導(dǎo)語：如何才能寫好一篇時代建筑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

翻閱時下的歐美建筑書刊，好像在瀏覽時裝雜志。縱然，我認(rèn)為時裝般的建筑是文明社會發(fā)展至高度商業(yè)化時的必然現(xiàn)象，但是，建筑畢竟不同于時裝，也不同于任何其它藝術(shù)。它不僅是時代價值觀的物化體現(xiàn)，更不只是建筑師自我意識的表達(dá)，它是“我們現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)”，它應(yīng)該足夠的理性。“如果居住在里面的人已經(jīng)和自己的精神完全分離，那跟建造他自己的棺材就是一回事了——這成了墳?zāi)菇ㄖW(xué)。”建筑師不能淪為做棺材的木匠，我們有責(zé)任去創(chuàng)造更好的建筑空間，而不是隨波逐浪追尋徒有表皮和視覺沖擊的“盒子”。概括說來，一個合格的、負(fù)責(zé)任的建筑我認(rèn)為應(yīng)該具備以下兩點(diǎn)品質(zhì)：一是時代性，一是地域性。“創(chuàng)造未來和重新發(fā)現(xiàn)過去是一體之兩面。”——印度齋普爾文化中心入口的石刻（1）時代性“創(chuàng)造未來”指的是爭取我們能夠更好的活在明天的權(quán)利。我們因該從全球安全出發(fā)，考慮國家安全和地區(qū)發(fā)展定位，從城市發(fā)展規(guī)劃入手，落實(shí)到當(dāng)今的綠色的建筑技術(shù)，用此思想武裝我們的建造理念。因此，我說的時代性不是意識形態(tài)的刻意包裹，不是光鮮的玻璃幕，不是高精尖技術(shù)的堆砌，它是踏實(shí)的站在“現(xiàn)在”這一未來與歷史的坐標(biāo)交叉點(diǎn)上，理性的表達(dá)時代思想，詩意的創(chuàng)造現(xiàn)代人的生活空間，積極而冷靜的應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果去盡可能的在滿足現(xiàn)代人需求的前提下保護(hù)我們的自然和資源。（2）地域性“重新發(fā)現(xiàn)過去”指的是我們對歷史以及地域特色的尊重與表達(dá)，認(rèn)識學(xué)習(xí)自己的歷史讓我們有存在感。當(dāng)然還需要強(qiáng)調(diào)的是，地域性并非夸張的粘貼文化符號于建筑上，而是要深切的站在場地，去感受它，切實(shí)的把握本土的氣候、自然環(huán)境、人文、歷史，并將其作為設(shè)計的重要因素予以考慮，把富含親切感、歸屬感的，有地域特色的生活空間用建筑表達(dá)出來。有地域特點(diǎn)的建筑是有很強(qiáng)的生命力的。如阿爾瓦·阿爾托早在1938年的作品瑪利亞別墅（見圖1、圖2），現(xiàn)在除其公共部分對外開放參觀外，各部分仍被業(yè)主的后代使用著，周末家族仍然聚會于此。而同時期的薩伏伊別墅作為工業(yè)文明時代的標(biāo)志性建筑已經(jīng)死亡，只是作為里程碑供人參觀。而值得一提的是薩伏伊別墅曾經(jīng)是那個時代最時尚的建筑。適時的我們需要猶如斗士般的“薩伏伊別墅”，但更普遍的我們該擁有“瑪利亞別墅”。

二、優(yōu)秀的案例

現(xiàn)在列舉一些優(yōu)秀實(shí)例，來表明我對有地域特色的時代建筑的認(rèn)知。（1）2002年普利策獎得主格倫·莫卡特（GlennMurcutt），評審委員對這位澳大利亞的建筑師的評語是“一位集現(xiàn)代主義者、自然主義者、環(huán)保主義者、人道主義者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、生態(tài)學(xué)家特質(zhì)于一身的專注的建筑師”，“他的建筑是場所的建筑，是對景觀和氣候做出反應(yīng)的建筑”。他設(shè)計的房子與澳大利亞那一方土地和氣候是如此協(xié)調(diào)。他的設(shè)計不僅基于藝術(shù)的考慮，選用的材料多種多樣：金屬、木頭、玻璃、石頭、磚還有水泥。而選材的首要原則是制造材料所消耗能源最少，建房用材量最少。他的建筑適應(yīng)任何天氣狀況，房子本身提供遮蔽、空氣流通，大多數(shù)設(shè)計不需要冷氣機(jī)、暖氣或壁爐。在少數(shù)較冷的地方才在地板下備了取暖系統(tǒng)。默科特的建筑遠(yuǎn)不是澳大利亞建筑的主流，但默科特卻為世界、也以重要的方式為澳大利亞本身定義了當(dāng)代澳大利亞建筑（見圖3、圖4、圖5）

三、水浮力計算作用在底板單位面積的水浮力為93.4KN。

篇2

近日，一場名為建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的變革正在悄然興起。6月10日，由山東萬斯達(dá)集團(tuán)有限公司承建的濟(jì)南西客站片區(qū)安置三區(qū)小學(xué)主體正式封頂。據(jù)有關(guān)方面介紹，這些建筑是像造汽車一樣建造出來的，不僅具有防震性，而且節(jié)能降耗，實(shí)現(xiàn)了建筑業(yè)的一場革命。像造汽車一樣蓋房子？如果蓋房子變成這樣，那么，樓梯、內(nèi)外墻、樓板等部件，就是從工廠流水線生產(chǎn)出來！事實(shí)確實(shí)如此，在建造現(xiàn)場，施工方就像造汽車一樣，工人一塊塊將這些部件拼裝起來，建造過程消除了人工的差別，實(shí)現(xiàn)了建筑的標(biāo)準(zhǔn)化和節(jié)能化。而這樣的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化建筑方式，將是今后建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的變革，同時也順應(yīng)了時代的呼喚。

建筑業(yè)轉(zhuǎn)型升級，走綠色發(fā)展之路

6月10日，按照這一模式建造的山東省首個裝配整體式混凝土組合框架結(jié)構(gòu)試點(diǎn)項(xiàng)目——山東濟(jì)南西客站片區(qū)安置三區(qū)小學(xué)主體正式封頂。這個總體量1萬多平米的建筑，其整體裝配方式已被國家重點(diǎn)推廣，是建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化最重要的一種方向，既是全省首個試點(diǎn)項(xiàng)目，也是該省在建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化道路上的成功探索。

據(jù)悉，改革開放以來，我國建筑業(yè)進(jìn)入了一個鼎盛發(fā)展時期，2013年完成總產(chǎn)值15.9萬億元，增加值在全國GDP總量中所占比例接近7%，已經(jīng)成為名符其實(shí)的國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。但是，建筑業(yè)總體上仍然是一個勞動密集型的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。“目前建筑業(yè)農(nóng)民工技術(shù)好的月工資近萬元，工資收入不低，而平均年齡42歲，為什么年輕人不愿意干？”從事建筑業(yè)近30年的張波自問自答，建筑業(yè)農(nóng)民工像蜘蛛俠一樣在腳手架上勞作，風(fēng)吹日曬雨淋，危險性高。因此，建筑業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級，走綠色發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。

何謂建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化？山東大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院教授邢建平說：“一般的理解是在‘工廠里造房子’，在建筑工地上對已經(jīng)生產(chǎn)好的墻板、樓梯等建筑構(gòu)件進(jìn)行組合拼裝。”他介紹說，“建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化不僅是主體結(jié)構(gòu)的工業(yè)化，或是施工過程的產(chǎn)業(yè)化，而應(yīng)當(dāng)是在形成技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系的基礎(chǔ)上，協(xié)同推進(jìn)建筑全產(chǎn)業(yè)鏈的整合與發(fā)展，即包括材料、設(shè)備、設(shè)計、施工、安裝等從上游至下游全產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。”所以，建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化首先是一種住宅建造方式的變革，就是由現(xiàn)在半手工半機(jī)械比較落后的建造方式，轉(zhuǎn)變成一種工業(yè)化生產(chǎn)方式。

從住宅產(chǎn)業(yè)化角度看，在建設(shè)過程中，80%的建筑構(gòu)件是在工廠制作，只有20%現(xiàn)場拼裝，進(jìn)度可以極大提高。蓋一棟別墅，傳統(tǒng)方式半年以后才能完工，用住宅產(chǎn)業(yè)化施工，現(xiàn)場15天就可建成。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為：這種方式改變了傳統(tǒng)的施工程序，由大量人工現(xiàn)場作業(yè)變?yōu)楣S化構(gòu)件生產(chǎn)，而工廠化構(gòu)件設(shè)計可以使建筑更為科學(xué)精細(xì)，現(xiàn)場裝配可以最大限度減少環(huán)境損害，減少建筑垃圾，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排。

從標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展角度看，建筑產(chǎn)業(yè)可以更好地實(shí)現(xiàn)以互聯(lián)網(wǎng)的信息化手段取代傳統(tǒng)的設(shè)計和管理，可以更好地實(shí)現(xiàn)電子數(shù)字和智能技術(shù)的機(jī)械操作，做到精確施工。尤其是從專業(yè)設(shè)計角度來說，標(biāo)準(zhǔn)化的第一步就是設(shè)計。由于產(chǎn)業(yè)化要求現(xiàn)代設(shè)計的許多數(shù)據(jù)必須精準(zhǔn)定位，進(jìn)而可以迫使傳統(tǒng)建設(shè)中的粗放體系得到本質(zhì)改變，并可避免生產(chǎn)中的人工失誤。因此，標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計是全產(chǎn)業(yè)鏈整合的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化在不同標(biāo)準(zhǔn)下改進(jìn)建房模式的重要依據(jù)，它的推廣和應(yīng)用將給整個行業(yè)帶來變化。

推動建筑產(chǎn)業(yè)化革命，將影響社會變革

據(jù)統(tǒng)計，產(chǎn)業(yè)化住宅比傳統(tǒng)施工住宅在建設(shè)方面可節(jié)約鋼材約10%，節(jié)約木材約80%，節(jié)約水資源約50%，降低施工能耗近40%。產(chǎn)業(yè)化給建筑業(yè)帶來的最大影響就是解放了建筑工人，建筑工地上原有80%的人都不需要了，而剩下的20%勞動強(qiáng)度也會降低。原有的80%的人并不是失業(yè)，而是進(jìn)入了工廠，成為產(chǎn)業(yè)工人。目前我國有1億多建筑業(yè)農(nóng)民工，通過對農(nóng)民工生產(chǎn)方式的改變，進(jìn)而影響到其生活方式和思維方式的轉(zhuǎn)變。因此，產(chǎn)業(yè)化不僅僅是一個行業(yè)的革命，而是影響到整個社會的變革。

盡管建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化已經(jīng)成為建筑業(yè)發(fā)展的趨勢，但現(xiàn)實(shí)并不樂觀。據(jù)統(tǒng)計，在新建建筑中，我國工業(yè)化建筑比例不到1%，與發(fā)達(dá)國家60%以上的比例相比，差距巨大。資料顯示，萬斯達(dá)從2003年就開始探索建筑產(chǎn)業(yè)化，投入資金1億多元，擁有專利200多項(xiàng)，其中“新型裝配整體式樓蓋體系的關(guān)鍵技術(shù)及其應(yīng)用”項(xiàng)目獲得國家科技進(jìn)步二等獎，公司2013年被授予國家住宅產(chǎn)業(yè)化基地，成為山東建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化龍頭企業(yè)。盡管如此，目前公司僅僅拿到4個產(chǎn)業(yè)化試點(diǎn)項(xiàng)目。從中可見，通向?qū)崿F(xiàn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的道路并不平坦，仍有很多因素制約著產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。有關(guān)專家分析認(rèn)為，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)滯后、建造成本偏高、項(xiàng)目建設(shè)管理體制不利于工業(yè)化住宅發(fā)展是三大瓶頸。同時，專業(yè)工人太少，構(gòu)件廠發(fā)展太慢，無論技術(shù)還是生產(chǎn)規(guī)模都跟不上也是一大原因。

