小學中秋節作文范文
時間：2023-03-21 03:27:55
導語：如何才能寫好一篇小學中秋節作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
中秋節是我們國的傳統節日，是一家人團團圓圓的日子，也流傳著關于嫦娥奔月等神話故事，逝代人民對美好幸福生活的向往和寄托。中秋佳節，也是全華人的節日，以下是小編為大家整理的中秋節快樂小學生作文600字，希望能給各位提供幫助，歡迎瀏覽閱讀!
古往今來，人們對于秋日的印象不外乎蕭瑟和凄涼，“秋日凄凄，百卉俱腓”。一場又一場雨過后，不見了夏日的驕陽，金黃的落葉鋪成地毯，染得秋風秋雨，染得這個中秋。
常說“十五的月亮十六圓”，今年卻不同，十五的月是最圓的。月圓圓，家團圓。看著一輪明月，客居他鄉的游子會想些什么?香茗一杯，孑然一人。“誰共我，醉明月”。
夜幕降臨，切好的月餅被端到桌子上，我卻不急于吃，而是走到窗邊，端詳著亙古長存的月。風淡淡，月溶溶，她把面紗拉上，讓人不能目睹她的真面目;時而又探出頭來，就像東方的羞澀之美。古老的傳說，千古吟誦的詩句，為你更添一分神秘。月色入戶，我浮想聯翩。
那片陰影，會不會是“瓊樓玉宇”，里面住著嫦娥，玉兔搗藥，吳剛伐桂。雖然他們來自人們的想象，但充滿人們探索新奇的精神和希冀。突然想到杰倫的《青花瓷》，“天青色等煙雨，而我在等你，月色被打撈起，暈開了結局”。里面的意境在這時，更像陳壇老酒，越發濃郁。
賞月自然少不了詩。“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，一人心中一輪月，譬如蘇軾的《水調歌頭》、杜甫的《旅夜書懷》，“落木千山天遠大，澄江一道月分明”、“星垂平野闊，月涌大江流”、“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”，同樣繪月，情感卻不同。想到這，我咬下一口月餅，望著爸媽，心里想：何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾“三”人者耳!
倦意襲來，我鉆入被窩，卻把窗簾留了個縫兒，為“她”留一席之地。我知道明天你還會在那，但是否還像今夜般明亮而圓滿?半夜醒來，你還在那里，不求理解，不加責問。
世上有兩個月亮，一個在天上，一個在心中。不管你是在天涯海角，是否與親人在一起，月亮會替你傳達壓在心頭的愁緒，天涯海角也近在咫尺。這個中秋，沒有太多的不尋常，只是重溫一份情感，一種味道。留下幾張紙，許多字，是紀念也是祝福：但愿人長久，千里共嬋娟。
月光叮當作響，我的本上漾開一片月色。
中秋節快樂小學生作文600字2第一場比賽，老師簡單地講了一下繪畫的技巧，便畫了一只金魚在黑板上，讓大家照著金魚畫，我忘了帶鉛筆，老師臨時借了一支黑鉛筆給我，即使畫上去之后就改不了了，但我覺得這次比賽絕對難不倒我，我早早的畫完，便交了……
今年的中秋節真快樂中秋節快到了，學校將要舉行繪畫比賽。消息一傳出，我馬上報了名，想起去年比賽，真讓我后悔。今年，我一定要好好把握這次機會。
8月15日的繪畫比賽分為兩場，第一場是淘汰賽，第二場是實力賽。
第一場比賽，老師簡單地講了一下繪畫的技巧，便畫了一只金魚在黑板上，讓大家照著金魚畫，我忘了帶鉛筆，老師臨時借了一支黑鉛筆給我，即使畫上去之后就改不了了，但我覺得這次比賽絕對難不倒我，我早早的畫完，便交了。
過了一天，學校在廣播里公布了結果，不出我的所料，我安全晉級。
第二場比賽開始了，這次老師讓我們自己畫，可是我卻找不到素材，美術書都翻了好幾遍了，看著周圍的也同學都認真地畫了起來，我更加慌張，我迅速鎮定下來，我發現，絕大多數同學畫的都是卡通人物，那就意味著卡通人物成功率低，所以我決定不畫卡通人物。但時間不等人，在一秒一秒的減少，我的畫紙上卻一片空白。就在我正在擔心的時候老師說：“沒畫完的畫，可以明天交。”耶!我太高興了。
晚上放學后，我拿著畫紙，回到家里急忙上樓，放下畫紙后，靜下心來，極力尋找以前的美術書和可能有圖案的書藉，但最終一無所獲。就在我準備放棄時，突然眼前一亮，我房間里窗簾上的圖案，不正是我要找的嗎?真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村呀!”我立刻提起筆就畫了起來，經過兩個小時的努力。這幅作品總算是完成了。我拿起畫，站起身來，再仔細欣賞一番，很滿意，也很有信心，這次準拿冠軍。
別人的中秋節是在歡樂中度過，可以吃月餅，賞月，盡情地享受。看我的中秋節過得更實在，更有意義，它譜寫了我充實的人生，我正沿著這條道路奮勇向前。
中秋節快樂小學生作文600字3今天，我異常的興奮，那是因為一年一度的中秋節又到來了。在中秋節到來之際，我們要做很多事情，例如：去超市買東西準備博餅;把家里打掃干凈;準備豐盛的美食……因此，我今天早早的就起床了，當了一回“小管家”，我分配了一下任務：爸爸、爺爺負責準備博餅的東西;媽媽、奶奶負責準備飯菜用的材料;我和堂弟負責把家里打掃一遍。就這樣，我們開始執行各自的任務。
很快，我們的任務都完成了，只有“采購”的還沒回來，媽媽提議說：“趁現在有空，不如，我帶你們去椰風寨的游樂場玩吧!”我和堂弟聽了，高興得一蹦三尺高，不約而同的叫起來：“太好了!”
我們乘著車來到了椰風寨，在游樂場里，有摩天輪、海盜船、大擺錘、過山車、旋轉木馬、鬼屋、叢林飛車……我們懷著緊張和刺激的心情盡情地游玩。一上午轉瞬間就過去，我們急忙往家趕，因為那一幫老少爺們還在等我們開飯呢!
回到家中，已經餓得饑腸轆轆的我們，趕忙隨媽媽進廚房幫忙做起飯來。不一會兒，一道道美味佳肴就在我們的“努力”下連續不斷的誕生在餐桌上，誘得我垂漣欲滴。真想來個風卷云殘。“開飯吧!”終于得到媽媽的‘指令’，一家人在祝福聲中美美的飽餐起來。
吃完晚飯，我們進行了中秋節最重要的活動——博餅。“鏘啷啷，鏘啷啷”，博餅開始了!只見媽媽全神貫注，兩只眼睛死死的盯著色子，怕自己博了狀元別人沒發現似的;弟弟使出了一招“秘訣”：求上帝，但是，沒顯靈;爸爸憋足了氣，準備“奮力一搏”，想博出一個狀元，可惜用力過猛，一個色子跳出了碗，被停了一局，真是可惜……等一下，“五子帶六”，我搏到狀元了，正當我還沉浸在喜悅之中時，媽媽隨后也搏出了狀元，而且還是“狀元插金花”，比我大。最終，在惋惜和喜悅聲中結束了這次博弈，狀元最終還是被媽媽奪去了。博完餅，我們一家人來到小區花園里，一邊吃著香甜可口的月餅，一邊賞著皎潔的明月，好不愜意!
