導語：如何才能寫好一篇支架設計論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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文字在平面設計中就是為了直觀的傳遞，表達圖形與色彩無法表現的內容。因此字體設計又不同于圖形設計，它沒有圖形的隨意性。要想創作好的作品不但要考慮文字的結構因素，而且還要善于利用文字的表達更深層次的含義。

突出文字設計的個性風格，設計與眾不同的字體形式，將有利于企業和產品建立良好的形象。在設計時要避免運用現有的字體作為企業的標準字，個性的企業標準字可以使企業有自己的鮮明形象，更能夠在視覺上傳遞自身的理念與性格。

在視覺傳達的過程中，文字作主要的要素之一，具有傳達感情的功能，因而它必須在視覺上具有獨特的美感，才能夠給人以美的感受。設計巧妙的文字可以使人感到愉悅，并留下美好的印象。在字體設計中，美不僅僅體現在局部，而是結構及整體設計的把握。字體具有準確性和識別性的特征，依據藝術美的法則，對字體的結構、筆畫形式進行整體修飾可以使字體在表現上更具備新的活力。在字體結構的排列和線條的搭配上，怎樣協調文字之間的相互關系，創造出具有表現力和感染力的設計，把思想明確傳達給觀眾，是字體設計的重要內容。

標志設計作為企業形象設計中的重要部分，在企業視覺形象識別系統中占有重要的作用。標志設計離不開字體的設計。在標志設計中文字的設計手法通常有兩種：一種是抽象設計，通過設計使品牌或企業內涵層面的內容在字體的設計中得以展示，把圖形或精神方面的內容抽象化處理，讓文字更具自身的性格和內涵。一種是具象設計，是將具象化的圖形與文字在結合在一起，是圖形和文字相融合。例如古代的象形文字以圖畫表達字意的方法，可以給我們的文字具象化設計諸多應用上的啟迪。

商品包裝作承擔著表現商品價值與傳遞商品信息的重要角色。現代生活人們對物質上要求逐漸提高，直接地刺激了商品包裝業的繁榮。強化商品的品牌意識刺激消費者購買行為，成為現代商品包裝設計的重點研究內容。除了色彩和插圖包裝上的字體設計是最直接傳遞商品信息、提升企業品牌形象的內容。商品包裝上的文字一般包括商品的內容、商品的說明和商品的標識，設計良好的字體可以在琳瑯滿目的超市當中是該商品脫穎而出，對消費者產生吸引并刺激其產生購買的行為。

招貼廣告是在戶外或公共場所張貼的廣告的一種形式。主要的形式有公益招貼、劇院海報、商場促銷廣告等，它是以圖形、文字等元素為表現手段來傳遞商業、文化和其他方而信息的視覺傳播媒介。招貼廣告與其它的傳播媒介一樣在現代生活中對人們的生活起到了到積極的促進作用。因為招貼廣告是在戶外和公共場所張貼的，所以其內容必須具有簡潔明了的性質，所以在招貼廣告的字體設計時，應注意文字的簡易化，過于復雜的字體不利于在廣告招貼上的識別與傳播。

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我國早在20世紀末期和21世紀初期就開始智能化家具方面的研究和開發，通過一段時間的摸索，在科研和技術上也都取得了一定的成果。如通過在知網上對以“智能化”和“家具”為關鍵詞進行檢索，可以看在早在1995年就有相關學者對智能化家具進行了研究。從1995年至今，我國在智能化家具方面的研究可查的已經有將近100篇之多，其中還不包括專著等文獻資料。此外，在智能化家具設計開發上現今也卻了一定的成就。如有些家具生產商和設計人員設計出了具有自動加熱與保溫的功能餐桌；可以自動調節溫度、角度的高度指標的床類家具；能對嬰兒尿床時立即發出警報的嬰兒床等。從整體來看，我國的家具智能化設計方面還處于起步階段，主要表現在以下幾點：產品技術含量低、可以實現的智能功能少、安全性有待于進一步完善、普及型和個性化發展方向還有待摸索。

2智能化家具設計的多元化發展方向

2.1智能化家具設計向功能性多樣化方向發展

統觀我國的智能化家具的設計現狀還是主要以體現家具的智能化為主。與國外的智能化家具設計相比，在功能性多樣化的體現方面還有很大的差距。我國智能化家具設計的多元化發展的方向基本的一點即是實現設計上的多樣化功能。不僅要體現智能化家具的某一項功能，還要結合先進的科學技術手段進行多種功能共同實現的目標。如智能化的燈具在設計時可以通過不同的技術手段間的融合來達到自動開關、自動控制光照強度以及自動控制局部范圍內的溫度等多項功能的實現；智能化餐桌通過多元化設計同時實現滿足不同數量的人使用和對餐桌上的食物進行保溫等多項功能的。

2.2智能化家具設計向普及化方向發展

隨著人們生活水平的提高。智能化家具的受眾已經不僅僅限于某些富裕的群體，它也開始進入尋常的百姓家。它的消費群體開始向普通的人民大眾轉移，那么對于文化程度處于中等水平的普通大眾來說，智能化家具設計中的高的科技含量往往使他們望而卻步，對其使用技術難以熟練掌握。所以，智能化家具設計的一個多元化的發展方向即使促進它的普及性。這需要設計人員在對智能化家具進行設計時要充分考慮使用者和所使用的場合，確保家具的可接受程度和便于操作性。

2.3智能化家具設計向安全性方向發展

如前文所述，智能化家具的組成都是一些與電相關的元件，一些運行型的家具也需要電來支撐和某些金屬或者材質來構成。這些動力系統或原料在智能化家具設計中的應用就在一定程度上提高了智能化家具使用的危險性。故而，在設計人員對智能化家具進行設計時要充分考慮到使用者在使用家具時的安全性,將電路控制在安全電壓范圍之內,并要在絕緣和接地方面做到很好的防護措施；必須有過載和漏電保護裝置及良好的散熱措施;在設計時還要考慮到當使用不當時,要將緩沖裝置和自動停機等功能考慮到設計中去。

2.4智能化家具設計向個性化方向發展

智能化家具設計向個性化方向發展主要是針對社會上某些群體而言的，如老人和兒童以及一些特殊群體等,設計人員對智能化家具進行設計時要針對這些群體設計出具有一定針對性，能夠體現個性化服務和個性化專長的特點。如針對老人和兒童設計的具備一定監管、娛樂、安居和護理特性的桌案類、坐臥類等智能化家具。

3結論

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（1）家居安全防盜報警對陌生人入侵、空調室外機被盜等情況及時發現，語音警告，短信通知主人。

（2）家居溫度濕度控制對環境的溫濕度測量監控，并在設置的相應模式下進行報警等。

（3）家居氣體質量監測空氣質量、有害氣體檢測，火災等室內參數檢測，并在設置的相應模式下進行報警等。

（4）家居遠程無線控制存在安全隱患時，如主人外出時忘記關閉煤氣閥門或家中用電設備等，立刻通過GSM模塊發送短信通知主人。

2方案設計

2.1整體方案框圖

本系統采用51平臺，系統主控制器由STC公司的15F2K61S2單片機構成，顯示模塊為液晶LCD12864，無線通信模塊為SIM800E，由15F2K61S2單片機通過各種傳感器數據的采集，從而根據系統程序的設定完成數據的處理、各模塊的通信和控制等。

2.2硬件設計

（1）家居安全防盜報警當家中有人時，在門上設置電磁開關、在窗戶玻璃設置探測器、紅外探測設備、紅外人體感應模塊、聲光報警器、視頻監控設備等，當家人出門后，防盜報警設備均開啟設防。當有非法侵入時，觸發人體感應傳感器，家庭控制器發出聲光報警信號，并且在12864液晶屏上面顯示報警，同時通過GSM短信通知家人及小區物業管理部門，另外，通過程序可設定報警裝置的等級和報警器的靈敏度。

（2）家居溫度濕度控制包含溫度傳感器、濕度傳感器。可以獲得環境的溫度、濕度。為了獲得精確的濕度、氣壓和溫度數據，我們分別選用了DHT11濕度傳感器和DS18B20溫度傳感器，DHT11濕度模塊也可以輸出溫度數據，但是精度較差，為此我采用DS18B20溫度傳感器進行溫度的采集，電路連接圖如圖4。

（3）家居氣體安全監測當室內有害氣體超過正常標準時,它將通過傳感器向主控制器發出報警信號。因為有害氣體分布不同，密度大于空氣的氣體，感應器放在氣體源的下方。密度小于空氣的氣體，感應器放在氣體源的上方，則在家里設置多個有害氣體傳感器作為檢測源，例如：當采集到煤氣泄露時，聲光報警啟動。綜合考慮，選擇MQ-2氣體傳感器，當傳感器所處環境中存在可燃氣體時，傳感器的電導率隨空氣中可燃氣體濃度的增加而增大。使用簡單的電路即可將電導率的變化轉換為與該氣體濃度相對應的輸出信號。MQ-2氣體傳感器對液化氣、丙烷、氫氣的靈敏度高，對天然氣和其它可燃蒸汽的檢測也很理想，這種傳感器可檢測多種可燃性氣體，是一款適合多種應用的低成本傳感器，而MQ-2傳感器已經封裝成模塊，使用起來更加便捷設計要求符合。（圖5）

（4）家居遠程無線控制遠程無線控制采用SIM800E，模塊的工作電壓為3.3—5.5V,可以工作在EGSM900MHz和DCS1800MHz兩個頻段,所在頻段功耗分別為2w(900M)和1w(1800M)，GSM模塊具有基于GSM網絡進行通信的所有基本功能，模塊有AT命令集接口,支持文本和PDU模式的短消息、第三組的二類傳真、以及2.4k,4.8k,9.6k的非透明模式。對SIM800E的操作均采用AT指令，其包括GSM語音和短消息的控制。根據AT指令的GSM07.05標準，發送或接受中文或中英文的混合短信息必須采用PDU模式，如果只是傳送英文和數字信息，采用TEXT模式，其工作流程圖如7所示。

3結束語

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關鍵詞：政治文明/價值取向/根本利益原則/公共利益原則/效率原則

