導語：如何才能寫好一篇描寫春節(jié)的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

單元教學初探

一、單元內容總述

1.本單元主題：

本單元主要根據(jù)“百里不同風，千里不同俗”進行編排的。主要由《北京的春節(jié)》《臘八粥》《古詩三首》《藏戲》四篇課文組成。這樣編排的主要目的是為了讓孩子能夠了解不同地方的特色與風俗，感受不同地方的風采，體會不同的趣味。

2.本單元重點：

(1)

分清內容的主次，體會作者是如何詳寫主要部分。并能在習作時，能注意抓住重點，寫出特點。

（2）反復朗讀理解課文內容。本單元的四篇課文都生動有趣，耐人尋味。北京春節(jié)的熱鬧非凡，臘八節(jié)的香味襲人，藏戲的生動有趣都需要仔細閱讀才能體會到不同節(jié)日的快樂與享受。教學時注意引導學生在學習課文時一定要分配充裕的時間進行多種形式的朗讀。

（3）體會作者用語言塑造人物形象的特點，關注人物語言描寫的不同形式，利用關鍵詞句，揣摩心理的策略，加深對人物形象的感知。這4篇文章都表達作者內心的真實情感，利用不同的手法，體驗到節(jié)日帶來的不同感受。

內容

教學要點

課時

教學建議

1.北京的春節(jié)

本文主要講述老北京春節(jié)的風俗習慣，感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。學會本課生字，正確讀寫和理解由生字組成的詞語。學習課文要采用順序、詳略得當?shù)膶懛ā?/p>

2

1.利用音頻將學生帶入春節(jié)熱鬧非凡的境界。

2.與同學進行交流，討論關于他們城市的文化。

2.臘八粥

了解小說借助對話推動情節(jié)發(fā)展的特點，初步了解小說用語言塑造人物形象的特點，關注人物語言描寫的不同形式，用品讀關鍵詞句，揣摩心理的策略，加深對人物形象的感知。學習字詞，積累疊詞，了解小說背景。

2

1.引導學生感受文字的美，分析作者運用語言的手法。

2.

引導學生學習用讀對話梳理情節(jié)的方法，整體感知人物形象。

3.古詩三首

本課三首古詩詞分別描寫了不同地方的風俗。重點是理解重點詞語的意思，理解三首詩詞的大意，讀懂詩詞中蘊含的作者的情感。讀通、背誦這三首詩詞。

3

1.

指導加深理解古詩中的重點詞語的意思，感受不同地方的風俗習慣

2.引領學生走近古詩的意境中去，悟詩情、明詩理。

4*.藏戲

本文主要了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。

1

1.鼓勵學生反復誦讀，揣摩感悟。

2．學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。

習作：家鄉(xiāng)的風俗

每個地方都有每個地方獨特的風俗習慣。介紹你們家鄉(xiāng)的風俗活動或參加這個風俗的感受。

2

描寫一種風俗習慣，對于自己的經(jīng)歷與感受能顧詳略得當?shù)拿枋觥?/p>

語文園地

學習寫文章詳略得當，中心突出，先想好要表達哪些主要內容，對于次要內容要簡略表達。體會不同詞語表達相同意思的好處，了解習俗的寓意，提高書寫速度，積累古詩《長歌行》。

2

1.指導學生對文章進行詳略表達。

2.

讓學生提前搜集民俗活動和對應的寓意。

篇2

[關鍵詞]語文教學 傳統(tǒng)節(jié)日

從當今世界的教育趨勢來看，各國都很重視對本民族傳統(tǒng)文化的教育。在我國，語文教育回歸傳統(tǒng)的呼聲也日益高漲。近年來，一股弘揚中華傳統(tǒng)文化的熱潮在全國范圍內展開，尤其是在肩負著培育下一代的大中學校園內。作為光榮的人民教師，身上肩負著將中華傳統(tǒng)文化與課堂教學結合起來的重任。在平時的教學與研究中，本人發(fā)現(xiàn)，從俗語、楹聯(lián)、詩詞曲賦、四書五經(jīng)、傳統(tǒng)美德、民風民俗及語法等各種形式的中華傳統(tǒng)文化入手，與語文教學結合，均可收到意想不到的結果。時間一長，師生均感“中華文化，妙不可言。”下面我談點粗淺的體會：

1 傳統(tǒng)節(jié)日在語文教學中的滲透

春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，可近年來一些人為了趕時髦，過起了洋節(jié)日，傳統(tǒng)的節(jié)日卻忽略了。圣誕節(jié)各大商場張燈結彩，圣誕老人站在門口迎接各位顧客，門口的圣誕樹光彩奪目，商場里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節(jié)大街上處處是大幅的標語，玫瑰賣的特別火爆……可我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、七夕節(jié)，卻顯得冷落了。

于是，在語文教學中，我對學生說：“春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道有什么風俗嗎？”學生說：“家家戶戶舉行一些慶祝活動，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍獅、吃年糕等，年初一早上人們互相慶賀，大人給小孩壓歲錢等。”

我又引導學生說關于春節(jié)的詩“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”

為了引起學生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，我又告訴他們，我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。

清明節(jié)是祭拜祖先的，相關詩句有“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”端午節(jié)是紀念屈原的，人們在這天的風俗是吃粽子、塞龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說，人們常用“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮。”這句詩來象征美好的愛情。中秋節(jié)人們觀月祭拜，寄托情懷，留下了許多思鄉(xiāng)的佳句“但愿人長久，千里共嬋娟。”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。

在上語文課時，我把這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿去講，這些都是學生熟悉的事物，所以他們上的興趣盎然。既調動了他們學習語文的興趣，又加強了學生對傳統(tǒng)節(jié)日風俗的回顧，加強了他們對傳統(tǒng)文化的印象。在語文課堂上學習傳統(tǒng)節(jié)日的同時，又穿插相應的古詩詞，加強了學生對傳統(tǒng)古詩詞的理解和應用，這樣起到舉一反三的效果。

