導(dǎo)語：中學(xué)德育管理以人為本思想研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育工作面臨的問題

1.留守兒童多，教師與家長溝通難

隨著改革開放取得的巨大成果，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距不斷拉大，兩者原來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)被高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)所打破，大量的農(nóng)村勞動力涌入城市當(dāng)中成為“新城市人”，隨之帶來的是留守兒童的出現(xiàn)。無數(shù)的父母把孩子交給家里的老人與學(xué)校，使其承擔(dān)著育人的重大責(zé)任。而本該由家長與教師共同協(xié)作培育下一代責(zé)任中，由于家長這一重要角色的缺席，導(dǎo)致教師孤掌難鳴，心有余而力不足。

2.學(xué)生自我意識強(qiáng)，教師威嚴(yán)受挑戰(zhàn)

市場經(jīng)濟(jì)不僅帶來我國經(jīng)濟(jì)的騰飛，也帶來諸多外來文化與思想，原來含蓄的中國人也逐漸在傳統(tǒng)思想中不斷解除束縛，與世界接軌。追趕潮流、強(qiáng)調(diào)自我、個(gè)性獨(dú)立在當(dāng)今90后身上表現(xiàn)尤為明顯，大多數(shù)學(xué)生對外來思想與文化缺乏甄別能力，一味地尊崇，忽視了我國傳統(tǒng)文化中的精華。尊師重道，傳道授業(yè)解惑的教師在學(xué)生心中不再具有絕對的權(quán)威，雖然從某種程度來說這是嚴(yán)肅的師生關(guān)系得到改善的表現(xiàn)之一，但卻超過了師生關(guān)系應(yīng)有的“度”。

3.外界誘惑多，師生情感交流少

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一把雙刃劍，帶來的不僅僅是生活與工作的便利還侵蝕著少年與青年乃至部分中年人的思想與觀念。以往的操場游戲已經(jīng)被90后的網(wǎng)絡(luò)游戲所取代，促膝而談地交流正在被90后的QQ聊天與手機(jī)代替，原始情感交流方式被社會所淘汰。師生間本該流暢的交流也難以避免地受到網(wǎng)絡(luò)的影響，越來越多的學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)世界表達(dá)著自己的真實(shí)情感或宣泄著內(nèi)心的孤獨(dú)、煩惱、不滿、壓力等情緒。另外，還有部分學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)世界毒害，成為科技的犧牲品。如2003年6月15日，北京某縣17歲的初中學(xué)生李陽（化名），為籌集玩網(wǎng)絡(luò)游戲的錢款深夜?jié)撊胧迨寮遥瑢敔敗⒛棠獭⑹迨宓纫患椅蹇跉⒑Γ渲幸蝗松碇?0多刀；2006年6月中旬，北京某名牌大學(xué)二年級學(xué)生宋某，因迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，被醫(yī)生診斷為“重度網(wǎng)絡(luò)成癮患者”。在被父親送到醫(yī)院治療的當(dāng)晚，他用玻璃碎片割腕自殺，幸虧搶救及時(shí)才保住了性命。如果這些學(xué)生能把情感的交流與學(xué)習(xí)之余的交流的對象改為與同學(xué)或老師，那么這樣的悲劇一定可以避免。

二、教師如何開展農(nóng)村中學(xué)德育工作

教師是學(xué)生求學(xué)路上的引導(dǎo)者，其根本任務(wù)不僅是傳道授業(yè)解惑，還應(yīng)做好學(xué)生人生路上的領(lǐng)航者。堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)的原則，針對當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際情況，從以人為本的角度出發(fā)，做好德育工作：

