民族舞蹈教學(xué)改革創(chuàng)新研究

時(shí)間:2022-04-16 11:20:03

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民族舞蹈教學(xué)改革創(chuàng)新研究

摘要:“舞蹈”被人們形象地稱為藝術(shù)之母。在古代,舞蹈是指舞藝、詩(shī)歌和音樂三合一體。民族舞蹈是每一個(gè)民族文化精神傳承的重要載體,民族舞蹈是一個(gè)不斷融合、不斷改革、不斷創(chuàng)新的藝術(shù)結(jié)合。隨著時(shí)代更替,民族舞蹈也會(huì)被賦予全新的內(nèi)涵形式,新時(shí)代視閾下的民族舞蹈教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富更有質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)制度、創(chuàng)新教學(xué)理念,在歷史的長(zhǎng)河中給予民族舞蹈濃墨重彩的一筆。文章主要分析了當(dāng)前民族舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀,并就民族舞蹈教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)行分析研究

關(guān)鍵詞:民族舞蹈;教學(xué);改革創(chuàng)新;研究

我們是一個(gè)傳承悠久的文化民族大國(guó),我國(guó)歷史發(fā)展中出現(xiàn)了許多璀璨瑰麗的民族文化,憑借民族文化讓我國(guó)站立在世界之林,民族舞蹈是民族文化的一種主要的文化形式,新時(shí)代視闕下的民族舞蹈文化傳承需要不斷完善、不斷創(chuàng)新,但是就我國(guó)民族舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),我國(guó)的民族舞蹈發(fā)展有很多需要改進(jìn)的地方,做好民族舞蹈教學(xué)改革創(chuàng)新也是一種對(duì)民族舞蹈文化的保護(hù)。

一、民族舞蹈課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.民族舞蹈課程教學(xué)形式落后。目前我國(guó)大多數(shù)藝術(shù)院校都開展了民族舞蹈教學(xué)課程,但是很多的民族舞蹈教學(xué)課程都只注重民族舞蹈基礎(chǔ)技巧教學(xué),對(duì)于學(xué)生的形體缺少塑造訓(xùn)練,忽視學(xué)生的主管情感,對(duì)于學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識(shí)并不看重。民族舞蹈課程相對(duì)于其他的形式的舞蹈課程來(lái)說(shuō),因?yàn)槊褡逦璧缸陨淼奶匦詫?duì)于學(xué)生缺少吸引力,新時(shí)代視闕下的一些新興舞蹈更符合學(xué)生的興趣觀念,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望也會(huì)更多,比如現(xiàn)代舞、爵士舞、拉丁等等。2.民族舞蹈課程教師能力欠缺。民族舞蹈重在民族文化的傳承,新時(shí)代下的人們嚴(yán)重忽視了民族文化,過于看重經(jīng)濟(jì)利益,加上民族舞蹈的教學(xué)內(nèi)容較為繁多并且難以理解掌握,民族舞蹈的內(nèi)涵融入了民族歷史,所以國(guó)內(nèi)部分藝術(shù)高校的民族舞蹈教師的教學(xué)能力都嚴(yán)重不足,民族舞蹈動(dòng)作教學(xué)比較死板,缺少舞蹈的靈性,最終導(dǎo)致民族舞蹈教學(xué)質(zhì)量低下。3.民族舞蹈教學(xué)缺少改革決心。民族舞蹈教學(xué)的目的是以舞蹈藝術(shù)的形成傳承民族文化,新時(shí)代下的高校進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)很多都是為了教學(xué)而開展教學(xué),分不清民族舞蹈教學(xué)的深層目的,由于內(nèi)部和外部等等原因的制約,藝術(shù)高校對(duì)于民族舞蹈的改革創(chuàng)新嚴(yán)重缺失決心,很多的藝術(shù)院校都是重量不重質(zhì),無(wú)不重視教授學(xué)生民族舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn),做不到根據(jù)學(xué)生的能力特點(diǎn)而制定民族舞蹈課程內(nèi)容。