不知不覺，中秋節悄悄的溜走了，我們帶著愉悅的心情期盼來年的中秋月更圓，人更齊，生活更美滿。
中秋節快樂小學生作文600字4時至今，令仲秋。中秋節又來了。
又到中秋節，終是煎炒似地過來了。昨夜還熱浪貼背，今晨忽感有涼意偷襲，剎那間真正聞到了秋的味道，臆念到秋的韻味。放眼忘去，翠色已濃得真的快滴了啊。
又到中秋節，一年一度的感覺真快呀。不到此時也許感覺不到它的快。不是有種說法：年怕中秋，月怕半。因為觸景生情，又想到了往年的中秋時節，仿是在昨天發生的一樣，不覺得快才怪呢，你說呢，朋友?也許在好些人眼里，這個節日是每副秋日畫里的一筆濃彩，但我個人卻只依稀幾筆，淡畫罷了。那幾筆也只是少時舊畫里的依稀遠景，且是有些塵封哦……
那年秋天終于盼到了中秋節。因為中秋前時總是有艱辛的勞作，也就是收稻谷哦，那些苦處也許意會點好些，不說比寫出來意思也許更到位吧，哈哈……那一天，天總是那么藍，人總是那么親，走到外面也總是有股說不出名的清醉的味道，好爽哦……大人們其實是最忙的，小孩們自然也跟著倒忙開了。老爸用擔子挑新谷去磨完后，媽用風車吹凈只留雪白的米，然后……，不說你也知道這作糍粑粑過程了。出籠時，那種香味兒……嘖嘖，，不擺了哈!最有意思的是哥幾個搶啃粑棒的滋味兒，還有就是曬干后炸糍粑，那滋味……，說不出來了，只是……只是每次憶起，都有那滋味涌到我腦海里，鼻腔里，好想吃的那種想法，你想嗎，哈哈，，
那個時候，就是感覺糍粑粑怎的就那么好吃呀?就連媽叫哥哥去扯些蒜苗炒肉，為了糍粑也是大欺小推托不想去，最后，我最小不去是不行的，走的時候也不忘扯團糍粑撤……一顛一顛的，那種精態，那種感覺，那種味兒，不用別人說，自已現在想起來依然感覺象秋天的風，秋天的云，秋天的綠，是有韻味的……
秋去春來，年復一年……幾十個春秋都在一樣的冬天的最后的一場雪中埋沒，不管你勤奮，還是消沉;不管你是高興，還是苦惱都在這白茫茫中寫白……現在，我只記得我是有些老了，一天一天地，一年一年地不知不覺中老去了，其間這些個中秋節，仿是被記憶少年時好吃得不得了的糍粑掩蓋了，也如我不斷理去的須發般塵封遠去……，如今打開，復活的也只是年少的糍粑的滋味兒，那些個高級的，普通的所謂的月餅兒都無影兒了。不知哪年哪個秋天，它又會掛在我的嘴上呢?那些說出的滋味兒，一如我暮年花白的須發飄呀飄的，希望會飄到那遙遠的天國，讓我繼續回味去吧……
中秋節快樂小學生作文600字5每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
篇2
中秋節起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。那么中秋節主題小學作文怎么寫？下面是小編整理的2021我的中秋節主題小學作文5篇，希望能幫助到大家!
我的中秋節小學作文1每個國家都有不同的風俗，都有自己的節日，每一個節日都蘊涵著它值得紀念的意義。《我們的節日》一書中，詳細描寫了我國的傳統節日和現代節日，還有部分外國節日。閱讀了此書后，就能對這些節日有了進一步的了解與認識，從而讓大家更愛這些節日，更愛這個民族，更愛這個社會，更愛這個家園……漸漸地，你會發現，原來節日也能夠過得如此有意義，如此值得回憶。
一聽到農歷八月十五的中秋節，人們首先跳入腦海的便是那又大又圓的月亮，隨后想到中秋節的風俗習慣，賞月、吃月餅等，到后來也會慢慢聯想起嫦娥奔月、玉兔搗藥的故事，讓人回味無窮。俗話說“月到中秋分外明”，不錯，中秋節的夜晚，是一道亮麗的風景線，家家戶戶來到陽臺上，走到樹陰下，抬頭望著墨藍的天空，觀賞這一輪滾圓的月亮，這一道皎潔的月光。中秋節，是團聚的節日，身于五湖四海的兒女們總會回到家鄉，與父母親戚吃上一頓團圓飯。雖然只是一頓飯，卻是老人們最樸實的期盼。吃吃月餅，看看孩子，聊聊生活，這些看似微不足道的事，卻足以讓他們臉上露出漣漪般燦爛的微笑，漸漸蕩漾開來，一圈又一圈……然而，有些人由于多種原因并不能回到父母身邊，只能寄托這夜晚，望著月亮，對家人勾起一絲絲的回憶，對著天空，向著月光，許下心愿，望家人們能夠幸福、平安。李白在《靜夜思》中的心情也正是如此吧。
而對于我們，現在要做的，只是共同攜手創建我們的家園，讓它變得更加美好。比如就對于中秋節來說，我們可以陪親戚家人一起吃飯;可以自己親手學著做月餅，讓這個節日過得有價值，有意義;可以尋找、搜集一些節日的來歷，充實我們腦袋里的知識，并且把這些知識傳給其他人，讓更多的人了解我們國家的節日;也可以關心孤寡老人，讓他們在中秋節時同樣能感受到愛的溫暖……很多很多值得我們做的事正在等著我們去做，只要大家都共同努力，就一定能夠讓我們的身影踏遍更多的泥土，讓我們的節日影響更多的人心，讓我們的家園充實更多的地方!
我的中秋節小學作文2“今人不是古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”此詩句出自李白筆下的《把酒問月》。多么優美的詩句，而又有些滄桑和凄涼，啊，這就是潔白無瑕的月亮嗎?
夕陽的火紅色漸漸從天邊退去，一輪粉紅色的月亮從天邊緩緩飄到夜空中。月亮是一個婀娜的舞女，舞姿是那么文靜而又賢淑，美得讓我不得不如癡如醉地，一往深情地望著她。
每當心中懷念家人時，總會去看看那皎潔的明月，把思念之情寄托于月亮之上，讓自己有一絲安慰。
中秋節是一個家人團聚的日子，是一個令人高興的日子。我們正在那柔和的月光下，吃著美味的月餅，看著天空的明月，大家竟是多么開心。
望著月亮，看著樓下車水馬龍，心中不由地升起一陣傷感，望著那作業多如一座山，便想到那月中的嫦娥。可是廣寒宮里只有嫦娥自己，雖然沒有作業，可她沒有家人和朋友，多么寂寞呀!還是生活在有家人和朋友的世界里才會更加快樂。
夜空中的月是皎潔的，是無私的，月亮供我們盡情抒發自己的情感，各種各樣的情感，七情六欲。在月亮上，我們的心情能夠平靜下來，放松下來，用不著忐忑不安，惴惴不安。月亮的清明把我們的煩惱一掃而光。
“月上柳梢頭，人約黃昏后”，古人把月亮的美抒發在自己的筆下，讓我們有了一個有血有肉，內涵了千萬情腸的月亮，月亮也就越發美麗而多情。
再看看夜空，彎彎的月亮掛在天幕上，凄涼，神秘，孤獨，寂寞，溫馨，含情，幽怨，也正是這些，讓我們看一眼就忘不了，無論在什么情況下，百看不厭，如醉如癡，是啊，我們對月亮有著永久的寄托!
