象征圖形范文
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篇1
象征圖形是指圖形除了在形式上代表該圖形本身外,還能在涵義上實現與象征對象的相連,使人們理解其象征的內容和文化內涵。它應有以下幾個特點:第一,象征圖形具有圖形的普遍性質,其構成要素與其他圖形一樣包括了形象、色彩、藝術表現形式及空間構成等方面,并以視覺感受為基礎,經大腦的信息加工后得到其象征涵義。第二,象征圖形的符號性特征。象征圖形是一種符號形式,具有符號的最基本組成部分:能指與所指。其能指是圖形本身所具有的視覺形式,而所指是圖形所包含的象征意義,符號性實現了象征圖形的象征功能,如平面的華表圖形,其所指是華表本身,而能指則代表了莊嚴的中華民族。第三,象征圖形的地域性特征。圖形象征意義的產生離不開人們對圖形信息的加工和理解,其意的傳達受到人所具有的社會因素和自然因素的制約,即受到人所處的社會環境、歷史背景及不同群體所具有的認知的影響。因此,象征圖形是各民族的風俗習慣、情感心理和審美情趣、文化觀念的體現,如在中國和法國,仙鶴象征的意義就大相徑庭,一個是高貴、純潔,而一個卻有的含義。第四,象征圖形具有時代性特征。隨著社會文化的更新和發展,象征圖形系統始終與時俱進,不斷有新的圖形形式加入到隊伍中來,也不斷有陳舊的圖形退出人們的視線和記憶,如:象征圖形人面魚尾紋已經脫離了人們的現代生活和審美。第五,象征圖形的多樣性特征。正如英國藝術理論家貢布里所說:“所有的紋樣原先設想出來都是作為象征符號的”。一切具有象征意義的圖形都可以看成是象征圖形,包括了傳統文化中的象征祈福驅禍、祈求吉祥、人丁興旺的傳統圖形,如用蝙蝠象征幸福等圖騰文化中的符號;包括了自然形的象征圖形,如用新發的綠芽象征著生命開始,用玫瑰象征愛情;包括了幾何形的象征圖形,如用曲線象征女性的柔美,圓形象征著圓滿和團圓;甚至還包括了文字和一些抽象形的象征圖形。象征圖形的范圍是寬泛的,不僅滿足人們基本的審美,更包含著人們所想寄托的積極思想、美好情感和文化內涵。
2象征圖形在平面設計中的價值
平面設計與象征圖形之間有著很多聯系和共通點:第一,在諸如廣告設計、包裝設計、標志設計等平面設計的各門類中,圖形是其傳達設計主題的主要視覺語言元素。象征圖形作為圖形系中的一大宗,其包括的傳統象征圖形、自然形象征圖形、幾何形象征圖形甚至抽象形象征圖形都可以成為平面設計的寶貴資源。第二,平面設計的目的通過構圖、色彩、肌理等諸多構成因素傳達設計作品的內容和信息,其本質就是一種符號形式,共同的符號特征搭建了平面設計與象征圖形之間的橋梁,為象征圖形提供了舞臺。將象征圖形為平面設計所用,利于設計主題和內涵的理解和傳播。象征圖形的圖形多樣性和符號性特征使得象征圖形在平面設計中有“用武之地”,象征圖形的價值性不容輕視。而象征圖形的時代性、地域性以及多樣性又決定了運用象征圖形并不是易如反掌。這需要在現代設計中對象征圖形的合理運用和不斷創新,尋找象征圖形在平面設計中被發現、被利用、被創造的新契機。
3象征圖形在平面設計中合理運用的標準
合理地運用好象征圖形利于設計作品主題和文化涵義的表達,是象征圖形在平面設計中發揮價值的基礎。那么,怎樣地運用才算合理呢?第一,緊扣設計主題。充分了解所運用象征圖形的語義,如自然形象征圖形中,玫瑰代表愛情、康乃馨代表親情、青松代表高潔等,使其能貼切地表達設計內容和意義,避免象征圖形的亂用。第二,象征圖形所能傳達的意義應明確、易理解。表達指示性、方向性、危險警告的象征圖形就是代表,易懂、易接受防才能防止產生歧義、錯覺、誤解,阻礙圖形語義有效傳達。第三,象征圖形的運用應做到有的放矢、有據有理。不能忽視設計內容而刻意地強調文化性,盲目地或者牽強地使用傳統象征圖形,給設計加上不適合的“文化帽”,是對象征圖形的濫用。第四,簡單地移用、復制、照搬并不是合理地運用已有的象征圖形。在設計中,直接挪用傳統象征圖形形式為元素,所形成的“文化痕跡”只能流于表面,落入了形式主義怪圈。張道一先生曾提到:“這種想象不是對傳統形式的照搬,如果把傳統只理解為某種定型的形式、某種紋樣、某種形態,那就變成一種真正的包袱和束縛,從傳統中獲取想象的源泉,絕不意味著就是簡單的再現歷史”。
4象征圖形在平面設計中的創新原則和方法
在象征圖形的合理運用基礎上,進行創新能給平面設計中的圖形創意提供了動力,利于實現設計的新穎性。那么,創新的原則如何?創新的方法和途徑又有哪些呢?一方面,創新是以繼承為基礎。象征圖形的地域性和時代性決定了象征圖形的產生和發展是在不斷符合人們新的審美需求和情感需求的過程中進行的,已有象征圖形所象征的含義已經被大眾認同和接受,甚至可能已經規范化甚至是國際化,如導向性、指示性的象征圖形。脫離繼承而創造的象征圖形猶如空中樓閣,失去良好的群眾基礎,很難實現與人們的溝通,必然阻礙設計作品的語義表達。因此,創新并不是對已有象征圖形形式的推土重來,舊貌換新顏也是一種創新。另一方面,推陳出新是創新的重點。隨著社會的進步和發展,新的文化、思想、審美及其情感都呼喚著有新的象征圖形來表達和展現時代特征和新的社會面貌。創造新的象征圖形形式和語言是象征圖形時代性的必然要求。象征圖形的創新方法和途徑是多樣的。第一,傳統象征圖形的創新方法值得借鑒和運用。黑格爾在《美學》中所說:“理想發展為藝術美有三種特殊類型,即以東方藝術為主要代表的象征型藝術,以希臘為主要代表的古典型藝術,和以中世紀西方基督教藝術為主要代表的浪漫型藝術”。