2 俗語，古典文學知識在課堂上的滲透

八年級下冊語文課本中有《列夫?托爾斯泰》一文，本文最大的藝術特色就是對托爾斯泰獨特的形貌特征的描寫。學完此課，我在做課堂總結時這樣說：“同學們，在如此平庸，甚至丑陋的容貌下，掩藏的是一顆為天下蒼生著想的崇高心靈。這也印證了中國的一句俗語，大家知道是什么嗎？一秒鐘后學生齊聲高答‘人不可貌相，海水不可斗量’。”

在這節(jié)課的最后，我還設置了一個題目：“從書中的彩圖和文中的描寫可以看出，‘大胡子’是他臉部特征中給大家留下的最深印象，可以說他是個美髯公，其實我國的一些古典文學作品中，還有一些大名鼎鼎的美髯公，你們知道是誰嗎？因為是初中生，很多同學的閱讀量有限，大部分同學不知道這些古典文學知識，這時我再告訴他們有《三國演義》里的關羽，還有《水滸傳》里的朱仝。

3 古詩――中華傳統(tǒng)文化的精髓

3.1 愛國主義情感的滲透。愛國主義情感是傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強烈的部分。例如：初中學生都會接觸到的這些名篇名句：“位悲不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國愛民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫到：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中發(fā)出了兼集天下蒼生的遠大理想：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”文天祥的《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié)，慷慨悲壯，感人至深。范仲淹在《岳陽樓記》中書寫了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是何等的氣勢，體現(xiàn)了他的愛國情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲?秋思》，都抒寫出了他們的愛國之情。

篇3

關鍵詞： 激發(fā)興趣 群文閱讀 營造氛圍 美讀感悟

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。經(jīng)典古詩文詞句優(yōu)美、韻律和諧、意蘊深遠，是中華文化的璀璨明珠，也是民族傳統(tǒng)的重要載體。小學生正處在記憶黃金時期，讓他們多背誦一些古詩文，不僅豐富其語言積累，而且陶冶情趣，鍛煉思維、想象、記憶等能力，并養(yǎng)成良好的讀書習慣。《語文課程標準》指出“熱愛祖國語文”。“培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質，逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高審美情趣和語文素養(yǎng)”。

為此，筆者在教學中開展了“小學低年級古詩文群文閱讀教學策略研究”，課堂教學中從教材第一冊開始，經(jīng)過一年多實踐，著重對小學低年級學生古詩文群文閱讀教學訓練的內容、途徑、方法進行了探索和研究，使班級語文學習和古詩文群文閱讀教學初步呈現(xiàn)出生機盎然的景象。

一、弘揚文化，激發(fā)興趣

1.弘揚民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)古詩文學習的興趣。

古詩文是中華民族的文化瑰寶，它的價值在于不僅能給人以藝術熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。因此，古詩文啟蒙教育對小學生學識與做人起到重要作用。我國詩歌文化有著幾千年的歷史，博大精深、浩如煙海，小學語文教材注意選擇一些淺顯易懂、短小精悍的名篇教授給學生，目的就是通過“一枝紅杏”，讓學生感受古文化的“滿園春色”。因此教學中，筆者認為決不能為應付考試，把眼光僅限于教材所定的詩歌，而應該開展大量古詩文導讀，從而培養(yǎng)學生學習古詩文的興趣。

2.吸取古詩文有益精髓，促進語文和品德素養(yǎng)的提高。

古詩詞不僅體現(xiàn)詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識，更是千百年來勞動人民的思想智慧結晶，能讓學生明辨是非、珍惜生活，或者激發(fā)學生愛國熱情及思鄉(xiāng)惜友之情，或者闡事明理，教給學生為人處世之道，能在潛移默化中提高學生的思想道德素質。古詩文除了蘊含豐富的思想意義外，還是音樂、繪畫、意境等多種形式在內的綜合藝術，有著巨大的美學價值，有助于培養(yǎng)學生的審美情趣與審美能力。同時，古詩文語言凝練、手法生動，對提高學生語言運用能力，加強語文基本功有著重要作用。系統(tǒng)的、生動的古詩文群文閱讀教學，能促進學生語文素養(yǎng)的提高。

二、群文閱讀，合理安排

1.選擇通俗易懂的古詩文。

一年級第一學期，學生識字量少，以通俗易懂的古詩文為主，并注上拼音，重在激發(fā)興趣。例如，《長歌行》（漢樂府）、《敕勒歌》、曹植的《七步詩》、駱賓王的《詠鵝》、王維的《鹿砦》、《竹里館》，杜甫的《絕句》、李紳的《憫農》、賈島的《尋隱者不遇》、白居易的《草》，李白的《靜夜詩》、《古朗月行》、《秋浦歌》等。

2.根據(jù)季節(jié)選擇相應的內容。

春天選擇描寫春天景色的詩文。例如，杜牧的《江南春》，白居易的《憶江南》，賀知章的《詠柳》，孟浩然的《春曉》，杜甫的《江畔獨步尋花》、《絕句》、《春夜喜雨》，張志和的《魚歌子》，韋應物的《滁州西澗》，劉禹錫的《竹枝詞》，王安石的《泊船瓜洲》，葉紹翁的《游園不值》，蘇軾的《惠崇春江晚景》等。

夏天選擇描寫夏天景色的詩文。例如，蘇軾的《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》，楊萬里的《小池》、《曉出靜慈寺送林子方》，孟浩然的《過故人莊》等。

秋天選擇描寫秋天景色的詩文。例如，張繼的《楓橋夜泊》，劉禹錫的《望洞庭》，杜牧的《山行》、《秋夕》，溫庭筠的《商山早行》等。

冬天選擇描寫冬天景色的詩文。例如，劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，柳宗元的《江雪》，王安石的《梅花》，王冕的《墨梅》，高適的《別董大》等。