月亮，我們珍貴的精神花園，我們靈魂的舞池。
我的中秋節小學作文3今年的中秋節又到了。嫦娥在月宮里玩著電腦，這臺電腦可是玉帝在春節時送給她的，自從聯上了互聯網，嫦娥天天在網上游，一刻也沒閑著。
而電腦周圍則堆放著各路神仙送來的五花八門的月餅。正所謂是八仙過海，各顯神通。玉帝在月餅上刻上了自己的卡通形象;王母娘娘則是把月餅做成了仙桃形狀的;而七仙女自己親手做的月餅，充滿了仙氣;孫悟空更是神通廣大，做了一個天庭最最的月餅，還打破了世界記錄呢!
這各式各樣的月餅，有的包裝精美，有的品質優良。嫦娥看著這些可愛的月餅，咽了咽口水，雖說年年吃月餅，但這些品種不一的月餅還是有很大的誘惑。
吃完了月餅，嫦娥漫不經心地瀏覽著網頁，忽然發現，今年月餅不僅有面和餡做成的，還推出了電子月餅，嫦娥心血來潮，立即買下了一個，用電子郵件發給了哪吒。這時嫦娥打開收件箱，發現了一封電子郵件，原來是唐僧發給她的。打開一看，是一份電子月餅，發出動人的音樂，變換著精美的圖畫。
嫦娥想用她半生不熟的電腦技術辦一個月餅展覽會，但她發現已經有人辦了。一看，原來是玉兔辦的。
嫦娥氣得臉色都變了，嫦娥氣沖牛斗，吼得整個月宮都震動了：“玉兔，你給我過來!你不好好搗藥，跑到網上干什么?”誰知玉兔卻不以為然地說：“現在月宮也都機械化了，什么都是全自動的，我的任務早都完成了，我還在網上推銷我搗的藥，連憂忘兔也十分欣賞我搗的藥，他還向我高價收購呢!誰像你呀，在網上玩了那么久，連網友都沒有，真差勁!”嫦娥覺得十分沒面子，自己好歹也是月宮的主人，中秋節的主角，竟讓玉兔搶了風頭。嫦娥氣的抓起玉兔就打。
唉，可憐的玉兔，明明說的是實話，還要挨打!
我的中秋節小學作文4秋高氣爽，氣爽秋高，我們迎來了一年一度的八月十五中秋節，我們全家都喜歡過中秋節，我爸，我媽，我哥，我姐，我弟，我妹也全喜歡過中秋節，因為中秋節這天，我們全家能在一起合家歡樂地吃月餅。
今年中秋節，恰逢農歷八月十五，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間，微風颯颯，徐徐地吹著小風，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄，正掛在葡萄架上，幾只螢火蟲飛來飛去，又飛去飛來，是那么的有情調，這情調又是那么的迷人。
我和弟弟，弟弟也和我，我倆站在院子中央，抬著頭，仰脖看那天上的月亮，我說：“看吶，這邊的月亮升起來了!”弟弟說：“看吶，那邊的月亮也升起來了!”這時，在院子里的全家人，也包括爸爸、媽媽、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹幾乎全都異口同聲地一起喊道：“看吶，東邊的月亮真的升起來了!”
好大好圓的月亮啊，它既像一輪明月，又像一輪圓月，正在升起來!
我們在院子里高興得簡直就是高興，沒有人能說出這不是高興，我們全家人都喜歡這美麗而又美觀的中秋節，尤其是在八月十五這天，正巧又趕上中秋節，真是雙喜臨門吶!
月有悲歡離合，人有陰晴圓缺，此時此刻，正是全國各地的全國各族人民全家在一起合家團圓的好日子，讓我們一起高高舉起月餅，共同暢飲這一杯高興的月餅吧!
夜色已經很深了，深夜也漸漸地濃了，皓月當空，映著皎潔的月光，我們全家都流連忘返，懷著無比高興的心情，依然興致勃勃地在院子里看著那輪明亮的月亮!
今年的中秋節，真是讓人難忘啊，但愿明年八月十五，還能趕上中秋節!作文
我的中秋節小學作文5又是一年一度的中秋佳節。中秋節是個美好、祥和具有詩情畫意的節日。家家戶戶歡聚一堂，享受天倫之樂。“每逢佳節備思親”，誰都希望在中秋佳節能夠得以全家團聚，這是人之常情。
在這樣一個圓滿、美好、溫馨的節日里，我們一家四口來到了國家四A級景區——巽寮灣，它巽寮灣位于惠東縣城平山鎮南部，南海大亞灣的東部。那里依山傍海，山海相嵌，海天交融。
伴著火辣辣的太陽，經過長途跋涉的我們來到了這美麗的地方。不愧是4A級景區!剛一下車，一股清新的海風就迎面拂來，把熱全都吹跑了!好似熱烈歡迎我們的到來。
當換好泳裝，赤著腳，踩著細軟、無邊無際的銀沙，在陽光的沐浴下，望著閃閃發光的大海，心里是無盡的輕松愉悅。
“嘩”的.一聲，伴隨著濺起的浪花，我跳進了海里。真清爽啊!在溫暖的陽光的沐浴下，泡著涼爽的海水，這種待遇可不是所有人都能有的呢!不一會兒，我便在海里游了起來。我一會兒蛙泳，一會兒蝶泳，好似一條歡快的魚兒在水中暢游，與大海嬉戲。時而嗆到了幾口咸咸的海水，一邊“呸呸”地吐，一邊傻傻地笑。
夜晚就這么悄悄來臨了，玩累了的我早已回到了旅館，正與家人一起吃月餅呢!看著那一張張臉上蕩漾的笑容，洋溢的幸福，我也不禁笑了，是那樣美好，那樣甜蜜……
夜，靜悄悄的，一陣涼爽的風穿過我的窗戶，輕輕地撫摸我的臉;我站在窗前，癡情地望著十五的月亮和偶爾綻放的絢爛“花朵”。
玉盤一般的圓月懸于高空，散發著朦朧的光輝，使清冷，寂靜的天空有一絲溫暖與光。再加上時有時無的煙花的裝點，變得更加璀璨。月光透過窗戶，投入了細細碎碎的月影，宛如剪紙一般，有條理而美麗。在這一刻，天地充滿靜的安。
望著那圓圓的月亮，我不禁想到，嫦娥真的是如詩人所寫：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”嗎?我又不禁聯想，那廣寒宮里，嫦娥真蹙著眉頭，點點星淚掛在如玉的面龐上，玉兔隨著胸腔的起伏而顫抖……
篇3
我是在梁啟超先生的故鄉——新會長大的。上小學的時候是上個世紀五十年代，那時的會城鎮還有不少“田園風光”——散布在居民區的“爛鏟堆”。那是戰爭年代被毀壞的房屋變成的瓦礫地。有人就在地里揀了磚頭瓦片賣錢，余下的空地就種上一些植物——以嶺南佳果之一的木瓜為多，那一片一片的“爛鏟堆”就成了一片一片的木瓜林。我住的小巷兩邊就有幾個這樣的“爛鏟堆”。那時電燈還不普及，許多人家還點著煤油燈。小巷兩百多米長，只在中段吊有一盞發著淡黃色光的白熾燈。晚上自修放學回家，兩旁“爛鏟堆”的木瓜林黑魆魆的，讓人心里發毛，如果沒有同伴一起走，我就一邊唱著“雄赳赳氣昂昂”的歌壯膽，一邊飛也似的跑回家。
四年級的中秋節，學校舉行文藝晚會，有合唱、歌舞、相聲等。我在一個歌舞節目中扮演嫦娥姑娘的小白兔，穿上白衣白褲白鞋，戴上有兩只長耳朵的兔帽子，圍著嫦娥跳呀跳。晚會結束后，心里還興奮得不得了，想著這一次的作文就寫中秋晚會。這時不知什么原因停了電，路燈都熄滅了，不過月亮又大又圓，銀光鋪地，我一邊哼著晚會上的一首歌，“月亮在白蓮花般的云朵里穿行……”，一邊邁步回家。在興奮和月光的簇擁下，竟然不覺小巷的無燈和木瓜林的幽暗。到家乘興執筆，刷拉一下子就寫了兩頁原稿紙，還想了幾句打油詩作結：“唱歌跳舞慶中秋，盡興邁步回家走。小巷無燈亦不愁，繁星當空月當頭。”作文交上去，得了較高的分數。