象征是傳統圖形的靈魂所在,創造和革新是傳統象征圖形發展內力,其創新方法,如比喻暗示、諧音、聯想、借代等,都能為現代象征圖形的創新所用。2008北京奧運的設計作品將盤發和五環聯想在一起,利用中式盤發、唐裝、五環整體構圖散發出濃郁的民族風情(。第二,將多元素進行有機融合。中國銀行的標志設計就是將原本象征貨幣的銅錢圖形與中國的中字融合一體,文化表達明確、易懂、深刻。第三,將圖形根據表達主題進行解構、變形、重組,使得設計圖形的視覺沖擊力強烈。四川汶川大地震的海報將“濟”解構為“汶川”兩個字的組合體,鮮明地傳達了“汶川需要八方支援”的設計主題,并采用了中國書法中方方正正的描紅本形式,民族感、莊重感突顯。第四,用現代簡練、抽象的視覺形式重新表現象征對象。2008年北京奧運會征集的標志設計中也就有這類代表,在簡單的勾畫下同樣將圖形所象征的對象表現地淋漓盡致。第五,賦予已有象征圖形新的時尚元素或文化內涵,既迎合了受眾的文化情感又符合設計主題。2008年山西舉辦的端午情的海報設計大賽作品就利用正負形的構成方法將中國的華表與運動動作融合在一起,時代感強烈。創新象征圖形利于實現平面設計圖形語言多樣性,是每個設計師需要面對的挑戰。
5結語
篇2
關鍵詞:中國傳統圖案;包裝設計;象征性;精神性
中圖分類號:J05 文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)23-0076-01
一、中國傳統圖案在包裝設計中的精神性
好的包裝設計應與其本土的文化氣息相聯系,從包裝上可以很清晰地了解到一個時代的特征或是一個民族的特點。中國的現代包裝是中華民族文化精神內涵的一種表現方式。在當今商品經濟全球化的浪潮下,中國現代包裝應保持清醒頭腦,繼承和發揚傳統文化,以一種特有的、獨立的方式出現在商品包裝中,并使人們不斷地去關注它、了解它。將現代包裝設計與中國傳統圖案完美結合能夠更好的反映中國的傳統文化,同時加強現代包裝的本土文化性。首先,中國傳統圖案作為一種特殊的文化現象,不僅有著淵源流長、光輝燦爛的歷史,而且有著深厚的人文藝術價值。它是在特定的環境和歷史背景下產生的,早期它是人性本質的自然流露和觀照。其次,隨著封建社會的產生和階級地位的形成,受到儒、道、釋等思想的影響,中國傳統圖案也逐漸蒙上了世俗的色彩,中國傳統圖案觀念及其象征意義也發生了較大的變化,更多地被賦予了傳統道德、封建人倫的思想,增強了驅邪祈福、諷世勸誡的社會文化功能。最后,在創作主題上,更多地融入了中國傳統文化思想,形成了直覺與自信、意念與臆斷相結合的認識經驗。中國傳統圖案感召于中國傳統文化的啟示,其文化精神是人類本性情感、意志在特定情形下沖突的集中體現的產物。由此可見,在現代包裝設計中融入中國傳統圖案能夠充分的體現我國源遠流長的傳統文化精神。
中國傳統圖案以深厚的生活基礎、廣泛的群眾性、豐富的表現手法和雋永的藝術性,成為我國民俗文化寶庫中的明珠。中國傳統圖案多以詩意化的形態作為表現內心的追求,獲得精神的向往。傳統儒學藝術思維,重視藝術的自然美和社會美的和諧統一。它通過對藝術的本質進行美學思考,從而賦予藝術不可分離的社會道德倫理內容。其藝術思維方式在傳統圖案的寓意和表現手法方面被有效地運用。儒學經典《論語·子罕》寫到:“歲寒,然后知松柏之后凋也”,以松柏的耐寒比喻圣賢義士的高潔品質,揭示士窮見節義、亂世識忠臣的道理。傳統圖案中,“歲寒三友”松、竹、梅;而“君子之交”“同心之言”則是對自然的物象即君子蘭、同心花感受、引申、比擬的人格化。瀘州老窖國窖原漿酒紀念品的包裝設計,從竹子的特殊內涵出發,把內包裝容器設計成竹節形,瓶身雕有浮雕的竹形,繪制成青花彩繪效果,外包裝盒上則借用巨幅長卷竹韻圖作裝飾,把竹的神韻與氣節創造性地運用在包裝作品中,準確、洗煉地體現了中華民族高潔、堅韌的精神品質,體現了瀘州老窖人頑強的拼搏精神。
二、中國傳統圖案在包裝設計中的象征性
象征就是以具體事物本身所顯現的性質、形態特征、色彩或生態習性,進而聯想到某種與感性事物相似或相近的抽象含義,從而表現某種特殊的意義。在中國傳統的思維方式和文化體系影響下,人們自覺地形成了一種普遍的思維方式和表達方式,而中國傳統圖案都蘊含著較深刻的象征性。例如將蝙蝠與“壽”字組合,構成“五福捧壽”的吉祥圖案造型,組合后的圖案同時具有了“祈福、延壽”的雙重含義,吉祥的象征性更加豐富和多樣。又如“石榴多子”以石榴特殊的自然形態,象征多子多福的吉祥寓意。這些寓意吉祥的中國傳統圖案也被廣泛的應用在包裝設計中。例如劍南春酒廠出品的東方紅酒,就采用唐代團龍紋樣,放置在酒瓶正中心位置,象征一種莊重、霸氣,有效地傳遞了品牌的文化寓意“龍騰盛世”,喚起消費者的認同。傳統花卉紋樣同樣因吉祥的象征意義而廣泛運用在酒類包裝中。牡丹在中國素有花王之稱,唐開元年間,有詠牡丹名句“天香夜染衣,國色朝酣酒”,自此便有了國色天香之稱。四川郎酒集團的核心品牌紅花郎酒作為重新定位、樹立形象的郎酒品牌,選擇了唐代的牡丹花紋,枝繁葉茂的牡丹紋樣最好地詮釋了“神采飛揚中國郎”的品牌文化,象征吉祥、富貴和美好。
三、結語
古老的藝術是民族的財富,中國傳統圖案內涵豐富、形式多樣,我們只有在深入地領悟中國傳統圖案的文化內涵、精神追求、象征意義、藝術特色及表現形式、充分結合外來各種設計思潮的基礎上,兼容并蓄,融會貫通尋找傳統與現代的完美契合點,體現中國的民族特色,表達深厚的中國文化內涵的現代包裝設計形式。
參考文獻:
[1]杭間,靳埭強.中國傳統圖形與現代視覺設計[M].濟南:山東畫報出版社,2005.
