導語：中學教師以德育德分析一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：高素質的公民社會是中華民族偉大復興的構成因素。落實“以德立身、以德立學、以德施教、以德育德”，中學的德育工作應有新的作為。本文針對中學階段“育德”的緊迫性和現狀，從五個方面探討中學教師隊伍建設中的“育德”途徑。

關鍵詞：新時代;中學教師;以德育德

2018年1月31日，新華社受權《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》（以下簡稱《意見》），其中對于師德的表述有：《意見》第6條：提高思想政治素質。加強理想信念教育，深入學習領會新時代中國特色社會主義思想……加強中華優秀傳統文化和革命文化、社會主義先進文化教育，弘揚愛國主義精神，引導廣大教師熱愛祖國、奉獻祖國。第7條：弘揚高尚師德……引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教、以德育德……爭做“四有”好教師，全心全意做學生錘煉品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人。學生的品質決定著國家的未來，公民知識素質能力的培養主渠道是學校，高尚品德的培養關鍵在中學。筆者認為，落實《意見》，新時代中學師資隊伍建設應將“以德育德”作為重要抓手。

一、人成長的階段決定“育德”的緊迫性

（一）受教育的關鍵階段。《科瑞克報告》將英國中小學公民教育劃分為四個關鍵期，分別是5歲—7歲，7歲—11歲，11歲—14歲，14歲—16歲……公民教育內容納入現有初等教育已有的相關課程之中。（二）與家庭沖突的高發期中學生處于心理斷乳期和性饑渴期，天然地改變小學時對家庭的完全依賴，強烈要求自由的活動和人際交往空間，其認識和判斷標準從遵從師長向遵從朋輩、崇尚新異過渡。雖然家庭教育對人一生的影響最為持久和重要，但此階段在交友活動、物質需求、學習方法方面極易與家長產生沖突，現實中絕大多家長對孩子的教育糾正無能為力。（三）違法犯罪的危險期。此年齡段發育速度高出小學時的一兩倍，膽量、力量明顯增強，違法犯罪的機會增大。未成年人犯罪在刑事犯罪中的比例逐步上升。此階段是“相對負刑事責任年齡階段”和“應當從輕或減輕處罰的”年齡段，一旦違法犯罪不僅造成對社會的危害，而且對當事人和家庭未來的影響更直接、更大。（四）道德品質培養的淡漠期。長期以來，黨和政府、大量富有社會責任感的企業和有識人士，通過各種途徑為公平正義的社會而努力，期望培養高素質的公民。當今，成功學的多元價值觀深刻地影響社會各階層。一是社會上，一些人以擁有房屋、名車、財富、粉絲數量作為成功標準。二是一些中學在教育上，以“升學率”“重本率”作為指揮棒，學校管理者和師生最大目標是得“高分”。中學思想品德教育相比之下顯得軟弱。

