的作曲家舍爾曼兄弟，詢問他們是否想編寫灰姑娘的歌劇版。兄弟二人原本是要拒絕來著，因為此故事已被拍過多次，有電影、電視劇，迪斯尼公司還拍過動畫片。不過兄弟倆也是在經(jīng)過一番斟酌后又決定接手了。他們有自己的打算：我們不拍將來會被別人稱為“灰姑娘第二”的電影。水晶鞋是這個故事當(dāng)中皇家的象征，但更是愛情的象征。王子追求的是以愛情為基礎(chǔ)的婚姻。他不愿意為了維護(hù)家族和所謂的“國家利益”而犧牲對于真正愛情的追求。故事的進(jìn)展也不是童話所說的那樣，“從此他們過上了幸福的生活”，而是有許多實際的現(xiàn)實問題需要他們?nèi)ッ鎸Γソ鉀Q。不過還好，最后總算是一個大團(tuán)圓結(jié)局。主題一旦確定之后，他們首要的工作是編寫這部音樂影片的劇本。兄弟二人認(rèn)為：如要吸引觀眾、引導(dǎo)觀眾看兩個多小時的影片，必須具備精彩的情節(jié)才行，劇本是最基本最重要的部分，同時它還能激發(fā)出歌曲創(chuàng)作的靈感。因此，劇本是第一位的。為此，舍爾曼兄弟用了半年的時間完成了電影劇本的創(chuàng)作。在構(gòu)建好全片的結(jié)構(gòu)后，舍爾曼兄弟接著創(chuàng)作影片當(dāng)中的歌曲。從第一首歌曲——《我的秘密花園》到全片唱段創(chuàng)作完畢用去了兩年的時間，直至1974年，他們完成了音樂劇的首稿。這一年的9月23日，先是音樂劇《玫瑰花與水晶鞋》開始在百老匯上演。制片人大衛(wèi)·弗洛斯特拍著自己的口袋說：“好了，我們有影片拍了。”隨后，他把搜尋導(dǎo)演的目光轉(zhuǎn)了一圈后，最終停在了電影導(dǎo)演布萊恩·福布斯的身上。大衛(wèi)·弗洛斯特的標(biāo)準(zhǔn)是：這位導(dǎo)演應(yīng)該是敏感的，是一位對浪漫有靈感的人，而導(dǎo)演布萊恩·福布斯具有這方面的天賦。于是很快的，布萊恩·福布斯加入到了這個團(tuán)隊中來。他不辱使命，在隨后的拍攝過程中出了很多點子，并且為這部影片確定了最終的片名——《水晶鞋與玫瑰花》，并也成為了這部電影的制片人。

眾里尋他：男女主角的確認(rèn)

各項工作都在按部就班，緊鑼密鼓，而尋找并選擇片中不可或缺的“王子”與“灰姑娘”的工作也在進(jìn)行中。放眼歐美演藝界里，具有貴族氣質(zhì)的男演員不勝枚舉，最后被圈定的是由理查德·張伯倫來扮演愛德華王子。這位演員1935年3月31日生于美國洛杉磯，1970年移居英國。在這一年，他因參加與日本合拍的《幕府大將軍》而聲名大振，隨后，他在《柴可夫斯基傳》（1970，扮演俄羅斯作曲家柴可夫斯基）、《卡洛琳·蘭姆夫人》（1972，扮演詩人拜倫）、《鐵面人》（兼飾真假兩位國王）中都有上乘的表現(xiàn)，是位優(yōu)秀的演員。往后，特別是在電視連續(xù)劇《荊棘烏》（1983）中扮演的紅衣主教等，使他獲得了3次艾美獎提名，被評論界稱為“最有貴族氣質(zhì)的王子”。此次中標(biāo)后，張伯倫從倫敦趕回美國，剛剛發(fā)行了一張唱片的他還帶來了自己的歌唱教練，在準(zhǔn)備階段里他還根據(jù)劇情的需要接受了大量的舞蹈培訓(xùn)。

接下來尋找扮演“灰姑娘”的演員，頗有一點傳奇：消息傳出去以后，好幾百位姑娘寄出的申請信與照片猶如雪片般飛向制片方，她們都想得到灰姑娘這個角色。有一天晚上布萊恩去了倫敦著名的老維克劇院，當(dāng)年，英國最著名的演員勞倫斯·奧利弗就是在這個劇院里演出了莎士比亞的話劇。那一天晚上上演的是《三分錢的歌劇》。他先是聽到了聲音，隨后他看到了一位女演員，綜合聽覺與視覺，他覺得這位姑娘可以勝任“灰姑娘”的角色。她就是杰瑪·克雷文。制片方錄制了杰瑪·克雷文的語調(diào)和歌聲，將此錄音交由舍爾曼兄弟鑒定后，兄弟倆立刻打來了電話表示認(rèn)可。下面要走的關(guān)鍵一步就是試鏡，而杰瑪在測試時表現(xiàn)得很出色，效果非常好，讓大家放了心。于是制片方向報界正式宣布：“灰姑娘”我們找到了！雖然這個選擇并不特別，但這一選擇是正確的！

杰瑪·克雷文1950年6月1日出生在愛爾蘭首府都柏林，受過表演專業(yè)的培訓(xùn)，而且一直表現(xiàn)優(yōu)秀，此刻她簽約同意出演灰姑娘的角色。一直從事舞臺演出的杰瑪來到攝制組后不禁大吃一驚，沒想到怎么有這么多人！導(dǎo)演、攝影師、燈光師、錄音師、美術(shù)、化裝、服裝道具、后勤雜務(wù)等等。而且與她合作的，競還都是最優(yōu)秀的藝術(shù)家。除了理查德·張伯倫，還有扮演王子的摯友約翰的克里斯托弗·蓋堡，扮演仙女的具有特別氣質(zhì)的安妮特·克羅斯比，以及扮演太后的87歲的老演員黛尼。后來理查德·張伯倫評論杰瑪?shù)谋硌荨胺浅I(yè)化，演技精湛，表演得適當(dāng)有力，扣人心弦，我認(rèn)為她很出色。”