3.結合節(jié)日選擇相應的內容。

例如，結合過春節(jié)背誦王安石的《元日》；婦女節(jié)背誦孟郊的《游子吟》；清明節(jié)背誦杜牧的《清明》，韓的《寒食》等；重陽節(jié)背誦有關思念家鄉(xiāng)親友的詩文。例如，王維的《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》，賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》，李白的《贈汪倫》等。

國慶節(jié)背誦愛國詩篇，如王之渙的《涼州詞》（黃河遠上白云間），王翰的《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯），王昌齡的《出塞》、《從軍行》，李白的《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《望天門山》等。

4.根據(jù)教材補充相應的內容

例如，教《鐵棒磨成針》后讓學生背誦李白的詩；教白居易的《草》后讓學生背誦白居易的詩；教李紳的《鋤禾》后讓學生自己背誦李紳的《憫農》（春種一粒粟）；教張俞的《蠶婦》后讓學生背誦梅堯臣的《陶者》；教陸游的《示兒》后讓學生背陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》……

三、營造氛圍，美讀感悟

心理學研究表明，小學生的學習活動及效果與認知內驅力和學習環(huán)境有直接聯(lián)系。為此，給學生創(chuàng)造學習古詩文的積極氛圍，采用生動、活潑的形式進行訓練，培養(yǎng)他們的學習興趣，讓他們自覺、自主、自樂地徜徉于詩海。

1.營造氛圍――詩上墻。教室墻上貼上抄好的古詩，掛著《兒童古詩讀本》、《唐詩三百首》、《唐宋詩選講》等，使學生進入教室抬頭可見古詩，起到潛移默化、熏陶感染的作用。

2.日積月累――天天背。小學生的特點是堅持性不夠，實踐當中我采取讓學生每天背誦的形式。如寫在黑板報上，每天課前背一背，放學前再練一練。這樣日積月累，學生頭腦中的古詩文就多了。

3.家長配合――留作業(yè)。每天學生作業(yè)中都有古詩文誦讀內容，通過各種途徑使家長知道教師的要求及意義，家長看到自己的孩子一年級就背下不少古詩文，感到高興，不少家長樂于配合，相得益彰。

4.形式多――詩配畫。由于一、二年級學生識字不多，讓他們在教師的指導下，給詩配畫，不但可以培養(yǎng)學生讀古詩文的興趣，而且可以訓練學生的想象能力。

5.寓教于樂――制卡片。將小卡片的正面寫上詩的題目，背面寫上答案，下棋似的，答對了，向前走一步，答錯了，原地不動。先走完的為優(yōu)勝，學生在玩的過程中既學到了知識，又背了古詩。

6.主動發(fā)展――點將臺。利用班隊課，設立詩詞背誦點將臺，如做游戲開火車背誦，分組背誦，男女生背誦。也可以不點將，讓學生自由到講臺前背誦，背得好的獎給小紅花，學生興趣盎然。

7.荷角初露――擂臺賽。先選出一個人當擂主，誰背的古詩首數(shù)超過了擂主，就成為新的擂主。通過循環(huán)式交流評比，學生學習興趣濃厚，班級背誦氛圍好。

8.多方激勵――群英會。讓學生選擇最喜歡的詩人的詩，如李白的詩收集得最多的、且能背下來的就是“小李白”，杜甫的詩收集得多、且能背下來的就稱他為“小杜甫”，王維的詩收集得多且能背下來的就是“小王維”……然后，定期舉辦詩會，讓這些“小李白”、“小杜甫”、“小王維”等背一背他們的詩，通過這些方法激勵學生主動收集、背誦古詩文。

誦讀經(jīng)典古詩文，可以讓學生在潛移默化中凈化心靈，在審美愉悅中培養(yǎng)語感，在輕松愜意中拓展知識。新課標將經(jīng)典古詩文誦讀作為培養(yǎng)學生對祖國語言文字的熱愛之情及培養(yǎng)學生語言積累、理解、運用能力的重要抓手。由于背誦形式靈活且富有變化，極大調動學生背誦積極性。通過一年多訓練，學生收獲很大。二年級學生大多能背誦七、八十首古詩文，最多的背了百余首，低年級學生背誦了大量古詩文，儲存了豐富的語言材料。

中華五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給炎黃子孫留下了寶貴的財富，猶如一座取之不盡的寶藏，積淀著智慧結晶，映射著傳統(tǒng)文化精髓。那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦如燦爛的星辰，在歷史長河中熠熠生輝。文化積累和語文功底是一個人整體素質水平的重要標志。熟讀、背誦一定數(shù)量的古詩文化精品，是真正的語文基本功。通過廣泛古詩文群文閱讀，充分美讀感悟，學生形成良好的審美情趣，培養(yǎng)提高語文素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]李建平.聚焦新課程[M].首都師范大學出版社，2002. 08.

[2]朱作仁.小學語文教學心理學導論[M].上海教育出版社，2001.01.

[3]倪文錦.小學語文新課程教學法[M].高等教育出版社，2003.07.

