導語：如何才能寫好一篇柳永原名，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

高三數學一輪復習已接近尾聲，本以為學生解題水平達到了一個較高層次，但昨天作業中的一道題卻讓我內心糾結，本來以為“掃盲”的題，卻出現了很高的錯誤率.問題究竟出在哪里呢？于是，我決定在課堂上和同學們共同探討錯誤的根源.

2.課堂對話實錄

問題1.由直線y=x+1上的一點向圓（x-3）+y=1引切線，則切線長的最小值為?搖 ?搖?搖?搖.

生1：因為要求切線長最小，所以猜想當切線與直線垂直時距離最小，故計算得出切線長最小值為2.

師：你的猜想有沒有根據呢？

生1：反正感覺有垂直就會取到最小值.

生2：我的結果和他不一樣，我這樣做的：設直線上任意一點A（x，x+1），則切線長為==，故當x=1時，切線長的最小值為.

師：大家覺得怎樣？運用了怎樣的思想方法？

這時許多同學紛紛點頭，感覺有理有據，是典型的利用函數思想方法求最值.

師：生1的方法雖然有問題，但能不能修改呢？

生3：我覺得可以先求圓心到直線的距離.由題意知，要使切線長最小，只要使該點到圓心距離最小，即為圓心到直線距離.如圖1，圓心到直線距離d==2，故切線長為=.

師：這樣解題的依據是什么？

絕大部分同學恍然大悟，異口同聲：圓切線的幾何性質！

師：有誰能比較一下剛才的兩種解法？

生1：我知道自己錯在什么地方了，不能憑感覺瞎猜，解題要有依據.我比較兩種解法，后者突出了圓的幾何性質，把原來直線上的動點與圓上的動點這兩個動點距離問題轉化為定點到定直線的距離，使得解法更直觀更簡潔.

師：通過剛才的一番討論，我們終于搞清了錯誤的原因.在本題中，主要是突出了圓心的重要作用，此種方法的應用還有很多，請看如下問題.

問題2.已知圓C：（x+2）+y=4，相互垂直的兩條直線l、l都過點A（-1，0）.l交C于E，F兩點，l交C于G，H兩點，

（1）求四邊形EGFH面積的最大值；

（2）求l、l被圓C所截得弦長EF與GH之和的最大值.

三分鐘后，生4舉手求助，看到他的草稿紙密密麻麻，于是拿到實物投影下.

同學們驚呼：哇！

原來他是設直線斜率聯列方程，用代數方法求弦長，一番計算后，沒有信心做下去了.

師：看來不是所有的題用函數思想都能順利解決的.不妨作圖觀察一下，能否借助于圓的幾何性質，參照問題1的方法來求解呢？

生5：剛才是切線長，現在是弦長，不一樣?。?/p>

師：弦長可以轉化為什么線段的長度？

生5：難道又是圓心到直線的距離？

生6：設圓心C到l的距離為d，到l的距離為d，弦長分別為L，L，利用垂徑定理和勾股定理得（）=r-d，（）=r-d.這樣我就把動弦長轉化為定點到直線的距離了，可是……

師：很好，思路不錯.可是也在動，有什么是不動的嗎？

生5：由圖2看出，兩個垂足和圓心及定點構成矩形，且對角線長度恒定，所以必定有：d+d=CA=1，故（）+（）=2r-（d+d）=8-1=7，即L+L=28.設四邊形EGFH面積為S，則S=LL，由于L+L=28，利用基本不等式可得LL≤=14，故四邊形EGFH面積最大值為7.

師：大家感覺怎樣？

生6：總的來說還是“化動為定”，不過這里還運用了基本不等式的知識.

師：好的，所以我們在二輪復習中要加強對知識之間相互聯系的認識……

話音未落，生7又舉起了手.

生7：我第二問也做好了.要求L+L的最大值，又L+L=2（+）=2（+），其實也是用基本不等式≤（a，b≥0），可得：L+L≤4=4=2，故弦長之和最大值為2.

生7的一番話語之后，課堂再次熱鬧起來.

師：有誰對該題小結或提煉一下嗎？

生8：該解法避開聯列方程等繁瑣的手段，通過研究圓心到直線的距離的性質來解決兩條動弦長的和的最值問題，體現了“化動為定”的思想.

師：總結得非常到位.該題看似與問題1不同，但他們有相同的“根基”，即都是解決與圓有關的動線段問題，那么我們在解決此類問題時要利用好圓心“化動為定”.

師：如果將圓與圓錐曲線知識相結合，我們又該如何下手呢？請看下面挑戰大家“智慧”的兩道高考題.

問題3.（2009重慶卷文）已知以原點O為中心的雙曲線的一條準線方程為x=，離心率e=.

（Ⅰ）求該雙曲線的方程；

（Ⅱ）如圖3，點A的坐標為（-，0），B是圓x+（y-）=1上的點，點M在雙曲線右支上，求|MA|+|MB|的最小值，并求此時點M的坐標.