據(jù)悉，早在1999年，國務(wù)院辦公廳就下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)化提高住宅質(zhì)量若干意見的通知》。文件提出要建立新的建筑體系，通過科技手段，改變過去落后的生產(chǎn)方式、低質(zhì)量的建筑體系。國家住宅產(chǎn)業(yè)化基地就是為了推動建筑體系和部品體系的建立而開展的，在產(chǎn)業(yè)化過程中培育了一些大的骨干企業(yè)，逐漸形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)或集群，帶動了行業(yè)及相關(guān)部品、部件以及建筑體系的研發(fā)和發(fā)展。2012年，濟(jì)南成為第三個國家住宅產(chǎn)業(yè)化綜合試點(diǎn)城市，并提出打造千億級住宅產(chǎn)業(yè)規(guī)模，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)。

專家建議，建立建筑（住宅）產(chǎn)業(yè)化“專項(xiàng)資金池”，將是推動建筑產(chǎn)業(yè)化的先決條件。此方法是由政府每年拿出一部分專項(xiàng)資金，用于對設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、培訓(xùn)等重點(diǎn)企業(yè)的專項(xiàng)資金支持。同時，建議由政府協(xié)調(diào)有關(guān)部門，解決部分土地指標(biāo)，以滿足建筑產(chǎn)業(yè)化配套企業(yè)建設(shè)需求，解決企業(yè)引進(jìn)落地問題。在今年濟(jì)南市的“兩會”上，濟(jì)南市農(nóng)工黨建議政府建立專項(xiàng)資金，用以撬動千億元建筑（住宅）產(chǎn)業(yè)鏈集群的培育。

為此，在推進(jìn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化過程中，政府要從整體上把握，從整體上推進(jìn)，優(yōu)化配置政策資源，統(tǒng)籌推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。同時，遵循市場規(guī)律，不能一哄而上，急功近利，要讓工業(yè)化的技術(shù)體系和管理模式在實(shí)踐中逐步發(fā)展成熟，這才是健康發(fā)展之道。此外，要培育龍頭企業(yè)，發(fā)揮龍頭企業(yè)的引領(lǐng)和帶動作用。建立以企業(yè)為主體的技術(shù)體系和工程總承包模式，這樣才能使技術(shù)和管理模式逐步走向成熟，從而帶動建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化全面、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。

政府引導(dǎo)市場運(yùn)作，合力推動產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

日前，全國住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展高峰論壇在深圳舉行，作為全國首個“住宅產(chǎn)業(yè)化綜合試點(diǎn)城市”，經(jīng)過九年的試點(diǎn)，深圳住宅產(chǎn)業(yè)化已初具規(guī)模，并創(chuàng)下了多個“業(yè)內(nèi)第一”。深圳住宅產(chǎn)業(yè)化規(guī)模已超200萬平米，創(chuàng)造出建筑產(chǎn)業(yè)化共的“深圳特色”。深圳的建筑產(chǎn)業(yè)化始于2002年，2006年被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部批準(zhǔn)成為全國首個住宅產(chǎn)業(yè)化綜合試點(diǎn)城市，住宅產(chǎn)業(yè)化走在全國前列，產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)初步顯現(xiàn)。

去年，深圳出臺了《關(guān)于加快推進(jìn)深圳住宅產(chǎn)業(yè)化的指導(dǎo)意見（試行）》（以下簡稱《意見》），《意見》明確從2015年起，新出讓住宅用地項(xiàng)目和政府投資建設(shè)的保障性住房項(xiàng)目全部采用產(chǎn)業(yè)化方式建造，鼓勵存量土地（包括城市更新項(xiàng)目）的新建住宅項(xiàng)目采用產(chǎn)業(yè)化方式建造。據(jù)了解，目前，深圳已經(jīng)成功培育萬科集團(tuán)、嘉達(dá)高科、中建國際投資、華陽國際4個國家級住宅產(chǎn)業(yè)化示范基地及35個市級示范基地，實(shí)現(xiàn)了開發(fā)、設(shè)計、施工、生產(chǎn)、運(yùn)營等產(chǎn)業(yè)鏈全覆蓋，住宅產(chǎn)業(yè)化進(jìn)入深度布局階段。

篇3

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化時代;建筑學(xué)

在數(shù)字化時代里，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)在建筑領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用，促進(jìn)了建筑設(shè)計方式、方法的轉(zhuǎn)變。面對數(shù)字化的時代，建筑學(xué)如何在這個競爭激烈的市場環(huán)境更好的生存下去，需要建筑師對未來的建筑學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的思考，要結(jié)合數(shù)字化時代背景來豐富建筑學(xué)，從而保證建筑學(xué)能夠滿足社會發(fā)展的需要。

1數(shù)字化時代對建筑學(xué)的影響

所謂數(shù)字化就是將所得到的全部信息都通過數(shù)字信號來表示。數(shù)字化時代里，數(shù)字技術(shù)是核心，在數(shù)字技術(shù)的依托下，將信息通過特定的方式進(jìn)行數(shù)字化處理，使得信息得到更好的傳播。在數(shù)字化時代里，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用使得所有信息都可以轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號并存入電腦，由電腦做技術(shù)處理和通過網(wǎng)絡(luò)傳達(dá)，為給人們的生活帶來了極大的便利。而建筑學(xué)作為與人們生活息息相關(guān)的一個領(lǐng)域，在數(shù)字化的時代里，傳統(tǒng)的教學(xué)理念、方法已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)給當(dāng)代建筑學(xué)帶來了巨大的沖擊［1］。

1．1促進(jìn)建筑繪圖方式的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)建筑學(xué)領(lǐng)域中，建筑師在進(jìn)行繪圖的時候所采用的方法比較傳統(tǒng)，主要是依靠手工方法，而這種手工方法不僅效率低，而且質(zhì)量不高。而在數(shù)字化時代里，效率化已成為時代的代名詞，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了建筑繪圖方式的轉(zhuǎn)變，建筑師在繪圖的時候可以借助數(shù)字化技術(shù)，對信息進(jìn)行反復(fù)的甄選和修改，從而大大的提高繪圖效率。同時，建筑數(shù)字化技術(shù)，繪圖質(zhì)量得到了有效的保障，節(jié)省了成本［2］。

1．2數(shù)字化對城市的影響

建筑作為城市文明的標(biāo)志，隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展，對建筑需求、要求也越來越高。在數(shù)字化時代里，在數(shù)字化技術(shù)依托下所創(chuàng)造的高科技生存環(huán)境能夠更好的滿足人們的需求。隨著人們生活水平的提高，對城市環(huán)境要求也越來越高，而建筑師在城市環(huán)境設(shè)計的時候，可以借助建筑數(shù)字化的設(shè)計軟件，如3Dmax、CAD等，將現(xiàn)實(shí)的和虛擬的建筑與城市有效的結(jié)合起來，從而創(chuàng)作出符合人們審美需求、物質(zhì)生活需求、精神生活需求的城市環(huán)境［3］。

1．3拓展建筑學(xué)的形態(tài)

在數(shù)字化時代里，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用為人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供了技術(shù)保障。在數(shù)字化技術(shù)的幫助下，研究者可以將不同的元素進(jìn)行藝術(shù)拼接。而建筑學(xué)作為一種特殊的藝術(shù)形態(tài)，在數(shù)字化時代里，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得建筑學(xué)形態(tài)得到了拓展。建筑學(xué)不再是以功能性為主，而是朝著美學(xué)性、藝術(shù)性的方向轉(zhuǎn)變。

2面對數(shù)字化時代建筑學(xué)的發(fā)展策略

建筑學(xué)是一門研究空間形體和建造的學(xué)科，它涉及到了哲學(xué)、歷史、地理、技術(shù)以及美學(xué)等眾多學(xué)科知識。建筑學(xué)服務(wù)的對象不僅是自然的人，而且也是社會的人，不僅要滿足人們物質(zhì)上的要求，而且要滿足他們精神上的要求。因此社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化，政治、文化、宗教、生活習(xí)慣等等的變化，都密切影響著建筑技術(shù)和藝術(shù)［4］。而在數(shù)字化數(shù)字里，顯示的建筑和城市要以滿足人的需求為觸發(fā)線，要結(jié)合社會發(fā)展形勢以及人的需求來進(jìn)行創(chuàng)作，從而創(chuàng)作更好的建筑和城市環(huán)境。

2．1加大專業(yè)建筑學(xué)人才的培養(yǎng)

數(shù)字化時代里，建筑學(xué)正在逐漸與數(shù)字化技術(shù)融合，建筑設(shè)計也開始實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化設(shè)計，在這種背景下，對建筑學(xué)相關(guān)人才也提出了新的要求。建筑學(xué)人才是建筑學(xué)發(fā)展的保障，在建筑學(xué)未來發(fā)展道路上，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)專業(yè)建筑學(xué)人才的培養(yǎng)，要結(jié)合數(shù)字化時代對建筑學(xué)的要求來進(jìn)行專業(yè)人才的培養(yǎng)，既要強(qiáng)化建筑學(xué)人才專業(yè)知識的教育，同時也要加強(qiáng)他們能力的訓(xùn)練，讓他們熟悉各種數(shù)字化軟件，加強(qiáng)建筑學(xué)設(shè)計實(shí)踐，在不帶內(nèi)的實(shí)踐過程中提升他們的專業(yè)能力［5］。

2．2落實(shí)以人為本、保護(hù)環(huán)境理念

建筑與人們的生活息息相關(guān)，建筑的功能性應(yīng)當(dāng)建立在滿足人的需求的基礎(chǔ)上。在數(shù)字化時代里，建筑師建筑設(shè)計的時候可以更好的發(fā)揮自己的想象，而這些想象必須建立在一定的物質(zhì)、功能、精神需求基礎(chǔ)上。因此，在建筑學(xué)未來發(fā)展道路上，建筑師必須更加以人為本的設(shè)計和建造來進(jìn)行建筑設(shè)計，拓展建筑整體環(huán)境功能、建筑空間和形態(tài)、建筑美學(xué)等基本方面的研究［6］。另外，在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求下，保護(hù)環(huán)境我國未來社會發(fā)展的核心內(nèi)容。而建筑設(shè)計和城市建造作為一種經(jīng)濟(jì)活動，未來的建筑學(xué)應(yīng)當(dāng)全面貫徹落實(shí)保護(hù)環(huán)境的理念，要積極做好建筑、人、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2．3加強(qiáng)國際合作

就我國當(dāng)前建筑學(xué)發(fā)展水平來看，與國外那些發(fā)達(dá)國家相比，還存在較大的差距。數(shù)字化時代里，信息傳播更加便捷，這種便捷性也為我國建筑學(xué)的發(fā)展提供了保障。而要想縮短我國建筑學(xué)與國外的差距，就必須加強(qiáng)國際合作，要積極學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的建筑學(xué)設(shè)計理念、技術(shù)，從而不斷提高我國建筑學(xué)設(shè)計水平。

3結(jié)語

綜上，數(shù)字化時代里，我國建筑學(xué)迎來的巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了建筑設(shè)計方式的轉(zhuǎn)變，為建筑師、設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計的時候提供了多樣性的選擇。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用取代了傳統(tǒng)建筑學(xué)設(shè)計方法，使得那些虛幻的東西可以通過數(shù)字技術(shù)真實(shí)的展現(xiàn)出來，更好地滿足建筑學(xué)發(fā)展的需求。但是，數(shù)字化時代里，新興的發(fā)展形態(tài)也使得建筑學(xué)必須不斷革新。面對數(shù)字化時代帶來的機(jī)遇我們要善于抓住并加以利用，面對挑戰(zhàn)，要自己應(yīng)對，要結(jié)合數(shù)字化時代的發(fā)展需求將我國的建筑學(xué)不斷的發(fā)展和完善起來，從而更好地滿足社會發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn):

