大學(xué)生理想狀況分析論文

時(shí)間:2022-09-09 09:07:00

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大學(xué)生理想狀況分析論文

[論文關(guān)鍵詞]理想信念當(dāng)代大學(xué)生理想教育

[論文摘要]理想是關(guān)系到每一個(gè)大學(xué)生能否成材,以至于整個(gè)社會(huì)能否健康發(fā)展的重大問(wèn)題。社會(huì)變革的同時(shí),也引起了當(dāng)代大學(xué)生理想觀的嬗變。總的來(lái)看,大學(xué)生理想的主流是好的,但也存在著不容忽視的問(wèn)題,對(duì)我們的思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。

切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生理想教育是保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行,全面建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。為了了解當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況,筆者隨機(jī)調(diào)查了重慶高校近200名在校大學(xué)生,根據(jù)調(diào)查結(jié)果,對(duì)大學(xué)生的理想狀況做如下分析

一、大學(xué)生理想觀的積極因素

(一)大學(xué)生有追求理想的良好愿望

在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn),近2/3的大學(xué)生對(duì)談理想有興趣,認(rèn)為“大學(xué)生需要理想”;需要“堅(jiān)定信念,實(shí)現(xiàn)崇高價(jià)值”;應(yīng)該“為了理想拼博奮斗”,“理想對(duì)大學(xué)生的人生選擇非常重要”。此外,近1/4的大學(xué)生對(duì)探究人生哲理高層次的問(wèn)題有興趣或興趣強(qiáng)烈。

(二)信仰馬克思主義,追求政治進(jìn)步

多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想是改造世界觀的有力武器。可以幫助自己加強(qiáng)世界觀的改造,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,是中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想。大學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事,高度關(guān)注涉及國(guó)家和民族利益的國(guó)內(nèi)外大事件,國(guó)家主權(quán)、國(guó)家利益和國(guó)家安全意識(shí)明顯增強(qiáng),對(duì)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景充滿信心。

(三)能夠以高尚的理想人格為典范

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,盡管各種消極影響存在,但自覺(jué)確立崇高理想典范的大學(xué)生仍占絕大多數(shù)。絕大多數(shù)大學(xué)生能夠合理回答公與私、人與己的關(guān)系,對(duì)損人利己、損公肥私的行為持否定態(tài)度。

(四)職業(yè)理想能夠以馬克思主義的價(jià)值觀為指導(dǎo)

在確立職業(yè)理想時(shí),近2/3的大學(xué)生認(rèn)為首要根據(jù)是社會(huì)需要,而且愿意到西部、到基層去工作。

(五)大學(xué)生的青春偶像是艱苦奮斗、務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)型的人

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當(dāng)代多數(shù)大學(xué)生以英雄、國(guó)家表彰的有杰出貢獻(xiàn)的青年、個(gè)體企業(yè)家為青春偶像,追求“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”。對(duì)為崇高理想而獻(xiàn)身的人,近1/3的人表示崇敬,其他均表示佩服。對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最佳途徑,近九成的同學(xué)認(rèn)為是勤奮工作。這一結(jié)果說(shuō)明,當(dāng)代大學(xué)生有強(qiáng)烈的成材欲望,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和事業(yè)心。

二、大學(xué)生理想觀的消極因素

(一)重物質(zhì)利益,輕理想信念

社會(huì)對(duì)物質(zhì)利益重視的現(xiàn)象,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念的形成和演變產(chǎn)生了重大影響,一部分大學(xué)生淡化了對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求,貪圖享受、不思進(jìn)取、崇尚金錢,出現(xiàn)了信仰危機(jī)。筆者在調(diào)查中問(wèn)到“你信仰什么”時(shí),有的回答“什么都不信”,有的回答“西方實(shí)用主義”,有的回答“宗教”。

(二)重視個(gè)人理想、忽視社會(huì)責(zé)任

在調(diào)查中,盡管大部分的大學(xué)生在價(jià)值判斷上認(rèn)同奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家和集體利益,但在具體行為時(shí),很多大學(xué)生卻更加注重個(gè)人專業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn),更加關(guān)注個(gè)人健康、幸福、名譽(yù)、地位、前途、發(fā)展、知識(shí)、才能、愛(ài)情、家庭,對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任卻關(guān)心不夠。

(三)人格理想扭曲

一些大學(xué)生受當(dāng)前社會(huì)上享樂(lè)主義的影響,信奉“及時(shí)行樂(lè)”的思想。他們熱衷于追求各種新潮的生活方式,津津樂(lè)道地去編織現(xiàn)實(shí)生活的美夢(mèng),過(guò)早地踐行成人化的社會(huì)生活。

(四)對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念不堅(jiān)定

在調(diào)查中,有少數(shù)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途持完全否定態(tài)度,還有一部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義悲觀失望,信心不足。