第一問解答略，雙曲線的方程為x-=1.

師：要使|MA|+|MB|最小，但|MA|，|MB|都是動線段，怎樣“化動為定”呢？

生9：記得有過這樣一道題，在x軸上找一點M，使該點到兩個定點A（-1，2），B（3，5）的距離之和最小，即求|MA|+|MB|的最小值，好像很像啊！

師：很好，那么在生9所說的那道題里，點A，點B是定點，而我們題目里點B是動點，怎樣轉化呢？

生10：可不可以轉化到圓心C的距離呢？如果|MA|+|MC|最小，只要減去半徑就是|MA|+|MB|的最小值了呀!

師：有思想。具體如何“操作”呢？剛才生9類比的很有道理，我們是如何轉化折線段長度之和的？

生11：利用三點共線.可以分別考慮利用雙曲線的定義轉化線段|MA|，利用動點到圓心距離來轉化線段|MB|：如圖4，設點D的坐標為（，0），則點A、D為雙曲線的焦點，|MA|- |MD|=2a=2，所以|MA|+|MB|=2+|MB|+|MD|≥2+|BD|.由于B是圓x+（y-）=1上的點，其圓心為C（0，），半徑為1，故 |BD|≥|CD|-1=+1，從而|MA|+|MB|≥2+|BD|≥+1.

當M，B在線段CD上時取等號，此時|MA|+|MB|的最小值為+1.

又直線CD的方程為y=-x+，因點M在雙曲線右支上，故x＞0.

由方程組4x-y=4y=-x+，解得x=，y=.

所以點的坐標為，.

問題4.已知圓A:（x-1）+y=4與x軸負半軸交于點B，過B的弦BE與y軸正半軸交于點D，且2BD=DE，曲線C是以A，B為焦點且過點D的橢圓，

（1）求橢圓的方程；

（2）點P在橢圓C上運動，點Q在圓A上運動，求PQ+PD的最大值.

由于問題3與問題4可以采用類比的方法來解決，故讓同學們獨立完成.

（五分鐘后）實物投影同學們的答案如下：

第一問解答略，橢圓方程為+3y=1.

要使PQ+PD最大，只要使PA+PD最大，只要使2a-PB+PD最大，只要使PD-PB最大，當P，B，D三點共線時（如圖5）.

（PQ+PD）=（PA+PD）+r=（2a-PB+PD）+r=（PD-PB）+2a+r=BD+2a+r=3a+r=2+2（其中a為橢圓長半軸長，r為圓半徑）.

3.學習反思

篇2

馬慶云是淺絳彩瓷藝家中一位著名的人物，其在淺絳彩瓷中的成就也較為全面，目前市面上能見到的作品涵蓋了山水、人物、花卉等，而其款識的詩意才情也使得作品意境大為升華。馬慶云最使人們難以忘懷的是他的人物畫，“老少配”是其人物中的絕活，特別是用線，形成了馬氏風格中的重要藝術元素或日基礎。

馬氏人物畫用線的風格突出，特點鮮明。筆者歸納為以下幾點：

1　“釘頭鐵線”。馬慶云人物畫中許多線條起筆一個點按恰似釘頭，旋即迅速運開，不論長短，十分挺拔爽利，猶如鐵線(圖1)。有人著文時用釘頭鼠尾形容，其實鼠尾一說顯然不夠準確，因為鼠尾雖然有力但仍然有軟弱之嫌。

2　“聚散成型”。馬慶云人物畫的衣袖、腰際等許多衣褶之處常常聚散成型(圖2)。往往聚處似乎是物體的中心并以此向四面旋散開去。有點像中的一個品種“蘿卜絲菊”半開花時的景象，很有美感。

3　“正反S符”。馬慶云在畫衣服邊緣用線時，常常在迅疾的運線節奏中出現了許多正反S型的符號，特別是在衣服的衣擺角及衣袖的左右兩邊。

4　“深淺分明”。馬慶云在處理人物的用線時有一個非常明確的主導意識，就是人物的上衣用線深黑，力度較重，而在人物的下部褲子的用線往往淺淡，有時甚至直接用淡赭、淡朱磲輕力運行，使得下身虛化成形，因而人物既豐滿又具典型風格。

馬慶云人物畫用線及形成其總體個人風貌的淵源來于清晚期的兩位畫家錢慧安(1833-1911年)、任伯年(1840-1896年)，實則兩位也只比馬氏的藝術活動稍早十數年而已。我們現在能夠見到的馬氏瓷作中有紀年款識的大體在1857年至1910年之間。

我們在錢慧安的作品中看到了與馬慶云聚散成型用線的影子雛形(圖3)。但是任伯年的力如千鈞之釘頭描，下筆精確流利、疾徐頓挫、寬容自如以及靈動而瀟灑的線條創造力，對馬慶云的人物用線形成的沖擊力是巨大的。馬慶云從任伯年的線中感悟到的不僅僅是形似的重要，更感悟到一個“活”字在人物造型上所體現的生命力(圖4)。