［1］袁烽．?dāng)?shù)字化2．0———從數(shù)字范式到數(shù)字文化［J］．城市建筑，2015，(28):3．

［2］譚成波．解析城市高密度環(huán)境下的建筑學(xué)思考［J］．江西建材，2014，(19):29，32．

［3］董春方．城市高密度環(huán)境下的建筑學(xué)思考［J］．建筑學(xué)報，2010，(04):20～23．

［4］謝向平．關(guān)于數(shù)字化時代的建筑學(xué)思考［J］．四川建材，2006，(01):64～65．

［5］田韌．?dāng)?shù)字時代的虛擬建筑初探［D］．西安:西安建筑科技大學(xué)，2004．

篇4

論文關(guān)鍵詞：數(shù)碼時代 建筑理論與實(shí)踐 形態(tài)變化

在新世紀(jì)之初，信息科技正在重塑世界，數(shù)碼技術(shù)將不僅更新建筑師手中的工作，而且也將更新建筑師頭腦中的觀念，工業(yè)時代的每一次科技進(jìn)步都會引起建筑文化的反應(yīng)，如新藝術(shù)運(yùn)動，現(xiàn)代主義運(yùn)動。因此數(shù)碼時代也必然產(chǎn)生新的建筑文化。什么樣的空間能反應(yīng)二十一世紀(jì)的科技成就．生活和文化?數(shù)碼技術(shù)將怎樣改變建筑師的工作方式?如何面對和創(chuàng)造怎樣的未來生活?這是建筑師一直在思索的問題。在日益發(fā)達(dá)的信息化時代，這個問題比以往任何時代更顯得迫切。

數(shù)碼時代的建筑學(xué)誕生了許多新的概念，常見的有信息建筑(Informationarchitecture)；數(shù)碼建筑(Digitalarchitecture)；虛擬建筑(Virtualarchitecture)；超建筑(Transarchitecture)：信息建筑是未來建筑的總的發(fā)展方向，將極大的影響我們未來的生活。而數(shù)碼建筑的概念基本包括在信息建筑的概念之中，較集中的關(guān)注信息數(shù)碼技術(shù)對建筑形態(tài)的影響，更加貼近當(dāng)前建筑學(xué)本身。虛擬建筑則是信息建筑得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵手段。超建筑則擺脫了傳統(tǒng)建筑學(xué)束縛，具有前瞻性和超前性，將為信息建筑的發(fā)展做出有益的探索。

數(shù)碼時代的建筑理念與實(shí)踐

建筑師們掌握了數(shù)碼工具，而且每一天這種工具便更趨完善，強(qiáng)大的邏輯計算能力，NuRBS技術(shù)、動畫物體物理屬性設(shè)定技術(shù)以及三維輸入輸出設(shè)備的進(jìn)步使我們擁有了前所未有的創(chuàng)作自由。中世紀(jì)的人們在修建哥特教堂的時候總是希冀建成世間最設(shè)高聳華麗的塔樓，在二十世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時，宏偉壯麗的摩天大廈被用來炫耀經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在數(shù)碼時代，打破傳統(tǒng)概念的新建筑形態(tài)成為了表達(dá)時代精神的最佳道具。

1989年，弗蘭克·蓋里(FrankGehry)在巴塞羅那奧林匹克村設(shè)計的雕塑“魚”，第一次在真實(shí)設(shè)計和建造中運(yùn)用了IBM開發(fā)的CATIA，創(chuàng)造出不尋常的建筑形象，多維復(fù)雜的曲面和尺度不同方向各異的空間構(gòu)件顛覆了觀眾對建筑空間形象的傳統(tǒng)認(rèn)知。CATIA把自由帶給了建筑師，這可以說是數(shù)碼時代建筑創(chuàng)作的開端。

在雕塑“魚”之后，蓋里利用CATIA的強(qiáng)大能力，創(chuàng)造出許多其它出人意料的建筑形象，畢爾巴鄂古根海姆博物館、布拉格荷蘭國家大廈等，極大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的建筑營造和審美觀念。古根海姆博物館更是引發(fā)了對建筑美學(xué)認(rèn)識的爭論，但對于建筑工程的實(shí)踐來說，這是一個偉大的進(jìn)步。

莫斯在美國加州庫爾文設(shè)計的“傘”(Umbrella)給我們帶來了極大的震憾。在舊倉庫的改造工程中，莫斯維護(hù)了場所的原有形態(tài)以及老建筑的基本結(jié)構(gòu)，同時又插入了“畸形體”一一傘，來重塑場所性格，異形的三維扭曲的巨大玻璃瑰麗多姿，覆蓋了一個安置在建筑轉(zhuǎn)角處的室外表演場所的上方，標(biāo)志了建筑的入口斜坡，帶來了非比尋常的視覺沖擊。這是建筑師和玻璃制作公司以及結(jié)構(gòu)工程師的成功合作。

這些早就成為我們熟悉的致力于建筑形態(tài)探究的建筑師在遭遇到新的創(chuàng)作可能性的時候，理所當(dāng)然的利用數(shù)碼技術(shù)積極探索新的建筑形態(tài)，對傳統(tǒng)建筑空間用數(shù)碼技術(shù)積極探索新的建筑形態(tài)，對傳統(tǒng)建筑空間加以變異，改變建筑的圍合界面，從而達(dá)到改變建筑形式的目的，可以說是利用計算機(jī)達(dá)到解放建筑形式的目的。

荷蘭的聯(lián)合設(shè)計工作室(UN Studio)是集合了建筑學(xué)、城市學(xué)、工程和基礎(chǔ)設(shè)施等各方面專家的聯(lián)合工作室，實(shí)行包容建筑學(xué)所有方面的整合性設(shè)計程序。他們的設(shè)計始終與電腦技術(shù)緊密相關(guān)，追求將形式推向數(shù)學(xué)的極限以創(chuàng)造復(fù)雜而又統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)。聯(lián)合設(shè)計工作室的墨比烏斯住宅是體現(xiàn)數(shù)碼時代建筑特征的實(shí)例。在這個設(shè)計中，“墨比烏斯環(huán)”作為設(shè)計的構(gòu)思圖式推動了設(shè)計要領(lǐng)的深化和建筑空間的形成。墨比烏斯住宅水平延展開來的體量低懸在臺地上，螺旋交纏的運(yùn)動空間為使用者帶來了對環(huán)境的不同認(rèn)知。在新技術(shù)迅速發(fā)展的今天，建筑師個人對技術(shù)發(fā)展的敏感不足以在追趕新技術(shù)上做出決定性的成就，只有聯(lián)合各種專業(yè)人員，才可能在新建筑的探索上取得成功，這是聯(lián)合設(shè)計工作室給我們的啟示。

轉(zhuǎn)貼于

FO A提出了整體建筑(M OnolithiCArchitecture)以及地景(Landscape)建筑的概念，從自然地貌中尋求建筑空間新形態(tài)。近來FOA引人注目。剛建成的橫濱國際客運(yùn)碼頭(YOkOhamaIntemationalFerryTemina1)，從計算機(jī)的虛擬構(gòu)成真實(shí)的結(jié)構(gòu)和材料的組成，方案在理想狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)制約中力求取得平衡。方案最后保留了計算機(jī)創(chuàng)造的連續(xù)表皮造就空間概念，隨著建筑的扭動，地面、墻面、頂面自然地轉(zhuǎn)換，空間效果也類似墨比烏斯環(huán)。整個建筑就如同是被建筑材料包攜起來的地貌景觀一樣，人們在“山谷、丘陵、緩坡、洞穴”之中體驗(yàn)連續(xù)界面帶來的不同尋常的建筑空間體驗(yàn)。

格雷戈·林恩(GregLynn)是哥倫比亞大學(xué)展開數(shù)字化建筑研究之后涌現(xiàn)出來的代表人物，他宣稱他對數(shù)字建筑的興趣主要存在于數(shù)字化的模擬狀態(tài)，著重研究在數(shù)字化狀態(tài)下空間形態(tài)的演化特征，并提出了動態(tài)之形(AnimateForm)的概念，把傳統(tǒng)上關(guān)注靜態(tài)的建筑學(xué)推向了一個新的動態(tài)的領(lǐng)域。林恩針對具體建筑項(xiàng)目的設(shè)計便不缺乏建造的可能性，現(xiàn)在像大批量利用現(xiàn)有設(shè)備制造標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件一樣，大批量制造不規(guī)則構(gòu)件定制技術(shù)的可能性已經(jīng)具備，相信他對真實(shí)建筑項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)一樣雄心勃勃，事實(shí)上從最近林恩的建筑實(shí)踐來看他可正在從他的純理論走向?qū)嵺`。

渡邊誠(MakotoSeiWatanabe)在數(shù)碼建筑上的研究和通常依造型軟件來塑造復(fù)雜混沌的形體的做法也不同，他更傾向于根據(jù)工程需要制作特定的電腦程序，給予有特定意義的參數(shù)，從而生成某種合乎邏輯的形態(tài)，就好像生物進(jìn)化，在外界和內(nèi)在條件沖突、磨合中得到合乎道理的完善存在。早在他從1990年開始的“誘導(dǎo)城市”(TheInductionCitY)中，渡邊誠便設(shè)想城市和建筑形態(tài)的產(chǎn)生應(yīng)當(dāng)由環(huán)境中存在的確定的要素來決定，于是“誘導(dǎo)”的概念就產(chǎn)生了，使用特定的電腦程序，對環(huán)境要素加以回應(yīng)，然后符合環(huán)境和個體本身需要的形態(tài)就出現(xiàn)了。就好像是地貌的形成是地質(zhì)和環(huán)境的合作，生物的形態(tài)是自生的繁衍需要和環(huán)境的選擇的結(jié)果一樣。

大江戶地鐵線飯?zhí)锏罔F站(Iidabashisubwaystation)就是這樣解說道：“這件作品的形象，地下的部分象是植物的根，植物是將根伸到有柔軟的土的地下，和有水分的地方，而讓“葉子”之間盡量不重疊，這樣可以享受太陽光的洗禮，在水和光處于最好的條件的情況下尋找最理想的形。如果條件能夠滿足，自己就可以自由地成長，這就是我的設(shè)計想法。”在這個設(shè)計中，他便運(yùn)用了自行開發(fā)的軟件，給予環(huán)境參數(shù)，誘導(dǎo)建筑形式的產(chǎn)生，整個過程自動發(fā)生，地下運(yùn)動的是象浪一樣發(fā)光的網(wǎng)，通到地上之后形成翼的形狀。在這個過程中并沒有先制作電腦圖像或是模型，得到預(yù)期的形態(tài)，而是使用電腦程序，設(shè)定形態(tài)產(chǎn)生的模式，通過程序自動地在解決形態(tài)問題同時形成空間。

對于這些建筑師來說，數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展帶來了對建筑空問的新的認(rèn)知，帶來了建筑創(chuàng)作的新的方法，幫助他們面對新的時代面臨的新的問題。多學(xué)科的交融發(fā)展、新的思維方式和新的交流方式，新的美學(xué)思考和技術(shù)極限，這些是他們努力思考和試圖回答的問題，數(shù)碼技術(shù)幫助他們理解，協(xié)同他們給出答案，也創(chuàng)造出新的建筑形象。

由于計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，由于新的數(shù)碼時代建筑學(xué)思考的深入，數(shù)碼建筑教育的開展和普及化，數(shù)碼時代的更有沖力的新生代力量正如雨后春筍一樣迅速的出現(xiàn)，越來越多的新的建筑師加入到數(shù)字時代建筑形態(tài)的研究中，他們可以選擇成為創(chuàng)作可實(shí)現(xiàn)的真實(shí)的有數(shù)字時代特征的建筑的建筑師，也可以選擇成為在網(wǎng)絡(luò)世界中和游戲世界中創(chuàng)作和建造的虛擬建筑師，傳統(tǒng)的“建筑師”的定義正在被改變。

他們所接觸的建筑教育和對空間的認(rèn)知和前輩們已然不同。出生在數(shù)碼技術(shù)開始大行其道的時代，成長在數(shù)碼技術(shù)廣泛應(yīng)用的生活中，使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程交流，玩網(wǎng)絡(luò)游戲，他們對生活、交往、空間的理解和認(rèn)知都有著獨(dú)特的觀點(diǎn)和想法，無所顧忌的探索，創(chuàng)造出全新的建筑形象。

在具體現(xiàn)實(shí)性的數(shù)碼時代建筑范疇中，設(shè)計依然和建筑的實(shí)質(zhì)存在相聯(lián)系，不管如何復(fù)雜的建筑形體和空間，依然需要遵從最基礎(chǔ)的力學(xué)原則，解決最基本的建筑的功能性的要求，解決物理的、生理的要求。當(dāng)然，數(shù)碼時代的建筑同時也要承擔(dān)起對新時代的思考和設(shè)想。數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展使得我們得到了新的創(chuàng)作方向和不同以往的解決方法，也帶來了新的審美的取向，建筑越來越輕盈、透明、開放，也變得更具有柔性、動感、混沌的特征，迥異于傳統(tǒng)。新的具有數(shù)碼時代特征的建筑將不斷的挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知，帶來新的不同的形象，讓人產(chǎn)生新的體會。