篇4

【關鍵詞】新課標；小學生；古詩；分類推薦；策略

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

《語文課程標準》中指出：“語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。”并在附錄中推薦了120篇優(yōu)秀詩文背誦篇目，其中要求小學階段的學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段）。中華人民共和國教育部制訂的新編全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）中對古詩詞的教學要求作了具體規(guī)定：“1-2年級，誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。3-4年級，誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。5-6年級，誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。”可見在小學階段的語文教學中，古詩詞占據(jù)了重要的地位。為幫助學生有效積累，提高記憶的效率，教師可以嘗試從時間、詠物、懷古詠史、抒情和哲理等幾個方面線索入手，正面引導學生把握規(guī)律，進行分類推薦。

一、以時間為線索，進行古詩分類推薦

古人對季節(jié)變化比較敏感，篇數(shù)占據(jù)時間類的絕大部分，故而按照四季進行分類推薦。

（一）春天

歐陽修《豐樂亭游春》：“綠樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。”韓愈有兩首，其一《晚春》：“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”其二《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”杜甫有三首詩，其一《春夜喜雨》，其二《江畔獨步尋花》，其三《絕句》。葉紹翁的《游園不值》，杜牧的《江南春》，白居易的《錢塘湖春行》，朱熹的《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。”

（二）夏天

楊萬里有兩首，一首是《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”另外一首是《小池》：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》，范成大的《夏時田園雜興》（其一）：“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。”王昌齡的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”

（三）秋天

杜牧的《山行》：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”杜甫的《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”

（四）冬天

岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”柳宗元的《江雪》：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

此外，也有描寫節(jié)日的詩，王安石《元日》是以春節(jié)作為題材：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶日，總把新桃換舊符。”

二、以詠物為線索，進行古詩分類推薦

古代文人大多托物言志，借描寫景物抒發(fā)自己內心的情感。因而文人更傾向于日月山水、花鳥蟲魚、江河湖海等等，留下了不少佳作。

（一）動植物

詠梅的有三首，其一王冕《墨梅》，其二盧梅坡的《雪梅》，其三林逋的《山園小梅》；詠柳的有賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”詠草的有白居易《草》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”

描寫動物的詩有羅隱的《蜂》：“不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”

（二）自然

李嶠的《風》：“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。”描寫月亮的有蘇軾的《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。”張九齡詠月詩《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。”張若虛的《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”

三、以懷古詠史為線索，進行古詩分類推薦

這類古詩也不在少數(shù)。古代詩人為避嫌，往往會借史詠懷，或借史諷今。在教授過程中，有必要對其字面意思和引申意義加以闡述。

如杜甫《蜀相》一詩有情、有景，可謂情景交融。既有對歷史的評論，也包含了對現(xiàn)實社會的期望。因而，這首詩在歷代贊揚諸葛亮的詩作中，堪稱一絕。

愛國詩人杜牧有三首詩，都是懷古詠史的類型。其一，《赤壁》：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”從字面意思上看，作者認為周瑜的獲勝只是因為偶然因素，而不是安邦定國的治國策略。如果沒有東風這種偶然性因素，那么周瑜的火計就不能得逞，東吳就很有可能被曹操消滅。這兩句突出了赤壁之戰(zhàn)的重要性，同時也暗喻自己雖然胸懷大志，但沒有被朝廷重用的悲觀心理。其二，《泊秦淮》更是一首傳世愛國佳作，一句“商女不知亡國恨，隔江猶唱花。”當時的唐朝已經(jīng)是千瘡百孔，詩人在秦淮河上，還聽到歌曲在演唱《花》，其實是借陳后主因為荒無度導致亡國的慘痛教訓，暗諷晚唐那幫醉生夢死的生活，表現(xiàn)出了作者對國家命運的無盡憂慮。其三，《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”這首詩直面英雄項羽兵敗自刎的事實，歸咎于其不能接受失敗，沒有東山再起的氣魄，也歸咎于他剛愎自用，不懂得用人、待人等管理的手段，同時也表達了作者對英雄自刎的惋惜。

四、以抒情為線索，進行古詩分類推薦

古人擅用古詩來抒感，即所謂“以詩言志”的傳統(tǒng)文化，因而這類古詩的數(shù)量也較多。細分之，則有送別、相思、愛國、感懷、愛情、悲憤等，充分表達了詩人內心的情感。

（一）送別

王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”李白《送友人》：“又送王孫去，萋萋滿別情。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸疤一ㄌ端С撸患巴魝愃臀仪椤！贬瘏⒌摹栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。”李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”高適的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”王維《送元二使安西》：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”等等。

（二）愛國

陸游的《示兒》：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

（三）思鄉(xiāng)

王維的《雜詩》：“君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。”崔顥《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”岑參的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”

（四）思念

王維的《相思》“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”崔護的《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”

五、以哲理為線索，進行古詩分類推薦

哲理類的詩不僅需要學生記憶，更重要的是要懂得背后的意義，分學習方法、勵志以及哲學方法論等類型。

（一）學習方法

如朱熹的《觀書有感》：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”啟示意義：人的思想應當保持活躍，以廣開言路的方式和開闊的胸襟，學會接受和包容不同的思想和知識，這樣才能永葆新鮮，創(chuàng)新不斷。陸游的《冬夜讀書示子聿》：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”揭示了書本上理論的學習還不夠，一定要聯(lián)系實踐的道理。

（二）勵志

陸游的《游山西村》：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”應當引導學生不要害怕艱難險阻，只要敢于開拓、勇于進取、發(fā)奮圖強，那么，前方將會是一個充滿希望的全新境界。白居易《草》“野火燒不盡，春風吹又生。”這寫出了頑強的生命力。

（三）哲學方法論

篇5

關鍵詞：中國傳統(tǒng)歷史文化教育；小學；語文；教學

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）23-101-01

在小學語文教學內容中，有很大一部分內容是和中國傳統(tǒng)歷史文化息息相關的。對于這部分內容的教學，個別教師在教學中忽略了向學生傳授歷史文化知識的重要，而是直接把這部分內容當成一個單一的語文教學知識點來對待。其實，中國歷史傳統(tǒng)文化是中國文化的基本內容，對學生道德修養(yǎng)和個人良好品質的形成都具有深遠的影響。

