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一、“民間美術資源”的概述

《現代漢語詞典》——修訂本（2001年•北京）對民間藝術的界定是這樣的：勞動人民直接創造的或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術，包括音樂、舞蹈、造型藝術、工藝美術等。經全國中小學教材審定委員會2004年初審通過的，由人民美術出版社出版的普通高中課程標準實驗教科書——《美術鑒賞》中對民間美術是這樣界定的：“民間美術是廣大農村勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創作，并在他們自己當中應用和廣泛流傳的美術作品。民間美術在古代是相對于“宮廷美術”和“文人士大夫”而言的；在現代是相對于職業、專業藝術家的美術，是以農民為主的勞動者的美術。”

二、“民間美術資源”的現狀

民間美術作品是農村廣大的勞動人民集體智慧的結晶，并作為勞動人民群體的創造在民間世世代代相傳，經歷了千百年的歷史，并遵循著自身發展的規律而生生不息。如今，各級政府也意識到非物質文化遺產的重要性，采取有效措施，不斷加大保護和開發力度，取得了顯著成效，各種民間美術資源優勢正在逐步轉化為經濟優勢和競爭優勢。實踐證明，當地的民間美術資源是特殊的寶貴資源，是廣大勞動人民精神的積淀，是一個地區或一個城市精神文明的重要標志。搞好當地民間美術資源的保護和開發利用，對弘揚當地的民族文化、發展旅游產業、打造地方品牌以及經濟發展和社會進步都具有重大意義。

三、“民間美術資源”的分類

民間美術的種類非常豐富，剪紙、年畫、刺繡是其最具代表性的藝術樣式。剪紙在我國是最普遍、最單純的民間美術，它是各種民間美術的基礎。人們主要用它來表達喜慶和祝福。剪紙的形式有單色、染色和套色等。單色剪紙：是直接用大紅紙剪成。染色剪紙：用白粉紙或宣紙剪出形象后，用需要的顏色點染而成。套色剪紙：用不同顏色根據不同的裝飾部位剪制套色而成，形成五彩繽紛效果。年畫是春節時農家張貼木版年畫，用來滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫常貼于院門、房門、堂屋、灶頭、內室等處。年畫題材內容豐富，主要有：六神圖、祝福祈祥圖、鎮妖辟邪圖、反映世俗風情，教人勤勞善良品德等等。民間刺繡一般以剪紙作底樣，造型簡潔大方，色彩鮮亮而喜慶。刺繡最主要的特點是采用“適形造型”的方法，即根據所做物件的形狀來構圖，以達到飽滿、對稱、均衡等審美要求。主要用于衣服、童鞋、童帽、枕頭、錢包、香包等物件上。

四、民間美術是一種非常有生命力的藝術

這一特點來源于勞動人民的樂觀精神、智慧和自信。其突出表現是作品造型非常夸張、動態十分生動，給人感覺生命力十足；內容上，多采用寓意性、象征性等藝術語言特征來表達人們吉祥、美好的象征意義。例1：高密聶家莊泥塑山東高密聶家莊生產的泥塑，與剪紙、撲灰年畫一起被譽為“高密三絕”。聶家莊泥塑的前身是“鍋子花”，即用當地的泥巴做外皮，中間裝上火藥，頂部留有小孔，供人們在春節或正月十五晚上點燃，放花觀賞。前期的“鍋子花”是沒有色彩的，制作也很粗糙。到清代中期，聶家莊泥塑品種發展為泥虎、泥娃、泥獅、泥雞等題材，造型大膽夸張，注重表神寫意，力求似與不似，手法簡約概括。用一句話來概括，那就是：聲、色、形、動效果俱佳。形，是造型夸張、形象優美；色，是色彩鮮亮、艷而不俗；聲，是有哨有鼓、能叫能響；動，是設計巧妙、能動能搖。

五、小結

“新的普通高中課程為學生提供了“美術鑒賞”“繪畫•雕塑”“設計•工藝”“書法•篆刻”和“現代媒體藝術”等五個系列的學習內容。”學生可以根據自己的愛好和能力自行選擇學習內容。為了更好地指導學生選課，學校和教師都做了許多努力：學校利用各種人力和物力資源，盡可能多地提供學習模塊，擴大選擇的范圍；美術教師通過舉辦作品展、講座、座談、出宣傳欄、宣傳冊等方式和活動，與學生溝通、交流，使學生認識各個美術教學模塊的特征，讓學生自主選擇適合他們學習和發展的模塊。新的普通高中課程內容比較全面，如果按要求開設并付諸實施，學生肯定會受益匪淺。但是，中國地域廣大，各地經濟、文化、教育的發展不平衡，要使一個統一制定的課程標準適應全國不同地區的情況，的確不是一件容易的事情。我們知道，美術課程的開設受師資和設備的影響極大。我們的美術師資一般都是術有專攻，不可能擅長所有的美術門類。而且，美術課程與材料、設備也有著密切的關系，比如沒有陶藝設備，就很難開設陶藝課程；沒有攝影、攝像機和電腦，就很難開設現代媒體藝術。而現階段，并非所有的學校都具有開設這類課程的條件和設備。所以，如果能與附近的學校資源互通有無，資源共享，就能進一步擴大開設模塊課程的范圍，這樣學生就能獲得更多的選擇性，增加課程標準的普適性。

作者:董凡 單位:長春市第一中等專業學校