（一）民族文化的傳承與海報設計

中華民族的文化藝術是一座蘊藏豐富的寶庫，對海報設計有著深刻的啟迪與借鑒作用。面對豐富的民族文化資源，我們可以多層次、多角度的進行再認識、再發掘。

1．從藝術手法方面借鑒。

中國五千年文明的發展，無論是宮廷美術還是民間美術，無論是文人畫還是宗教畫，經過歷代的畫家、藝人、工匠的創作實踐，積累了大量豐富多樣的藝術表現手法和表現形式。從新石器時代的彩陶到殷商時期的青銅，從戰國時期的器皿、帛畫到漢代的雕塑畫像石，從唐宋的繪畫到明清的瓷器，以及民間廣為流傳的剪紙、木版年畫、建筑、紋飾、戲裝、面具等等，充分體現了或恢弘靈巧，或簡約或精致，或工整或粗放或熱烈或娟秀，或質樸或奢華等多種手法。無論是逸筆草草的國畫筆墨還是板刻結圓的裝飾圖案；無論是造型夸張的民間剪紙還是色彩強烈的木版年畫，這一切無不為現在海報設計提供著豐富的表現形式和圖式語言。靳埭強為日本“自在”紙坊創作的一種具有中國文化特色的海報，在紙紋上運用了傳統手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化構成中國山水自然繪畫意境疏散的意象，表現了中國人文性情無束，悠然自得的生活態度，整幅海報制作結合中國傳統藝術表現手法，把作品風格淋漓盡致突顯。對于今天機械工具，電腦技術帶來的表現手法單調劃一的理性傾向，傳統民族藝術表現手法對于現代手段與智靈手法的協調，發揮重要的平衡作用。

2．從圖像元素方面借鑒。

中華民族文化藝術在經過漫長的歷史凝煉后，逐步形成各具典型文化內涵的圖形和紋飾。他們包括人物、植物、動物、圖騰、幾何符號等形式在內的圖像，以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物，一些約定俗成的事物及組合。如梅竹松歲寒三友象征堅貞的友誼，三羊開泰象征吉祥如意，蓮花與魚寓意“連年有余”，喜鵲與梅花寓意“喜上眉梢”等。這些鄉土味濃郁的圖像元素是民族文化的重要組成部分，正如張道一先生指出的“民間藝術是一種本元文化”，如果將這些富有民族形式特征的元素有機的組合到現代海報設計中，無疑會給單調枯燥的現代設計風格帶來一股清新的空氣。

（一）民族文化的傳承與海報設計

中華民族的文化藝術是一座蘊藏豐富的寶庫，對海報設計有著深刻的啟迪與借鑒作用。面對豐富的民族文化資源，我們可以多層次、多角度的進行再認識、再發掘。

1．從藝術手法方面借鑒。

中國五千年文明的發展，無論是宮廷美術還是民間美術，無論是文人畫還是宗教畫，經過歷代的畫家、藝人、工匠的創作實踐，積累了大量豐富多樣的藝術表現手法和表現形式。從新石器時代的彩陶到殷商時期的青銅，從戰國時期的器皿、帛畫到漢代的雕塑畫像石，從唐宋的繪畫到明清的瓷器，以及民間廣為流傳的剪紙、木版年畫、建筑、紋飾、戲裝、面具等等，充分體現了或恢弘靈巧，或簡約或精致，或工整或粗放或熱烈或娟秀，或質樸或奢華等多種手法。無論是逸筆草草的國畫筆墨還是板刻結圓的裝飾圖案；無論是造型夸張的民間剪紙還是色彩強烈的木版年畫，這一切無不為現在海報設計提供著豐富的表現形式和圖式語言。靳埭強為日本“自在”紙坊創作的一種具有中國文化特色的海報，在紙紋上運用了傳統手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化構成中國山水自然繪畫意境疏散的意象，表現了中國人文性情無束，悠然自得的生活態度，整幅海報制作結合中國傳統藝術表現手法，把作品風格淋漓盡致突顯。對于今天機械工具，電腦技術帶來的表現手法單調劃一的理性傾向，傳統民族藝術表現手法對于現代手段與智靈手法的協調，發揮重要的平衡作用。

