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篇1

Abstract: A visit to the National Nature Reserve in Qiqihar Zhalong natural nature reserve was made in October 2009. Based on the study of socio-economical and cultural function of biological resources, this paper concentrated on the wetland biological resources of Heilongjiang with northern characteristics, socio-economical and cultural functions are researched and the functions of harmonious modern society are discussed.

關(guān)鍵詞：濕地生物；文化；社會(huì)功能；扎龍

Key words: wetland biology；culture；social function； Zhalong

中圖分類號(hào)：X37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2011）12-0300-01

0 引言

濕地是地球上具有高度多樣性的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)，具有重要的生態(tài)功能和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，因此近年來(lái)濕地的保護(hù)與合理利用越來(lái)越受到各級(jí)政府的重視。大慶市政府曾于2008年6月“以全新的理念認(rèn)識(shí)濕地、保護(hù)濕地、開(kāi)發(fā)利用濕地”為主題舉辦中國(guó)（大慶）首屆濕地文化節(jié)。2009年11月浙江省人民政府與國(guó)家林業(yè)局聯(lián)合舉辦了首屆中國(guó)濕地文化節(jié)暨中國(guó)杭州西溪第三屆國(guó)際濕地論壇，全面展示宣傳中國(guó)濕地保護(hù)成果，增強(qiáng)濕地保護(hù)意識(shí)，弘揚(yáng)濕地文化，動(dòng)員全社會(huì)積極參與中國(guó)濕地保護(hù)。[1]

1 研究濕地生物資源重要性

生物資源是濕地資源的核心，生物資源能否得到保護(hù)和合理利用是濕地價(jià)值能否最大發(fā)揮的關(guān)鍵。開(kāi)展?jié)竦厣镔Y源的文化社會(huì)功能研究，對(duì)于合理利用濕地資源、發(fā)揮更大的社會(huì)作用都具有十分積極理論和實(shí)際意義。

2 扎龍自然保護(hù)區(qū)生態(tài)現(xiàn)狀

2.1 野生動(dòng)物資源 扎龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)以其優(yōu)越的地理位置和良好的氣候條件，孕育了豐富的野生動(dòng)物資源。區(qū)內(nèi)共有丹頂鶴、白鶴、灰鶴等6種鶴類，其中白鶴和灰鶴分別為國(guó)家重點(diǎn)一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。除鶴以外，該區(qū)還生息繁衍著大天鵝、小天鵝、草鷺等鷺類；鴻雁、灰雁、翹鼻麻鴨等鴨類和許多鷸和鷗類。在扎龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，還有51種魚(yú)類，其中經(jīng)濟(jì)魚(yú)類近30種，極北小鯢、花背蟾蜍、黑斑蛙和黑龍江林蛙等6種兩棲動(dòng)物，以及鱉、白條錦蛇、虎斑游蛇和日本蝮等6種爬行動(dòng)物。[2]

2.2 植物景觀資源 扎龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)植被分為草甸草原、草甸、沼澤和水生植被4個(gè)植被型。其中草甸草原地區(qū)主要由羊草構(gòu)成；草甸地區(qū)主要由狼尾草和星星草構(gòu)成；沼澤地區(qū)主要由蘆葦、水蔥等構(gòu)成；水生植物主要由漂浮植物、沉水植物、挺水植物構(gòu)成，其中以水生植被最為豐富。[3]

3 濕地生物資源社會(huì)功能

3.1 歷史文化 歷史上的中國(guó)文化是在許多自然和人為因素影響下形成的，這些影響因素中，動(dòng)植物是形成中國(guó)文化的重要媒介。它們作為最能體現(xiàn)人們內(nèi)心世界的外在之物，常常成為人們借以表達(dá)自我思想感情的最主要媒介，如魚(yú)文化、龍文化、鶴文化等，蓮花浮萍等植物也有了特殊的寓意。

3.1.1 動(dòng)物資源。從原始社會(huì)的彩陶起，我們的祖先就創(chuàng)造了單體魚(yú)紋、雙體魚(yú)紋等魚(yú)文化的圖案。并在圖騰崇拜中，塑造了中華民族的偉大象征――龍。其后，在神話創(chuàng)作中又是魚(yú)龍同族，只有魚(yú)可以變化為龍，“魚(yú)龍變化”一詞便成為脫胎換骨，成為飛黃騰達(dá)的代稱。“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”即喻古代讀書(shū)人科舉得中，進(jìn)入仕途的理想。

丹頂鶴在古時(shí)候被稱為仙鶴，因?yàn)椤苞Q”同“賀”，寓意吉祥長(zhǎng)壽，因此鶴在古人眼中是一種神獸，古人以“松鶴長(zhǎng)青”寓意對(duì)長(zhǎng)壽的追求。仙鶴一生只有一個(gè)配偶，配偶死亡終身不續(xù)，因此仙鶴也成為愛(ài)情忠貞的象征。

3.1.2 植物資源[4]。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，蓮是潔身自好剛正阿直的象征，周敦頤曾在《愛(ài)蓮說(shuō)》中這樣寫(xiě)道：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”許多文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。

浮萍往往伴蓮而生，意喻聚散無(wú)常，“萍水相逢”又有君子之交淡如水之意。南宋時(shí)我國(guó)美學(xué)上升到一個(gè)新的境界，觀浮萍成了當(dāng)時(shí)的一種新風(fēng)尚。

3.2 景觀美學(xué) 扎龍保護(hù)區(qū)面積420平方公里，區(qū)內(nèi)河流漫溢葦草叢生，60%是以蘆葦沼澤為主的濕地，是我國(guó)最大的以鶴類等大型水禽為主體的珍稀鳥(niǎo)類和濕地生態(tài)類型的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。每年春秋兩季，許多中外游客、攝影愛(ài)好者絡(luò)繹不絕地前往扎龍，欣賞濕地如畫(huà)的美景，一睹仙鶴齊飛的壯觀。

3.3 休閑娛樂(lè) 2008年扎龍自然保護(hù)區(qū)管理局籌措資金1000多萬(wàn)元，用于改善景區(qū)面貌建設(shè)，在加強(qiáng)基礎(chǔ)軟硬件設(shè)施管理維護(hù)同時(shí)，放飛島、外環(huán)路等四項(xiàng)景觀工程皆已建設(shè)完畢，扎龍旅游體系日益成熟。游客可以在專業(yè)講解員的引領(lǐng)下，暢游扎龍自然保護(hù)區(qū)園區(qū)，參觀展覽廳和鶴類馴養(yǎng)繁殖場(chǎng)，與丹頂鶴近距離接觸。

3.4 教育科研 扎龍自然保護(hù)區(qū)不僅擁有豐富的生物資源，還擁有獨(dú)特的濕地景觀，湖泊密布，沼澤廣闊。沼澤濕地對(duì)調(diào)節(jié)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝涂諝鉂穸扔兄薮蟮淖饔茫虼耍堃呀?jīng)成為東北林業(yè)大學(xué)、齊齊哈爾大學(xué)生命工程學(xué)院等大專院校重要的科研、教學(xué)實(shí)習(xí)和生態(tài)環(huán)境教育基地，每年都有大批科研工作者前來(lái)進(jìn)行濕地生態(tài)研究、鳥(niǎo)類的生物學(xué)研究等。作為四大國(guó)際重要濕地之一，扎龍濕地也受到許多國(guó)際組織的重視。近十幾年來(lái)，國(guó)際鶴類基金會(huì)的科研人員就曾多次來(lái)到這里實(shí)地考察，進(jìn)行鶴類保護(hù)研究。扎龍?jiān)邡Q類保護(hù)和研究方面取得的成果，得到國(guó)內(nèi)外著名鳥(niǎo)類學(xué)家很高的評(píng)價(jià)。

參考文獻(xiàn)：

[1]濕地中國(guó)[EB/OL]./.

[2]孔石.扎龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)野生動(dòng)物資源法治管理實(shí)例分析[C].環(huán)境資源法學(xué)國(guó)際研討會(huì)論文集，2001：636-640.

篇2

關(guān)鍵詞：標(biāo)識(shí)牌; 解說(shuō)效果; 評(píng)估; 松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

0引言

環(huán)境解說(shuō)源于20世紀(jì)早期歐美的國(guó)家公園，主要用于向游客介紹國(guó)家公園內(nèi)的自然資源（Tilden，1957）。經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，環(huán)境解說(shuō)已成為戶外環(huán)境教育的重要方式，并在各生態(tài)旅游區(qū)廣泛使用。關(guān)于環(huán)境解說(shuō)的定義目前尚無(wú)統(tǒng)一表述（ Lewis，1980;Ham，1993;Beck，Cable，2000），只是形成了一些共識(shí)：（1）解說(shuō)內(nèi)容，不僅僅是單純的客觀信息的交流，它揭示事物的意義和事物間的關(guān)系，其內(nèi)容應(yīng)具有科學(xué)性、趣味性、藝術(shù)性，從而達(dá)到環(huán)境教育的目的;（2）解說(shuō)形式，是通過(guò)多元媒介實(shí)現(xiàn)解說(shuō)服務(wù)和信息流動(dòng);（3）解說(shuō)目標(biāo)，幫助游客了解旅游目的地的自然文化，提升游憩體驗(yàn)，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，最終改善人們的行為。

解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌是目前解說(shuō)系統(tǒng)中普及率最高的媒介之一（鐘林生，2011）。它通過(guò)固定的牌示內(nèi)容，向游客傳達(dá)各種引導(dǎo)、景點(diǎn)、景觀信息，具有教育、服務(wù)、管理等功能（Parks Canada，1978;Kuehn，et al.，1995;Gross，et al.，2006;楊軍林，2006）。標(biāo)識(shí)牌的廣泛運(yùn)用促使國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了深入的探討和研究。武娟（2009）認(rèn)為，標(biāo)識(shí)牌具有造價(jià)低廉、材料普通、游客自主選擇性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，但也具備單向流動(dòng)、易于損壞、針對(duì)性差的缺點(diǎn)。鐘林生等（2000）、張明洵和林月秀（2002）、張立明和胡道華（2006）等總結(jié)了標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)的原則，認(rèn)為標(biāo)識(shí)牌應(yīng)注重景區(qū)背景并基于游客視角，并對(duì)標(biāo)識(shí)牌的外觀造型、材料、文本、布局等要素進(jìn)行了辨識(shí)。鐘永德和羅芬（2006）將旅游解說(shuō)牌示的規(guī)劃與設(shè)計(jì)概括為規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建造與安置、評(píng)估與保持4個(gè)階段，并強(qiáng)調(diào)了評(píng)估與保持階段在解說(shuō)牌使用中的重要性。

效果評(píng)估是檢驗(yàn)和提高解說(shuō)質(zhì)量的關(guān)鍵步驟，不可或缺。Wagar（1976）和Roggenbuck（1979）曾列舉出多種解說(shuō)評(píng)估方法，王鑫（1989）在此基礎(chǔ)上將其總結(jié)為13種，包括：同行間互評(píng)，專家評(píng)審，外部人員評(píng)審，觀察游客對(duì)解說(shuō)服務(wù)的注意力，觀察游客注視及傾聽(tīng)時(shí)間長(zhǎng)短，間隔定時(shí)照相，測(cè)度游客對(duì)解說(shuō)的偏好，游客行為觀察，游客游覽行跡觀察，自我測(cè)驗(yàn)裝置，問(wèn)卷調(diào)查，正式訪問(wèn)，非正式訪問(wèn);同時(shí)對(duì)各種解說(shuō)評(píng)估方法特性進(jìn)行了比較分析，認(rèn)為問(wèn)卷調(diào)查方法在游客滿意程度、游客偏好、游客行為等方面的研究中優(yōu)勢(shì)明顯，且對(duì)統(tǒng)計(jì)偏差防范高，所得資料準(zhǔn)確性高，在實(shí)際研究中的可操作性強(qiáng)。此外，這些評(píng)估方法主要從解說(shuō)媒體的表現(xiàn)、解說(shuō)內(nèi)容訊息、游客反應(yīng)三方面評(píng)估解說(shuō)效果，其中游客反應(yīng)評(píng)估占主導(dǎo)地位。因此本文選擇了游客作為解說(shuō)效果的評(píng)估對(duì)象。雖然標(biāo)識(shí)牌效果評(píng)估的重要性得到了研究者的一致認(rèn)同（羅芬，等，2005），但目前對(duì)其研究較少，尤其是國(guó)內(nèi)。

自然保護(hù)區(qū)是為保護(hù)特殊生態(tài)系統(tǒng)而劃定的區(qū)域，生態(tài)旅游是自然保護(hù)區(qū)實(shí)現(xiàn)社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)效益的一種發(fā)展模式。環(huán)境解說(shuō)是生態(tài)旅游的要素之一，也是自然保護(hù)區(qū)傳播其保護(hù)初衷的重要途徑，有效的環(huán)境解說(shuō)對(duì)保護(hù)區(qū)的質(zhì)量和生態(tài)旅游發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。因此，研究自然保護(hù)區(qū)環(huán)境解說(shuō)的有效性具有現(xiàn)實(shí)意義。本文以松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)為研究對(duì)象，通過(guò)以游客為目標(biāo)的問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)合因子分析和模糊綜合評(píng)判的分析方法，對(duì)研究區(qū)標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)進(jìn)行定量評(píng)價(jià);并基于直觀的評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)研究區(qū)標(biāo)識(shí)牌提出針對(duì)性改進(jìn)意見(jiàn)，以提高環(huán)境解說(shuō)的有效性，推進(jìn)研究區(qū)環(huán)境保護(hù)效率和生態(tài)旅游發(fā)展。

1研究方法與研究區(qū)概況

1.1評(píng)價(jià)因素集的構(gòu)成

本文參考國(guó)內(nèi)外標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的研究，初步篩選了標(biāo)識(shí)牌評(píng)價(jià)因素集（見(jiàn)表1），共分為3個(gè)層次，包括空間布局、解說(shuō)內(nèi)容和解說(shuō)牌外觀3個(gè)二級(jí)指標(biāo)。其中空間布局包含8個(gè)指標(biāo);解說(shuō)內(nèi)容包括15個(gè)指標(biāo);解說(shuō)牌外觀包括7個(gè)指標(biāo)，由此共形成30個(gè)三級(jí)指標(biāo)。

1.2研究數(shù)據(jù)獲取

本研究采用自填式問(wèn)卷法收集數(shù)據(jù)。問(wèn)卷采用李克特量表衡量游客對(duì)各評(píng)價(jià)指標(biāo)的贊同度，對(duì)每個(gè)影響因素按照肯定―否定的程度分為5個(gè)等級(jí)，要求游客根據(jù)每個(gè)等級(jí)的態(tài)度確定分?jǐn)?shù)，即：5―非常贊同;4―比較贊同;3―中等;2―比較反對(duì);1―非常反對(duì)。研究者分別在2009年9月、10月和2010年9月、10月的第一個(gè)周末對(duì)入園游客進(jìn)行隨機(jī)抽樣，共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷350份，回收有效問(wèn)卷308份，有效問(wèn)卷率94%。有效問(wèn)卷量為變量數(shù)的10倍以上，樣本數(shù)量適宜。

調(diào)查對(duì)象中，男女游客數(shù)量大致相當(dāng)，女性略多;游客年齡層次較低，53.9%的游客在18歲～30歲之間;游客普遍受教育程度高，超過(guò)60%的游客有本科及以上學(xué)歷;80%的被調(diào)查者來(lái)自于北京本地;主要出游目的是觀光游覽，以了解自然、保護(hù)自然為主要目的的游客僅占11.6%。

1.3主要研究方法

本文采用因子分析和多層次模糊評(píng)價(jià)法評(píng)估解說(shuō)牌效果，主要按照以下兩個(gè)步驟進(jìn)行：（1）利用因子分析法找出影響解說(shuō)牌解說(shuō)效果的關(guān)鍵因素，構(gòu)建多層次評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，然后利用因子分析法計(jì)算出各評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重，并制定評(píng)價(jià)指標(biāo)的評(píng)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn);（2）依據(jù)多層次模糊評(píng)價(jià)法確定評(píng)價(jià)樣本矩陣，求得評(píng)價(jià)權(quán)向量，計(jì)算標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)效果。