篇5

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計，地域，文化，時代特性

中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

引言

建筑設(shè)計一直以來都和很多方面息息相關(guān)，想要將其分開討論非常不容易。進(jìn)入21世紀(jì)以來，尤其是我國加入WTO之后，怎樣進(jìn)行建筑創(chuàng)作，把握好其正確的走向，是我們一直在思索的問題，不僅要保證其具有一個建筑應(yīng)當(dāng)具備的所有要求，更要求其當(dāng)做一個藝術(shù)品，結(jié)合地域、文化和時代特性，以此進(jìn)行設(shè)計，是非常不簡單的。

建筑不僅是一個地區(qū)的具象，更是當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境和各種時代特征賦予其中的全面表現(xiàn)，世界上的建筑都無一例外滲透進(jìn)其所在的環(huán)境中，不可能單獨(dú)的跳脫出來，而且會受到當(dāng)?shù)貧夂驐l件、地形條件的影響，這些是影響建筑整體風(fēng)格的最大因素，也是了解和分析建筑設(shè)計的一個切入點(diǎn)。

一、建筑的地域特征

建筑的地域特性分為得從廣義和狹義兩個方面來分析。

廣義上來描述，建筑受到所在區(qū)域的整體氣候條件和地形條件的影響。舉例而言，南方溫暖濕潤的氣候和北方寒冷干燥的氣候截然不同，這就直接影響到了兩類地區(qū)的建筑風(fēng)格。而在同一地區(qū)，海拔的高低差也會影響建筑的風(fēng)格，山區(qū)和丘陵的建筑一定有很多差別，在廣東省里，大部分地區(qū)屬于嶺南地帶，氣候?qū)儆趤啛釒ШＱ髿夂颍庹蘸陀晁己艹渥悖募救绱海虼巳藗兌枷矚g戶外運(yùn)動，熱愛大自然，而建筑風(fēng)格則偏向于蔭涼、通風(fēng)、隔潮，這種風(fēng)格就逐漸發(fā)展成為了嶺南特色，這就極大地體現(xiàn)了建筑設(shè)計的地域特性。

而從狹義上理解建筑設(shè)計的地域特性，主要是指建筑所處的具體地段，地形和地貌，甚至于周圍城市道路的狀況。這是影響每一個具體建筑的直接因素。建筑設(shè)計者應(yīng)該在綠色生態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計，并且結(jié)合城市道路和建筑的整體風(fēng)格以及便利性，也就是說，要用市政建設(shè)的角度看待建筑的設(shè)計工作，貼近附近建筑的整體風(fēng)格，和周圍地形地貌融為一體，往往能夠更加符合生態(tài)文明的要求，也一定程度上尊重了城市的發(fā)展趨勢。在建筑材料、整體色調(diào)、空間布局等方面多思考、多磨合，在進(jìn)行結(jié)合調(diào)整，最終融會貫通，采用技術(shù)手段提升功能，這樣才能使得一個建筑物真正符合當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)標(biāo)準(zhǔn)，也能夠成為一個藝術(shù)品。

不可否認(rèn)的是，建筑的地域特性和當(dāng)?shù)厮?jīng)歷過的歷史、人文環(huán)境有著巨大的關(guān)系，當(dāng)?shù)厝嗣窠?jīng)歷了什么才會表現(xiàn)出什么，才會在生活的各方各面中有所體現(xiàn)，建筑也不例外。想要設(shè)計出一個符合地域特色與特性的建筑，設(shè)計者應(yīng)該深入這一地區(qū)，積極發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，不斷了解人文與自然環(huán)境，找到能夠和建筑相融合的因素，使得現(xiàn)代化的建筑更好的和歷史人文相關(guān)，打通了這一渠道，建筑師的發(fā)揮空間會更加廣闊。

二、建筑的文化性

建筑的文化性內(nèi)容包含的更加廣闊，建筑既是人類社會物質(zhì)文明的具體表現(xiàn)，也是人類精神文明的相關(guān)產(chǎn)出。一方面，建筑是技術(shù)，另一方面，建筑也是文化的表達(dá)和傳承。要想設(shè)計出優(yōu)秀的建筑作品，往往需要更加重視其深刻的精神文化內(nèi)涵，人類歷史幾千年，每個時代都能留下關(guān)于那個年代文化的建筑作品，幫助后人更加了解過去，也成為國家精神的見證者。

建筑作為一種文化形式，不僅組成了人類千百年來的文化系統(tǒng)，而且和當(dāng)代社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文化有著緊密不可分割的聯(lián)系，與此同時，這樣的聯(lián)系中也一定程度上無形的約束了建筑對于文化的理解和表達(dá)。21世紀(jì)是信息的世紀(jì)，伴隨著信息化時代的全面到來，人類的生活習(xí)慣、審美觀念都得到了沖擊，也逐步的發(fā)生了巨大的改變，最顯著的，當(dāng)代提倡人和自然和諧共存，人文與科技的發(fā)展不應(yīng)影響到其他方面的生存，因此，建筑設(shè)計風(fēng)格也趨向于多種多樣。

作為一個建筑設(shè)計師，想要設(shè)計好一座建筑，應(yīng)該首先對所在城市的自然與人文環(huán)境有充分的了解，這樣才可以在后期具體創(chuàng)作中表達(dá)出想要體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵。言簡意賅的說，需要建造怎樣的建筑，就要知道建筑的實(shí)際用途，從中發(fā)掘出文化特性和審美共性，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)作。比如說，如果在學(xué)校內(nèi)建造一棟教學(xué)樓，就需要統(tǒng)籌兼顧作為學(xué)術(shù)基地的嚴(yán)謹(jǐn)、大氣的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校歷史，在進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。如果是要設(shè)計一個品牌的專賣店，就需要針對品牌的歷史和整體文化內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ恼w風(fēng)格，從而設(shè)計出有特色、不突兀而且具有文化內(nèi)涵的建筑。

中國的建筑文化歷史悠久，而且深深的被渲染上了具有中國傳統(tǒng)思想和文化的特性。我國是一個多民族共存的國家，而且地大物博幅員遼闊，各個地區(qū)地理環(huán)境的差異也造就了不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化思維差異。我國的傳統(tǒng)文化則正是由這些地方特色文化所組成的。在嶺南之鄉(xiāng)廣東省，有幾千年的發(fā)展歷史，但近幾百年來因?yàn)檠睾５貐^(qū)的對外開放和海外文化的不斷深入，使得其于國外很多文化有交集，造就了今天廣東省的文化面貌，所以兼容性是嶺南文化的一大特性。在這一地區(qū)進(jìn)行建筑創(chuàng)作，就需要對嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行學(xué)習(xí)和吸收，并充分釋放到建筑物之中。這只是一個小例子，在創(chuàng)作過程中，建筑是應(yīng)當(dāng)有意識的對當(dāng)?shù)靥厣幕瘍?nèi)涵進(jìn)行涉獵和研究分析，充分了解后化為己有，然后在創(chuàng)作過程中再利用，創(chuàng)造出有文化特色，符合當(dāng)?shù)氐貐^(qū)文化內(nèi)涵的建筑作品。

三、建筑的時代性

前文已經(jīng)提到過，建筑是當(dāng)今社會的直接表現(xiàn)，既然如此，建筑作品理所應(yīng)當(dāng)?shù)木邆涞臅r代特性。建筑創(chuàng)作應(yīng)該基于當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)背景和時代特征，運(yùn)用建筑手法將其表達(dá)出來，具體有科技手法、審美趨勢、思想意義等等方面。整個時代的宏觀主題會一定程度上決定建筑物的整體風(fēng)格，只有牢牢鎖定時代的發(fā)展腳步，不落后，也不過分超前，結(jié)合特點(diǎn)進(jìn)行建筑設(shè)計，才能讓建筑真正得到創(chuàng)新和發(fā)展。

四、結(jié)語

建筑的地域、文化和時代特性三者是具有緊密的聯(lián)系的，而且一定程度上是相互影響的。地域性本來就包括著當(dāng)?shù)氐奈幕匦裕乙脖憩F(xiàn)出整個時代的特征；文化特性則有力的表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蜁r代主題；而時代特性則是地域特性、文化特性的綜合體現(xiàn)。作為一名建筑從業(yè)者，只有了解這三者間的緊密聯(lián)系，不斷進(jìn)行自我提高和對建筑的理解，才能真正統(tǒng)一起這三種特性，建造出更多的優(yōu)秀建筑作品。

參考文獻(xiàn)：

篇6

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計 趨勢 數(shù)字化 非功利化 虛擬化

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）09-0034-02

1.前言

希臘羅馬神話之Janus的神，傳說中長了前后兩個面孔：既可以看到前面也可以看到后面，既能看到過去也能看到未來;同時也象征回顧過去，吸取曾經(jīng)的教訓(xùn)，瞻望未來，憧憬無限美好明天。

隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，建筑師的角色也在變遷，社會對他們的要求之高，時代變化的速度之快令人瞠目。然而回顧建筑教育的過去，在近30年，數(shù)字化在技術(shù)、文化等多方面影響著建筑設(shè)計的發(fā)展。并給建筑教育帶來了前所未有的未知性和可能性，而建筑教育幾乎沒有什么變化。這種情況勢必會導(dǎo)致我們的建筑教育與當(dāng)今時代要求的脫節(jié)，這種教育模式已經(jīng)產(chǎn)生諸多的弊病而亟待改進(jìn)。建筑教育的主流傳統(tǒng)，來自現(xiàn)代主義建筑那種重技務(wù)實(shí)和革故鼎新的理性精神。

2.數(shù)字時代的建筑設(shè)計的趨勢

20世紀(jì)80年代，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展，人們迎來了“數(shù)字時代”，社會是一個“基于提供服務(wù)和非功利產(chǎn)品的社會”，數(shù)字化、非功利化、虛擬化是這一社會的顯著特征。

（一）建筑設(shè)計的數(shù)字化趨勢：伴隨著數(shù)字時代的來臨，以“數(shù)字化生存”為特點(diǎn)的新型行為方式已經(jīng)深入到了人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫蓪?shí)體空間向虛擬空間的轉(zhuǎn)變，同時引起建筑出現(xiàn)了向虛擬空間發(fā)展的趨向。人的生存空間有了極大的拓展，在原有的實(shí)體空間之外，出現(xiàn)幾乎是無限度的數(shù)字空間，給人、建筑、城市帶來巨大的活力和能量，同時也會使建筑、城市等實(shí)體發(fā)生不同程度的“解構(gòu)重組”。

數(shù)字化設(shè)計，可以分成“數(shù)字化”和“設(shè)計”兩部分。建筑設(shè)計的定義是指合理的組織視覺元素：功能、形體、色彩、色調(diào)、質(zhì)感、光線、空間和結(jié)構(gòu)造型等。這好像更加接近我們平常所能感覺到的設(shè)計（當(dāng)然兩種定義是從不同的范圍和角度出發(fā)，之間并沒有矛盾）。建筑設(shè)計其創(chuàng)造的過程是遵循實(shí)用美學(xué)法則的，是特殊的藝術(shù)，建筑設(shè)計的技術(shù)特性，表明了它總是受到新技術(shù)發(fā)展的影響。

（二）數(shù)字時代建筑設(shè)計的非功利化趨勢：數(shù)字化的計算機(jī)圖形圖像技術(shù)發(fā)展也為建筑設(shè)計帶來了新的語境，它的介入改變了原先傳統(tǒng)的設(shè)計方式，其主要特征表現(xiàn)在設(shè)計內(nèi)容的非功利性。這樣的背景下，藝術(shù)的本質(zhì)體現(xiàn)為自由的創(chuàng)造，非功利設(shè)計的發(fā)展使得過去功能性較強(qiáng)的建筑設(shè)計特質(zhì)中藝術(shù)的成分越來越多，設(shè)計內(nèi)容變得越來越藝術(shù)化。建筑藝術(shù)的重心已經(jīng)不僅是某種有形的物質(zhì)產(chǎn)品，而是逐漸脫離物質(zhì)層面向精神層面靠攏。