春節假期，照例到外祖母家玩，退休教師的姨父問我要來作文本，說要給我指點指點。我的作文一向不賴，所以也樂得向人顯示顯示。姨父看完，卻皺起眉頭：“中秋節這篇前面的記敘還算生動，結尾的詩有問題呀！”我一愣：以詩收結是此文的特點，尤其“繁星當空月當頭”是我觸景生情的得意之句呀。“正是這一句犯了常識錯誤！”姨父接著解釋說，晴朗的夜晚如果沒有月亮，是有繁星滿天的景象的，但如果是滿月之夜，月光把星光都淹沒了，只有特別近特別亮的少數星星可以看得見，不會有“繁星”的景象的。比如曹操的《短歌行》有詩句：“月明星稀，烏鵲南飛。”如果把“繁星”改作“明星”倒還可以的。“寫作文首先要細心觀察呀。”
篇4
關鍵詞：深入生活；積累素材；激發興趣
農村小學生作文困難的原因，大多是受到環境的束縛。農村小學生相對城鎮里的學生而言，在生活中所接觸到的新鮮事物比較少，寫作的素材自然就比較少；同時，農村小學生的社交能力也無法與城鎮學生相比，視野小，所以作文時語言的表達能力有限，用詞的準確性也差；而且農村小學生可供閱讀的書籍匱乏，使學生的知識容量也相應地變小。于是他們的作文就出現了作文雷同與重復化虛假作文，內容不具體。比如三言兩語，陳詞濫調，這在小學生作文中屢見不鮮。即使是勉強寫出來的作文，也是內容空洞，思想貧乏，語言干癟，缺乏真情實感，假話、空話連篇，虛浮不實，矯揉造作，令人著實擔憂。農村小學生應該怎么做才能寫好作文，而且擁有自己的特色呢？
一、深入生活，積累素材
法國著名雕塑大師羅丹說：“世界并不缺乏美，而是缺少發現美的眼睛。”一些人總認為農村生活單調，沒有什么可寫，其實，我們只要深入到農村去，留心生活，就會有意想不到的新奇感。
雖然農村小學生相對城鎮里的學生而言，在生活中接觸到的社會上和城市中的新鮮事物比較少，但是農村孩子從小就經常接觸大自然，對大自然有著豐富的認識和深厚的感情，豐富多彩的童年生活為農村孩子奠定了豐厚的素材基礎，只要學生平時認真觀察，就能為其提供豐富的寫作資源。農村的學生在家鄉也別有一片天地，上樹掏鳥蛋、下塘窩摸魚、爬樹粘知了……這些童年趣事給孩子們留下了難以磨滅的印象；喂豬、放牛、鋤草、插秧等這些勞動實踐給學生帶來了深切的感受；在農村廣大的田野中有各種植物，它們的生長過程也充滿樂趣；農家的樓房、庭院，農村的春種秋收，農村的生態環境變化，農村特有的婚喪嫁娶、紅白喜事等，這些無不體現了農村別具特色的民俗風情；春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等傳統節日更是充滿了農村情趣。
農村是個大天地，有著取之不盡、用之不竭的寫作素材，五彩斑斕的生活就是寫作的源泉，我手寫我心，涓涓細流只需老師輕輕點撥就會激起文思之波瀾，學生的作文自然就會好起來。學生的習作不但言之有物、言之有情，不再是胡編亂造、空洞無味的東西了，而且還寫出了農村濃濃的鄉土氣息，擁有自己的特色。
二、激發寫作的興趣
學生有了好的寫作素材還不行，還要培養學生習作的興趣。興趣是最好的老師。農村學生平時感知的生活其實是很豐富的，但是他們往往熟視無睹，習以為常，沒能把這些豐富的生活表象細細品嘗，并從中獲得樂趣。因此，在引導學生感受生活的同時，要求學生從不同的角度和層面，來體驗農村的樂趣，從而激發學生寫作的興趣，樂于寫農村的內容，寫自己的所見、所聞、所想。一句話，我手寫我心，我手寫我說。
三、運用多種方法指導學生寫作
1.讀中學寫
在教學中注意結合閱讀重點訓練項目，讓學生學習范文的寫作技巧。如寫家鄉的美麗風景時，為了寫好作文，我結合課文訓練重點，教學生寫景時，要按照順序，認真觀察景物，抓住特點，突出重點。因此，學生寫作文，都能按由近及遠、從下到上的活動為線索，重點寫好幾處景物，思路比較清楚。
2.先說后寫
每一次作文課，都先讓學生回憶，打好腹稿，個人口述，小組評改后，由老師補充，最后讓學生動筆。這樣一來，學生的作文寫通順了，而且生動、具體、有血有肉。
篇5
一、引導學生觀察生活，提供作文源泉
作文的基礎是生活，生活是豐富多彩的，但對豐富多彩的生活學生往往會視而不見，聽而不聞，因而寫起作文來就難免空泛。觀察是有思維活動參加的知覺過程，是有目的、有計劃地進行的，不是一般的“看”和“聽”，通過觀察，學生可發現生活的奇光異彩，寫出生動具體的作文。
觀察的對象要選擇，應觀察最具有代表性的事物。例如：要觀察春天的景色，就不只是把孩子帶出去，隨意地走走看看。教師要指導學生觀察最能反映春天特點的景物。如：春天的田野有青青的麥苗，小河的冰雪融化了；路邊的小草從泥土里冒出來了，柳樹發出了嫩綠的芽；桃花開了，梨花也開了；春天的蒙蒙細雨像牛毛、像針尖……可以說，大自然為孩子的觀察提供了取之不盡的事物。
觀察客體選定后，如何指導孩子一步步去認識，教師須在孩子觀察前進行細致構想，合理安排。引導學生進行有目的、有計劃的知覺和想象，使他們的“看”上升到“觀察”，使他們對眼前事物的反映變得深入具體，只有這樣細致的觀察才能帶來學生具體的描寫，才能從不同角度的有序觀察產生出不同的形象創造。
二、體驗生活，激發作文欲望
葉圣陶先生說：“生活就如源泉，文章就如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個不停。”在生活中，激發學生的作文欲望，應把它安排在小學作文教學的重要位置，這樣有利于培養學生的創造意識。激發作文欲望不單單在作文指導課上，它是一個全方位、連貫的，不斷推進的過程。
作文教學中，教師要引導學生關注現實，接觸自然，創造生活實踐的廣闊空間。如教師可以多組織學生喜聞樂見的豐富多彩的實踐活動，盡可能擴展學生的生活空間。觀察大自然、深入社會，讓沸騰的社會生活豐富學生的感情經驗。如寫一次拔河比賽活動。教師在寫作前可以組織班級同學進行一場激烈的比賽，讓每一位學生都參與其中，教師要引導觀察比賽時的氛圍，參賽同學的表情、表現，運用點與面、整體與個體相結合的寫作方法，讓學生描寫整個比賽過程。經過真實的體驗，學生寫作時就能信手拈來，有話可說，有事可寫，有感可發，自然就能寫出有真情實感的作文。
三、創造想象，打開作文思想