齊心協(xié)力：由下而上

《水晶鞋與玫瑰花》攝制組是公司為影片拍攝而精心打造的團(tuán)隊，人人都很過硬，全體成員齊心協(xié)力。曾經(jīng)獲過大獎的服裝師朱莉設(shè)計出了多達(dá)300多件的服裝，用她自己的話說“幾乎所有色彩都用了”。其中最大挑戰(zhàn)的是舞會一幕，舞會上所有的人都出場了，都有自己特別的服裝設(shè)計，而服裝的多樣化有利于表現(xiàn)這個故事的浪漫氣息。知名美術(shù)師瑞森把自己的任務(wù)規(guī)定為“解決童話與現(xiàn)實之間的矛盾”。他們找到一座1805年曾為波蘭宮殿的古時城堡，其中舞會會場60英尺長，35英尺寬，全部用大理石裝飾，地板全部做成維也納的風(fēng)格，舞會會場用—萬多支蠟燭做裝飾，這都是那個時代的特點。置景工人精細(xì)地做表面裝飾，每一個細(xì)節(jié)都要布置好，包括巨大的廊柱，整個建筑裝飾都要突出17世紀(jì)到19世紀(jì)的風(fēng)格，體現(xiàn)那個時代建筑藝術(shù)的輝煌。

片中灰姑娘的座駕是劇組專門準(zhǔn)備的一輛四輪馬車，車身與馬身上的全部裝具都是由工匠手工制作的，還有各種金色的飾物，就連拉車馬匹的蹄子上都被涂了銀色。只是馬兒和人類有所不同，“化裝”讓它們從開始的有點不耐煩，直到后來的不高興，然后就是不停地噴著響鼻兒，再不停地轉(zhuǎn)著圈子得著機(jī)會就尥蹶子踢向為它們化裝的工作人員，怎么哄都不行，這活兒很是費(fèi)了番氣力與時間。

在舞會上，王子和灰姑娘相識，經(jīng)初步了解而相戀，因此是全片的重點段落。作曲家為舞會創(chuàng)作了富于維也納浪漫風(fēng)格的圓舞曲，舞會的場面氣勢恢宏，每個人物都有不同風(fēng)格的舞蹈，配上富麗堂皇的場景和美麗多彩的服裝，衣香鬢影，如此充滿皇家的高貴與輝煌，也是為了更襯托出辛德瑞拉的樸實與純真本色的難能可貴。

舍爾曼兄弟吸收百老匯演出里的藝術(shù)元素，在片中安排了一些通俗的舞蹈場面，除前面說過的愛德華王子與約翰在帝王陵墓中的舞蹈外，還編排了一場在王宮廚房里工作的青年們的舞蹈。這場舞蹈充滿現(xiàn)代氣息，也頗具喜劇色彩。年輕的舞蹈演員們兢兢業(yè)業(yè)地進(jìn)行排練和拍攝，每演完一次，他們都會聚集在監(jiān)視器旁邊，認(rèn)真地看回放，使這些舞蹈成為影片當(dāng)中的精彩段落，也對影片吸引青年觀眾起到了很大的作用。影片的第一個鏡頭是在群山中的一處城堡里開始的，那里運(yùn)輸很不方便，一般的汽車爬不上去。再往后的拍攝，即根據(jù)不同的情節(jié)、季節(jié)，在城市、地區(qū)、攝影棚里轉(zhuǎn)換，整個拍攝過程中被劇組吃掉的三明治大約為13412個。

篇4

關(guān)鍵詞：古街；改造；評估

隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市在不斷擴(kuò)充的同時也覬覦上了歷史遺存下來的古街。本文研究即是在我國城市發(fā)展大浪潮的背景下，討論城市空間中一個重要組成元素――古街改造的評估，避免重復(fù)以往在“古街改造”過程中盲目、完全置換、模式化改造導(dǎo)致大量不可再生的古街道消失殆盡，毫無特色模式化運(yùn)營失敗的情況再次發(fā)生。古街改造的評估以保存古街原始風(fēng)貌為立足點，把保護(hù)、設(shè)計、旅游、可持續(xù)發(fā)展同時納入評估內(nèi)容，把古街的功能性和實用性作為重要評估要素，促使使古老街道滿足現(xiàn)代審美要求。選出最合理的改造方案使改造后的雙龍巷成為中原文化區(qū)域中的代表，體現(xiàn)開封地區(qū)核心和獨(dú)特文化元素，當(dāng)人們走進(jìn)這500余米小巷時，能穿越回看千年宋都的無限風(fēng)光。

開封是國務(wù)院首批公布的“國家級歷史文化名城”。開封雙龍巷，起源于宋，相傳宋代趙匡胤、趙光義哥倆打小在這兒長大。民國期間，杜孟模、孔祥榕、羅章龍等都曾在雙龍巷居住。雙龍巷作為開封的有機(jī)組成部分，記載開封城市的歷史變遷，深化開封的文化內(nèi)涵。隨著時日推移，雙龍巷失去了往日的光彩，滯后破敗的古街一度無人問津。近幾年，開封市相關(guān)部門出臺了一系列措施，對其加以保護(hù)。《開封市城市總體規(guī)劃（2008-2020）》將雙龍巷列為“四大歷史文化街區(qū)之一”，認(rèn)為它的傳統(tǒng)民居，具有建筑藝術(shù)、歷史、文化等多方面價值和保護(hù)意義。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：“雙龍巷保護(hù)區(qū)內(nèi)的四合院住宅是中原地區(qū)保存完整的四合院片區(qū)之一，是清末民初民用建筑的典范。它承載開封市民居民俗文化，對開封市古城風(fēng)貌的保護(hù)、歷史文脈的延續(xù)起著重要作用。”雙龍巷再度受到重視，對其的保護(hù)改造也逐漸展開。