一、小學語文教學應是傳統(tǒng)歷史文化教育的主要載體之一

素以禮儀之邦、文明古國著稱的中華民族，有著上下五千年的悠久文明史。中國歷史文化博大精深，更需要我們去傳承和發(fā)揚。但是，近年來由于受到西方文化的影響，孩子們沒有興趣去研讀中華傳統(tǒng)文化，對中華民族和優(yōu)秀品質漸漸淡忘。實際上中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族發(fā)展史的重要組成部分，它與社會發(fā)展、人類進步的關系是無法割舍的，它對青少年一代的健康成長，影響是深遠的。《小學語文課程標準》提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點”。

比如通過了解漢字的起源和發(fā)展變化，感受漢字的有趣。可以讓學生閱讀《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》了解漢字起源于甲骨文，然后在識字教學中讓學生了解漢字的演變過程。在教學一年級語文上冊《識字2》時，教師讓學生自由看圖，說說像什么？教師通過多媒體演示重點指導“羊、鳥、兔”這幾個字演變的大致過程。讓學生知道上面這些字叫象形字，這是漢字最初發(fā)展階段，之后逐步從象形走向符號化，從筆畫較多走向筆畫簡單，使書寫更加快速便捷。通過這些讓學生對漢字有了進一步的認識，也加深了對漢字的感情。

二、小學語文的閱讀是學習歷史文化教育的主要方式之一

在小學語文教學中有許多的古詩詞，意境優(yōu)美、內容豐富、語言精練、思想深遠，反映中國當時的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面。古詩詞易記易背，讀起來朗朗上口，可謂是廣為傳誦。在小學語文閱讀課本中，都有古詩詞的學習、背誦，而且篇幅很大，內容形式也是涉及多個方面。小學語文人教版的第十一冊第一單元，課后穿插的三首古詩《石灰吟》、《竹石》、《墨梅》，都展現(xiàn)出了做人的堅貞不移、頑強不屈、勇于奮斗的堅強品質。“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，反映了作者深切的思鄉(xiāng)之情。“誰言寸草心，報得三春暉”，反映了作者對母親的真摯而深厚的敬愛、感激之情，也讓學生知道“尊老”一向是中華民族的傳統(tǒng)美德。

三、寓言、傳說、歷史故事等內容能增加學生學習歷史文化的趣味性

寓言、傳說可謂家喻戶曉，人們耳熟能詳，像《掩耳盜鈴》、《守株待兔》等，都是經(jīng)典的寓言和傳說故事。寓言往往通過簡潔、傳神的描寫刻畫出鮮明的人物形象，寓意詼諧幽默，激起人們對美好事物的向往。歷史故事則具有很深厚的歷史背景，從中能更好地了解中國傳統(tǒng)文化的一些禮節(jié)、習俗、節(jié)日。比如，小學語文的歷史故事《負荊請罪》，告訴人們不但要知錯能改，還要具備寬容大度的品質，結合當時的經(jīng)濟、政治背景，學生就能體會出很深的文化內涵。人教版第八單元的傳說《牛郎織女》，表現(xiàn)了古代人民對自由美好愛情的向往。所以，利用寓言、傳說、歷史故事的教學，可以使學生對歷史文化教育的學習更有趣味性。

四、要在古詩教學中不斷滲透傳統(tǒng)歷史文化

學習詩歌的時候，教師不但要讓學生理解詩歌的內容，而且要引導學生展開豐富的想象，領悟到詩的意境，體會作者的思想感情。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，這兩句寫船已經(jīng)而去，而李白還在江邊目送遠去的風帆，李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。此番送別，情誼依依，雖為惜別之作，卻寫得飄逸靈動。為了使詩中的人物形象活起來，教師要在學生熟讀成誦的基礎上，引導學生想象詩人與朋友分別的情景。不僅要把送別的場面生動再現(xiàn)出來，更主要的是讓學生領悟到詩的意境，讓學生體會到友情的珍貴。從而使學生感受到詩歌的韻味，感受到古代詩人的聰明才智。

感受詩歌反映的節(jié)日文化之美。中國的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，不同的節(jié)日有不同的傳統(tǒng)文化氛圍。小學語文教材中，有大量的詩詞反映了我國傳統(tǒng)節(jié)日的文化。

篇6

2021春節(jié)習俗作文要怎么寫呢？中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。古代的蒙古族，把春節(jié)叫做“白節(jié)”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。下面是小編為你們整理的關于2021春節(jié)習俗作文的內容，希望你們能夠喜歡。

2021春節(jié)習俗作文一春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是歡天喜地的節(jié)日。每逢春節(jié)的老老小小都忙了起來，熱鬧極了!

今年的春節(jié)對我來說是一個跟眾不同的春節(jié)。因為以前除夕夜都是姑姑到我們家來一起過春節(jié)，而今年我跟爺爺、奶奶還有爸爸、媽媽在小年夜晚上凌晨1點多鐘一起乘火車到爺爺老家去過春節(jié)。當時，那叫一個困啊!眼皮睜都睜不開，沒有辦法，我只好拿了一盆冷水洗臉，硬是把瞌睡蟲給趕跑了。要知道我從來沒有這么晚還沒睡覺。最可笑的是，除夕夜那天因坐火車太累，春節(jié)聯(lián)歡晚會沒看多少就睡覺了。第二天早上起來，爸爸問的頭一句話就是：“你昨天夜里12點有沒有聽到鞭炮聲?”我聽了以后納悶極了，“根本沒有放鞭炮的聲音!”這一回，連媽媽也笑了。爸爸接著說：“昨天那鞭炮聲音就像打仗一樣，這么響的聲音你都沒聽見，真像一頭死豬。“聽了這話，我忍不住地哈哈大笑了起來。

在老家期間，最讓人感到新意的就屬拜祖宗跟平安神了。這可是當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗。街道上到處都有跪地拜神的人。突然，爺爺叫我趕緊往前看。哇!原來有一戶人家在小汽車前面拜了起來。接著，我們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多戶人家都在小汽車前拜。這是為什么?原來他們在拜“車神“，讓”車神“保佑他們平平安安。