烏申斯基曾說過：“語言乃是思維的有機創造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷地發展起來，所以，誰要想發展學生的語言能力，首先應該發展他們的思維能力。”所以，只有在小學作文教學中注重思維的發展，尤其是創造性思維的發展，學生的作文水平才能得到較快的提高。
1.激發聯想
聯想是探索和創新的一把鑰匙。培養學生的聯想能力是提高作文教學質量的迫切要求。許多小學生的作文思路狹窄，語言干癟，與他們的聯想能力薄弱有一定的關系。教師在作文教學中要善于激發學生的聯想能力。
2.展開想象
著名科學家愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”想象力是一種富有創造性的認識功能，真正的創造是想象活動的結果。教師在小學作文教學中，應有計劃地設計安排想象性作文訓練，對培養學生的創造能力十分有效。筆者曾經給學生設計了這樣一次想象作文：“一名學生在家里做了一個多小時的作業，難題仍無半點眉目，他急急地跑到陽臺上玩去了。”這是開頭，繼之是結尾：“突然，他好像想起了什么，健步回到房里，拿起筆，心平氣和地演算了起來。”我向學生們提出了一個問題：他在陽臺上看到了什么？讓學生寫出來與上述“開頭”和“結尾”合在一起，構成一個完整的故事情節。學生寫出來的內容各式各樣。這種作文給學生留下了廣闊的想象空間，使學生的作文各具個性而千姿百態。
3.多角度思考
在作文教學過程中培養學生多角度思考的能力，使學生學會全面地觀察事物。即開闊思想，有利于學生創造性思維的發展。新的課程標準明確指出，在教學中要尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生有創造性的發現。就作文立意來講同一題材，如果從不同角度，運用不同的觀點去分析、認識，也會得出不同的或相反的立意來。所以，在作文教學中教師應引導學生對同一題材，從不同的角度進行審視，確定不同的中心，從而寫出具有不同立意的作文。例如：在指導學生“觀賞月亮”寫作時，可引導學生多角度立意。在教師的指引下，學生有寫月夜的美麗景色，有寫望月思念友人的，有寫關于嫦娥奔月神話傳說的，也有寫賞月憶中秋節的，還有寫聯想宇宙是如何形成的。由于立意不同，作文迥然不同，很有創意。
當然，在作文教學中，培養學生的創造性思維的方法還很多，只要我們在日常的作文教學中積極探索，勇于實踐，常思考，勤訓練，多積累，就一定能提高學生的寫作水平，培養他們的創造意識和創造能力。
篇6
【關鍵詞】學語文；傳統文化
傳統文化是中華民族幾千年來不斷繼承并發展的文明產物，是推動中國不斷向前發展的動力，傳承并發展優秀的傳統文化勢在必行。小學階段又是培養學生各方面發展的關鍵時期，作為語文學科，天生具有優勢。因此，加強傳統文化的滲透，讓學生更好地去了解掌握傳統文化對其今后的發展發揮重要作用。
一、誦讀經典感悟傳統文化
誦讀可以說是古代私塾最常用的教育方式之一。誦讀是通過眼睛將知識傳遞到大腦，大腦再進行思考后，用嘴巴讀出來，最后再傳達到耳朵里，這種周而復始的過程能將知識點記憶牢固。一個民族傳統文化中最具代表性的是經典，是歷史發展的沉淀物，同時也是民族文化傳承的基礎載體與思想源泉。這些經典在傳統文化的歷史傳承中起到奠基和引領的作用，在誦讀經典中能夠讓學生去感悟傳統文化的精髓。因此，學習這些文化經典最適合的方式――誦讀。比如，可讓學生誦讀一些較為簡單的《千家詩》《百家姓》《千字文》以及《聲律啟蒙》等。抑揚頓挫的誦讀節奏能夠讓學生感受韻律之美，而且還能加深記憶，更能從中感受到民族文化的魅力之所在。
二、傳統文化教育從低年級教學開始
低年級的小學生主要的學習任務是識字。因此，語文教師在講解字詞的同時也要不斷滲透傳統文明的精神，這也是一種高效的授課方法。小學生的記憶和辨識能力是不斷上升的，此時，將傳統文化滲透其中，比如，多介紹一些優秀的古代文化成就，更利于培育學生對傳統文化的熱愛。例如，在講解《孔子拜師》一文時，要有側重點地引導學生學習孔子不斷學習的鍥而不舍的精神，用經典人物、經典事情去啟發學生，培養他們自主學習的能力，為后續的學習、成長奠定扎實的基礎。
三、充分向學生展示教材內古詩詞的美，養成學生良好的審美情操
語文教材中有很多語言優美，讀起來又朗朗上口的古詩詞。這些古詩詞也向世人展示了古代的文化、生活、軍事、道德等方面的信息。語文教師在教學中既要按照課程標準要求學生去背誦簡單易背的古詩詞，也要深挖古詩詞背后滲透著的傳統知識，比如如《竹石》《石灰吟》表現出來的是古人艱苦卓絕之精神。陸游的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”抒發出來的是詩人極度渴望報國的精神品質。
在詩詞教學中讓學生去感受傳統文化之精髓，通過詩詞學習提升小學生的審美情操，對學生進行潛移默化的影響，讓學生都能喜歡上傳統文化，了解傳統文化，進而再成為合格的傳統文化繼任者與發揚者。
四、結合生活實際體味傳統文化內涵
要想讓學生更好地去體味傳統文化之內蘊，走出課堂，走進生活是保障。傳統文化是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著大量豐富的文化內涵。比如，端午節，中秋節等。作為語文教師，就可以借用某個傳統節日作為引子，再結合生活實際去引導學生體味傳統文化的內涵所在。例如，在端午節快來臨之時，就可以引導學生查閱一些關于端午節的信息。比如，端午節還有哪些名稱？端午節的來歷、端午節與哪位歷史人物相關？大家了解屈原的一些事跡嗎？再在此基礎上進行相關的資料整理、布置與之相關的作文，再以黑板報、講故事等形式加強學生之間的互動交流。也可借助春節、元宵節、清明節等這些重要的傳統節日指導學生有計劃地去探究、體驗，將傳統文化實實在在地與實際相結合，讓學生通過自身實踐感受去體驗文化的內涵。這也是對傳統文化的一種傳承和發展。
總而言之，傳統文化是中華民族特有的珍貴遺產，如果不對其傳承，這些珍貴遺產的吸引力將會逐漸降低。在當下，西方文化不斷沖擊當代人思想觀念與價值觀的時候，作為語文教師，捍衛中國的傳統文化已經成為其職責。將傳統文化滲透到語文教學中，從小學階段就開始引導學生，感染學生，對幫助學生建立正確的文化觀念發揮著不可替代的作用。
參考文獻：
[1]房殊.怎樣在小學語文教學中滲透傳統文化[J].佳木斯教育學院學報，2013，11：277-278.