當然馬慶云之所以是一個“角”，關鍵還在于既有繼承借鑒，更有發展，如用線“深淺分明，虛實變化”的突出個性，同時其個人在書法及文化修養上的底蘊也成就了他在淺絳彩瓷藝術上的地位。

篇3

而在千里之外的日本學習、生活的留日學子們，雖身處異國他鄉，也在關注著這所小學的落成，為香泉鄉的這些小弟弟小妹妹們擁有了良好的學習環境而露出欣慰的笑容。因為，他們也為這所小學的建成貢獻了自己的微薄之力，注入了無限的愛心和牽掛。

一位中國留學生說，當我們穿梭在異國他鄉的校園里，當我們在大學教室、圖書館、實驗室里努力學習、科研的時候，我們會想到，在千里之外的故鄉，在北川香泉鄉，有一群孩子，也擁有了和我們一樣的窗明幾凈的學習環境。

去年地震發生后，災區的情況時刻牽動著海外學子的心。10萬在日本的中國留學生對災區人民的不幸感同身受，他們有的捐出自己的獎學金和課余勤工儉學賺來的工資，有的組織各種各樣的賑災募捐活動，一筆筆善款，如涓涓細流，通過全日本中國留學人員友好聯誼會(以下簡稱“壘日本學友會”)匯集起來。而身在異國校園的留日學人們最關注的，還是災區孩子們的教育。因此，通過中國教育發展基金會，全日本學友會捐助了兩所重建的災區學校。其中，約2500萬日元定向援建了香泉鄉中心小學的新校舍。

為借鑒日本防震小學先進經驗，保證建筑設計品質，去年夏天，受時任全日本學友會會長李光哲博士的委托，全日本學友會的代表數次從東京來到北川，與山東淄博援建指揮部和北川縣教體委商定了共同出資、中日合作設計抗震防災小學的援建方式，并特邀設計日本第一所抗震小學的知名建筑師、日本東京大學的藤井明教授主持設計了小學新校舍。在6月1日的啟用儀式上，藤井教授特別介紹了他的設計理念。他說，考慮到這是一所寄宿制學校，因此在設計的時候，他和他的團隊，除了要考慮學校如何保障學生的學習之外，還很注重營造一個“8小時之外的共同生活”的空間。

全日本學友會現任會長胡昂也在儀式上向來賓和小朋友們介紹了全日本學友會過去1年多時間里的抗震援助工作的情況，并介紹說，在今后3～5年內，全日本學友會計劃為北川縣災區學校提供從電教設備、助學資金到師資培訓等方面的援助，積極推動災區教育的良性發展。今年，全日本學友會將再次向香泉鄉中心小學捐款100萬日元，定向援助該校作為發展資金。各大學學友會也將結合自身情況與特點，開展各式各樣的結對援助活動。例如，東京大學中國留學人員友好聯誼會將使用該校留日學人每年募集的“愛心基金”，在香泉鄉中心小學設立“東京大學留日學人獎學金”，每年獎勵20名品學兼優的學生，第一期獎學金已經在今年的兒童節上，頒發給了獲獎同學。

篇4

關鍵詞：柳永詞思想內容藝術成就

婉約派為中國宋詞流派，其特點主要是內容側重兒女風情，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、李清照等。因其四人詞風相近，卻又各具風韻，自成一家，被后人譽為婉約派“四大旗幟”。

柳永（約987年―約1053年），四旗中號“情長”，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。柳永是北宋時代大量制作慢詞的第一人，從根本上改變了唐、五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。他通曉音律，熟悉舊調，并善于吸收民間語言，明白曉暢，流傳甚廣。“凡有井水飲處，既能歌柳詞”（葉夢得《避暑錄話》卷三）。

柳永詞概括為三類：

一是表現男女情愛、離愁別緒。例《雨霖鈴》：寒蟬凄切……

這首詞為抒寫離愁別緒的千古名篇，也是柳永和宋代婉約詞派的代表之作。詞中，作者將他離開汴京與戀人惜別時的真情實感表達得纏滿悱惻、凄婉動人。

二是描寫都市生活的繁華。如《望海潮》：東南形勝……歸去鳳池夸。

此詞展現了杭州富庶繁榮、豪華闊大的都市景象。

三是抒寫羈旅行役之苦。如《八聲甘州》：對瀟瀟暮雨灑江天……倚欄桿處，正恁凝愁。

此詞抒寫羈旅悲秋，思鄉懷人之情，表達了強烈的思歸情緒。

柳永是北宋第一個專力寫詞的作家。詞風細膩委婉，題材新穎開闊，善于鋪敘和使用俚俗語言，大量制作慢詞，對詞的發展起了推動作用。

第一，柳永對宋詞的題材有新的突破。柳永寫了許多描寫都市風光和歌妓生活的詞，他用彩筆一一描繪過當時汴京、洛陽、益州、揚州、會稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂情景。這方面的代表作，首推《望海潮》，詞從自然形勝和經濟繁華兩個角度真實地描繪出杭州的美景和民眾的樂事。這是他對詞的題材的一大開拓。描寫歌妓在柳永的情詞中占有極重的分量。除秦樓楚館的放蕩和等傳統內容外，歌妓們的溫柔多情、善解人意得到了充分的理解，“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風塵”（《少年游》）；對她們在生活中的悲喜感情，理想愿望也有真切的表現：“萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝云暮雨。”（《迷仙引》）開市民文學之先聲。