1.4研究區(qū)概況

北京松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于北京市西北部延慶縣境內(nèi)，地理坐標(biāo)為東經(jīng)115°43′44″～115°50′22″，北緯40°29′9″～40°33′35″。松山自然保護(hù)區(qū)總面積4660公頃，實(shí)驗(yàn)區(qū)面積1802公頃，其中旅游區(qū)面積達(dá)1533公頃。保護(hù)區(qū)內(nèi)保存有華北地區(qū)少見(jiàn)的大面積天然油松林，以及華北地區(qū)典型的天然次生闊葉林，在水源涵養(yǎng)，抵御風(fēng)沙及空氣凈化等方面對(duì)北京市具有重要意義。松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的景點(diǎn)主要集中在景區(qū)內(nèi)長(zhǎng)約4公里的游徑周圍，且絕大多數(shù)游客以步行方式進(jìn)行游覽。在這種游覽方式中，標(biāo)識(shí)牌是游客接受環(huán)境教育最典型的解說(shuō)方式（Vererka，2008）。因而，標(biāo)識(shí)牌在研究區(qū)解說(shuō)系統(tǒng)中占主導(dǎo)地位，是研究區(qū)內(nèi)旅游的服務(wù)、教育和管理等多種功能的主要體現(xiàn)者。在2001年編制的《北京松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》中確立了保護(hù)區(qū)森林生態(tài)旅游的發(fā)展模式，并強(qiáng)調(diào)了其中環(huán)境教育功能的體現(xiàn)。目前保護(hù)區(qū)已經(jīng)形成由標(biāo)本展示館、多媒體宣講廳、科普講座及標(biāo)識(shí)牌組成的景區(qū)解說(shuō)系統(tǒng)。

松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)標(biāo)識(shí)牌按照解說(shuō)對(duì)象和內(nèi)容可分為景區(qū)導(dǎo)覽牌示、景點(diǎn)解說(shuō)牌示、生物景觀解說(shuō)牌示、安全管理牌示、環(huán)境管理解說(shuō)牌示。通過(guò)標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)現(xiàn)狀調(diào)查，歸納出其標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)系統(tǒng)主要特征如下：（1）標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)較為完善，擁有旅游景區(qū)所需所有的標(biāo)識(shí)牌類型，是研究區(qū)最主要的解說(shuō)媒介;（2）標(biāo)識(shí)牌數(shù)量眾多，但空間分布不均，前密后疏;（3）標(biāo)識(shí)牌整體風(fēng)格（材質(zhì)與造型）與景區(qū)環(huán)境融合，但某些標(biāo)識(shí)牌較為突兀;（4）解說(shuō)內(nèi)容兩極化明顯，部分內(nèi)容過(guò)于淺顯，部分內(nèi)容又過(guò)于專業(yè)。

2結(jié)果與分析

2.1初始因子分析

在KMO檢驗(yàn)和球形Bartlett檢驗(yàn)不理想的情況下，采用因子分析中主成分法進(jìn)行初始因子分析，刪除公因子方差較小的9個(gè)評(píng)價(jià)因子：空間布局方面的“數(shù)量充足合理”“安放高度、角度適宜”“安置點(diǎn)與觀賞者距離適當(dāng)”“標(biāo)識(shí)牌放置不損害生態(tài)環(huán)境”，內(nèi)容方面的“內(nèi)涵清晰，能增加游客對(duì)解說(shuō)對(duì)象的理解”，外觀方面的“體量適宜”“造型具有景區(qū)特色”“使用的材質(zhì)具有生態(tài)性”“標(biāo)識(shí)牌風(fēng)格統(tǒng)一”。

2.2評(píng)價(jià)指標(biāo)確定

運(yùn)用主軸因子法進(jìn)行因子提取。從方差計(jì)算結(jié)果看，有4個(gè)因子的特征值都大于1，根據(jù)Kaiser標(biāo)準(zhǔn)，可提取4個(gè)公因子。但前3個(gè)因子可以解釋總方差的65%，已經(jīng)可以解釋總方差的大部分，且第4個(gè)因子與前3個(gè)因子方差變化量較小;從碎石圖看（見(jiàn)圖1），因子1、因子2和因子3之間特征值之差較大，由因子4開(kāi)始出現(xiàn)明顯拐點(diǎn)。綜合考慮共提取3個(gè)公因子。經(jīng)過(guò)5次斜交旋轉(zhuǎn)后，各指標(biāo)相關(guān)系數(shù)已經(jīng)明顯地發(fā)生變化，集中和分散趨勢(shì)明顯。將旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣第i（在本研究中i∈[1，3]）列絕對(duì)值大的對(duì)應(yīng)變量歸為一類，并對(duì)其進(jìn)行命名（見(jiàn)表2）。

第一因子對(duì)標(biāo)識(shí)牌位置易于辨識(shí)、設(shè)置與環(huán)境相融合等7個(gè)原始變量有絕對(duì)值較大的相關(guān)系數(shù)，歸為第一共性因子。第一共性因子主要包括了文獻(xiàn)歸納中布局和造型兩大類因子中的部分因子，主要說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌的外觀和布局對(duì)游客解說(shuō)效果的影響，屬于標(biāo)識(shí)牌的外在特征，命名為標(biāo)識(shí)牌外型因子。

第二因子對(duì)內(nèi)容正確科學(xué)、具有趣味性等8個(gè)原始變量有絕對(duì)值較大的相關(guān)系數(shù)，歸為第二共性因子。第二共性因子主要是從解說(shuō)技巧方面說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌的內(nèi)容，檢測(cè)標(biāo)識(shí)牌的內(nèi)容在吸引游客閱讀，加強(qiáng)游客識(shí)記，增長(zhǎng)游客知識(shí)方面的效果，命名為解說(shuō)技巧因子。

第三因子對(duì)圖文并茂、插圖能體現(xiàn)解說(shuō)主題等6個(gè)原始變量有絕對(duì)值較大的相關(guān)系數(shù)，歸為第三共性因子。第三共性因子主要體現(xiàn)的是標(biāo)識(shí)牌的內(nèi)容安排，標(biāo)識(shí)牌的內(nèi)容可以大致分為標(biāo)題、插圖和文字說(shuō)明三個(gè)部分，第二共性因子正是從這三部分對(duì)標(biāo)識(shí)牌的解說(shuō)效果進(jìn)行說(shuō)明，命名為解說(shuō)內(nèi)容因子。

2.3權(quán)重確定

求權(quán)重是綜合評(píng)價(jià)的關(guān)鍵，解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌的有效性不應(yīng)由諸要素的平均狀況決定，而是受與最優(yōu)狀態(tài)差距最大的對(duì)象所控制。本文利用旋轉(zhuǎn)后因子載荷確定權(quán)重值，權(quán)數(shù)取為vi/k，k=v1+v2+v3+…+vm，vi為第i個(gè)因子對(duì)共性因子的因子載荷，結(jié)果可由因子載荷陣歸一化后得出（見(jiàn)表2）。

權(quán)重評(píng)估結(jié)果與游客對(duì)解說(shuō)牌的認(rèn)知過(guò)程相符，首先是標(biāo)識(shí)牌外型特征，游客進(jìn)行初步的審美判斷，是否有吸引游客閱讀的可能，這是游客使用解說(shuō)牌的前提，因而成為權(quán)重最大的因子;其次是閱覽過(guò)程，給游客提供有關(guān)信息，使游客對(duì)解說(shuō)內(nèi)容有所理解;最后是學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)一系列解說(shuō)技巧領(lǐng)悟解說(shuō)牌的內(nèi)涵，進(jìn)而影響游客的行為，最終達(dá)到解說(shuō)目標(biāo)。解說(shuō)內(nèi)容因子和解說(shuō)技巧因子在很多時(shí)候是相輔相成，互相促進(jìn)的，因而在權(quán)重上差別不大。

2.4模糊綜合評(píng)價(jià)

松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)效果評(píng)價(jià)體系共由3個(gè)共性因子與21個(gè)評(píng)價(jià)因子構(gòu)成，指標(biāo)的測(cè)度分為5個(gè)等級(jí)：很好、較好、中等、較差、很差。問(wèn)卷采用李克特量表方法進(jìn)行量化，并依次賦值為5、4、3、2、1（見(jiàn)表3）。

本研究中評(píng)價(jià)對(duì)象集為X=S標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)效果（評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)表3）。根據(jù)因子分析方法構(gòu)造的評(píng)價(jià)因子為{a，b，c}={標(biāo)識(shí)牌外型，解說(shuō)技巧，解說(shuō)內(nèi)容};構(gòu)造評(píng)價(jià)集為V={V1，V2，…，V5}={很好，較好，中等，較差，很差};并根據(jù)各個(gè)因素的權(quán)重確定權(quán)向量：Un=（u1，u2，u3，…，un），其中u的各個(gè)隸屬度使用模糊統(tǒng)計(jì)法確定，即Ui對(duì)V的隸屬頻率=Ui∈V的次數(shù)/試驗(yàn)總次數(shù)n，并構(gòu)造矩陣R。用（?，+）算子對(duì)a，b，c分別進(jìn)行評(píng)價(jià)，即S=UR=∑ni=1uiRi。

標(biāo)識(shí)牌外型因子的綜合評(píng)價(jià)

Sa～=Ub～ Rc～=0.1430.1440.1480.1490.1420.1390.135

0.0590.5220.1480.1930.078

0.0490.2730.4220.2080.048

00.2250.0590.4510.265

00.2050.4280.2890.078

0.0780.1930.3000.3830.046

0.0720.760.5230.1810.048

0.0420.1630.4390.2750.066=[0.0423，0.2517，0.6722，0.2840，0.0910]

歸一化后：[0.032，0.188，0.501，0.212，0.068]

經(jīng)過(guò)相似的計(jì)算后，解說(shuō)技巧因子歸一化的結(jié)果為[0.054，0.164，0.136，0.353，0.293]，解說(shuō)內(nèi)容因子歸一化的結(jié)構(gòu)為[0.157，0.310，0.240，0.224，0.070]。用上述單因素的評(píng)價(jià)結(jié)果作為評(píng)定向量，構(gòu)成上一級(jí)的模糊評(píng)定矩陣，進(jìn)行多級(jí)綜合評(píng)價(jià)：

S～*=U～ R～

=0.3880.3040.309 0.0320.1880.5010.2120.068

0.0540.1640.1360.3530.293

0.1570.3100.2400.2240.070

=[0.0774，0.2186，0.3099，0.2588，0.1371]

歸一化后：[0.077，0.218，0.309，0.258，0.137]

根據(jù)評(píng)語(yǔ)集的分值對(duì)一級(jí)指標(biāo){A、B、C}的模糊評(píng)判結(jié)果為：

Sa=0.032×5+0.188×4+0.501×3+0.212×2+0.068×1≈2.9

Sb=0.054×5+0.164×4+0.136×3+0.353×2+0.293×1≈2.3

Sc=0.157×5+0.310×4+0.240×3+0.224×2+0.070×1≈3.3

綜合評(píng)判分值為：

S=0.077×5+0.218×4+0.309×3+0.258×2+0.137×1≈2.8

對(duì)照表3可知，標(biāo)識(shí)牌外型因子、內(nèi)容因子評(píng)價(jià)等級(jí)為E3級(jí)，總體評(píng)價(jià)中等，其中內(nèi)容因子總體評(píng)價(jià)稍好于標(biāo)識(shí)牌外型因子。解說(shuō)技巧因子評(píng)價(jià)等級(jí)為E4，總體評(píng)價(jià)較差。松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)效果總體評(píng)價(jià)等級(jí)為E3，即中等。

2.5評(píng)價(jià)各因素結(jié)果分析

標(biāo)識(shí)牌外型因子的評(píng)判結(jié)果為2.9，評(píng)價(jià)等級(jí)為E3，即中等。從二級(jí)評(píng)價(jià)因子看，游客普遍認(rèn)為調(diào)查區(qū)的標(biāo)識(shí)牌的位置基本符合游客需求，標(biāo)識(shí)牌風(fēng)格與周圍環(huán)境及自身內(nèi)容也基本協(xié)調(diào)（見(jiàn)圖2中a2、a4、a6、a7），這些因素仍有需要改進(jìn)的空間。但游客普遍認(rèn)為調(diào)查區(qū)中的標(biāo)識(shí)牌附近未留出足夠的空間觀看標(biāo)識(shí)牌（見(jiàn)圖2中a3）。松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的標(biāo)識(shí)牌基本設(shè)置在游徑兩側(cè)的景點(diǎn)處，游客往往需要在游徑上觀看標(biāo)識(shí)牌，但由于游徑狹窄，因此留給游客觀看標(biāo)識(shí)牌的空間非常有限。“解說(shuō)牌易于辨識(shí)”與“造型美觀”中兩個(gè)因子的眾數(shù)和均值距離較遠(yuǎn)（圖2中a1和a5），說(shuō)明游客中對(duì)這兩項(xiàng)因子的感知差別大。在松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)中，為保持與環(huán)境的相融性，標(biāo)識(shí)牌都采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，顏色上也保持原色，因此某些群體（如老人）認(rèn)為標(biāo)識(shí)牌不易辨識(shí)。42.9%游客（其中女性占39.5%）認(rèn)為標(biāo)識(shí)牌造型不夠美觀，而27.1%游客（其中男性占22.3%）認(rèn)為造型美觀，相差較大，這可能與游客性別屬性相關(guān)。

調(diào)查區(qū)標(biāo)識(shí)牌的解說(shuō)內(nèi)容因子綜合評(píng)分為3.3（即中等），是3個(gè)一級(jí)評(píng)價(jià)因子中的最高分，也非常接近E2級(jí)的閾值3.5。從圖4看，游客普遍認(rèn)為標(biāo)識(shí)牌的插圖與主題的匹配度低（見(jiàn)圖4中c2）。解說(shuō)技巧因子的綜合評(píng)分為2.4，即較差。圖2中，b2、b5、b6、b8等4個(gè)指標(biāo)評(píng)分結(jié)果為差且得分接近（都在2分左右），分別對(duì)應(yīng)78.7%的游客認(rèn)為標(biāo)識(shí)牌的趣味性差，70.8%游客認(rèn)為解說(shuō)內(nèi)容與日常生活無(wú)關(guān)，71%游客認(rèn)為標(biāo)識(shí)牌未能提供其期望獲得的知識(shí)，86.7%的游客認(rèn)為所介紹知識(shí)的用途不明確;b3、b4、b7等3個(gè)指標(biāo)的眾數(shù)和均值結(jié)果偏離較多，分別對(duì)應(yīng)“標(biāo)識(shí)牌深入介紹保護(hù)區(qū)特色資源”“標(biāo)識(shí)牌內(nèi)容突出保護(hù)主題”和“適當(dāng)向游客提問(wèn)并鼓勵(lì)游客解決問(wèn)題”，調(diào)查結(jié)果偏差可能與游客的教育背景與旅游動(dòng)機(jī)有關(guān)。

從圖3和圖4綜合看，解說(shuō)內(nèi)容的二級(jí)評(píng)估因子更多地涉及設(shè)計(jì)層面，如是否圖文并茂、指示信息是否正確等，游客易于給出客觀的判斷;解說(shuō)技巧的二級(jí)評(píng)估因子傾向于游客主觀感知。因此解說(shuō)內(nèi)容因子的調(diào)查結(jié)果趨向一致，而解說(shuō)技巧因子離散趨勢(shì)明顯。

綜合而言，松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)效果中等，基本滿足游客游覽需求（見(jiàn)圖5）。保護(hù)區(qū)完成并實(shí)施了旅游規(guī)劃中對(duì)標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)，因此在標(biāo)識(shí)牌的風(fēng)格造型、放置點(diǎn)、內(nèi)容排布等有明確設(shè)計(jì)規(guī)則規(guī)定的因素上表現(xiàn)較好，得到了游客的認(rèn)同。但是忽略了游客的感知，出現(xiàn)了如標(biāo)識(shí)牌設(shè)置不盡合理，插圖與主題不匹配，游客閱讀空間狹窄等問(wèn)題。而標(biāo)識(shí)牌在給予游客環(huán)境教育的功能上，體現(xiàn)得更弱，游客一致認(rèn)為研究區(qū)標(biāo)識(shí)牌所介紹的內(nèi)容趣味性差，不能與日常生活相聯(lián)系，因此也不能提供游客所期望獲得的知識(shí)。因此，松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)標(biāo)識(shí)牌能引導(dǎo)游客順利完成游覽活動(dòng)，并對(duì)區(qū)內(nèi)景點(diǎn)進(jìn)行了介紹，完成了其服務(wù)和管理功能，但遠(yuǎn)未達(dá)到有效傳遞給游客正確的環(huán)保知識(shí)，提升游客環(huán)保意識(shí)，并轉(zhuǎn)化為保護(hù)活動(dòng)的環(huán)境教育的目標(biāo)。