篇3
【關鍵詞】土地整治;地形圖;測繪方法
隨著經濟水平的提高和社會的迅速發展,城市、交通、水利設施等的建設、退耕還林以及環境問題的日益嚴峻,不合理耕作、亂砍亂伐和片面追求經濟效益導致耕地數量和質量的退化,同時,人口的增長,都激化了人地之間的矛盾。為解決上述問題和實現可持續發展戰略,國家對土地進行大規模、計劃性的整治。土地整治包括土地平整工程和農田水利工程等,旨在通過人力、物力和資金的投入擴大耕地面積、提升耕地質量、改善生態環境和提高農業生產條件。無論是在土地出讓項目還是農田建設項目中,地形圖的測繪是必不可少的,因此,土地整治項目中對地形圖測繪方法的探討具有深遠的意義。
一、土地整治測繪內容
依照土地整治項目規劃設計、工程量預算和施工放樣等要求,土地整治測繪主要包含以下內容。
(1)道路、溝渠和水工建筑物的寬度、深度、頂端和底部的高度,標注相應的水流方向;
(2)建設中的基礎設施;
(3)村莊輪廓線;
(4)水源地且標注每年的水壓線和高程;
(5)地形地貌相同距離的等高線,測出60米左右的高程點和0.5米的坎,平原地區的高程精度一般比較高,道路、溝渠附近的高程點應符合剖面繪制標準;
(6)依照土地利用情況分類測量地類分界線,且地類封閉線一定是封閉的;
(7)項目范圍外且在生產過程中涉及的道路和水源地等;
(8)項目區的權屬界線;
(9)其它
二、土地整治項目中地形圖測繪的關鍵點
(一)測圖比例尺
測圖比例尺是布置測繪內容和測繪精度的前提,合理的比例尺不但能使測繪成果更具有可行性,在一定程度上節約了測繪投資。土地整治項目中地形圖的測繪為總體規劃和施工圖的設計提供參考數據,它是總體規劃和施工圖設計的基礎。通??傮w規劃測繪過程中應該選擇1:5000比例尺,施工圖測繪設計過程中選擇1:500或者1:000比例尺。因此,從用圖的角度出發,可以測繪1:500或者1:1000的地形圖作為施工設計的參考資料,再將此圖縮小至1:5000的地形圖后作為總體規劃的參考資料。此種測繪方式成本比較高,一些地方把全區域測繪1:2000的地形圖用來設計施工圖,縮小至1:5000的地形圖用來總體規劃中,雖然此種測繪方式節約了一定的測繪成本,但是利用此圖截取的規劃道路和溝渠的剖面圖會與實際不符,導致工程量的預算過程中會出現較大的誤差,最終不能按照剖面圖操作。為解決測繪成本和測繪誤差的矛盾,可借助在土地利用現狀圖上補充繪制變動的道路、水利設施和地類的方法得到用于總體規劃的1:5000的地形圖,規劃中的土地平整地帶應選擇測繪1:1000的地形圖,規劃中的池塘和農橋等點狀工程應該選擇測繪1:500或者1:200的地形圖,規劃中的線型工程可選擇測繪1:500的地形圖。
(二)控制系統
1.坐標系統
工程測量規范中明確規定平面控制網的坐標系統應該滿足測區內投影長度變化在2.5cm/km內,然后依照測區特點選擇相應的坐標系統。通常任意帶中選用1985國家高程基準面的平面直角坐標系統,范圍較小的測區中可采用獨立坐標系統;已有平面控制網的測區可以繼續使用原來的坐標系統;廠區中可選用建筑坐標系統。但是國土資源部門規定土地整治項目中應該選用1980年西安坐標系,這個坐標系不但不能滿足投影長度變化在2.5cm/km,而且還會引起測量誤差,后來通過大量研究證明這個誤差對投資預算的影響是非常微小的。
2.高程系統
1985國家高程基準是比較常用的高程系統。在具備高程控制網的地區測量時,可利用原來的高程系統,對于范圍較小的測區聯測可以利用假定高程系統。為保證高程系統和項目可行性研究圖件的一致性,遵循以上原則選擇高程系統時,應該最先選擇1985國家高程基準擇,例如選用假定高程系統時,同時選取一個在現場和可行性研究圖上突的點作為初始算點,再圖解這個突出點的高程作為初始計算數據。
三、結語
土地整治項目地形圖的測繪不但是土地整治項目中總體規劃、施工圖設計和測繪竣工圖的基礎,還直接影響整個工程項目的施工量和工程投資準確性,因此,在土地整治項目的具體測繪過程中應該明確測繪內容,選取適宜的比例尺和測繪控制系統,保證測繪精度,提高土地整治項目中地形圖的測繪效率。
參考文獻:
篇4
中圖分類號:R540.4 文獻標識碼:B 文章編號:1004-7484(2011)04-0088-02
從2008年開始征兵體檢工作中增加了常規心電圖檢查。連續三年的征兵體檢工作中,我們發現所有初檢合格的征兵對象中,單純的左室高電壓或電壓達到左、右心室肥厚標準以及心電軸異常的非常多。本文通過2010年317例男性新兵預征對象心電圖分析,希望對確定18―21歲年齡段人群心電圖正常范圍提供參考,也為新兵選拔工作和心血管功能專項醫學鑒定提供依據。
1 資料與方法
1.1 對象選擇
2010年某縣男性新兵應征對象317人,年齡18―21歲,身高162cm―183cm,體重42kg―70kg,全部對象初檢各科合格,復檢心臟彩超無異常,胸部X線透視心臟無增大表現。
1.2 方法
采用深圳邦健電子有限公司ECG-9803數字式三導心電圖機,按照中華醫學會心電生理和起搏分會心電圖標準化專家小組1998年公布的常規心電圖操作、測量分析標準化指南[1],對317名新兵預征對象進行了常規十二導心電圖采集,并進行測量分析。
2 結果
317例中發現完全右束支阻滯3例、不完全右束支阻滯2例、左前分支阻滯2例、預激綜合征2例、頻發室性早搏3例。符合左室高電壓(RV5>2.5mv)或電壓達到左心室肥厚標準(Rv5+Sv1>4.0mv)有78例,其中91%(70/78)Rv5值在2.5mv與2.8mv之間,而Rv5+Sv1的值多在4.0mv與4.2mv之間,與謝振武等報道的14-17歲年齡組基本相同[2]。符合右心室肥厚(Rv1+Sv5>1.2mv)達19.2%(61/317),其中93%(57/61)Rv1+Sv5的值在1.2mv與1.6mv之間,超過了診斷右心室高電壓的標準Rv1+Sv5>1.2mv,較謝振武等報道的14-17歲及18-29歲年齡組略高。另還有電軸右偏20.5%(75/317),電軸左偏2.5%(8/317),總之如果按成人標準診斷總異常率高達69.2%。而其后的彩超和胸透檢查證明并無異常。
3 討論
從結果看出,18―21歲年齡段人群心電圖Rv5、Rv5+Sv1、將Rv1+Sv5>1.2mv 修改為 Rv1+Sv5>1.6mv。Rv1+Sv5數值較一般人群為高,加之這一年齡段人群QRS電軸左偏、右偏較多,如果將一般成年人群左右心室肥厚標準用于這一年齡段人群將造成診斷標準特異性明顯下降,誤診率提高。由于小兒心電圖診斷左、右心室肥厚電壓數值較壓數值高,18―21歲正是由小兒向成人過渡年齡段,診斷左、右心室肥厚標準應與成人不同,因此我們建議調整該年齡段人群左、右心室肥厚標準,將左室高電壓標Rv5>2.5mv 修改為 Rv5>2.8mv ,左心室肥厚標準Rv5+Sv1>4.0mv修改為Rv5+Sv1>4.1mv。將右心室肥厚標準Rv1+Sv5>1.2mv調整為Rv1+Sv5>1.6mv這將降低誤診率,為征兵體檢及臨床工作提供較準確的參考值。但是,我們工作僅限于本地一個縣。不盡全面,希望各地同仁在不同地區加強調查,進一步為確定18―21歲年齡段人群心電圖正常范圍提供參考。