[2]張海霞.將傳統歷史文化教育滲透于小學語文教學中[J].中國校外教育，2015，25：100.
[3]苑金茹，劉華，劉舒菁.將傳統文化的“歷史母體”融入校園文化的“現實土壤”.思想理論教育：新德育，2006（09）.
篇7
一、培養閱讀興趣
孔子說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。初年級的學生大多喜歡有趣的童話故事，為此，我每周一下午特意安排一節閱讀課。在課上，我給學生們講述《白雪公主》《小紅帽》《皇帝的新裝》等喜聞樂見的童話故事。當講到《皇帝的新裝》時，我讓小朋友扮演那位愚蠢的皇帝，他穿著子虛烏有的紗衣在熱鬧的大街上神氣活現地游行，笑得學生們前俯后仰。孩子們身臨其境地參與到故事中來，感受到了故事的有趣。接下來，我便拋磚引玉，要求學生閱讀《安徒生童話》和《格林童話》等有趣的書籍。第二天課前，我用十分鐘讓學生口述故事情節來回憶故事內容。通過這樣的互動，學生特別喜歡上閱讀課，也會主動從家里帶一些故事書來閱讀，這就為課外閱讀開了個好頭。
二、推薦適合的讀物
高爾基說過：“讀一本好書就像同一位心靈高尚的人對話。”低年級的學生注意力不夠持久、識字量有限，可以向學生推薦篇幅短小、內容淺顯的神話故事、童話故事、寓言故事等書籍。因此，我在教學生學習新課時，課前或課后向學生推薦與課文相關的書籍或資料。如上二年級的《我們成功了》這篇課文之前，我要求學生在家長的幫助下查看并閱讀2001年申辦北京奧運會的資料；上完《靜夜思》，要求學生背誦李白的其他詩歌；上完《卡羅納》一文時，我布置學生利用小長假閱讀《愛的教育》……在課前或課后，讓學生擴充一些閱讀資料或書籍，這樣會對課文內容更容易理解，既開闊了視野，也提高了學生的閱讀量。比如：三月份要開展“學雷鋒”活動，我讓學生閱讀雷鋒的故事，再查找當代的雷鋒的事跡來補充學習；遇上國慶節，學校開展“迎國慶”活動，我布置學生誦讀愛國的詩歌，閱讀反映祖國面貌的資料；每逢中秋節、清明節、端午節到來之時，我會要求學生查找這些傳統節日的來歷和與其相關的故事。通過課外閱讀，不僅學校的德育工作扎實有效，也豐富了他們的課外知識。
三、指導讀書方法
態度決定高度，方法決定效果。好的閱讀方法能大大提高閱讀的質量。低年級的學生識字量小、理解能力欠缺，課外書則需要家長陪同閱讀。有時候父母是孩子的“老師”，幫助孩子答疑解惑；有時父母是孩子的忠實“聽眾”，耐心地聽孩子復述故事內容。到了中高年級，隨著學生知識的積累，思想漸漸成熟，有了獨立閱讀的能力。這時，教師則需依據文章的長短或體裁的不同教給學生不同的閱讀方法。我認為篇幅短小的寫景或者是詩歌等文章，可以采取熟讀成誦的方法。篇幅較長的小說則應選擇不同的閱讀方法區別對待。（1）掌握讀書程序。一本書先看標題、內容和序言，尤其是作者的特別觀點。再查看目錄，弄清書的大致情節。然后注意書后的索引及引證相關的書籍，以便解讀需要理解的詞匯。（2）了解讀書方法。培根說過：“淺嘗輒止，有些書不妨囫圇吞棗。”有選擇的閱讀是為了把力氣花在刀刃上，針對不同類別的書籍可以選用不同的讀書方法。一是瀏覽性閱讀。對于那些淺顯易懂、閱讀價值不高的書籍、報刊，或是長篇小說中那些穿插故事情節的一些過渡性語言，可以隨便瀏覽一下，這樣可以在有限的時間里獲取更多有價值的內容。二是選擇性閱讀。對于書中有價值的信息進行篩選，以便理解記憶。如讀《百科全書》《昆蟲記》，書中有許多科學知識需要學生理解，對待這類讀物不可隨意瀏覽，而是要學生重點閱讀書中的科學知識，在理解的基礎上記憶下來。三是品味性閱讀。對于名家名篇或文筆優美的優秀作品則采取精讀的方法。在讀中細細地品味字詞的運用、文本的意境等。讀此類的文章時，需要學生在文中圈點勾畫；針對文中精彩的場景、生動的對話、細膩的景物和人物的描寫，可以建議學生用筆在書上畫起來，熟讀背誦；文中出現了發人深省，耐人尋味的議論等可以建議學生用特別符號做好記號，寫出自己真實的感受。
四、展示成果來激勵
篇8
《新課標》指出:"寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達。"我們農村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊，也有都市的現代氣息。這為農村的小學生提供了取之不盡的作文素材。我們為何不發揮、利用這一資源，幫助學生尋找到作文的活水之源，進而達到作文育人這一目的呢？因此，我們應大力拓寬語文學習的渠道，開展綜合實踐活動，讓學生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學語文，用語文。因此，我利用農村的語文教育資源，在作文教學中嘗試地開展了綜合實踐活動。
1、體驗自然風光，暢談家鄉之美
小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然,看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！
當學生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述心中美麗的家鄉，同時也陶冶了情操。
2、體驗先輩精神，敘述崇敬之情
先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。他們展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；參觀烈士陵園；查閱資料等活動，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生的語言慷慨激昂，字里行間都充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然相反！--習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。
3、體驗家鄉富饒，傾訴自豪之情
對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，很難體現出真情實感。這方面農村的小學生卻恰恰相反。生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。使同學們深深覺得：生在魚米之鄉的幸福，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。
4、體驗家鄉飛速發展，抒發振奮之情
隨著我國經濟的持續發展，農村的發展可謂日新月異，令我們每個生活在農村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！--這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我帶著孩子參觀養殖專業戶、經濟農作物種植專業戶、成片的小麥玉米綠帶等，并通過采訪了解家鄉的過去，在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。接著，在班上開展討論會，讓學生說說"家鄉的變化"：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學生要熱愛家鄉，促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮富饒的理想。