一、政治文明的價值論視角

在價值論看來，價值是客體對主體的意義，是以主體為尺度的主體和客體相統一的關系態。凡屬“人作為主體，以自己的本性、需要、能力及其發展為尺度，去接近、認識、理解、評價并適應和改造客體，從而實現自己的生存和發展”性質的活動，亦即一切旨在實現功利、道德、審美等社會和文化價值，追求真、善、美的活動都是人的價值活動[1]。在本質上，政治就是掌握國家政權的階級或集團，按照其所代表的集團的利益，整合社會和協調各種關系和矛盾，以使社會秩序得以穩定的社會活動。因此，政治作為社會活動本身是“人的價值”活動，而且是對社會的存在和發展有直接影響的，因而是與社會有價值關系的現象，是相對于社會的價值事實。

在論及政治對社會發展的價值時，我們將符合歷史發展趨勢、推動社會進步的政治，看作是進步和開化的政治，人們稱之為政治文明。因此，政治文明與政治一樣，仍然是一個價值事實，而且仍然是對于社會的價值事實。

作為價值事實，政治文明有別于客體性事實，是一種主體性事實，即是與主體相關聯的有特定質的事實。主體性事實總是客體對主體的肯定或否定，是價值關系的現實狀態。肯定或否定的質的界限在于主體自身的規定性、結構、利益和需要，即主體的內在尺度。主體的內在尺度作為客觀的價值標準使客體自身作為對主體的作用和影響顯示出肯定性或否定性。

“肯定性”是一個表達價值關系的范疇，其內涵就是客體合乎了主體自身的規定性、結構和利益，滿足了主體的需要，通俗的表達就是“好”。政治文明就是在一定的社會歷史條件下產生的，在實際的價值關系中，對社會產生肯定性的作用和影響，即對社會歷史起推動、促進作用的政治系統，是肯定性的社會價值事實。

肯定性的社會價值事實在人們頭腦中的反映形式就是肯定性的社會價值評價。“進步”和“開化”作為范疇，是肯定性的價值評價范疇，亦即對價值關系的肯定性反映。因此，政治文明又是對于政治的肯定性的社會價值評價范疇，即從一定的社會的角度來考察、評定政治現象的社會價值，判明政治現象對社會作用的美、善、功及其程度。

任何價值評價都需要評價標準。確定政治文明的評價標準是理解政治文明的核心。既然社會評價是以社會的身份反映現象的社會價值，評價主體就要站在社會整體的立場上，以該社會的價值標準來評價標準對社會現象進行社會評價。從社會整體立場出發，就是從這個社會中占統治地位的那些人們及其群體的根本利益和需要出發，因為它們反映一個社會的根本利益和需要。對于政治文明的社會價值評價，最根本的標準只能是社會歷史和人類生活實踐本身。因為，政治歸根結底是一定的社會經濟狀況和人的生存發展活動狀況本身的產物。從整個社會歷史的高度看，一個政治體系是否文明，首先看它所依據和維護的實際的經濟基礎是否合理、有無存在的歷史必然性；然后要看它的實際效果，即能否滿足反映、維護合理的、先進的經濟基礎及其他的社會關系的需要。因此，最終的標準就是產生和造就具體的政治形態的根據——人們的生產生活方式及其條件和需要本身。這個標準集中為一點就是：要以是否適合生產力、生產關系的狀況和發展要求，從而最終有助于人的徹底解放和全面發展為標準，以衡量判斷一切政治是否文明。

二、政治文明的價值特征及其價值取向

從質的特征上看，政治對于社會的價值表現為肯定性和否定性兩種性質。從具體的內容說，政治對于社會的價值則表現出三個特征：其一，政治是主體價值。所謂主體價值，是指一種社會現象的“……產生和存在，永遠與主體的存在、主體權益的存在、主體社會關系的存在相聯系，是為主體的生存發展所必需的。”[2]作為社會歷史發展中的特殊現象，政治是為社會的經濟基礎服務的，政治從來都是反映、代表和實現一定集團的根本利益的，它總是事關全局利益或公共利益的重大問題，總是與社會中的階級、階層、集團、國家、民族、政黨、派別等群體的利益分配密切相關，與政治活動的主體確立和維護自身地位、維持自身生存和發展密切相連，也就是說，政治價值是主體價值。其二，政治是工具價值。政治是掌握政權的階級或集團運用國家政權對國家進行階級統治和對社會進行公共管理的工具。在當代政治學中，國家政權是政治的核心。恩格斯在《家庭、私有制與國家的起源》中指出，當社會發展到一定階段的時候，社會便分裂為矛盾和沖突不可調和的階級。為了使這樣的階級不至于在無謂的矛盾和沖突中把自己和社會消滅，這時候就需要一種“凌駕于”社會之上的力量，來把這種矛盾和沖突保持在秩序的范圍內。這個力量就是國家，就是社會的公共權力[3]。國家的出現，解決了人類政治生活的最為根本性的問題，即有效地將基于對生產資料占有上的差別而形成的階級對立的社會維持在一個秩序的范圍內。這表明，人類在出現了剩余產品、產生了階級之后，迎合社會發展的歷史必然，在新的社會現實中找到了維持現存社會生產關系和社會秩序的最有力的工具。國家的出現，不僅實現了階級統治，而且實現了以整合社會、協調各種關系和解決各種矛盾、以維持社會穩定為目的的社會公共管理。其三，政治是目的價值。政治是伴隨著社會進步而發展的，政治發展是政治的應有含義和追求目標。人們通過政治發展而實現人的自由、民主、人權、平等。政治發展的最高目標是增強人們的自由、民主、人權、平等等理性意識，更大程度地實現公共利益的公平、公正的分配和確保社會成員的充分自由的實現。

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1.1造價依據與實際情況不相符

在我國公路交通行業健康發展的背景下，現階段正在采用的公路工程造價管理規定與快速發展的行業需求顯然已經不能良好的適應了，沒有形成健全的補充定額的測定制度，因此，與實際工程的現狀相比，一些綜合性較強的評估指標是有著很大的差異的，同時，我們還應進一步的改進并且完善計價的依據。

1.2預算人員的整體素質偏低

在公路工程的施工過程中，技術人員的專業素質的高低往往是更容易引起領導的重視的，但是卻并不夠重視培養預算人員的綜合素質，而這就導致了預算人員對本專業的經濟計算方面的知識是足夠了解的，但是對于公路工程方面所涉及到的其他方面的知識卻是不太了解的，那么在控制工程造價時，預算人員就無法為設計人員提供科學并且有效的意見。

2影響公路工程設計階段造價控制效果的主要因素

2.1原始的勘探工作不夠充分

前期對施工場地進行勘探工作時，如果所掌握的原始資料不夠真實和準確，那么就很容易導致基礎處理和地基設計工作不夠合理，在工程項目的設計階段就無法深入的調查公路沿線的地理環境、路線交叉以及交通量等具體情況。而在設計的階段又無法有效的預見處于特殊地理環境的公路，那么就會突破原有的投資規劃。所以，對施工場地進行勘探工作時，應保證水文地質、運輸、征地、環保、供電、運輸以及材料等原始數據的真實性和準確性，從而保證工程造價的控制效果。

2.2沒有真正的認識到造價管理工作的重要性

在公路工程的設計階段，業主單位并沒有明確的規定出設計單位的投資限額，因此，設計單位進行時設計工作時，他們往往都會忽視那些經濟性指標，對新技術、新工藝、新材料和新設備等技術含量較高的指標是更為重視的，沒有選擇合適的設計標準，設計文件中易出現錯誤，設計圖紙對整個的施工進程并沒有起到指導作用，容易導致造價失控的問題出現。

2.3公路施工中易出現不確定因素

由于設計人員的思維是具有局限性的，同時施工現場的周圍環境也是復雜多變的，因此，在公路工程的施工過程中就肯定要出現設計變更，當然，有些設計變更在造價的編制過程中都是留有空間的，通常也不會導致工程造價出現過大的超額，但是如果出現了較大的設計變更，那么就會對工程設計階段的造價產生嚴重的影響。

2.4施工中的人工、材料和設備價格出現上漲的情況

國際市場的行業以及國家政策的變化控制對我國建筑行業的材料價格是有著重要影響的，而在我國的《公路基本建設工程概算、預算編制辦法》這份文件中也沒有考慮工程造價的增長預留費用，而設計單位要想準確的把握施工過程中各類原材料的價格變動情況也是十分困難的，很多材料的價格是經常出現價格大幅度上漲的情況的，如石油、水泥、鋼材和瀝青等材料，因此，公路工程的造價就易出現失控的問題。

3公路工程設計階段的造價控制措施

3.1優化設計方案，科學的控制工程造價

能否有效的優化設計方案對于公路工程建設的一次性投入多少是有著直接的影響的，建設單位在確定最終設計方案的過程中，必須對所有的設計方案進行經濟性對比分析，同時重視對設計方案的優化工作。在對比各個設計方案時，應以提高投資效益為前提，同時考慮到具體的實際情況，同時應積極的引進新材料、新技術和新工藝，前期應重點做好設計方案的優化工作，選擇出最為經濟合理并且技術最為先進的設計方案，從而最大限度的降低資金投入。

3.2嚴格的控制施工圖紙的設計質量

作為設計單位的最終產品，施工圖紙對于公路工程的整合過程都是起著重要的指導作用的，并且其也是施工單位進行各項施工活動的最主要依據，因此，設計人員應具備較強的責任心，嚴格的控制施工圖紙的設計質量，施工圖紙必須能夠滿足施工材料以及施工設備的選擇和確定。同時在設計施工圖的過程中，嚴禁出現設計比例失調的問題。

3.3制度已經成為了一種重要的采購和競爭手段，在我國的公路交通行業的應用也是較為廣泛的

在公路工程的設計階段，如果能夠較好的實行招投標制度，那么就能夠不斷的提升設計人員的競爭意識，充分的保證了經濟核算質量和設計水平，從而得到最為經濟合理的設計方案。通常情況下，公路工程的設計工作都是分為三大階段的，即方案設計、技術設計和施工圖設計，那么在設計招標的工作中，可以通過招標完成方案的設計階段，還可以將競爭機制引入到技術設計和施工圖設計階段，設計單位應嚴格的控制每一個環節和每一個細節，從而大大的提升設計的質量。

3.4做好設計單位的內部管理工作

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>> 網絡文化生態遭遇危機 論網絡文化生產力 以社會主義核心價值體系引領高校網絡文化生態優化與發展 論網絡文化 高校生態德育系統中網絡文化的價值 論高校校園網絡文化建設的價值 網絡文化的內在價值及其呈現 淺析大學文化生態及其建設 再論“文化生態” 網絡文化生活與認知變革 河北網絡文化價值研究 論社會主義核心價值體系引領網絡文化的方式與機制 價值論視域下網絡文化的特征研究 網絡文化環境下藝術教育價值論淺析 論湖湘文化融入中職校園網絡文化建設 建設和諧的網絡文化 技校網絡文化建設淺析 網絡文化中社會主義核心價值體系建設探析 初探高校網絡文化建設的價值意義 用核心價值觀引領網絡文化建設 常見問題解答 當前所在位置：l.