本文針對雙龍巷的特點結(jié)合時下古街改造中涌現(xiàn)的問題進(jìn)行問卷調(diào)查分析，對古街中重要的遺產(chǎn)建立一個與該價值有關(guān)的多領(lǐng)域民意調(diào)查，更大程度地理解古街本身所代表的價值和尊重這些遺址在當(dāng)代社會中所扮演的角色。根據(jù)調(diào)查分析結(jié)果結(jié)合古街歷史回顧、實地調(diào)研設(shè)計改造方案，再通過讓用戶、專家體驗改造方案的VR模擬提出改造評估建議。專家團(tuán)隊根據(jù)自身專業(yè)知識經(jīng)驗的評估對與改造方案的進(jìn)一步完善有重要的指導(dǎo)意義，用戶的主觀的感受作為體驗的回饋，基于回饋信息有目的地進(jìn)行改造設(shè)計，能有效的提升整體環(huán)境給游客留下的印象。再多方比較、理性總結(jié)，最后將所得結(jié)論運(yùn)用于開封雙龍巷的改造探索與長期規(guī)劃中。在古街的改造中，通過對改造方案進(jìn)行景觀美質(zhì)評估我們能夠有目標(biāo)有依據(jù)地對古街的價值和空間，可持續(xù)性發(fā)展，設(shè)計藝術(shù)美觀、實用等等進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計、整體規(guī)劃，以達(dá)到效果優(yōu)化。

在對雙龍巷古街改造進(jìn)行景觀資源視覺評估前首先要對雙龍巷進(jìn)行景觀現(xiàn)況調(diào)查，內(nèi)容主要有：1、保護(hù)現(xiàn)狀 ：雙龍巷內(nèi)建筑、古跡或其它構(gòu)筑物所需的大小修繕工作。2、影響古街改造的因素：開發(fā)壓力（ 比如：侵占、改建） 比如，拆除、重建或新建項目的壓力；將現(xiàn)有建筑改作他用而損害其真實性或完整性； 環(huán)境壓力 （ 比如，污染） 列出并總結(jié)影響古街改造的主要因素。3、自然災(zāi)害和防災(zāi)情況 ：（ 地震、洪水、火災(zāi)等） 列舉對古街產(chǎn)生可預(yù)見威脅的那些災(zāi)害，采取了哪些步驟來制定應(yīng)急方案以應(yīng)對這些災(zāi)害，是否采取了物理保護(hù)措施。4、對古街地負(fù)責(zé)任的旅游參觀：提供古街參觀情況的信息；古街的使用格局。預(yù)測對改造后或其它因素引發(fā)的參觀數(shù)量的變化， 確定古街的“承載力”，以及采取何種改造方案、如何改改善管理，使其能夠接納當(dāng)前或預(yù)期的參觀者和應(yīng)對開發(fā)壓力而不產(chǎn)生負(fù)面影響。 應(yīng)考慮由參觀壓力和游客行為可能導(dǎo)致的古街的劣化形式，包括影響其非物質(zhì)特征的形式。5、古街及緩沖區(qū)內(nèi)居民數(shù)量的估計：調(diào)查古街及緩沖區(qū)內(nèi)居民人數(shù)的現(xiàn)有最準(zhǔn)確數(shù)據(jù)或估計數(shù)。6、古街的保護(hù)與管理：分析那個改建方案更有利于古街的保護(hù)與管理以及日常行政管理的實施情況，將可持續(xù)發(fā)展原則也例如其中。7、所有權(quán)： 說明主要的土地所有類型 （ 包括國家、地方、私人、小區(qū)、約定俗成和非政府所有權(quán)等 ） 。8、旅游基礎(chǔ)設(shè)施 ：調(diào)查古街現(xiàn)有參觀設(shè)施，并說明符合保護(hù)管理要求。考慮范圍包括闡釋與說明（指示牌、路徑設(shè)置等）；博物館、闡釋中心，或利用數(shù)碼技術(shù)的可能性和其他服務(wù)（住宿、餐飲、停車、洗手間、搜救等）。9、古街展示和宣傳。根據(jù)以上現(xiàn)狀調(diào)查，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析整合，確定VR模擬的可見視域范圍，選取合適的景觀控制點。分析開發(fā)前后景觀變化程度，對古街開發(fā)前中后視覺景觀進(jìn)行模擬。

本研究以專家模式為主配合非專家模式進(jìn)行景觀美質(zhì)評估。改造方案的VR模擬完成后，請相關(guān)領(lǐng)域的專家體驗VR模擬方案以其在環(huán)境規(guī)劃上的專業(yè)知識采以客觀方式分析景觀的特征與景觀質(zhì)量，并將其分析結(jié)果轉(zhuǎn)換為景觀美質(zhì)的描述性評估。同時邀請不同年齡段的游客及古街原住居民w驗VR模擬方案，對模擬出的古街美質(zhì)進(jìn)行評估。把評估結(jié)果提供給雙龍巷規(guī)劃、設(shè)計、經(jīng)營管理者，幫助他們對古街美質(zhì)資源下客觀判斷，將評估結(jié)果有效應(yīng)用在古街的改造經(jīng)營管理上。

本研究以視覺景觀資源評估為切入點對開封雙龍鄉(xiāng)的改造重新做出探索，利用VR技術(shù)使評估者形象直觀地感受改造方案。根據(jù)評估結(jié)果優(yōu)化方案使改造后的雙龍巷在保護(hù)老開封原真建筑的基礎(chǔ)上，形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁民俗文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街。在未來的古街改造中，新技術(shù)尤其是數(shù)字信息處理技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，將給古街的保護(hù)與開發(fā)帶來新的思路，促成新模式的出現(xiàn)，歷史文化古街在存在狀態(tài)、利用方式上都將得到更大程度上的更新。中國作為文化大國，將會有更多的歷史文化古街保護(hù)與開發(fā)經(jīng)驗成為世界性的模板。

【參考文獻(xiàn)】

[1]侯錦雄.環(huán)境影響評估景觀美質(zhì)評估技術(shù)規(guī)范建置計劃[R].臺灣省環(huán)境保護(hù)局，2013.