5、體驗鄉情親情，贊揚純樸民風
城市里因種種因素，還較多地存在著"對門老死不相往來"現象，但農村卻廣為流傳著："鄰里好，賽金寶"這句話--農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。
6、體驗農活艱辛，說勞動之苦甜
"不識廬山真面目，只緣身在此山中。我們的作文教學地點不僅是教室，也可以在室外進行，甚至可以走出校門，走進農村的大自然中進行！"農活"就是我們農村特有的教育資源。在家學做些力所能及的農活，在校于"班級責任田"大顯身手。讓學生體會到勞動的苦與甜，勞動的體驗是刻骨銘心地，有了這刻骨銘心的體驗，學生就會更加珍惜糧食，尊重他人的勞動成果。當然，在這刻骨銘心的體驗中同學們的習作不再"干癟"，而變得很"飽滿"！讓習作的過程成為學生生命歷程中一段段真實的生活。
篇9
一、在閱讀中體味親情
1.品讀課文，感知親情
中小學語文課本中有很多文章是表現人間最真、最美的親情的，語文課上，教師應充分發揮教材的示范和教育功能，引導學生品讀這些課文，品味作品的語言，與作者進行精神的對話、心靈的交流，課文里蘊含著濃厚的情感就自然內化為學生自己的精神營養，對學生進行潛移默化的熏陶感染。老師應自然地恰如其分地予以點撥，使學生對父母形成正確的認識，增強他們的責任感。如：教學朱自清的《背影》時，在學生初讀課文感知親情的基礎上，可抓細節潛心研讀揣摩親情。本文可抓住父親疼愛兒子這一中心，重點品讀分析“望父買橘”這一細節，并聯系文章前面交代的背景讓學生體會到父母對子女的舐犢之情，通過這些描述讓學生獲得情感共鳴。語文教學中親情教育要訴諸情感，通過形象感染感化學生，讓他們感受到父母的愛像一條長長的河，一直流淌在兒女的生命中，浸潤著他們每一個成長的足跡，以培養學生尊敬父母、熱愛父母趨真摯情感。
2.聯系生活，回味親情
語文是知識技能的傳授，更是情感的交流、心靈的溝通、生命的對話。閱讀教學中學生在獲得文本意義的同時，進行著內心深處的自我對話，建構起自我意義，從而完成對自身的改造和轉換，優化自我主體品質，完善自我。教學中充分利用課程資源，適時撥動學生的親情之弦，與文中的主人公作對比以產生豐富的聯想，從而形成對家庭關系正確的認識，達到潛移默化的效果。正如王元驤所說：“沒有任何其他意識形態對于人們所產生的影響像文學作品所喚起的審美體驗那樣，使整個心靈都得到如此深刻的觸動，產生如此強烈的影響，獲得如此全面的滋養。它在人們精神上所產生的綜合效應，絕不是一般的知識傳播、道德教育和娛樂消遣所能企及的。”[1]我們應該注意挖掘教學內容中最能感動學生的那些因素，用以扣擊學生的心弦，激起學生情感上的共鳴，使他們身心受到感染，真正觸及學生的心靈深處，使學生在感動中受到感化。如，亞米契斯的《小抄寫員》寫了敘利奧為了減輕父親的負擔，深夜等父親睡下后偷偷起床幫助父親抄便條的事，甚是感人。一個九歲的孩子就能如此理解父母的艱辛，能主動分擔家庭責任，這難道不能給我們以啟迪，為我們樹立榜樣嗎？我們今天條件好了，很多同學不理解父母的艱辛，處處依靠父母，甚至連舉手之勞也要父母代勞，稍有不如意就與父母吵鬧，養成“以自我為中心，人人為我”的自私自利習慣，不知道關心他人包括自己的父母，造成親情觀念弱化。和敘利奧相比，我們習慣了來自親人的愛，覺得親人為自己付出都是理所當然的，很少想到為親人付出自己的愛，更不會想到用自己的愛回報親人，逐漸喪失一顆敏銳感受生活、感悟親情的心。培養孩子敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受，是豐富學生個性、培養完整人格教育的需要，也是語文教學的主要目標。
3.閱讀延伸，加深體悟
為了讓學生更好地理解作品中所要表達的感情，閱讀教學可以延伸到課外，作為對課堂教學的有效補充。如，朱自清的散文充滿真摯醇厚的親情，材料平淡無奇，語言樸實無華，但在平淡中流露出至誠的感情。朱自清是“博愛意識的終極關懷者”[2]，是個上孝下悌、慈妻愛子的人，他筆下多是關于家庭、親人的瑣事，但卻充滿真情，他筆下的親情像酒一樣濃厚，像水一樣晶瑩。講完朱自清的《背影》，可向學生推薦課外閱讀朱自清的《兒女》，體會作者在至誠至真地解剖自己，在沉痛的自譴自責中表現出對兒女之愛的至情深厚；讀《冬天》體會一家人之間濃濃親情。這些課外延伸閱讀，既擴大了學生的閱讀量，又讓學生加深了對親情的體悟。
二、在寫作中抒寫親情
作文課上，一提到寫關于父母的文章，同學們總說沒東西寫。于是幾十篇作文如出一轍——自己夜里生了病，母親背著去醫院，悉心照顧。多少年的此類作文都是如此模式，對親情的抒寫顯得空洞甚至虛假。“情者，文之經也。”親情是天地間的至情，是心靈的綠洲，不應該也不需要去編造，而應該透過小事用心去體會去發現。父母是自己最親近的人、最熟悉的人，如果寫這樣的文章沒東西可寫，什么樣的題目有內容可寫呢？沒東西可寫是因為孩子們從沒有懷著一顆感恩之心去觀察父母如何辛苦地包攬了家中的一切，沒能感受到其中的殷殷親情，更沒有用心去體會父母為了孩子的未來自己省吃儉用，不惜用重金為孩子擇校的良苦用心。在他們看來，父母對自己的關愛是天經地義的，是應該做的。因此，他們天天面對著父母為自己日夜操勞和忙碌的背影，卻表現得很麻木、很平靜，完全無動于衷，一點也不覺得有什么感動。世間缺少的不是美，而是缺少對美的發現，學生不是沒有情，很多時候是因缺少點化和激發。此時，我們要適時點撥。有時候我們會對別人給予的一點小恩惠感激不盡，卻對親人一輩子的恩情視而不見，之所以“感激不盡”是因為那點恩惠是出乎意料的，之所以“視而不見”是認為那些關愛都是理所當然的。我們平時把父母所做的一切，認為是理所當然的，把親人的疼愛視作習以為常的事，我們沒有懷著一顆感恩的心去看待父母和社會，怎能從這些習以為常、司空見慣的小事中感悟到親人的關愛呢？怎能找到令人感動的事呢？人類的高貴未必迸發于驚天動地的壯舉之中，人類的真情卻必閃爍在點點滴滴的細節上，愛就在我們身邊，生活中每一細微之處都可見真情。教師可以引導學生回憶自己生活經歷中父親或母親的背影，像朱自清先生那樣，細細地用心地去體驗和重溫父親或母親對自己的那一份關愛和至情。通過類比聯想和情感激發，使學生消除經驗上的陌生感和感覺上的盲點，增強他們情感的敏銳性。
三、在綜合實踐活動中培養親情