二、確立網絡文化生態價值的原則

人類的生存發展過程就是不斷創造文化的過程。其實人類已創造的物質的、制度的、宗教的、藝術的文化反映了不同層次人類世界的特征，是人類文明進步的象征。人類文化的創造過程就是人類追求美好生活的結果。人類為了尋求安全、舒適的生存環境，認識到了人與自然界和諧的重要，為了更好的享受群體生活，需要建立和諧的人際關系；人類要保持其尊嚴必須有精神追求。今天網絡的出現，開創了人類生活的新天地，人類在熱情的迎接這個新生事物的同時，也在關注和探究它對人類帶來的巨大作用和潛在影響。在網絡成為人類生活中不可缺少的“敵人”時，我們該如何應對，如何去創造屬于它的文化。如果說人類創造的物質的、社會的和精神的文化是有時間性和空間性的話，那么網絡的出現，打破了人類一定的地域界限和文化壁壘，網絡不僅成為人類自由出入的公共場所，也成為各種文化的聚集地。因此，網絡文化的創造，不僅會受到已有文化的影響，更受到網絡自身的限制。因此，在網絡文化創建中，我們一方面要明確網絡文化生態價值，正視已有各種文化的吸收與借鑒，也要尊重網絡世界運行的法則。

1多樣性是保證網絡文化生態的基本要件。多樣性是生態的特性，多樣化的世界和世界的多樣性又是人類生活的基本狀態。網絡文化是人類傳統文化的延伸和多樣化的展現。傳統文化產生于不同時間、不同地域和不同民族之中。在傳統社會由于交通、傳媒等多方限制，傳統文化一般只能在其產生的環境中生長繁衍，傳統社會因缺少外部動力，使文化的更新、嬗變也必然會產生惰性。而互聯網的出現，打破了這一文化“疆界”，為全球不同形態、模式的文化提供了廣闊的交流和發展空間，為人類新興文化——網絡文化的誕生創造了歷史的機遇，提供了一個整合不同文化的大舞臺。

網絡正在顛覆人類已有的生活方式和規則。一方面，它消解了網絡“權力中心”，人人可以平等地進入其中，參與各種思想文化的交流和探討；另一方面，網絡促使各種文化在全球范圍內的迅速擴散和傳播，使人們能在網絡中充分地汲取各種文化養分。所以，網絡文化的多樣性已成為不爭的事實，誰也改變不了和左右不了。它不僅因文化移入而多元，也因網絡人的差異而多樣。

2共生共融和諧發展是網絡文化的價值目標。

與文化生態多樣性密切相連的是文化生態的包容與和諧。事物之間都存在著有機的聯系和因果關系，事物之間的和諧相生是事物的本質特征。追求網絡文化的動態平衡、和諧相融應是網絡文化生態遵守的又一基本法則。

網絡只是文化傳播和文化生產的工具和手段，但網絡文化生態卻把網絡、社會、人三者有機的聯系在一起，形成三位一體的系統，而這個系統是由人與網絡、網絡與社會、網絡人與網絡社會的關系組成。對于這樣的系統，我們追求的不是單一方面的最優化，而是相互關系的最適化，以最合理的方式協調地、平衡地發展。

網絡文化既是人類文化的一部分，更是人類網絡化的一部分。網絡文化能否健康存在和發展，取決于人類合理地利用網絡，明智的選擇文明行為。在網絡文化的生態關系上，人們如果能夠充分認識到文化之于網絡的主導地位，以及社會之于人類行為的約束力，網絡文化生態的形成必將對人類文明社會發展起到積極的促進作用。

隨著信息革命帶來的劇變，使社會、經濟、文化經歷著一場范式的轉變，更確切地說是一場生活革命。這場革命的結果便是“讓機器做機器的工作，讓人享有進一步創新的快樂”。使我們身邊發展著的經濟變得更加人性化，成為人有、人治、人享的知識經濟，使我們生存的文化空間更有利于人性的復歸，有利于人的價值的實現。網絡文化生態的發展決不是追求簡單的統一，而是多文化的相伴相進，相互尊重。人類就是在認同、接受、尊重的多樣性的過程中逐漸地接納和欣賞著多樣的文化，共享著人類文化創造的勞動成果。肖茂盛、楊明：《論網絡文化與文化范式的轉變》，《自然辯證法研究》2004年第7期。

3開放的生態園是網絡文化和諧的外部環境

網絡文化生態環境并不是封閉的，從自發到有序，作為系統它一刻也離不開來自外部環境的支持和約束。網絡文化生態具有自組織與他組織相統一的特性。按照自組織理論，任何系統都會通過自己內部的組成部分及之間的相互作用，自發地形成有序結構。但是，我們也不能忽略環境因素對系統所施加的外部影響力，它也能促進系統發生改變。在紛繁復雜的人類社會中，不同的民族傳統和社會環境，孕育出不同的社會文化，網絡文化也不例外。貝塔朗菲的系統論認為：一切生命有機體都是相互作用的各種要素的復合體，是一個有機的整體，整體的部分如果離開這個有機體就沒有任何意義。任何有機體都與環境發生積極關系，因此，任何生命系統實際上都是開放的和運動的。

如果說生態學是研究關聯的學說，探討的是自然、技術和社會之間的關聯，那么網絡文化生態價值的探討就是要從整體觀出發，以網絡環境為基礎，以科學的思想理念為指導，充分利用先進的科學技術手段，創造和形成適合網絡健康運行的網絡文化。奧地利生態哲學家弗里特約夫·卡普拉曾批評人類和大自然經歷的生態危機和環境危機不僅是現代工業和現代技術發展的必然結果，追其根源是笛卡兒和牛頓的機械論世界觀，他們提出的一整套還原主義的推理方法只強調了整體的部分性而不是部分的整體性，從而導致病態社會的出現，產生一系列的分裂和對抗。弗里特約夫·卡普拉認為，病態社會的思想文化根源就是機械論的世界觀。要改變現代社會的危機狀況，就必須超越機械論的世界觀，用生態的、整體的世界觀看待社會。芮國強：《行政學研究的生態學取向及其方法論意蘊》，《鹽城工學院學報》（社會科學版），2005年第4期。

4變革性是網絡文化生態發展的必然要求

由于網絡文化雙向互動性，給人類多元的文化交流提供了廣闊的平臺，使人類交往區域和交往能力得到很大的提升。個人思維力量的邊界也更加寬廣，人們的想象力和思想力可以隨其思維力量的延伸而自由馳騁。網絡空間對任何一入網絡的計算機開放，沒有地域條件的限制，網絡成為與他人共在的生活場域。網絡作為技術現象和文化現象的存在，不僅改變了人類生活方式，而且更深層次的影響人類自由價值觀念的變革。

文化生態的演進過程始終處于兩種力量的平衡和較量狀態，一方面，文化隨著人類世世代代的繁衍發展而表現出文化生態的漸變延續和穩定發展。另一方面，文化作為人類社會發展的產物，也必然依托社會發展的力量實現文化自身的演進和優化，創造新的文化生態。

三、網絡文化生態文明的建設與對策

生態文明觀是以人為本的可持續的發展觀。構建網絡文化生態文明，就是維護網絡世界有效的秩序和效率，使網絡技術為人類提供更健康文明的新生活。然而，人類對網絡所形成的虛擬化環境的控制遠遠跟不上它的發展，先進的網絡技術與人類文明進步和發展之間出現了嚴重的不合拍。網絡生態文明面臨著不和諧的危機和挑戰。特別是隨著互聯網的迅猛發展，網上信息垃圾日漸增多，計算機病毒危害著公共信息安全，個人信息、個人隱私難以得到保護等。因此，營造良好的網絡生態環境，建設網絡文化生態文明是網絡時代的必然要求。為營造良好的網絡生態文明就要協調以下關系：

1科學精神與人文精神的關系

堅持網絡文化生態建設的科學性，就是在網絡文化建設中積極探索網絡發展的規律，形成科學的思維方式。科學精神就是實事求是的精神、理性思考的精神和創新進取的精神。網絡文化生態的建設就是從網絡發展的實際條件和現實狀況出發，探索網絡文化生態形成的規律和方法。人文精神就是以真善美為基礎，對美好事物大膽追求的精神。網絡文化活動充分體現了人的主體性，體現網絡人的道德情操、理想信念和精神境界。追求真善美同樣也是科學精神的具體體現。人文精神塑造人的靈魂，科學精神指導人們的行為，二者相得益彰。網絡文化生態的平衡需要科學技術文化和人文文化共同的土壤、環境和氣候，才能營造出良好的網絡文化生態。

2主流文化與多元文化的關系

任何時候任何民族都會面臨主流文化與其他文化的關系問題。主流文化既是統治者思想觀念的體現，也是先進文化思想的代表。主流文化是任何社會都存在的文化，而且從來都與多元文化相伴而生。網絡文化生態的形成應以保障網絡健康發展為前提。從我們國家目前來說，營造良好的網絡生態環境，就是要把社會主義核心價值體系貫穿到網絡文化建設的全過程。堅持正確輿論的導向，讓積極向上的網絡文化產品和先進的思想觀點占領網絡陣地，使網絡文化創作有利于倡導科學精神、傳播科學知識，有利于塑造美好心靈、弘揚社會正氣，提高網民素養、情趣、格調、品位。

協調和處理主流文化和多元文化的關系，就是要學會對不同文化的尊重。多元文化的存在，不僅意味著不同文化的共生，也反映了人們對不同文化的需求。多元文化實際包含幾個層次：一是指不同民族的文化。各民族在它生存發展中逐漸形成了對自然界和社會共同的認知和觀念，并把它作為凝聚民族的力量。文化多元的背后實際是利益的多元，多元文化的存在代表著多種權利的主張和利益的訴求，我們必須保護和尊重不同的文化。二是指更新的民族文化。本民族的文化總是要與時俱進，順應社會潮流才得到改變和發展。三是指新文化形態的產生。隨著時展和變遷，新的文化形態應運而生，如網絡文化、代際文化，它使我們享受更多文化帶來的滿足和充實。因此，我們應該鼓勵創作體現社會主義核心價值體系的各類文化形式、娛樂作品和網絡讀物，營造積極健康的主流輿論。