篇5

從古體詩到近體詩，從詞到曲，詩詞的發(fā)展演變是多種多樣的，學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段，對古代詩詞的感知鑒賞也是不同的。初中階段，從大體上能夠了解詩詞的意思及作者的感情，能夠背一些名句就可以了。但是高中階段，這些已顯得膚淺，應(yīng)從多方面入手來鑒賞。

一、在詩詞中感知繪畫美

詩詞和繪畫雖是兩種不同的藝術(shù)創(chuàng)作，但它們卻有異曲同工之妙――都是以形象感染人。

1. 古代有很多大詩人、大詞人，既是著名的文學(xué)家，又是很出名的畫家，在他們的詩詞中都能夠看到祖國的大山、大川、大江、大河的美，這些偉大的詩人常常手執(zhí)生花妙筆，把人間萬象通過絢爛的色彩點綴在詩行間，表達(dá)他們內(nèi)心的深切情懷和感受。例如，唐代著名的山水詩人王維，他的《山居秋暝》體現(xiàn)了他“詩中有畫，畫中有詩”的風(fēng)格，其中“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，這一千古名句，寫出了一幅美麗、寧靜的山間秋夜圖，將我們大家?guī)氲搅舜笞匀恢校嵉酿┰拢宄旱娜瑘园椎纳绞嗲嗟闹褡樱n翠的松樹，碧綠的荷葉，還有那映月的荷花，多美的一幅畫，多么獨(dú)特的色彩美呀！杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”鋪墨著色五彩斑斕，令人賞心悅目，綠中融黃，青中寓白，色調(diào)柔和，引人入勝。不僅在直觀上給人以豐富的聯(lián)想，而且色彩美也增強(qiáng)了意境美，生動如畫地展現(xiàn)了大自然春和景明的旖旎風(fēng)光和詩人欣喜若狂的飛揚(yáng)神情。蘇軾的著名題畫詩《惠崇》“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，既是一幅早春景象圖，又給我們很深的哲理性思考。春天來了，粉色、紅色的桃花開了，綠綠的直直的竹林挺拔在江邊，紅綠相間，格外醒目、美麗。春江的水已很溫暖，是那喜歡在水中嬉戲的鴨子最先知道的，河豚使人油然而起強(qiáng)烈的食欲，想飽餐一頓美味魚，這種動靜結(jié)合、虛實結(jié)合的方法將讀者好似帶到了這幅畫前，帶到了江邊……這些畫面給人清新、寧靜的美的感受。

2. 但也有很多詩人的詩詞，我們在閱讀、鑒賞時，感知到的卻是氣勢磅礴、波瀾壯闊的美。例如，杜甫的五言律詩《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。這后兩句詩寫出了洞庭湖的美景，視野開闊，氣象雄渾，內(nèi)涵豐富，宏麗壯觀，日夜星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上了。這首詩被譽(yù)為詠岳陽樓的絕唱，奧妙即在這兩句詩，比起當(dāng)年孟浩然的“氣云夢澤，波撼岳陽城”這一名句而蜚聲詩壇的影響力來說，杜甫更勝一籌了。

3. 還有一些詩人的詩詞，卻給讀者另外一種新奇的感受，雄奇、詭異、險峻的山川河流，好似突兀在讀者的面前，使讀者身臨其境。例如，著名的浪漫主義詩人李白的著名樂府詩《蜀道難》中的描寫就是如此。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧，崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。哇，好高好險呀！好似差一點就要掉下懸崖，下面卻是波濤滾滾的回旋的急流！“劍閣崢嶸而崔嵬”，險峻高大的劍閣，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”。讀到這些詩句，更是令人毛骨悚然，不敢前行。高峻、險惡的蜀道展現(xiàn)在讀者面前，令人畏懼三分，不敢踏入四川，真正體現(xiàn)了杜甫的感受“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”！

二、在詩詞中感悟音樂美

《禮記?樂記》中說到：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。”這是說，音樂和人的內(nèi)心世界可以表達(dá)每個人的感情、理想和追求，在讀有些詩詞時，會令讀者感知到詩人、詞人跳躍的音符、跳動的心。不同的樂器演奏出來的一種獨(dú)特的音樂美。

例如，白居易的《琵琶行》中的一個片斷，琵琶女彈奏曲子的那一段，被譽(yù)為音樂描寫的千古絕唱。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情……大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤……別有幽愁暗恨生，此時無聲似有聲……”樂曲旋律變化無窮，低沉舒緩流暢，逐漸沉咽，間歇停頓，最后激越雄壯，收曲干脆利落。給讀者的感覺就好比在聽一場琵琶彈奏，身臨其境般真實、感人，那才貌出眾、生活凄涼的琵琶女形象已栩栩如生地浮現(xiàn)在讀者面前，琵琶聲好似還回響在聽眾的耳畔。

篇6

一、再現(xiàn)形象，步入詩詞的審美境界

語文審美化教學(xué)具有形象性的特征。形象是審美的起點，沒有形象就沒有審美感受。詩人用形象來思考，形象是意境的基礎(chǔ)，詩詞所創(chuàng)造的是美的形象。可以說一首好的詩詞就是一幅耐人尋味的圖畫，我們在教學(xué)中就是要以再現(xiàn)詩詞中的形象為突破口進(jìn)行審美教育。

那么，在教學(xué)中如何才能讓詩詞的語言符號所表述的形象轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的鮮活形象，從而使學(xué)生步入審美的境界呢？“書讀百遍，其義自見。”提倡讀書要“心到、眼到、口到”的朱熹也說：“大抵觀書，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”通過熟讀精思可以加深對詩詞內(nèi)容的理解，讀出詩詞的音韻美，品咂詩中的意境與韻味，使作者的感情、語言化作學(xué)生的感情、語言，作者鑒賞的美變成學(xué)生眼中的美，詩詞中塑造的形象就能活動在學(xué)生的頭腦中。此外，在古典詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)在學(xué)生對詩詞熟讀成誦的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生的生活積累和美感經(jīng)驗，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮聯(lián)想力、想象力，擺脫思維的束縛，把抽象有限的文字符號變成形象可感、內(nèi)容豐富的畫面。如教學(xué)王維的《山居秋暝》時，怎樣將學(xué)生引入清幽明凈、和諧相生的境界呢？首先要求學(xué)生熟讀成誦，然后要求學(xué)生合上書本、閉上眼睛，開始想象神游。教師可作如下提示：假如我就是王維（學(xué)生可先了解本詩的寫作背景），在秋天的黃昏獨(dú)居山中，我看到了什么？聽到了什么？又在想些什么呢？只有身臨其境，才能產(chǎn)生與作者的共鳴。由于本詩具有“詩中有畫”的特點，可讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲的圖畫來欣賞，可引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，根據(jù)詩中選擇的意象繪制簡圖。這種導(dǎo)想式的入境方式，注重學(xué)生的主動參與，能激發(fā)學(xué)生的想象共鳴，由悅目到悅心，自然會喚起他們對美好事物的追求欲望。