(五)缺少奉獻(xiàn)精神

關(guān)于人身的價(jià)值,部分大學(xué)生認(rèn)為是索取;關(guān)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最佳途徑,有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為是有個(gè)當(dāng)官的父母、親朋的資助、投機(jī)取巧、不勞而獲。

三、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想教育的具體措施

(一)從實(shí)際出發(fā),進(jìn)行多層次的理想教育

思想政治工作既是一項(xiàng)意義重大的思想教育工程,又是一門嚴(yán)肅的科學(xué)。從實(shí)際出發(fā),進(jìn)行“由低到高、由近及遠(yuǎn)”式多層次的理想教育,乃是當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想教育切實(shí)可行的教育方式之一。

首先,要進(jìn)行個(gè)人成才教育。“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,固然有其片面性,但向著一定目標(biāo)孜孜追求進(jìn)取,對(duì)青年之重要卻是任何人也否定不了的。全社會(huì),尤其教育工作者要多個(gè)方面、多種形式地教育大學(xué)生,鼓勵(lì)他們登高望遠(yuǎn),制定成才的奮斗目標(biāo)。然后,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的地位和歷史責(zé)任,進(jìn)行責(zé)任心價(jià)值觀教育。在搞好前兩項(xiàng)教育的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行高層次的政治思想教育,即為共產(chǎn)主義而奮斗的教育。共產(chǎn)主義是人類發(fā)展的最高階段,它的實(shí)現(xiàn)將意味著全人類的徹底解放,意味著全世界將躍進(jìn)到一個(gè)無(wú)限美好的嶄新社會(huì)。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最高理想,是人類最崇高、最偉大的事業(yè)。

(二)以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),加強(qiáng)黨團(tuán)組織建設(shè)和宣傳先進(jìn)典型

1.堅(jiān)持用馬克思主義、鄧小平理論和“三個(gè)代表”等重要理論教育大學(xué)生

科學(xué)理論是理想信念的基礎(chǔ)和先導(dǎo)。作為“思想繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想”[i]是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。“面對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)這場(chǎng)深刻而偉大的歷史變革,全黨必須在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念”。[ii]在當(dāng)代大學(xué)生中“深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和‘三個(gè)代表’重要思想的宣傳教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,”“牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定理念。”[iii]幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題,堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心,堅(jiān)定社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想。

2.加強(qiáng)黨團(tuán)建設(shè),以黨團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)大學(xué)生,以黨團(tuán)員模范作用帶動(dòng)大學(xué)生[iv]

為提高大學(xué)生思想政治覺(jué)悟,使其樹(shù)立正確的理想目標(biāo),當(dāng)前我們必須要抓好黨風(fēng)廉正建設(shè),密切聯(lián)系群眾,提高黨在廣大青年學(xué)生中的威信;同時(shí),要注意充分發(fā)揮先進(jìn)典型的作用,大力宣傳他們不怕苦、不怕累、為祖國(guó)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的光輝事跡,讓廣大青年大學(xué)生以先進(jìn)模范人物為榜樣,通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)來(lái)克服在理想信念上的錯(cuò)誤觀念。此外,要加強(qiáng)高校基層黨團(tuán)組織建設(shè),充分發(fā)揮高校黨團(tuán)組織和各級(jí)學(xué)生組織的積極作用,以身作則,帶動(dòng)其他同學(xué)進(jìn)步,提高其明辨是非和自我教育的能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

(三)接受和利用網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想引導(dǎo)

1.努力占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,唱響“紅色”主旋律,讓共產(chǎn)主義理想在網(wǎng)絡(luò)上扎根

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校理想教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何化“不利”為“有利”,探索加強(qiáng)理想教育的新途徑,已成為高校思想政治教育亟待解決的一個(gè)重大課題。同志提出“要充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治工作提高實(shí)效性,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)影響力。”高校思想政治教育者應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng),加強(qiáng)信息監(jiān)控和輿論引導(dǎo),主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一意識(shí)形態(tài)傳播陣地,建設(shè)宣傳馬克思主義的“紅色”網(wǎng)站,唱響“紅色”主旋律,讓共產(chǎn)主義理想在網(wǎng)絡(luò)上扎根。