在老家期間，我還足足地過了一把玩鞭炮的癮。我跟兩個哥哥一吃完年夜飯就奔到屋外放鞭炮了。一開始我不敢放，但看到那兩個哥哥放得那么好玩，心里便開始發(fā)癢了，也想試一試，可一拿到手上，剛才壯的膽子又不知跑到哪里去了，就這樣費勁幾番周折，我終于鼓起勇氣，放了一個鞭炮。這可是我第一次放哦，心里不禁得意起來。玩著玩著，我的膽子越來越大了，不一會兒便跟兩個哥哥玩起了火。我們找了一個易拉罐，每人拿了一把“火焰棒“開始燒了起來。只見東東哥哥把一把“火焰棒”全塞了進去，頓時一團火便從易拉罐里噴了出來，我們嚇得連忙退后了幾步。我們拿起易拉罐抖了抖，頓時“火焰棒”燒成的灰如瀑布一般傾瀉下來。

這次的春節(jié)真是過的跟眾不同。在我童年的生活中又畫上了一道彩虹。

2021春節(jié)習俗作文二除夕一過，就是正月初一，春節(jié)拜年禮儀有何講究?

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時，家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，朋友們也互致新年快樂，以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點心、糖食、紅包熱情款待。其實，春節(jié)拜年學問很多，春節(jié)文化元素是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。

“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上元化了。

年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

中國人自明清起始，對拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩，有著一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

拜親朋也講究次序：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。這種習俗早在宋朝時就已流行。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節(jié)，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間，拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。”一般說來，平輩間拜年則拱手致語就行了。

首先拜家里長輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年。當然，長輩受拜以后，一定會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話：遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩，一般說，鄰居長輩也會給“壓歲錢”的。

其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。

接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應擇日回拜。

還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等，就要買些禮物送去，借拜年之機，表示感恩謝意。

2021春節(jié)習俗作文三爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

這是宋朝王安石的《元日》，每當我們讀了這首詩，喜慶之感就會油然而生，的確，春節(jié)是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它不僅在漢族中很流行，滿族、蒙古族、瑤族、狀子、白族等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習俗，只是形式上更有自己的特色。

別看這節(jié)日是多么的喜慶，在它背后，還流傳著一個很有趣的故事：在太古時期，有一種兇猛的怪獸，它只會給人們帶來壞運氣，人們管他們叫“年”，只要它一來，就會使樹木凋零，百草不生，而它一走，萬物重生，百花爭艷。后來，人們漸漸發(fā)現(xiàn)了年每次來的時間，就準備了爆竹以驅趕怪獸。“過年”這個詞語便是這樣來得，從此，放鞭炮也就成了過年的一種習俗。

相傳，年這種怪獸生性兇殘，村民家里的一些家畜總是逃不過它的眼睛，而且，年還時常換口味，從小吃到大，居然連人也不放過，真可謂是談“年”色變啊!此事發(fā)生后，人們都很恐懼，并且在年到來的那一個晚上，整夜不敢睡覺，也就是現(xiàn)在我們常說的守歲，其實，守歲習俗源于南北朝，有古詩寫道“一夜連雙歲，五更分二年”這種風俗流傳至今，寄托了人們的美好追求和向往。

除此之外，還有一個很重要很重要的一點，就是餃子，過年吃餃子是我們再熟悉不過的了，記得去年我們家里包的肉餡餃子，我也出了一分力，雖說做的不是十全十美，但是也有七分像，我的原則是“管它是啥樣，能吃就行，”不過，這也讓一些食量大的人，沒了胃口，算是我新一年的一點成就吧。其實，餃子的寓意也很獨特，利用了諧音，“和”通“合”、“餃”通“交”，二者都是相聚之意，象征這合家團聚。

說了這么多，卻漏掉了一個我覺得相當有意思的，貼窗花和“福”字。中國的藝術己經(jīng)有很悠久的歷史了，剪紙也非常的豐富，各式各樣的窗花貼滿了窗戶和家門，既美觀，又漂亮。至于“福”字，有兩種說法，一是說正貼“福”字，二是說將“福”倒著貼，形式雖不同，但是都寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

2021春節(jié)習俗作文四中華民族上下五千年，厚重的歷史，文化，隨著時間的流逝如淘金一般層層篩多余的泥沙，留下金石，便是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。而我要說的是我們傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié)。

春節(jié)，自古以來就是我們民族最重視的節(jié)日。在我的家鄉(xiāng)——湖南長沙的春節(jié)又與傳統(tǒng)的春節(jié)不同，別具一番湖湘風味。

第一味：慢。

長沙的春節(jié)真的是很“慢熱”。臘月七，八時，雖然街頭還是與平常無異，可在那些如迷宮般蜿蜒的小巷中，幾戶人家在家門前假期一個個用防水材料制成的箱子。這是，正是熏臘肉的好時節(jié)，智慧的人們用谷殼，稻殼與花生殼作燃料來熏制魚肉，一邊以來年保存與食用。就這樣，在熏出的植物與肉類混合出的清香中，大年三十到了。

第二味：鬧!

年三十，人們團聚在家中吃團年飯，看春晚，所以大街上也冷清了許多。初一，也是差不多的樣子。可到了初二，街上的人多了起來。個個穿新衣，帶新帽。到了步行街，更是人氣滿滿，小吃店的隊伍排到了鋪子外頭，服裝店里，試衣試鞋的顧客更是摩肩接踵。而這一切喜慶氛圍的中心，是火宮殿的廟會。

第三味：奇。

要說起火宮殿的廟會，那真是奇!對孩子們來說，仿佛就像來到了游樂場。廟會里什么都有，雖然只是一些小物品，小玩具，小食品。可這些是孩子們的一切。他們可以買到小巧玲瓏的口琴，栩栩如生的泥人，各式各樣的古代銅幣。可最吸引人的莫過于那些用葉子編織而成的小蟲子，小動物了。“麻雀雖小，五臟俱全。”這句俗語就是對這些工藝品最高的評價。看的累了，去買糖畫的老爺爺那去“轉”個“齊天大圣”邊逛邊吃，不亦快哉!