3結(jié)論與建議

3.1主要結(jié)論

（1）本文綜合運(yùn)用了因子分析和模糊綜合評(píng)判的方法，分析了起支配作用的評(píng)價(jià)變量，構(gòu)建出合理的評(píng)價(jià)體系，并最終計(jì)算出評(píng)價(jià)結(jié)果。兩種方法的綜合運(yùn)用有效地解決了解說(shuō)效果信息難以定量化衡量的問(wèn)題。該方法原理清晰、論證嚴(yán)密，對(duì)于整體解說(shuō)系統(tǒng)效果評(píng)估都具有借鑒意義。

（2）文中確定了影響標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)效果的3個(gè)因素為外型因子、內(nèi)容因子和解說(shuō)技巧因子。標(biāo)識(shí)牌外型因子中主要由布局和外觀相關(guān)因子組成，從游客感知和審美出發(fā)，說(shuō)明標(biāo)識(shí)牌的外在特征，屬于游客對(duì)標(biāo)識(shí)牌的第一印象;解說(shuō)內(nèi)容因子主要是判斷解說(shuō)牌的內(nèi)容安排的合理性，主要從標(biāo)題、文字說(shuō)明和插圖3個(gè)部分出發(fā);解說(shuō)技巧因子主要關(guān)注如何能最大限度地調(diào)動(dòng)游客的積極性，讓游客在游憩的同時(shí)學(xué)習(xí)并記憶信息，從而最大化解說(shuō)效果。從權(quán)重值來(lái)看，游客對(duì)于標(biāo)識(shí)牌的認(rèn)識(shí)由表及里，標(biāo)識(shí)牌外型因子對(duì)整體評(píng)價(jià)結(jié)果影響最大，解說(shuō)內(nèi)容因子次之，解說(shuō)技巧因子最小。

（3）模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果表明，松山自然保護(hù)區(qū)解說(shuō)牌外型因子評(píng)價(jià)中等，基本能達(dá)到解說(shuō)要求;解說(shuō)內(nèi)容因子評(píng)價(jià)中等，為三大共性因子評(píng)價(jià)中得分最高的一項(xiàng)，基本符合解說(shuō)要求;解說(shuō)技巧因子最后評(píng)價(jià)結(jié)果為較差，說(shuō)明研究區(qū)解說(shuō)技巧運(yùn)用十分有限，解說(shuō)效果不理想。

3.2標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)效果提升建議

綜合以上分析，我們認(rèn)為，研究區(qū)標(biāo)識(shí)牌具備了基本的解說(shuō)效果，但在許多方面表現(xiàn)明顯不足，需要加以改進(jìn)。具體措施主要包括以下幾個(gè)方面。其一，改進(jìn)標(biāo)識(shí)牌外在因素，布局按主要節(jié)點(diǎn)在景區(qū)內(nèi)合理設(shè)置，包括景區(qū)出入口、游徑分岔口、重要景點(diǎn)和重要休憩點(diǎn)等;擴(kuò)展閱讀空間;統(tǒng)一標(biāo)識(shí)牌風(fēng)格。其二，改進(jìn)標(biāo)識(shí)牌內(nèi)容，將內(nèi)容以標(biāo)題、插圖、文字說(shuō)明形式排布，突出其資源的欣賞和實(shí)用價(jià)值，明確提示游客正確的環(huán)境行為并指出生活細(xì)節(jié)對(duì)環(huán)境保護(hù)所帶來(lái)的良性結(jié)果。其三，加強(qiáng)解說(shuō)技巧應(yīng)用，確定環(huán)境認(rèn)識(shí)和保護(hù)為研究區(qū)標(biāo)識(shí)牌的解說(shuō)主題;改變單一敘述的解說(shuō)方式，注重解說(shuō)內(nèi)容的趣味性;巧妙運(yùn)用提問(wèn)的方式，鼓勵(lì)游客思考，并給出問(wèn)題的答案;鼓勵(lì)游客看、聽(tīng)、摸、聞;解說(shuō)信息與游客日常生活相關(guān)，幫助游客認(rèn)識(shí)他們?cè)诰皡^(qū)的所見(jiàn)所為與日常生活中的所見(jiàn)、所為有所關(guān)聯(lián)。

松山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)解說(shuō)牌的外型和內(nèi)容排布都達(dá)到了要求，但缺乏解說(shuō)技巧，導(dǎo)致環(huán)境教育功能的缺失。這種結(jié)果在全國(guó)的生態(tài)旅游區(qū)都普遍存在，且不僅限于解說(shuō)牌這種解說(shuō)媒介。主要原因在于設(shè)計(jì)者傾向于從過(guò)去研究或規(guī)劃細(xì)則中獲取外型或者內(nèi)容排布的定量標(biāo)準(zhǔn)，但由于缺乏解說(shuō)或環(huán)境知識(shí)的背景，對(duì)于解說(shuō)技巧難以把握，且由于忽略解說(shuō)對(duì)象的感知，致使無(wú)法有效地傳遞信息。因此，我們提出由專家（解說(shuō)專家或自然資源相關(guān)領(lǐng)域研究者）、設(shè)計(jì)者和解說(shuō)對(duì)象三方構(gòu)成的解說(shuō)模型（見(jiàn)圖6）。

其具體內(nèi)涵為：由設(shè)計(jì)者擬定標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)目標(biāo)，調(diào)查當(dāng)?shù)刭Y源環(huán)境現(xiàn)狀，進(jìn)行素材搜集，同時(shí)對(duì)景區(qū)的游客結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，游客通過(guò)接受市場(chǎng)調(diào)查向設(shè)計(jì)者反饋學(xué)習(xí)興趣及需求;專家在深入了解景區(qū)特征與市場(chǎng)反饋結(jié)果后，擬定標(biāo)識(shí)牌的主題，匹配插圖及解說(shuō)內(nèi)容;最終由設(shè)計(jì)者根據(jù)專家提供的素材進(jìn)行內(nèi)容排布、外型設(shè)計(jì)、選擇合適的地點(diǎn)放置;在完成操作步驟后對(duì)標(biāo)識(shí)牌的效果進(jìn)行評(píng)估和反饋，并及時(shí)修正。

圖6三方解說(shuō)模型

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篇3

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色，建筑哲學(xué)思想，建筑理論，建筑技術(shù)方法

建筑理論，歷來(lái)成為建筑界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。建筑理論涵蓋哪些內(nèi)容，在建筑界存在很大爭(zhēng)議。研究建筑理論的最高層次是建筑的哲學(xué)思想，它是對(duì)建筑科學(xué)本體性質(zhì)屬性特點(diǎn)的看法觀點(diǎn)，是提出建筑理論的指導(dǎo)思想。建筑理論的研究目的，是在建筑哲學(xué)思想的指導(dǎo)下，對(duì)于建筑科學(xué)的認(rèn)識(shí)提出理論原理，并在建筑理論的指導(dǎo)下，研究建筑技術(shù)方法，提出技術(shù)方法的原則。現(xiàn)就中國(guó)特色建筑理論淺談如下。

1建筑的理論基礎(chǔ)

建筑基礎(chǔ)理論，結(jié)合現(xiàn)行的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐，從初級(jí)到高級(jí)有不同層面，所涉及的問(wèn)題各有側(cè)重，諸如建筑概論、建筑構(gòu)圖、建筑設(shè)計(jì)原理、建筑空間等等。總的說(shuō)來(lái)，建筑的基礎(chǔ)理論可以分為建筑設(shè)計(jì)原理和建筑理論兩個(gè)層次。

1)建筑設(shè)計(jì)原理，側(cè)重于闡述建筑創(chuàng)作和實(shí)踐中的基本理論與方法，大都較為明顯突出，內(nèi)容包括建筑構(gòu)成、建筑組合、建筑形式構(gòu)圖、空間組織、建筑構(gòu)架、環(huán)境設(shè)計(jì)、藝術(shù)處理、建筑創(chuàng)作等。

2)建筑理論，側(cè)重于建筑深層哲理的探索，是多層面、多角度、多方位的研究和深化，涵蓋建筑的群體態(tài)勢(shì)、地理環(huán)境、居住建設(shè)、不同建筑層次的需求、建筑文化品位的深化、建筑創(chuàng)作思維的闡述、建筑哲理的剖析、建筑機(jī)能組織的變化、建筑形象的表現(xiàn)、評(píng)論的準(zhǔn)則、未來(lái)建筑趨勢(shì)的預(yù)測(cè)等，涉及多學(xué)科交叉內(nèi)容。

2中國(guó)特色建筑理論的哲學(xué)思想

2．1城建園林一體化

城市建筑園林是一個(gè)不可分割的整體。中國(guó)傳統(tǒng)的建筑學(xué)統(tǒng)稱為“營(yíng)造”，它包括建筑城市和園林，幾千年來(lái)的城市建設(shè)都體現(xiàn)著城市建筑園林三位一體的內(nèi)容，三者的關(guān)系十分緊密。

1)城市的選址在大自然中，城市本身具有綠地系統(tǒng)和庭院綠化，城市和園林密不可分；

2)城市的整體由中心區(qū)街道院落各個(gè)層次的建筑組成；

3)建筑與園林的關(guān)系可以用“建筑在園林中，園林在建筑中”來(lái)概括。

由此可見(jiàn)，三者的關(guān)系是緊密聯(lián)系的整體。整體性的哲學(xué)思想，是中國(guó)特色的建筑理論哲學(xué)思想。

2．2建筑理論是自然社會(huì)相結(jié)合的學(xué)科

建筑科學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。過(guò)去人們一直將建筑學(xué)劃分在自然科學(xué)范疇內(nèi)，20世紀(jì)80年代末，才提出自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的方向。實(shí)際上，建筑科學(xué)本身的特點(diǎn)就是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)結(jié)合的學(xué)科，城市規(guī)劃和建設(shè)，不僅包括自然科學(xué)的內(nèi)容，也包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文、管理、安全等社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容，因此，建筑理論是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一門(mén)學(xué)科。

2．3城市不同現(xiàn)代化

中國(guó)城市現(xiàn)代化，因地區(qū)不同，現(xiàn)代化水平不同，現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展指標(biāo)和發(fā)展步驟也不同。不同地區(qū)有不同的特點(diǎn)，有北京、上海、天津及沿海城市等發(fā)達(dá)地區(qū)，有新鄉(xiāng)、成都等中等發(fā)達(dá)地區(qū)，還有甘肅、新疆等不發(fā)達(dá)地區(qū)，對(duì)于發(fā)達(dá)程度不同的地區(qū)，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待，針對(duì)不同地區(qū)城市現(xiàn)代化特點(diǎn)和發(fā)展重點(diǎn)，應(yīng)確定不同的發(fā)展指標(biāo)和發(fā)展步驟，既要重視發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，還要重視城市基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)代化建設(shè)和歷史文化的保護(hù)，更要重視生態(tài)節(jié)能和環(huán)保的建設(shè)。各城市的現(xiàn)代化建設(shè)要發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，快速發(fā)展。

2．4綜合效益節(jié)儉論

以前說(shuō)起中國(guó)，人們總是很驕傲地用“地大物博”來(lái)形容她。但是，隨著我國(guó)人口急劇增長(zhǎng)，我國(guó)人均資源明顯不足。針對(duì)這一特點(diǎn)，中國(guó)特色的建筑理論提倡“勤儉建國(guó)”的建筑理念。在城市建設(shè)時(shí)，采用全壽命造價(jià)控制，強(qiáng)調(diào)綜合效益，力爭(zhēng)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)展效益的最佳綜合效益。

3建筑理論在建筑實(shí)踐中的應(yīng)用

建筑理論的發(fā)展與建筑實(shí)踐緊密地聯(lián)系在一起。任何理論都要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能確立其價(jià)值和地位。中國(guó)特色的建筑理論在我國(guó)建筑實(shí)踐中的應(yīng)用，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3．1建筑與生態(tài)和諧，注重環(huán)保建設(shè)

篇4

研究生創(chuàng)新教育是21世紀(jì)研究生教育的根本和核心，更是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志，其主要內(nèi)容包括：創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的塑造、創(chuàng)新知識(shí)的積累[1]。陜西理工學(xué)院位于中國(guó)歷史文化名城——漢中。漢中北倚秦嶺、南屏巴山，漢水橫貫其間，素有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”和“西北小江南”的美譽(yù)[2]。漢中是國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)、國(guó)家衛(wèi)生城市。主產(chǎn)水稻、小麥、油菜等，有大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮等珍稀動(dòng)物，區(qū)域自然環(huán)境與生物資源非常豐富。擁有長(zhǎng)青國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、佛坪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、寧強(qiáng)青木川國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、略陽(yáng)大鯢國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、略陽(yáng)珍稀水生動(dòng)物國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，被公認(rèn)為地球上同一緯度生態(tài)最好和最適宜人類居住的地區(qū)之一。漢中也是南水北調(diào)中線水源地源頭，2015年被評(píng)為中國(guó)最美十大城市之一。陜西理工學(xué)院正是漢中周邊陜甘川鄂渝毗鄰地區(qū)唯一一所具有碩士授予權(quán)的高校。

 

十三五期間，陜西將持續(xù)推進(jìn)建設(shè)富裕陜西、和諧陜西、美麗陜西，全面實(shí)施追趕超越戰(zhàn)略，加速推進(jìn)陜南綠色循環(huán)發(fā)展，對(duì)陜南各市加快生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展意義重大。伴隨境內(nèi)高速公路、鐵路的貫通，漢中將進(jìn)一步打破封閉，迎來(lái)突破發(fā)展新局面。特別是我校所在地漢中市深入推進(jìn)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化名市、宜居城市”建設(shè)，確立打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要源頭、中國(guó)西部高端裝備制造業(yè)循環(huán)示范基地、國(guó)內(nèi)一流綠色有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品基地、陜甘川渝重要物流中心”的發(fā)展定位，對(duì)我校主動(dòng)融入?yún)^(qū)域發(fā)展，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，在服務(wù)區(qū)域中實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展將帶來(lái)新機(jī)遇。如何推進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展、提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)。如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，如何提升科學(xué)研究水平，如何增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)能力，如何優(yōu)化結(jié)構(gòu)辦出特色，是包括我校在內(nèi)的高校面臨的共同挑戰(zhàn)。

 

多年來(lái)，陜西理工學(xué)院緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，提出了“以人才培養(yǎng)為根本，以教學(xué)工作為中心，以師資隊(duì)伍建設(shè)為核心，以學(xué)科建設(shè)為龍頭，以區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向”的辦學(xué)理念和“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo)[3]。在地方高校高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，從學(xué)科建設(shè)、課程體系建設(shè)、導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)術(shù)交流、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合等方面，探討了生物學(xué)專業(yè)研究生教育過(guò)程中如何利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，努力培養(yǎng)和提高研究生創(chuàng)新及實(shí)踐能力，力求為生物學(xué)專業(yè)碩士研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高提供借鑒，以更好地適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才的需求。

 

一、依托學(xué)科建設(shè)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

 

學(xué)科建設(shè)是高等學(xué)校建設(shè)的核心內(nèi)容之一，高水平的學(xué)科建設(shè)是高質(zhì)量人才培養(yǎng)和高水平科學(xué)研究的基礎(chǔ)。生物學(xué)是陜西理工學(xué)院長(zhǎng)期發(fā)展的重點(diǎn)學(xué)科之一，生物學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士授權(quán)點(diǎn)目前開(kāi)設(shè)植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、微生物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)和生物化學(xué)與分子生物學(xué)五個(gè)二級(jí)學(xué)科方向，并以“中國(guó)最大生物基因庫(kù)”和 “物種分布中心”的秦巴山區(qū)的生物資源為研究對(duì)象，注重各學(xué)科交叉、滲透、互補(bǔ)，緊密結(jié)合日益增長(zhǎng)的社會(huì)需求，積極開(kāi)展生物科學(xué)研究，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)發(fā)展。同時(shí)依托陜西省資源生物重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、陜西省食藥用菌工程技術(shù)研究中心、陜西省天麻山茱萸工程研究中心、紅茶研究所、果樹(shù)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究所、秦巴地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品保鮮工程技術(shù)研究中心、秦巴藍(lán)莓研究所、大鯢研究所、陜西省柑橘產(chǎn)業(yè)技術(shù)聯(lián)盟、陜南秦巴山區(qū)生物資源研究與開(kāi)發(fā)協(xié)同創(chuàng)新中心、秦巴生物資源研究與開(kāi)發(fā)院士工作站、維生素D生理與應(yīng)用省級(jí)重點(diǎn)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)等較為完善的科研和教學(xué)平臺(tái)，將基礎(chǔ)理論與應(yīng)用開(kāi)發(fā)研究緊密結(jié)合，取得了一系列成果，形成了較好的學(xué)科特色。并充分發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)了一批基礎(chǔ)寬厚、勇于探索和創(chuàng)新、善于解決問(wèn)題、有較強(qiáng)實(shí)踐能力的創(chuàng)新型及應(yīng)用型人才。