2．從圖像元素方面借鑒。

中華民族文化藝術在經過漫長的歷史凝煉后，逐步形成各具典型文化內涵的圖形和紋飾。他們包括人物、植物、動物、圖騰、幾何符號等形式在內的圖像，以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物，一些約定俗成的事物及組合。如梅竹松歲寒三友象征堅貞的友誼，三羊開泰象征吉祥如意，蓮花與魚寓意“連年有余”，喜鵲與梅花寓意“喜上眉梢”等。這些鄉土味濃郁的圖像元素是民族文化的重要組成部分，正如張道一先生指出的“民間藝術是一種本元文化”，如果將這些富有民族形式特征的元素有機的組合到現代海報設計中，無疑會給單調枯燥的現代設計風格帶來一股清新的空氣。

摘要：為突出環保主題海報的主題、更有效地表達環保主題海報所表達的內容以及尋找新的創意點。分析了“殘缺”圖形與環保主題海報各自的特點和兩者的關系，以及“殘缺”圖形在環保主題海報中應用的“圖殘意連”、“換圖意新”、“意全整殘”這三種表現形式并舉例進行探討，總結了“殘缺”圖形要符合主題設計要求、不能破壞環保主題海報設計宣傳，遵從視覺傳達的應用原則。得出“殘缺”圖形的應用要遵從環保主題海報的主題內容。“殘缺”圖形在環保主題海報設計中應用在突出主題的同時更具有強烈的視覺沖擊力，傳達出環保主題海報環境保護的內涵，突顯其教育性、警示性、公益性、宣傳性等價值。

關鍵詞：“殘缺”圖形;環保主題海報設計;設計師;殘缺美設計師

通過“殘缺”圖形在環保主題海報設計中的應用這種傳播信息的媒介形式來反映現實生活中環境被污染破壞、來提倡人們對環境的保護的現實現狀。“殘缺”圖形的應用通過“圖裂意連”、“換圖意新”、“意全圖殘”三種表現形式，使環保主題海報設計更具有強烈的視覺沖擊和震撼力，傳達出海報主題設計中關于環保的主要信息，使環保主題海報涉及內涵更具有價值特征，傳達出其教育性、警示性、公益性、宣傳性等重要價值意義。

一、“殘缺”圖形與環保主題海報的特征

（一）“殘缺”圖形的特征。“殘缺”圖形是指破損的、不完整的圖形，是視覺圖形一種表現形式，在某種意義上來說是一種特殊的視覺語言，也是海報圖形設計的主要元素之一。“殘缺”圖形的形式分為兩種，一種是圖形自身的殘缺，另一種是設計師為了更有效地突出主題、圍繞主題人為的造成圖形的殘缺。但是并非所有的殘缺都具有殘缺美的，因為受眾的審視角度、圖形的表達方式、廣告受眾的自身審美不同會直接影響其信息傳達的效果，在設計中，恰到好處地運用殘缺能給作品帶來不同于其他完整圖形的別樣韻味，具有一種殘缺的美。殘缺的美就表現在殘缺的利用價值上，即殘缺的美是殘缺的運用之美。[1]其實對于“殘缺”圖形來講，本身是沒有體現什么美的，最主要是設計師或者受眾自身的文化底蘊所帶來的有意識的感知，那么只要是“殘缺”圖形是有其利用價值的，那么它就是美的。在心理學上“殘缺”圖形就是打破了人們心中的“格式塔”，也就是完整的圖形被打破，引起了人們的視覺警覺，從而加快了腦部的活動，開始分析事物表面上的非常規性，這樣一系列的“活動”使人們對“殘缺”圖形加深印象。“殘缺”圖形的表現特征分為三種：（1）完整的圖形被破損。在一個完整圖形中某個部分的破損或者缺失導致了“殘缺”圖形的出現，這種形式的殘缺也分為主動因素和被動因素，主動因素是圖形或者物體自身原因造成的殘缺，被動因素是通過設計師的專業技術手段使圖形造成的人為殘缺；（2）完整的圖形被“嫁接”。在原有圖形的基礎上，設計師通過設計主題構思，把完整的圖形分成一個或者多個部分，再把這些部分和另外的圖形進行合并，按照設計需求組合出一個“完整”的圖形；（3）完整的圖形被遮掩。設計師利用電腦或者攝影技術手段把完整的圖形部分掩蓋根據設計的需求造成了“殘缺”圖形的出現。“殘缺”圖形作為一種視覺圖形的表現形式、一種符號語言，如果恰到好處地應用到設計中，則會更具視覺沖擊力。但并非所有的殘缺都是美的，所有的“殘缺”圖形都是可以運用的，只有設計師在整體把握設計的基礎上，有能力地把“殘缺”圖形進行巧妙創意，才能展現出圖形的殘缺之美。（二）環保主題海報設計的特征。環保主題海報是公益海報中的其中一種，主要的目的是在號召人們保護環境，為的是呼吁人們樹立起對環境保護的意識，作為一種視覺傳達藝術，是設計師通過自己的圖形語言展現對人類生存環境保護關注的重要載體，海報中相應搭配簡警示文字和圖形，使作品展現出環境保護的意識和理念，具有教育性、警示性、宣傳性、社會性和公益性等特征。環保公益海報更是為社會公益事業提供服務的，它是一種與社會公共活動進行交流的媒介。它充滿大眾設計行為，促進宣揚社會公眾意識和道德觀念，因此它是一種社會性的，讓大眾受益的公益行為。[2]優秀的環保主題海報設計不僅僅是一種傳遞視覺語言中有效信息的工具，還是一件可以欣賞的作品，更是對人們起到了呼吁的作用。環保主題海報設計具有很強的目的性，但是這種公益類型的海報卻并不討好，隨著當今海報設計的不斷發展，人們對海報設計的審美眼光也越來越高，設計師設計出來的作品并不能達到觀眾的要求，因此環保主題海報設計發揮的作用也就越來越小，人們對環境保護的重視程度也逐漸減小，因此，為了解決這一問題，為了讓環保主題海報在眾多海報中脫穎日出，就需要借助外在的力量——“殘缺”圖形。