第二，柳永對宋詞的形式有新的創造。柳永是第一個大量制作慢詞的作家，是慢詞的真正開創者，并使宋詞開始由小令階段進入慢詞時期。誠如宋翔鳳在《樂府余議》中所說：“詞自南唐以后，但有小令。慢曲當起于宋仁宗朝。中原息兵、汴京繁庶，歌臺舞席，競賭新聲。耆卿失意無聊，流連坊曲，遂盡收俚俗語言，編入詞中，以便使人傳習，一時動聽，散播四方。其后東坡、少游、山谷等相繼有作，慢詞遂盛?！痹趧擉w的同時，柳永在創調方面也成就卓著。柳永之前的宋代詞人，多沿用唐、五代的詞牌，而柳永的慢詞則多用新調；即使詞牌與唐、五代相同，柳永在字數的多寡、句子的長短等方面常?；臃?，即所謂的“同調異體”。在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。宋代八百多個詞調中，有一百多個是柳永首創或首次使用。詞至柳永，體制始備。故李清照《詞論》云：“逮至本朝，禮樂文武大備，又涵養百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于時?！?/p>

第三，柳永對宋詞的表現手法有新的拓展。他融合曲詞和辭賦之長，創造性地將賦體的鋪敘筆法移植到慢詞的創作之中，將鋪排式的敘事和白描式的寫景抒情結合起來，從而大大擴展了詞敘事、寫景和言情的空間，極大地豐富了詞的藝術表現手法。如其《雨霖鈴》（寒蟬凄切），創造了情景遞進的鋪敘模式，將敘事、寫景、抒情有機地結合起來，寫景則近景遠景相連，虛景實景結合，寫情則極盡渲染，層層推進。情隨景生，景隨情移，情景交融，感人至深。

第四，柳詞語言有俗有雅，雅俗兼得。他既善于將有趣的白話加入詞中，既淺且盡，構成一種市民文藝特有的俚俗色彩和平民化的表述風格，如《小鎮西》“意中有個人，芳顏二八。”又能以其深厚的文學素養使詞音律協婉，語言優雅典麗，警句疊出，表現出文人詞應有的典雅的品位。如《蝶戀花》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷~雅不避俗，俗不傷雅，雅俗共賞，為詞的普及做出了重要貢獻。

柳永對詞的多方面開拓，是對詞進一步的解放，使宋詞面目一新，為宋詞成為有宋一代最有特色的文學樣式做出了不可磨滅的貢獻。

【參考文獻】

[1]唐圭璋《唐宋詞簡釋》[M]，上海古籍出版社，1981年

[2]《詞話叢編》[M]，中華書局，1986年

[3]劉揚忠、張寶坤《名家解讀宋詞》[M]，山東人民出版社，1999年

[4]歐陽鶴《柳永詞的特點及對我們的啟示》《中華詩詞》[A]，2005年第5期

篇5

林夕，原名梁偉文，著名的填詞人。他所創作的歌詞詞風唯美深刻，內涵豐富雋永，自成一格。林夕在歌壇20多年，創作經典歌詞4000多首，斬獲各類獎項無數。人稱“華語樂壇詞圣”“當代柳永”?！胺灿芯嬏?，皆能歌柳詞”是南宋葉夢得贊譽柳永的作品流傳甚廣?，F在井基本上絕跡了，人人都喝上自來水了，但我們也可以這么說：凡有自來水飲處，皆能歌林夕詞。

林夕的歌詞，隨便拿哪一首出來，都耐人咀嚼，令人回味。更何況有幾千首之多！曾創作過《北京歡迎你》《因為愛情》等膾炙人口歌詞的著名音樂人——小柯在提到林夕時，如是說：“可能也只有他才能做到，每一句歌詞都有價值?！辈皇敲恳皇祝敲恳痪?。我不知道這里面有沒有過譽的成分，我只知道：在當今樂壇，林夕一詞難求；在每一個年代的經典歌曲里，都少不了林夕的大作。

這首《忘記》是林夕所作歌詞中普通得不能再普通的一首了。我不是識貨人，品咂不出每一句歌詞的價值，但我很愿意在此談談，這首歌詞中因為運用“悖論”和語詞的陌生化，從而使得語言蘊藉豐富，含義深刻。聰慧的中學生，若能從我這略舉一隅中而得到三隅反，用林夕的話說，“也勉強算是場功德”了。

