導語：如何才能寫好一篇清明節的習俗有哪些，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節的來歷和習俗有哪些你知道嗎？共同閱讀清明節的來歷和習俗有哪些，請您閱讀！

清明節的來歷在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明(冬至在歷史上也是一個節日，但現在各地大多不再過此節)。

清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。

此外，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，是春游和郊外娛樂的好時光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時光。

雖然我們在本文所談的清明節主要指節日而不是節氣，但是清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣應看作清明節的源流之一。

作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來源于寒食節和上巳節。寒食節與古人對于自然的認識相關。在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的信息，象征著新季節、新希望、新生命、新循環的開始。后來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，后者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由于寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。

入宋唐代開始，寒食與清明并列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學放假一日。《清明上河圖》描繪的就是當時盛世清明圖景。

之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時，上巳節“上巳春嬉”的節俗也被合并到了清明節。到了明清以后，上巳節退出了節日系統，寒食節也已基本消亡。春季只剩一個清明節。與其他傳統大節不一樣，清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日。清明從節氣上正排在春分之后，此時天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠足踏青，親近自然，可謂順應天時，有助于吸納大自然純陽之氣，驅散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。

“清明節”是幾乎所有春季節日的綜合與升華，清明節俗也就具有了更加豐富的文化內涵。

清明節的由來與傳說我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節的習俗清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

蕩秋千

這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

踏青

又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

放風箏

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在我們中國過清明節的時候有著許多的習俗，也有許多的禁忌需要我們注意。那么你們知道關于2021清明節為什么要掃墓內容還有哪些呢?下面是小編為大家準備2021清明節為什么要掃墓_清明節有什么禁忌事項，歡迎參閱。

清明節為什么要掃墓清明節為什么要掃墓?清明節掃墓來自寒食節。中國古代歷史中本有兩個節日，一為清明節，是二十四節氣之一，主要用于指導農耕﹔一為寒食節，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節和寒食節在時間上只隔一兩天，先人們就將這兩個節氣合二為一了。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”與其他節氣不同的是，清明還是我國重要的傳統民俗節日，是掃墓和祭祖的好日子。清明節的起源，據傳說開始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來在民間傳開，于此日祭祖掃墓，代代相傳成為中華民族的固定風俗。

相傳，先秦已經有了設壇祭墓的習俗，后來逐漸演變為墳前祭拜。“寒食墓祭”大約在南北朝時成型。據《舊唐書·玄宗紀》記載：“寒食節上墓拜掃禮經無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節無不祭掃。”鑒于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來，也清明節掃墓原因。

因寒食節是在清明的前幾天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，兩節合一，就形成清明掃墓的習俗了。直到現在，上墳掃墓的日期規定也不是很嚴格，清明前后時間都可以。.

清明節有什么禁忌事項一、清明節忌諱探視朋友親人嗎

最好不要清明節當天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因為清明節是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。

二、選擇清明時期結婚好嗎

同上理，結婚是人生大事，最好避開選擇清明節時期結婚。

三、清明節可以出去旅游嗎

清明節的重要活動就是去踏青，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，無可厚非。但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山!不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要謹慎。因此清明節休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。

四、清明節能穿紅內衣嗎

通常來說，清明節期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，即使紅內衣也要謹慎穿用;應穿上素色的服飾為宜。當然，也不要佩戴紅色的配飾。但是，特別提醒，如果你是本命年，則紅內衣可穿。

五、為何清明期間忌買鞋

一些人恰巧是清明節過生日，因此有時難免就在清明節期間買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。提醒你留意鞋店為何清明節生意不好就明白了。

如果有些朋友不慎清明這天買鞋了，如何_?請這些朋友用紅紙包好鞋子，放在門口一晚，然后清早將紅紙燒掉即可。

六、清明節忌過生日嗎

有些朋友恰巧是清明節生日，提醒你要提前過生日。如果恰巧是老壽星在清明節過生日，那么禁忌會更多。比如當日不要接受鮮花，同時生日蛋糕自己不可以當天吃。坊間認為，這樣老壽星一定會過一個平安吉祥的年，會更加長命百歲。

七、清明節當天為何少些娛樂活動

由于種種原因，沒能在清明節去祭祖、掃墓的朋友，清明節當天盡量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不著邊際的話語，否則，日后恐生麻煩。

八、為何不能因頭發而蓋住額頭

按照古人的說法，清明節也是“鬼節”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護身的吉祥物，如桃木手珠等。同時，千萬不能忘記要亮出你的額頭，不能因頭發而蓋住，因為，那是你的神燈所在。

當然，以上所說有些封建迷信的意味。生活最重要的還是開心就好。但是，如果家里有老人，他們可能會很顧忌這些，還是稍微注意一下為好。

清明節應當注意事項一、清明掃墓越早越好嗎

這里涉及的是兩個時間問題：其一，是清明節當日掃墓還是前后時間均可?越早越好嗎?我們認為只要在清明節期間均可，看自己方便。當然，各地都有一些當地的習俗，我們要尊重這些習俗。還有，對于某些風水習俗來說，給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。萬年歷提醒朋友們要遵守當地的相關習俗去做。

其二，掃墓當日出發的具體時間越早越好嗎?答案是并不是，需要根據自己情況，最好是在5-7點，即卯時。不過最好在下午三點前完成。因為此時陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

二、懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎

通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明拜山活動。不二堂提醒朋友們：咱們祖國遼闊，南北方對于掃墓的習俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

三、為何不能因頭發而蓋住額頭

按照古人的說法，清明節也是“鬼節”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護身的吉祥物，如桃木手珠等。同時要亮出你的額頭，不能因頭發而蓋住，因為，那是你的氣運命門所在。

清明節有哪些禁忌 清明節不該忽視的十五個禁忌

四、清明節能穿紅內衣嗎

通常來說，清明節期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，即使紅內衣也要謹慎穿用;應穿上素色的服飾為宜。當然，也不要佩戴紅色的配飾。但是，不二堂特別提醒，如果你自身運勢很低，或者有孕婦或者兒童，可以帶紅色辟邪物品隨身。

五、清明節悼念逝者買什么花合適

通常是，因為我國古代把當作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。而黃色有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

六、掃墓之前需禁食嗎

掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，以表示對先人的禮貌和尊重。這一條，不二堂認為很重要，但是對一些朋友來說可能需要委屈自己一下了。

七、如果健康不佳或者精神不振，能去掃墓嗎?