二、加強(qiáng)課程體系建設(shè)，培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力

 

研究生課程體系是研究生培養(yǎng)的重要組成部分，課程體系的設(shè)置和實(shí)施直接決定著研究生的培養(yǎng)質(zhì)量和創(chuàng)新能力，是培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力的保證 [3]。鑒于此，認(rèn)真確定必修基礎(chǔ)理論課程和專業(yè)課程，科學(xué)設(shè)置選修課程，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)課程體系的學(xué)科特色。開(kāi)設(shè)生物統(tǒng)計(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)處理與統(tǒng)計(jì)分析、科技英文寫(xiě)作、項(xiàng)目論證與技術(shù)分析、文獻(xiàn)檢索技巧、中國(guó)傳統(tǒng)文化概論等課程，改善研究生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式，促使研究生交叉思維及跳躍式思維，從而激發(fā)研究生的創(chuàng)新靈感，提高其創(chuàng)新能力;另一方面，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)和外語(yǔ)的學(xué)習(xí)。因?yàn)槎呤冀K貫穿生物學(xué)研究生教育整個(gè)過(guò)程，從文獻(xiàn)查閱、儀器設(shè)備使用、數(shù)據(jù)分析、圖表制作，到論文撰寫(xiě)、學(xué)術(shù)交流等各個(gè)環(huán)節(jié)均發(fā)揮重要作用。

 

三、強(qiáng)化研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)，注重理論與實(shí)踐應(yīng)用緊密結(jié)合，促進(jìn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

 

擁有一支綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的研究生導(dǎo)師隊(duì)伍是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，從某種意義上說(shuō)，只有創(chuàng)新型的導(dǎo)師才能實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。在導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)中，應(yīng)強(qiáng)化導(dǎo)師的崗位意識(shí)，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理[4]。對(duì)導(dǎo)師遴選、上崗后監(jiān)督和評(píng)價(jià)考核等建立了一套完整的制度體系，首先按學(xué)術(shù)論文、著作、專利等科研成果取得情況、科研項(xiàng)目完成情況、科研成果反響、以及科研項(xiàng)目結(jié)題、驗(yàn)收及獲獎(jiǎng)情況等方面綜合考慮，嚴(yán)格按條件遴選導(dǎo)師。在導(dǎo)師上崗后建立研究生指導(dǎo)教師業(yè)務(wù)檔案，定期對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督考核，包括治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、研究生教學(xué)基本情況、指導(dǎo)研究生及研究生取得的科研成果情況、導(dǎo)師承擔(dān)的科研項(xiàng)目、科研成果及反響獲獎(jiǎng)等。從而有效監(jiān)督導(dǎo)師隊(duì)伍，保證導(dǎo)師隊(duì)伍的質(zhì)量。

 

另一方面，緊密結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)需求，積極吸納校外專業(yè)人才，先后聘任陜西朱鹮黑米酒業(yè)有限公司、陜西建興農(nóng)業(yè)科技有限公司、陜西東裕生物科技股份有限公司、陜西漢王藥業(yè)有限公司、城固縣振華生物科技有限責(zé)任公司等高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任生物學(xué)專業(yè)研究生導(dǎo)師，加強(qiáng)研究生的實(shí)際動(dòng)手操作能力，以實(shí)際應(yīng)用中存在的問(wèn)題為導(dǎo)向，進(jìn)一步分析和解決問(wèn)題，旨在培養(yǎng)能力強(qiáng)、素質(zhì)高、適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的創(chuàng)新型及應(yīng)用型人才。

 

四、積極參與企業(yè)橫向科研項(xiàng)目，為實(shí)用性研發(fā)人才培養(yǎng)提供條件

 

近二十年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的提出，政府和企業(yè)迫切地要求高校提供人才和技術(shù)，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)共贏，高校也需要尋求社會(huì)尤其是企業(yè)的支持，某種程度上產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合成為高等教育發(fā)展的必然重要趨勢(shì)。近年來(lái)，陜西理工學(xué)院生物學(xué)科充分依托人才、科技、平臺(tái)與信息優(yōu)勢(shì)，切實(shí)體現(xiàn)高校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的功能，立足地方農(nóng)業(yè)資源稟賦，注重產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，加強(qiáng)與周邊企業(yè)的科研合作。進(jìn)一步加快科技成果轉(zhuǎn)化，切實(shí)解決企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中存在的難題和困境。如與周邊企業(yè)開(kāi)展了《白芨種子快速繁殖及種苗技術(shù)研究》、《皂素產(chǎn)業(yè)廢棄物種植藍(lán)莓的技術(shù)研究與推廣示范》、《元胡與黃姜優(yōu)良品種引種與篩選研究》、《漢荷牌荷葉茶研發(fā)》等多項(xiàng)橫向科研項(xiàng)目，在助推區(qū)域現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)農(nóng)民群眾脫貧致富方面起到了積極促進(jìn)作用。而研究生通過(guò)直接參與企業(yè)橫向科研項(xiàng)目，進(jìn)一步將理論知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合，鍛煉和培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維能力，強(qiáng)化其實(shí)際動(dòng)手及操作能力，同時(shí)為研究生提供了參與科技創(chuàng)新的契機(jī)，為其就業(yè)奠定了技能培訓(xùn)基礎(chǔ)，也為實(shí)用性研發(fā)人才的培養(yǎng)提供條件。

 

五、擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流，努力營(yíng)造有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的環(huán)境

 

加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)交流，搭建多層次學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、鼓勵(lì)研究生積極參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，是提升研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措和有效方式之一，是拓寬研究生學(xué)術(shù)視野、培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力的重要途徑[5]。陜西理工學(xué)院非常重視學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，把學(xué)術(shù)交流作為研究生培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)，并設(shè)置專門(mén)學(xué)分進(jìn)行考核。近年來(lái)陜西理工學(xué)院以“人才隊(duì)伍建設(shè)工程”為抓手，大力引進(jìn)“百人計(jì)劃”、“三秦學(xué)者”和國(guó)家高端外國(guó)專家等高水平人才，積極聘請(qǐng)?jiān)菏俊⒔逃俊伴L(zhǎng)江學(xué)者” 等知名專家、教授為學(xué)校雙聘教授[2]。生物學(xué)學(xué)科更是充分利用自身學(xué)科優(yōu)勢(shì)和特色，通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的方式，積極搭建研究生學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，構(gòu)建開(kāi)放學(xué)術(shù)環(huán)境，營(yíng)造濃厚學(xué)術(shù)氛圍。一方面，先后邀請(qǐng)諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)工程院院士、中國(guó)科學(xué)院院士及日本東京大學(xué)、德國(guó)馬普所化學(xué)與基因組研究中心、美國(guó)路易斯安那州立大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、西北大學(xué)、江南大學(xué)、中科院動(dòng)物研究所等院所的知名教授來(lái)校為研究生作學(xué)術(shù)報(bào)告，并與研究生進(jìn)行座談、交流;同時(shí)依托區(qū)域資源和學(xué)科優(yōu)勢(shì)，積極承辦組織中國(guó)北亞熱帶大櫻桃學(xué)術(shù)研討會(huì)、中國(guó)博士后漢中行、陜西省食品科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)、陜西省植物學(xué)會(huì)常務(wù)理事會(huì)會(huì)議等各類學(xué)術(shù)會(huì)議。通過(guò)與國(guó)內(nèi)外同行專家的學(xué)習(xí)、交流，有助于研究生了解科學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)，拓寬學(xué)術(shù)視野，啟迪和提升思維層次，增強(qiáng)研究生創(chuàng)新和實(shí)踐能力，并對(duì)提高學(xué)校及其學(xué)科的核心競(jìng)爭(zhēng)力和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

 

六、依托科研項(xiàng)目，充分利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，努力培養(yǎng)研究生創(chuàng)新及實(shí)踐能力

 

依托科研項(xiàng)目開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，有利于強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平有著重要的意義[6]。近年來(lái)學(xué)校以研究生創(chuàng)新項(xiàng)目和創(chuàng)新基金為導(dǎo)向，充分利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵(lì)研究生的原始創(chuàng)新，取得了豐碩的研究成果。

 

漢中氣候溫潤(rùn)，非常適宜食藥用菌類生長(zhǎng)，該地區(qū)用于栽培生產(chǎn)的香菇菌株具有多樣性。《秦巴山區(qū)香菇液體種生產(chǎn)工藝及開(kāi)發(fā)利用研究》以香菇菌絲體生物轉(zhuǎn)化量為主要指標(biāo)，用單因素試驗(yàn)篩選出適合香菇南山1號(hào)菌絲生長(zhǎng)的最佳碳、氮源，利用Minitab 15軟件做Plackett-Burman設(shè)計(jì)試驗(yàn)，篩選出對(duì)菌絲生物轉(zhuǎn)化量影響顯著的因子，得到最優(yōu)的香菇液體種生產(chǎn)的工藝條件。比之傳統(tǒng)的食用菌菌種生產(chǎn)方法有明顯的優(yōu)越性，該技術(shù)在短期內(nèi)就能獲得大量的菌絲體或菌種。同時(shí)，液體菌種接入固體培養(yǎng)料時(shí)，具有流動(dòng)快、易分散、萌發(fā)快、發(fā)菌點(diǎn)多等特點(diǎn)，使?jié)h中當(dāng)?shù)卮允秤镁臃N污染得到有效的控制[7]。

 

漢中素稱“天麻之鄉(xiāng)”，漢中天麻占全國(guó)產(chǎn)量的40%，已成為區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。《天麻中天麻素提取檢測(cè)方法和加工條件及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究》首先調(diào)研發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)流通的天麻中天麻素含量大部分未能達(dá)到中國(guó)藥典的要求，而進(jìn)一步到各縣取鮮天麻樣品加工后進(jìn)行測(cè)定發(fā)現(xiàn)各個(gè)產(chǎn)地天麻中天麻素含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)藥典的要求，從而判定其原因可能源于天麻的加工和炮制。基于此，該項(xiàng)目在單因素實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，采用響應(yīng)面分析法優(yōu)化天麻素提取條件。優(yōu)化后的方法比中國(guó)藥典天麻素提取方法測(cè)定的天麻素含量提高2.12倍，可更準(zhǔn)確的反映天麻中天麻素的真實(shí)含量，從而保證天麻藥材及其制劑的品質(zhì)。該法與傳統(tǒng)加工法相比，其天麻素含量提高了43.40%，為提高天麻藥材的品質(zhì)和種植農(nóng)戶正確掌握天麻加工技術(shù)提供了依據(jù)，進(jìn)而為漢中天麻產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化發(fā)展，以及促進(jìn)農(nóng)民增收具有重要的指導(dǎo)意義[8]。

 

漢中也是國(guó)家珍稀動(dòng)物大鯢的種質(zhì)資源保護(hù)與人工養(yǎng)殖基地，并被中國(guó)農(nóng)業(yè)部水生野生動(dòng)植物保護(hù)辦授予“中國(guó)第一大鯢之鄉(xiāng)”稱號(hào)。大鯢皮膚黏液含有的豐富的藥理活性成分，是天然藥用資源開(kāi)發(fā)的寶庫(kù)。《大鯢皮膚粘液抗肺癌活性成分研究》以大鯢皮膚粘液為對(duì)象，通過(guò)柱色譜法對(duì)大鯢皮膚黏液糖蛋白樣品進(jìn)行分離純化，得到一種分子量約為30kDa單一組分的糖蛋白。將所得黏液糖蛋白樣品利用MTT比色法對(duì)A549肺癌細(xì)胞的活性檢測(cè)表明，黏液糖蛋白具有良好的抗肺癌活性的作用。大鯢黏液糖蛋白的抗肺癌細(xì)胞作用，可為抗肺癌藥物的開(kāi)發(fā)提供理論依據(jù)，給人類健康帶來(lái)新的福音，同時(shí)為養(yǎng)殖大鯢資源的綜合利用開(kāi)辟新的途徑，并且進(jìn)一步帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。 近年來(lái)，研究生充分利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源，以區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為主戰(zhàn)場(chǎng)，創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)，科技活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。獲得了知識(shí)，受到了鍛煉，增長(zhǎng)了才干。除上述研究成果外，研究生創(chuàng)新研究項(xiàng)目《彩色薯花青苷組分及產(chǎn)品加工技術(shù)研究》、《維生素D受體在骨質(zhì)疏松癥及肥胖癥中的作用研究》等也榮獲2015年度陜西省研究生創(chuàng)新成果展二等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。

 

創(chuàng)新能力是高校研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是研究生教育的內(nèi)在要求。地方院校生物學(xué)專業(yè)研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的復(fù)雜過(guò)程，和一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要研究生管理部門(mén)、研究生導(dǎo)師和碩士研究生多方的不斷共同努力才能達(dá)到實(shí)效。只有立足培養(yǎng)單位和研究生的實(shí)際，緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，充分利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源，將創(chuàng)新能力和實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)，在實(shí)踐中不斷改革、探索和總結(jié)，加強(qiáng)學(xué)科及課程體系建設(shè)，強(qiáng)化研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)和管理，擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流，營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍，并不斷深化產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，形成專業(yè)、產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)“校企合作、產(chǎn)學(xué)雙贏”，真正使創(chuàng)新型研究生人才培養(yǎng)上一個(gè)新臺(tái)階。

篇5

摘要：從建筑的理論基礎(chǔ)、建筑理論的哲學(xué)思想及建筑在實(shí)踐中的應(yīng)用等方面，論述了中國(guó)特色建筑理論的特點(diǎn)，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的建筑提出了一些看法。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色；建筑哲學(xué)思想；建筑理論；建筑技術(shù)方法

建筑理論，歷來(lái)成為建筑界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。建筑理論涵蓋哪些內(nèi)容，在建筑界存在很大爭(zhēng)議。研究建筑理論的最高層次是建筑的哲學(xué)思想，它是對(duì)建筑科學(xué)本體性質(zhì)屬性特點(diǎn)的看法觀點(diǎn)，是提出建筑理論的指導(dǎo)思想。建筑理論的研究目的，是在建筑哲學(xué)思想的指導(dǎo)下，對(duì)于建筑科學(xué)的認(rèn)識(shí)提出理論原理，并在建筑理論的指導(dǎo)下，研究建筑技術(shù)方法，提出技術(shù)方法的原則。現(xiàn)就中國(guó)特色建筑理論淺談如下。

1建筑的理論基礎(chǔ)

建筑基礎(chǔ)理論，結(jié)合現(xiàn)行的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐，從初級(jí)到高級(jí)有不同層面，所涉及的問(wèn)題各有側(cè)重，諸如建筑概論、建筑構(gòu)圖、建筑設(shè)計(jì)原理、建筑空間等等。總的說(shuō)來(lái)，建筑的基礎(chǔ)理論可以分為建筑設(shè)計(jì)原理和建筑理論兩個(gè)層次。

1.1 建筑設(shè)計(jì)原理，側(cè)重于闡述建筑創(chuàng)作和實(shí)踐中的基本理論與方法，大都較為明顯突出，內(nèi)容包括建筑構(gòu)成、建筑組合、建筑形式構(gòu)圖、空間組織、建筑構(gòu)架、環(huán)境設(shè)計(jì)、藝術(shù)處理、建筑創(chuàng)作等。

1.2 建筑理論，側(cè)重于建筑深層哲理的探索，是多層面、多角度、多方位的研究和深化，涵蓋建筑的群體態(tài)勢(shì)、地理環(huán)境、居住建設(shè)、不同建筑層次的需求、建筑文化品位的深化、建筑創(chuàng)作思維的闡述、建筑哲理的剖析、建筑機(jī)能組織的變化、建筑形象的表現(xiàn)、評(píng)論的準(zhǔn)則、未來(lái)建筑趨勢(shì)的預(yù)測(cè)等，涉及多學(xué)科交叉內(nèi)容。

2中國(guó)特色建筑理論的哲學(xué)思想

2.1 城建園林一體化

城市建筑園林是一個(gè)不可分割的整體。中國(guó)傳統(tǒng)的建筑學(xué)統(tǒng)稱為“營(yíng)造”，它包括建筑城市和園林，幾千年來(lái)的城市建設(shè)都體現(xiàn)著城市建筑園林三位一體的內(nèi)容，三者的關(guān)系十分緊密。