（三）設(shè)計的虛擬化趨勢：數(shù)字化浪潮對建筑設(shè)計影響最為明顯的是設(shè)計手段的虛擬化。這種情況下，形狀、構(gòu)圖、色彩、線條和質(zhì)地等設(shè)計要素數(shù)字化后也變成了虛擬的數(shù)字信息，建筑師可以通過計算機(jī)對數(shù)字信息的進(jìn)行虛擬處理，模擬出設(shè)計構(gòu)思的仿真結(jié)果，人們的一切藝術(shù)想象幾乎都可變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)具備了輔助設(shè)計思考的能力，電腦可以作為重要的設(shè)計思考媒體，那么源自幾百年以來的建筑設(shè)計理論和現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境都將會產(chǎn)生質(zhì)的變化。

3.建筑設(shè)計教育變革

高等教育目的人性化。教育的目的不僅是知識的傳授，也是塑造和完善人格、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，人作為一種生產(chǎn)力，在改造自然、完美自我中，推動著新的生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對客觀世界的改造都是人的本質(zhì)力量對象化的結(jié)果。

由于現(xiàn)代社會發(fā)展的復(fù)雜性和科技的進(jìn)步，現(xiàn)在培養(yǎng)的建筑設(shè)計的學(xué)生未來在社會中會遇上無法想象的情況和要求，這些新情況是傳統(tǒng)建筑設(shè)計教育所不曾面對的，建筑設(shè)計教育是終身教育，建筑設(shè)計教育應(yīng)圍繞“人”而不是問題來組織教學(xué)。教育內(nèi)容分為：人文素質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)踐能力培養(yǎng)等教學(xué)模塊。

4.人文素質(zhì)的培養(yǎng)

（一）人文精神修養(yǎng)：在后現(xiàn)代的社會中，生產(chǎn)的目的是追求功利最大值。而作為產(chǎn)業(yè)教育的自然是重視技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的專業(yè)技術(shù)人員，忽視了人作為主體存在，訓(xùn)練出來的學(xué)生充其量是膚淺的“技術(shù)人”。

人之所以是萬物之靈，在于它有自己獨(dú)特的人文精神，建筑教育是全方位的教育，要鼓勵形成技術(shù)和人文相結(jié)合的知識體系。梁思成先生在1947年第一次為建筑系的學(xué)生講演時，就向?qū)W生提出“住者有其房”的社會理想，為社會服務(wù)的思想不僅是做建筑師，也是做人最根本的。以世界的憂慮為自己的憂慮，以人類的前途為自己的前途。

將應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)美德育。當(dāng)前建筑系學(xué)生普遍有著較好的理科基礎(chǔ)，而在感性方面則有待進(jìn)一步提高，這要求在教學(xué)中強(qiáng)化感性方面的訓(xùn)練，讓學(xué)生用自己的感覺去思考。建筑系的美術(shù)課在這一方面可以有很大作為。當(dāng)前有一種趨勢，將美術(shù)課由傳統(tǒng)的技法造型訓(xùn)練衍生到美學(xué)培養(yǎng)，由于中國學(xué)生的特點(diǎn)，美術(shù)課還必須對學(xué)生進(jìn)行美學(xué)的教育，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)品的鑒賞力，同時，在廣義的范疇內(nèi)強(qiáng)調(diào)技術(shù)美學(xué)、社會美學(xué)是美學(xué)的發(fā)展。只有真正地?zé)釔勖溃斫饷溃拍苷嬲剡M(jìn)行建筑創(chuàng)造。

（二）培養(yǎng)批判性思考能力：電腦及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得人們可以在瞬間接觸到浩瀚如海的知識，使得“博聞強(qiáng)記”對于建筑師的重要性大大下降，而獨(dú)立思考、批判性思考能力的培養(yǎng)變得更為緊迫和重要。批判性思考能力是指：人們在面臨各種問題時，所表現(xiàn)出來正確的辨別能力和方法，并通過解決問題而提升自己的設(shè)計水平。相比之下，沒有批判性思考能力的人，往往表現(xiàn)出：對自稱掌握知識的權(quán)威不敢提出反問和懷疑;不相信理性是探究事物和解決問題的方法;思想充滿成見和偏見。

在教育中要尊重學(xué)生的創(chuàng)造性和個性。由于長期以來建筑教育是以灌輸式為主，教條化、簡單化，學(xué)生對教師和書本唯唯諾諾漸漸弱化了自己思考的能力，缺乏豐富的想象力，個性也漸漸暗淡。最可怕的是慢慢失去了對建筑的直覺和興趣。造成這種情況固然有學(xué)生自身的原因，教學(xué)體系也有責(zé)任。在教學(xué)工作中，首先要認(rèn)識到學(xué)生能夠也應(yīng)當(dāng)去主動地學(xué)習(xí)，教師則主要起一個引導(dǎo)的作用，對于學(xué)術(shù)問題應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行探討或組織學(xué)生探討，而不能進(jìn)行包辦。另外，對學(xué)生不成熟的創(chuàng)造性構(gòu)思不輕易做出否定，給學(xué)生一個寬松的環(huán)境去獨(dú)立地發(fā)展，即使不成熟也不要求全責(zé)備，要科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人的特長去創(chuàng)造。這就不只是使學(xué)生做一些形式的游戲和模仿立面造型那樣簡單粗淺的方式，而是一種開放，深入的結(jié)合個性的教育方式。

（三）專業(yè)基礎(chǔ)修養(yǎng)：建筑設(shè)計包括專業(yè)學(xué)科到邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科以至泛專業(yè)，建筑設(shè)計人應(yīng)具有較廣泛的藝術(shù)歷史與理論、工藝技術(shù)和文科方面的知識，同時涵蓋城市規(guī)劃、建筑技術(shù)、建筑物理到室內(nèi)設(shè)計等專業(yè)技能，以便他們能夠解決多種社會要求之間的矛盾。

建筑設(shè)計需要扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)修養(yǎng)，在建筑設(shè)計訓(xùn)練的基礎(chǔ)階段，應(yīng)讓學(xué)生徒手的、筆繪的、模型的和電腦的表現(xiàn)能力都得到均衡合理的培養(yǎng)。一些理論課的內(nèi)容也增加了生動直觀的環(huán)節(jié)。如認(rèn)識建筑參觀，對中國建筑史中提到的一些建筑進(jìn)行實(shí)地考察等。選擇所喜歡的知名建筑和建筑大師的作品制作模型，鍛煉學(xué)生動手能力，增強(qiáng)對建筑理解力。隨著空間想象力的不斷發(fā)掘和設(shè)計軟件的運(yùn)用，學(xué)生們的電腦表達(dá)水平在提高，借助于工具的模型訓(xùn)練也要逐步加強(qiáng)。在建筑設(shè)計中，圖像思維表達(dá)最快捷的途徑之一是手與腦的配合，學(xué)生在圖面表達(dá)（包括徒手）方面的這一傳統(tǒng)“強(qiáng)項(xiàng)”，也應(yīng)將之作為一個選項(xiàng)保留在教學(xué)的環(huán)節(jié)之中。譬如徒手表達(dá)能力的教學(xué)訓(xùn)練，只要表達(dá)設(shè)計意圖的目的明確，就非但不應(yīng)弱化或取消，反而應(yīng)當(dāng)保留并增強(qiáng)。

5.實(shí)踐能力培養(yǎng)

實(shí)踐：建筑教育的沃土。設(shè)計是一種致用之學(xué)，這決定了建筑教育要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

首先，建筑教育應(yīng)實(shí)行學(xué)生自主選擇課程作業(yè)題目和指導(dǎo)教師的開放式教學(xué)模式，每個課程作業(yè)題目的設(shè)置都應(yīng)明確訓(xùn)練意圖和教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)。

其次，重視數(shù)字技術(shù)給建筑設(shè)計帶來了巨大變革。第三，全面培養(yǎng)創(chuàng)造力，當(dāng)前對建筑創(chuàng)造有一種較為模糊的認(rèn)識，認(rèn)為有了新的形式就萬事大吉了，而根本不問形式是如何產(chǎn)生的。

創(chuàng)造力的培養(yǎng)是教育的重點(diǎn)，每一個人都有潛在的創(chuàng)造力，要給其營造好創(chuàng)新的環(huán)境氣氛，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，滿足這種人的最天然的本性，在教學(xué)方法上多用采用誘導(dǎo)、對話、討論、講評的方式去鼓勵學(xué)生。若能組織一些學(xué)生們之間的討論則會收到很好的效果。現(xiàn)在的建筑系課堂氣氛，較為沉悶，基本上是教師講，學(xué)生記，設(shè)計課則是老師一個挨一個地改圖，要培養(yǎng)有利于創(chuàng)造性思維發(fā)展、提升的氣氛，要活躍課堂氣氛，鼓勵學(xué)生相互交流，自發(fā)組織活動。比如將學(xué)生組織起來，提倡學(xué)生廣泛參加國內(nèi)、國際建筑設(shè)計競賽，與一流建筑設(shè)計院校的學(xué)生站在同一起跑線上比拼，這樣培養(yǎng)學(xué)生的全球視野，培養(yǎng)學(xué)生間相互理解、相互合作。學(xué)生其實(shí)有很大的創(chuàng)造力，只要稍加引導(dǎo)就能很好地發(fā)揮。

最后，我們認(rèn)為寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境對學(xué)生的發(fā)展大有好處，打破學(xué)科建制，增加跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)T型通識人才;應(yīng)強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)意識教育，設(shè)置創(chuàng)業(yè)輔修課程，鼓勵學(xué)生嘗試創(chuàng)業(yè)，甚至允許他們失敗，鼓勵“從錯誤中學(xué)習(xí)”，“把挫折當(dāng)朋友”。在現(xiàn)代社會的建筑設(shè)計中，建筑師扮演了不同行業(yè)總協(xié)調(diào)人的角色，必須將社會整體作為最高的業(yè)主，承擔(dān)其義不容辭的社會責(zé)任。

6.結(jié)語

科學(xué)技術(shù)越是發(fā)展就越要體現(xiàn)人類自身存在的價值，把人的權(quán)利和自由從束縛中釋放出來，對人性的關(guān)懷、對生存環(huán)境的關(guān)注，把人培養(yǎng)成充滿愛心和對社會有高度的責(zé)任感，并有很高的文化素質(zhì)，具有獨(dú)立完善人格，教育應(yīng)為培養(yǎng)這種人才創(chuàng)造適宜的環(huán)境。建筑教育要頌揚(yáng)人本精神，我們應(yīng)該變革舊的、單一封閉的建筑教育模式，建筑教育變革不應(yīng)該簡單地視為僅在舊的教育體系中加入一些新的因素，而應(yīng)該將其看作新因素和舊因素的相互作用，并從根本上改變原有舊系統(tǒng)。要鼓勵學(xué)生們形成開放的、科技和人文相結(jié)合的知識體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]隋杰禮，王少伶. 探究引起當(dāng)前中國建筑教育思想變革的因素.《新建筑》2001年04期

篇7

法隆寺保持了中國南北朝的建筑形式，尤以它的金堂、五重塔、中門以及回廊為代表。這些地方都采用了中國式的梁、柱、斗拱為特征的木結(jié)構(gòu)；空間布局以“間”為基本單位，幾個間并肩排列，立面構(gòu)成橫向的長方形；屋頂成曲面，建筑飛檐的翼角、槅扇等各種裝飾細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了中國建筑的特點(diǎn)。另外，佛塔同樣在佛教傳播的過程中被中國化了，形成有中國特色的樓閣式塔和密檐式塔。尤其是樓閣式塔，一流傳到日本后就成為塔的主要樣式，日本法隆寺的五重塔和法興寺的三重塔都是樓閣式塔。塔是佛涅槃的象征，繞塔膜拜是信徒最大的功德，中國佛寺的回廊就是這種教義同中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，日本寺院的回廊也是同樣的道理。

這一時期的佛寺不僅注重建筑形式，還從色彩與建筑裝飾上提升了美學(xué)價值。以前日本的建筑都是素色，沒有加以特別的裝飾。然而隨著中國建筑的引進(jìn)，其內(nèi)外施彩的做法無疑使原來樸素的建筑增加了強(qiáng)烈的色彩感。如法隆寺的金堂，整個建筑的外部全部涂成了紅色，欄桿和窗欞則涂成了青綠色，內(nèi)部的柱、斗拱、屋內(nèi)天花板也涂成了紅色。建筑的木構(gòu)件上還常常描繪或雕飾云氣紋、蓮花紋、卷草紋等裝飾紋樣（云氣紋、蓮花紋是中國傳統(tǒng)的裝飾紋飾，卷草紋則是從印度傳入的）。