二、“殘缺”圖形在環保主題海報設計中的應用

摘要：在設計國際化的影響下，中國現代視覺設計中充滿了受西方影響的視覺語言，“國際化”視覺符號的泛濫與“本土化”視覺語言的失語視覺現象非常突出。作為當今社會人與人交流載體的海報設計，要走出一條“民族個性”的道路，就必須根植于民族文化土壤中，向傳統學習，并進行具有創造性的轉化，使傳統文化符號在當代海報設計中既具有“民族個性”又有“時代性”，這樣，我們海報設計才能真正走“國際化”。

關鍵詞：傳統民族文化海報設計本土化國際化

視覺傳達設計是一種以“圖”作為信息載體的藝術，也是與傳播相結合的設計藝術形式。其中海報便是一種非同尋常的充滿信息與傳達的交流載體，它往往可以不通過文字的閱讀或提示，讓人們一目了然地快速識別圖形中所傳達的內容和含義。德國設計大師皮爾·門德爾認為：“海報不僅是為了引起人們的關注和理解，而且更是一種美的語言，它映射出一個國家的民族傳統與社會文化。”

然而，在全球化的影響下，中國現代視覺設計中充滿了受西方影響的視覺語言，“國際化”視覺符號的泛濫與“本土化”視覺語言“失語”現象非常突出。世界設計的大同之日就是它的末日到來之時。當設計失去了民族個性時，不僅達到“世界水平”的目標無法實現，實際上也正在邁向衰敗的道路。真正的“中國設計”應該是試圖去發現一種既根植于我們民族的本土性又對整個當代設計語言有意義的東西。一個好的海報應該是在尋找表現某種可以識別、分析、解讀我們的傳統藝術中滲透的我們民族的智慧、意境、精神的“中國特性”。我們要為“中國設計”尋覓正確的方向，也為國際海報藝術設計的豐富性提供來自把握們本土的智慧和想象力。

（一）民族文化的傳承與海報設計

中華民族的文化藝術是一座蘊藏豐富的寶庫，對海報設計有著深刻的啟迪與借鑒作用。面對豐富的民族文化資源，我們可以多層次、多角度的進行再認識、再發掘。

摘要：本文著力探討在不同文化背景中電影海報所呈現的民族性問題，以及設計師如何受到傳統文化影響，進而在電影海報中體現出鮮明的民族性傾向。而電影海報設計師只有立足文化傳統并掙脫其束縛，方能在中西文化之間達到完善自身的終極目的！

關鍵詞：電影海報，設計，文化背景，民族性

世界電影自誕生之日已有百余年歷史，“電影海報同月份牌、年畫、宣傳畫一樣可統稱為招貼畫，也可稱為電影宣傳畫。一般張貼于影劇院、廣告欄或是張貼在大街馬路等公共場所。”電影海報屬于平面廣告設計，其作用在于推銷電影內容，在頗具審美性的藝術形式下，電影海報因設計者的文化背景差異，導致了強烈的民族性藝術風格，因而也成為時代的忠實記錄者。