掃墓那天，如果健康不佳或者精神不振，建議就不要去墓地了。因為此刻正是身心處于虛弱的當兒，極易招致陰界生靈上身而造成回家之后的麻煩;另外孕婦和6歲以下的小孩也謹慎去掃墓。

八、掃墓時為何不得嘻笑怒罵

因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。

九、為何要謹慎在先人墓地照相

在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。不二堂特別提醒朋友們：謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。否則，你的運勢很可能下降，各方面失衡。因此給親人掃墓時要專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。

十、清明節忌諱探視朋友親人嗎

最好不要清明節當天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因為清明節是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。

十一、清明節可以出去旅游嗎

清明節的重要活動就是去踏青，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，無可厚非。但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山!不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要謹慎。因此清明節休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。

清明節有哪些禁忌 清明節不該忽視的十五個禁忌

十二、清明節掃墓回來要凈身洗衣嗎

與清明節前忌買鞋類似，清明節掃墓回來，一定要清掃你的鞋子，同時將鞋子的鞋尖朝里，同時勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。

十三、清明節拜祭輩分有講究嗎

清明節拜祭當然需要講究輩分，依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后，祭品是讓祖先祝福過的，所以眾人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待香燭點完后可離開。

十四、丈夫去世妻子能去掃墓嗎

坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個是習俗問題，只要尊重當地的習俗即可，如果當地有此習俗，那么，最好回避之，否則日后會帶來諸多的心理麻煩。如果當地沒有此習俗，則無關此禁忌。

十五、為何清明期間忌買鞋

一些人恰巧是清明節過生日，因此有時難免就在清明節期間買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。

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2008年，清明節正式成為國家法定節假日并恢復放假傳統，人們開始重視清明節等傳統節日，各大媒體也適時予以關注和報道，鳳凰、騰訊、新浪等一些門戶網站還特地推出清明節專題，可見清明節正恢復其原有的文化影響力。但隨著文化全球傳播的沖擊，清明節正處于尷尬境地，既面臨著現代生活的消減，又面臨著西方節日和文化的沖擊。如何保護并傳承清明節文化，成為強化中華民族身份認同和增強中國文化“軟實力”的現實問題。清明節文化在傳統社會是以怎樣的方式進行傳播的？信息時代背景下，新興的傳播方式與傳統的傳播方式相比，有哪些特征？

筆者以致力于傳播中華大文化的鳳凰新傳媒為著眼點，以鳳凰網文化板塊節日專題中2010至2012年的清明節文化專題作為個案進行分析，以期解讀現代信息社會視域下清明節文化的傳播。

傳統社會中清明節文化的傳播方式

傳統清明節文化產生于農耕社會，主要通過超越生死的內省式方式、宗族式的特定習俗儀式和大寫意的詩詞進行傳播。

1.超越生死的內省式人內傳播。內省式思考是“一個將過去和未來聯系起來的、縱向發展和創造的過程”。②清明時節，人們往往將生死并置，慎終追遠，進行內省式思考，將對祖先的追思與對未來的期盼并置，從而自我傳播清明節文化，實現人內傳播。

2.宗族式的習俗儀式傳播。詹姆斯·凱瑞曾指出，儀式傳播“其核心就是將人們以團體或者共同體的形式聚集在一起的神圣典禮”。③傳統清明節正是在人們共享“慎終追遠”和“樂生惜春”的文化信仰中，以宗族為團體單位的形式聚集在一起進行祭奠祖先、踏青郊游等習俗活動，是一種頗具鄉土特色的文化儀式。

3.大寫意的詩詞文本傳播。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首七言絕句《清明》就是傳播中國清明節文化的詩詞文本。綜觀中國文學史，與清明節有關的古代詩詞數不勝數，“歷代著名詩人幾乎都有‘清明詩詞’留世……上海古籍出版社出版的《詞說清明》一書，就收錄了近80首‘清明詩詞’”。④這些關于清明節景象的大寫意詩詞，成為清明節文化的重要組成部分，在中國悠久的文化長河里詩情畫意地傳播著清明節文化，成為傳承中華民族文化的瑰寶。

從鳳凰網清明節專題看清明節文化的網絡傳播

清明節作為中國傳統社會最重要的祭祀節日，其特點有三：一是兼有節氣與節日兩種身份，二是以戶外活動為主，三是兼有肅穆與歡樂兩種情感氛圍。以戶外活動為主的清明節習俗并不適合網絡傳播。如何實現傳統清明節文化傳播的現代轉型呢？鳳凰網注重延展傳統清明節的文化內涵，并從養生、革命歷史、養老、生態保護等現代視角，延展清明節傳統習俗的文化內涵，實現傳統清明節文化的現代轉型。

1.養生角度的延展傳播。鳳凰網將清明節多種習俗延展到現代人所熱衷的養生領域，既將清明踏春等風俗體育運動擴展為預防疾病保持身體健康的有益運動，也將清明節的時令食品與現代食療保健的生活之道相聯系進行傳播，悄無聲息地將養生融入到清明節文化的傳播之中。

2.歷史角度的延展傳播。鳳凰網將清明節祭祖文化與紀念誓死抗日的東北義勇軍、紀念抗日殉國的黃埔英雄、揚威異域的中國遠征軍和紀念在日殉難勞工、烈士等中國抗戰的歷史聯系在一起進行傳播，緬懷革命先輩，培養愛國主義情感，增強實現中華民族偉大復興的歷史責任感。