佛教的傳入，也把寺院建筑技術(shù)與院落布局一同帶到了日本，奠定了日本傳統(tǒng)民居的基本樣式。之后，日本人結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，將寺院加以改造，逐漸形成了具有民族特征的日本民居。因此，可以說飛鳥時代引發(fā)了日本建筑史上的“大地震”，是日本建筑大發(fā)展的開始。

（選自《環(huán)球人文地理》 2011年第7期）

閱讀練兵：

1.法隆寺是誰建的？為什么而建？_____________________

2.法隆寺里具體哪些地方保持了中國南北朝時的建筑形式？

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3.日本飛鳥時代從哪些方面提升建筑的美學(xué)價值？

篇8

伴隨信息技術(shù)推動下的新思維與新技術(shù)的發(fā)展，我國綠色建筑也面臨著新的發(fā)展，需要從根本的思維、方法、技術(shù)層面上探索全新的、可操作的理論與實(shí)施方法，以解決建筑在物質(zhì)、能量與信息流動過程中的脫節(jié)，解決新的綠色建筑思維與傳統(tǒng)方法手段的脫節(jié)，實(shí)現(xiàn)綠色建筑的再發(fā)展。本文通過對綠色建筑再發(fā)展面臨的問題與挑戰(zhàn)的分析，從建筑信息化與工業(yè)化、綠色建筑碳排放系統(tǒng)計量、綠色建筑評價體系等方面分析綠色建筑再發(fā)展的必然與可能，并探討再發(fā)展的趨勢與途徑。

信息時代給社會帶來了全方位、前所未有的變化，建筑領(lǐng)域更是如此，新的數(shù)據(jù)思維與新的信息技術(shù)促使建筑面臨一場新的革命，我們所倡導(dǎo)的綠色建筑也將成為走向信息時代的新綠色建筑，綠色建筑也面臨著再發(fā)展的問題。

那么綠色建筑再發(fā)展的核心驅(qū)動點(diǎn)在哪里？再發(fā)展面臨哪些問題與障礙？又會出現(xiàn)哪些本質(zhì)變化和發(fā)展趨勢？筆者針對這些問題做了一些思考。

1面臨的問題與挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)、非線性、數(shù)字化等對傳統(tǒng)邏輯思維提出了挑戰(zhàn)，同時建筑能量維度與碳排放概念使得以往建筑要素間的因果聯(lián)系發(fā)生了改變，由此引發(fā)的綠色建筑內(nèi)涵也發(fā)生了根本改變，我們需要重新審視不同媒介在建筑全生命周期整體設(shè)計與建造思維中的作用，重新評估并重組現(xiàn)有建筑設(shè)計過程、生產(chǎn)施工過程、運(yùn)行管理過程，重新建構(gòu)建筑企業(yè)、部門、組織以及人員間多方協(xié)同、協(xié)作關(guān)系等，以提升信息時代綠色建筑的品質(zhì)與效率。

可以肯定，在信息技術(shù)的推動下，建筑業(yè)以往的粗放生產(chǎn)方式將會出現(xiàn)質(zhì)的變化，精準(zhǔn)的建筑模型和數(shù)據(jù)技術(shù)使得綠色建筑定量評價成為可能，新的發(fā)展促使綠色建筑評價體系的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

1.1 綠色建筑的信息化與工業(yè)化

信息技術(shù)成為綠色建筑再發(fā)展的主要驅(qū)動力。早在1999年英國就在報告中指出，5年內(nèi)通過運(yùn)用信息技術(shù)，英國建筑業(yè)可以節(jié)省約30%的項(xiàng)目成本。根據(jù)各國的相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，信息化的介入可以將施工工期縮短15%;將建筑市場帶入互聯(lián)網(wǎng)，可以節(jié)約30%～35%的項(xiàng)目成本。基于上述原因，世界各國都在建筑信息化與綠色化方面進(jìn)行了深人的研發(fā)與實(shí)踐。

我國建筑業(yè)經(jīng)過多年的高污染、高耗能、低質(zhì)量、低效率發(fā)展，原有的粗放型建筑建造方式遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時期建設(shè)的需要，超過全球總量50%的建筑工程量需要尋求全新的設(shè)計建造模式，實(shí)現(xiàn)建設(shè)的快速高效和綠色環(huán)保，以緩解國家經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的巨大壓力。

信息技水與建筑工業(yè)化的結(jié)合，將成為綠色建筑再發(fā)展的個重要途徑，為我國建筑行業(yè)整體實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提供新的契機(jī)。然而，由于我國建筑標(biāo)準(zhǔn)化工作）帶后，相應(yīng)建筑部件的通用化程度低，并未充分發(fā)揮新部件、新材料以及設(shè)計建造新模式的優(yōu)越性。面對快速襲來的信息革命，我們是否在思想和技水上都做好了充分的準(zhǔn)備，值得思考。

1.2 BIM與建筑碳排放計量

雖然國內(nèi)外做了大量研究探索，建筑碳排放定量評價至今仍然是一個難題。然而，隨著綠色建筑進(jìn)一步發(fā)展，建筑碳排放計量又是必要的，BIM技術(shù)為建筑碳排放科學(xué)計量提供了新的平臺。

BIM既具有整合建筑全生命周期整體設(shè)計模型信息的特點(diǎn)，又是一種建筑模型的物理和功能特性的數(shù)字化表達(dá)，是個共享的知識資源，可共享建筑模型全生命周期的相關(guān)信息資源，并可為綠色建筑從建材生產(chǎn)到拆除及處理的全生命周期中的所有信息提供準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)。由此可見，BIM技術(shù)在綠色建筑性能的量化計量上具有全面性和精準(zhǔn)性的優(yōu)勢，能夠應(yīng)對情況復(fù)雜、時間跨越大的建筑碳排放的計量與評價問題。

1.3綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)與評價的再發(fā)展

目前國內(nèi)外現(xiàn)有關(guān)于綠色建筑的評價體系基本可以分為兩類：市場導(dǎo)向型及技術(shù)導(dǎo)向型。市場導(dǎo)向型評價方法簡單、易操作，但較為粗放，定量標(biāo)準(zhǔn)少，技術(shù)導(dǎo)向型則正好相反。在綠色建筑認(rèn)識發(fā)展的初期階段，市場導(dǎo)向?yàn)橹鞯脑u價體系發(fā)揮了重要作用，新思想和新技術(shù)對綠色建筑的推動和再發(fā)展，也必須有更為客觀、可衡量的技術(shù)導(dǎo)向型的標(biāo)準(zhǔn)作為引導(dǎo)和評價。從目前發(fā)展形式來看，我國現(xiàn)行的綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)也面臨體系更新的挑戰(zhàn)。

2建筑工業(yè)4.0

德國率先提出將工業(yè)4.0作為國家發(fā)展戰(zhàn)略，使得以信息技術(shù)為特征的新型工業(yè)化成為未來國家競爭力的焦點(diǎn)。該戰(zhàn)略旨在通過充分利用信息通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)空間虛擬系統(tǒng)——信息物理系統(tǒng)(Cyber-PhysicalSystem)相結(jié)合的手段，將制造業(yè)向智能化轉(zhuǎn)型。可以肯定，實(shí)施“以信息化帶動工業(yè)化”戰(zhàn)略是改造和提升傳統(tǒng)建筑產(chǎn)業(yè)的突破口，因此，深入研究如何以信息化帶動的新型建筑工業(yè)化是我國建筑發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

2.1 信息日寸代德國的發(fā)展思路

德國提出的“工業(yè)4.0”概念，包含了由集中式控制向分散式增強(qiáng)型控制的基本模式轉(zhuǎn)變，目標(biāo)是建立 個高度靈活的個性化和數(shù)字化的產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)模式。在這種模式中，傳統(tǒng)的行業(yè)界限將消失，并會產(chǎn)生各種新的活動領(lǐng)域與合作形式。建筑產(chǎn)業(yè)更為顯著，創(chuàng)造新價值的過程正在發(fā)生改變，產(chǎn)業(yè)鏈分工將被重組。這一趨勢將使產(chǎn)品全生命周期和全制造流程的數(shù)字化以及基于信息通信技術(shù)的模塊集成，將形成 個高度靈活、個性化、數(shù)字化的產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)模式。

可見，隨著時展，建筑工業(yè)4.0的發(fā)展目標(biāo)不再僅僅是追求大量、快速的建造，而是通過全生命周期的整體設(shè)計，實(shí)現(xiàn)設(shè)計生產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈的資源智能化配置，達(dá)到高質(zhì)高效、節(jié)約環(huán)保，真正實(shí)現(xiàn)綠色建筑個性的設(shè)計與精致的建造。2.2新型工業(yè)化的挑戰(zhàn)與我國現(xiàn)狀

發(fā)達(dá)國家利用先進(jìn)的工業(yè)化設(shè)計建造手段，具有質(zhì)量可控、成本可控、進(jìn)度可控等優(yōu)勢，建筑綜合效率大幅提高，施工周期僅為傳統(tǒng)方式的1/3，同時，用工量也大大減少，施工現(xiàn)場無粉塵、噪聲、污水等污染。建筑工業(yè)化作為一項(xiàng)成熟的技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)，在發(fā)達(dá)國家和地區(qū)得到了廣泛的實(shí)踐和應(yīng)用，瑞士80%的住宅以通用部件為基礎(chǔ)，英國達(dá)到75%以上，日本達(dá)到70%，美國住宅構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化、商品化程度甚至達(dá)到90%以上。

與此相比，我國建筑業(yè)建造方式極其粗放，我國建筑量約為世界總量的50%，但工業(yè)化率僅為7%。據(jù)統(tǒng)計，我國建筑能耗占全社會能耗近一半，為46.7%，建筑業(yè)牛勿質(zhì)資源消耗占鋼材的55%、木材的40%、水泥的70%、玻璃的76%、塑料的25%、運(yùn)輸量的28%。這些材料的生產(chǎn)需要冶煉、熔融、燒結(jié)大量的金屬和非金屬礦物原料、化工原料，因而建筑業(yè)也間接消耗了大量的礦產(chǎn)和土地資源。從我國目前的建筑業(yè)產(chǎn)業(yè)地位和行業(yè)特征來看，走綠色、低碳、循環(huán)發(fā)展之路的任務(wù)十分艱巨。據(jù)國家統(tǒng)計局2013年數(shù)據(jù)顯示，建筑業(yè)完成總產(chǎn)值17.67萬億元，占GDP比例約7.03%，是國家經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，解決了大量就業(yè)問題，同時建筑業(yè)關(guān)聯(lián)上下游50多個相關(guān)產(chǎn)業(yè)，牽一發(fā)而動全身，這也導(dǎo)致了我國建筑業(yè)轉(zhuǎn)型升級步伐沉重。

然而，建筑業(yè)企業(yè)從低端、高耗、產(chǎn)能過剩的發(fā)展模式向綠色、低碳的發(fā)展模式轉(zhuǎn)型，推進(jìn)我國建筑走新型工業(yè)化道路是必然選擇，而這需要借助信息技術(shù)的推動。

2.3發(fā)展思路與途徑 以BIM為核心的建筑信息化技術(shù)為建筑工業(yè)化發(fā)展提供了快捷、高效的發(fā)展通道。在當(dāng)前我國建筑工業(yè)化與建筑信息模型相互隔離發(fā)展的狀況下，應(yīng)當(dāng)以BIM技術(shù)為支撐，推進(jìn)我國建筑實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，由傳統(tǒng)粗放產(chǎn)業(yè)邁向以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的綠色建筑工業(yè)化。同時，以建筑工業(yè)化為載體，應(yīng)當(dāng)盡早實(shí)現(xiàn)BIM在建筑及工程建設(shè)項(xiàng)目的設(shè)計、制造、施工、運(yùn)維全過程的集成化應(yīng)用。綠色建筑再發(fā)展必將走上建筑全產(chǎn)業(yè)鏈信息集成的技術(shù)路線。