由于美學文化背景的差異，以及客觀條件的限制，電影海報設計必定帶有民族性特質。設計師的成長環境決定了設計理念的民族性差異，他的作品體現著歷史發展的清晰脈絡，在多元化的溝通與理解中，電影海報圖形語言的國際性趨勢并沒有消解民族性內涵。相反，擁有國際背景的民族性設計才是電影海報的發展趨勢，因為國際性基于民族性得以產生、發展，否則電影海報設計的國際化將成為空洞的說談。以德國為例，它是現代設計與現代設計教育的發祥地，包豪斯的設計理念至今仍影響著我們的生活，而歐洲傳統文化對岡特·蘭勃的廣告招貼設計作品存有顯而易見的影響。源于同一文化土壤的設計師，必定具備相似的設計觀，德國HeinzSchulz－Neudamm親自設計的《大都會》（由弗里茲·朗使執導）國際版電影海報，在美國拍出六十九萬美元，因為作品繪制于1927年且存本較少，設計師采用藝術裝飾主義手法，極力營造出充滿未來世界的審美性效果，進而成為具有收藏價值的藝術珍品。不同文化背景決定了電影海報的設計理念差異，在提升電影主題的過程中，電影海報也因設計者的民族性，無形之中成為時代風貌的見證者。

電影海報設計伴隨著世界電影而產生，經歷了由黑白到彩色的發展歷程，逐漸由單純介紹電影內容的招貼畫，變成一種平面設計藝術作品。從海報設計角度研究，世界電影海報大致經歷了手繪海報和電腦（設計）海報兩個階段。二十世紀二十年代，手繪海報首先出現于觀眾視野，直到五十年代，新中國的電影海報均采用手繪的形式。這種繪畫方式強調了平面設計者的主觀能動性，采用大膽的夸張造型以及鮮明的色彩，充分表達了設計者對電影內容的文化解讀。此時的設計要求在于著力刻畫影片內容，多寫實性描繪，如影片的主人公以及重要場景皆成為手繪對象。1939年由維克多·弗萊明導演的《亂世佳人》成為影壇經典，電影海報以劇中亞特蘭大的火光沖天為背景，配合火紅的暖色調，夸張而鮮明地表達出英雄懷抱美人的濃烈愛意。1941年由奧遜·威爾斯導演的《公民凱恩》成為劃時代的一部影片，它的一款海報（西班牙）采用寫實性手法描繪出男主角的半身像，在色彩處理上因降低了純度造成偏灰的效果，與電影所要闡發的深刻內涵相符合。

二十世紀九十年代，大型攝影加工器材的應用以及電腦合成技術的廣泛普及，世界電影海報逐漸步入電腦設計時代。設計師采用先進的電腦合成技術，突破了傳統的寫實性描繪，豐富了電影海報的象征性寓意以及文化的多義性表達，成為電影商業化運作中的一個亮點。薩姆·門德斯(SamMendes)導演、AlanBall編劇的《美國麗人》為一部家庭倫理片，海報以少女性感、美麗的腹部為背景，一朵玫瑰花盡顯青春的甜美，畫面呈現粉紅色嬌嫩的繪畫色調，溫暖、鮮艷的色彩與深刻、復雜的故事內容形成鮮明對比。它沒有任何寫實性描繪，曖昧的電影主題通過人體的肌膚得以表達，含蓄而深刻。大導演斯皮爾博格的經典之作《外星人E·T》為一部科幻片，海報以一輪明月為背景，一個穿雨衣的小男孩正騎著單車向月亮奔去。畫面前方男孩和外星人用食指相通，溫情的友誼成為這部科幻片的感情基調。海報選取湛藍的色調，象征著對未知世界的探秘，正如影片內容注重電腦特效的運用，海報設計在奇幻性的視覺語言中向受眾講述了一個美麗的孩童之夢。導演韋斯·克萊文于2000年制作的《驚聲尖叫·3》為一部喜劇類驚悚片，電影海報選取黑色調造成了某種視覺壓迫感，左邊從黑暗中飄來一張變性的骷髏臉，右邊為一個白色數字“3”，其中透出一個女子驚恐的眼睛。海報以黑白形成強烈的對比色，營造出恐怖的畫面視覺效果，它在設計理念中摒除了敘事性概念，抓住“驚悚”這一核心元素，為電影做出了較好的市場宣傳。

