導(dǎo)語(yǔ)：新時(shí)期體育文學(xué)困境與前景展望一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

自古以來，體育與文學(xué)就有著密切的聯(lián)系，《詩(shī)經(jīng)》上有原始先民斗、跑、騎等體育運(yùn)動(dòng)的記載，這是我國(guó)最早的體育文學(xué)，到唐代時(shí)涉及棋類、騎射、游獵的文學(xué)作品已是十分廣泛，如白居易的《西涼伎》等。新中國(guó)成立以來，我國(guó)的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，體育文學(xué)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。本文試圖通過對(duì)我國(guó)的體育文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題進(jìn)行理論分析，從而對(duì)我國(guó)體育文學(xué)事業(yè)的發(fā)展提出自己的思考。

一、我國(guó)體育文學(xué)的發(fā)展歷程

改革開放以來，我國(guó)的體育文學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：改革開放之初多為歌頌體育事業(yè)成就的“冠軍文學(xué)”；之后體育報(bào)告文學(xué)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，小說、詩(shī)歌等也不斷涌現(xiàn)，擺脫了原來發(fā)展的局限性，話題轉(zhuǎn)向“問題文學(xué)”；隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展與消費(fèi)主義的盛行，傳統(tǒng)文學(xué)不斷被邊緣化，體育文學(xué)進(jìn)入了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的發(fā)展新階段。

（一）改革開放初期的冠軍文學(xué)。改革開放以來我國(guó)的體育事業(yè)快速發(fā)展。這一過程中，體育文學(xué)服務(wù)體育發(fā)展的作用得到了充分的發(fā)揮，先后有《騰飛》等體育文學(xué)雜志出現(xiàn)，一些刊物也創(chuàng)辦了體育專欄，這使體育文學(xué)作品無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。例如由作家創(chuàng)作的《揚(yáng)眉劍出鞘》，描述了擊劍運(yùn)動(dòng)員欒菊杰為國(guó)爭(zhēng)光的光榮事跡，刻畫了她頑強(qiáng)不屈的性格；魯光的報(bào)告文學(xué)《中國(guó)姑娘》則詳細(xì)描述了中國(guó)女排沖出亞洲、走向世界的頑強(qiáng)拼搏精神。這些作品在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的影響，也將我國(guó)的體育文學(xué)帶入了第一個(gè)發(fā)展高潮，但是“冠軍文學(xué)”作品過度突出作品的政治功能和宣傳教育作用，導(dǎo)致了文學(xué)作品的主題過于狹隘，內(nèi)容有些脫離現(xiàn)實(shí)，使體育文學(xué)的發(fā)展陷入了誤區(qū)。

（二）發(fā)展過程中的“問題文學(xué)”。隨著改革的深入，體育事業(yè)發(fā)展中的一些深層次問題日益凸顯，面對(duì)這一時(shí)代巨變，體育文學(xué)的發(fā)展也發(fā)生了相應(yīng)的變化，問題報(bào)告文學(xué)日益成為我國(guó)體育報(bào)告文學(xué)的主流，一些優(yōu)秀的作品直指體育界的問題。如趙瑜的《馬家軍調(diào)查》，作者深入思考了金牌背后的東西，探索了當(dāng)前我國(guó)的體育現(xiàn)實(shí)以及提升國(guó)民素質(zhì)等問題，作品《萬里壯游》《冒險(xiǎn)、志氣、浩歌》等描繪了一些普通的體育愛好者遇到的酸甜苦辣，通過這些故事表達(dá)出作者對(duì)體育精神與本質(zhì)的理解。這一時(shí)期的體育文學(xué)關(guān)注的不只是獎(jiǎng)杯，而是使文學(xué)包容了更多的內(nèi)容，從不同的角度對(duì)體育存在的問題及其發(fā)展前景進(jìn)行思考。