這種建筑工業(yè)化是采用社會化大生產(chǎn)的方式開展建設(shè)項(xiàng)目的實(shí)施，每個項(xiàng)目涉及的產(chǎn)品、專業(yè)技術(shù)門類繁多，每個項(xiàng)目所承載的信息量巨大，沒有合適的信息交換手段，勢必?zé)o法發(fā)揮工業(yè)化的優(yōu)勢。結(jié)合BIM模型的信息承載能力，以可視化的BIM模型為信息交換方式，實(shí)現(xiàn)設(shè)計、采購、建造、施工、運(yùn)維各環(huán)節(jié)協(xié)同作業(yè)，是BIM的最大價值所在。與先進(jìn)制造業(yè)采用PDM/PLM進(jìn)行產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理和供應(yīng)鏈協(xié)同類似，BIM還可以幫助建筑項(xiàng)目的所有參與方、供應(yīng)商協(xié)同工作，真正實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、全供應(yīng)鏈協(xié)作的建造方式。

BIM技術(shù)在新型建筑工業(yè)化發(fā)展的“建筑設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)化”“構(gòu)件部品生產(chǎn)工廠化”“施工安裝裝配化”“生產(chǎn)經(jīng)營信息化”“項(xiàng)目生產(chǎn)集成化”五個方面可以發(fā)揮巨大優(yōu)勢。作為一種新型的設(shè)計與建造思維方式，新型建筑工業(yè)化在設(shè)計精度、構(gòu)件部品生產(chǎn)、施工、項(xiàng)目管理以及后期使用維護(hù)上都有著更高的要求，在建筑全生命周期節(jié)能上亦有巨大潛力。因此，可以說BIM是促進(jìn)新型建筑工業(yè)化和建筑業(yè)信息化發(fā)展的重要手段，將基于BIM的綠色建筑設(shè)計方法應(yīng)用于構(gòu)建新型建筑工業(yè)化技術(shù)體系中以實(shí)現(xiàn)建筑全生命周期的高效生產(chǎn)，是我國綠色建筑未來再發(fā)展的必然。3綠色建筑的碳排放計量與導(dǎo)控

在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，大多數(shù)建筑師和工程師仍然是依靠先前的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行設(shè)計，用粗放的方法進(jìn)行建造，并沒有進(jìn)行詳細(xì)、科學(xué)的分析與計算，因而無法保證整個建筑過程的綠色化效率與品質(zhì)。對于綠色建筑，碳排放作為 個重要的指標(biāo)卻很難精準(zhǔn)地計量評判。

3.1 建筑碳排放的計量問題

我國還處于快速城鎮(zhèn)化階段，據(jù)世界銀行估計，截至2015年我國新建筑將占世界總建筑的50%。我國已經(jīng)制定了2020年單位GDP二氧化碳排放下降40%～45%的目標(biāo)，建筑低碳化任務(wù)艱巨，綠色建筑量化評價碳排放勢在必行。

然而，碳排放計量尤其是建筑的碳計量問題，在國際上一直是學(xué)術(shù)難題，相叉寸其他領(lǐng)域，確定建筑碳排放基準(zhǔn)線比較困難，基準(zhǔn)線問題很復(fù)雜，建筑類型多，各地區(qū)也不一樣。但是建筑碳交易是未來碳交易的一個很重要的方向，隨著建筑碳計量方法的完善和基準(zhǔn)線的確立，建筑碳交易會成為國際碳交易市場的重要組成部分。

3.2基于BIM的建筑碳排放計量與評價

關(guān)于碳排放模型的研究集中在生命周期劃分、碳源確定上，不同的核算邊界計算結(jié)果完全不同，也沒有可比性。目前國際上對建筑全生命周期已有較深入的認(rèn)識，建筑全生命周期的量化統(tǒng)計和計算方法也有一定的發(fā)展。美國bSa (building SMART alliance)對目前美國AEC領(lǐng)域的BIM在建筑全生命周期中的規(guī)劃、設(shè)計、施工、運(yùn)營的應(yīng)用現(xiàn)狀做了比較詳盡的歸納。在建筑全生命周期的階段劃分方法上，傳統(tǒng)的線性周期評價不能滿足要求，按照目前國際的認(rèn)識，建筑全生命周期應(yīng)該劃分為如下五個階段：建筑材料、設(shè)備及構(gòu)架的開采及生產(chǎn)制造，建筑施工，建筑運(yùn)行使用，建筑拆除及處置階段。特別是建筑材料拆除后的處置回收階段，往往被忽視。

德國DGNB第二代可持續(xù)建筑評估體系，首j欠在建筑全生命周期內(nèi)引入碳排放量的科學(xué)計算方法，其計算原則是：分別計算建筑材料在生產(chǎn)、建造、使用、拆除及重新利用過程中每個步驟的碳排放量并相加，形成建筑全生命周期的碳排放總量。在這個過程中，建筑信息模型發(fā)揮了核心作用。

3.3建筑碳排放的標(biāo)準(zhǔn)與引導(dǎo)控制

當(dāng)前，由于很難給出低碳建筑的基準(zhǔn)值，建筑碳排放模型的分析大多停留在定性的理論分析上，在綠色建筑的碳排放評價上英國和德國的探索有很大貢獻(xiàn)。英國于2006年12月了《可持續(xù)性住房規(guī)范》，該規(guī)范針對建筑設(shè)計和舊房改造，對建筑碳排放提出了具體的要求與目標(biāo)，從建筑運(yùn)行、建筑維護(hù)和能源利用等9個方面對建筑碳足跡進(jìn)行了評價。2008年，德國DGNB對建筑碳排放量提出完整明確的計算方法，計算單位是每年每平方米建筑排放二氧化碳當(dāng)量的公斤數(shù)。在此基礎(chǔ)之上提出的碳排放度量指標(biāo)(Common Carbon Metrics)計算方法已得到包括聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署在內(nèi)多方國際機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。

中國工程建設(shè)行業(yè)協(xié)會2014年底出臺了《建筑碳排放計量標(biāo)準(zhǔn)》，該標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)我國建筑設(shè)計建造和運(yùn)行管理的實(shí)際情況，提出了基于工程建設(shè)資料和基于建筑信息模型(BIM)進(jìn)行建筑碳排放計量的兩種方法；對計量建筑碳排放所涉及的活動水平數(shù)據(jù)以及碳排放因子的采集工作，從內(nèi)容范圍、采集方法、來源渠道以及質(zhì)量要求等方面都做了相應(yīng)規(guī)定；對建筑碳排放數(shù)據(jù)核算，給出了全生命周期各階段的碳排放計算模型、相關(guān)計算參數(shù)及其選用條件；對計量結(jié)果的形式、內(nèi)容等做出統(tǒng)一規(guī)定。該標(biāo)準(zhǔn)的出臺，使我國綠色建筑碳排放計量評價工作邁出了重要一步。

綠色建筑再發(fā)展，需要建立建筑物碳排放計算相關(guān)數(shù)據(jù)庫，用于在建筑物設(shè)計階段對不同設(shè)計方案的全生命周期碳排放進(jìn)行比較分析，也可對建筑牛勿運(yùn)行、改造等過程中不同方案的碳排放進(jìn)行比較。此外，具備節(jié)能減排效益的新的建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計技術(shù)、建筑材料、建筑能源系統(tǒng)，其效益將可能因此量化。當(dāng)前，信息技術(shù)使得建筑物碳排放計算方法或量化評價綠色建筑成為可能。

4我國綠色建筑評價標(biāo)準(zhǔn)的再發(fā)展

綠色建筑的評估已經(jīng)有25年的歷史，第一個綠色建筑評估法是1990年由英國建筑研究所提出的“建筑研究所環(huán)境評估法”（簡稱BREEAM）。之后，不同國家和地區(qū)的研究機(jī)構(gòu)相繼推出各種不同類型的建筑評估法，我國也于2006年了《綠色建筑評價標(biāo)準(zhǔn)》GB/T 50378-2006．2014年頒布了新版本，但從本質(zhì)上來說，定性打分指標(biāo)過多，平行式結(jié)構(gòu)較為簡單，該評價體系還是市場引導(dǎo)型的。

4.1評價目標(biāo)的轉(zhuǎn)換

上世紀(jì)90年代初，英國率先研究制定了BREEAM，該標(biāo)準(zhǔn)簡單易操作，具有明顯的市場導(dǎo)向性，幾通過評價的建筑都被認(rèn)為是“對環(huán)境友好”的建筑而獲得由英國研究委員會頒發(fā)的環(huán)境認(rèn)定標(biāo)識，進(jìn)而得到政府的政策鼓勵，得到開發(fā)商及用戶的認(rèn)可。相關(guān)的制度與建筑環(huán)境評價結(jié)合形成良性的市場效應(yīng)，對生態(tài)型建筑的發(fā)展起到了有力的推動作用。

在信息技水的推動下，綠色建筑再發(fā)展需要評價體系目標(biāo)做相應(yīng)的改變，從以市場引導(dǎo)為主轉(zhuǎn)型為技術(shù)引導(dǎo)為主，建筑信息技術(shù)為此搭建了實(shí)現(xiàn)的平臺。

信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，依托建筑信息模型，能夠大大提高評價的精準(zhǔn)性并降低評價工作的成本，到目前為止，運(yùn)用仿真模擬評價手法已經(jīng)完全能夠發(fā)展技術(shù)導(dǎo)向型的評價體系。仿真技術(shù)的科學(xué)性能夠極大地提高評價工作的科學(xué)性、公正性，有效避免人為的臆斷和片面性，為綠色建筑的再發(fā)展提供保障。

4.2評價結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型

綠色建筑的再發(fā)展，評價目標(biāo)的轉(zhuǎn)型，需要評價技術(shù)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步發(fā)展。效益概念成為核心，例如實(shí)現(xiàn)綠色建筑的時間效益、成本效益、環(huán)境效益甚至文化效益等，傾向于更加綜合的評判。

有關(guān)綠色建筑的環(huán)境性能的評價目前已有不少方法，如生命周期分析、生態(tài)數(shù)據(jù)庫、生態(tài)模型及其他信息系統(tǒng)評判方法等，但很多僅從某個角度進(jìn)行評判，反映某一方面的問題，綠色建筑再發(fā)展需要更加綜合客觀的評價體系，包括相應(yīng)的技術(shù)結(jié)構(gòu)，德國可持續(xù)建筑DGNB第二代評價體系有一定的借鑒作用。針對第一代評估體系出現(xiàn)的問題，如缺乏技術(shù)整體性、忽視經(jīng)濟(jì)問題、綜合使用要求及使用者的愿望等，進(jìn)行了改進(jìn)。第二代評價體系包含以下6方面內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、生態(tài)質(zhì)量、社會文化及建筑功能質(zhì)量、過程質(zhì)量、技術(shù)質(zhì)量和場地質(zhì)量。DGNB第二代評價體系的結(jié)構(gòu)為網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，而非平行結(jié)構(gòu)（見圖1）。

從DGNB第二代評價體系可以看到以下變化。

1)涵蓋了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會3大方面因素。

2)推出了建筑全生命周期成本(LCC)的科學(xué)計算方法，包含建造成本、運(yùn)營成本、回收成本的動態(tài)計算，使’綠色建筑真正能夠達(dá)到既定的建筑性能優(yōu)化和環(huán)保節(jié)能目標(biāo)，展示如何通過提高可持續(xù)性獲得更大的經(jīng)濟(jì)回報。

3)評價標(biāo)準(zhǔn)以確保達(dá)到業(yè)主及使用者最關(guān)心的建筑性能為核心，如建筑能耗、室內(nèi)舒適度、環(huán)境指標(biāo)等，而不是以簡單衡量有無措施為標(biāo)準(zhǔn)，這種方式為業(yè)主和設(shè)計師達(dá)到目標(biāo)提供了廣泛途徑。

4) DGNB是建筑整體綜合評價體系，最終效果需要看綜合指標(biāo)。這種科學(xué)體系有效地克服了第一代評估體系片面孤立評價技術(shù)的缺點(diǎn)。