摘要：電影海報兼具繪畫和設計的特點，既能傳達特定的觀念和信息，又能提升電影的藝術品位和價值。在政治、經濟、文化多元化發展的當今社會，圖形作為一種用形象和色彩來直觀地傳播信息、觀念以及交流思想的視覺語言，可以極大地拓展電影海報的表現空間，使其具有更深刻的內涵，從而在信息傳達方面發揮重要作用。

關鍵詞：電影海報圖形設計表現設計原則

電影海報是海報設計的一個種類，但是比一般的海報更富有情節性，具有傳遞電影信息、吸引觀眾注意、刺激電影票房收入的作用，因此也被稱為電影的“名片”。電影海報設計是一種自我形式的推廣，更是電影靈魂的直接表達，這種直觀的信息傳達有時甚至比電影更有說服力。

1895年12月28日，法國的盧米埃史弟在巴黎的一問餐廳里，向觀眾放映《火車到站》，當時還制作了題為《盧米埃電影》的海報，這大概是世界上最早的電影海報設計。

由于電影海報兼具繪畫和設計的特點，以及對電影宣傳所產生的巨大影響，后來的許多藝術家和設計師紛紛參與電影海報設計，他們將繪畫和設計的各種風格相互融合，把多種表現形式、手段和技法綜合運用，使電影海報設計很長一個時期內呈現出風格迥異、精彩紛呈的多元化發展格局。這些優秀的設計既傳達了特定的觀念和信息，又提升了電影的藝術品位和價值，同時，也使電影海報成為具有歷史和藝術價值的收藏品。

隨著社會的進步，政治、經濟、文化都在多元化發展，東西方文化日益頻繁的交流和融合，現代科技、文化、廣告都給電影海報設計帶來新的觀念，設計師們也在不斷嘗試、突破常規，在注重電影信息傳達的同時，力圖使設計出的電影海報獨具風格和富有創意，電影海報成為溝通思想、交流情感的媒介。圖形，作為海報設計的重要構成要素之一，在這種設計思潮中成為設計師設計的重點，起著不可替代的作用。

【摘要】在整個電影宣傳的過程中，電影海報的制作、張貼、發放都是宣傳的重要內容。電影海報的設計和普通的廣告相比，存在一定的差異，其版面能夠對電影的類型、主題、內涵進行有效的展現。電影海報設計中最基本的三元素同時也是最重要的元素就是圖形、文字和色彩。我們應該重視電影海報設計中的視覺要素，促進電影海報設計行業發展。

【關鍵詞】電影海報;藝術設計;視覺要素

1.前言

電影行業的崛起和發展不僅僅是以技術的進步、發展以及普及作為支撐，同時還和經濟的發展、人們生活水平不斷提高有很大關聯。電影作為一個重要的娛樂項目深受人們的歡迎，電影海報作為電影的附屬產品也隨著電影行業的不斷發展而獲得非常大的發展，現階段的電影海報設計和時代元素、觀念、技術等相結合不斷發生變化，而視覺要素的應用則是電影海報成敗的關鍵。

