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自然是一種獨立于文化的力量，也是塑造文化的重要力量，文化的發展方向、演變方式及傳播載體大部分取決于自然因素。與其他文化樣式相似，中國音樂既依民族不同而各呈異彩，也因環境差異而各具特色。只有充分認識中國音樂的文化起源和地理環境，才能完整把握中國音樂的全貌。在鄉村振興視域下，區域特色音樂作為一種具有“文化象征符號”的傳統藝術樣式，凝結著鄉村文明的基因和勞動人民的智慧，是助力鄉村振興有“聲”有“色”的重要文化名片。因此，基于鄉村振興戰略開展區域特色音樂藝術風格研究不僅對了解中國音樂的整體共性與地域特性大有裨益，對于建立中華民族文化自信、推進鄉村振興系統工程也具有重要的時代意義。

一方水土一方人，一方水土一方弦。可以說，文化語境是中國區域特色音樂文化生成的重要場域。在各個區域迥異的歷史背景、地理環境、經濟水平及文化習俗影響下，不同區域音樂風格呈現出較大的差異。如，西北音樂豪爽直接、異域風情；中原音樂開朗奔放、熱情淳樸；東北音樂浪俏艮勁、詼諧風趣；江南音樂婉約細膩、風格清麗。廣袤疆域與56個民族共同締造了中國多姿多彩的區域特色音樂，區域特色音樂也反映了不同區域、不同民族的審美情趣和文化積淀。以箏樂為例，其在漫長的歷史過程中，經歷了不斷的實踐、演變與創新。隨著不同區域的文化逐漸融入到箏樂中，箏樂也形成了眾多各具地域特色的流派。“秦箏”的發源地為秦地一帶，地理學上的秦地位于我國西北內陸的東部地帶，地形狹長、地勢參差，從而構成了秦地獨特的地理風貌。秦人頑強、堅毅，語言硬沖、直接，著裝顏色鮮艷，喜食酸辣、刺激，常“一碟辣椒一碟蒜泥”，發源于此的“秦箏”多帶有沙啞而高亢、激昂而慷慨的悲壯氣勢。而江南水鄉的溫柔恬靜、語言婉轉，穿著素雅、喜食清淡，則使得“浙派箏”流露出“楊柳岸，曉風殘月”的人文情調抑或“清風徐來，水波不興”的武林逸韻。

再以音樂作品為例，進行更為具化的區域特色音樂藝術風格剖析。鋼琴作品《秦俑》正是音樂作品立足于地域文化經典例證。秦俑是古代文明的歷史遺存和中華文明的精神象征，是秦始皇生前氣象恢弘世界的另一版本。秦俑“多”“精”“美”，可謂千人千面，各有其情。作為陜西地域文化的符號，秦俑具有廣泛的認知度。作曲家崔炳元以“秦俑”為創作意象，以區域特色音樂為載體，才能構建出這樣一部既具歷史底蘊又富地域特色的上乘之作。《秦俑》講述了鑄俑工匠知難行難的辛酸故事，以鋼琴這一樂器為切口，喚醒了作品、演奏者及欣賞者之間的情感共鳴與審美共通。崔炳元通過巧妙的編曲，塑造了一個“類現實”的場景，將“秦俑”這一區域特色文化概念植入音樂載體中，引發聽眾對陜西歷史、地域及文化的思考和共鳴。該作品既蘊含豐富的想象力，又不乏強烈的敘事感，在音樂的頓足、詠嘆、感慨、激昂中，聽眾能感受到作曲家崔炳元對人類命運的詰問和思考和對勞動人民智慧的謳歌和禮贊。秦俑是底蘊厚重的歷史題材，鋼琴是節奏豐富的現代樂器，二者的結合成就了區域特色音樂的經典，也讓音樂作為地域文化的重要參照“浮出地表”，深入人心。

總之，音樂只有植根于廣袤的土地，才能獲取足夠的文化養分，音樂也必須在原生文化語境中萌生、延續及發揚。一旦剝離了原生區域，音樂就會如同綠植離土一般枯萎。因此，中國音樂的發展必須實現原生文化語境“遷移”與接續，將區域性的文化特質融入其中，以達成區域文化傳播的旨歸。而鄉村振興下的區域特色音樂藝術風格研究，既是中國音樂“改弦更張”的必經之路，也是鄉村振興下文化振興與產業振興的共同指向。對此，經北京工業大學出版社于2021年5月出版的《基于區域性特點的音樂藝術風格研究》一書為我們研究地域特色音樂藝術風格提供了參考。該書著重從不同地域文化角度來論述中國地域音樂文化，由表及里、由淺入深地分析中國地域音樂的起源及演變，為讀者理解中國音樂的統一性和多樣性提供了較為全面的資料和觀點，也必將為鄉村振興下區域特色音樂藝術風格的形成帶來啟示。

作者：王倩 劉謙 單位：四川輕化工大學