3輿論主導權與平等話語權的關系

網絡的出現在一定程度上淡化了人的身份，網絡媒體也打破了政府對話語權的壟斷，人們獲得一定的平等話語權，從而進入到了“人人即媒體，人人參與大眾傳播”的時代。然而互聯網作為思想文化的傳播陣地，需要確立主流文化的主導地位，這是把握網絡輿論主導權的關鍵所在。西方發達國家往往借助他們在信息技術上的優勢，向包括我國在內的發展中國家灌輸他們的思想觀念和價值標準。致使廣大發展中國家逐漸失去文化控制權。目前國際互聯網上90%的信息為英文信息，西方文化正借助這一語言優勢，滲透到世界的各個角落，傳播其價值觀。在傳統社會的發展過程中，主流文化是社會發展的一大動力。規范的信息網絡是提升國民素質、建設和諧社會的重要載體和手段。

掌握網絡輿論的主導權首先要做到尊重事實。實情決定輿情，更多的網絡輿情是現實社會的反映，掌握輿論的關鍵必須尊重事實。其次，要具備網絡輿論的駕馭能力。當今社會意識形態呈現出多元、多樣和多變的態勢，對網絡輿論的駕馭關鍵在于網絡輿論的吸引力和感召力。而做到這點必須傾聽網民的心聲，回應網民關切的事情，了解網民的關注點和興奮點，引導他們形成輿論共識和共鳴，發揮互聯網強大的傳播功能和社會動員功能。然而網絡文化生態環境的建設，不僅需要政府輿論的主導，更需要尊重網民知情權和參與權。即信息的及時知悉和準確獲得。只有這樣，才能匯聚網民的智慧，提高網民參與的效能感，清楚網民的心聲，增強網民的凝聚力，使政府對輿論的主導作用和優勢得以有效發揮。

4網絡文化大眾化與個性化的關系

網絡文化更多體現為一種草根文化，它區別于傳統社會的精英文化。網民有多元文化的需要，人們在工作忙碌之余，其實有很多精神的、感情的訴求。網絡給大眾文化的創造提供了寬闊的平臺和機會。所以，才會成就了那么多人的文化夢。因此，我們一定清楚，網絡文化是大眾的文化，離開這一條，網絡文化就失去了“根”和“源”，也就沒有生命力了。大眾化不是簡單化和庸俗化，大眾化強調網絡文化要滿足大眾的需求和體現大眾的心聲。網絡文化要為大眾服務。為大眾服務就是要求網絡文化能反映大多數人的意愿和需求，堅持文化的社會效益，要有大眾的參與，要能夠豐富大眾的各種文化生活，博采眾長，兼收并蓄。

個性化是產生于大眾之中，網絡文化不僅是人類智慧共同的結晶，更是網絡個人創造和產生的思想文化。我們在大力發展大眾網絡文化時，要遵循文化創作的規律和特點，積極鼓勵網絡文化的個性發展，尊重個人的文化創作、文化汲取和文化選擇。獨創性是網絡文化創作的動力和靈魂，網絡文化既是人類勞動的精神產品也是個人生活享受的必需品。網絡文化的個性化，不僅體現在文化創作過程的獨特性，而且反映文化需求的個體性。所以，網絡文化生態既要具備普遍的營養元素，同時又要適宜不同種子所長出的不同莊稼的需要。

5技術監控和道德引導的關系

網絡文化是網絡信息內容的總和，不管網絡信息內容是以文字、圖像、聲音等形式存在，還是表現為各種信息活動，都承載著文化的內涵。網絡傳播在給人們帶來極大方便的同時也帶來一定的不安全、侵權等危害行為。這不僅需要科學技術的監控，更需要倫理道德的自律。科技的強大需要倫理道德做后盾才有意義。在當今網絡時代，科技和道德是人類社會必要的張力。然而，我們也必須看到倫理道德對人的行為影響有時是滯后的，技術對人的影響往往比倫理道德來得快。我們在享受科技給人類帶來福祉的同時，也看到了它對人類構成的威脅。在被譽為科學家典范的“為科學而科學”的口號喊的不到100年的時間里，人類已經拿起倫理的大旗來捍衛其尊嚴和正義了。技術的監控只能讓有害的行為“道高一尺，魔高一丈”。技術與反技術的慘烈斗爭只能讓人們筋疲力盡，兩敗俱傷。尋求道德的支持才是明智的選擇。所以，我們在利用科技手段控制負面影響發生的同時，還要自覺的進行倫理道德的規范和約束。目前破壞網絡生態的因素有很多，其中網絡人道德責任感的低下、網絡技術的缺陷和法律的不健全是其中很嚴重的問題。所以，我們充分利用技術監督和道德自律這種武器保衛網絡生態的和平和健康。一方面，技術監督可以起到防范和糾正作用，它可以利用網絡技術手段對網絡進行有效的探測，延遲其發生的速度，為尋求解決問題爭取必要的時間。同時利用道德手段矯正人們的行為，避免錯誤行為的出現或蔓延，喚起人們的良知，形成人們的自覺。

總之，隨著人類生態思想和生態意識的深入人心，網絡世界的生態環境定會在人類共同重視和行動中得以改善和發展。

篇7

本文介紹了一種空調機溫度控制系統。本溫度控制系統采用AT89C51單片機收集數據，處理數據來實現對溫度的調控。主要過程如下：利用傳感器將非電量信號轉換為電信號，轉換后的電信號再進入A/D轉換器轉換成數字量，傳送給單片機進行數據處理，并向設備輸出控制信號。由LED實時顯示被控溫度及設定溫度，使系統應用更加方便、直觀。

【關鍵詞】單片機、A/D轉換系統設計系統調試

緒論

單片機利用大規模集成電路技術把中央處理器和數據存儲器（RAM）、程序存儲器（ROM）及其他I/O通信口集成在一塊芯片上，構成一個最小的計算機系統。而現代的單片機則加上了中斷單元、定時單元及A/D轉換等更復雜、更完善的電路，使得單片機的功能越來越強大，應用更廣泛。

第1章單片機空調控制系統

隨著中國人民環境的改善和人民生活質量的提高，公共建筑和住宅的供熱和空調已成為普遍的需求，建筑能耗占全社會總能耗的比例巨大且持續增長。據統計，2001年中國建筑能耗已達到3.76億噸標準煤，占總能耗的27.6%，年增長比例是5%。在發達國家中，供熱和空調的能耗很大，可占到社會總能耗的25%-30%。有資料統計，辦公樓中空調系統耗能量占總能量的25%左右，所以空調控制系統設計始終是建筑環境與設備領域中的重要研究課題之一。

1.1當前國內研究情況

1）在城市現代化建設過程中，用電結構發生變化，其中用在建筑物空調系統的電力負荷比例日益增加。據不完全統計，北京已有250余幢賓館、辦公樓和50余家大商場采用中央空調，其空調用電負荷達40萬kW。相當于華北電網為了調峰，耗資27億元而興建的十三陵抽水蓄能電站的1/2裝機容量。以廣東省為例，現有裝機容量已達30萬kW,并以每年30%的速度遞增，其用電負荷已占總共電量的40%以上。

2）改革開放以來，我國經濟的高速發展和人民物質生活水平的不斷提高，對電力供應不斷提出新的挑戰。盡管我國發電裝機容量已超過2億Kw,年發電量已突破9000億kWh。然而，目前我國電力供應仍很緊張。突出的矛盾是電網峰谷負荷差加大，夜間至清晨谷段負荷率低，而高峰段電力嚴重不足，有的電網峰谷負荷之差達25%-30%，造成白天經常拉閘限電，夜間有電送不出的現象。

3）由于空調用電負荷一般在電力谷段用量甚少，對城市點昂具有很大的“肖鋒填谷“潛力，而在中央空調中，制冷系統的用電量通常占整個空調系統用電量的40%-50%，如以商場為例，每10萬m2空調制冷系統的須用電功率約為7000-9000KW。因此，空調蓄冷系統應運而生，并將日益展示他廣闊的應用前景

1.2空調控制系統的組成以及基本工作原理

空調系統的基本組成形式可分為三大組成部分，分別是：冷熱源設備（主機）、空調末端設備、附件及管道系統。該系統具有制冷、制熱、除濕、自動4種工作模式，包括定時、睡眠、風向、智能化霜、應急運轉、試運轉以及5種可調室內風速等控制功能；在定時開機時，可根據訪間溫度作智能判斷，自動調整定時開機時間，避免開機時太冷或太熱；另外，可對設定溫度和房間溫度兩種溫度的10個溫度值進行同時指示，以及完整的抗干擾和系統保護功能。

1.2.1控制器原理

該系統具有制冷、制熱、除濕、自動4種工作模式，包括定時、睡眠、風向、智能化霜、應急運轉、試運轉以及5種可調室內風速等控制功能；在定時開機時，可根據訪間溫度作智能判斷，自動調整定時開機時間，避免開機時太冷或太熱；另外，可對設定溫度和房間溫度兩種溫度的10個溫度值進行同時指示，以及完整的抗干擾和系統保護功能。

本系統硬件簡單可靠，軟件具有更完善的控制功能和抗干擾能力。系統具有很高的性能價格比

系統CPU根據遙控器或按鍵輸入的命令，對采集到的溫度進行智能判斷，然后作出相應的制冷、制熱或除溫運行。再通過接口電路，驅動壓縮機、換向閥、風向電機和室內風機作相應動作，并對溫度用LED指示。系統的原理框圖如圖1所示。

1.3軟件設計

軟件設計采用模擬化處理，主控程序包括以下幾個部分：程序的初始化、試運轉、數據和信號的采集與處理、溫度LED指示、室內風機的閉環積分控制、室內風向電機的步進控制。功能子程序包括制冷、制熱、除濕、自動四種運行模式。中斷程序包括遙控接收。各種定時的中斷查詢處理、速度檢測等。系統的主控程序流程如圖4所示。