2.電影海報設計中的基本視覺要素

電影海報是通過完整的視覺形象以平面形式對影視文化、電影信息進行傳達，海報設計師應該在海報設計過程中通過合理的確定海報的內容和形式，來提升海報本身的說服力和感染力。設計就是一種有意識的行為，通過創造出具備誘導效果以及心理聯想效果的視覺形象，對觀眾產生一種視覺上的沖擊，情感上的碰撞。而總的來說在電影海報設計過程中視覺要素占據其中的主要部分，通過不同視覺要素相疊加從而設計出對觀眾富有吸引力的電影海報。電影海報基本視覺要素由三部分組成，圖形要素、文字要素和色彩要素。這是電影海報設計中非常重要的三大要素，電影海報設計人員要通過靈活運用三大要素，表現出和電影相符合的基調和情感。2.1文字要素在電影海報設計中，文字是三要素中不可或缺的一部分，文字應用主要分為兩類：其中一類是劇情式海報，側重于介紹影片基本信息；另一類是非劇情海報，側重突出文字的藝術美感。在劇情海報中，應用文字來介紹影片基本的信息，這些基本信息主要包含演職員信息、上映的時間、獲獎的情況或者是媒體評價等相關內容。在非劇情海報中，則著重對文字進行藝術化處理，這些帶有藝術美感的文字主要是片名解說詞等高度凝煉后的短語，這些帶有藝術美感的文字使得整張海報的藝術感更加突顯。這兩個不同形式的文字要素表現方式會呈現出兩種不同的效果，當然也可以兩種形式兼收并蓄。設計人員在海報設計過程中通過對文字的設計，使得文字的形態與影片的主題緊緊結合在一起，從而更好地引起受眾的共鳴。2.2圖形要素在電影海報設計過程中，圖形要素是最為重要的視覺要素，在海報設計行業中普遍認為，一個好的海報設計作品應該靠圖形語言說話，而不是單靠文字來進行注釋。圖形要素在電影海報中不僅可以向觀眾傳達相應的信息，還能夠使用富于創意意味的形式，通過簡約、中心突出的圖形設計來吸引更多的人關注，起到宣傳電影作品的目的。設計師在進行圖形要素的設計過程中，需要著重注意三點內容：第一點就是需要關注圖形的創意表達，注重創造新概念的同時，也需要增強圖形的可讀性。第二點就是需要使得設計出的圖像樹立自身的風格和品牌形象，從而傳達出一種高品質的視覺形象。第三點就是需要在圖形表達方法上堅持簡潔、明快的表達方式。通過海報圖形要素的設計給觀眾傳達出一種非常直觀的視覺沖擊，輕易將影片的特性、賣點表現出來。當觀眾在看到畫面的時候，就能夠對電影的內容產生一定的聯想，從而引發濃厚的觀影興趣。2.3色彩要素：電影海報設計中色彩要素也非常重要，這會對海報整體設計的方向產生非常大的影響。色彩要素將會直接體現整個電影的基調，其主要具備以下兩點特征：第一點就是色彩搭配，電影海報中的色彩是一種非常直觀的表現形式，人們在觀察到海報的時候，首先會關注到的就是整張海報的色彩搭配。第二點就是色彩會表達出一種非常明顯的感情意識，海報中的色彩要素能夠使觀眾感受到電影的某種特定的情緒，從而對觀眾觀影欲望和消費行為產生影響。而從海報的設計和藝術角度來對色彩要素進行分析，可以說色彩不僅僅豐富了海報的畫面效果，還能夠提升海報整體設計效果。在電影海報設計的過程中，設計師想要對色彩進行選擇，需要對影片內容有基本的了解，從而將影片的感情同色彩相關聯起來。一個好的色彩設計，不僅僅能夠強化畫面的視覺沖擊力，還能體現電影形象和主題。觀眾在通過海報色彩獲得良好審美享受的同時，還能夠感受到電影中所蘊含的情感。

這是一種最常見的運用十分廣泛的表現手法。它將某產品或主題直接如實地展示在廣告版面上，充分運用攝影或繪畫等技巧的寫實表現能力。細臻刻劃和著力渲染產品的質感、形態和功能用途，將產品精美的質地引人入勝地呈現出來，給人以逼真的現實感，使消費者對所宣傳的產品產生一種親切感和信任感。

這種手法由于直接將產品推向消費者面前，所以要十分注意畫面上產品的組合和展示角度，應著力突出產品的品牌和產品本身最容易打動人心的部位，運用色光和背景進行烘托，使產品置身于一個具有感染力的空間，這樣才能增強廣告畫面的視覺沖擊力。

突出特征法

運用各種方式抓住和強調產品或主題本身與眾不同的特征，并把它鮮明地表現出來，將這些特征置于廣告畫面的主要視覺部位或加以烘托處理，使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到，對其產生注意和發生視覺興趣，達到刺激購買欲望的促銷目的。