語義的“悖論”，是美國新批評派布魯克斯提出的，指詩歌語言的乖謬悖理和不合常情的特征。這首《忘記》中有些詞句，從字面上看乖謬悖理，自相矛盾，細細品味卻自有深意。比如說，人人都想開心而不愿意、避免傷心。其中一句“想開心就要舍得傷心”，初聽感覺荒謬，細想之下很多人驚呼“深刻”?！安荒軌螂x開就不要接近”一句更是匪夷所思，沒有人是為了離開而靠近的；“舍不得結束就別開始一段感情”，也沒有人是帶著結束的想法而開始一段感情的。這些表面上看起來荒誕無稽的說法，卻是一種含有深刻意義的語言表達。其實，這種“正言若反”的手法在很多的作品中都有體現，比如說，魯迅先生的名篇《為了忘卻的記念》中的“忘卻”和“記念”，是不是頗費些思量？一首流行歌詞的題名《最熟悉的陌生人》，陌生人何來的“最熟悉”？在創作的過程中，如果能適當地運用“悖論”，加入一些辯證的思考，文章的語言就自有一種辯證哲學的意味，發人深思。

俄國形式主義理論認為，所謂“陌生化”，實質上是不斷地更新對人生、事物和世界的陳舊感覺，擺脫習以為常的慣?；闹萍s，采用創造性的獨特方式，使人們對熟視無睹的事物也能有新的發現，以得到感官的刺激或情感的震動?！锻洝分?，有幾句歌詞在語言形式上突破慣常表述，在內容表達上不落窠臼，前者如“酒精”“掏心”，后者如“舍不得看破就別張開眼睛”“有太多行李就別單獨旅行”。指稱的都是尋常事物，講的都是平常道理，一經陌生化的處理，就顯得新穎且脫俗。

林夕在歌詞創作方面的造詣來自他深厚的文學功底，他早年曾以優異的成績畢業于香港大學中文系（現在的中文學院）。他不僅擅長填詞，也會寫散文，至今出書幾十余本，也算是一位多產的作家了。

忘記

林 夕

有太多往事

就別喝下太少酒精

太珍惜生命就別隨便掏心

舍不得看破就別張開眼睛

想開心就要舍得傷心

有太多行李

就別單獨旅行

不能夠離開就不要接近

舍不得結束就別開始一段感情

想忘記就要一切歸零

不能夠

忘記愛情忘記伴侶忘了孤寂

也至少忘記當初為何在一起

到最后

忘記眼神忘記臉龐忘記身體

怕只怕我們忘了決心忘記

不能夠

忘記愛情忘記伴侶忘了孤寂

就試著忘記什么叫做回憶

到最后

篇6

1.借助多媒體和教師對作品的體驗，帶領學生以真摯的感情品讀作品，培養詩歌興趣和文學素養。

2.通過反復朗讀，感知作品內容和思想感情；掌握寫景抒情、情景交融和虛實結合的寫法。

3.引導學生學會合理、充分使用網絡資源，進行自主式、探究式學習，開拓知識面，豐富教學內容。

教學重難點：

1.理解古典詩歌傳統意象在作品中傳情達意的效果。

2.在理解的基礎上背誦《雨霖鈴》。

3.掌握古典詩詞的鑒賞步驟。

教學方法：

討論法，問答法，誦讀法。

教具準備：

多媒體。

教學過程：

一、導入新課

自古以來，分別總是痛苦的，在中國古典詩詞中有許多寫離別的詩句，大家知道哪些？

學生說出自己學過或在課外學習到的相關詩句。

二、講授新課

1.題解

《雨霖鈴》詞牌名，也寫作《雨淋鈴》。相傳，唐玄宗入蜀時因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作此曲。曲調自身就具有哀傷的成分，象征離愁別恨。

作者在填這首詞的時候，由于仕途失意，心情十分壓抑，決定離開京城到外地去，但一想到從此將不能和心愛的人生活在一起，失去愛的慰藉，更覺得痛苦萬狀，所以這首詞的基調格外低沉，在朗讀的時候要注意體會這一點。

2.柳永簡介

柳永，原名三變，字耆卿。仁宗景v元年進士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。他通曉樂律，是北宋第一個專力寫詞的作家，是以描寫城市風貌見長的婉約派代表詞人。

3.整體感知

播放《雨霖鈴》原聲朗讀，讓學生在歌聲中體會這首詞，并談談整體感受，引導學生在音樂嘆惋的余聲里走進作者用文字所營造的意境中，感受作者的情感。

請學生朗讀課文，讓學生初步感受本詞的意境和感情。從整體把握上闋寫臨別時留戀難舍的情景和下闋寫離別后孤獨痛苦的心情。

找出詩中直接抒情和借景抒情的句子。

4.名句賞析

賞析思路：手法+依據+作用，借景抒情+意象+意境+感情。

賞析：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

例：這一句給我們點出了別離的季節是蕭瑟凄冷的秋天、地點是汴京城外的長亭、具體時間是雨后陰冷的黃昏，寒蟬、長亭、日暮、雨歇為我們營造了一個凄清蕭瑟的送別氛圍，為全詞定下凄涼傷感的感情基調。