參考文獻
篇5
關鍵詞:鄭州市;城市形象;本土文化
1 城市形象與本土文化概念
1.1 城市形象的內涵
著名的美國城市規劃專家凱文?林奇在《城市意象》一書中,首次提出了“城市形象”的概念。他認為,城市形象就是“城市景觀”,具有一定的時代局限性。隨著城市化進程的不斷加快,對于城市形象的理解也越來越廣泛??偟膩碚f,城市形象就是城市的內在素質和文化內涵在城市外部形態上的直觀反映,是該城市有別于其他城市的顯著特征。
1.2 本土文化的概念
本土文化是指特定民族在長期的歷史實踐中創造、積累的文明成果,具有濃郁的地方特色和歷史傳承性,能夠體現地方人文和自然特色,是民族生存和發展的重要條件。它往往通過物質載體表現出來,如建筑、雕塑、繪畫等。
1.3 本土文化對塑造城市形象的作用
本土文化是塑造城市形象的無形動力,是異于其他地區的稀有資源。在城市形象的塑造過程中,這種難能可貴的精神財富,不僅對于張揚城市個性,增添城市色彩起的重要作用,而且能夠有效地推動城市形象的傳播及建設,進而增加城市的核心競爭力和軟實力。
2 城市形象塑造的“本土化”嘗試
“城市形象”的塑造問題,涉及方方面面。然而,我們該如何“塑造”呢?這個問題對于不同的城市有著不同的塑造方式。對于鄭州而言,擁有深厚的歷史文化是其顯著的優勢。總的來說,其城市的塑造可以形象化為“歷史名城”“文化之都”“旅游城市”。
2.1 以文化塑形象
文化是一個城市朝氣蓬勃并得以持續發展的靈魂。一個城市之所以能夠讓人流連忘返,就是得益于它不可替代的深厚文化。鄭州作為古都之一,擁有大量的歷史遺跡,如軒轅黃帝故里、商城遺址、嵩岳寺塔等,它們都是鄭州文化博大精深的具體表現,潛移默化地營造著城市的文化氛圍,塑造著城市的文化形象,使鄭州這座千年古城在時代不斷變化中依然熠熠生輝。
2.2 以民俗繪形象
民風民俗是一個城市最初的記憶,是最接“地氣”且深入骨髓的行為模式。豫劇作為河南地方劇,由于其表達方式鏗鏘有力,韻味醇美等特點生生不息,世代相傳,被列為我國五大劇種之一。另外,由于《梨園春》節目的舉辦,更是帶動了民間豫劇的發展,不僅走出了河南,甚至走進了悉尼歌劇院,受到了海內外的一致好評。正如魯迅先生所說,“只有民族的,才是世界的”。有效地傳播了地方本土文化,同時也塑造了高層次的城市藝術形象。民以食為天,鄭州的飲食特點也別具特色。鄭州號稱“燴面之城”,大大小小的燴面館遍布大街小巷,湯汁濃郁不油膩,面條勁道有彈性,讓人回味無窮。還有胡辣湯、鯉魚培面、“套四寶”等,都是讓鄭州人吃了愛不釋手,外地人吃了回味無窮的地方名吃,塑造了“舌尖上的鄭州”。
2.3 以旅游促形象
鄭州在發展旅游方面有著得天獨厚的優勢,西依中岳嵩山,北臨萬里黃河且交通便利,以其“黃河風光,黃帝故里,少林功夫”的獨特魅力吸引著大量游客。除此之外,還有“二七”紀念塔、河南省博物館以及河南藝術中心建筑群等大量的現代旅游資源。發展文化旅游,不僅能夠帶動城市經濟發展,而且對于創建城市品牌,提升城市整體形象具有重大作用。
3 城市形象塑造過程中出現的問題
3.1 歷史文化宣傳片面
雖然鄭州在文化塑造方面有突出優勢,但是使人印象深刻的卻寥寥無幾,僅有“二七”紀念塔、少林寺、黃河游覽區等少數名勝古跡,大量的歷史遺存被忽視,不為人所熟知。然而,這些珍貴的資源,正是一個城市的發展文脈,是長期積淀的記憶,深厚的文化得不到良好的開發與宣傳,有損“歷史名城”的整體形象。
3.2 城市特色缺失
隨著“全球化”的發展,鄭州不可避免地受到了文化趨同現象的影響,大量的古建筑被聳立的高樓大廈包圍掩蓋,傳統民俗逐漸消失,就連日常飲食也失去了童年記憶,城市逐漸失去自身原有的特色和光澤,讓人扼腕嘆息。然而,與鄭州相鄰的西安在保存地方特色方面顯然做得比鄭州好得多,大量的古建筑與現代建筑交相輝映,秦腔、花鼓戲傳遍中華大地,傳統名吃更是遠近聞名,值得鄭州借鑒學習。
3.3 城市環境污染嚴重
隨著城市化進程的加快,鄭州的“城中村”改造轟轟烈烈,私家車數量急劇攀升,隨之而來的就是一系列環境問題。據調查,2015年,鄭州空氣質量連續6個月全國倒數10名以內。其中,連續3個月倒數第二,成為名副其實的“霧都”。更讓人揪心的是,鄭州大學對《鄭州城市形象調查與分析》的一項調查中,公眾對鄭州的印象竟然是“臟、亂、堵”。這與我們塑造的“旅游城市”形象嚴重不符,嚴重制約著城市的持續發展和“美麗城市”的建設。
4 城市形象塑造的對策
4.1 加強自身建設,解決矛盾問題
要提升一個城市的形象,歸根到底還是要不斷加強自身建設,一個實力欠缺的城市,即便進行再華麗的“包裝”,也無濟于事。鄭州作為河南省省會及交通要道,要充分發揮其優勢,大力發展經濟,緊緊抓住“中原崛起”“一路一帶”等戰略,轉變產業結構,改善基礎設施建設及公共服務水平,解決群眾最迫切需要解決的“臟、亂、堵”現象,提升居民幸福指數,使鄭州城市面貌煥然一新。
4.2 傳承歷史文脈,注重個性塑造
每一個城市都有屬于自己的文脈,看不見,摸不到,但就在城市的靈魂深處,是祖祖輩輩積累的智慧結晶。然而,這些文化瑰寶極易遭到破壞,一旦破壞就難以修復。因此,鄭州在城市化進程中,要切實做好保護工作,在保護的基礎上,對其進行傳承開發,使其散發新的青春,塑造鄭州“古老而嶄新,充滿生機活力”的現代城市形象。然而,一個有魅力的城市,還要有自己的個性。城市和人一樣,城市不同,個性迥異。鄭州擁有大量的民風民俗,這就是它與眾不同,異于其他城市的個性特點。通過文化的傳播、個性的塑造,讓社會感受到這座城市的包容、大氣,居民的熱情、淳樸。這些鮮明的特色,必將成為“文化之都”形象塑造的推動力。
4.3 建設“美麗鄭州”,發展旅游業
鄭州擁有大量的旅游資源,由于之前談到的認知局限性,造成的群眾熟知度不高等情況。針對這些問題,對癥下藥,這時候,就要充分發揮政府職能,提高群眾素質水平。在城市的管理上,要優化城市整體形象,以塑造“美麗鄭州”“山水城市”為目標,創建親民的休閑旅游都市。同時,提高宣傳力度,讓之前一部分群眾參與度不高的景點活躍起來,吸引游客前往。另外,服務人員的素質高低與態度好壞直接影響著游客的滿意度與愉悅度。因此,加強對服務人員的培訓,做到對游客以禮相待,定能在游客心中塑造良好形象。
5 結語
城市形象塑造是一項綜合性強的學科,在塑造過程中,要求我們不僅擁有豐富的學科知識,還要有系統的思維邏輯。而把鄭州城市形象的“本土化”研究好,是對文化的敬重,是歷史賦予我們的職責,對于鄭州經濟的發展也是一個內在的動力。
參考文獻:
[1] 王續琨,陳喜波.城市形象與城市形象學[J].城市問題,2001(6):7.