（三）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的休閑體育文學(xué)。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的轉(zhuǎn)型給以往的體育文學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)，而互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的發(fā)展改變了信息的傳播方式，為體育文學(xué)的發(fā)展帶來了新的歷史機(jī)遇，這些帶來了網(wǎng)絡(luò)體育文學(xué)的繁榮。例如楊杰創(chuàng)造的《假球》對(duì)體育市場(chǎng)化問題以及保持體育競(jìng)賽規(guī)則公平的重要性進(jìn)行了思考；中篇小說《足球流氓》揭示了中國(guó)足球的真實(shí)發(fā)展?fàn)顩r，并對(duì)體育流氓這一特殊社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了思索；韋一笑的《尷尬時(shí)代的中國(guó)足球》則展示了足球運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的社會(huì)文化內(nèi)涵，抒發(fā)了足球引發(fā)的人生感慨。特別是北京奧運(yùn)會(huì)的到來，為體育文學(xué)的蓬勃發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境與豐富的寫作資源，《何振梁申奧日記》《向奧林匹克進(jìn)軍》等作品都用不同的方式表現(xiàn)了奧運(yùn)健兒勇于拼搏的精神，體育文學(xué)借奧運(yùn)的東風(fēng)揚(yáng)帆起航。

二、當(dāng)前我國(guó)體育文學(xué)發(fā)展過程中存在的問題

審視我國(guó)體育文學(xué)的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)主義文化盛行、文學(xué)商業(yè)化程度日益明顯、新的文學(xué)體裁與傳媒方式不斷涌現(xiàn)等新情況、新變化都給體育文學(xué)帶來了挑戰(zhàn)，使體育文學(xué)逐漸面臨生存危機(jī)，具體表現(xiàn)為：

（一）體育文學(xué)的文學(xué)功能逐步發(fā)生改變。中國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教化功能，“文以載道”一直是文學(xué)創(chuàng)作堅(jiān)守的信條，它強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該承載教育人、激勵(lì)人，揭露社會(huì)不公、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的責(zé)任。在改革開放初期，體育小說、報(bào)告文學(xué)等文學(xué)作品還可以充分發(fā)揮其社會(huì)功能，針砭時(shí)弊、弘揚(yáng)社會(huì)正氣，但隨著市場(chǎng)化進(jìn)程的加快，文學(xué)的啟蒙功能逐步喪失，呈現(xiàn)出庸俗化、世俗化的發(fā)展趨勢(shì)，由大眾傳媒支配的以?shī)蕵坊?shí)用化為價(jià)值取向的體育文學(xué)消解了原有的體育文學(xué)。在消費(fèi)文化、享樂主義盛行的今天，體育文學(xué)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的附屬品，成為人們娛樂的工具，成為大眾消費(fèi)的文化快餐。

（二）體育文學(xué)的創(chuàng)造群體發(fā)生了明顯的改變。在改革開放初期，體育文學(xué)的創(chuàng)作者大多是專業(yè)作家，有的甚至當(dāng)過運(yùn)動(dòng)員，他們對(duì)體育事業(yè)有著更深刻的理解，他們往往把體育文學(xué)當(dāng)成一種崇高的事業(yè)，即使經(jīng)濟(jì)緊張、生活拮據(jù)，他們?nèi)詴?huì)堅(jiān)守著精神家園。隨著體育文學(xué)的快速發(fā)展，一些記者、業(yè)余愛好者加入了創(chuàng)作的行列，他們逐步成為創(chuàng)作的主體，他們以一種全新的心態(tài)審視體育事業(yè)，在他們身上明顯有后現(xiàn)代的色彩，缺少對(duì)社會(huì)、體育事業(yè)的尊重與社會(huì)責(zé)任，其作品有明顯的商業(yè)化、娛樂化、個(gè)性化色彩，缺乏應(yīng)有的思想深度。

（三）體育文學(xué)的文學(xué)性逐漸走向式微。體育文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)階段的發(fā)展之后，其范圍不斷擴(kuò)大，深度不斷拓展。從謳歌體育精神到發(fā)現(xiàn)體育背后的深層次問題，從詩(shī)歌、小說到報(bào)告文學(xué)、體育網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，體育文學(xué)發(fā)生了巨大的變化。在這個(gè)變化過程中，文學(xué)性逐漸被邊緣化，被實(shí)用性和娛樂性所取代。