在廣告表現中，這些應著力加以突出和渲染的特征，一般由富于個性產品形象與眾不同的特殊能力、廠商的企業標志和產品的商標等要素來決定。

突出特征的手法也是我們常見的運用得十分普遍的表現手法，是突出廣告主題的重要手法之一，有著不可忽略的表現價值

中國傳統文化包羅萬象，蘊含著多種多樣的視覺樣式。圖形符號是古代傳達信息、解讀信息的一種重要工具，其“形”“色”“神”“意”滲透了中國傳統文化精髓，包括人、動物、植物、圖騰、幾何形狀等視覺符號，都是記錄文化內涵的傳統圖形元素。廣為流傳的歷史典故、神話傳說、文學作品、成語中的人和景，以及其他約定俗成的事物組合，如“梅松竹，歲寒三友”寓意堅貞至誠的友誼，蓮花和魚象征“連年有余”的好意頭，喜鵲和梅花喻意“喜上眉梢”，“三羊開泰”寄托吉祥如意的美好愿望等等，都通過特定的圖形元素傳遞出樸素的民族情感，其豐富的意念和造型充分詮釋了中國傳統文化的內涵。這些極具“中國味”的元素，古老而質樸，歷久而彌香，表現出了鮮明的民族個性。正如圖案學家張道一教授所言“民間藝術乃本元文化”，倘若把富有民族特色的圖形元素融入到設計理念當中，必將為中國海報設計送來一縷春風。翻開中華文明五千年的發展史，從文人畫到宗教畫，從宮廷美術到民間美術，無不運用了形式多樣的藝術表現手法。無論是新石器時代的彩陶工藝，還是殷商時期的青銅制造；無論是戰國時期的器皿、帛畫，還是漢代的雕塑、畫像石；無論是唐宋的繪畫，還是明清的瓷器；抑或民間藝術中的剪紙、紋飾、戲劇、面具、木版年畫、建筑等，彰顯了或恢弘，或靈巧，或粗獷，或精致，或濃烈，或簡約，或奢華，或質樸的各種藝術手法。不管是筆墨飄逸的國畫丹青抑或個性張揚的裝飾圖案，不管是千奇百怪的民間剪紙抑或題材豐富的木版年畫，都深深烙上了本土文化的烙印，透露出中華兒女獨有的審美觀和表現力，為海報設計提供了充足的養分。中國山水畫一氣呵成的暢快筆意，講究“遷形取神”“情景交融”的手法運用，富有哲學思想，對后代設計產生了深刻的影響。在許多設計師的作品中，樸素的東方傳統文化情結清晰可見。譽滿全球的香港設計師靳埭強，善于吸納傳統文化精髓，融中國水墨技法與西方現代設計理念于一爐，創作的海報大多流露出這種無法割舍的“水墨精神”。

在審美視覺的體驗中，海報設計是在特定時代、特定時間以及特定文化下從事的設計活動，如鏡子一般客觀真實地反映了一個時代的精神。因此，海報設計更加需要傳統文化的深厚積淀，將文化內涵熔鑄在設計理念中，來突出“中國化”的視覺體驗。在海報設計的過程中要堅持活學活用原則。倘若我們一味采取“生搬硬套”的辦法，對傳統文化不假思索地吸收，不但使傳統文化發掘止于淺表，相反還會使海報設計更加遠離傳統文化。隨著社會審美觀的不斷發展，海報設計需要解決的首要問題是如何把民族性、時代性和創造性有機結合起來。對于傳統文化，應采取批判地繼承與吸收的態度，取其精華，去其糟粕，在造型和寓意上進行深入細致的提煉、分析、判斷、重組、延伸，借助現代設計方法和視覺表現形式，賦予其新的內涵與意味，使其與現代審美視覺無縫融合。傳統文化精髓是中華兒女根之所系、魂之所依，對文化的認同感和歸屬感造就了藝術創作的“中國結”，因此海報設計要做的不單是抓住形式和內容，最重要的一點是把傳統文化的“精、氣、神”創造性地融入海報設計的視覺語言當中。在經濟全球化的推動下，多元文化相互交匯激蕩，人類傳播方式不斷地發生改變。作為一種人類接觸密切、與人類進行信息交流的傳播媒介，海報已然成為現代社會人們討論最多的話題之一。成功的海報設計，應是人性思想的激烈碰撞，是超越時空與文化限制，超越交流障礙因素，實現設計師與讀者心靈相通的直接對話。因此，在多元文化并存的格局下，海報設計既不可“全盤照搬”外來文化，也不可堅持狹隘的民族主義，應根植于本土文化，積極借鑒和吸收先進文化，充分體現國際性與區域性，將外來文化的有利因素融入海報設計中，豐富文化內涵，為傳統文化穿上民族盛裝走向世界增加動力。

中華文化源遠流長，博大精深，每一點積累都是寶貴的精神財富和文化資源，為后世藝術創作和創意設計提供了肥沃的土壤。海報作為現代社會人們生活中不可或缺的信息交流媒介，應在深層理解和吸收傳統文化精髓的基礎上，進行前瞻性的思考和創新性的探索，把握傳統文化和現代文化、東方文化和西方文化的最佳結合點，賦予設計更強的生機和活力，使當代中國海報設計綻放出令人矚目的光彩。