賞析：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

學生進行賞析。

5.分析下闋中的典型意象

下闋詞人擷取中國古典詩詞中常見的哪些典型意象？（酒、柳、月、風。）

6.講解虛實結合

實寫：客觀世界中存在的實像、實事、實境。

虛寫：直覺中看不見摸不著卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。

幻想：神仙鬼怪世界和夢境。

想象：設想的未來之境。

回憶：已逝之景之境。

聯想：由此及彼。

“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎?！泵鑼懥穗x別時凄清的環境和兩人難舍難分的情景，寫的是現實之景，是實寫。

“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！薄敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風殘月?！笔窍胂笾械膭e后所見景象和凄清孤寂的生活情景，是想象之景，是虛寫。

本詩虛實結合，豐富了詩歌離別的內容，拓展了詩歌凄清的意境，渲染和強化了詩歌詞人與戀人離別時的傷感、孤獨和無奈的感情。

三、詩詞小結

篇7

潘曉婷，職業臺球選手，被媒體譽為“9球天后”。她在事業成功之前付出了哪些艱辛的努力呢？

我的同行說過這樣的話：“潘曉婷能有今天的成績，在意料之中。”可能，他們知道我的付出是常人無法比擬的。

我15歲開始在父親的球館里練球，一呆就是4年。球館里有個小屋子，里面的一張單人床、一個衣柜就是我全部的財產。那4年里，父親給我做了硬性規定，每天練球8—12個小時，沒有周末，一個禮拜只能休息半天。即使我病了，上午在醫院打點滴，下午回到球館還是要補足當天的練球時間。

以前，家里經濟拮據①，父親陪我到北京參加比賽，我們就從山東濟寧乘火車一路站到北京。在北京，因為沒錢，我和父親只能住18元錢一晚的地下室。地下室陰暗潮濕，推門就能聞到刺鼻的霉味兒。第一次拿了全國冠軍，獎金只有4000元，為了能細水長流，我和父親在全聚德只點了半份烤鴨。看著那半份香氣撲鼻的烤鴨，我卻痛哭不止。所有這一切，我都忍受了。因為，我15歲開始摸球桿時，父親就說過，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。父親當過國家級的足球運動員、籃球裁判，后來改行當廚師，又被評為魯菜特一級廚師。父親希望我像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實現這樣的目標，人家練3個小時的球，我要多練好幾個小時，這樣才可能趕超別人。所以，吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路。但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準備。就看人有沒有對苦難的耐受力，耐受力強的人早晚都能品嘗②到成功的喜悅。

1．給加點字選擇正確的讀音畫上“√”。

同行 (háng xíng) 單人床 (dān shàn)

濟寧 ( jǐ jì )

2．在括號里填上恰當的詞語。

( )的規定 ( )的霉味兒

( )的地下室 ( )的烤鴨

3．閱讀填空。

(1) “每天練球8—12個小時，沒有周末，一個禮拜只能休息半天。”這是父親給我做的( )，說明父親對我要求( )。

(2) “只能住18元錢一晚的地下室?！?“只點了半份烤鴨”，說明當時家里經濟( )。

(3)我的奮斗目標是( )。

詞語解釋

①拮據：缺少錢。

②品嘗：仔細地辨別。

欣賞感悟

“想要成功，吃苦就成了最基本的準備。就看人有沒有對苦難的耐受力，耐受力強的人早晚都能品嘗到成功的喜悅。”這是潘曉婷在自己的拼搏實踐中的感受。也許我們看到的是獎牌的光輝，在這耀眼的光環背后，凝聚的是奮斗者艱辛的努力，堅持的韌勁兒。

作者簡介

潘曉婷，職業臺球選手，被媒體譽為“9球天后”。16歲即獲1998年“歐立歐杯”全國女子9球公開賽冠軍，其后又獲2002年首屆亞洲區“球王杯”男女9球混合賽冠軍和日本大阪第35屆世界女子9球公開賽冠軍、2004年度世界女子9球“世界杯”季軍、2005年全日本(9球)錦標賽女子組冠軍等獎項。

閱讀寫作

4．你的奮斗目標是什么?請寫在下面。

閱讀視窗

閻立本，唐代畫家，廬州舒城人，字伯時，擅畫人物鞍馬及歷史故事畫，用“白描”，對后世影響很大。

“神韻說”，強調興會神到，追求得意忘言，主張以清淡閑遠的風神韻致為詩歌的最高境界。

蘇辛， “蘇”指坡，北宋文學家、書畫家，宋詞豪放派創始人，唐宋家之一， 宋代四大書法家之一，著有《東坡樂府》、《東坡全集》等?！靶痢敝改纤螑蹏~人辛棄疾，其詞風格豪放，著有《稼軒長短句》(也叫《稼軒詞》)、《關芹十論》等。

柳永，字耆卿，原名三變(柳三變)， 因排行第七，世稱柳七。北宋第一個專業詞人，婉約派的代表人物，長于抒寫羈旅行役之情。著有《樂章集》，中學課本選詞《雨霖鈴》是其代表作品。