語文界提出“大語文”的概念，強調營造健康、健全的社會語言環境，利用一切語文學習的機會，廣泛開發社會與生活的語文教育資源。社會生活包含了豐富的語文課程資源，如旅游勝地、紀念館等，尤其是博大精深的傳統文化中的傳統節日，特別適合對學生進行親情教育。其中有很多節日與親情教育有著密切的聯系，春節、元宵節、清明節、中秋節等。隨著改革開放步伐的加快，西方文化的滲入，近年來，母親節、父親節也在中國大地上生根。開發利用好這些資源，定將有助于學生親情教育的實施。如春節，在合家歡度佳節喜慶氣氛中培養學生“勤儉、孝親”的精神；元宵節在做元宵吃元宵的活動中，讓學生體會到家庭生活的溫馨，做到與家人互親互愛；利用清明節掃墓的傳統習俗，讓學生在插柳掛紙的過程中緬懷去世的親人，珍惜現有的親情，對健在的父母多一份孝敬，以免有“子欲養而親不待”的遺憾；利用中秋節在品月餅、賞明月的過程中，激起學生對遠方親人的思念之情；利用重陽節讓學生懂得敬老愛老是中國人民的好傳統，利用母親節、父親節開展“孝”的教育，舉行感恩活動。
語文課還可以利用綜合性學習活動來進行親情教育，如：開展以“獻給母親的歌”為主題的綜合學習活動，讓學生收集描寫母愛的詩歌、小說、散文等文學作品，從中感受被無數文人墨客贊頌的偉大無私的母愛；了解母親養育子女的酸甜苦辣及對孩子的希望和要求，從中體會父母的辛苦；講述傾注母親無盡關懷的生活小事，為母親寫小傳等等。通過這些活動，讓學生知道生兒育女的甘苦，望子成龍的焦慮，體驗到愛與被愛的甜蜜，感受到一份強烈的家庭責任感。語文課是一個開放性的課，它的教學可以延伸到課外，在家里用自己喜歡的方式表達對父母的愛，一張賀卡，一杯清茶，一封信……都能讓父母得到慰藉，在關愛和回報中感受濃濃的親情。
四、在培育人才中升華親情
親情是孩子的源頭教育，前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“只有愛媽媽，才能愛祖國。”一個人如果連父母都不愛，怎會愛他人、進而愛國家呢？只有抓好了源頭教育，推己及人，才能讓親情教育進一步延伸升華，進而愛師、愛友、愛國家。每個人如果能真正做到“泛愛眾而親仁”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這也正是構建和諧社會所需要的。
參考文獻
篇10
關鍵詞：閱讀教學 樂趣 魅力 意境
在語文發展性閱讀教學中，教師不僅要指導和訓練學生理解語言、運用語言，而且必須指導和訓練學生積累語言。積累語言是小學閱讀教學的重要任務。那么，如何在發展性閱讀教學中培養學生積累語言的興趣呢？
一、體會積累語言的樂趣、培養學生積累語言的興趣
教師要指導學生把優美的語句摘記下來，并且換化成自己的語言，在作文和說話中加以運用。同時，教師對學生在作文中運用得好的句子，要用紅色筆標記，并附上自己的賞析，這樣能增加學生寫作的積極性，并能增加學生積累和運用語言的樂趣。
而且，學生應該學習一下作者的描法，化為己用。這樣長期積累的話就可以出口成章，把摘抄語句和語言歸納變成自己的愛好。教師應該指導學生學習這些語句在生活中的運用，讓學生在生活中愛上寫作，愛上閱讀。
二、指導學生在掌握方法中體會積累語言的樂趣
學校應該每天開設閱讀課，利于學生收集精美的句子。同時學校應該開設在外寫生寫作的課程，利于學生閱讀中摘錄的句子能夠得到運用。教師在此過程中起到的是指導作用，指導學生怎樣正確地運用和掌握積累的語言。筆者認為能讓學生更好地掌握語言積累的樂趣，包含以下幾種方法。
（一）熟讀成誦法
俗語說：“書讀百遍，其義自現。”學生只有了解了摘錄的文章的意思，才能出口成章，在實踐中更好地去運用。熟成背誦法又包括：主導詞背誦法、提綱背誦法、手抄與背誦結合法。筆者根據自己的教學經驗，分別介紹了這三種方法的運用。
（二）主導詞背誦法
如果文章不是很長，可以找出段落中最主要的部分，然后根據主要意思進行概括歸納，歸納完后再比較一下與原話的不同之處，如果自己歸納的比原文要好的話可以用自己歸納的部分，相反歸納的不好，要找到原因，在原文中標注出來。
（三）提綱背誦法
對于篇幅較長的文章，要先把文章熟讀幾遍歸納出文章的大體提綱，根據每段提綱的大義來背誦，這樣既能練習學生的記憶力也能練習學生的語言歸納能力。
（四）手抄與背誦結合法
俗話說：“好記性不如爛筆頭。”有些人照讀背誦的很慢，但是把要背誦的內容抄一遍卻能很快地記住。所以可以讓學生試試不同的方法，找到適合自己的背誦方法。在此基礎上，應該灌輸學生鞏固的思想，在能剛好背下來的時候要再多讀多記幾遍，以此鞏固發到熟練背誦的程度，達到事倍功半的結果。在剛開始背誦的時候，記住得快但是忘得也比較快，再能熟練背誦后應該適時地復習，這樣就不會很快忘記背誦的內容。
（五）摘記法
把優美的句子摘抄下來，寫在紙片上，或者在書中標記下來。學生可以自己隨身帶一個手抄本，當生活中遇到優美的句子或者感人肺腑的話時可以記在手抄本上。
（六）歸類法
對于自己收集優美的語句，可以自己歸納分類。比如描寫人外貌的包括側面描寫和正面描寫，更多時候側面描寫比正面描寫表現的更為生動形象，學生可以把自己摘錄的側面描寫的語句進行歸納，學習一下側面描寫的方法。
學生能夠熟練地掌握如何積累語言，就能夠在實踐中形成一種習慣。
三、運用比較法理解體會語言的魅力，培養學生積累語言的興趣
比較法能夠看出普通的語句中不同的地方，能看出豐富的哲理。
（一）省略原句原段中的精彩詞句與原句原段比較。
例如，“從此，徐悲鴻更加奮發努力。”和“從此，徐悲鴻更加奮發努力，他像一匹不知疲倦的駿馬，日夜奔馳，勇往直前。”讓學生比一比，這兩句有何不同？學生仔細一讀，發現第二句多了一個比喻句。再讓學生說說有了比喻句好在哪里，學生通過討論，知道第二句形象具體地寫出了徐悲鴻不知疲倦學畫的情景，使學生體會到比喻句的妙處。
（二）用其他詞句替換原文的詞句再與原文比較，引導學生體會原文遣詞造句之精妙。
例如，“他十分珍愛圖書。”句中“珍愛”一詞引導學生換詞，可換成“愛護、珍惜”，通過比較，學生體會到“珍愛”包含有“愛護、珍惜”之意，更能表達出主人對圖書的“愛”，可見作者用詞多么精妙。
四、運用想象法暢想語言的意境之美，培養學生積累語言的興趣
對意境優美的句段或全文可引導學生展開想象，體會文中意境之美。例如，《但愿人長久》一文中寫到：“一年一度的中秋節到了。這天夜晚，皓月當空，萬里烏云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果，觀賞著明月，只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。”在這里，可引導學生想象人們全家團聚、品嘗瓜果、觀賞明月的情景。第三小節中寫到：“蘇軾躺在床上，怎么也睡不著。他眼睜睜地望著那圓圓的月亮，心里埋怨起來。”可引導學生想象蘇軾面對明月，聽著外面傳來的笑聲，他會想些什么呢？古詩《游園不值》的佳句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”留給人們無限的想象空間，引導學生聯系生活實際想象那滿園的春色。學生在大膽的想象中，豐富了課文的內涵，領略了語言的意境之美，感受到語言的魅力。
總之，在語文發展性閱讀教學中，只要學生掌握了積累語言的方法，就能在實踐中樂此不疲，成為一種愛好。
參考文獻：
[1]張勇.讓學生在語文閱讀教學中積累語言[J].小學教學參考，2011（22）.
[2]楊慶太.小議培養小學生積累語言的興趣[J].學周刊，2011（8）期.
[3].淺談語文教學中的語言積累[J].吉林教育，2011（23）.