由于學(xué)生的審美體驗與作者存在距離，教學(xué)時，教師可適當(dāng)通過各種教學(xué)工具，如簡筆畫、掛圖、錄音機(jī)等創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生達(dá)到“入境”的目的。

二、披文入情，探求詩詞的情感意蘊(yùn)

情感是語文審美化教學(xué)的靈魂。審美化的語文教學(xué)應(yīng)該流動著豐富熱烈的教與學(xué)的良性情感，讓課文的情感既感染教師又感染學(xué)生，然后教師與學(xué)生相互感染，形成一個熱烈、濃郁的情感場。教的活動和學(xué)的活動都離不開情感的激勵與推動。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”欣賞詩歌時，也要注意審美移情，讀者的情感與詩人的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，也與詩中的意象交融于一體。這種境界柳宗元已作描述：“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮……心凝神釋，與萬物冥合。”這就是注重詩情的審美體驗。在教學(xué)過程中，教師要調(diào)動自身的教學(xué)情緒，披文入情。教師要先動情，才會以教師的情感激發(fā)帶動學(xué)生，從而使學(xué)生在感情醞釀中受到啟迪，激活學(xué)生的審美情弦。如在教《念奴嬌?赤壁懷古》時，一開始便極動情地朗誦：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”伴隨著擲地有聲的詩句，平舉右手，緩緩地伸向前方，眼隨手去，極目仿佛讓人看到英雄豪杰如潮涌來，這個簡單的手勢和表情把學(xué)生帶到歷史的悠悠歲月中。接著“啪”的一聲，猛擊書案，快速誦起：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起干堆雪。”這里通過自己有感情的范讀以及獨(dú)特的手勢和表情，創(chuàng)設(shè)出極具魅力的教學(xué)情境，引起了學(xué)生的共鳴，收到了出人意料的教學(xué)效果。

在古典詩詞教學(xué)過程中，教師還要去溝通詩人和學(xué)生的情感，即讓學(xué)生被美的境界激發(fā)的感情與詩人寄予的感情產(chǎn)生共鳴、交流。讓學(xué)生在優(yōu)美詩句的體味賞析中去把握作者的感情脈搏，來觸動自己的心靈之弦，從而喚起自己強(qiáng)烈的審美體驗，陶冶自己的情操。這也符合新課標(biāo)情感與價值觀的要求。要準(zhǔn)確地把握詩句所傳達(dá)的情感并與作者產(chǎn)生情感的共鳴，應(yīng)先了解作者生平或?qū)懽鞅尘啊！霸娖芳慈似贰保娙说钠犯瘛⑿摒B(yǎng)、精神力量，都化入了詩篇。很多詩篇所傳達(dá)的情感美、人格美、道德美至今還有現(xiàn)實意義，教師可引導(dǎo)學(xué)生移情現(xiàn)實，陶冶情操。讀者步入詩境、領(lǐng)悟詩人情感的同時，可結(jié)合自己的社會經(jīng)驗、心理評價再次關(guān)照審美對象，從而獲得深厚的情感享受，領(lǐng)會再創(chuàng)造的愉悅。如學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》，若我們引導(dǎo)學(xué)生以自己依依惜別親人師友的情景來比況，學(xué)生定會重生強(qiáng)烈的情感震撼，這就是基于“詩物”“詩情”而又超越“詩物”“詩情”的綿長的情感氛圍享受。

三、深入悟理，領(lǐng)悟詩詞的深刻內(nèi)涵

詩詞不僅有境、有情，更要有理，這“理”就是詩中的深刻意蘊(yùn)。審美教育的落腳點應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，形成優(yōu)良的品質(zhì)。把學(xué)生引入詩境、體會詩情僅僅是審美的初級階段，要激發(fā)學(xué)生更深沉的情感就不能沒有對詩詞的理性認(rèn)識，以及對詩詞的深刻意蘊(yùn)加以領(lǐng)悟、品味、消化。使學(xué)生獲得的感性認(rèn)識上升到理性高度，讓學(xué)生從作品的形象中看到生活的本質(zhì)、詩詞的內(nèi)在美，從而深化學(xué)生的美感、提升審美的力度。

古典詩詞年代久遠(yuǎn)，詩詞中所描寫的內(nèi)容與現(xiàn)實有異，詩人生活的環(huán)境、個人經(jīng)歷和思想意識與我們不同，在古典詩詞教學(xué)過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生從詩境中走出來，面對現(xiàn)實，借詩移情。如學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》，劉蘭芝、焦仲卿雙雙殉情，死后化作雙飛鳥，兩家求合葬，他們的愛情似乎在死后得到了肯定，為情而死的悲劇結(jié)局被美化了。在這個問題上，一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性認(rèn)識，這種雙雙殉情的愛情觀是當(dāng)時病態(tài)社會的產(chǎn)物，絕不能模仿。由于古典詩詞內(nèi)涵極為豐富，其中難免有情緒低落、消極避世的一面，我們有必要引導(dǎo)學(xué)生批判地吸收。