二、中學階段“育德”的內容方式和主要矛盾

我國初中設立思想品德課，高中設立思想政治課，高校設立思想政治理論課。通過系列的公民教育課程對學生進行基本的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制教育，學生確立基本的行為規范。目前我國中學階段“育德”體系如下：（一）德育課程體系設置。1.以政治課作為核心課程：7年級（8個單元）：笑迎新生活；認識新自我；過富有情趣的生活；過健康安全的生活；做自尊自信的人；做自主自強的人；做意志堅強的人；做學法尊法守法用法的人。8年級（8個單元）：相親相愛一家人；師友結伴同行；我們的朋友遍天下；交往藝術新思維；權利義務伴我行；我們的人身權利；我們的文化、經濟權利；我們崇尚公正和正義。9年級（4個單元）：承擔責任服務社會；了解祖國愛我中華；融入社會肩負使命；滿懷希望迎接明天。2.以歷史課作為主要課程：一是中國古代史：包括中華文明的起源、國家和社會、政權、民族、經濟等7個單元。二是中國近代史：包括反抗侵略、近代化探索、新民主主義革命、抗戰、解放戰爭、經濟和社會、科技與思想文化等7個單元。三是中國現代史：包括建國、社會主義道路探索和建設、民族團結與祖國統一、國防外交、科技文化和社會生活等7個單元。四是世界古代史：包括人類文明的開端、亞歐的封建社會、古文明的傳播與發展等3個單元。五是世界近代史：包括步入近代；殖民地、無產階級斗爭與資產階級統治的加強、壟斷資本主義、近代文化成就等5個單元。六是世界現代史：包括蘇聯社會主義道路、凡爾賽-華盛頓體系、二戰及戰后世界格局的演變和發展、科技文化等8個單元。3.以語文課作為隱性課程：中學教材的古詩文，不僅是學生語文素質培養的重要基礎，而且是“育德”的重要內容；不僅對學生一生影響深遠，對教師自身的師德提升也有重要作用。當前，我國中學語文教育的設置為：高中階段14篇，初中50篇，初中新課標新增16篇。收錄中國歷史上偉大的政治家、文學家、詩人共50人的文章，其中有尊師重教、修身治國、報國憂民、親友情誼、水山寓志。但由于教育壓力主要來自應試，中國優秀的傳統文化中蘊藏的德育內容難以在語文課有限的課時內有效傳授。（二）我國德育存在的問題。對比美國加州，從課程體系設置看，我國德育教育安排總體是科學合理的。其中歷史一社會科課程：7年級：世界歷史和地理———中世紀和早期工業化時代；8年級：美國歷史和地理———成長與沖突：9年級：歷史社會學科選修課：10年級：世界歷史、文化和地理———現代社會；11年級：美國歷史和地理———繼續發展和變化：12年級：美國民主和經濟原理。我國德育教育在內容、范圍、體系等方面均不遜色于美國。《中小學德育工作指南》（教基〔2017〕8號）（以下簡稱《指南》）總體目標：……養成良好政治素質、道德品質、法治意識和行為習慣，形成積極健康的人格和良好心理品質，促進學生核心素養提升和全面發展，為學生一生成長奠定堅實的品德基礎。《指南》落實依靠《意見》。我們認為要正視目前存在的四對矛盾：1.內容多與課時少的矛盾。心理健康、優秀傳統文化、信念、價值觀、生態文明是中學“育人為本，德育為先”的5個教學體系。當前形式大多高于內容、活動普遍高于課程，甚至德育不作考試，以一次活動作為全年的德育教育。以可有可無的“開卷考查”，簡單地給學生一個是否合格的等次，就算完成了德育。2.內容好與傳授遲的矛盾。中學德育教育根據大綱組織教學活動，由于按年級教學，課程分布未必能切合到學生的求知實際，在知行統一、學段銜接上需要完善調整。可將一些課程提前，以切合中學生生理階段、交往范圍、學習環境的變化，適合其興趣點和關注點。如將七年級的“笑迎新生活；認識新自我；過富有情趣的生活；過健康安全的生活；做自尊自信的人；做自主自強的人；做意志堅強的人；做學法尊法守法用法的人”設置在小學六年級。將八年級的“相親相愛一家人；師友結伴同行；我們的朋友遍天下；交往藝術新思維；權利義務伴我行；我們的人身權利；我們的文化、經濟權利；我們崇尚公正和正義”設置在七年級。以更貼近現在孩子生理成熟的求知階段，能更有效地減少青春期帶來的家庭教育問題。3.說教多與實踐少的矛盾。中學在升學的壓力下，難以組織大量的實踐活動，多數會結合實際，通過校訓、雕像、標語等進行滲透式隱性教育，雖然難以量化測量育德效果，但卻是必不可少的德育途徑。德育教育非念即背，缺乏實踐體驗的說教，對青春期的中學生，難以感悟，喜歡更無從談起，德從何而育？4.單科強與綜合弱的矛盾。當前中學教師的資格證制度，反映出對中學教師的基本要求以兩方面為重點。一是綜合素質，包括：職業理念、教育法規、文化素養、基本能力。二是教育知識與能力，包括：中學課程、心理輔導、班級管理。《教師資格證》制度從宏觀上保證了我國中學教師的從教能力。但現實中，中學教師入職后由于繁重的教學任務，除了本專業課程的進修外，大多數難以在職業理念、文化素養、品德教育上再進行系統的繼續教育。要落實《意見》，更多依靠教師自我加壓。