[2] 馮向東.城市形象與塑造對策的理性思考[J].規劃師,1996(2):28-32.
篇6
正比例函數圖象及性質教材中是這樣安排的:讓學生畫y=2x、y=-2x的圖象后觀察兩圖象是經過原點的______,函數y=2x的圖象從左向右______ ,經過第______象限;函數y=-2x的圖象從左向右______ ,經過第______象限。然后通過練習題畫函數y= 12x和y=-12 x的圖象并對它們進行比較,然后由特殊總結出一般正比例函數圖象形狀及性質。這種安排從特殊得出一般 ,容易導致學生認為特殊就是一般,習慣由特殊輕易得出一般,不從一般上思考論證,從而用特殊代替一般,久而久之在學生意識中形成特殊當中成立的就是一般的思維定勢,給其深入學習和探究帶來方法誤導和不利影響。
為此,我在教學時注重引導學生從任意特殊思考、探究,從任意特殊中總結出一般,再從一般上論證,從而得出一般結論。讓學生意識到只有從任意特殊身上得出的結論才是一般結論,并只有經過一般論證后才能真正成為一般結論。具體為:
1、引導學生以小組為單位,在教師發的網格坐標紙中畫出一個取任意k值(一半學生取正值,一半學生取負值,且各不相同)的正比例函數圖象并觀察。
2、引導學生小組探討不同k 值的正比例函數圖象形狀,通過小組內交流和跨小組交流猜想出正比例函數的圖象形狀――一條直線。
3、教師用幾何畫板畫任意k值的正比例函數的圖象,驗證學生的猜想。從而得出正比例函數y=kx(k≠0,k為常數)的圖象是一條經過原點的直線。
4、引導學生以小組為單位觀察k取不同符號函數圖象的位置、變化趨勢及增減性,由任意特殊猜想出正比例函數的一般性質。
5、引導學生從一般上驗證正比例函數的性質。按下表引導學生從K 、x不同符號思考論證。
然后教師播放正比例函數圖象隨k值變化而變化、y隨x變化而變化動畫,引導學生觀察,讓學生進一步感受正比例函數圖象形狀及性質,并感知k的絕對值越大,其圖象越靠近y軸。
6、引導學生概括、總結正比例函數圖象及性質,多媒體展示:
(1)正比例函數y=kx(k≠0,k為常數)的圖象是一條經過原點(0,0)的直線。
(2)當 k>0時,圖象經過一、三象限,從左向右上升,y隨x增大而增大、減小而減??;k
篇7
【關鍵詞】整合性圖書館;發展方向
整合性圖書館系統也稱為圖書館集成化系統,是在早期的圖書館自動化管理系統的基礎上發展起來的,屬于新形勢下一種全新的、可適應實體館藏的圖書館管理系統。但需要注意的是,整合性圖書館系統所負責的管理活動僅僅只是圖書館活動,對于圖書館內部的管理活動無法進行管理。比如圖書館電子資源管理、信息資源的聯合搜索、課程管理系統的管理等,這些都在整合性圖書館系統的管理功能之外,無法通過該系統來實現。針對整合性圖書館系統未來的發展前景,筆者從該系統的資源規劃入手,對其未來的發展方向作詳細探討。
一、整合性圖書館系統的相關知識介紹
整合性圖書館系統,英文簡稱ILS,是基于圖書館自動化系統下的深入研究產物,產生背景是為了適應實體館藏需求。為了更好的了解整合性圖書館系統的功能特點,我們先對該系統所涉及到的相關知識進行介紹。
1、面向服務構架和與網絡服務
面向服務構架,英文簡稱SOA,它并不是一項技術或者說一個軟件,它是軟件的架構,作用是對資源管理系統的架構加以關注,重視的是系統架構應該怎樣選擇才能讓系統達到快速開發、動態集成等目標。而這里的網絡服務則主要指一種技術,一種支持相互操作、相互溝通與交流的開放式技術。要提及的是,在未來,隨著時間的不斷推移,我們現行所使用著的網絡服務技術有可能會被更加先進的技術替代,更新轉換為更先進的網絡服務技術,但SOA的思想是不會被改變,也不會被新思想替代的。
2、Web20和圖書館20
Web20其實并沒有被冠上具體的定義,它的實際概念并沒有得到明確的確定,更多的只是被人們理解為一種原則,或者說用來支持某種原則的技術,還有一種解釋是Web20是原則和技術的綜合體。而圖書館20的主要作用便是利用Web20原則來構建一種新的圖書館服務,拓新圖書館的功能。從價值上來說,Web20與前面所提到的SOA有所類似,即不論時間如何改變,機構文化以及價值理念是不會改變的。
3、整合性圖書館系統(ILS)的整合性與去整合性
探討ILS的功能特點之前,必須要先對它的整合性與去整合性有所認識。由于ILS系統是在早期的圖書館自動化系統下發展起來的,所以在該系統產生的最初期,它的主要功能僅僅只是實現圖書館某項業務的自動化,比如實現自動化文獻采訪、自動化文獻編目等。這些業務在實際執行時是沒有相互牽連,完全可以獨立完成的,而為了將這些相互的獨立的業務聯系起來,業界提出了整合性這一概念。目的在于對圖書館業務中單一、獨立的業務進行集成和整合,于是,ILS技術也就應運而生。
所謂的“去整合性”是基于SOA和網絡服務技術下產生的,主要功能是細化ILS系統所具有的各項業務功能,將這些已經被ILS系統集成的功能細化為一個個獨立的功能組件,使其達到一種松耦合關系,進而實現對各個功能組件的相互訪問。SOA和網絡服務下的“去整合性”的基本目的是為了實現現有ILS系統和其他信息系統的再次集成,實現這一目的所采用的方式是借助新圖書館管理技術和管理標準。
二、整合性圖書館系統的功能特點分析
1、商業化ILS系統所具備的功能
商業化方向,圖書館現行所使用的ILS系統除了具備原有的采訪、信息分類、圖書編目、公共查詢等基本功能以外,還另外引進與拓新了一些新的功能,比如聯合搜索、電子資源管理和數字資產管理等等。新功能的引進使其所具備的商業化價值變得更大。
在傳統圖書館自動化系統所具備的核心功能的基礎之上,現行所使用的ILS系統利用新技術和新軟件對這些功能進行再加工,在很大程度上提升了系統的整體性能,甚至還在提升性能的同時,研發創新出了新功能,使其能更好的融入到OA和網絡服務技術中,基本實現了圖書館20的建設。
2、開源系統和ILS系統
市場上現有的ILS系統不只包括商業化系統,還包括開源ILS系統。從性能上來說,開源IL系統是對商業化ILS系統的復制,具備并且能夠完全實現商業化ILS系統的所有功能。唯一不同的是,除了具備有商業化ILS系統的所有功能以外,開源ILS還拓展了一些新的功能,在實際應有上有著自己的特色。常見的如Koha的新到書目RSS供給、虛擬個人書架等,這些功能都是商業化ILS系統沒有的。
相較于商業化ILS系統,開源ILS系統的最大優勢在于:該系統擁有良好用戶界面;能夠為讀者提供更加完善、優質的服務;能夠實現功能定制、源代碼開放獲取等功能,并且該系統的成本造價比較低,具有實用、經濟、合理的特性。不足之處則主要表現為:該系統在實際運行時需要強大的技術作支撐,且由于該系統的設計部署相對復雜,所以在運行時的維護難度比較大,再加上缺乏一定的穩定性和安全性,所以,如果該系統要實際投入運行的話,還需要好好考慮,最好是在解決了該系統存在的安全性不高這一問題之后,再作慎重的考慮。