三、當(dāng)前我國(guó)體育文學(xué)存在問題的原因

體育文學(xué)發(fā)展的過程中產(chǎn)生了種種問題，影響了體育文學(xué)的健康發(fā)展，要促使其健康發(fā)展就必須找到問題的原因，對(duì)癥下藥。事物的發(fā)展受內(nèi)外兩方面因素的制約，具體到體育文學(xué)就是，文學(xué)自身發(fā)展規(guī)律和體育文學(xué)所處社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化為體育文學(xué)的演變提供了動(dòng)力。

（一）體育生存的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大的改變。早期，我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)民族尊嚴(yán)、國(guó)家地位，強(qiáng)調(diào)通過各種國(guó)家比賽為國(guó)爭(zhēng)光，從而摘掉東亞病夫的帽子，體育事業(yè)更多地和國(guó)家榮譽(yù)聯(lián)系在一起。一場(chǎng)比賽的過程對(duì)人們并不具有什么意義，人們關(guān)注最多的是比賽的結(jié)果，競(jìng)技體育成了體育事業(yè)的核心。在這一過程中，體育文學(xué)發(fā)揮了整合社會(huì)力量，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力與自信心的重要作用。九十年代之后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型期與體制轉(zhuǎn)軌期，進(jìn)一步融入了全球市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來了人們生活方式的改變，人們?cè)絹碓疥P(guān)注生活質(zhì)量，健康成了人們的第一需要，體育鍛煉成了人們生活的重要內(nèi)容。同時(shí)，后工業(yè)時(shí)代信息技術(shù)快速發(fā)展，數(shù)字化生存成了人們的生存方式，這也深刻地影響了體育文學(xué)的發(fā)展。這些變化必然使體育文學(xué)的教育功能逐步消解，休閑娛樂功能越來越突出。同時(shí)西方的消費(fèi)主義、享樂主義文化對(duì)我國(guó)的影響日益深刻，體育商業(yè)廣告成了推銷消費(fèi)主義文化的重要手段，隨著中國(guó)體育商業(yè)化程度的加劇，消費(fèi)主義已經(jīng)滲透到生活的方方面面。面對(duì)社會(huì)環(huán)境的重大改變，體育文學(xué)的生存根基發(fā)生了轉(zhuǎn)移和變化，這推動(dòng)了體育文學(xué)從寫作技巧到生產(chǎn)方式、傳播方式以及文學(xué)功能的改變，這一變化意味著一些新的要素將要產(chǎn)生，原有的一些要素將逐步蛻變，體育文學(xué)將在這一演變中產(chǎn)生危機(jī)。

（二）人們的體育價(jià)值觀念在不斷地發(fā)生變化。社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化也帶來了體育文學(xué)的發(fā)展變化。改革開放之后，我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會(huì)，關(guān)注人的發(fā)展和幸福日益成為社會(huì)的主題，特別是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出，發(fā)展為了人成為一種新的價(jià)值取向，這使發(fā)展體育事業(yè)擺到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度，通過體育運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)心理、增進(jìn)身體健康成為人們生活的重要一部分。在城市生活中體育運(yùn)動(dòng)成了和逛公園、進(jìn)酒吧、進(jìn)超市購(gòu)物一樣的消費(fèi)活動(dòng)，成為一種休閑需要。體育事業(yè)改革也深刻影響著人們的體育價(jià)值觀念。從1986年國(guó)家體委頒布體育體制改革的決議開始，我國(guó)的體育改革就拉開了序幕，雖然對(duì)體育訓(xùn)練、科研體制等進(jìn)行了一系列的變革，但是這只是對(duì)原制度的修修補(bǔ)補(bǔ)，并沒有觸及深層次的問題，我國(guó)體育事業(yè)中衙門化、官本位等問題仍然層出不窮。一些作家開始對(duì)體育事業(yè)中存在的問題進(jìn)行了獨(dú)立的思考，尋找問題的根源。