3.社會角度的延展傳播。鳳凰網將清明節孝文化與現代社會的養老問題聯系起來，深入剖析中國傳統孝道所宣揚的家庭養老與現代社會老齡化的社會養老之間的矛盾，并從現代人養老觀、中國養老制度等角度尋求解決之道。

4.文化角度的延展傳播。鳳凰網融合三毛、史鐵生、泰戈爾等人的文學作品，從他們的生命價值觀突出清明節“珍愛生活、珍愛生命”的文化主題；從儒、道、法等中國傳統哲學中闡釋蘊含于清明節文化中的中國人的生死觀；并介紹了美國、俄羅斯、日本等國家的“清明節”。

5.生態保護角度的延展傳播。鳳凰網通過提倡網絡祭祀等低碳方式過節，主張心祭重于形祭，注重剔除清明節儀式中不利于生態保護的環節，并針對人們越來越多開車回家過清明節的現象，提倡少開車、多騎自行車、遠途多拼車或搭公共汽車等，以低碳方式出行，從而將清明節親近自然的文化延展到生態保護的現代生活方式中。

總之，鳳凰網不僅整合擴充傳統的人內傳播、詩詞文本傳播和習俗儀式傳播方式，而且增添了愛國主義、養生和生態環保等現念，創新傳播環境，從文化、社會、歷史、生態保護和養生等多維度地傳播了清明節文化。

網絡傳播清明節文化的特征

傳統清明節習俗作為一種文化儀式歷代傳承，其傳播傾向于一種參與式的互動傳播。而網絡傳播也偏向互動傳播，網絡媒體擔當傳播非物質文化的傳統節日的角色時，與傳統的傳播方式相比，有怎樣的特點呢？

1.線上互動式傳播。到2011年底已有近12萬網民參與鳳凰網清明節專題中“現代人為什么要過清明節”調查，到2012年4月6日止已有近兩萬人參與網友評論留言，他們紛紛在清明節遙寄自己的哀思，這樣大規模的網絡活動有效地調動了網民參與的積極性。

2.虛擬場景式傳播。鳳凰網在2010年清明節專題設置了祭奠南疆戰士的網絡專區，傳播推廣“網絡祭奠”這種新媒體形式的清明節新風俗。人們利用網絡虛擬空間構建虛擬靈堂、紀念館和靈堂等，模擬墓地場景，以網絡獻花、供奉祭品等進行模擬祭祀儀式，可有效替代傳統清明節燒紙、放鞭炮、磕頭等方式，讓清明節的民俗走上更加文明、健康、衛生的道路。

3.多媒體式傳播。鳳凰網整合新華網、中新網、東方網、新京報、《廣州日報》、《信息時報》、《光明日報》等多家媒體的相關報道，進行整合傳播，在文化板塊開設圖文并茂的清明節專題，在鳳凰論壇舉行“清明感懷”有獎征文比賽活動，2012年還特別策劃“三個人的懷念”視頻專題，形成視聽結合、圖文并茂的多媒體綜合傳播局面。

總之，鳳凰網在傳播清明節文化的過程中，一方面注重借鑒整合傳統的傳播方式，另一方面發揮網絡媒體的特性，賦予清明節以文化時代性，滿足現代人的文化傳承需求。這種將傳統傳播方式與網絡媒體特性相結合，對清明節文化進行現代性修正的傳播模式，值得我們今后在利用網絡傳播傳統節日文化的實踐中借鑒與學習。鑒于網絡媒體的文化傳播優勢，傳統節日文化可能在網絡傳播中迎來欣欣向榮的明天。

注釋：

①黃濤：《清明節的源流、內涵及其在現代社會的變遷與功能》[J]，《民俗文化論壇》，2004年8月版

②郭慶光：《傳播學概論》[M]，中國人民大學出版社，1999年11月版，第81頁

③詹姆斯·凱瑞著，丁未譯：《作為文化的傳播》[M]，華夏出版社，2005年8月版，第28頁

篇4

清明節是中國的傳統節日，也是很重要的一天。不曉得在這一個值得紀念的日子里你們知道關于清明節知識多少呢。那么你們知道關于2021清明節掃墓前要準備什么內容還有哪些呢?下面是小編為大家準備2021清明節掃墓前要準備什么_清明節的含義寓意，歡迎參閱。

清明節掃墓前要準備什么1、清明掃墓越早越好嗎

這里涉及的是兩個時間問題：

其一，是清明節當日掃墓還是前后時間均可?越早越好嗎?鄭博士認為只要在清明節期間均可，看自己方便。當然，各地都有一些當地的習俗，我們要尊重這些習俗。還有，對于某些習俗來說，給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。鄭博士提醒朋友們要遵守當地的相關習俗去做。

其二，掃墓當日出發的具體時間越早越好嗎?

鄭博士的回答是也不盡然，需要根據自己情況。古代是在5-7點，即卯時，也即古代歷法中，為一。當然，現在通常不會那么早，但是，鄭博士提醒朋友們，最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

2、清明節祭掃的具體日期如何確定

祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天后十天;有的稱“前三后三”;有的在清明前后逢“單”日舉行;有些地方掃墓活動長達一個月。

3、清明節悼念逝者買什么花合適

通常是，因為我國古代把當作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

4、清明節早上為何要看看自己的額頭

掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當日避開掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

5、掃墓之前需禁食嗎

掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，以表示對先人的禮貌和尊重。這一條，鄭博士認為很重要，但是對一些朋友來說可能需要委屈自己一下了。

6、掃墓時能隨意著裝嗎

不可以。為尊重亡者，掃墓應莊重著裝、念頭和言行。通常來說掃墓時要著深色衣服，并衣著整齊，神情莊嚴肅穆為妥。

清明節的含義寓意]清明節有人在先祖亡親墓前垂淚，也有人在愛寵墳前掩泣。不止是人有墓地，寵物同樣也有墓地。人們為寵物掃墓也跟拜祭祖先差不多，寵物墓前有照片、有白菊、有生前至愛的玩具作陪，還有的以水泥、大理石碑筑就跟人一樣。除實體墓地外，寵物網絡墓地、紀念博客也蔚然風行。和悼念親人的網上祭堂一樣，寵物祭堂可以祭酒、獻花，申請也容易，多數只需輸入寵物和主人的名字即可