1.4硬件設計

1.4.1單片機的選擇

系統有3路溫度模擬信號輸入，還有1路電壓和1路電流模擬輸入，共5路模擬輸入要求；而模擬信號要轉換成數字信號才能用單片機CPU處理。為提高系統的性能價格比，應采用含有A/D轉換器的單片機。經過各方面的綜合比較，我們選用了美國Microchip公司的PIC16C72單片機作為控制核心。它具有5路模擬量輸入的A/D轉換器，恰好滿足系統的模擬輸入要求。另外，它在1塊芯片上集成了1個8位邏輯運算單元和工作寄存器、2KB程序存儲器、128個數據存儲器、3個端口（A口、B口、C口）共22條I/O線、3個定時器/計數器。另外，只有35條易學易用而高效的RISC（精簡指令集計算機）指令，同時，芯片具看門狗功能，并提供對軟件運行出錯的保護。

1.4.2模擬輸入電路

本系統直接用熱敏電阻進行測溫，再加一級電容濾波。對外交換溫度檢測電路，因其干擾較大，特加上二極管限幅保護。對傳感器的不同電阻值，將其所對應的不同分壓值輸入至PIC單片機的A/D轉換口，在單片機內部轉換成數字信號。該檢測電路結構簡單，性能價格比高。又因采用的單片機為8位，所以溫度轉換精度高，可為0.5℃，完全滿足了空調的信號檢測精度要求。對過流信號的檢測，不用經過比較器，節約了資源；而是采用模擬信號整流分壓后直接輸入，通過單片機自帶的A/D轉換器，每500μs對其進行一次檢測，并進行軟件比較，以確認是否過流。對過零電壓信號的檢測，也是采用模擬信號整流分壓后直接輸入。因兩個半的過零點都要檢測，所以用橋式整流。模擬輸入電路如圖2所示。

1.5單片機控制系統的調試

1.5.1硬件調試

根據設計的原理電路做好實驗樣機，便進入硬件調試階段。調試工作的主要任務是排除樣機故障，其中包括設計錯誤和工藝性故障。

1）脫機檢查

用萬能表或邏輯測試筆逐步按照邏輯圖檢查機中各器件的電源及各引腳的連接是否正確，檢查數據總線、地址總線和控制總線是否有短路等故障。有時為保護芯片，先對各管座的電位（或電源）進行檢查，確定其無誤后再插入芯片檢查。

1.5.2仿真調試

暫時排除目標板的CPU和EPROM，將樣機接上仿真機的40芯仿真插頭進行調試，調試各部分接口電路是否滿足設計要求。這部分工作是一種經驗性很強的工作，一般來說，設計制作的樣機不可能一次性完好，總是需要調試的。通常的方法是，先編調試軟件，逐一檢查調試硬件電路系統設計的準確性。其次是調試MONITOR程序，只有MONITOER程序正常工作才可以進行下面的應用軟件調試。

1.5.3硬件電路調試的一般順序

1）檢查CPU的時鐘電路。通過測試ALE信號，如沒有ALE信號，則判斷是晶體或CPU故障，這稱之為“心臟”檢查。

2）檢查ABUS/DBUS的分時復用功能的地址鎖存是否正常。

3）檢查I/O地址分配器。一般是由部分譯碼或全譯碼電路構成，如是部分譯碼設計，則排除地址重疊故障。

4）對擴展的RAM、ROM進行檢查調試。一般先后寫入55H、AAH，再讀出比較，以此判斷是否正常。因為這樣RAM、ROM的各位均寫入過‘0’、‘1’代碼。

5）用戶級I/O設備調試。如面板、顯示、打印、報警等等。

1.5.4軟件調試

軟件調試根據開發的設備情況可以有以下方法：

1）交叉匯編

用IBMPC/XT機對MCS—51系列單片機程序進行交叉匯編時，可借助IBMPC/XT機的行編輯和屏幕編輯功能，將源程序按規定的格式輸入到PC機，生成MCS—51HEX目標代碼和LIST文件。

2）用匯編語言

現在有些單片STD工業控制機或者開發系統，可直接使用匯編語言，借助CRT進行匯編語言調試。

3）手工匯編

這種方法是最原始，但又是一種最簡捷的調試方法，且不必增加調試設備。這種方法的實質就是對照MCS—51指令編碼表，將源程序指令逐條地譯成機器碼，然后輸入到RAM重新進行調試。在進行手工匯編時，要特別注意轉移指令、調用指令、查表指令。必須準確無誤地計算出操作碼、轉移地址和相對偏移量，以免出錯。

4）以上3種方法調試完成以后，即可通過EPROM寫入器，將目標代碼寫入EPROM中，并將其插至機器的相應插座上，系統便可投入運行。

硬件、軟件仿真調試經過硬件、軟件單獨調試后，即可進入硬件、軟件聯合仿真調試階段，找出硬件、軟件之間不相匹配的地方，反復修改和調試。實驗室調試工作完成以后，即可組裝成機器，移至現場進行運行和進一步調試，并根據運行及調試中的問題反復進行修改。

1.5.5調試

單片機控制技術應用越來越廣泛，其核心技術是單片機控制系統的設計。對工程技術人員來說，抓住系統的原理構成、軟件設計、硬件設計以及系統調試方法的要點是十分必要的。根據工作經驗，前面敘述的系統調試方法將會有助于從事這方面工作的技術人員及本專業的學習者。

第2章單片機的空調控制系統技術和量化要求

2.1空調控制系統的數字化控制

（以Infineon的8位單片機C504/C508）為例

2.1.1模糊智能控制

與普通空調的運行方式不同，變頻空調的壓縮機需要連續運行。其速度調節變得更加重要，要確保室內溫度波動限制在較小范圍內。事實上永磁直流無刷電機是一個多變量，非線性，強耦合的對象，需要智能控制才能取得比較滿意的效果。考慮到8位單片機的資源有限，本系統采用模糊控制來實現電機轉速的控制。因為C504/C508的CCU單元的通道0在塊交換模式下降了參與電機換相外，還可用來完成捕獲動作，故這個通道可以同時用于電機速度檢測。系統所用的模糊控制規則如下式：U=αE+（1-α）E式中，E為位速度誤差，Ec為速度誤差變化率，α為加權系數，在0和1之間取值，U為控制器輸出。通過調整加權系數，本系統可以對控制規則進行在線修正。

2.1.2功率變換電路

功率變換電路及其驅動和保護是直流無刷電機調速系統的最核心的部分。功率變換電路主要是整流橋和逆變橋。目前在國內變頻空調產品中這部分電路的角色主要是由智能功率模塊（IPM）來充當。所謂IPM，就是將功率變換電路，驅動，保護，檢測，輔助電源都集成在一個模塊內。

2.1.3單片機控制系統中控制算法

(1)直接數字控制

當被控對象的數學模型能夠確定時，可采用直接數字控制。所謂數學模型就是系統動態特性的數學表達式，它表示系統輸入輸出及其內部狀態之間的關系。一般多用實驗的方法測出系統的特性曲線，然后再由此曲線確定出其數學模型。現在經常采用的方法是計算機仿真及計算機輔助設計，由計算機確定出系統的數學模型，因而加快了系統模型的建立。當系統模型建立后，即可選定上述某一種算法，設計數字控制器，并求出差分方程。計算機的主要任務就是按此差分方程計算并輸出控制量，進而實現控制。

(2)數字化PID控制

由于被控對象是復雜的，因此并非所有的系統均可求出數學模型，有些即使可以求出來，但由于被控對象環境的影響，許多參數經常變化，因此很難進行直接數字控制。此時最好選用數字化PID（比例積分微分）控制。在PID控制算法中，以位置型和增量型2種PID為基礎，根據系統的要求，可對PID控制進行必要的改進。通過各種組合，可以得到更圓滿的控制系統，以滿足各種不同控制系統的要求。

2.2單片機控制系統的數字化

2.21采用數字化負荷隨動控制理論

運用現代化計算機技術、數字化自動控制技術，對中央空調設備運行進行綜合、優化；針對中央空調主機和輔機系統運行的工況和末端負荷的變化，采集其瞬間多種變化參數，對負荷進行隨動跟蹤；自動、準確、及時地對冷凍（溫）水泵、冷卻水泵、冷卻塔風機設備的運行參數進行采集，對系統各設備自動進行實時優化控制，使中央空調主機運行環境得以優化，使得主機工質和輔機系統各種流量跟隨末端負荷的變化而同步變化，確保中央空調系統在滿足舒適性的前提下，大幅度降低系統的能源消耗。即把負荷運行所不需要的，而系統運行又將會產生的這部分多余的冷量節省下來。

2.22中央空調數字化負荷隨動節能控制系統

控制精度高，同頻精度和穩定性好，可使中央空調系統節能達到20%以上。該技術、產品在國內、國外處于領先水平，具有高效節能、安全、舒適和方便管理的顯著效果。

第3章結論

單片機控制技術應用越來越廣泛，其核心技術是單片機控制系統的設計。對工程技術人員來說，抓住系統的原理構成、軟件設計、硬件設計以及系統調試方法的要點是十分必要的。隨著我國經濟實力的增長，開發新產品的思路上過去那種過多注重價格因素而使新產品開發上不了檔次的弱點有所改善，開始注意使用當前最先進的單片機開發高檔次的產品。由于單片機的開發手段目前仍以仿真器為主，公司能否提供廉價的仿真器，提供方便的技術服務與培訓，較之能否提供高性能、低價位的單片機有著同等的重要性。各單片機廠商在開發工具以及技術服務方面也進行著激烈的競爭。這種競爭與推出新型的單片機以顯示高技術方面的優勢是相輔相成的。競爭的結果是為單片機應用工程師提供更廣闊的選擇空間，而最終受益的是單片機產品的消費者，由于單片機對各行各業都有用，這種電子技術的進步導致各行各業的進步，也帶動了人類文明的進步。

【參考文獻】

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[6]吳金戌、沈慶陽、郭庭吉《8051單片機實踐與應用》清華大學出版社2002.