2.1.1 城市的選址在大自然中，城市本身具有綠地系統(tǒng)和庭院綠化，城市和園林密不可分；

2.1.2 城市的整體由中心區(qū)街道院落各個(gè)層次的建筑組成；

2.1.3 建筑與園林的關(guān)系可以用“建筑在園林中，園林在建筑中”來(lái)概括。

由此可見(jiàn)，三者的關(guān)系是緊密聯(lián)系的整體。整體性的哲學(xué)思想，是中國(guó)特色的建筑理論哲學(xué)思想。

2.2 建筑理論是自然社會(huì)相結(jié)合的學(xué)科

建筑科學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。過(guò)去人們一直將建筑學(xué)劃分在自然科學(xué)范疇內(nèi)，20世紀(jì)80年代末，才提出自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的方向。實(shí)際上，建筑科學(xué)本身的特點(diǎn)就是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)結(jié)合的學(xué)科，城市規(guī)劃和建設(shè)，不僅包括自然科學(xué)的內(nèi)容，也包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文、管理、安全等社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容，因此，建筑理論是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一門(mén)學(xué)科。

2.3 城市不同現(xiàn)代化

中國(guó)城市現(xiàn)代化，因地區(qū)不同，現(xiàn)代化水平不同，現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展指標(biāo)和發(fā)展步驟也不同。不同地區(qū)有不同的特點(diǎn)，有北京、上海、天津及沿海城市等發(fā)達(dá)地區(qū)，有新鄉(xiāng)、成都等中等發(fā)達(dá)地區(qū)，還有甘肅、新疆等不發(fā)達(dá)地區(qū)，對(duì)于發(fā)達(dá)程度不同的地區(qū)，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待，針對(duì)不同地區(qū)城市現(xiàn)代化特點(diǎn)和發(fā)展重點(diǎn)，應(yīng)確定不同的發(fā)展指標(biāo)和發(fā)展步驟，既要重視發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，還要重視城市基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)代化建設(shè)和歷史文化的保護(hù)，更要重視生態(tài)節(jié)能和環(huán)保的建設(shè)。各城市的現(xiàn)代化建設(shè)要發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，快速發(fā)展。

2.4 綜合效益節(jié)儉論

以前說(shuō)起中國(guó)，人們總是很驕傲地用“地大物博”來(lái)形容她。但是，隨著我國(guó)人口急劇增長(zhǎng)，我國(guó)人均資源明顯不足。針對(duì)這一特點(diǎn)，中國(guó)特色的建筑理論提倡“勤儉建國(guó)”的建筑理念。在城市建設(shè)時(shí)，采用全壽命造價(jià)控制，強(qiáng)調(diào)綜合效益，力爭(zhēng)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)展效益的最佳綜合效益。

3建筑理論在建筑實(shí)踐中的應(yīng)用

建筑理論的發(fā)展與建筑實(shí)踐緊密地聯(lián)系在一起。任何理論都要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能確立其價(jià)值和地位。中國(guó)特色的建筑理論在我國(guó)建筑實(shí)踐中的應(yīng)用，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3.1 建筑與生態(tài)和諧，注重環(huán)保建設(shè)

中國(guó)的傳統(tǒng)建筑與自然的關(guān)系十分和諧，因地取材，因地制宜，這在現(xiàn)在一些自然保護(hù)區(qū)，如新疆哈納斯自然保護(hù)區(qū)的建筑，云南的傣族部落民居等，至今仍保留了這些傳統(tǒng)。但是，許多地區(qū)的環(huán)境卻因工業(yè)建設(shè)時(shí)未考慮保護(hù)生態(tài)環(huán)境的要求，致使生態(tài)平衡遭到破壞，大氣污染、水源污染、資源過(guò)度開(kāi)發(fā)、交通擁擠所有這些，都給人們的生活帶來(lái)很大不便，嚴(yán)重影響了人們的生活質(zhì)量。

20世紀(jì)80年代，人們意識(shí)到環(huán)境保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)資源、維持生態(tài)平衡的重要性，在建設(shè)和設(shè)計(jì)時(shí)，重視生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保全面考核，從選址、建材、布局、結(jié)構(gòu)形式、空間造型各方面，在建筑的全壽命過(guò)程中，走天人合一的道路，充分利用當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境，全面考慮生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能的要求，注意廢氣污水處理，重視回收可重復(fù)利用的物質(zhì)，如污水經(jīng)處理后的再次使用，一些建材的回收使用等，不僅節(jié)約了開(kāi)支，也減少了建筑垃圾造成的環(huán)境污染。

3.2 重視規(guī)劃，在建設(shè)中體現(xiàn)全局意識(shí)

現(xiàn)在，我國(guó)的各級(jí)城市建設(shè)，非常重視規(guī)劃。在建設(shè)時(shí)，先給城市定位，確定城市規(guī)模，劃分建筑區(qū)域，再根據(jù)建筑類型確定建筑定位，全面考慮建筑在城市中的定位，使城市水電交通等資源能夠充分利用，使城市工業(yè)、交通、居住、商業(yè)、服務(wù)、文化、教育和休閑娛樂(lè)均衡發(fā)展。

3.3 重視保護(hù)歷史文化，在建筑設(shè)計(jì)和規(guī)劃中充分考慮建筑與周圍歷史文物的和諧統(tǒng)一

我國(guó)歷史悠久，人口眾多。各地和各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。在建設(shè)現(xiàn)代化城市的過(guò)程中，既要?jiǎng)?chuàng)建新的建筑空間環(huán)境，又要重視各地城市與建筑歷史文化的保存，保留和發(fā)展地域文化、民族文化，要在研究傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新的建筑文化。既創(chuàng)建新的建筑文化，又要符合當(dāng)?shù)貧v史文化、民俗、自然條件，在創(chuàng)新的同時(shí)，保持新建筑與歷史民俗文化的和諧統(tǒng)一，在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，考慮各地民族風(fēng)情、裝修特點(diǎn)及造型手法，使新建筑既有時(shí)代風(fēng)貌，又不失民族特色。

3.4 重視藝術(shù)創(chuàng)作在建筑中的應(yīng)用，建筑創(chuàng)作體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化和藝術(shù)表現(xiàn)形式的和諧統(tǒng)一

篇6

關(guān)鍵詞:工科院校;《環(huán)境保護(hù)》課程;教學(xué)問(wèn)題;改革對(duì)策

中圖分類號(hào):G424.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-3198(2009)16-0211-02

1 《環(huán)境保護(hù)》課程教學(xué)現(xiàn)狀

(1)課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)。《環(huán)境保護(hù)》課程旨在傳授環(huán)境知識(shí)、宣傳環(huán)保知識(shí)、提高環(huán)保意識(shí)、培養(yǎng)環(huán)保人才,最終達(dá)到素質(zhì)教育的目的,教學(xué)內(nèi)容主要包括基本知識(shí)、最新的科研成果以及全球環(huán)境問(wèn)題等等。該課程綜合性強(qiáng),理論性強(qiáng),包含的內(nèi)容很多,學(xué)生要掌握這些內(nèi)容并應(yīng)用到實(shí)踐中,需要有多方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

(2)工科院校應(yīng)用類學(xué)生特點(diǎn)的限制。對(duì)于工科院校應(yīng)用類學(xué)生而言,要學(xué)好這門(mén)課程存在一定的難度。一方面,他們對(duì)環(huán)境保護(hù)課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、理解力都較理科類高校學(xué)生稍遜一籌;另一方面,應(yīng)用類學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課程的態(tài)度不端正。認(rèn)為《環(huán)境保護(hù)》在應(yīng)用型專業(yè)課程中無(wú)足輕重,作為工程管理人員和工程設(shè)計(jì)者,只要會(huì)搞設(shè)計(jì)、懂得施工就行了,而忽視了設(shè)計(jì)的理念或思維的創(chuàng)新源自于理論的學(xué)習(xí),至于環(huán)境保護(hù)則是政府行政管理部門(mén)的事,更是與工程設(shè)計(jì)者無(wú)關(guān);同時(shí),學(xué)生認(rèn)為環(huán)境保護(hù)理論高深莫測(cè),感到課程內(nèi)容也枯燥無(wú)味等等。這些在無(wú)形中增加了講授該課程的難度。

2 《環(huán)境保護(hù)》課程教學(xué)改革對(duì)策

(1)確定科學(xué)的教學(xué)原則。①科學(xué)性原則。各種污染問(wèn)題以及世界環(huán)境問(wèn)題形勢(shì)都用擺事實(shí)講道理的方式進(jìn)行,盡量從正規(guī)的資料中查詢,做到較強(qiáng)的說(shuō)服力。②實(shí)踐性原則 環(huán)境教育應(yīng)因地制宜,結(jié)合社會(huì)需要、現(xiàn)實(shí)形勢(shì)要求進(jìn)行,既不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),又不能讓知識(shí)過(guò)于成舊,顯得平白無(wú)趣。③趣味性原則。熱愛(ài)是最好的老師,因此,無(wú)論是材料的選取、內(nèi)容的闡述,還是表達(dá)的形式都要結(jié)合工科院校大學(xué)生的特點(diǎn),要讓?xiě)?yīng)用類學(xué)生覺(jué)得學(xué)有所值。④創(chuàng)新性原則。新時(shí)代的素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的其中一點(diǎn)就是創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。環(huán)境教育也要講創(chuàng)新性,不能拘泥于傳統(tǒng)的環(huán)境知識(shí)的說(shuō)教,要將自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái),將物質(zhì)環(huán)境污染與意識(shí)環(huán)境污染結(jié)合起來(lái),將傳統(tǒng)環(huán)境教育與現(xiàn)代環(huán)境教育結(jié)合起來(lái)。

(2)教學(xué)內(nèi)容改革。傳統(tǒng)的《環(huán)境保護(hù)》課程教學(xué)講求系統(tǒng)性、理論性,重視理論教學(xué),輕視實(shí)踐教學(xué),忽視對(duì)拓展學(xué)生設(shè)計(jì)思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以在傳統(tǒng)的《環(huán)境保護(hù)》教學(xué)中,多為以教師為中心的注入式的滿堂灌,教師為教而教,學(xué)生為學(xué)而學(xué),很少考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教與學(xué)是對(duì)立的,因此教學(xué)效果較差;傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容繁雜,不能很好的突出重點(diǎn),不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化吸收,結(jié)果理論記得很多,考試結(jié)束后就還給了老師,眼高手低,不能將環(huán)境保護(hù)理論應(yīng)用于實(shí)際設(shè)計(jì)中去。因此,筆者針對(duì)這種情況,每年對(duì)旅游管理行業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,并根據(jù)就業(yè)市場(chǎng)和行業(yè)要求的變化,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中將整個(gè)課程分為若干階段,每一個(gè)階段自主確立一個(gè)主題,這個(gè)主題既要服從《環(huán)境保護(hù)》課程教學(xué)服務(wù)于工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)的需要,又有利于拓展學(xué)生的生態(tài)旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)思維能力,于是備課時(shí)搜集大量的參考書(shū)籍和圖片資料,并按照學(xué)生能接受和感興趣的方式編排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序組織教學(xué),這樣提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在對(duì)城市景區(qū)的使用情況調(diào)研中發(fā)現(xiàn),游人在游覽中的個(gè)人行為即心理需求對(duì)公園環(huán)境起著很大的影響。工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)不僅經(jīng)濟(jì)、美觀、舒適,而且還要符合人們心理需求,只有滿足了人們?cè)谑褂脠@林空間時(shí)的心理需求,人們才會(huì)尊重設(shè)計(jì),從而保護(hù)旅游景區(qū)環(huán)境。

(3)教學(xué)方法與手段改革。教學(xué)方法與教學(xué)手段的改革是培養(yǎng)高素質(zhì)園林專業(yè)應(yīng)用人才不可忽視的重要課題,隨著園林學(xué)科內(nèi)容的不斷擴(kuò)展與更新,以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,促使傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段向現(xiàn)代化與多樣化改革。①充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),加強(qiáng)直觀性與時(shí)代性。環(huán)境保護(hù)雖有一定的歷史,但在高校公選課中依然是一個(gè)初現(xiàn)的課題,特別是《環(huán)境保護(hù)》課程的內(nèi)容理論性強(qiáng),需要形象化的教學(xué)手段。②案例教學(xué)。利用典型旅游景區(qū)設(shè)計(jì)案例分析,引導(dǎo)學(xué)生生態(tài)設(shè)計(jì)思維。通過(guò)對(duì)省內(nèi)著名生態(tài)景區(qū)如衡陽(yáng)珠暉區(qū)白鷺湖農(nóng)業(yè)生態(tài)園、耒陽(yáng)蔡倫竹海避暑山莊及衡南縣岐山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)等生態(tài)旅游景區(qū)興建的歷史背景、生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)目的、設(shè)計(jì)理念、當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)等對(duì)景區(qū)建設(shè)影響的分析和引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立“以人為本”的理念,將人文精神融入生態(tài)工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)中。生態(tài)工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)不只局限于針對(duì)客戶和某特定范圍的人,更重要的是要關(guān)注整個(gè)社會(huì),關(guān)注未來(lái),不斷地創(chuàng)造新的變化來(lái)滿足人的需要,實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。③實(shí)踐教學(xué)。雖然將多媒體運(yùn)用到教學(xué)中,使得教學(xué)內(nèi)容直觀化,但學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)理論知識(shí)還是缺少直觀的感性認(rèn)識(shí)。因此需要加強(qiáng)實(shí)踐運(yùn)用,鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,以達(dá)到學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉化。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,分別組織學(xué)生到到各公園、街道綠地、居住區(qū)等地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解,教會(huì)學(xué)生觀察問(wèn)題,并進(jìn)行討論,這樣提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。等課程結(jié)束后再與其它的課程一起,組織學(xué)生到南岳、江口鳥(niǎo)洲、蔡倫竹海等景區(qū)進(jìn)行課程結(jié)業(yè)實(shí)習(xí)。通過(guò)實(shí)習(xí),學(xué)生開(kāi)闊了眼界,豐富了實(shí)踐知識(shí),增強(qiáng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力。實(shí)習(xí)結(jié)束后要求學(xué)生寫(xiě)出自己的感受和體會(huì)。這樣收到了事半功倍的教學(xué)效果。

(4)考核方式改革。考核作為教學(xué)過(guò)程的終點(diǎn),既起到檢查教學(xué)的效果,又起到對(duì)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)向的作用。為培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)新能力,考核應(yīng)在理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行,考核內(nèi)容和考核方式靈活多樣,既要有理論,又要有實(shí)踐,這樣才能做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新能力的發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量。

總之,通過(guò)對(duì)《環(huán)境保護(hù)》課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及考核方式的改革,改變了學(xué)生以往學(xué)習(xí)的被動(dòng)性,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。但仍存在諸多不足,如環(huán)境保護(hù)理論知識(shí)在工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)中指導(dǎo)作用的發(fā)揮,學(xué)生的創(chuàng)新能力等仍沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果,因此還需要在教學(xué)中不斷總結(jié),不斷完善,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

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篇7

1.旅游資源開(kāi)發(fā)利用的不夠

旅游資源是旅游業(yè)生存和發(fā)展的憑借和依據(jù)。寧夏縣域有著豐富的旅游資源，但是由于主客觀原因，目前縣域旅游資源開(kāi)發(fā)仍較為落后，除一些中心城市旅游資源的開(kāi)發(fā)相對(duì)較好外，大部分地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)程度偏低，有的甚至還處于待開(kāi)發(fā)狀態(tài)。寧夏縣域旅游資源整體上存在著分散性、可進(jìn)入性差、基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋、生態(tài)環(huán)境和社會(huì)文化背景薄弱、品位較低等主要問(wèn)題。

2.資金投入不足，旅游設(shè)施建設(shè)落后

寧夏大多數(shù)縣域由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，資金投入力度不夠(如吳忠市旅游局一年經(jīng)費(fèi)不足3萬(wàn)元，其他縣可想而知)，旅游基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，一些經(jīng)濟(jì)效益可觀的旅游資源得不到及時(shí)開(kāi)發(fā)，即使是已經(jīng)開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)，由于基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施檔次低，接待能力有限，服務(wù)質(zhì)量差，也不能滿足游客的消費(fèi)需要，影響了旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和旅游質(zhì)量的提高。

3.發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的意識(shí)有待加強(qiáng)

主要表現(xiàn)在：一是對(duì)旅游景點(diǎn)的文化科技品位重視不夠，不能深入加以挖掘其文化科技內(nèi)涵；在政策保障體系上仍不夠完善，特別是在投資、財(cái)政、金融、建設(shè)等方面的優(yōu)惠政策不能到位；對(duì)旅游促銷的宣傳力度不大等等。二是發(fā)展旅游業(yè)的意識(shí)還不強(qiáng)，導(dǎo)致在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中缺乏新思維、新觀念和創(chuàng)新精神。