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。

晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明”;[3]晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明節柳”，又把這天定為清明節。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明節，勵精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明節成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

清明節為什么要掃墓清明節為什么要掃墓?清明節掃墓來自寒食節。中國古代歷史中本有兩個節日，一為清明節，是二十四節氣之一，主要用于指導農耕﹔一為寒食節，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節和寒食節在時間上只隔一兩天，先人們就將這兩個節氣合二為一了。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”與其他節氣不同的是，清明還是我國重要的傳統民俗節日，是掃墓和祭祖的好日子。清明節的起源，據傳說開始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來在民間傳開，于此日祭祖掃墓，代代相傳成為中華民族的固定風俗。

相傳，先秦已經有了設壇祭墓的習俗，后來逐漸演變為墳前祭拜。“寒食墓祭”大約在南北朝時成型。據《舊唐書·玄宗紀》記載：“寒食節上墓拜掃禮經無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節無不祭掃。”鑒于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來，也清明節掃墓原因。

篇5

關鍵詞：傳統節日； 文化； 德育課程； 對接

思考來自于一學生的清明節日記：清明節到了，老師讓了解清明節來歷與習俗。問媽媽，媽媽不知道；問爸爸，爸爸不清楚；爺爺奶奶呢，能做的就是帶全家去上墳。可上墳時看到的是香火彌漫，點香磕頭的場面。既老套又不好玩，真是郁悶。（節選）

日記引發深思：作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。傳統節日文化的發展和繼承，就是本民族、本國文化的傳承，這可以保留一個民族、一個國家的特色。今年，國務院將清明節、端午節、中秋節等中華民族的傳統節日被列入國家法定假日，一方面增加了更多人文情結，另一方面也是社會對傳統文化回歸的呼喚。可是由于多年來人們對傳統節日文化的漠視，加之西方節日文化的沖擊，很多人尤其是中小學生對傳統節日文化是一無所知。傳統節日的淡化，傳統文化的斷層，為我們敲響了警鐘。“關注傳統節日文化，留住我們的根”這一工程顯得是那么迫在眉睫，勢在必行。

一、縱里尋它千百度

《公民道德建設綱要》中指出：“各種重要節日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源。”的確，節日文化蘊含著豐富的道德教育資源。歡度歲時節令，我們的孩子每年都反復參與節日的活動，節日期間豐富多彩的習俗風尚，人們的衣食住行，民族的傳統藝術，以及人們之間的社會關系，人際之間的各種情感，都會在兒童面前得到充分展現，這種強烈的文化氛圍，以及其中蘊含著的道德資源，在新時期的今天仍具有重要的教育意義。開發并利用好這些資源，將有助于提高小學道德教育的實效。正確組織、引導學生開展節日活動，既可以與傳統的優秀文化緊密聯系，弘揚民族精神，又有助于公民道德規范教育實現生活化、大眾化、行動化，體現時代精神。

每一個傳統節日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經典詩文、獨特情趣。它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。了解傳統節日的來歷與習俗，開展尋根活動，培養他們對傳統節日的興趣，是對接的前提。

學校應積極引導學生開展三個一活動：開展一次調查活動，探究傳統節日的來歷和習俗：師生共同擬訂傳統節日研究調查方案。內容可涉及傳統節日的來源、習俗、傳說、經典詩文等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉村、社區，實地調查走訪，通過報刊、廣播、影視、圖書館、互聯網、等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統節日的調查報告。開展一次知識競賽，比一比誰了解的習俗多；開展一次經典詩文誦讀活動，在誦讀中與節日親密接觸，親密對話。

另外，學校應積極開展傳統節日文化的系列宣傳，利用國旗下講話、班隊活動、綜合實踐活動課對學生展開傳統節日的文化內涵的初步教育，另一方面出黑板報、制作展板、通過紅領巾廣播在校內進行宣傳，告訴學生節日的來歷，古人流傳下的習俗，好的活動建議等，激發學生傳承民族文化的使命感。

二、惟有源頭活水來

很多學生不喜歡過傳統節日是因為他們根本不了解這些節日中所蘊藏的內涵。因此，挖掘傳統節日內涵顯得尤為重要，引領學生了解民族傳統節日文化知識，增強學生對傳統節日的認知和理解，進而認同傳統節日、喜愛傳統節日。

如何開發傳統節日的文化內涵？需要教師探索研究，對傳統節日進行界定，對節日核心內涵進行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導學生開展道德實踐體驗活動。

今年是清明被列入法定國假日的第一年。可清明節在大多學生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認為清明節就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。

為了讓學生了解清明，過一個有意義的清明節，我校就充分挖掘清明節的文化內涵，分析了清明節人文精神應有兩個層面：一是紀念感恩，緬懷故人，二是維護新生。如果把清明僅看成掃墓的節日，是一種偏見。清明節的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此，學校開展了系列德育實踐活動：

① 追尋清明文化，搜集資料，了解清明節的由來；各地的清明節習俗；有關清明節的傳說、故事；背誦一首以上有關清明的詩。

② 郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。

③ 跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經歷等；關注祭祖、掃墓活動中的現象、習俗；談談自己對清明節各種習俗的感想，有哪些是作為文化傳統可繼承的，哪些是封建迷信活動應破除的?