春秋戰國四刺客：專諸(春秋時期吳國人)刺殺王僚(吳國國君)、聶政(戰國時期韓國人)刺殺韓傀(韓國的國相)、要離(春秋時期吳國人)刺殺慶忌(吳王僚的兒子)、荊軻刺殺秦王。

篇8

《人間詞話》是我國近代學者王國維撰寫的詞論著作，對歷代詞作名篇及作家作了精辟的評點，并提出了以“境界”說為核心的詞論觀點，代表了作者文藝思想的精髓，是“晚清以來論詞的最有影響的著作之一”。

王國維（1877―1927），初名國楨，字靜安、伯隅，號觀堂，是我國近代著名學者，學術研究涉獵廣泛，包括美學、哲學、文學、史學、考古學等，留下了許多有深遠影響的著作，其中不少是開風氣之先，為當時的學術研究開辟了嶄新的視角和道路，對后世有深遠影響。例如在文學研究中第一個用西方理論來闡釋中國古典文學作品，文論著作除《人間詞話》外還有《紅樓夢評論》等。在史學和考古學方面，他首創“二重證據法”，用出土文物和文獻資料互相對照來考證古史和甲骨文，取得了巨大的成就。

王國維的學術造詣，與他的治學方法關系極大。他精通英、日、德三種外語，飽讀康德、叔本華、尼采等人著作，在治學思路和方法上受西方哲學思想影響很深?！度碎g詞話》雖然名為“詞話”，體例上似乎也與傳統的“詩話”一類批評著作有某些相似之處，但實際上卻有其頗富創見的理論體系，是“新觀念與舊修養的結合”，是“可以導引現代的讀者通向古代的文學、結合西方之觀念與中國傳統之心智的一座重要橋梁”。

二、深入品評

《人間詞話》最初發表于1908年，分三期刊登在《國粹學報》上。此后有一些學者對其進行標點、注解。王國維逝世后，又陸續有學者輯錄他未發表的遺稿，搜集他在其他著作中論詞的部分，不斷補入，因此我們今天看到的《人間詞話》較最初發表時的內容更為豐富。

今天通行的《人間詞話》，全書分三卷，都是針對歷代詞家及詞作的短評，共一百余則。這種體例看似與傳統的“詩話”“詞話”類著作沒有什么區別，但王國維的創舉在于，他建立了以“境界”為核心的詞論體系（這一理論有時也被用于詞之外的其他體裁文學批評中），對后世的詞學研究和創作產生了深遠的影響。

“境界”一詞，來源于佛教，本不是王國維首創，他以“境界”作為評詞的術語，其含義當然與佛典中不同。究竟什么是王國維所謂的“意境”呢？作者本人在書中并沒有給出確切的定義，但多有舉例，明確贊賞“有境界”的作品，肯定能寫出“境界”的作家。有學者認為王國維所謂的“境界”，“其含義乃是說凡作者能把自己所感知之‘境界’，在作品中作鮮明真切的表現，使讀者也可得到同樣鮮明真切之感受者，如此才是‘有境界’的作品”（葉嘉瑩語）。簡單地說，即作品在描寫上能做到“情景交融”，準確寫出所見之景或所感之情，并能使讀者產生共鳴。

樹立了“境界”這一標準，作者進一步對“境界”作出劃分，提出詞中有“有我之境”與“無我之境”，認為“有我之境”是“以我觀物”，“無我之境”是“以物觀物”，此二者“一優美一宏壯也”。對“有我之境”與“無我之境”的含義，也有許多解釋。簡單地說，“有我之境”是將作者本人的感情帶入對景物的描繪中，使景物也帶上作者的個人色彩；“無我之境”則是作者泯滅自我意識，與外物融為一體。這是對“境界”的進一步分類和闡述。

除了對“境界”本身的描述，關于營造“境界”的手法，王國維也提出了“造境”與“寫境”兩種，認為它們是“理想與寫實二派之所由分”。有學者認為“理想與寫實”的提法來源于叔本華，但“造境”“寫境”的觀念本身卻是中國傳統文論、詩論中所固有，這種區別正體現了王國維以西方哲學思維治中國學術的方法。王國維雖然將這二者并舉，但同時他自己也認為它們“頗難分別”。由于文學形象來源于客觀存在而又必然不同于客觀存在，所以“寫實家亦理想家”，“理想家亦寫實家”，“大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想”，可見“造境”與“寫境”大體上是作品因取材不同而產生的區別，是兩種有區別又不對立的創作手法。

三、名篇選讀

（一）

詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。

有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。

有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”①，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”②，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”③，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”④，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。

無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜⑤時得之。故一優美，一宏壯也。

自然中之物互相關系，互相限制。然其寫之于文學及美術中也，必遺其關系限制之處。故雖寫實家亦理想家也。又雖如何虛構之境，其材料必求之于自然，而其構造亦必從自然之法律⑥。故雖理想家亦寫實家也。