三、整合性圖書館系統的發展方向
針對上述內容的論述,筆者結合用戶的實際需求,對整合性圖書館在未來的發展方向進行分析。詳細如下:
1、ILS系統的架構將選用SOA架構
在整合性圖書館系統的相關知識中提到,不論未來的時間如何轉變,SOA架構的價值思想都不會發生改變,不會被其他思想代替。從這一點來看,未來整合性圖書館系統的基本架構將完全有可能選用SOA架構。分析SOA架構在整合性圖書館系統中的應用,發現SOA架構不僅能讓ILS系統內部的業務功能進行重新分解,使其成為單一的、獨立的功能組件,還能在分解功能組件之后,再將這些單一的功能組件進行再次集成,使這些被分解或被集成的功能組件實現相互組配,共同完成圖書館內部某一業務的管理,切實為讀者提供服務。
2、數據和服務將會以某種開放標準對外公開
目前圖書館的數據及其服務是緊緊束縛在ILS系統中,不能脫離 ILS。在不遠的將來,圖書館將會逐漸公開其數據和服務,從而讓其他的系統,如VLE和CMS、門戶網站等能夠輕易地把圖書館的各種信息服務以網絡服務方式集成進來。對用戶而言,圖書館網站將不再作為服務的起點,而是服務的終點。圖書館所提供的服務對用戶是透明的,用戶并不關心這些服務是來自于哪個網站或哪個系統。對圖書館而言, 所謂數據更多是指各種元數據,如MARC、各種全文數據庫的元數據信息服務主要是借閱、咨詢、檢索、參考咨詢、館際互借等。
3、OPAC將會讓位于新型的資源發現系統
傳統OPAC即將讓位于與OPAC迥然不同的資源發現系統,并實現網絡20化。試圖通過OPAC的簡單改造讓其獲得重生或許只是圖書館界的一廂情愿,ILS開發商不會在這種業已成熟的系統上花費更多的資源, 而是開發出全新的資源發現系統。但就圖書館信息化建設的實際情況來看,OPAC和資源發現系統將會在很長一段時間內共存。
一大批資源發現系統在眾多圖書館的應用就直接證明了OPAC正在沒落的現實。目前該類系統功能還比較簡單,盡管也涵蓋了圖書館所有類型的資源,但揭示資源的信息還不夠豐富,尤其是不同資源款目 (Items)之間各種復雜關系。借鑒FRBR思想來處理資源款目之間的關系是新型服務系統的一大趨勢。
4、支持各種訪問設備
未來整合性圖書館系統在引進和吸取了各項先進技術之后,無論是在館員服務功能上還是在的讀者服務功能上,都有了極大程度的進步。其中最為顯著的一項功能便是能夠支持是各種類型訪問設備的網絡訪問。另外,圖書館在使用了ILS系統之后,還能實現移動化辦公,通過建立數字化辦公環境的方式,用戶或讀者可以利用互聯網絡來隨時隨地的獲取圖書館內部的信息服務。這些訪問設備除了個人計算機外,還包括各種移動設備,如智能手機、亞馬遜Kindle之類的電子圖書閱讀器等。
四、結束語
綜上所述,整合性圖書館系統未來的發展前景很是良好,若應用合理、恰當,整合性圖書館系統完全可引進相關的SOA架構,并全面實現系統數據與服務的對外開放,且伴隨著圖書館信息化技術的不斷發展與進步,現行所使用的ILS系統中的OPAC技術將被新型的信息資源管理系統所取代,進一步加快整合性圖書館系統在圖書館管理事業中的發展,最大限度的滿足用戶對信息服務的需求。
參考文獻
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[3]李頌華,陶麗紅,高棟.基于SOA架構的物流信息系統的相關技術研究與實現[J].北京科技大學學報,2009(01)
篇8
二連浩特國土資源局(以下簡稱二連局)是一個組建了八年,干部職工平均年齡僅為33歲的年輕集體。拼搏、進取、開拓創新是他們的工作特點,雷厲風行,求真務實是他們的工作作風。在這個集體里展示的是蓬勃向上的精神風貌,洋溢的是燦爛而自信的微笑。創先爭優中,局黨組認真響應廳黨組提出的“為黨旗爭輝,為國土添彩”的號召,以“強素質、做表率、創一流”為主題,以“爭當排頭兵、創建服務型機關”為載體,切實履行法律賦予的規劃、管理、保護和合理利用國土資源的職責,不斷提高國土資源對經濟社會可持續發展的保障能力,探索出了一條規范管理、公正透明、廉潔高效的國土資源管理新路子,樹立了口岸國土新形象。
創先爭優中,二連局全力推進“勤廉國土”建設,要求黨員領導干部身體力行,做出表率.領導班子成員要身先士卒、率先垂范,帶動全局干部職工緊跟快跑,奮力拼搏,無私奉獻。為帶好這支年輕的隊伍,二連局黨組提出以制度管人的要求,制定了政務公開、責任考核追究、權力行使監督等制度,實現了在制度面前人人平等、在工作中有章可循、在監督上有據可查的良好局面。以“帶頭學習提高、帶頭爭創佳績、帶頭服務群眾、帶頭遵紀守法、帶頭弘揚正氣”為標準,開展優秀黨員評比活動,通過“互學、互比、互促”,調動和發揮黨員工作積極性、主動性和創造性,將創先爭優落實到每一個工作崗位,形成奮發向上的良好氛圍。積極推進關鍵崗位、重點崗位、熱點崗位干部之間的交流。
在貫徹落實《國務院意見》和《國土資源部措施》中,二連局積極配合相關部門開展“二連浩特國家重點開發開放試驗區”規劃布局,進行合理功能分區。同時,立足口岸,依法適時修改土地利用總體規劃,適度增加城鄉建設用地指標,鼓勵使用未利用土地,超前的意識和務實的服務得到了市政府高度評價。
為了建設恐龍地質遺跡公園,局長張瑞新多次帶病奔波于呼和浩特與北京之間。有一次在野外尋找恐龍化石過程中,由于路途顛簸,他突發了氣胸,命懸一線。執著的精神和對恐龍地質遺跡保護開發的超前意識,得到了地環司領導的贊許和認可。有了領導的支持,局領導班子帶領20多人的團隊開始了地質公園的建設工作?!耙荒暌粓鲲L,從春刮到冬”,這是二連浩特地區氣候的真實寫照,惡劣的氣候嚴重影響公園建設。但是他們面臨著一個更大的難題就是缺水,在二連水貴如油,一車水50元,要從近三十里的市區去買。為了找水,張瑞新局長手術后未來得及拆線,帶著紗布就與勘探隊伍親赴現場,尋找第二水源地。
經過全體干部職工的不懈努力,地質公園建成并先后通過自治區級地質公園和國家地質公園資格評審,并成為第一批國土資源科普基地。2010年,地質公園又被評為“國家4A級旅游景區”,與國門、界碑共同構成了二連市旅游業中最具特色的旅游景點,成為支撐和發展口岸旅游業最重要的自然資源和人文資源。經過努力,地質公園建成并先后通過自治區級地質公園和國家地質公園資格評審,并成為第一批國土資源科普基地。
篇9
11月2日,臺塑創辦人王永慶率領行政中心總裁王文淵、副總裁王瑞華到越南胡志明市,考察當地的投資環境。這是臺塑大陸寧波煉油、大乙烯投資生變后,首次到越南,是否會將大乙烯計劃轉戰越南,備受關注!