④ 制作科技小制作、環保袋；閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

實踐的收獲令孩子們興奮：交流中，他們發現清明是春耕春種的大好時節，是唯一既是節氣，又是節日的傳統佳節；誦讀會上，一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦；辯論會上，對于迷信習俗的辯駁，錚錚有理；體驗日記中，對于清明節的認識和感悟具體深刻。

正因為我們清楚地認識到清明節的內涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導下，孩子們過了一個文化內涵深厚的清明節，與傳統節日文化親密接觸，既增長了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

又如端午節，除了引導學生了解端午習俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，一直引起同學們的深思和探索；他那與日月齊光的高潔品德，激起同學們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節，學習和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現實意義。

三、總把新桃換舊符

比較洋節日，一些傳統節日對中小學生缺乏吸引力，春節和元宵節等傳統節日之所以今天被國人看淡，與這這些節日大多來源于農業文明，與祭祖、驅鬼、借節日填飽肚子等聯系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統形式也使得中國傳統節日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現代中國人顯得有些不協調。

隨著經濟的發展，節日本身也應該發展。無論是元宵節也好，重陽節也好，它們都與最初的起源有所不同，發生了變化，所以我們的傳統節日也應該跟著我們的經濟、文化、社會的發展而發展，一成不變肯定是不行的。

首先，活動形式要多樣。要結合時令，組織各種類型的班際、校際活動，利用探究課、社會實踐、校班會，充分整合校園、社區、家庭、社會資源，開展大量的主題式、探究式、體驗式、尋根式節日文化活動，引領學生走進傳統節日，過傳統節日。

其次，可發揮家庭、社區、學校三方力量，共同開展德育實踐活動。在傳統節慶之際，組織學生、家長、社區人士過傳統節日。如元宵節學做元宵，制燈籠，猜燈謎；端午節講屈原愛國故事、進行劃船比賽、拔河健身運動；重陽節進行敬老愛老活動。

四、千樹萬樹梨花開

繼承傳統不等于匍匐在傳統腳下，更不能把民族節日與外來節日對立起來。要引導學生科學認識傳統節日習俗，賦予傳統節日新的時代內涵，使民族文化薪火相傳。同時又要以開放的心態吸納外來文化精華，培養學生全球化視野和尊重理解多樣文化的胸懷。

加強傳統文化內涵的發掘，創新節日文化內涵。如就春節期間是否該禁鞭展開辯論，就重陽節是否和母親節父親節進行整合向有關部門提出研究報告，并嘗試過一個推陳出新的傳統節日。

通過調查訪問、專題研究等方式，探究西方洋節的由來和文化習俗，嘗試過西方洋節。通過專家講座，調查訪問等方式探究中國節日不敵洋節的原由，寫出調查報告，提出改進措施。轉貼于

篇6

主持人乙：親愛的同學們!

合：大家中午好!你們的好朋友——紅領巾廣播臺又來到了你們身邊。本期紅領巾廣播臺由我們四0二班為大家播音，歡迎大家收聽!

主持人甲：我是四0二班播音員××*。

主持人乙：我是四0二班播音員××*。

合：本次播音我們為大家安排的欄目有校園快訊、“

清明節——我們的節日”專題、佳作欣賞、營養快線等。

崔：首先請聽校園快訊：

孫：上周我校開展了以“法在心中，健康成長”為主題的校園學法童謠和格言警句的征集活動。各班同學紛紛投稿。下面請聽我班同學的撰稿。

崔：黃柳寫的童謠：題目：遵紀守法大家唱

好孩子，聽仔細，爭創“四好”要牢記。

上下樓梯靠右行，自覺文明守紀律。

腳步輕輕學小兔，大型活動有秩序。

課堂之上專心聽，合作探究敢創新。

果皮紙屑不亂扔，愛護環境好習性。

過馬路，左右看。寧等三分不搶行。

紅燈停，綠燈行，交通法規謹記心。

學法懂法你我他，爭做合格小公民。

孫：陸宇軒寫的童謠：題目：校園文明拍手歌

你拍一，我拍一，課間文明做游戲，

你拍二，我拍二，同伴友愛記心兒，

你拍三，我拍三，互相謙讓風格尚，

你拍四，我拍四，勤儉節約好品質，

你拍五，我拍五，克服困難不怕苦，

你拍六，我拍六，比學趕超爭上游，

你拍七，我拍七，崇尚科學要謹記,

你拍八，我拍八，安全禮貌人人夸，

你拍九，我拍九，愛護公物記心頭，

你拍十，我拍十，遵紀守法好孩子。

崔：孫澤鍇寫的格言警句：交通法規記心胸，平安握在您手中……

孫：崔小敏寫的格言警句：學法守法從娃起，利國利民又利己。

崔：下面是關于舉辦2010年××縣中小學生繪畫書法作品比賽的通知：本次活動以“家鄉?校園”為主題，作品要體現時代特征、校園特色、學生特點，內網容要貼近少年兒童的生活，健康向上，格調高雅，注重時代感、藝術性和創新性。本次活動共分四組，分別為小學一組(1-3年級)、小學二組(4-6年級)、初中組、普高組。作品長、寬不得超過80cm×80cm。作品背面請用鉛筆注明作者姓名、學校、年級、年齡、輔導老師。書法作品以軟筆書法為主，繪畫作品形式不限。

孫：學校舉辦第二屆讀書節的有關通知：(音樂起)

崔：接下來是“清明節——我們的節日”專題。

孫：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

崔：借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

孫：是啊，下周一就是清明節了。你知道清明節的由來嗎?

崔：你算問對人了，通過查閱資料，我知道了我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

孫：還有嗎?

崔：清明節又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明網踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

孫：清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓、踏青、植樹，還有哪些活動呢?

崔：清明節還有蕩秋千、插柳，放風箏等一系列活動。

插柳：清明節，民間人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝，意為避免蟲疫。

蕩秋千：這是我國古代清明節習俗，通過蕩秋千來增進健康，培養勇敢的精神。

放風箏：表示對天下太平的祝福，也給自己帶來好運。

孫：你懂得的可真多!

崔：在今天我們過清明節，主要是為了紀念那些為了革命事業獻身的先烈們。清明祭祖掃墓，是中華民族行孝品德的具體表現。自古以來，清明掃墓不光是紀念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為進行革命傳統教育的好形式。

孫：無數革命先烈，他們為了保衛我們的祖國，捍衛祖國的尊嚴，獻出了自己的寶貴的生命!沒有烈士們的英勇犧牲，怎么會有我們今天的幸福時光?蒼天在上，英魂永存。我們不會忘記先烈，忘記歷史!我們要做什么!我們要做的就是：好好讀書!振興祖國!