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[12]李玉峰，倪虹霞.MCS-51系列單片機原理與接口技術.人民郵電出版社2004-5

第5章致謝

本論文設計在（）老師的悉心指導和嚴格要求下業已完成，從課題選擇到具體的寫作過程，無不凝聚著（）老師的心血和汗水，在我的畢業論文寫作期間，（）老師為我提供了種種專業知識上的指導和一些富于創造性的建議，沒有這樣的幫助和關懷，我不會這么順利的完成畢業論文。在此向（）老師表示深深的感謝和崇高的敬意。

在臨近畢業之際，我還要借此機會向在這四年中給予了我幫助和指導的所有老師表示由衷的謝意，感謝他們四年來的辛勤栽培。不積跬步何以至千里，各位任課老師認真負責，在他們的悉心幫助和支持下，我能夠很好的掌握和運用專業知識，并在設計中得以體現，順利完成畢業論文。

篇8

【關鍵詞】科技傳播/科技意識/科教興國

【正文】

科學技術傳播（TheTransmissonofScienceandTechnology以下簡稱科技傳播）是指科技信息的交流、溝通與分享的過程或行為。它是實現科學技術是第一生產力的關鍵。哲學家培根早就指出：知識的力量不僅取決于它自身價值的大小，更取決于它是否被傳播以及被傳播的廣度與深度。科學技術是否被傳播，傳播的結果怎樣，不僅直接影響著科學技術本身的價值，而且影響著科學技術的社會價值。本文擬就科學技術傳播的社會價值作一些初步的分析和討論，以此就教于學界同仁。

科技傳播的社會價值是科技觀的一個重要組成部分，是科學技術的一種文化形式。科學技術作為人類的創造性勞動，既是人類認識客觀存在的智慧結晶，又是人類認識客觀存在的武器。從價值論的角度看，科學技術是“對于事物存在價值的確認。……事實上不可能找到一種科學知識，它不是對事物存在價值的斷定。因為那樣的知識沒有反映事物存在的合理性和客觀性，沒有揭示宇宙聯系和規定的豐富性，沒有揭示事物所遵循的規律，因而也沒有任何指導人的社會實踐的能力。”科學技術正是由于其本身的價值所在，才有了傳播的可能與必要，才有了其社會價值意義。正如馬克思所說：“由于自然科學被資本家用作致富手段，從而科學本身也成了那些發展科學的人的致富手段。”“隨著資本主義生產的擴展，科學因而第一次被有意識地和廣泛地加以發展、應用，并體現在生活中，其規模是以往的時代根本想象不到的。”今天，發達國家工業生產的增長大約有三分之二來自先進的科學技術。科學技術成為越來越重要的生產力。國家的強弱及其國家在世界舞臺的地位，在很大程度上取決于國家的科技發展水平及有效地利用科技成果的能力。科學技術是生產力，并對社會進步起決定性影響的思想深入人心。近20年來，許多國家和政府紛紛制定科技發展規劃，如美國的“星球大戰”，歐洲的“尤里卡計劃”，日本的“技術立國”等，即是科學技術所具備的社會價值的表現。科學技術的傳播過程，無論這種傳播是主動的還是被動的。只有經過傳播過程或傳播活動，科學技術才能內化為生產者的技能，進而作用于勞動對象，發展社會生產力，推進社會各領域的變化。重視科學技術的生產力作用，就必須重視科學技術的傳播。換句話說，科技傳播是使科學技術的潛在生產力轉化為直接生產力的必要環節，其社會價值意義即在于此。

一、社會成員科技意識的提高及整個社會科技氛圍的形成

日本森谷正規認為，一個國家的技術向來是該國文化的產物。日本之所以能在二戰后獲得飛速發展，就在于它使來至歐美的技術，適應了日本的環境，即取決于日本“技術性格”與“技術風土”的相適應。我國長期以來受儒家思想的影響，崇尚道德人倫，輕視工藝技巧的社會民眾心理不能不說是近代以來，我國科學技術落后的一個重要因素。雖然我國歷史上不乏將西洋先進科學技術傳播給國人的賢仁志士，但終因沒有適宜的社會文化環境而未能產生較大的社會效果。我國發展的歷史及科學技術發展史都表明，社會及其所屬成員對科技的認識、態度和評價是影響科學技術發展的重要因素，這一因素能轉化為制約或促進科學技術發展的主觀精神和客觀社會條件。科技意識就是以這些認識、態度和評價為基本內容的。較高的社會科技意識，會使全社會自覺意識到科學技術的巨大社會價值，增強對科學技術的理解，形成尊重科學技術勞動和科技勞動者，支持科技事業的社會環境，影響、吸引更多優秀的社會成員投身科技。所以，世界上許多國家和地區都非常重視通過科學技術傳播工作，將科學技術普及，進而提高社會成員的科技意識，形成全社會理想的科技氛圍，如在英國的許多會議廳、甚至餐廳墻上懸掛的更多的是科學家的畫像；我國特別行政區——香港僅科技傳播的專門機構就有10幾個；我國長春市圖書館也建立了國內第一個“院士廳”，廳內掛有許多院士的畫像及生平介紹。各國政府都在通過各種形式的傳播將科技意識、科技思想、科技態度傳遞給每一個社會成員，從而影響他們對科學技術的態度，影響他們對科技的理解、重視、支持及內化為科技勞動的積極性。科學技術的生產力功能只有依靠人的自覺的有意識活動才能實現，這種意識就是科技意識。科技意識的能動性是和它的超前性（相對于某一具體實踐而言）、科學性不可分的。在科學技術的作用越來越大的當今世界，對科技的傳播會使科技社會一體化發展，這樣，科技才能適應社會環境，取得社會的認可，為社會及社會成員所容納，才能被勞動者主動地內化為自己的知識，變成生產工具和從事實踐活動的武器。

社會成員的科技意識問題實質上是一個社會民眾心理問題，是社會發展的一定時期社會民眾對科技價值的基本判斷和基本態度。從社會心理學的角度看，社會民眾心理的產生是特定文化傳統和現實文化狀況共同作用的結果，正如著名社會心理學家DavidG.Myers所說：“社會心理的變遷更多地是基于文化而不是過程。不同文化中的人可能形成不同的主張，并具有相同的形成方式”。在Myers看來，人的社會心理主要表現為人的社會態度，包括人的信念、意愿、好惡、目的、相信等等，這些社會態度作為一種價值判斷會深深地影響甚至決定人的社會行為，于是，在人的社會態度和社會行為之間形成一種內在的關聯效應。如果人的社會態度以一種普遍的社會共識被民眾所擁有，就會在人的社會行為中形成一種內聚力，表現為較為一致的社會行動；相反，社會態度的混亂或多樣，也必然引致混亂的社會行為或多樣化的社會行動，社會就失去了其整合力。Myers認為，人的社會行為與社會態度之間的關聯性用右圖表示。

附圖

從這一圖示可以看出，態度與行為的關聯性具有內在的雙向導引途徑，態度可以決定行為，行為也可以決定態度。行為和態度的內在關聯構造又存在于一個更大的社會背景之中，受到許多因素的影響，因而可以說，行為態度的相互作用是在作為整體的社會環境的影響之下進行，而通常我們對于態度的認識則主要是通過被表達出來的態度實現的。Myers認為，態度和行為的這種關聯性具有非常普遍的意義，它真實地反映了各種文化傳統中的基本狀況，是一種普遍的結構模式。

根據Myers的結構模式，人們不難作出如下分析，即在一個社會中，如果其社會成員在信念、意愿、好惡、目的、相信等社會態度方面對科學技術的社會意義和社會價值具有良好的判斷，具有發展、推進、大力利用和規范科學技術的良好社會共識，即具有良好的科技意識或關于科學技術具有良好的社會心理態度，那么，人們在行為上就會做出發展、推進和大力利用科學技術的活動，并通過這種活動，形成更好的有利于科技進步的社會氛圍。如上分析結果表明，科技態度或科技意識在推進科技進步和發展中確實具有不可或缺的極其重要的作用，而全民科技意識的提高必然要得力于科學技術的傳播，這是不言而喻的。

從傳播的角度看，并非所有科技成果都能得到社會的承認，都能內化為人們的社會態度，都能存在于人們的科技意識之中。事實上，只有被社會所承認的科技，才能引起其成員對它的重視、理解，才能真正變成民族的科技，才能具有旺盛的生命力。貝爾納在《科學的社會功能》中指出：“只有能夠理解科學的好處的全部意義并加以接受的社會，才能得到科學的好處。”科技意識是理解科技的基礎，科技意識的獲得靠科技的傳播。

二、科學技術的傳播有利于科技知識的現實生產力轉化

科學技術總是最先被少數的科技工作者所擁有、掌握，而科技的發展要靠全社會的力量，科技對社會的作用也必須借助于社會的力量。這就要求科學技術必須變少數人掌握為多數人掌握。而要達到這一轉變，必須通過科技傳播。通過科技傳播，科學技術與生產力三要素相結合，轉變為現實生產力。

科學技術與勞動者這一生產力中最活躍要素的結合。通過科技的傳播，勞動者掌握了科學技術，從而提高了智力，提高了支配自然的有效性。科學技術與生產工具相結合，知識形態的科學技術通過生產工具“物化”出來，創造了新的生產力。科學技術與勞動對象的結合，使得新的勞動對象不斷被開拓出來。運用科學技術的力量能夠創造出自然界原先沒有的勞動對象。新的生產工具、勞動對象無一不是科技的“凝聚物”。馬克思關于“勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的”著名論斷，深刻地反映了這一本性。

二十世紀九十年代的今天，人才、科技、信息成為社會發展的重要資本。計算機與自動控制技術的產生與發展，尤其是信息高速公路的普遍應用，使生產工具中增加了信息化、智慧化、網絡化的新的計算機控制系統，大大提高了勞動生產率，引起了社會產業結構的巨大變革，改變了人們的生產方式、生活方式、工作方式及管理國家的方式。信息高速公路的建立，一方面使得科技信息的傳播、交流與共享速度、容量成倍地增加，人們能夠很便捷的獲得最新的科技、經貿信息，提高工作質量和工作效率；另一方面，人們能通過信息高速公路進行有效的合作，尤如一個單位。這樣，科學技術在傳播的過程中又促進了它自身的發展和其它學術的傳播。正是由于科學技術的傳播，中國古代的四大發明才能引起歐洲技術的變革、生產工具的改進和人們思想與行為選擇的變化。哥倫布的航海之行不能不說是指南針傳播的結果之一。馬克思在《機器、自然和科學的應用》中評價中國古代四大發明中的三大發明時曾提出：“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。”