二、新時(shí)代視閾下民族舞蹈改革創(chuàng)新研究

1.教學(xué)思維的改革創(chuàng)新。民族舞蹈的教學(xué)思維與其它課程的教學(xué)有著很大的不同,教學(xué)思維的改革創(chuàng)新是民族舞蹈課程改革成敗的關(guān)鍵所在,民族舞蹈教學(xué)思維的改變重點(diǎn)在于創(chuàng)新性教學(xué)思維的引進(jìn),新時(shí)代下的教育行業(yè)都提倡創(chuàng)新性思維,排斥照本宣科、進(jìn)行模仿式教學(xué),民族舞蹈更應(yīng)該如此,不僅讓學(xué)生“學(xué)”,更要讓學(xué)生“會(huì)”,讓學(xué)生學(xué)會(huì)民族舞蹈的歷史韻味和民族內(nèi)涵,創(chuàng)作舞蹈、藝術(shù)、歷史三者統(tǒng)一,所以民族舞蹈的教學(xué)思維要始終以改革創(chuàng)新的中心,只有改變民族舞蹈的教學(xué)思維,以更為實(shí)際、更為高效的教學(xué)思維來(lái)進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)才能從源頭上改變民族舞蹈教學(xué)。2.教授內(nèi)容的改革創(chuàng)新。民族舞蹈的教學(xué)內(nèi)容需要進(jìn)過多重推陳出新,更新全新的民族內(nèi)容和民族舞蹈形式,廢除老舊的民族舞蹈內(nèi)容,對(duì)于一些悠久的民族舞蹈要附屬全新的舞蹈內(nèi)容,藝術(shù)院校要大膽改革舞蹈內(nèi)容,把一些優(yōu)秀的民族舞蹈融入全新的時(shí)代元素,讓民族舞蹈煥發(fā)全新生機(jī),在這方面比較成功的有黃豆豆老師的《醉鼓》以及楊麗萍老師的《雀之靈》等,都很好在民族舞蹈中融入了新時(shí)代元素。此外,民族舞蹈并不是民“土”舞蹈,更不會(huì)是“土嗨”,所以藝術(shù)院校在進(jìn)行民族舞蹈課程內(nèi)容改革創(chuàng)新的同時(shí)也要加大文化素養(yǎng)課程的比重,缺乏文化素養(yǎng)的學(xué)生是很難真正“學(xué)會(huì)”民族舞蹈的。3.教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。民族舞蹈教學(xué)方式是貫徹民族舞蹈改革創(chuàng)新的關(guān)鍵所在,落實(shí)民族舞蹈教學(xué)改革創(chuàng)新是對(duì)民族舞蹈的一種主要重要傳承方式,對(duì)于民族舞蹈教學(xué)方式的改革創(chuàng)新主要有三種,一是改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),民族舞蹈教學(xué)在進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)的時(shí)候更多在于教授學(xué)生的舞蹈藝術(shù)感悟,起發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí);二是摒棄之前的“散養(yǎng)教學(xué)”模式,要以全新的針對(duì)性教學(xué)來(lái)進(jìn)行民族舞蹈教學(xué),對(duì)于不同的學(xué)生進(jìn)行因材施教,發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng),展現(xiàn)學(xué)生的舞蹈?jìng)€(gè)性;三是改變“溫室教學(xué)”,民族舞蹈并不限于課上教學(xué),相比傳統(tǒng)科目教學(xué),藝術(shù)院校的民族舞蹈教學(xué)要更為灑脫,教學(xué)方式要更為靈活,從民族舞蹈教學(xué)走向民族舞蹈試煉,做的學(xué)以致用。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的歷史悠久綿長(zhǎng),在五千年的歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)了多種形式的民族舞蹈,民族舞蹈是我國(guó)舞蹈藝術(shù)中不可或缺的舞蹈形式,民族舞蹈是我國(guó)民族文化一種穩(wěn)定的傳承方式,新時(shí)代視闕下的民族舞蹈不應(yīng)該止步不前,在民族舞蹈教學(xué)過程,要從教學(xué)思維、教師內(nèi)容和教學(xué)方式三個(gè)方出發(fā)現(xiàn),深化民族舞蹈教學(xué)改革過程,創(chuàng)新民族舞蹈教學(xué)內(nèi)涵,豐富我國(guó)民族舞蹈教學(xué)文化,為我國(guó)的民族舞蹈培養(yǎng)更多的的優(yōu)秀畢業(yè)生,從而在世界民族之林上展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的民族舞蹈的藝術(shù)魅力,綻放民族藝術(shù)光彩。

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作者:趙慕樺 單位:重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院