合：同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天!(音樂起)

孫：下面是佳作欣賞：陸宇軒的數學小論文。

崔：最后讓我們共同走進《營養快線》專欄。

孫：我的話題是“學生要重視早餐”。

俗話說一天之計在于晨，學生的重要課程都安排在上午，早餐就成為上午學習的能量保證。前一天晚餐到第二天清晨，已經過去7-8小時，前一天晚餐的食物早已從胃中排空，小腸已

將其消化吸收，血糖也降到了最低水平，這時血糖水平已不能為上午緊張的學習提供充足的熱能，也不能保證大腦對糖的需求。人會出現精神不振、全身無力，從而使學習效率低、思維遲鈍、記憶力下降。有人覺得已習慣不吃早飯，并未影響學習效率，這是一種假象。為了同學們的身體健康，為了提高學習效率，請重視早餐，吃飽吃好很重要!

崔：我說的是春季飲食小常識：春季氣溫由寒轉暖，陽氣上升。人應適應季節，調養生氣，使機體與外界協調統一。春季飲食上要注意清溫平淡。1、主食要多選用大米、小米、小豆等。2、牛肉、羊肉、雞肉等副食品不宜過多食用。春季蔬菜品種較多，應多選擇各種綠葉蔬菜，如小白菜、油麥菜、莧菜、包菜、湯菜、蘿卜等。3、應少吃高脂肪類的食物及刺激性強的辛辣食物等。

合：祝同學們健康活潑，快樂成長!(音樂起)

崔：時間過得真快，又到說再見的時候了。

篇7

20xx北京清明節好去處清涼谷景區位于北京市密云縣四合堂地區。景區地外塞外、云蒙山陰坡，它由清涼谷、水簾洞兩部分組成。終年不斷的白河水，從景區門口流過，獨特的地理位置和獨特的環境造成這時的涼爽氣候。推薦理由：清涼谷景區風景優美，水源充沛，氣候涼爽，假期帶上餐具來這里野炊，感受大自然帶來的獨特享受。這里的娛樂項目也非常的多，在清涼谷景區入口處，豐富的水上項目獨樹一幟。爬水上網格，走水上鋼絲，蕩水上秋千，捉小魚，走浮橋，竹筏競技無不新穎獨特，趣味橫生。在距離景區2公里處、水面寬廣的清涼湖里竹筏泛舟，更讓人愜意悠游，樂不思歸。

線路交通：清涼谷位于密云縣石城鄉北石城村，交通方便。公交路線：1、從東直門乘長途車至密云轉車;2、節假日早7點在東直門乘專車直達景區。自駕路線：從三元橋下京密路到密云，過黑龍潭15公里處即到。

清明節北京哪里好玩：后河

后河是北京地區風景比較秀美的“野景點”之一，交通方便，更重要的是這里保持著難得的清靜，是非常值得一去的野炊佳地。推薦理由：后河峽谷春有百花，夏有清泉，秋有紅葉，冬有冰掛。在峽谷底部，沿著清澈蜿蜒的溪水溯溪而下，還可以在12萬平方米的“高峽平湖” 古城河水中泛舟垂釣。上鉤的魚兒也可以為野炊增添一道佳肴。

線路交通：后河峽谷位于延慶縣北10多公里的110國道旁，距北京城區85公里，交通方便。公交路線：德勝門長途車站，乘919路快車，經八達嶺高速路，約1小時左右到達延慶縣城。包乘小面包車，西北行半小時左右即到山腳。自駕路線：沿八達嶺高速路到達延慶縣城，西北行20分鐘左右即到山腳。

清明節北京哪里好玩：白河峽谷白河峽谷是一處原始風貌保存相當完整的自然峽谷，被形容為“百里畫廊”，以湯河口為標志分為上下兩部分。下游最壯觀雄奇的一段當屬密云天仙瀑附近的京東第一彎，酷似雅魯藏布江大峽谷。此次重點介紹白河上游，自懷柔湯河口向西逆流而上，景觀與下游大不相同。推薦理由：白河峽谷的腹地有一大片灘涂，非常適合戶外野炊。大河飄流，野炊露營，聆聽河水嘩嘩。山谷中一條銀色的水帶，陽光照耀下，反射著粼粼波光。柔和艷麗的陽光照在白河峽谷兩岸，白河在兩側群山靜靜地蜿蜒流過，構成一幅完美的畫面。

線路交通：白河峽谷位于白河干流上的白河堡水庫，跨越延慶、懷柔、密云三縣，距延慶縣城30公里，西北與河北赤城縣相連。公交路線：東直門乘東密專線到密云站，換乘去黑龍潭的中巴到黑龍潭，再乘小巴向白河峽谷。自駕路線：從三元橋走京密路到黑龍潭往北可到。

清明節北京哪里好玩：白河堡水庫

白河大峽谷是北京地區不可多得的高山峽谷景觀。冬季路左側山上冰雪覆蓋，還可以看到冰瀑布，白河已經冰封，象一條白色的巨龍蜿蜒在峽谷之中，景色十分奇特。推薦理由：白河堡水庫是北京的第三大水庫，也是北京飲用水源的上游。在這里里野炊露營，水源的問題不用愁，而且還是無污染的“純凈水”。水庫兩側還能看到高高的烽火臺和明代長城的毛石遺跡。水庫北岸還有很多淺灘，湖水蔚藍、與天一色，是個野營燒烤的絕妙好地方。線路交通：白河堡水庫位于白河上游延慶縣東北，距北京市區110公里，距延慶縣城30公里。公交路線：乘坐到赤城的長途車，到白河堡大壩下即可。自駕線路：京昌高速公路昌平西關出直行向十三陵方向，長陵路口左轉(永寧方向)——延慶永寧——劉斌堡——硅化木國家地質公園路口左轉(劉干路)過了橋，前方有個向左至燕山天池路標，向左行進至白河堡水庫。