（三）網(wǎng)絡(luò)媒體與價(jià)值觀念的變化對(duì)體育文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了影響。在網(wǎng)絡(luò)中，大眾可以平等地?fù)碛泻腕w育運(yùn)動(dòng)相關(guān)的各方面內(nèi)容，使體育活動(dòng)的公共性、大眾性日益突出，也使體育價(jià)值觀念日趨多元化，這種多元化源于社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們價(jià)值觀念的多元化。經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來了商品文化的繁榮，而商品經(jīng)濟(jì)則以休閑娛樂的方式來滿足大眾的需要，成為民主化、大眾化的文化形態(tài)。同時(shí)，后現(xiàn)代主義也在不斷地消解傳統(tǒng)文化，后現(xiàn)代主義和網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生的一種新的文化形態(tài)———網(wǎng)絡(luò)文化，使體育文學(xué)發(fā)生了巨大的變化，它以其特有的開放性、互動(dòng)性、平等性，對(duì)傳統(tǒng)體育文學(xué)產(chǎn)生了前所未有的沖擊，在這一過程中理性逐步淡出了人們的視野，傳統(tǒng)體育追求的社會(huì)價(jià)值、教育價(jià)值等崇高的價(jià)值追求逐步被個(gè)人對(duì)體育的感受所取代，呈現(xiàn)出休閑文學(xué)和個(gè)性化的寫作傾向。

（四）各種文學(xué)思潮對(duì)體育文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深刻的影響。新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義思潮的興起使報(bào)告文學(xué)得到了廣泛的發(fā)展，這些作品貫穿了人們對(duì)體育和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理性思考?！肮谲?a href="http://m.alizhichou3.cn/lunwen/jiaoyue/wxlw/201206/531490.html" target="_blank">文學(xué)”多強(qiáng)調(diào)社會(huì)功利，注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)政治，而“問題文學(xué)”則遠(yuǎn)離了政治，更強(qiáng)調(diào)文化色彩。九十年代之后，文學(xué)進(jìn)入了一個(gè)多元的發(fā)展階段，消費(fèi)主義成了文學(xué)的中心，純文學(xué)的轟動(dòng)效應(yīng)走向衰落。四、我國(guó)體育文學(xué)發(fā)展的前景展望今天，詩(shī)歌、小說、報(bào)告文學(xué)等逐步走向衰落，體育文學(xué)的運(yùn)作方式及其自身功能也在改變，我們已經(jīng)走入了一個(gè)泛文學(xué)時(shí)代，如體育廣告、流行體育歌曲、體育新聞報(bào)道、體育明星傳記等內(nèi)容將逐步跨入體育文學(xué)的行列，但是這并不會(huì)使體育文學(xué)走向消亡，體育文學(xué)依附載體的轉(zhuǎn)移賦予了體育文學(xué)新的生命力，在與現(xiàn)代文明、現(xiàn)代媒體的接軌中體育文學(xué)將會(huì)獲得更多的活力。雅俗共賞將成為體育文學(xué)發(fā)展的新動(dòng)力、新趨勢(shì)。高雅與通俗代表了體育文學(xué)發(fā)展的兩個(gè)不同方向，然而高雅文學(xué)與通俗文學(xué)之間也在相互影響、相互吸收、相互借鑒。在未來的發(fā)展中，通俗文學(xué)將得到長(zhǎng)足的發(fā)展，這是由文學(xué)的商業(yè)化所決定的。

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，體育文學(xué)也將進(jìn)入無紙化時(shí)代，其載體與發(fā)展方式將發(fā)生巨大的變化。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)體育文學(xué)表現(xiàn)出來的浮躁、沖動(dòng)等特點(diǎn)也將深刻影響著體育文學(xué)的發(fā)展。文學(xué)的魅力源自于人們對(duì)生活的想象與對(duì)美好未來的憧憬，而體育的魅力則源自于人們對(duì)自身的挑戰(zhàn)與超越，這兩者的結(jié)合有其深刻的動(dòng)因。雖然體育文學(xué)在發(fā)展中遇到了危機(jī)，但它一定會(huì)頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，隨著社會(huì)的發(fā)展、新元素的注入而煥發(fā)出新的活力。