四、積極創(chuàng)作，提升學(xué)生的審美體驗

創(chuàng)造是審美活動的最高級階段，藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造，審美化的語文教學(xué)應(yīng)該是有高度創(chuàng)造性的活動。中學(xué)生是否具有創(chuàng)作詩歌的能力？早年洪鎮(zhèn)濤先生在深圳寶安區(qū)進(jìn)行“學(xué)習(xí)語言”教改試驗時，曾經(jīng)讓小學(xué)生模仿寫作絕句、律詩等古體詩詞，非常成功。由此看來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩詞的同時進(jìn)行簡單的類比創(chuàng)作，也是對古典詩詞審美體驗的一種提升。“少年情懷就是一首詩”，中學(xué)生情感豐富、思維敏捷、想象豐富。教師要積極鼓勵學(xué)生寫詩，引導(dǎo)學(xué)生從語言、意境、情感、表現(xiàn)手法等方面去模仿古典詩詞創(chuàng)作。鼓勵學(xué)生自編詩集，開辦校園詩社，讓中華詩詞大步進(jìn)入中學(xué)校園，讓學(xué)生在創(chuàng)造美的過程中提升自己的審美素養(yǎng)。

篇7

“勤能補(bǔ)拙”、“業(yè)精于勤”是古代人們對學(xué)習(xí)的態(tài)度。而我們在平時的學(xué)習(xí)中，有時會遇到困難，有的同學(xué)會因一次的失利而選擇了放棄。司馬光小時候并不聰明，背課文記生詞總比別人慢，他為了多學(xué)些知識，總是擠出時間來讀書學(xué)習(xí)，別人在玩耍，他卻在津津有味地讀書。就這樣，司馬光無論春夏秋冬，都始終如一地學(xué)習(xí)，從未間斷過。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。在歷史課堂上，老師曾經(jīng)向我們介紹過屈原對祖國的忠心耿耿，林則徐的大壯國威。也許你會認(rèn)為這些歷史上的英雄人物的愛國精神離我們的生活很遙遠(yuǎn)。但當(dāng)我讀到《中國小姑娘梁帆找國旗》這篇文章時，十分深切地感受到“愛國”其實與我們密切相關(guān)，“愛國”在我們青少年身上同樣可以得到體現(xiàn)。一位普通的北京中學(xué)生，在國外參加活動時，發(fā)現(xiàn)沒有中國國旗，她禮貌而堅定地找到負(fù)責(zé)人，要求升起中國國旗，小梁帆幾次詢問國旗的事，負(fù)責(zé)人最后被她感動了，她說：“請相信，我一定會找到你們中國的國旗，你是一個好孩子，你有一顆金子般的愛國心！”

“東亞病夫”是幾十年前外國人對中國人身體素質(zhì)的一種評價，在他們的蔑視中我們能強(qiáng)烈地感受到擁有強(qiáng)健體魄的重要。建國之后我國的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，一枚枚金牌就是最好的印證。時下籃球成了體育新熱點，同時“姚明”這個名字也響徹了世界。姚明9歲進(jìn)體校練習(xí)打籃球，經(jīng)歷過無數(shù)的傷痛與超越自我的努力，他于2002年6月27日，在NBA選秀中成為新秀狀元。如今的姚明以在NBA入選全明星賽的首發(fā)陣容當(dāng)中，成為火箭隊不可或缺的首發(fā)主力。YAOMING這個很多外國人能發(fā)出的中文詞，代表的不僅是體育，它甚至代表了中國的經(jīng)濟(jì)與文化。姚明憑借著他令人信服的球技和為國爭光的精神，得到了越來越多人的贊賞與肯定。

篇8

__是__礦__隊隊長兼黨支部書記，他既要安排生產(chǎn)任務(wù)、抓好安全，又要做員工的思想工作，你別看他身體單薄，干起工作來他卻有一種不怕任何困難敢于拼搏的精神。20__年初，__礦剛剛恢復(fù)建設(shè)，工作千頭萬緒，當(dāng)時運(yùn)轉(zhuǎn)隊承擔(dān)著礦井四大機(jī)械的檢修維護(hù)，井上、下高低壓供電，供暖，供風(fēng)，供水及井上、下運(yùn)輸，隊伍剛剛組建，人員技術(shù)力量十分薄弱，面對困難，他從人員的培訓(xùn)入手，一邊工作，一邊自己編寫培訓(xùn)材料，為工人講解，不會的就手把手的教，經(jīng)過培訓(xùn)使全隊人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)有了明顯提高。

隨著礦井建設(shè)的發(fā)展，涉及到的機(jī)電方面的問題不斷增多，主副井絞車完全采用自動化，技術(shù)含量高，維護(hù)起來十分困難，要求維護(hù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)高，針對這種情況，__帶領(lǐng)技術(shù)骨干經(jīng)常對絞車等設(shè)備，進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究，發(fā)生故障及時到現(xiàn)場。白天他在班上精心組織生產(chǎn)，下班后同樣想著班上的工作，每晚從家里向班上打兩次電話，已成為他的慣例，如果沒有問題，他才能安心的睡覺，一旦發(fā)生故障，他就會立即趕到現(xiàn)場。去年12月一天，凌晨一點鐘，他家的電話響起，是主井系統(tǒng)出了故障，他放下電話，穿上衣服，頂著凜冽的寒風(fēng)打車來到礦里，投入到緊張的處理故障中去，當(dāng)處理完故障，主井正常提升時，已是早晨5點多鐘了，當(dāng)他拖著疲憊的身體從主井下來時，凜冽的寒風(fēng)吹得他打起了寒戰(zhàn)，這一夜他只休息了一個多小時，稍微休息一下，他就又開始了新一天的工作。

*隊長對安全工作抓的特別嚴(yán)，每安排一項工作，都要指出在什么地方要注意安全，在哪個環(huán)節(jié)上要小心謹(jǐn)慎，對一些主要崗位要求得更為嚴(yán)格，主扇風(fēng)機(jī)是礦井生產(chǎn)的主要通風(fēng)設(shè)備，一旦發(fā)生故障，直接威脅著井下作業(yè)人員的安全，他經(jīng)常到主扇機(jī)房，給主扇司機(jī)講解一些突況的緊急處理，并組織對主扇司機(jī)進(jìn)行操作能力的考核，逐個指點，使主扇司機(jī)的操作水平大大提高，倒換一次風(fēng)機(jī)僅用3分鐘時間。