清明節北京哪里好玩：金海湖

金海湖，原名海子水庫，是北京市的三大水庫之一，這里湖面開闊，有近萬畝水域。50年代，海子村東側建起了攔河大壩，壩高數十米，長數公里，壩上建有新景點。橫山和湖光半島將金海湖分成南湖和北湖。推薦理由：金海湖周圍峰巒疊翠，野卉生香，云影波光，美景如畫，是集吃、住、玩、游、購、娛于一體的休閑、度假、旅游勝地。因此，來此地野炊是一個不錯的選擇。

線路交通：位于平谷縣城東18公里處，距北京85公里，北有大金山，南有海子村。公交路線：東直門乘918路至平谷可達。自駕路線：北京-京順路-枯柳樹環島右轉-平順快速路-穿過平谷縣城往東-金海湖下停車檢查站左轉-按照導向牌即可達。

清明節北京哪里好玩：野三坡

野三坡是一處國家級重點風景名勝區，這里自然風光奇特，生態環境純凈，古老的歷史文物獨具特色，濃郁的民族風情豐富多彩。自1986年開發旅游業以來，以其獨特的魅力，深受海內外游人的青睞，被稱為“世外桃源”。線路交通：野三坡風景名勝區位于河北省淶水縣境內的太行山與燕山交匯處。

推薦理由：在野三坡風景區內，拒馬河邊，有專門供游人野炊的點火區域。沿岸群山競秀，環境清幽。千姿百態的奇峰秀水，美麗如畫的田園風光，動人心弦的絕妙傳說，極富詩情畫意，構成了旖旎的風景走廊。游人云集拒馬河畔，白天游泳、劃船、滑沙、賽馬、登山，夜晚點起篝火，燃放鞭炮煙花，品嘗獨具特色的坡燒烤，拒馬河兩岸就會成為消夏避暑的勝地，游人歡樂的海洋。拒馬河是因水大流急，對所經山地切割作用強烈，多形成兩壁陡峭的峽谷，使拒馬河谷成為百里畫廊。

公交路線：乘坐917公交到十渡，再坐開往野三坡的小客車。

自駕路線：一早從北京出發，上京石高速，在“閻村”下高速走京周路，往周口店方向，經良鄉“北關環島”直行，沿“十渡”指示牌前行進入房山縣城，往十渡方向，然后再由十渡一路向西約半小時則進入野三坡風景區。

清明節簡介清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節習俗蕩秋千

這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

踏青

又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹

清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

篇8

中國的傳統節日一般有哪些呢？春節 （ 農歷正月初一） 、元宵節 （ 農歷正月十五）、寒食節 （ 清明節前一天）、清明節 （ 節氣清明）、端午節 （ 農歷五月初五）、七夕 （ 農歷七月初七）、中秋節 （ 農歷八月十五） 、 重陽節 （ 農歷九月九） 、冬至 （ 節氣冬至） 、臘八節 （ 農歷臘月初八）、除夕 （ 農歷十二月卅日） 等。

了解來歷，意味深長

中國的傳統節日除了具有深刻的含義外，它的背后還蘊含了許多意味深長的故事。在寫作中，加入節日的來歷，會讓文章更深刻。

例如端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病、佩香囊、備牲醴。端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原，在端午節這一天，人們會在江中賽龍舟，借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

重陽節在農歷九月九日，為傳統節日。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫“重陽節”，也叫重九。古人以為是值得慶祝的節日，并且從很早就開始過此節日。九九重陽因為和“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義。

如果你去了解了這些傳統節日的來歷時，寫起來就特別親切了。

習俗豐富，特色為主

傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，每個地方的特色都不同。

例如：臘月就開始掃塵（將家里的蜘蛛網和灰塵打描干凈）。年前準備好“松糕”（用粘米粉和花生做成的白色糕點），意味著步步高升，還要炸油角和“糖環”。“糖環”是用面粉過篩，拌入砂糖，印模后炸成金黃色，糖環形狀如大環套小環，環環相扣，寓意連綿不斷，生生不息。過年時，家家戶戶都會在門口擺上盆桔和鮮花，意味著一年大吉大利，花開富貴。

中秋是小孩子喜歡的傳統節日，除了賞月、拜月、吃月餅，東莞還有節前送中秋（外婆到女兒家送月餅、燈籠和各種食物給外孫）和拜中秋（兒孫輩到長輩家送月餅）。在月亮下開“和碌”（蜜柚），意示著家人要和和睦睦。到了端午節，東莞水鄉片各個管理區進行賽龍舟。除了賽龍舟，還有做龍船飯食。龍船飯食有點像揚州炒飯。龍船飯的用料很多，先煲一煲飯，將玉米、紅蘿卜、肉丁、蘑菇炒好，再將飯和些佐料攪拌，色味香俱全。有一位同學寫東莞的春節，向我們介紹了如何做“咸丸”，大家不妨了解東莞的傳統美食。

到了除夕，北京人要吃餃子，我們東莞就食“咸丸”， 食“咸丸”表示合家團圓之意。普通湯圓都是包了豆沙餡、芝麻餡，再放糖煮熟，而東莞的“咸丸”卻是齋丸，而煮丸子的湯就非常豐富了。準備做東莞咸丸啦，奶奶先準備好雞、魷魚、蝦米、冬菇、臘肉碎粒、蠔豉等佐料，光看這鍋咸丸的食材就知道美味。奶奶先是用油鍋炒這些配料，倒上熱水，放上魚膠（魚肉餅），煮出來的湯很鮮甜的。煮好湯底就開始搓湯圓，東莞咸丸用料精細、講究，用糯米粉制作，隨意捏成團，不加餡。這個時候小孩子也可以搓粉團，因為你想大的也可以，小的也可以，這并不影響這鍋咸丸的質量。將搓好的粉團倒入鮮甜美味的湯底，咸丸在鍋進翻騰，湯汁濃厚，嘗一口，味道鮮美，一家人圍著鍋，吃著咸丸，過年嘛，一家人肯定要團團圓圓啦！

搜集詩句，錦上添花

篇9

二十四節氣是二十四個不同特點，時間的節氣，而驚蟄也是其中一個節氣，并且驚蟄是屬于春天的節氣，那么關于驚蟄的含義和諺語有哪些呢?下面小編為大家收集整理了“驚蟄的含義和諺語介紹”，歡迎閱讀與借鑒!