1.新形勢下正確認(rèn)識自己的角色

當(dāng)今校園里的中學(xué)生已經(jīng)沒有六、七十年代學(xué)生的單純思想，早熟是現(xiàn)代學(xué)生的重要標(biāo)志之一，因此對于現(xiàn)代教師而言以往的教師形象已難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，必須要順應(yīng)時(shí)代變遷，改變對自身角色的認(rèn)識。（1）為師者必尊也。此處的“尊”包含學(xué)生對教師的尊還包括教師對學(xué)生的尊。由于四方民主思想的涌入，公平與對等的觀念在90后的意識里較為突出，在師生的相處中他們追求平等對待，希望自己能被大人所重視，渴望在與大人交流中處于對等的地位。（2）師者，良師益友也。以往教師把自己定格為權(quán)威，高高在上，給學(xué)生觸不可及之感，加重了學(xué)生對教師的恐懼。在封建時(shí)代以成績定人才的格局下，這種教師形象可以發(fā)揮著重大作用，但在當(dāng)今提倡全面發(fā)展與創(chuàng)新意識的新形勢下，教師必須要拋棄此種觀念，真正做到成為學(xué)生的良師益友。課堂上授業(yè)解惑為良師，課后互相交流與探討為益友。（3）“一日為師終生為父”是古代學(xué)生對教師的評價(jià)，在當(dāng)代教學(xué)當(dāng)中教師也同樣可以以“父親”與“母親”的角色進(jìn)行教學(xué)。把課堂知識與家庭教育相結(jié)合，使學(xué)生在課堂之中既可感受到教師所給予的父愛與母愛般的溫暖，還可以學(xué)習(xí)到新的知識。此外，對于留存兒童而言可以在一定程度上彌補(bǔ)部分缺失的父愛與母愛，不但增進(jìn)了師生的感情而且也利于提升班級的整體凝聚力。

2.新環(huán)境下拓展師生間交流方式

由于我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，手機(jī)與電腦日益普及。越來越多的家庭購置了電腦、越來越多的學(xué)生擁有自己的手機(jī)、越來越多的學(xué)生通過手機(jī)、電腦與外界溝通。減少了與同學(xué)和老師的交流溝通，增加了教師德育工作的開展必要性，必須要不斷拓展與學(xué)生交流的方式。（1）教師應(yīng)站在學(xué)生的對等面而不是對立面與之交流，充分尊重學(xué)生的人格，在交流中使之暢所欲言，進(jìn)而找出其思想中的不足或不利因素加以引導(dǎo)和糾正，使之朝著正確的方向發(fā)展，切忌采取強(qiáng)硬的打壓措施，避免造成適得其反的效果。（2）建立班級QQ群。網(wǎng)絡(luò)聊天是時(shí)代的主流，也是當(dāng)今學(xué)生鐘愛的聊天方式，因此教師可加以利用，合理掌控群內(nèi)聊天的話題與氛圍，以情感交流與學(xué)習(xí)探討為主線。使平時(shí)不敢于表達(dá)內(nèi)心想法以及不善于口頭表達(dá)的同學(xué)擁有一個(gè)表達(dá)自我的機(jī)會，讓更多的人感受到他的存在，感受到班級大家庭的溫暖。不但學(xué)生獲得了與同學(xué)間情感交流的平臺，教師更獲得了掌握學(xué)生心理變化的途徑。

3.新情況下提高學(xué)生的自我教育

當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生不僅缺乏與老師和同學(xué)之間的交流，更缺乏與父母間的交流，在這種情感交流缺失的情況下，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育顯得極為重要。在德育過程中，學(xué)生既是教育的對象也是教育的主體，在缺乏父母日常教育的前提下，我們要充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，使之充分認(rèn)識到自身的位置，促使他們自己做好教育工作，常懷律己之心，加強(qiáng)對自我的要求。在學(xué)習(xí)上，不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自身的不足與優(yōu)勢，針對優(yōu)勢不斷進(jìn)取，針對劣勢迎頭趕上，并保持現(xiàn)有優(yōu)勢；在生活中，自強(qiáng)自立，提升獨(dú)處能力，提高對外界事物的分辨力，正確認(rèn)識事物的兩面性，避免其對自身造成不良影響；在交流上，學(xué)會與同學(xué)和睦相處，建立良好的同學(xué)關(guān)系，朋友之情，同時(shí)彼此之間可以互相監(jiān)督與勉勵；改變對老師的恐懼心理，建立良師益友的關(guān)系；保持與父母的良好溝通，即使父母在外也可通過其他方式加強(qiáng)聯(lián)系，莫讓關(guān)愛因此流失。在整個(gè)自我教育之中，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足之處，引導(dǎo)其走向正確的學(xué)習(xí)與人生軌道，用細(xì)心、愛心、父母之心寬嚴(yán)相濟(jì)，授業(yè)解惑，教書育人。中學(xué)是學(xué)生人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)轉(zhuǎn)折能否順利度過，學(xué)校德育工作起著重要的作用，正確的德育理念與方法對中學(xué)生起著較大的影響。尤其是在農(nóng)村中學(xué)中，留守兒童在缺乏日常父母關(guān)愛的情況下，性格容易走向偏執(zhí)與內(nèi)向，要求教師充分認(rèn)識時(shí)代因素對學(xué)生的影響，堅(jiān)持“以人為本”的理念，關(guān)愛學(xué)生的成長。

作者：曾偉春工作單位：廣東省佛山市順德北滘莘村中學(xué)