三、新時代提高中學教師“育德”能力的主要途徑

中學教育是塑造靈魂和生命的重要階段。每位教師不僅要有工匠精神，精心設計本科目的教學形式和環節去精準“授業”，而且要用廣博的知識巧妙“傳道”，更要做學生的朋友，去大道“解惑”。讓教育變得更神圣，其基礎是教師的“育德”能力。（一）用中華優秀傳統文化提高抗壓能力。中華民族從“站起來到富起再到強起來”有兩個依靠：一是中華五千多年的優秀傳統文化，這是中華民族的根基和血脈；二是馬克思列寧主義的先進思想，這是中華民族的指導思想和價值取向。這是中學教師“以德育德”的真諦所在。中學教師長期面對眾多性格、能力、教養不同的群體，職業壓力極大，其心理健康狀態應高度重視。“中小學教師心理健康問題的檢出率為15．9％……小學教師比中學教師好，高中教師的心理健康狀況最差”。中學生需要掌握的是基礎知識，最起碼要有健康的心理狀態，樂觀、自律、豁達、大同，這要求教師首先要自己戰勝職業壓力。中華優秀傳統文化蘊藏著大量關于人生意義、抵抗外界誘惑、修煉從容心靈的精華，所有科目的教師都應主動汲取，成為自身的基因，才能從心靈深處愛學生，體悟教師職業的光榮。（二）用國學知識提高人文素養。教學活動以中國國情為基礎，任何科目的中學教師都應該注重國學知識涵養。近年來國家更加注重教材的國家事權，對教材內容進行更科學的編錄，中學教師應跳出只鉆研本課程的圈子，以更開闊的視野研究課程，讓課程“立體”育人。如《醉翁亭記》，中學語文教學多從語言、結構、中心思想教學，第一段寫醉翁亭所在，引出人與事，第二段描述景色和作者的心情，第三段描述宴飲，第四段描述日暮醉歸。如果教師有深厚的國學素養，教給學生的知識，那么遠不只通過朗讀背誦學會文字、語言、結構、層次，可圍繞歐陽修“為何”寫出這樣的文章展開，介紹宋朝改革的困難、復雜的人事、曲折的人生、賢臣的治國安邦理想、面對困境的心態。這樣教學課堂內容更豐富，教育效果遠高于語文本身，在潛移默化中實現“育德”。（三）用時代眼光提高辨析能力。中學生分配給“政史地”的精力和時間不及“語數英”，如果用世界的眼光設計教學，可以吸引學生的注意，取得教書和“育德”效果。如《古代文明的傳播與發展》的教學，通過歷史片斷，對當前的巴以問題進行分析介紹，將其中涉及的猶太人歷史、特朗普的中東戰略調整，進行大跨度的分析，歷史知識教學中，幫助中學生提高分析判斷能力，形成歷史唯物主義的方法論，有效減少膚淺、沖動、偏激。如《世界最大的黃土堆積區———黃土高原》除了教授其位置、地貌特點、成因、危害、水土保持外，還可結合目前各地落實提出的“綠水青山就是金山銀山”，各地開展“鄉村振興計劃”取得的成就，來理解環保的意義，觸動心靈，從而樹立終生的環保意識，為具備良好的公民素質打下基礎。（四）用社會實踐增強育人效果。我國中學階段德育以思想教育、政治教育、道德教育三大板塊為核心。學校要注重學生的情感體驗和道德實踐，邁出校園的圍墻發展學生道德認知。一要設法整合各類社會資源，認真聽取社會、家長對學校的意見和建議，取得實際支持。二要將社會實踐列入“育德”的重要組成部分來布置、組織、考核。如一些中學與廣州越秀區團委合作，組織學生在春運時到廣州火車站開展志愿服務，不僅中學生在志愿服務實踐中提高能力、培養愛心、陶冶情操，帶隊教師在志愿活動中也能進一步了解社會、加深與學生的感情，以后開展德育教育將更受歡迎。志愿活動直觀上是整合了學校、團委、火車站、家長、公安、城管等資源，實際上是融合了社會各界共識“立體育人”，這樣的“育德”效果值得肯定。（五）用政策和資源確保“育德”落實。育人是全社會的共同責任，充分的資源和完善的政策是落實“育德”的保證，一是加強組織領導，明確各級教育行政部門的首責，從全社會的視域成立跨部門跨校際的“以德育德”領導機構，適時展開“育德”，定期開展評選活動，對先進單位和個人給予物質和榮譽獎勵。二是加大正面宣傳，及時總結推廣“育德”經驗，摒棄依賴校園育德的觀念，強化全社會共同育人的共識。三是強化社會實踐，將教師參加社會實踐、社會調查作為教師培養的內容，列入考核和晉升指標內。四是增加試卷比重，通過“指揮棒”增加試卷“育德”的內容，使“育德”從口號上落實到試卷中。五是創新形式，加大投入力度，開發“育德”慕課資源，增強培養效果。總之，“育德”是全社會義不容辭的責任，把握公民素質培養關鍵階段、提高中學教師的“育德”能力，是貫徹《意見》落實《指南》的根基，中學管理者、教師應以舍我其誰和時不我待的擔當，在公民崇高理想信念形成的人生關鍵階段，恪守立德樹人之責，答好新時代“以德育德”的試卷，為公民將來的大學學習生活打下良好的基礎。

參考文獻：

［1］何芳.東西方四國學校公民教育概述［J］.當代青年研究，2014（2）.

［2］李曉東.落實《中小學德育工作指南》的三個“必須”［J］.中國德育，2017（18）.

［3］蔡雅清.中小學教師心理健康的現狀及對策研究［D］.長春：東北師范大學，2006.

［4］龍寶新.從公民成長的梯次性看公民教育的深層邏輯［J］.南京社會科學，2013（1）.

［5］李罡.新時期我國公民教育的內容體系和實施途徑［J］.北京行政學院學報，2011（4）.

［6］王兆憬，白尚禎.西方公民教育發展的時代展望［J］.社會科學戰線，2011（11）.

［7］侯丹娟，陳文旭.當代東歐中小學公民教育及其特點［J］.教學與管理，2014（2）.

作者:陳武耕 張多來 單位:廣東技術師范學院天河學院