驚蟄的含義驚蟄節氣在農忙上有著相當重要的意義。我國勞動人民自古很重視驚蟄節氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩有云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。”農諺也說：“過了驚蟄節，春耕不能歇”、“九盡楊花開，農活一齊來。華北冬小麥開始返青生長，土壤仍凍融交替，及時耙地是減少水分蒸發的重要措施。”驚蟄不耙地，好比蒸饃走了氣"，這是當地人民防旱保墑的寶貴經驗。沿江江南小麥已經拔節，油菜也開始見花，對水、肥的要求均很高，應適時追肥，干旱少雨的地方應適當澆水灌溉。南方雨水一般可滿足菜、麥及綠肥作物春季生長的需要，防止濕害則是最重要的。俗話說：“麥溝理三交，賽如大糞澆”、“要得菜籽收，就要勤理溝”。必須繼續搞好清溝瀝水工作。華南地區早稻播種應抓緊進行，同時要做好秧田防寒工作。隨著氣溫回升，茶樹也漸漸開始萌動，應進行修剪，并及時追施“催芽肥”，促其多分枝，多發葉，提高茶葉產量。桃、梨、蘋果等果樹要施好花前肥。

驚蟄的諺語驚蟄春雷響，農夫閑轉忙。

二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。

驚蟄有雨并閃雷，麥積場中如土堆。

二月打雷麥成堆。

驚蟄地氣通。

驚蟄斷凌絲。

地化通，見大蔥。

驚蟄至，雷聲起。

驚蟄不耙地，好比蒸饃走了氣。

未到驚蟄雷先鳴，必有四十五天陰。

冷驚蜇，暖春分。

驚蜇刮北風，從頭另過冬。

驚蟄過，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。

過了驚蟄節，春耕不能歇。

驚蟄不藏牛。

驚蟄一犁土，春分地氣通。

過了驚蟄節，春耕不停歇。

驚蟄聞雷，谷米賤似泥。

春雷一響，驚動萬物。

春雷響，萬物長。

驚蟄春雷響，農夫閑轉忙。

二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。

驚蟄有雨并閃雷，麥積場中如土堆。

二月打雷麥成堆。

驚蟄地氣通。

驚蟄斷凌絲。

地化通，見大蔥。

九盡楊花開，春種早安排。

九九八十一，家里做飯地里吃。

九九加一九，遍地耕牛走。

凍土化開，快種大麥。

大地化，快種葵花和蓖麻。

大麥豌豆不出九。

豌豆出了九，開花不結紐兒。

種蒜不出九，出九長獨頭。

驚蟄地化通，鋤麥莫放松。

麥鋤三遍無有溝，豆鋤三遍圓溜溜。

麥子鋤三遍，麥縫像條線。

麥子鋤三遍，等著吃白面。

驚蟄節氣前后可以上墳掃墓嗎驚蟄前后是可以掃墓的。在驚蟄的時候，我國部分地區都會有掃墓的習俗。

篇10

要留心觀察。在節日里，你和周圍的人都做了什么？開展了哪些活動？人們怎樣紀念、慶祝？精神狀態如何？怎樣談論節日……你要仔細觀察，留心收集節日活動的素材。有了豐富的材料，就不怕作文沒話可寫。

要精心選材。節日里會發生許許多多的事情，如過年放鞭炮、清明節掃墓、端午節劃龍舟、中秋節賞月……習作中，你要認真琢磨所寫節日有什么特殊意義，有哪些特定的習俗，人們怎樣度過這一節日，這一天發生了哪些有趣的事情……你可以在頭腦里放一遍“電影”，比較一下，覺得哪件事最能反映節日特征，給你的印象最深，那么你就寫這件事吧！

請看一位同學描述的“五·一”勞動節吧：

“五·一”勞動節，我們也應該用勞動來紀念這一節日呀！大家一合計，決定上街擦護欄，美化我們的城市。下午，當我帶著抹布來到街上的時候，哇，同學們早就干得熱火朝天了。看，素有“大力士”之稱的楊昊和王東手抓桶柄，健步如飛地來回換水。“百靈鳥”楊倩一邊仔細地擦著護欄，一邊輕聲哼著歌兒，那樣兒既愜意又好像在享受。最惹人注意的要數“調皮大王”何波了。他今天一反常態，干得比誰都賣力，抹布擦不干凈，他就用指甲把污垢摳下來，再用抹布擦……

小作者廖廖數筆，就把我們帶到了街上的勞動現場。作文選擇的這一事件最能反映勞動節的特征，而選擇的典型有男有女，有力大的，有力小的，也很有代表性。其中濃墨重彩地刻畫何波這個特殊人物，反襯了大家對勞動的重視。

要細致描寫。節日的活動，有多少人參加，活動的范圍有多大，人們情緒怎樣，有哪些行動、口號等，你最好選擇一兩個有代表性的場面重點刻畫，寫出當時的氣氛。而對于具體的人物活動，你要抓住人們的行動、語言、神情等細致描繪，讓讀者能通過人物的外在言行體會到內心的興奮。這樣，寫出來的文章才感動人。

再欣賞一位同學寫看花燈吧：

五顏六色的花燈，真是太美了。你看，有一只紅鯉魚張著大嘴巴，舞動著身子，搖著尾巴，旁邊還有許多荷花和荷葉，真是一派河塘月色，年年有余（魚）！那花燈在男男女女的手中變化著花樣，一下子就排出‘新春快樂’四個大字，一下子又是‘拜新年’。我也記不清還排了多少個字，反正只記得當時鑼鼓喧天，悠揚的鎖吶笛子聲震耳欲聾。