1997年,王永慶第一次到越南,當時是考察福懋興業設立紡織廠的地點。
2000年,王永慶第二次越南行,考察南亞塑膠、臺化公司設立二、三次加工廠的地點。
2007年,王永慶第三次越南行,此行目的,備受關注!
三度赴越南考察動作格外引人注目
臺塑企業在越南的投資計劃,目前主要由南亞、臺化投資,從下游紡織加工產業做起,配合越南經濟發展,逐步往上整合。據了解,臺塑企業另一位創辦人王永在,也在2004年首次到越南考察。當時,陪同王永在前往的除王文淵外,還包括現任臺塑石化董事長王文潮、臺塑董事長李志村、南亞塑膠董事長吳欽仁等重要干部,并與越南副總理會面,雙方洽談投資機會,除紡織加工業外,也觸及煉油、石化等投資計劃。
王永慶的投資曾創造了一個又一個神話,對于沒有豐厚利潤收獲的產業,他是不會輕易涉足的,這可以從臺塑集團曾成立臺塑視訊,進入藍海領域,后來臺塑集團又有意跨入光電領域,投資160億元新臺幣成立了臺塑光電公司,規劃生產年產72萬臺的液晶顯示器,但因績效不佳,又非集團核心事業,乃于2005年初結束該公司,退出光電領域窺見一斑。
可是,曾在2002年,對臺灣當局鼓吹臺商“南向”給予針鋒相對意見,說就企業投資條件來說,“南向”并不好,和祖國大陸“同文同種”的市場環境“根本不能比”的王永慶卻也連著三次造訪越南,臺灣石化同行推測,臺塑企業計劃在大陸寧波北侖石化區設立煉油、輕裂的大乙烯計劃生變后,或許王永慶已有想設立垂直整合石化區的構想,轉戰越南,以越南經濟快速發展,且成為臺商另一波轉戰投資焦點的趨勢來看,王永慶不無可能在越南另起爐灶。
越南臺商指出,越南政府指示越南石油公司執行兩項大型煉油廠投資案,卻沒有考慮到越南石油是否有足夠的資金。王永慶第三度前往越南,或許看到臺塑企業投資的機會。
建立越南中心東盟自由貿易圈
猜測總歸是猜測,但是我們可以細看一下臺塑集團在越南的投資狀況。
臺塑集團的經營范圍十分廣泛,包括煉油、石化原料、塑料加工、纖維、紡織、電子材料、半導體、汽車、發電、機械、運輸、生物科技、教育與醫療事業等。尤其是在石化工業領域,建立起從原油進口、運輸、冶煉、裂解、加工制造到成品油零售等一體化的完整產業鏈,這在臺灣是獨一無二的企業集團。
王永慶的投資事業不僅在島內創造了許多第一與奇跡,而且早已將事業伸向工業大國美國,在美國建立起較為完整的石化產業鏈,其年營業收入接近50億美元。上世紀90年代以來,王永慶又將目標投向了祖國大陸,雖然建立石化產業鏈的“海滄計劃”失敗,但仍在大陸各地建立了以石化原料加工為主的30多家企業與大型發電廠,而且還在兩岸構建新的石化、汽車、鋼鐵、物流、醫療等重要投資布局,再創新的奇跡。
而在近幾年,王永慶看好東盟自由貿易區的發展前景,開始在東南亞進行新的投資布局,特別是將越南作為投資東南亞的中心。據了解,臺塑集團在越南的投資領域主要為石化、紡織、電力等產業,投資總額累計超過10億美元,接近在大陸石化業投資的13億美元,已成為越南最大的外來投資者。
臺塑集團已在越南建立了一座發電廠,日前又計劃投資100多億元新臺幣,在越南興建第二座汽電共生發電廠與一座發電量為60萬千瓦的燃煤電廠,未來總計要建6座發電廠,其規模將超過越南國營電廠。臺塑集團還通過旗下的臺化、南亞、福懋興業與金車等公司合資成立臺灣興業公司,專門負責在越南投資,其中計劃在仁澤工業區建立紡織專業區是一重要投資計劃。在該工業區300公頃土地中,200公頃用來招商,30公頃規劃興建3座發電廠,20公頃作為臺化公司紡織廠用地,20公頃作為福懋興業公司織布廠用地,主要紡織業興建項目包括紡紗廠(8萬錠)、聚酯原絲、聚酯加工絲、瓶用聚酯粒、聚酯棉與聚丙烯等,預計總投資5億多美元。
臺塑集團正在構建臺灣、大陸、越南的投資策略布局與未來發展規劃。依其投資布局,未來以臺灣的麥寮基地為核心,發展石化上游產業的芳香烴、苯乙烯單體與PP等,以體現“根留臺灣”;大陸的寧波位于長江三角洲,符合發展資訊工業用原料,發展以中游的ABS樹脂與聚苯乙烯(PS)等為主的石化原料;越南則以下游產品如聚酯纖維、瓶用聚酯粒、紡紗、雙軸延伸聚丙烯薄膜等化纖產品與塑膠產品。
越南何以成為熱點
目前,越南不僅被王永慶看好,而且成為臺灣許多知名大企業、大集團積極布局的據點,臺塑、統一、寶成、慶豐、大亞、中興紡織、“中國石油”、三陽機車、味丹、臺紙、臺南紡織、豐泰、永豐余、東元等一批大企業在越南都有大量投資。
篇10
【關鍵詞】 腰椎間盤突出癥; 辨證分型; 磁共振
doi:10.14033/ki.cfmr.2016.35.002 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6805(2016)35-0003-03
【Abstract】 Objective:To explore the 1.5 T magnetic resonance(MRI) imaging features of various syndromes of lumbar intervertebral disc herniation,and to provide the imaging reference for TCM syndrome differentiation and typing.Method:150 cases of lumbar disc herniation were examined by 1.5 T magnetic resonance examination and TCM syndrome differentiation.The characteristics of each syndrome type in 1.5 T magnetic resonance imaging were analyzed,and statistical treatment was performed.Result:Blood stasis type was characterized by single disc protrusion in heavy degree,and degeneration of vertebral body,small joints and intervertebral disc inlight degree,which compared with the other type,there were significant differences(P
【Key words】 Lumbar disc herniation; Syndrome differentiation; Magnetic resonance