【注釋】

①“淚眼”二句：出自馮延巳《鵲踏枝》。

②“可堪”二句：出自秦觀《踏莎行》。

③“采菊”二句：出自陶淵明《飲酒（其五）》。

④“寒波”二句：出自元好問《潁亭留別》。

⑤由動之靜：即由動態到靜態，由蕩動到平靜。

⑥法律：這里指自然的法則、規律。

（二）

問“隔”與“不隔”之別，曰：陶①、謝②之詩不隔，延年③則稍隔矣；東坡④之詩不隔，山谷⑤則稍隔矣?！俺靥辽翰荨雹?，“空梁落燕泥”⑦等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公《少年游》⑧詠春草上半闕云：“闌干十二獨憑春，晴碧遠連云，二月三月，千里萬里，行色苦愁人?！闭Z語都在目前，便是不隔。至云“謝家池上，江淹浦畔”，則隔矣。白石⑨《翠樓吟》⑩“此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英氣”，則隔矣。然南宋詞雖不隔處，比之前人，自有淺深厚薄之別。

“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游。”k“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素?！眑寫情如此，方為不隔?！安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”m“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！眓寫景如此，方為不隔。

【注釋】

①陶：指東晉詩人陶淵明。

②謝：指東晉詩人謝靈運。

③延年：指南朝宋詩人顏延之，字延年，與謝靈運并稱“顏謝”。

④東坡：指蘇軾。

⑤山谷：指黃庭堅，自號山谷道人。

⑥“池塘生春草”：出自謝靈運《登池上樓》?！皾擈懊挠淖?，飛鴻響遠音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。進德智所拙，退耕力不任。徇祿反窮海，臥對空林。衾枕昧節候，褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇。初景革緒風，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心。持操豈獨古，無悶征在今。”

⑦“空梁落燕泥”：出自隋代詩人薛道衡的《昔昔鹽》。

⑧歐陽修《少年游》：“闌干十二獨憑春，晴碧遠連云。二月三月，千里萬里，行色苦愁人。 謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏，更特地憶王孫。”

⑨白石：指南宋詞人姜夔，別號白石道人。

⑩《翠樓吟》（淳熙丙午冬，武昌安遠樓成，與劉去非諸友落之，度曲見志。予去武昌十年，故人有泊舟鸚鵡洲者，聞小姬歌此詞。問之，頗能道其事。還吳，為予言之。興懷昔游，且傷今之離索也。）：“月冷龍沙，塵清虎落，今年漢初賜。新翻胡部曲，聽氈幕、元戎歌吹。層樓高峙，看檻曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗，粉香吹下，夜寒風細。 此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草、萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁，花銷英氣。西山外，晚來還卷，一簾秋霽?！?/p>

k“生年”四句：出自《古詩十九首（第十五）》。

l“服食”四句：出自《古詩十九首（第十三）》。

m“采菊”四句：出自陶淵明《飲酒（其五）》，見上篇注③。

n“天似穹廬”四句：出自《樂府詩集?敕勒歌》。

四、名句積累

1. 詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

2. 尼采謂：一切文學，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之①。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦②、基督擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。

【注釋】

①道君皇帝：指宋徽宗趙佶。他信奉道教，自稱“教主道君皇帝”。

②釋迦：指釋迦牟尼。

3. 古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”①，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”②，此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”③，此第三境也。

【注釋】

①“昨夜”句：出自晏殊《蝶戀花》。

②“衣帶”句：出自柳永《鳳棲梧》。

③“眾里”句：出自辛棄疾《青玉案》。

4.納蘭容若以自然之眼觀物①，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人習氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。

【注釋】

①納蘭容若：即納蘭性德，原名成德，字容若，清代著名詞人。

5. 古詩云：“誰能思不歌？誰能饑不食？”詩詞者，物之不得其平而鳴者也。故歡娛之辭難工，愁苦之言易巧。

6.昔人論詩詞，有景語情語之別。不知一切景語，皆情語也。

五、拓展閱讀

曉步

王國維

興來隨意步南阡，夾道垂楊相帶妍。

萬木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風前。

四時可愛唯春日，一事能狂便少年。

我與野鷗申后約，不辭旦旦冒寒煙。

清平樂?況夔笙太守索題香南雅集圖

王國維

蕙蘭同畹，著意風光轉。劫后芳華仍畹轉，得似鳳城初見。 舊人惟有何戡，玉宸宮調曾諳。腸斷杜陵詩句，落花時節江南。

水龍吟?楊花用章質夫蘇子瞻唱和韻

王國維

開時不與人看，如何一霎蒙蒙墜。日長無緒，回廊小立，迷離情思。細雨池塘，斜陽院落，重門深閉。正參差欲住，輕衫掠處，又特地，因風起。 花事闌珊到汝，更休尋滿枝瓊綴。算來只合，人間哀樂，者般零碎。一樣飄零，寧為塵土，勿隨流水。怕盈盈，一片春江，都貯得，離人淚。

六、探究空間