在知識經濟撲面而來的時代，由于各種儀器的標準化、微型化和商品化，知識的獲取、整理、支配、利用等操作在今天已發生了變化，我們有理由認為，信息機器的增多正在影響并將繼續影響知識的傳播，就象早先人類交通方式（運輸）的發展和后來音像流通方式（傳媒）的發展曾經做的一樣，今天的科學技術傳播對于知識這一重要生產要素的擁有及擁有質量來講起著“瓶頸”的作用。正如后現代哲學家利奧塔爾所提出的那樣，知識只有被轉譯為信息量才能進入新的渠道，成為可操作的。因此，我們可以預科，一切構成知識的東西，如果不能這樣轉譯，就會遭到遺棄；新的研究方向將服從潛在成果變為機器語言所需的可譯性條件。不論現在還是將來，知識的“生產者”和使用者都必須具備把他們試圖發明或試圖學習的東西轉譯到這些語言中去的手段。這也就是說，在科技高速發展及物化的時代，無論是科學技術的創造者還是科學技術的接受者，都必須掌握科學技術傳播的知識或工具。

三、科學技術傳播有助于塑造正確的社會價值體系

科學技術是人類由必然王國向自由王國過渡的重要保證，它的發展是人類社會實踐活動不斷擴大和深化的結晶。當代科學技術的發展，更加廣泛深刻地引起社會各領域的變化，影響著人們的思想觀念及人與人之間相互關系，甚至從根本上影響到社會價值體系的重塑。由于科學技術在其本性上具有深刻影響社會價值體系的功能，所以，科技傳播必須在有效的和正確的社會控制之下進行。

新科技傳播對人類社會價值體系的影響來說，可作如下概括：

首先，科技傳播會深深地改變我們的文化觀念。正如美國哲學家Lowrance所說，“科學已經消除了大量的文化神秘，清除了許多謎信，使我們生活在一個沒有魔法的世界上，它把物質轉化成毒氣、體液、香味、懲具和生命力，重鑄了身體和心靈、自然和教養以及古典的技術和手藝，展現了人類的那個大寫的手。科學揭示了死亡、遺傳和健康的原因、回答了人類的起源，指明了人類的趨向，使我們有能力理解我們所見所說的意義。科學不僅描述了特殊的文化，而且幫助我們精心制作不斷變化的文化和社會觀念。”

其次，科技傳播能夠創造全新的公眾認識，形成新的社會透視熱點。在科技傳播過程中，當利用大眾傳媒手段對最新科技成果宣傳報道和分析時，往往會在公眾中造成強烈的震撼，創造出全新的大眾認識，從而形成全社會對某些科技成果的關注，形成新的社會透視熱點，從而動搖、修正或重鑄出新的道德的、倫理的、審美的、行為的或實踐的、甚至宗教的規則，這些規則在社會價值體系中的變遷，對于科技自身的發展和人類整體的演進，都會產生推進或阻礙的作用。

第三，技術的社會傳播能夠強有力地改變競爭社會選擇的注意力，改造人們的價值觀念。例如，在Lowrance看來，太陽能的廣泛應用和儲存方法的不斷躍進，意味著大范圍內對太陽能電池的夢幻般的進步，不是基于更有效的制造業，而是基于科學的發現。太陽能的技術應用所具有的這種促進人們價值觀念的狀況，并不是人為的，而是技術傳播的結果。

第四，科學的社會傳播能夠澄清和幫助分析人們的社會選擇，幫助提高公眾的注意力。科學描述因果現象，人們的社會行為和態度是基于知識而改變的。因此，基于科學的認識和知識，有助于改變人們的社會態度和行為，對此，前文已作了較深入討論。

第五，社會科學和人文科學的傳播同樣具有改變人的現實價值體系的功能。

從如上幾點討論可以看出，科學技術的社會傳播對于改變人的現實社會存在，尤其是對于改變人的現實社會存在的觀念或社會價值體系，是影響甚大的，之所以會如此，是由科學技術的基本的社會功能決定的。

我們知道，科學技術知識是思想啟蒙和思想解放的先導，科學技術對人的智力、思維方式都有重大的促進作用。隨著科技的綜合滲透，科技與社會的一體化發展，科技通過直接或間接的方式滲透到社會生活的各個領域，成為社會事務的必要成份，貫穿于社會及社會事務管理始終。科學技術為滿足人們的精神需要，全面提高勞動者的科技素質，促進人的全面發展創造了物質與變化條件。任何一種科技的發明與傳播都會不同程度的引起人們社會價值觀念的變化。例如，愛因斯坦相對論的發現，不僅豐富、發展了物理學理論，而且導致時空觀、運動觀和物質觀發生了深刻的革命，改變了人們考慮問題的角度。資產階級用科技這一物質手段，倡導自由、平等、博愛的思想，反對宗教神學的封建的世俗權威。“在技術方面，蒸汽機的產生及其廣泛使用，極大地刺激了整個社會生產領域，鋼鐵工業、機器制造業、交通動力業、冶金和化學工業等生產部門的迅速壯大，一個席卷歐洲大陸的第一次產業革命普遍展開，導致了世界性的工業革命，這是一個社會物質文明和精神文明進步的狂飆時代。”可見，正是由于科學技術的突飛猛進的發展及其廣泛傳播，才有了人的較為全面、較為徹底的解放和自由，從而使人充分發揮其潛能，擺脫自然的束縛，使人的認識及其實踐逐漸從宏觀領域走向微觀領域又走向宇觀領域。科技價值觀、科技思想和科技方法逐漸深入人心并成為人們認識改造世界的理性工具。每一次科技革命及其科技傳播都在科技普及的基礎上，不同程度地解放了社會成員的腦力，提高了社會成員的智力，引起了人們思想觀念的根本性轉變。正如亨利·哈里斯所說：“在二十世紀里接受教育的人——不管他知道不知道，不管他喜歡不喜歡——沒有一個能夠不受哈維、牛頓、達爾文、以至普朗克的學說所影響”。

四、科技傳播有助于科學技術自身的發展

任何一種科學及其物化形式——技術都是特定社會歷史條件的產物。科學技術是為解決某個或某些方面的問題產生的，所以科學技術只有變成現實的武器，才能實現它的社會目的。由于社會的系統性，某一問題的解決，僅靠一門科學或一種技術的運用是不可能的。它一方面要依靠其它科學技術知識，另一方面需要所有參與人對科學技術的掌握運用。如果離開科學技術的傳播這一客觀行為，科學技術知識就不能成為社會的力量。所以，就科學技術產生的直接目的的解決來講離不開科學技術的傳播，而每一次科學技術知識的傳播結果都是以后科學技術產生與發展的前提或基礎。正是在這個意義上，著名科學家牛頓講，我之所以站得高，是因為我站在了巨人的肩膀上。由于科學技術知識的可傳播性及其被傳播，人類知識、人類文化才能得以繼承和完善。事實上，任何一種科學技術的發展、完善本身都是繼承的結果。拿內燃機的設計原理來說，它是從汽缸內部產生熱汽，這明顯地區別于從汽缸外輸入蒸汽的蒸汽機原理。但是，它同蒸汽機一樣，都是靠熱汽推動活寒在汽缸內運動而產生動力的，這是它對蒸汽機原理的繼承和改進。任何科學技術的發展都是一個由傳播到吸收、繼承，再到發展完善，然后再傳播的過程，科學技術本身也正是在這樣一個不斷反復的過程中，得到補充和修正從而獲得發展。

根據如上討論可知，科學技術對人類及人類社會所引起的積極社會作用是顯而易見的。但是，科學技術的傳播也帶來了一定范圍的反功能、負價值。馬克思講：“在我們這個時代，每一種事物好象都包含有自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量。然而卻引起了饑餓和過渡的疲勞。新……的財富的源泉……變成貧困的根源。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸和自身卑劣行為的奴隸，甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀，我們的一切發現和進步，似乎結果是使物質力量具有理智革命，而人的生命則化為愚鈍的物質力量，現代工業科學與現代貧困、衰頹之間的這種對抗，我們時代生產力與生產關系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的、毋庸爭辯的事實。”事實上，科學技術每將人類帶向文明一步，人類都要為此付出相當大的代價。現代科學技術在提高社會生產力的同時，卻增加了高科技犯罪；能源為人類提供了動力，但帶來了環境的污染，生態環境的破壞；原子核裂變在為人類開辟了一種新的能源——核能的同時也給人類帶來了毀滅性的危機，1945年8月6日日本廣島原子彈爆炸就是鐵的例證；電視使人們信息靈通，生活豐富；但卻浪費時間，影響工作、學習及兒童的社會教育。克隆技術的發明、運用，克隆人的出現既能避免減少人類工作的負荷、損傷，卻也可能帶來更多的混亂、犯罪。科學技術越發展，科技傳播越迅速，科技消極的社會功能暴露得就越明顯。辯證唯物主義告訴我們，任何事物都有它的兩面，科學技術傳播亦是如此。我們應在積極推進科技傳播的同時，有意識地將科技傳播的負面效益限制在最小范圍，并利用其它科技知識加以徹底解決。只有科學技術才能最終解決認識世界、改變世界的問題。對此恩格斯早就指出：“在科學的猛攻下，一個又一個部隊放下了武器，一個又一個城堡投降了，直到最后，自然界無限的領域都被科學所征服，而且沒有給造物主留下一點立足之地。”

總之，科技傳播深刻地影響著人們的物質生活和精神生活。快速交通工具的出現，增加了人類活動的半徑；電視機的普及，使“秀才不出門，便知天下事”成為可能；航天技術的發展，開始了人類“太空旅游”的年代；電子計算機使人類信息共享。科技傳播以其巨大的力量無孔不入地進入人們生產、生活的各個方面，推動著人類社會的進步。今天隨著知識越來越成為新型的生產要素，科技傳播的功能及其價值必將日益明顯。科技傳播的速度與質量將成為一個民族知識擁有與操作的基礎環節。所以，加大科技傳播力度是實施科教興國戰略的重要組成部分。