第四味：“香”

既然已經(jīng)到了火宮殿，逛了廟會，為何不去火宮殿中來些熱氣騰騰的小吃呢?聞起來臭，吃起來香的臭豆腐是必點菜品經(jīng)過秘方鹵制的豆腐，過油炸得外焦里嫩，散發(fā)陣陣“異香”，趁熱淋上湯汁。一口咬下去，湯汁在舌尖迸開，蔓延帶舌頭上的每一處，不論是老饕還是普通百姓都會忍不住吃第二口。

熱鬧的氛圍一直延續(xù)到初七，大人開始上班;孩子們要過了元宵節(jié)才開始上學。但，春節(jié)已經(jīng)過去了。這便是我們的節(jié)日——春節(jié)。一個別具湖湘特色的春節(jié)。

2021春節(jié)習俗作文五春節(jié)是家里最熱鬧的時候，家家戶戶都忙著打掃衛(wèi)生，貼春聯(lián)，買年貨……忙得不可開交，沒有一個人是閑著的。

時間過得飛快，馬上迎來了大年三十這一天。

傍晚時分，就能聽到放鞭炮的聲音，“噼里啪啦——”。又過了好一會兒，一陣陣香味從每家每戶傳出來我們家也不例外。一大張圓桌上擺滿了香噴噴的美食,有雞、鴨、魚、藕、年糕、西施豆腐……等，令我迫不及待地想要大吃一頓。很快，人都到齊了，我一坐下就開始夾菜，吃菜，吃得津津有味。長輩們都互相敬酒， 喝得滿臉通紅。團圓飯后，舅媽嫻熟地包起餃子，有大的，也有小的，卻錯落有致。

晚上十二點整，我們放起了“開門紅”，那震耳欲聾的聲音讓我有些害怕，但是看著那些美麗的煙花在夜空綻放又使我興奮不已。真是火樹銀花不夜天，家家燈火通明，處處煙花綻放，鞭炮聲此起彼伏。絢麗多彩的煙花照亮了夜空，有的像美麗的花朵，有的像燃燒的火焰，還有的像飛流的瀑布……美不勝收。當我和表哥表妹沉浸在放煙花的快樂中時，屋里的舅媽伴著鞭炮聲下起了餃子。回來的時候，就聞到了餃子的香味。我們都拿起了碗筷，紛紛去搶桌子上的那一大鍋餃子。我們吃得不亦樂乎，香噴噴的餃子馬上吃掉了一半。這時，舅媽嘀咕了一句：“都吃了一半了，怎么還沒吃到呢!”我一聽，心里充滿了疑問：到底是什么東西沒吃到呢?

“舅媽，是什么東西沒有吃到啊?”我說出了心中的疑問。

“哦，是這樣的，我在餃子里面包了3個硬幣，到現(xiàn)在你們都還沒有吃到呢!”舅媽一說完，大家又開始搶剩下的餃子，我也不例外。就這樣，大家一直搶，搶到碗里裝不下餃子才開始吃，而且都是大餃子，因為我們認為硬幣包在餃子里肯定很大。到最后，沒搶到大餃子的都是小餃子。一個個都是吃著碗里的，看著鍋里的。第一個吃到硬幣的是哥哥，第二個吃到的是外婆，第三個吃到的是我。個個樂開了花，笑聲充滿了外婆家那幸福的小屋，好一幅溫馨甜美的畫面。

篇7

一、語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的必要性

語文是傳統(tǒng)文化的載體，是傳統(tǒng)文化的傳播工具。《義務教育語文課程標準（2011年版）》將語文學科性質定位為：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。”“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”語文學科性質及語文教學的特點決定了中學語文教學中理應貫注文化精神。

二、語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的重大意義

1.利用傳統(tǒng)文化激發(fā)學生熱愛祖國的情感

愛國情感是中華民族生生不息的精神源泉，是維系中華民族悠久和燦爛歷史文化的精神紐帶。語文教材中收集大量愛國的篇章，傳遞著對祖國忠誠、摯愛的民族精神，學生能夠從《黃河頌》中感受中華民族的英雄氣概和愛國情懷，從《木蘭詩》中感受古代巾幗英雄的形象，從《我愛這土地》《祖國啊，我親愛的祖國》中感受作者熾熱的愛國熱情。

2.利用傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學生的民族氣節(jié)和民族精神

翻開中華民族的文明歷史，一位位民族英雄以英雄氣概譜寫華夏兒女壯麗的詩篇。語文教材中蘊含“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的民族氣概、“興，百姓苦；亡，百姓苦”的民族關懷、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”殺敵報國的雄心壯志等民族精神，它們如春風化雨一樣在學習中滲透，培養(yǎng)學生的民族情節(jié)。

3.利用傳統(tǒng)文化來凈化學生的心靈

由于現(xiàn)在的學生受網(wǎng)絡、社會等不良風氣的影響，內心浮躁，我們要用傳統(tǒng)文化如春風般吹進學生腦海里，用優(yōu)秀文化來武裝青少年頭腦，使民族文化作為他們成長過程中的精神支柱，培養(yǎng)學生的健全人格，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)高尚情操。