本文作者：周裕榮工作單位：廣州市輕工職業學校

摘要：隨著信息技術的高速發展，數字媒體藝術在這個大背景下應運而生，并表現出很強的活力和沖擊力，為現代公益海報的發展提供了符合當代潮流的新興技術和美學支撐，從而人類社會文明的普及程度也越來越廣泛。與此同時，它幫助公益海報擺脫了傳統設計形式的束縛，利用鮮艷豐富的表現形式和圖形符號化設計不斷沖擊著觀眾的感官神經，為人們帶來全新的視覺、甚至聽覺等方面的多樣化體驗，也大大推動了公益海報傳播的效益性、快捷性和覆蓋性。本文旨在基于數字媒體藝術的美學特征和設計特點來談談公益海報的設計與發展。

關鍵詞：公益海報；數字媒體；設計美學

一、數字媒體藝術的美學特征

數字媒體藝術是基于視覺藝術、設計學、計算機圖形圖像學和媒體技術為一體的一門新興藝術。馬歇爾•麥克盧漢認為，電子媒介是人的身體的延伸。數字媒體藝術相對于傳統媒體藝術，不僅改變了表現形式和視覺語言，還提高了傳播的效率。從杜尚的達達主義到安迪沃霍爾的大眾流行文化，都將人的設計情感與電腦設計創作相結合，使技術與藝術融為一體并以一種新產物呈現在觀眾面前。李四達在《數字媒體藝術史》中提到，數字媒體藝術的研究內容有藝術設計（藝術層）、信息技術（科技層）、大眾傳播（媒體層）、和社會服務（應用層）。1從其應用層來看，數字媒體藝術設計所涉及的領域很廣泛，但更多表現在廣告設計、建筑和工業設計、多媒體產品設計、網絡媒體設計或展示設計等。這種創作設計行為本身就是以計算機為載體的藝術創造性活動，特別要求設計師或藝術家按照人們對美的規律來設計或者時展中的藝術設計美學探究的需求來創作和呈現具有藝術美學價值的藝術品或者服務型產品。旨在爭取在這個信息爆炸的時代抓住觀眾已經麻木的眼球，充分利用數字媒體的特點使作品在內容、意義和形式上都有前所未有的視覺沖擊和體驗。

二、公益海報的概念

公益海報主要是指那些以大眾傳播媒介為載體來傳達當代正確觀念的一種以為公眾謀幸福為目的而設計的非商業廣告形式。其受眾群體很廣泛，制作方式便捷，影響力、號召力強。主要通過印刷張貼的方式展示在各種公共場所，通常都能引起大眾文藝觀眾對某一社會現象的關注，有利于直觀地揭示社會現象本質。公益海報主要的作用是通過潛移默化的文化滲透來提高大眾的自我道德修養、遵守道德規范，從而使社會形成一種良好的道德風氣，具有效益性、真實性和號召性等特點。公益海報涉及的范圍很廣泛，包括生態文明、社會文明、政治文明等方面。中華優秀傳統文化就蘊含著深刻的人文生態哲學，倡導人與自然、人與人、人與社會的和諧共存，這也是中國公益海報的三大主流方向。現在公益海報已經不只是社會組織宣揚正能量的手段，有些知名企業為向其消費人群闡釋自己的社會責任和社會功能，表明自己并不僅僅追求商業利益，每逢節日或紀念日各大品牌相繼放出品牌節日海報，一方面能夠很好的利用輿論向絕大部分觀眾灌輸正確的價值觀，另一方面也在推廣品牌知名度，比如萬科的公益海報就是業間制作精良的海報之一。公益海報作為視覺傳達的一種形式，在視覺藝術設計中占有很重要的位置，對中國的社會發展健康發揮著重要作用。公益海報在選題上設計大膽，創作手法和形式多樣，表現效果豐富多彩，重在作品闡釋的意義。根據古代中國傳統思想來看，人與自然關系的處理應該在天人合一的思想中。天人合一首先要肯定人與自然和諧統一，人與自然不可拆分。對于數字媒體藝術下的公益海報，“天”就是指自然及其發展規律，“人”就是人類社會及其焦點問題。在數字媒體技術的支持下，很多素材都可以進行加工處理，這是數字媒體藝術的特點之一，我們應該如何在設計海報過程中做到“天人合一”呢？公益海報主要源于生活，強烈的真實感可以拉近觀眾與公益海報的距離，從而增強心理認同感。但是隨著時代的發展，海報的形式越來越令人眼花繚亂，帶給觀眾疲勞感和機械感。《禮記•中庸》中指出：“中者也，天下之大本也，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”意為君子達道中和之時，天地便會給其應有的位置。孔子主張的“中庸”思想要求人們的行為要把握一定的度，“允執其中”來保持事物的協調發展，這一點在公益海報的創作中是很受用的。