__礦的四臺壓風(fēng)機(jī)，缺少部分保護(hù)，給安全運(yùn)行帶來了很大的影響，他帶領(lǐng)技術(shù)骨干，自行設(shè)計壓風(fēng)機(jī)的保護(hù)，沒有配件自己買，沒有材料就用舊材料，經(jīng)過半個月的研究，設(shè)計出一臺壓風(fēng)機(jī)保護(hù)裝置--自動巡檢儀，能對壓風(fēng)機(jī)的斷水、斷油、超溫、超壓實行自動巡檢，并一次調(diào)試成功，使壓風(fēng)機(jī)有了安全保證。

我礦主井系統(tǒng)采用自動化控制，在實際提升中存在著一些不合理的地方，經(jīng)常發(fā)生中斷生產(chǎn)故障，同時給維護(hù)工作帶來極大的困難，__看在眼里，急在心上，他每天到卸載處，手拿礦燈，觀察卸煤時舌板動作，他一會蹲下，一會趴下，認(rèn)真觀察，卸煤時弄得他滿臉都是煤灰，經(jīng)過幾天的細(xì)致觀察，他發(fā)現(xiàn)由于舌板安裝不合理，導(dǎo)致卸煤時產(chǎn)生極大的震動和灑煤現(xiàn)象，他做了一些煤自由下落的實驗，經(jīng)過仔細(xì)的研究和總結(jié)，他們采用給箕斗加裝一擋煤斜板以控制煤流速度，使箕斗在卸煤時產(chǎn)生一定的拋物線，取消了原來用風(fēng)缸推動舌板而后卸的程序，由于采用的辦法合理，解決了卸煤時產(chǎn)生的震動和灑煤現(xiàn)象，同時加快了卸煤速度，每小時比原來多卸一斗煤，原班多提煤20斗，為全礦的高產(chǎn)高效做出了貢獻(xiàn)。

__深知抓好管理工作，要建立切合實際的管理制度，20__年__隊制定了班組長管理制度；值班干部管理制度；日常工作管理制度；值班電鉗工管理制度；包機(jī)人員管理制度；材料跟蹤管理制度。由于管理制度的完善，責(zé)任到人，班子人員分片管理，各負(fù)其責(zé)，使全隊在人，財，物方面管理有序，特別是工人最關(guān)注獎金分配，他不尋私情，按勞分配，多勞多得，實行獎金“三公開”制度，工分獎金上墻，誰掙多少一目了然，增加了獎金分配的透明度。從王忠君當(dāng)隊長至今，沒有一名工人由于獎金分配問題而找到他的。管理制度的完善，使全隊形成了上下一條心，同心協(xié)力抓安全生產(chǎn)的良好局面。

__隊153名員工，誰家什么家庭狀況，有什么困難，他都了如指掌，尤其是三名原公亡家屬，*隊長經(jīng)常找她們談話，到家里走訪，問寒問暖。20__年國慶節(jié)，他到特困戶趙敏家走訪，聽她嘮起最近家里事多，經(jīng)濟(jì)很緊張，臨走時，他掏出200元錢，幫助她解決實際困難。一名員工上花班，王隊長兩次到他家走訪，了解情況，做耐心細(xì)致的工作，使他安心工作。

今年3月份，副井4M絞車提升鋼絲繩到使用期限，由__隊承擔(dān)更換任務(wù)。由于沒有換過，這對__隊是一次嚴(yán)峻考驗，__決心把這個大活干好，他組織人員召開專題會議，認(rèn)真研究換繩的每個細(xì)節(jié)，確定施工方案，制定安全措施，合理安排人員，從引新繩，換繩，吐舊繩，調(diào)繩。每個細(xì)節(jié)都要做到周密考慮，特別是安全工作，是這項工程的關(guān)鍵所在。就在這緊要關(guān)頭，由于操勞過度他患上了感冒，發(fā)高燒，體溫高達(dá)39度，為了不影響工作，他就大把大把的吃藥，高燒還是不退，牙疼，腮邊由于牙腫臉上起了個雞蛋大的包，張嘴說話都非常困難，3月4日晚，疼得他一夜沒有睡覺，5日上班，臉上的大包更明顯了，他安排工作后，就到保健站打點滴，并讓母親到醫(yī)院給他買止疼藥，什么藥止疼快就買什么藥，然后跟隊里人說：“為了明天正常換繩，我今晚到醫(yī)院把牙拔掉，好讓我睡一夜安穩(wěn)覺”。下班后，他獨(dú)自一人跑到醫(yī)院，要求醫(yī)生把牙拔掉，醫(yī)生說現(xiàn)在是發(fā)炎期，不能拔。他哀求醫(yī)生說：“我求求您了，給我拔掉吧，我明天還有重要的工作等著我去做呢！”醫(yī)生告訴他現(xiàn)在拔掉會出問題，只給他一些止疼藥，疼痛使他又是一夜沒有睡覺。3月6日開始更換鋼絲繩，他忍著痛苦，用手捂著臉指揮作業(yè)，在場的人不忍心看到他疼痛難忍的樣子，勸他回去休息，他始終不肯離開現(xiàn)場，他一邊吃著藥，一邊指揮作業(yè)，一直奮戰(zhàn)了兩天一夜。安全地完成了這次任務(wù)。

“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”20__年度王__光榮的被評為集團(tuán)公司勞動模范，__隊被評為集團(tuán)公司先進(jìn)集體，__隊黨支部被礦黨委評為先進(jìn)黨支部。現(xiàn)在他帶領(lǐng)著運(yùn)轉(zhuǎn)隊全體員工以滿腔的熱情，投入在緊張的工作中。

篇9

何謂民族精神？民族精神是反映在長期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、知道、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個民族生命力，創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。

我國是世界文明古國之一，從“人文初祖黃帝，到堯舜禹的克己愛民，孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫，不由得感到自豪起來，滔滔不絕地說著祖先們的那些精神，說什么要向他們學(xué)習(xí)，可又有幾個人做到了