5)推出了建筑材料和設(shè)備生產(chǎn)排放量以及建筑使用過程中的排放量這一建筑全生命周期環(huán)境評價(LCA)體系，致力于逐漸建立起一套以降低生命周期消耗為目標(biāo)的材料、構(gòu)件全生命檢測與回收的制度。同時，DGNIB體系包含了評價建筑溫室氣體排放、臭氧層消耗量、減少酸雨等內(nèi)容，以更有力的手段讓投資者和建造者分擔(dān)環(huán)境保護(hù)的社會責(zé)任。

6)德國DGNB最為關(guān)鍵且最為重要的一點(diǎn)在于其過程質(zhì)量一項(xiàng)，這一項(xiàng)是將整個工程項(xiàng)目各個環(huán)節(jié)的監(jiān)督納入評定范疇。

4.3信息技術(shù)優(yōu)勢的發(fā)揮

我國綠色建筑進(jìn)入了一個新的階段，伴隨信息技術(shù)的發(fā)展，對以往建筑模式提出革命性的挑戰(zhàn)，需要從思維、方法、技術(shù)層面上探索全新的、可操作的理論與方法，以解決建筑在物質(zhì)、能量與信息流動過程中的脫節(jié)，解決新的綠色建筑思維與傳統(tǒng)方法手段的脫節(jié)，實(shí)現(xiàn)綠色建筑的再發(fā)展。

基于信息技術(shù)的BIM可以建立精確的建筑三維數(shù)字模型，提供完整的與實(shí)施情況相符的建筑工程信息庫，不僅包括描述建筑物構(gòu)件的幾何信息、專業(yè)屬性及狀態(tài)信息，還包括非構(gòu)件對象的狀態(tài)信息，可以支持建筑工程全生命周期的集成管理環(huán)境。基于BIM的工程算量真正地把成本管控與設(shè)計和施工環(huán)節(jié)結(jié)合起來，能夠?yàn)檎麄€建筑的各參與方提供一個工程信息交換和共享的協(xié)同平臺。

5結(jié)語

1)隨著時展，綠色建筑的內(nèi)涵有了新的發(fā)展，信息技術(shù)使得綠色建筑的時空認(rèn)知、能量認(rèn)知及文化認(rèn)知有了新的高度，并建立新的聯(lián)系結(jié)構(gòu)。

2)綠色建筑的信息判斷與記載方式發(fā)生質(zhì)的變化，信息技術(shù)使得建筑碳排放等更深層面的信息獲取更精準(zhǔn)、更完整，信息記錄傳遞更便捷。

．

3)綠色建筑的生產(chǎn)建造結(jié)構(gòu)將從垂直的豎向結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槠叫械木W(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，從粗放的手工+機(jī)械建造的方式，發(fā)展為信息+組裝的新型工業(yè)化方式。

篇9

“建筑要為人著想。”這是卒姆托作品的共性―外觀與周圍的環(huán)境和諧一體，內(nèi)在的功能周到而妥帖。2009年，他獲得素有建筑界“諾貝爾獎”之稱的普利茲克獎。頒獎詞不吝贊美：“謙遜和力量共存……他重申了建筑是這個脆弱世界必不可少的一部分。”

即便獲獎，卒姆托和主流建筑圈依然保持著距離，他謝絕了大部分演講邀約，“獲獎耽誤了我很多時間。我必須調(diào)整自己，重新專注工作。”他的工作室建在阿爾卑斯山下人口不足1000的小村莊里。30年來，他的建筑作品只有二十余件，員工最多只有二十幾位。他熱愛這樣的工作環(huán)境，“如果我一年里有一半的時間在出差，我一定會生病的。”

他拒絕商業(yè)化，拒絕為任何一個人的享樂而建造。“我沒有為Hugo Boss的后代建別墅;也沒有為一位富有的藝術(shù)愛好者建造用于擺放其收藏的別墅;我拒絕了為奧迪在全世界修建汽車展室的邀請;也拒絕了Giorgio Armani發(fā)出的在米蘭搭建服裝天橋的邀請。”對卒姆托來說，那將是他“生命中的4年”，他不想把它變成別人眼里的“招財寶”和“可有可無的去處”。

2007年，他為一對農(nóng)民夫婦免費(fèi)造了一座教堂。為了感恩上帝讓他們能生活至今，夫婦倆希望在家附近造座教堂來還愿。卒姆托在附近伐了111棵樹，把它們豎得像圓錐一樣，然后往樹上澆混凝土，把外表夯成一個棱柱體，再一把火燒了所有木頭，墻面留下了樹的半圓柱輪廓和燃燒后的黑色印跡。這座屋頂開口的淡黃色教堂立在一片廣袤的田野中。推開三角形金屬門，頭頂那方明亮如神明般照耀著每個人。“只有當(dāng)一個項(xiàng)目確實(shí)對人或城市有所裨益時，人才能享受到建筑的樂趣。”

他認(rèn)為最理想的建筑能反映出“一種流動的人生”。這些建筑仿佛是這個地方與生俱來的一樣，和四周融為一體，述說當(dāng)?shù)氐墓适拢柡祟惖那楦校缤瑩碛小办`魂”。

“靈魂”深處，是他像普魯斯特一樣對童年記憶細(xì)節(jié)的迷戀―姨媽家花園里形似湯匙背的金屬門把手，腳踩在礫石地上的聲響，上了蠟的橡木樓梯閃爍著柔和的光澤。聲音、氣味、材質(zhì)、陰影和光線，他調(diào)動起所有感知。“建筑首先是生活的容器和背景，敏感地容納著地板上腳步的節(jié)奏，容納著工作的專注，容納著睡眠的寂靜。”

篇10

摘要：低碳經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)社會發(fā)展的一個體現(xiàn)，低碳經(jīng)濟(jì)的要求是公民生活質(zhì)量和文化先進(jìn)的體現(xiàn)。作為低碳經(jīng)濟(jì)時代里的一個行業(yè)，建筑必須追尋一條屬于它自己的道路。低碳經(jīng)濟(jì)時代背景是整個建筑行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境，其必須在這個時代背景下建立適合自身發(fā)展的可持續(xù)之道，這便是低碳經(jīng)濟(jì)建筑之道。本文就將從時代背景的描述來看低碳建筑之道建立的必要性，從而根據(jù)當(dāng)前形勢提出如何在低碳經(jīng)濟(jì)時代開拓建筑之道的幾點(diǎn)拙見。

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；建筑之道；公民；環(huán)境；可持續(xù)發(fā)展

一 關(guān)于建筑之道在低碳經(jīng)濟(jì)時代背景下的概述

1.何為低碳經(jīng)濟(jì)。

所以低碳是指較低的溫室氣體（二氧化碳為主）的排放。低碳經(jīng)濟(jì)是指以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。“低碳經(jīng)濟(jì)”的理想形態(tài)是充分發(fā)展“陽光經(jīng)濟(jì)”、“風(fēng)能經(jīng)濟(jì)”、“氫能經(jīng)濟(jì)”、“生物質(zhì)能經(jīng)濟(jì)”。它的實(shí)質(zhì)是高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)、追求綠色GDP的問題，核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，為節(jié)能減排、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會提供了操作性詮釋，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)節(jié)約型社會的綜合創(chuàng)新與實(shí)踐，完全符合黨的十七大報告提出的發(fā)展思路，是實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是不可逆轉(zhuǎn)的劃時代潮流，是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的全球性革命[1]。

2.目前建筑之道為何樣。

目前，我國建筑行業(yè)是一個高污染、高浪費(fèi)的行業(yè)，其只追求利潤的最大化，不關(guān)注環(huán)境的質(zhì)量，不關(guān)心公民的生活質(zhì)量。在部分企業(yè)中，有低碳思想的融入，但是都只是表皮的文章，沒有深入和消化。

二 走低碳建筑之道的必要性

1.時代的需要。

當(dāng)今社會正處于一個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和競爭日益激烈的時代，這是一個優(yōu)勝劣汰的時代。在這個時代里，對每一個行業(yè)的要求都非常嚴(yán)格。我國作為一個各行各業(yè)發(fā)展?jié)摿Χ驾^大的國家，就建筑之道來講，必須跟進(jìn)世界先進(jìn)的水平，必須順應(yīng)時代的要求，走低碳經(jīng)濟(jì)的道路，這樣才能持續(xù)發(fā)展下去。

2.行業(yè)的需要。

建筑行業(yè)是一個對材料、環(huán)境和工作人員需求都非常盛的行業(yè)，其在運(yùn)行過程中會產(chǎn)生大量的不利于低碳經(jīng)濟(jì)概念的垃圾資源。為了使得整個行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量得到很好的改善，就必須順應(yīng)時代和行業(yè)的需求，走低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展之道。這既有利于建筑行業(yè)資源的有效配置，也有利于行業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。

3.民生的需要。

時代在進(jìn)步，公民的思想素質(zhì)和文化先進(jìn)程度在不斷提高，公民對于生存環(huán)境和生活質(zhì)量的要求也在不斷提高。建筑行業(yè)與公民生活和生存息息相關(guān)，住房、工作和周邊環(huán)境都是公民非常關(guān)注的。建筑行業(yè)帶來的環(huán)境污染和環(huán)境壓力，不利于公民的工作、學(xué)習(xí)和生活，因此，集廣大民意，建筑行業(yè)是需要走低碳經(jīng)濟(jì)之道的。

三 如何在低碳經(jīng)濟(jì)時代開拓建筑之道

第一，建立健全保障制度。對于社會制度的建立和健全已經(jīng)是老生常談的事情了，在對于低碳經(jīng)濟(jì)時代里建筑之道的開拓也不例外。低碳經(jīng)濟(jì)是時代先進(jìn)性的表現(xiàn)，改背景下建筑之道的形成，必須有相關(guān)的制度來加以保障。因?yàn)閷τ诘吞冀?jīng)濟(jì)這個時代新興的產(chǎn)物而言，它的存在是在有正反兩方面的聲音，而且雙方都表現(xiàn)得非常強(qiáng)烈。低碳經(jīng)濟(jì)時代里建筑之道是一條通向光明和可持續(xù)發(fā)展的道路，其一定是正面的。為了能讓這條道路在形成過程中擁有一個固定的、可以得到保證的平臺，相關(guān)制度的建立和健全是非常必要的。

第二，加強(qiáng)社會全民低碳意識和監(jiān)督意識的形成。我們的社會是“以人為本”的社會主義社會，公民是這個社會發(fā)展最根本的元素，公民的意識就是這個社會各種概念思想形成的源泉。在低碳經(jīng)濟(jì)時代里，首先公民一定要形成低碳的概念，在對概念的理解之下，形成一種意識。低碳意識的形成，加之公民對社會質(zhì)量的要求，低碳的建筑之道也是必然的。對于一個事物形成了一種正面的、積極的、可促進(jìn)其發(fā)展的意識，這是人類得到發(fā)展的思想根基。全民意識的形成還要包括監(jiān)督意識，自身要求和他人要求的綜合，才能使一中意識成為主流。在低碳經(jīng)濟(jì)時代背景下，公民一定要在對低碳意識培養(yǎng)的同時，加強(qiáng)對你監(jiān)督意識的培養(yǎng)。

第三，建筑行業(yè)要嚴(yán)于律己。建筑行業(yè)作為低碳建筑之道的主要控制角色而言，其必須嚴(yán)格要求自身。低碳是一個概念，低碳是一種行為方式，低碳是一項(xiàng)利潤項(xiàng)目。低碳對于建筑行業(yè)而言，首先是一種節(jié)約能源、清潔能源的思想，其聯(lián)系著企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和資源的優(yōu)化配置；其次是作為建筑工程進(jìn)行中的一種必須作為的行為方式，其關(guān)系到社會公民的生活質(zhì)量，關(guān)乎著建筑企業(yè)和行業(yè)在社會中被民心支持的程度；最后，對于企業(yè)獲取利潤的最終目的而言，低碳是一項(xiàng)可獲得長期利潤的項(xiàng)目，機(jī)遇可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思想，只有發(fā)展的巨大空間才有更多獲取利潤的可能性。

結(jié)束語：低碳經(jīng)濟(jì)是這個時代經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的的主題，建筑行業(yè)是我國發(fā)展規(guī)模較大的行業(yè)之一，為了使得這個行業(yè)在當(dāng)今時代取得可持續(xù)發(fā)展，就必須建立一條屬于自己的發(fā)展之道。這條道路的建設(shè)是一項(xiàng)長期的工程，需要整個社會全民共同努力才能達(dá)成。