【參考文獻】

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篇9

機械加工技術專業自上世紀80年代創辦以來，已逐步成為學校的傳統骨干專業，20多年來，學校培養了大批服務于企業生產和管理一線的專業技術人才，滿足了地方經濟和社會發展對人才的需求。近年來，為進一步適應地方經濟建設的發展，創建專業品牌，學校面向市場、融入市場、拓展市場，調整和加快專業建設步伐，重視專業市場調研，從新形勢下機械加工專業所對應的職業崗位人才需求狀況出發，研究和分析機械加工行業的現狀和發展趨勢，為專業人才高規格培養尋問題、找方向、求突破。通過采取一系列措施，建立和完善了機械加工專業科學合理的課程體系。課程體系設置的原則課程體系建立須以職業需求為導向，不能盲目設置課程。[2]要主動適應社會、經濟及市場變化的需求，主動服務和服從于培養目標的需要。課程開發以“就業為導向、面向職業”為出發點，課程設置以重視學生職業能力培養為原則，既要注重學生專業知識和基本技能的習得，也要關注其可持續學習和實踐應用能力的提高。課程體系的結構通過人才市場分析、行業分析、職業分析，構建了“寬基礎、活模塊、強技能”的課程模式，優化了“以能力為本位、以職業實踐為主線、以項目課程為主體”的模塊化機械加工專業課程體系。在課程結構上，組建公共課程———專業課程———專門化課程平臺，采用“大專業、小專門化”的課程組織形式，以機械加工專業職業能力結構中的通用部分要求構筑能力平臺，滿足學生知識學習和能力發展的需要；在課程管理上，采用靈活的模塊化課程結構和學分制管理制度，以滿足學習基礎和學習能力不同的學生的個性需要。規范與科學、穩定與靈活的課程體系的建立，完善了機械加工專業“一條主線、多個方向、不同層面”的能力培養體系，并促進了教學設施與師資、教學方法與手段、教學管理與評估等的建設和改革。

著力創新，進行整合和重構基礎上的課程開發

以機械加工專業核心課程“機械制圖”為例，課程內容重構依據“必需夠用”的原則，弱化理論，突出應用，刪減繁難而不實用的內容；對課程必需的知識再進一步整合壓縮，強化理論與實際的緊密聯系，注重和突出學生職業能力的培養。最終，將課程內容設置為“核心內容———拓展內容———延伸內容”三個部分，以兩大模塊三個平臺多個子模塊結構體現，用必學和選學模塊進行整合，使課程內容各部分銜接更合理，知識更連貫。創新課程教學設計教學內容的實用具體，為課程“易教、易學、有效、實效”打下了基礎。圖1所示課程體系三個平臺可以相互獨立，帶*號為選學模塊，以便于各專業方向依據教學時數和課程實際靈活選用。教學內容的組織要以“軸測圖立體的概念”作為貫穿課程教學的主線，應用計算機輔助教學、實物模型和多媒體課件等，增強教學的直觀性和生動性；教學過程中要注重啟發和討論，以點帶面、講練結合、精講多練，有效培養學生學習興趣和學習主動性，提高其思維能力和創新能力。

因材施教，注重教學模式和方法創新

以實例為先導，進而提出問題引導學生思考，使學生在“學”、“做”中掌握教學內容。因此，教師必須仔細研究教材，根據學生的學情精心設計教學任務。項目教學法則是通過共同實施一個完整的項目工作而進行的教學活動。機械加工專業的項目工作設計應結合企業實際，模擬真實的崗位工作，使學生通過參與項目實施的整個過程，學習必要的理論知識，培養實際崗位工作能力。課堂教學組織形式、教學模式和方法的創新，使課堂具備了對話、探究、建構、感悟等特點，從而真正成為開放的課堂。

篇10

關鍵詞：框架；問題；控制

框架結構是指由梁和柱以剛接或者鉸接相連接而成構成承重體系的結構，即由梁和柱組成框架共同抵抗適用過程中出現的水平荷載和豎向荷載。采用結構的房屋墻體不承重，僅起到圍護和分隔作用，一般用預制的加氣混凝土、膨脹珍珠巖、空心磚或多孔磚、浮石、蛭石、陶粒等輕質板材等材料砌筑或裝配而成。

在框架結構建設中常見的質量問題主要有以下幾個方面：

一、節點處梁瑞部鋼筋過密

因結構計算的要求，框架結構節點處梁端部的鋼筋過密，綁扎鋼筋和振搗混凝土困難，容易出現以下質量問題：

1、鋼筋間距太小，不符合構造要求，甚至多根鋼筋并排放置，影響鋼筋與混凝土之間的粘結力，不能充分發揮鋼筋的抗拉強度；

2、節點核芯處鋼筋縱橫交錯，混凝土振搗困難，易在核芯區形成蜂窩和孔洞

3、梁上部負彎矩鋼筋較密，易在梁上部形成通常裂縫。

可采取下列預防措施：

1、對梁斷面進行合理設計，保證梁的上部縱向鋼筋的凈距不小于30mm和1．5d（為鋼筋的最大直徑），下部縱向鋼筋最小凈距不小于25mm和d。當鋼筋為兩排設計時，上下兩排鋼筋應避免交錯；

2、根據規范規定框架結構的剪力主要依靠箍箭和混凝土承擔，一般不設負彎起鋼筋，這樣也可減少節點和梁瑞部位的鋼筋數量；

3、在鋼筋綁扎過程中，受力鋼筋盡量均勻布置，保證鋼筋間距滿足構造要求，尤其是在多肢箍的梁中，一定要先確定主筋的位置，在根據主筋的正確位置來確定箍筋的幾何尺寸。

二受力鋼筋接頭處理不當

由于軸心受拉和偏心受拉構件中的鋼筋接頭及有抗震要求的受力鋼筋接頭處理不當，容易出現：軸心受拉和偏心受拉構件受力后將會導致接頭處拉開，使構件產生裂縫，嚴重的會使結構失穩。

可采取下列預防措施：

1、鋼筋接頭形式必須嚴格遵照《混凝土結構工程施工質量驗收規范》（GB50204一2002）中的有關規定執行；

2、軸心受拉和偏。已受拉構件中的鋼筋接頭均應焊接；

3、普通混凝土中直徑大于22mm的1級鋼筋，以及直徑大于25mm的Ⅱ、皿級鋼筋的接頭，均宜采用焊接；

對軸心受壓和偏心受壓柱中的受壓鋼筋的接頭，當直徑大于32mm時，應采用焊接；

4、對有抗震要求的受力鋼筋的接頭，宜優先采用焊接或機械連接，當采用焊接時應符合下列規定：

（1）縱向鋼筋的接頭，對一級抗震等級應采用焊接接頭，對二級抗震等級，宜采用焊接接頭；

（2）框架底層往、剪力墻加強部位縱向鋼筋的接頭，對一、二級抗震等級應采用焊接接頭，對三級抗震等級宜采用焊接接頭。

5按要求控制鋼筋接頭的位置，應符合下列規定：

（1）無論是焊接或綁扎接頭末端距鋼筋彎折處，不應小于鋼筋直徑的10倍，且不應位于構件的最大彎距處；

（2）鋼筋接頭不宜設在梁瑞、柱端的箍筋加密區范圍內；

（3）受力鋼筋的接頭位置在同一構件中要相互錯開。

6按規定控制鋼筋接頭的長度；

7按規定控制箍筋的間距，

在綁扎骨架中非焊接接頭長度范圍內：

（1）當搭接鋼筋受拉時，其箍筋間距不大于5d，且不大于100mm。

（2）當搭接鋼筋受壓時，其箍筋間距不大于10d，且不大于200mm。

三、樓板實際厚度大于設計厚度

設計人員在設計過程中未考慮各種鋼筋和預埋件、管道之間的交叉關系，造成樓板實際厚度大于設計厚度，產生下列病害：

1、不必要的加厚樓板，造成材料浪費；

2、樓板超厚，結構的實際荷載超過設計荷載，對結構的地基等方面造成隱患；

3、提高樓面標高，造成上部構件的尺寸或位置偏差，工業建筑造成設備安裝困難。

可采取下列預防措施：

（1）設計圖紙中應重視構件的斷面設計，根據構件的設計斷面和各類鋼筋的交叉關系確定鋼筋的正確位置，并在圖紙中予以注明；

（2）設計單位各專業應注意配合處理好預埋管道與鋼筋的關系；

（3）澆筑混凝土前應認真核查模板標高與平整度，設置樓板上手標志，使混凝土澆筑有正確的依據。

四、梁、柱和板的混凝土強度等級不一致

現澆框架結構中，因結構設計的要求，梁柱和板的混凝土常采取不同的強度等級。從構件的結構重要性和受力特征來看，這樣處理是比較合理的。但從實際情況看，往往是弊多利少，容易出現下列問題：

1、一個澆筑平面內出現三種強度等級的混凝土，增加了施工難度，延長了施工工期，而且很可能由于管理不善，常會出現低強度低等級的板澆筑了高強度的混凝土，而高強度等級的梁或節點處澆筑了低強度的混凝土，造成質量隱患；

2、經常會造成一塊樓板上四周設置施工縫、梁端部設置施工縫等不正確的施工工藝，處理不當，不但增加施工難度，而且造成質量隱患。

可采取下列預控措施：

3、結構設計時最好采用統一的強度等級，以簡化施工工藝，并保證施工質量，但要多用一些施工材料；

4、柱采用一種混凝土強度等級，梁和板采用另一種混凝土強度等級，在節點處采取特殊措施，比如用鋼筋網分割等辦法，以保證節點處混凝土強度等級與柱的混凝土強度等級一致。在施工過程中，應由專人負責節點處混凝土的攪拌、澆筑和振搗。

五、鋼筋混凝土保護層厚度取值誤區

鋼筋混凝土保護層的作用是保護鋼筋不發生銹蝕，并保證鋼筋的粘結錨固性能，所以應引起足夠的重視。但由于規定的不明確或設計、施工人員的不重視，常會出現以下問題：

1、梁或柱中，只注意到主筋的保護層厚度，而忽略了箍筋的保護層厚度，造成箍筋外露或保護層厚度不足。

2、主次梁交叉處，主梁、次梁和板的鋼筋關系處理的不明確，造成板負筋保護層厚度不足或構件有效截面高度損失，直接影響到構件的安全性。

3、地上部分與地下部分的柱子因所處的環境條件不同，根據規范要求，應采取不同的保護層厚度。設計人員常忽略這一差別，不進行專門處理，施工時會出現兩種情況：一是都按正常環境條件處理，造成地下部分混凝土保護層厚度不足；二是地下部分按基礎的環境條件處理，地上部分按正常環境處理，由于地下部分的保護層比地上部分的保護層厚度大，結果造成鋼筋出地面后外撐，地下部分柱子的有效截面高度減小，形成安全隱患。

可采取下列預防措施：