2.挖掘技術(shù)潛力,加強(qiáng)信息監(jiān)控和輿論引導(dǎo),為理想教育提供技術(shù)保障

互聯(lián)網(wǎng)是開(kāi)放的,網(wǎng)上信息自由流通,跨國(guó)界傳播,這固然為信息資源共享提供了便利,但是,由于“互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有主觀責(zé)任機(jī)構(gòu),用戶的發(fā)展和使用沒(méi)有限制,對(duì)網(wǎng)上的信息難以追查其真實(shí)來(lái)源和核實(shí)其可靠程度,這就容易為各種不法分子和敵對(duì)勢(shì)力所利用”[v],因此,凈化信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,抵御有害信息的侵襲已迫在眉睫。各高校必須利用科技優(yōu)勢(shì),充分挖掘技術(shù)潛力,盡快建立網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)控機(jī)制,要研究并采取有效的技術(shù)防范措施與手段,以加大網(wǎng)絡(luò)信息安全的管理力度。比如,可以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的國(guó)際出入口信道管制和監(jiān)督,采用網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)如防火墻,以阻止外界對(duì)系統(tǒng)的非法訪問(wèn);開(kāi)發(fā)能夠?yàn)V除有害信息和垃圾信息的軟硬件,限制對(duì)有害信息源網(wǎng)站的訪問(wèn);可以對(duì)系統(tǒng)的使用情況作跟蹤記錄,采用最新的技術(shù)手段,對(duì)信息源和信息束及時(shí)跟蹤、監(jiān)視和破譯;利用監(jiān)視器、全文掃描儀及密碼破譯這些技術(shù)手段,加強(qiáng)監(jiān)控并安裝電子郵件過(guò)濾系統(tǒng),以抵御境外敵對(duì)勢(shì)力的信息攻擊,堵截反動(dòng)電子刊物對(duì)學(xué)生的侵?jǐn)_。在對(duì)信息加強(qiáng)監(jiān)控的同時(shí),還要利用技術(shù)手段,對(duì)網(wǎng)上有害信息的沖擊進(jìn)行堅(jiān)決的反擊。要堅(jiān)決清理反對(duì)四項(xiàng)基本原則的有害信息,營(yíng)造濃烈的正面宣傳的氛圍,造成強(qiáng)有力的正確輿論態(tài)勢(shì)。高校要盡快建立網(wǎng)絡(luò)信息管理常設(shè)機(jī)構(gòu),統(tǒng)一協(xié)調(diào)網(wǎng)上信息的管理工作,制定網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則,以規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為;要通過(guò)分析監(jiān)控,及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存在的思想問(wèn)題并及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的教育;要大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和法規(guī)的宣傳,以形成一種揚(yáng)善祛惡、扶正祛邪的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

(四)大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造理想教育的良好氛圍

“校園文化建設(shè)的基本內(nèi)容包括:共創(chuàng)校園精神,促使智能發(fā)展,培養(yǎng)健全人格,豐富文化生活。其中核心內(nèi)容就是校園精神創(chuàng)立,而校園精神主體又是校園人的共同理想和價(jià)值觀的建樹(shù)。”[vi]從文化形態(tài)上看,校園文化表現(xiàn)為物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面。物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的前提和載體,校園布局、建筑雕塑風(fēng)格、校園綠化美化、環(huán)境衛(wèi)生、活動(dòng)設(shè)施等都是物質(zhì)文化的體現(xiàn);精神文化則是學(xué)校長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍,既包括觀念型文化,如思想觀念、道德觀念、價(jià)值觀念和審美觀念等,也包括智能型文化如課程文化和課外文化,還包括素質(zhì)型文化,如心理素質(zhì)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)格、學(xué)校的傳統(tǒng)和作風(fēng)等,它是校園文化的核心和靈魂。

建設(shè)校園文化,堅(jiān)持正確的導(dǎo)向是前提。校園文化是社會(huì)主義精神文明和思想政治教育內(nèi)容的重要組成部分,在開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)必須注意自覺(jué)地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,提倡高品位、高格調(diào)的文化內(nèi)容和形式,提升校園文化的層次,堅(jiān)決抵制消極、庸俗、低下、頹廢、腐朽的文化侵入校園。校園文化如果離開(kāi)了正確引導(dǎo),勢(shì)必造成一些青年學(xué)生思想上的混亂和行為上的錯(cuò)位,甚至導(dǎo)致理想動(dòng)搖。在校園文化建設(shè)中,要堅(jiān)持以社會(huì)主義文化、優(yōu)秀民族文化為主體,有計(jì)劃地開(kāi)展高層次文化建設(shè),用高雅的、精華的文化去滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操,提高他們的品質(zhì),培養(yǎng)他們健康向上的精神,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、拼博奉獻(xiàn)等高尚情操。

[參考文獻(xiàn)]

[1]:“在中國(guó)共產(chǎn)黨十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告”,《人民日?qǐng)?bào)》2002年11月17日,第一版。

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[3]:“在中國(guó)共產(chǎn)黨十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告”,《人民日?qǐng)?bào)》2002年11月17日,第一版。

[4]陳玉君:“新時(shí)期大學(xué)生理想信念狀況及其培養(yǎng)研究”,《前沿》2003年第12期,第96頁(yè)。

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