二、寧夏縣域旅游資源的特點(diǎn)

寧夏位于祖國(guó)的西北內(nèi)陸地區(qū)，黃河中游，特殊的自然、人文環(huán)境，孕育了獨(dú)具特色的旅游資源。在自然旅游資源方面，沙湖是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，有湖面、沙丘、蘆葦、珍魚(yú)、候鳥(niǎo)，是生態(tài)旅游的“黃金寶地”；沙坡頭景區(qū)是黃河和沙漠的交匯的地方，也是4A級(jí)景區(qū)，開(kāi)展了騎駱駝穿越沙漠、乘羊皮伐子漂流黃河等特色旅游項(xiàng)目；六盤(pán)山旅游區(qū)山勢(shì)雄偉，景區(qū)內(nèi)有被稱為黃土高原“綠島”的涇河苑，有紀(jì)念和主席創(chuàng)作《清平樂(lè)·六盤(pán)山》的將臺(tái)堡，有以丹霞地貌著稱的西吉火石寨，有海原大地震遺址公園；首府銀川市是“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”，是都市旅游、商務(wù)旅游、會(huì)展旅游、休閑旅游的好去處。目前寧夏已有各類自然保護(hù)區(qū)8個(gè)(國(guó)家級(jí)4個(gè)，自治區(qū)級(jí)4個(gè))，國(guó)家級(jí)森林公園2個(gè)。在人文旅游資源方面，有歷史遺產(chǎn)類旅游資源，比如：水洞溝遺址是中華史前文明的見(jiàn)證；西夏王陵規(guī)模宏大，造型奇特，被譽(yù)為“東方金字塔”；寧夏還是長(zhǎng)城和黃河唯一交匯的地方，自治區(qū)境內(nèi)有秦、漢、隋、明等朝代的古長(zhǎng)城遺址，素有“長(zhǎng)城博物館”之稱。有文化類旅游資源，比如：寧夏鎮(zhèn)北堡的華夏西部影視城和金水旅游區(qū)曾拍攝了《紅高粱》、《賀蘭雪》等一批優(yōu)秀獲獎(jiǎng)影視作品。有民俗類旅游資源，寧夏回族風(fēng)情濃郁，清真寺建筑別具一格回族風(fēng)味小吃美味可口，風(fēng)俗歌舞優(yōu)美動(dòng)人，吸引著海內(nèi)外眾多游客。

三、加快縣域旅游業(yè)發(fā)展的對(duì)策

1.樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，合理開(kāi)發(fā)縣域旅游資源

(1)樹(shù)立精品意識(shí)，努力培育世界級(jí)、國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)的旅游精品

吸取和借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，選擇一批旅游景點(diǎn)、景區(qū)重點(diǎn)扶持和培育，使之成為世界級(jí)、國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)的景區(qū)景點(diǎn)。要聘請(qǐng)旅游業(yè)專家加以規(guī)劃設(shè)計(jì)，促使寧夏縣域的旅游景點(diǎn)能普遍上一個(gè)檔次，以增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力。

(2)努力開(kāi)發(fā)新的旅游資源，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

目前，寧夏縣域旅游結(jié)構(gòu)比較單一，要進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)?shù)芈糜蔚母?jìng)爭(zhēng)力，就必須對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮寧夏縣域旅游資源的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益。

2.多方籌集資金，改善旅游設(shè)施，加快縣域旅游業(yè)的發(fā)展

(1)積極爭(zhēng)取中央財(cái)政支持，通過(guò)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付以及西部旅游開(kāi)發(fā)專項(xiàng)資金等辦法爭(zhēng)取資金

推行“東聯(lián)西出”計(jì)劃，促進(jìn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)與國(guó)外和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作，提高西部地區(qū)整體開(kāi)放的程度；還可以前向拉動(dòng)和后向推動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；同時(shí)可以通過(guò)旅游扶貧開(kāi)發(fā)，幫助那些旅游資源富集的貧困地區(qū)盡快走上富裕之路。積極開(kāi)展旅游信貸業(yè)務(wù)，支持縣域旅游業(yè)發(fā)展。

(2)努力拓展民間籌資渠道，促進(jìn)縣域旅游業(yè)的發(fā)展

政府應(yīng)制定相應(yīng)的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)民間資金投向旅游飯店、旅游商店、旅游娛樂(lè)場(chǎng)所、旅游信息咨詢公司以及游樂(lè)園、健身俱樂(lè)部、高爾夫球場(chǎng)等具有高盈利、服務(wù)性強(qiáng)的項(xiàng)目。各級(jí)政府只要充分調(diào)動(dòng)起各種所有制企業(yè)及個(gè)人投資于旅游業(yè)的積極性，發(fā)展旅游業(yè)的資金渠道就會(huì)拓寬，寧夏縣域旅游業(yè)的發(fā)展就會(huì)有一個(gè)新的突破。

3.樹(shù)立開(kāi)發(fā)縣域旅游業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)

(1)樹(shù)立環(huán)境意識(shí)

寧夏特別是南部山區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境較差，環(huán)境遭到破壞后自然恢復(fù)的難度很大。因此，要把保護(hù)環(huán)境放在首位，在旅游資源的開(kāi)發(fā)中，環(huán)境效益應(yīng)該重于經(jīng)濟(jì)效益，應(yīng)在旅游開(kāi)發(fā)中做好并落實(shí)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)規(guī)劃。

(2)樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)

各縣(市)在旅游資源和其他資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，應(yīng)該樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)，按照市場(chǎng)需求進(jìn)行產(chǎn)業(yè)效益比較，要根據(jù)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體需要和市場(chǎng)需求進(jìn)行，切不可盲目發(fā)展，要因時(shí)制宜、因地制宜，一切從實(shí)際出發(fā)。

(3)樹(shù)立特色意識(shí)，這是保持旅游業(yè)生命力的關(guān)鍵

注意發(fā)揮寧夏地處西部，自然景觀粗獷、荒涼、壯麗，人文資源奇特而神秘的特色，圍繞西夏古都、回族風(fēng)情、黃河文化、塞上江南、紅色革命根據(jù)地、途經(jīng)地等特色，開(kāi)發(fā)縣域旅游資源，促進(jìn)縣域旅游業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

(4)樹(shù)立民族意識(shí)

寧夏是回族聚居的地區(qū)，在縣域旅游資源的開(kāi)發(fā)中，千萬(wàn)不可忽略民族意識(shí)，應(yīng)該特別重視民族和宗教政策，旅游開(kāi)發(fā)必須要顧及當(dāng)?shù)氐拿褡逍叛觯乐挂蜷_(kāi)發(fā)不當(dāng)而引起民族矛盾和沖突。

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【摘要】近年來(lái)，寧夏十分重視旅游資源的開(kāi)發(fā)，縣域旅游業(yè)有了較快發(fā)展，但是，各縣(市)的旅游開(kāi)發(fā)與自身?yè)碛械穆糜钨Y源優(yōu)勢(shì)還很不相稱。本文在分析寧夏縣域旅游資源的特點(diǎn)及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了加快寧夏縣域旅游業(yè)發(fā)展并將其培育為縣域支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的相關(guān)對(duì)策。

篇8

關(guān)鍵詞：赤水旅游；旅游形象；旅游規(guī)劃

中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-8937（2013）05-0019-02

形象是旅游目的地形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最有力的工具，一個(gè)良好的、個(gè)性鮮明的形象可以形成較長(zhǎng)時(shí)間的壟斷地位。區(qū)域旅游形象的規(guī)劃就是要挖掘旅游地的核心資源，找準(zhǔn)旅游目的地的資源特色，提煉出能充分展示地方自然特性和歷史文化底蘊(yùn)的形象理念。通過(guò)開(kāi)發(fā)特色產(chǎn)品，在目標(biāo)市場(chǎng)的游客心目中創(chuàng)立一個(gè)個(gè)性鮮明、特色突出的形象，增強(qiáng)旅游目的地的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。區(qū)域旅游形象設(shè)計(jì)是在綜合分析旅游客源市場(chǎng)和當(dāng)?shù)睾诵穆糜钨Y源的基礎(chǔ)上，不斷對(duì)旅游主題形象進(jìn)行提煉，以適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。赤水市作為一個(gè)旅游資源頗豐的旅游目的地，雖然目前有一些旅游形象定位，如“桫欏王國(guó)”、“千瀑之市”、“楠竹之鄉(xiāng)”等，但是卻沒(méi)有一個(gè)具有影響力的旅游形象進(jìn)行宣傳和推廣，在一定程度上束縛了其旅游業(yè)的發(fā)展，因此，迅速建立鮮明、清晰的旅游形象，擴(kuò)大赤水市旅游知名度是十分重要和必要的。

1 旅游形象分析

1.1 地方性分析

①自然環(huán)境分析。赤水市位于貴州遵義西北部，赤水河中下游，與四川南部接壤，是黔北通往川渝的重要門(mén)戶，素有“黔北明珠”的美譽(yù)。赤水市生態(tài)環(huán)境良好，森林覆蓋率高，空氣濕潤(rùn)，可謂是天然氧吧。丹霞地貌突出，旅游資源十分豐富，以其獨(dú)特的自然景觀聞名，1994年被國(guó)務(wù)院劃為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，風(fēng)景區(qū)面積占市域面積近70%，共有十大景區(qū)，均以原始古樸、自然天成著稱。目前，建立有竹海國(guó)家森林公園、桫欏國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)示范區(qū)。2010年8月，赤水丹霞地貌聯(lián)合國(guó)內(nèi)其他地區(qū)申遺成功，美麗的赤水丹霞進(jìn)入世界美景的行列。赤水市境內(nèi)瀑布群眾多，包括十丈洞、四洞溝等獨(dú)特的自然景觀。赤水市盛產(chǎn)竹子，全市竹林面積60多萬(wàn)畝，其中楠竹40萬(wàn)畝，雜竹20萬(wàn)畝，有各類竹24種。年產(chǎn)木材4萬(wàn)m3，楠竹500萬(wàn)根，雜竹20萬(wàn)t，竹筍5 000萬(wàn)kg，美名為“楠竹之鄉(xiāng)”。

②歷史文化分析。赤水市歷史悠久，文化積淀豐厚。受四川盆地文化和貴州夜郎文化及湖北、湖南的荊楚文化影響至深，具有多元文化結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，人文景觀旅游資源豐富多彩。奇兵古道就是一個(gè)著名的歷史遺跡。在赤水的歷史上，以文化最為著名。一代偉人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)四渡赤水出奇兵，寫(xiě)下了中外軍事史上的光輝篇章。四渡赤水之戰(zhàn)是途中進(jìn)行的一次具有決定意義的重要戰(zhàn)役。它是在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中，從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，由失敗走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。同時(shí)，具有地方特色濃郁的竹工藝制品及由此而形成的竹文化，更有國(guó)酒茅臺(tái)以及由此而形成的酒文化。

1.2 受眾調(diào)查與分析

受眾調(diào)查主要是調(diào)查互聯(lián)網(wǎng)上赤水旅游區(qū)的旅游形象。以著名的互聯(lián)網(wǎng)檢索網(wǎng)站谷歌（Google）上的檢索結(jié)果（時(shí)間為2013年4月5日11：43～12：20）為主要依據(jù)（總共搜索2 233 100張網(wǎng)頁(yè)），分析赤水旅游形象的一些特點(diǎn)。

①赤水市與貴州省內(nèi)其他旅游區(qū)整體比較。對(duì)貴州省的27個(gè)自然風(fēng)景旅游區(qū)（18個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，9個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)）進(jìn)行檢索的結(jié)果表明：赤水風(fēng)景名勝區(qū)的知名度較高，排名第6位。貴州龍宮風(fēng)景名勝區(qū)與黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)由于較早進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，因此其知名度最高。

②赤水旅游區(qū)內(nèi)旅游資源的比較。對(duì)赤水桫欏，四洞溝景區(qū)，十丈洞瀑布，赤水竹海，四渡赤水以及赤水丹霞地貌的檢索結(jié)果表明：在自然旅游資源方面，四洞溝景區(qū)的知名度最高，盡管桫欏是恐龍時(shí)代的蕨類植物，但它并不太受關(guān)注。在人文旅游資源方面，四渡赤水事件關(guān)注度較高，但是現(xiàn)已建成的四渡赤水紀(jì)念地并沒(méi)有太高的知名度。

1.3 形象替代性分析

赤水旅游區(qū)與四川合江福寶國(guó)家森林公園，重慶江津四面山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)緊密相連；往南經(jīng)茅臺(tái)旅游區(qū)、遵義旅游區(qū)與貴州其它景區(qū)和貴陽(yáng)相通。

由于在遵義旅游區(qū)的會(huì)址的知名度比四渡赤水紀(jì)念地的知名度高，會(huì)址會(huì)對(duì)四渡赤水紀(jì)念地形成形象遮蔽，無(wú)法顯現(xiàn)出赤水的特色。因此，將赤水定位為紅色旅游是沒(méi)有賣點(diǎn)的。不過(guò)，可以將其與會(huì)址聯(lián)合宣傳，以及與重慶紅巖精神相結(jié)合，構(gòu)成一條文化旅游線。

由于在貴陽(yáng)旅游區(qū)的黃果樹(shù)瀑布的知名度很高，盡管十丈洞瀑布被中科院的專家譽(yù)為“神州又一瀑布奇觀”，但考慮到黃果樹(shù)瀑布在全國(guó)范圍內(nèi)的影響，黃果樹(shù)瀑布也率先定位，十丈洞瀑布仍會(huì)處于其形象遮蔽之下，沒(méi)有賣點(diǎn)。因此，赤水市“千瀑之市”的形象定位是應(yīng)予以斟酌的。

2 旅游形象定位

通過(guò)上述分析可見(jiàn)，赤水市走生態(tài)旅游之路，將其旅游總體形象定位為“原始生態(tài)休閑之旅”最為貼切。二級(jí)旅游形象可以是“楠竹之鄉(xiāng)”，“桫欏王國(guó)”，以綠色生態(tài)旅游帶動(dòng)赤水紅色旅游的發(fā)展。

①總體旅游形象定位。綜上所述，可知赤水旅游以自然旅游資源為核心資源，搭配以紅色文化資源，是集生態(tài)、休閑度假和娛樂(lè)為一體的旅游目的地。因此，可將赤水市的總體旅游形象表述為：生態(tài)赤水，綠色天堂。

②總體形象設(shè)計(jì)口號(hào)。旅游形象作為旅游者對(duì)旅游地的印象和整體評(píng)價(jià)，離不開(kāi)旅游形象的傳播。如何使形象傳遞達(dá)到準(zhǔn)確、有效、經(jīng)濟(jì)、便捷，一直是旅游目的地所追求的目標(biāo)。旅游宣傳口號(hào)是一種典型的標(biāo)志性語(yǔ)言，在旅游地的形象傳播中發(fā)揮著重大的作用。基于此，對(duì)旅游地的不同景區(qū)、不同地段，面對(duì)不同的目標(biāo)市場(chǎng)和媒體推出不同的宣傳口號(hào)，用以完善和強(qiáng)化旅游形象。赤水市總體旅游形象的宣傳口號(hào)提煉出以下內(nèi)容：多彩貴州，生態(tài)赤水；赤水丹霞藏古今寶地，林地竹海聚天然氧吧。

3 旅游形象塑造與傳播

根據(jù)赤水市“生態(tài)赤水，綠色天堂”的區(qū)域旅游形象定位，赤水市應(yīng)該根據(jù)自己的資源條件取得相對(duì)優(yōu)勢(shì)，即突出宣傳自己與眾不同的特色，在有獨(dú)特價(jià)值的資源上彰顯個(gè)性，塑造鮮明形象，在旅游者心目中留下深刻印象。該區(qū)域的品牌傳播設(shè)計(jì)為：

3.1 旅游形象傳播設(shè)計(jì)

一級(jí)形象：生態(tài)赤水，綠色天堂。

二級(jí)形象：桫欏王國(guó)，楠竹之鄉(xiāng)；赤水丹霞，瀑布之魂。

該形象是根據(jù)赤水市旅游區(qū)自身的資源特征概括、提煉出來(lái)的，鮮明的展示了赤水市旅游區(qū)旅游的特色、文化內(nèi)涵等個(gè)性特征，是赤水市旅游區(qū)旅游持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，它具有鮮明的識(shí)別性，是對(duì)旅游者有力的承諾。

3.2 旅游行為形象設(shè)計(jì)