First-author’s address:Qingyuan TCM Hospital Affiliated to Guangzhou University of Chinese Medicine,Qingyuan 511500,China
腰椎g盤突出癥是骨傷科常見多發病,占椎管疾病的第一位,本病屬中醫“腰痛”“痹證”等中醫范疇,是骨傷科和推拿科常見疾病之一[1]。腰椎間盤突出癥的中醫辨證分型的準確與否直接關系著治療效果,為了進一步探討腰椎間盤突出癥中醫癥候分型與磁共振(MRI)表現之間的相關性,對筆者所在醫院150例腰椎間盤突出癥中醫癥候分型與1.5 T磁共振檢查結果進行對應性分析,現總結如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料
隨機選擇筆者所在醫院就診的腰椎間盤突出癥150例,其中男80例,女70例;年齡18~70歲,平均42.4歲;病程1 d~40年;有明確外傷史者86例,無明確腰部外傷卻有慢性勞損或久居濕地史64例。所有患者臨床表現主要為腰腿痛,體征:突出節段相應椎旁壓痛121例,伴有放射痛95例,直腿抬高試驗陽性103例,趾背伸和跖屈肌力均減弱35例,跟腱反射減弱47例。
1.2 中醫辨證分型
參照文獻[2]國家中醫藥管理局1994年的《中醫病證診斷療效標準》分為血瘀證、寒濕證、濕熱證、肝腎虧虛四種證型,由2名中級以上職稱中醫師于患者就診當天嚴格按照標準進行共同判定。
1.3 檢查方法
患者就診當天采用GE Signa 1.5 T超導磁共振檢查,患者取仰臥位,使用腰椎表面線圈行腰椎常規掃描:矢狀位TSE序列T1WI:TR 540 ms,TE 12 ms,層厚5.0 mm,層間距1.0 mm,ETL=2;矢狀位TSE序列T2WI:TR 2500 ms,TE 110 ms,層厚5.0 mm,層間距1.0 mm,ETL=2;橫軸位TSE序列T2WI:TR 4500 ms,TE 120 ms,層厚5.0 mm,層間距1.0 mm,ETL=3。
1.4 觀察指標
(1)椎間盤本身的改變:包括突出部位(中央型、旁中央型、外側型)、突出程度、突出個數、有無變性等;(2)椎體及附件的改變:包括椎體有無骨質增生、許莫氏結節(Schmorl)形成、椎小關節的退變程度、椎管有無狹窄、黃韌帶肥厚情況等。每個靶椎體測量由兩位影像科中級醫師共同判定。
1.5 統計學處理
應用SPSS 15.0統計學軟件包對所得數據進行分析,計量資料以(x±s)表示,采用t檢驗,計數資料以率(%)表示,采用字2檢驗,P
2 結果
2.1 中醫各證型基本情況
中醫各證型基本情況見表1。血瘀型以青壯年多見,多有外傷史。肝腎虧虛型發病年齡最大。
2.2 中醫證型與椎間盤病變特征分析
與其他類型比較,血瘀型患者椎間盤突出程度最重(P
2.3 中醫證型與椎體、附件變化觀察
肝腎虧虛型椎體、附件退變情況較其他證型嚴重(P
3 討論
在祖國醫學看來,腰椎間盤突出癥多是由正氣虛弱,風寒濕等外邪侵入體表,流注經絡,或因跌打損傷致瘀血內停,封閉經絡,阻滯氣血運行所致[3]。現代醫學認為該病是腰椎外傷或椎間盤及后縱韌帶發生退行性改變,致椎間盤纖維環破裂,其內的髓核向后方突出,壓迫相應脊髓或神經而引起以腰腿痛為主要臨床表現,常伴繼發椎體骨質增生、韌帶鈣化骨化、小關節退變等變化[4]。中醫中藥辨證治療腰椎間盤突出癥,采用針灸、火療、推拿、按摩等中醫技術,根據不同患者癥型給予中醫辨證治療及護理,使治療效果得到提高[5]。
腰椎間盤突出癥的癥狀首先會表現在肌肉及韌帶層,隨著病情進展,治療難度進一步增加。因此,有效和及時地對該疾病進行診斷有助于為患者制定合理的治療方案 [6]。CT以費用適中、操作簡便、設備普及而成為常規檢查腰椎間盤突出癥的首選方法,但是CT密度分辨率沒有MRI高,游離髓核在椎管內滑移,椎管內脂肪較少時游離髓核不易與硬膜囊、神經根等鑒別均可造成漏診[7]。MRI檢查軟組織分辨率高,能夠清晰地顯示突出髓核的位置、形態、程度、信號特點及與鄰近神經、脊髓的關系。1.5 T磁共振相比低場磁共振,提高了掃描的分辨率和信噪比,縮短了掃描時間,減少了偽影等其他因素干擾,使得椎小關節、脊神經根及黃韌帶等結構顯示更加清晰[8]。本文通過對腰椎間盤突出癥1.5 T磁共振影像表現與中醫分型的對照研究發現,兩者存在一定的關聯。
血瘀型以青壯年患者較常見,多有腰部急性外傷史或扭傷史,損傷后經脈破損或氣血瘀阻經絡,運行不暢,不通則痛。證型見腰椎側彎,腰痛有定處,壓痛明顯,舌質紫黯,脈澀或弦。MRI表現多以單個椎間盤突出為特點,突出程度較重,一般為中到重度突出,相應神經根壓迫明顯,部分突出的髓核后緣可見點狀T2WI高信號影,表明此時脫出的髓核多呈半液態并伴有神經根的水腫,而該證型椎體、附件及椎間盤退變程度則相對較輕[9]。
寒濕型、濕熱型患者發病較緩,以中年人為主。濕熱型多為素體脾虛,脾失運化,痰濕留滯,久之則化熱,證型見腰腿疼痛,肢體困倦,尤以氣候濕熱時為盛,舌苔黃膩,脈滑數;寒濕型患者多由于反復感受風寒濕邪或過食生冷,以致邪戀脈絡,久而不散,氣血凝滯,證型見腰腿冷痛重著,遇冷加劇,尤其在陰雨天癥狀更為明顯,舌苔白膩,脈沉遲或緩。MRI檢查兩種證型患者腰椎間盤突出程度多在輕到中度之間,但椎體和小關節的退變、椎間盤的變性較血瘀型重,同時伴有椎管和側隱窩的狹窄,部分可見增粗神經根。此兩型患者病程遷延不愈,持久不退,所以磁共振表現較血瘀型更具多樣性。
肝腎虧虛型發病年齡最大,多在60歲以上,病程較長。中醫學認為此型患者多為稟賦不足或長期患慢性疾病,肝腎虧虛,氣血不足,經脈失養所致,證型見腰腿酸痛,腿膝無力,頭暈乏力,舌淡紅,少苔,脈細無力。有研究認為此型是在肝腎虧損基礎上,感受風寒濕邪所致,是寒濕型和濕熱型的進一步發展,程度更加嚴重[10]。MRI檢查可見患者椎間盤突出程度多表現為輕度,而以四周均勻膨出多見。與其他三種證型相比較,該證型椎小關節退變、椎體骨質增生、許莫氏結節形成及椎間盤變性的程度均明顯加重,并伴有明顯的椎管狹窄、黃韌帶增厚等表現。
通過以上研究表明,腰椎間盤突出癥中醫證型與1.5 T磁共振影像學表現存在一定的相關性。通過現代化的影像手段,為腰間盤突出癥中醫辨證分型提供客觀指標,豐富了中醫辨證分型的內容,體現了現代中醫藥療法的傳承與創新,更加有利于腰間盤突出癥的中醫辨證施治。
參考文獻
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