一個祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮匠頂過一個諸葛亮”的諺語嗎？這不就說明了“團(tuán)結(jié)力量大”嗎？不過隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國和弘揚(yáng)民族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任占全國人民弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。但并非說剩下的三分之一就可光說不干了，弘揚(yáng)民族精神，全國人民人人有責(zé)，誰都不能丟下這個責(zé)任！

自古以來，在地球上誕生了許多民族和國家，大多數(shù)都衰敗沒落了，而中華民族何以能歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田仍熠熠生輝，彪炳世界史冊？答案是：靠偉大的民族精神這一內(nèi)在動力。

弘揚(yáng)民族精神，愛我錦繡中華！

篇10

由市平安生產(chǎn)監(jiān)督管理局匯總后上報市政府及省平安生產(chǎn)監(jiān)督管理局。各級政府、管委會、各有關(guān)單位要將本通知的貫徹落實情況于9月15日前報市平安生產(chǎn)監(jiān)督管理局。

各級政府的高度重視和有關(guān)職能部門的努力下，今年以來。市煤礦平安生產(chǎn)工作總體態(tài)勢平穩(wěn)，但事故隱患，尤其是易造成群死群傷的重大隱患依然存在煤礦的總體防災(zāi)抗災(zāi)的能力不強(qiáng)，平安基礎(chǔ)工作不牢。

因此，當(dāng)前煤礦平安工作仍是市安全工作的重中之重。

堅決杜絕煤礦重特大事故，為防止煤礦事故的發(fā)生。各級政府要加強(qiáng)對煤礦平安工作的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步明確煤礦平安管理的職能部門，把落實煤礦監(jiān)管責(zé)任作為一項重要的基礎(chǔ)工作抓緊抓好，加強(qiáng)平安監(jiān)

管隊伍建設(shè)，空虛平安監(jiān)管力量。凡因未明確煤礦平安管理職能部門致使監(jiān)管責(zé)任不落實、造成重特大事故的要追究有關(guān)單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任。

要切實履行好煤礦平安管理職能，市平安生產(chǎn)監(jiān)督管理局作為全市煤礦平安生產(chǎn)監(jiān)督管理部門。抓好煤礦平安工作。各地各部門要大力支持省煤礦平安監(jiān)察局宜春辦事處的工作，密切配合，共同做好煤礦平安工作。

二、切實加強(qiáng)煤礦“一通三防”及防治水工作。

堅決杜絕煤礦重特大事故的發(fā)生。縣（區(qū)）政府要立即組織開展以“一通三防”及防治水工作為重點的平安生產(chǎn)大檢查。針對檢查情況，認(rèn)真抓好煤礦通風(fēng)、防瓦斯、防塵、防火及防治水工作。市政府

擬成立一個工作組，由市平安生產(chǎn)監(jiān)督管理局牽頭，市國土資源局、市公安局配合，對縣（區(qū)）檢查情況進(jìn)行抽查，抽查的比例為20％。平安大檢查的重點是檢查通風(fēng)系統(tǒng)及瓦斯管理、防治水工作。凡

通風(fēng)系統(tǒng)不合理，生產(chǎn)水平未形成通風(fēng)系統(tǒng)或上通下不通的一律停產(chǎn)整頓；

出現(xiàn)串聯(lián)通風(fēng)的一律停產(chǎn)整頓；凡防治水工作不落實，凡采掘工作面未形成獨(dú)立通風(fēng)系統(tǒng)。對本礦水患及相鄰老采空區(qū)水患不明而又未采取探放水措施的一律停產(chǎn)整頓。要加強(qiáng)對花鼓山煤礦老棚里一井

、二井周邊小煤礦的平安檢查，凡超界開采老棚里一井、二井資源的煤礦一律停產(chǎn)整頓。采取誰檢查，誰負(fù)責(zé)復(fù)查的原則，督促隱患整改的落實。平安檢查不能走過場，要深入井下，深入采掘工作面，

對檢查出的問題要定時間定責(zé)任人，定整改措施，尤其是對通風(fēng)、瓦斯管理及防治水工作中的隱患，要做到防范措施不落實不生產(chǎn)，隱患不消除不生產(chǎn)。

要高度重視平安檢查進(jìn)去的平安隱患，各級煤礦平安管理部門及煤礦企業(yè)。采取有力的措施予以消除。西茶煤礦通風(fēng)系統(tǒng)不完善被列為省級煤礦平安重大隱患，限11月份依照規(guī)定順序消號摘帽。各地的

檢查情況于9月15日前報市平安生產(chǎn)監(jiān)督管理局，統(tǒng)一匯總后上報市政府。

三、認(rèn)真組織開展煤礦審核評估和平安水平評估工作。

府廳發(fā)〔〕24號、25號）要求，各級政府要依照〔〕36號明電及省政府辦〔〕123號明電和近期國務(wù)院辦公廳及省政府辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)平安生產(chǎn)工作和煤礦平安生產(chǎn)工作的兩個通知（即國辦

發(fā)〔〕56號、60號。進(jìn)一步深化煤礦平安專項整治。要把煤礦平安水平評估及煤礦平安審核評估工作作為深化煤礦平安專項整治活動的重要內(nèi)容抓緊抓好，兩項評估工作必需在12月底前完成。

對提高煤礦的總體防災(zāi)抗力十分有益，煤礦平安水平的評估是對煤礦平安水平有效的一種總體評價。抓好煤礦平安生產(chǎn)及深化煤礦平安專項整治的基礎(chǔ)工作。凡被評為平安較差和不安全礦井一律要停產(chǎn)

整頓，年底前整改無望的礦井一律予以關(guān)閉。

各有關(guān)職能部門要通力協(xié)作，各級政府要高度重視煤礦平安審核評估工作。密切配合，把工作抓緊抓好。要嚴(yán)格按《煤礦平安生產(chǎn)基本條件規(guī)定》逐級組織進(jìn)行，市級審核評估完后由市政府批準(zhǔn)。審核