旅游地的行為形象設(shè)計(jì)是旅游地理念形象的具體化，主要表現(xiàn)為旅游地的各種活動(dòng)。如圍繞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，精神文明建設(shè)，以及節(jié)慶、會(huì)議、環(huán)境保護(hù)等所進(jìn)行的活動(dòng)，尤其是有利于旅游地形象營(yíng)銷的廣告、展覽、演出、博覽會(huì)、研究等活動(dòng)，以取得較高的知名度和美譽(yù)度。

①管理者形象設(shè)計(jì)。區(qū)域管理者的形象、管理的水平、管理的政策措施、管理秩序等直接關(guān)系到該區(qū)域內(nèi)民眾的向心力和凝聚力，直接關(guān)系到對(duì)外的親和力，因而行為識(shí)別系統(tǒng)中應(yīng)該導(dǎo)入管理形象的塑造。管理形象的塑造必須從下面幾方面努力：提高管理者的管理水平；牢固樹(shù)立為旅游者服務(wù)的意識(shí)；制定和完善各項(xiàng)政策、法規(guī)，真正做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”；形成廉潔、高效的管理作風(fēng)，文明、有序的管理秩序和氛圍。

②居民形象設(shè)計(jì)。以人為本，著力提高當(dāng)?shù)鼐用袼刭|(zhì)。一是要通過(guò)各種媒體對(duì)居民進(jìn)行廣泛的精神文明宣傳，要求居民有旅游意識(shí)，了解家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)；二是進(jìn)行系統(tǒng)的全市社會(huì)公德教育，形成講誠(chéng)信，懂禮貌，樂(lè)助人的社會(huì)風(fēng)氣，提高居民對(duì)旅游整體形象的認(rèn)知，形成“人人為旅游，旅游富人人，人人都是旅游形象，人人都是旅游環(huán)境”的良好氛圍，主動(dòng)積極地向游客宣傳赤水的旅游產(chǎn)品，并為游客提供熱情的服務(wù)。

③旅游公關(guān)、文化活動(dòng)設(shè)計(jì)。旅游公關(guān)文化活動(dòng)是塑造旅游形象的重要途徑，在公共關(guān)系“誠(chéng)信”原則的基礎(chǔ)上，開(kāi)展的公共關(guān)系活動(dòng)是有效傳播景區(qū)形象的重要手段之一。富有創(chuàng)意的、健康的公共關(guān)系行為能夠?qū)㈧o態(tài)的景觀活化，賦予資源的人情味，并將景區(qū)文化以形象的方式傳播給游客，讓游客留下深刻的印象。如舉辦金秋采果節(jié)、竹文化節(jié)、夏令營(yíng)、冬令營(yíng)、淘寶節(jié)、科學(xué)考察節(jié)、登山節(jié)、攝影節(jié)等專題性的節(jié)事活動(dòng)。

3.3 旅游形象推廣

①旅游形象展示。視覺(jué)是信息傳播的重要手段，是“最先映入眼簾”的形象系統(tǒng)，它對(duì)游客能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的形象“沖擊力”，優(yōu)秀的視覺(jué)形象系統(tǒng)能夠給游客留下美好的第一印象。赤水市旅游視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)和實(shí)施應(yīng)該與旅游資源、旅游環(huán)境、城鎮(zhèn)建設(shè)同步，在體現(xiàn)地方特色、簡(jiǎn)練、識(shí)別度高的原則下，將旅游形象藝術(shù)化。面向全社會(huì)征集赤水旅游標(biāo)徽，請(qǐng)名人書(shū)寫(xiě)或設(shè)計(jì)“赤水旅游”的藝術(shù)字體，結(jié)合旅游標(biāo)徽共同使用。在行政部門(mén)的辦公和相關(guān)用品上展示，在鎮(zhèn)、村內(nèi)及交通沿線旁的指示牌上體現(xiàn)，在招商會(huì)、展銷會(huì)、旅游節(jié)慶活動(dòng)中應(yīng)用。

②大眾媒體宣傳。根據(jù)赤水市旅游區(qū)的整體旅游形象和個(gè)性化的旅游產(chǎn)品，在本市、本地及周邊省市最有影響力的電視臺(tái)、報(bào)紙等上做廣告；在超市、遵義市流動(dòng)人口稠密的車站、機(jī)場(chǎng)、港口等地做廣告。此外，還可以考慮合適的時(shí)機(jī)，在目標(biāo)市場(chǎng)通過(guò)懸掛橫幅、旗幟、氣球，設(shè)置燈箱廣告、交通主干道廣告的方式來(lái)充分地宣傳赤水市旅游區(qū)的旅游形象。邀請(qǐng)旅行社的高層主管、國(guó)內(nèi)外有廣泛影響的新聞媒介的記者、攝影家和專欄作家等到赤水市旅游區(qū)參觀、度假，對(duì)赤水市旅游區(qū)做出真實(shí)可信的專題報(bào)道；在其他部門(mén)的招商引資會(huì)上將當(dāng)?shù)芈糜涡蜗笞鳛橥顿Y環(huán)境介紹的一部分；在旅游管理人員、促銷人員的名片上印制旅游區(qū)介紹；在撲克牌上印制風(fēng)景區(qū)圖片；制作反映主要景點(diǎn)的音像制品和電視風(fēng)光片，在景區(qū)和衛(wèi)視頻道播出；關(guān)注慈善事業(yè)，提升旅游區(qū)形象。

參考文獻(xiàn)：

[1] 尹雋.旅游目的地形象策劃[M].北京：人民郵電出版社，2006.

篇9

關(guān)鍵詞：以人為本；現(xiàn)代景觀；古典園林；生態(tài)

中圖分類號(hào)：TU986.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）08-0067-02

一、從裝飾到人本的20世紀(jì)前西方園林景觀

（一）古典西方園林設(shè)計(jì)的發(fā)展

人類創(chuàng)造景觀環(huán)境的歷史十分悠久，可以一直追溯到古埃及。15世紀(jì)初，歐洲園林隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起進(jìn)入了一個(gè)空前繁榮發(fā)展的階段。由于工商業(yè)發(fā)展而產(chǎn)生的巨商富賈不受傳統(tǒng)的束縛，追求哲學(xué)和文化上的新思想追求田園趣味。在意大利，開(kāi)始涌現(xiàn)出了大規(guī)模的園林莊園，在托斯卡那、佛羅倫薩、羅馬等地留下了眾多的郊區(qū)花園，著名的有郎特花園、法爾尼斯花園等。其景觀主要追求在自然中體現(xiàn)裝飾的美感。

16世紀(jì)下半葉，文藝復(fù)興園林開(kāi)始追求活潑的線形、戲劇性和透視效果，表現(xiàn)出巴洛克藝術(shù)的趣味性。17世紀(jì)，園林史上出現(xiàn)了以為開(kāi)創(chuàng)法國(guó)乃至歐洲造園新風(fēng)格的杰出人物――勒?諾特。他在吸收意大利文藝復(fù)興園林特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀沃刃蚝途夂椭C的美感。沿宮殿建筑群落的軸線，大花壇、林蔭道、水池、噴泉、雕像，修剪成各種造型的植物分置兩側(cè)并延伸至遠(yuǎn)處的森林。同時(shí)自然森林與人工園林之間還穿插布置一些小花園，風(fēng)格迥異而別致，使得園林既寧?kù)o開(kāi)闊，又在統(tǒng)一中富有變化，其代表作之一就是著名的維康府邸。

17世紀(jì)和18世紀(jì)，受繪畫(huà)、文學(xué)和中國(guó)園林的影響，英國(guó)出現(xiàn)了在幾何形態(tài)規(guī)則化的園林中加入自然元素和完全遵從自然形態(tài)的風(fēng)景園。到1800年后，純凈的自然風(fēng)景園盛行并涌現(xiàn)出大批經(jīng)典作品。

（二）20世紀(jì)前的探索時(shí)期――多種風(fēng)格的交替并存

自19世紀(jì)開(kāi)始，一直到20世紀(jì)20年代初，是西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的探索時(shí)期，資本主義大工業(yè)革命誘發(fā)出現(xiàn)代景觀的藝術(shù)和科學(xué)兩條線索。

藝術(shù)和科學(xué)始終是20世紀(jì)西方景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的主體，只是表現(xiàn)在不同的設(shè)計(jì)作品中，二者的比重不一。較小尺度的景觀設(shè)計(jì)更側(cè)重藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新，而較大尺度的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)更側(cè)重科學(xué)的分析和實(shí)踐。所以在這期間，在強(qiáng)調(diào)景觀裝飾性外，科學(xué)、實(shí)用的以人為本的概念，慢慢體現(xiàn)出來(lái)。

隨著“工業(yè)美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的進(jìn)行，其特征同樣反映在景觀設(shè)計(jì)之中。這一時(shí)期景觀的風(fēng)格還處在規(guī)則式和自然式的爭(zhēng)論中。美國(guó)景觀設(shè)計(jì)事業(yè)的創(chuàng)始人奧姆斯特德的設(shè)計(jì)理想就是自然主義。19世紀(jì)末，景觀收到藝術(shù)和建筑向簡(jiǎn)潔方向發(fā)展，走向凈化的風(fēng)格。更多的設(shè)計(jì)師用規(guī)則式園林來(lái)協(xié)調(diào)建筑和環(huán)境的關(guān)系，景觀設(shè)計(jì)逐漸轉(zhuǎn)向注重功能、以人為本的時(shí)代。1857年奧姆斯特德與弗克斯設(shè)計(jì)的紐約中央公園開(kāi)始了美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)60年代奧姆斯特德與約翰?繆赫等人提出需要保護(hù)一些重要景觀的思想，并創(chuàng)立了美國(guó)第一個(gè)國(guó)家公園――約斯邁特公園。

園藝家杰基爾與建筑師魯特恩斯合作設(shè)計(jì)的景觀，提倡從大自然中汲取設(shè)計(jì)源泉，用規(guī)則式結(jié)構(gòu)以及自然植物為風(fēng)格經(jīng)杰基爾和路特恩斯的大力推廣之后，成為當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)時(shí)尚并且影響到后來(lái)歐洲大陸的花園設(shè)計(jì)。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲發(fā)生的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”是一次大眾化的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)追求曲線風(fēng)格：從自然界中歸納出基本的線條并用它來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)曲線裝飾，特別是花卉圖案、阿拉伯式團(tuán)或富有韻律、相互纏繞的曲線。西班牙天才建筑師高迪的設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)了曲線風(fēng)格，他用裝飾線條的流動(dòng)表達(dá)對(duì)自由的向往。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的景觀設(shè)計(jì)以家庭花園設(shè)計(jì)為主，而公園這類面積較大的園林設(shè)計(jì)不多，起到積極推動(dòng)新藝術(shù)思想作用的展覽會(huì)園林在展覽展覽結(jié)束后又多被拆除，所以完整保留至今的新藝術(shù)園林已經(jīng)很少了。但無(wú)法否認(rèn)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的園林設(shè)計(jì)，無(wú)論哪種風(fēng)格都對(duì)后來(lái)的園林產(chǎn)生了廣泛的影響。

二、從古典到現(xiàn)代的西方園林探索

（一）20世紀(jì)初至六七十年代的現(xiàn)代主義盛行期――以人為本的實(shí)用景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)認(rèn)為，功能應(yīng)當(dāng)是設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，以人為本的觀念應(yīng)與設(shè)計(jì)相結(jié)合，這一理念對(duì)景觀設(shè)計(jì)學(xué)產(chǎn)生了積極的影響。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)從而擺脫了某種美麗的圖案或風(fēng)景畫(huà)式的先驗(yàn)主義。得以與場(chǎng)地和時(shí)代的現(xiàn)狀相適應(yīng)，賦予建筑適用的理性和更大的創(chuàng)作自由。

1、現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極大的影響。勒?柯布西耶是20世紀(jì)最重要的建筑師之一，對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展也有很大的貢獻(xiàn)。他提倡現(xiàn)代花園中民主的設(shè)計(jì)思想，認(rèn)為采用陽(yáng)光、空氣、植被及新型鋼架和混凝土的建造形式，能夠體現(xiàn)自由、平等的理念。

2、英國(guó)現(xiàn)代景觀的功能化設(shè)計(jì)

在20世紀(jì)二三十年代，歐洲的景觀設(shè)計(jì)師開(kāi)始將抽象的現(xiàn)代藝術(shù)與歷史上規(guī)則式或自然式的園林結(jié)合起來(lái)，建造了一下現(xiàn)代園林，但很少有人從理論上探討在現(xiàn)代環(huán)境下設(shè)計(jì)園林的方法。英國(guó)的唐納德于1983年完成的《現(xiàn)代景觀中的園林》一書(shū)，填補(bǔ)了這一空白。他在書(shū)中提出了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的三個(gè)方面，即功能的、移情的和藝術(shù)的。唐納德認(rèn)為，三個(gè)方面首要的是功能，功能是現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)最基本的考慮因素。功能主義能夠滿足人的理性需求，如休息和消遣等，同時(shí)也使景觀設(shè)計(jì)從感情主義和浪漫主義中解脫出來(lái)，達(dá)到以人為本的基本需求。

三、20世紀(jì)六七十年代以后的成熟期――生態(tài)與人本的結(jié)合

（一）生態(tài)主義

70年代開(kāi)始，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益受到關(guān)注，賓夕法尼亞大學(xué)景觀建筑學(xué)教授麥克哈格提出了將景觀作為一個(gè)由地質(zhì)、地形、水文、土地利用、植物、野生動(dòng)物和氣候等決定性要素組成的相互聯(lián)系的整體來(lái)看待的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)景觀規(guī)劃應(yīng)該遵從自然固有的價(jià)值和自然過(guò)程，完善了以因子分層分析和地圖疊加技術(shù)為核心的生態(tài)主義規(guī)劃方法并稱之為“千層餅?zāi)Ｊ健薄Ｆ淅碚撆c方法賦予了景觀建筑學(xué)以某種程度上的科學(xué)性質(zhì)，使景觀規(guī)劃成為了可以經(jīng)受種種客觀分析和歸納的、有著清晰界定的科學(xué)。麥克哈格的研究范疇集中于大尺度的景觀與環(huán)境規(guī)劃上，但對(duì)于任何尺度的景觀建筑實(shí)踐而言，都意味著一個(gè)重要的信息，那就是景觀出了一個(gè)美學(xué)系統(tǒng)以外，還是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，與那些只是藝術(shù)化地布置植物和地形的設(shè)計(jì)方法相比，更為周詳?shù)脑O(shè)計(jì)思想應(yīng)體現(xiàn)環(huán)境倫理觀念。

雖然在多元化的景觀建筑實(shí)踐中，自然決定論的觀念只是一種假設(shè)而已，但是當(dāng)環(huán)境處于脆弱的臨界狀態(tài)的時(shí)候，麥克哈格及賓州學(xué)派的出現(xiàn)就顯示出重要的意義。其理論促進(jìn)了作為景觀建筑學(xué)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)的職業(yè)工作準(zhǔn)繩的新生，其廣闊的信息為景觀設(shè)計(jì)者思維的潛在結(jié)構(gòu)打下了不可磨滅的印記。對(duì)于現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)師而言，環(huán)境倫理的觀念告訴他們，除了人與人的社會(huì)聯(lián)系之外，所有人都天生的與地球的生態(tài)系統(tǒng)緊緊相連。他們遵循生命的規(guī)律，反映生物的區(qū)域性；順應(yīng)基本的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源；依靠可再生能源，同分利用陽(yáng)光、自然通風(fēng)和降水；選用當(dāng)?shù)氐牟牧希貏e注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用；注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)和建立；發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性，建立和發(fā)展良性循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)；體現(xiàn)自然元素和自然過(guò)程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多發(fā)面的，但具體到每個(gè)設(shè)計(jì)可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱作“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

（二）大地藝術(shù)

克拉默是瑞士乃至歐洲著名的景觀設(shè)計(jì)師。1959年，在瑞士蘇黎世園林展上，克拉默設(shè)計(jì)了一個(gè)名為“詩(shī)人的花園”的展園，草地金字塔和圓錐有韻律地分布于平靜的水池周圍。作者的意圖是將現(xiàn)代幾何的詩(shī)意運(yùn)用到園林中去，其結(jié)果是三位抽象幾何形體構(gòu)成了一種與眾不同的空間感受。在“詩(shī)人的花園”中通過(guò)時(shí)，對(duì)它的感覺(jué)與其說(shuō)是園林，不如說(shuō)是大地的雕塑。

當(dāng)今的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中，越來(lái)越多的環(huán)境設(shè)計(jì)師受到大地藝術(shù)的啟發(fā)和影響，許多作品表現(xiàn)出明顯的大地藝術(shù)的傾向。現(xiàn)任哈弗大學(xué)景觀設(shè)計(jì)系主任的美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師哈格里夫斯就是其中之一，它的設(shè)計(jì)經(jīng)常在生態(tài)過(guò)程分析的基礎(chǔ)上，采用大地藝術(shù)的手段形成生態(tài)與藝術(shù)的綜合體。他的思想和實(shí)踐在美國(guó)乃至世界范圍都有著重要的影響，被公認(rèn)為當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者之一。

大地藝術(shù)使得景觀設(shè)計(jì)的思想和手段更加豐富。大地藝術(shù)并不是景觀的新公式，它的重要性也不在于給景觀設(shè)計(jì)師提供一種答案，而是在于對(duì)景觀的再思考。許多景觀設(shè)計(jì)師都借鑒了大地藝術(shù)的手法，他們的設(shè)計(jì)或是非常巧妙的利用各種材料，與自然變化融合在一起，創(chuàng)造出豐富的景觀空間；或追求簡(jiǎn)單清晰的結(jié)構(gòu)、質(zhì)樸感人的景觀；也有一些作品表現(xiàn)出非持久性和變化性的特征，等等。總之，人們?cè)谶@樣的景觀空間中有了非同以往的體驗(yàn)。

（三）后現(xiàn)代主義

最早使用“后現(xiàn)代”一詞的是英國(guó)畫(huà)家約翰?瓦特金斯?錢(qián)普曼，他在1870年用“后現(xiàn)代繪畫(huà)”一詞來(lái)評(píng)價(jià)比法國(guó)印象派更前衛(wèi)的繪畫(huà)方法，由此決定了“后現(xiàn)代”一詞在它使用之初就表現(xiàn)出具有超越和否定的意義。用“后現(xiàn)代”來(lái)描述建筑的新形式出現(xiàn)于20世紀(jì)40、50年代，至20 世紀(jì)70、80年代西方建筑界對(duì)現(xiàn)代建筑風(fēng)格全盛期的純粹性和形式主義表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感情緒。

當(dāng)大尺度的景觀規(guī)劃轉(zhuǎn)向理想的生態(tài)方法時(shí)，小尺度的景觀設(shè)計(jì)受到20世紀(jì)60年代以來(lái)的環(huán)境藝術(shù)的影響以及后現(xiàn)代主義的激勵(lì)，對(duì)藝術(shù)與景觀的聯(lián)系問(wèn)題做了大量新的探索。新一代的景觀設(shè)計(jì)師彼得?沃克綜合了極簡(jiǎn)主義、古典主義和現(xiàn)代主義，創(chuàng)造了獨(dú)特的極簡(jiǎn)主義景觀。在其充滿神秘感的景觀設(shè)計(jì)作品中，沃克運(yùn)用簡(jiǎn)單的形體以及重復(fù)、幾何化的結(jié)構(gòu)，帶來(lái)一種新結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生新意味的視覺(jué)綜合體驗(yàn)。大自然謎一般的特征、人與自然的聯(lián)系被一種有著神秘氣氛的藝術(shù)景象隱喻了出來(lái)，景觀建筑在功能和美觀的基礎(chǔ)上被賦予了意味深長(zhǎng)的藝術(shù)氣質(zhì)。

現(xiàn)代景觀的概念已極其廣闊，從傳統(tǒng)的花園、庭院、公園，到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠化、大學(xué)和公司園區(qū)，再到國(guó)家公園、自然保護(hù)區(qū)，甚至整個(gè)大地，都是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師的工作范疇。今天的景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)一種多元化的趨勢(shì)，但以人為本的人文主義和保護(hù)地球環(huán)境的生態(tài)主義仍是主要的設(shè)計(jì)元素，在此基礎(chǔ)上，景觀設(shè)計(jì)不斷地發(fā)展，使其更加好的為人類、為社會(huì)、為生態(tài)環(huán)境服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁園.景觀設(shè)計(jì)概論[M].高等教育出版社，2008.

[2]劉蔓.景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].西南師范大學(xué)出版社.

篇10

我國(guó)是一個(gè)海洋大國(guó)，地處太平洋西岸，海岸線長(zhǎng)達(dá)18000多公里，接近陸地領(lǐng)土面積的三分之一，海洋生物2萬(wàn)多種，海洋石油資源量約240億噸，天然氣資源量14萬(wàn)億立方米，濱海砂礦資源儲(chǔ)量31億噸。應(yīng)當(dāng)指出，海洋所蘊(yùn)藏的巨大潛在資源和能力將為21世紀(jì)中國(guó)的和平崛起、建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供不可或缺的物質(zhì)條件。21世紀(jì)，海洋將成為解決我國(guó)資源、人口、環(huán)境問(wèn)題的主要出路。因此，正確認(rèn)識(shí)和處理好發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建和諧人海關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系，已經(jīng)成為我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

（1）發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)是構(gòu)建和諧人海關(guān)系的前提。

毋庸質(zhì)疑，發(fā)展是以提高人類生活質(zhì)量為宗旨。發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走可持續(xù)發(fā)展道路是構(gòu)建和諧人海關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)是在可持續(xù)意義下強(qiáng)調(diào)發(fā)展,不超越生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的更新能力,實(shí)現(xiàn)海洋生態(tài)的良性循環(huán)。其實(shí)質(zhì)是一種資源節(jié)約型、環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)看作是一個(gè)社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化過(guò)程。其過(guò)程是一個(gè)“資源-產(chǎn)品-廢棄物-再生資源”的反饋式循環(huán)，通過(guò)延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，在系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行“廢棄物”全面回收、再生資源化、循環(huán)利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)不是高能耗、高產(chǎn)出、污染嚴(yán)重的物質(zhì)文明，而是高效率、高科技、低消耗、低污染、整體協(xié)調(diào)、循環(huán)再生、健康持續(xù)的生態(tài)文明。因此，海洋生態(tài)的可持續(xù)性、高效性、和諧性和自我調(diào)節(jié)是海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展所依賴的環(huán)境系統(tǒng),是新時(shí)代人海關(guān)系和諧的前提因素。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)就是要實(shí)現(xiàn)一條從對(duì)立型、征服型、污染型、掠奪型、破壞型向和睦型、協(xié)調(diào)型、恢復(fù)型、建設(shè)型、閉合型演變的人海和諧生態(tài)軌跡，實(shí)現(xiàn)從只追求經(jīng)濟(jì)利益的一維繁榮走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、健康、物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明的多維立體繁榮。

（2）構(gòu)建和諧人海關(guān)系是發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。

人海關(guān)系即人類與海洋之間的關(guān)系，是人地關(guān)系的一種類型，其主要反映在人類對(duì)海洋的依賴性和人類的能動(dòng)性兩方面。縱觀漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,人類很早就開(kāi)始了“興魚(yú)鹽之利，通舟楫之便”的依海式生活，海洋也為人類帶來(lái)了更多的財(cái)富和恩澤。然而，20世紀(jì)開(kāi)發(fā)海洋的熱潮，使得我國(guó)近海區(qū)域的一些海洋資源開(kāi)發(fā)過(guò)度，環(huán)境遭到破壞，物種銳減，海洋污染逐年加重，這在很大程度上制約了海洋經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，也影響了沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響海域的綜合開(kāi)發(fā)效益，難以持續(xù)利用。所以，在新時(shí)代提出了在可持續(xù)發(fā)展觀念下的新型人海關(guān)系的概念，其實(shí)是一種互利互惠,共生共長(zhǎng)的關(guān)系,人要尊重海洋,尊重自然,這樣才能與自然和諧相處,人類才能永續(xù)發(fā)展。一方面,人類要向海洋索取更多的資源,供人類發(fā)展利用,另一方面,人類要積極地良化海洋環(huán)境,讓海洋的生產(chǎn)力不斷的提高,以滿足人類日益增長(zhǎng)的需要。因此，構(gòu)建和諧人海關(guān)系既是發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走可持續(xù)發(fā)展道路的前提與必要條件，同時(shí)也是其最終目標(biāo)，二者互相作用，不可分割。

2發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧人海關(guān)系的思路設(shè)想

必須看到，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)中心正向太平洋轉(zhuǎn)移，而太平洋西岸更是世界經(jīng)濟(jì)中增長(zhǎng)速度最快的區(qū)域。為了迎接海洋世紀(jì)的到來(lái)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此，必須順應(yīng)歷史潮流，體現(xiàn)人民群眾根本利益，走可持續(xù)發(fā)展的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)道路，以人為本，以海為源，發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)人海關(guān)系和諧。

（1）加強(qiáng)海洋資源調(diào)查、勘探，充分掌握海洋資源情況。

人海關(guān)系和諧，發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)，首先應(yīng)該著眼于開(kāi)發(fā)利用新的海洋技術(shù)，加大勘測(cè)力度，發(fā)現(xiàn)更多資源，彌補(bǔ)陸地能源不足，緩解需求增長(zhǎng)的壓力造成的環(huán)境、生態(tài)破壞。除此之外，還要反對(duì)海洋資源的掠奪式開(kāi)發(fā)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境和海洋生物種類的多樣性，走出一條以海洋生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性為基礎(chǔ)、海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性為中心、社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性為目的的發(fā)展道路。其次，應(yīng)該明確未來(lái)海洋發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持生態(tài)目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的統(tǒng)一，統(tǒng)籌規(guī)劃與突出重點(diǎn)的統(tǒng)一，重視海洋生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)良性循環(huán)、海洋資源與環(huán)境資源協(xié)調(diào)發(fā)展，走出“先污染、后治理”的惡性怪圈，實(shí)現(xiàn)科學(xué)開(kāi)發(fā)與永續(xù)利用的有機(jī)結(jié)合。

（2）根據(jù)國(guó)家宏觀政策指導(dǎo)，部署有特色的海洋開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。

從宏觀層次看，必須明確發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的最終目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，使海洋經(jīng)濟(jì)真正成為促進(jìn)人類物質(zhì)和精神生活質(zhì)量以及環(huán)境質(zhì)量提高的物質(zhì)手段，由以海論海的狹窄圈子向海陸一體化發(fā)展的思路轉(zhuǎn)變；由粗放型無(wú)序開(kāi)發(fā)利用海洋資源向集約化綜合開(kāi)發(fā)利用海洋資源轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)海洋產(chǎn)業(yè)向新興海洋產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變；由無(wú)償使用海域、掠奪性開(kāi)發(fā)海洋資源向海域有償使用、可持續(xù)發(fā)展的海洋利用開(kāi)發(fā)轉(zhuǎn)變，以人為本，把海洋開(kāi)發(fā)作為全局性的戰(zhàn)略任務(wù)進(jìn)行綜合部署，促進(jìn)海洋生產(chǎn)力方式的優(yōu)化和生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。可以肯定，中國(guó)要提出以海洋資源為開(kāi)發(fā)對(duì)象，以制度體制創(chuàng)新（如海洋資源產(chǎn)權(quán)制度、海洋投資機(jī)制、海洋法律制度、海洋教育科研體制、海洋管理體制等）為重點(diǎn)的海洋開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略是至關(guān)重要的。

（3）依托循環(huán)經(jīng)濟(jì)基本原則，促進(jìn)和諧人海關(guān)系形成。

走可持續(xù)發(fā)展的海洋之路，要求我們依托循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和基本原則，形成和諧的人海關(guān)系。主要表現(xiàn)在：1.以可持續(xù)發(fā)展理念為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)資源的高效利用和循環(huán)利用。變廢為寶，將經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)對(duì)自然資源的需求和生態(tài)環(huán)境的影響降低到最小程度，從根本上解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源緊缺和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。2.以人的健康安全為前提，堅(jiān)持以人為本的原則。以社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益全面協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，從根本上解決自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)系統(tǒng)之間的矛盾。3.遵循“減量化、資源化、再循環(huán)”的重要原則。最大可能地延長(zhǎng)產(chǎn)品——廢棄物的轉(zhuǎn)化，有效延長(zhǎng)產(chǎn)品的服務(wù)周期和強(qiáng)度，提高資源的利用效率和環(huán)境同化能力，實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約最大化和污染排放最小化。4.正確處理海洋開(kāi)發(fā)與陸地開(kāi)發(fā)的關(guān)系。加強(qiáng)海陸之間的聯(lián)系和相互支援，發(fā)展既要以陸地為后方，又要積極地為陸地服務(wù)，相互依托，相互促進(jìn)，海陸并舉,加快人海關(guān)系和諧步伐。

3發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧人海關(guān)系的支撐體系

2006年作為國(guó)家實(shí)施《第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》的開(kāi)局之年，推進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展必須采取新舉措，要抓住這一重要的歷史機(jī)遇，加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的時(shí)代步伐，構(gòu)置發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)的支撐體系，努力人海關(guān)系和諧發(fā)展的局面，尤其是在海洋經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的進(jìn)程中著手建立保護(hù)為前提的支撐體系、以法律為保障的支撐體系、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的支撐體系、以科技為動(dòng)力的支撐體系。

（1）建立以保護(hù)為前提的支撐體系。

吸取世界工業(yè)化和城市化“先污染，后治理”的深重教訓(xùn)，在海洋經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中必須建立以保護(hù)為前提的支撐體系，下功夫綜合治理重點(diǎn)海域的環(huán)境，努力恢復(fù)近海海洋生態(tài)功能，保護(hù)紅樹(shù)林、海濱濕地和珊瑚礁等海洋、海岸帶生態(tài)系統(tǒng)，加強(qiáng)海島保護(hù)和海洋自然保護(hù)區(qū)管理；積極完善海洋功能區(qū)劃，規(guī)范海域使用秩序，嚴(yán)格限制和制止開(kāi)采海砂、圍海造地的急功近利行為；有計(jì)劃有重點(diǎn)地勘探和開(kāi)發(fā)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)、大陸架和國(guó)際海底資源。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，合理地開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)海洋資源，實(shí)現(xiàn)海洋的可持續(xù)發(fā)展。

（2）建立以法律為保障的支撐體系。

對(duì)于發(fā)展海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，建立法律支撐體系十分重要，有利于為全國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)大發(fā)展創(chuàng)造公正、公平、公開(kāi)的社會(huì)環(huán)境。在借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法進(jìn)程，形成配套的法律體系，建立監(jiān)督有效、執(zhí)法有力的海洋管理隊(duì)伍，明確消費(fèi)者、企業(yè)、各級(jí)政府在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)方面的責(zé)任和義務(wù)，明確把生態(tài)環(huán)境作為資源納入政府的公共管理范疇之內(nèi)。以此推動(dòng)海洋綜合管理體系的形成和海洋法規(guī)的不斷完善，逐步使海洋開(kāi)發(fā)得到合理、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

（3）建立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的支撐體系。

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，推進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)必須建立起以內(nèi)需為基點(diǎn)、以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以效益為主線的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，建立起符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的各種操作機(jī)制和交易規(guī)則，站在時(shí)代的高度重視海洋事業(yè)，按照全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境三者的協(xié)調(diào)發(fā)展，把政府宏觀調(diào)控與市場(chǎng)利益調(diào)節(jié)結(jié)合起來(lái)，遵循“兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源”的開(kāi)發(fā)開(kāi)放價(jià)值取向，堅(jiān)持“開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉，速度與效益統(tǒng)一”的基本原則，實(shí)現(xiàn)人海關(guān)系的和諧發(fā)展。

（4）建立以科技為動(dòng)力的支撐體系。

先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，必須建立符合國(guó)情的循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)支撐體系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)體系的發(fā)展重點(diǎn)是環(huán)境友好技術(shù)或環(huán)境無(wú)害化技術(shù)，具體由五類構(gòu)成：替代技術(shù)、減量技術(shù)、再利用技術(shù)、資源化技術(shù)、系統(tǒng)化技術(shù)。所以，要加強(qiáng)戰(zhàn)略性的海洋高新技術(shù)項(xiàng)目的研究開(kāi)發(fā)，以新的理論和新的方法來(lái)延長(zhǎng)海洋經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈，完善和實(shí)施“科技興海”計(jì)劃，落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)和科技興海戰(zhàn)略，鼓勵(lì)海洋科技的源頭創(chuàng)新，努力探索出一條資源消耗低、環(huán)境污染少、科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好，并且使涉海人力資源優(yōu)勢(shì)能夠得到充分發(fā)揮的新型人海和諧發(fā)展模式。

參考文獻(xiàn)

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［2］楊玉民.循環(huán)經(jīng)濟(jì)：可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇［J］.合作經(jīng)濟(jì)與科技，2006，（02）.