三、語文教學中有效地滲透傳統(tǒng)文化的方式

1.傳統(tǒng)文化的滲透要接近學生的生活

教師在課堂上進行傳統(tǒng)文化的滲透要啟發(fā)學生聯(lián)系自己的生活實際、閱歷等主觀體驗，激發(fā)學生傳統(tǒng)文化的興趣，使學生積極主動地將自己的體驗、感受，用自己的語言表達出來。筆者在講授《散步》時，先設置“請結合文中例句分析句子所傳達的人物情感”這個學習活動，引導學生感受一家人濃濃的親情。在深化文章主題的環(huán)節(jié)中，請學生聯(lián)系生活實際談談對年青一代啃老現(xiàn)象的看法，學生根據(jù)自己的感受自由地表達自己的看法。進行德育滲透還是要回歸到個人，筆者創(chuàng)設一個生活情境：晚飯后，全家人在一起看電視，爺爺奶奶喜歡看戲曲節(jié)目，爸爸媽媽喜歡看時事報道，你喜歡看動畫片，而遙控器在你的手中，你該怎么辦？請學生談談自己的做法。該環(huán)節(jié)旨在引導學生把感悟到的道德思想去指導自己的道德行為。最后筆者布置一題作業(yè)：請你描寫一個體現(xiàn)你尊重長輩、孝順父母的情景，字數(shù)200字。本活動把傳統(tǒng)文化的弘揚與寫作訓練結合起來，引導學生關注自身“孝道”的踐行情況，書寫自己孝親的故事，進一步強化學生的道德感受。這種思想文化或許將成為學生成長的人生導師。

2.大力挖掘作品文化內蘊，解讀作品所反映的深刻思想

語文教材書中蘊含大量的文化信息，語文課堂教學除了要講授知識、閱讀技能外，還要適當給學生一定的文化滋養(yǎng)。老師在備課時適當挖掘作品中蘊含的文化內涵，挖掘語文教學自身文化內涵可以從以下幾個方面入手：要關注作者；關注寫作背景；要善于創(chuàng)設情境；善于發(fā)散；注重揣摩推敲以及學科溝通。例如，《秋天的懷念》中，“我”與母親的母子深情固然真摯動人，作者細刻畫抒真情的寫法固然值得學生學習，同樣老師不能忽略作者在這篇文章傳達了一種文化精神，那就是古代所推崇的“天行健，君子以自強不息”的傳統(tǒng)文化。筆者給學生展示作者的生平簡歷：“作者史鐵生21歲雙腿癱瘓，永久坐上輪椅，但他沒有放棄自己的人生，他所創(chuàng)作的《我與地壇》被公?J為中國近50年最優(yōu)秀的散文之一。2002年，他獲得華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎，是現(xiàn)在中國最令人敬佩的作家之一。”史鐵生用輝煌的人生給“自強不息”做了很好的注腳，而文末那句“好好兒活”這種頓悟正是“天行健，君子以自強不息”傳統(tǒng)文化的傳神表達。史鐵生這種不向命運低頭的頑強精神或許因為這一課而植入學生的心田。

3.積極開展誦讀活動，更好地體味民族精神

在開展誦讀活動時要注意整體推進，系統(tǒng)布局。誦讀什么，如何誦讀，必須堅持從學生的身心特點和認識規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)安排，逐步拓寬、提高和深入。在對文化經(jīng)典的選擇上，圍繞對“真”“善”“美”的認知和追求，列出學生成長中最具基礎性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內容，循序漸進，靈活多樣。要注意古今中外的比較，讓學生既誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，又誦讀現(xiàn)當代經(jīng)典；使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實社會相融相通，融入素質教育的各個方面、環(huán)節(jié)和階段。

古詩文聚集了中華民族文化的大量精華，哺育了一代又一代的中華兒女。老師可以充分利用古詩文深刻的文化內涵，一方面落實古詩文賞析的能力訓練，另一方面讓學生在教學活動中感受文化精髓。老師可以給小組一個詩歌的主題，讓學生找出初中階段能體現(xiàn)該主題的詩篇，例如：愛國篇、隱逸篇、思親篇、友情篇、抑郁篇、閑適篇、田園篇等，學生在整理古詩的過程中既提高了能力，也感受了古詩文的魅力。老師可以指導學生從學過的古詩文中提取出一個體現(xiàn)深厚文化的主題，然后篩選相應主題的幾篇古詩文，中間設置簡潔凝練的串講詞，最終形成誦讀稿。通過經(jīng)典古詩文誦讀活動，學生對古詩文的興趣會得到激發(fā)，朗讀的技巧有所提升，并從有感情的誦讀中更好地體味民族精神。

4.結合中國傳統(tǒng)日子，讓學生深入了解身邊的傳統(tǒng)節(jié)日文化

篇8

關鍵詞：情境 導語 新奇 體驗

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1004-6097（2013）03-0047-02

情境化的導語，應根據(jù)不同的課文，采用不同的方法；情境化的導語，應講究藝術，使之富有新奇感，激發(fā)學生的探究欲望，為學生深入文本打下了良好的心理基礎。筆者結合平時的教科研活動和個人的教學實踐，從六方面闡述情境化導語的設置。

一、問題導入，激發(fā)懸念

“學起于思，思源于疑”。思維過程是從問題開始的。教師可立足文本，依托學生的閱讀期待，巧妙設計若干新奇的問題，引發(fā)學生探究文本的愿望，自然能起到“一石激起千層浪”之效。

如，在執(zhí)教《為你打開一扇門》時，筆者設置如下問題導入課文：“生活中你見過哪些門？門都是有形的嗎？本文為你打開的是一扇怎樣的門？這扇門里有著怎樣精彩的世界？”這四個問題，由具體到抽象，循序漸進，活躍氣氛，激活思維，引入文本。

二、激情導入，以情燃情

情，性之動也。教師鏗鏘有力、氣勢磅礴的激情式導語，極富感染力、震撼力，易于構建一種慷慨激昂的學習氛圍，如電光石火，以情燃情，可讓學生處于激奮狀態(tài)，產生強烈的內驅力，為掀起學生情感的作強有力的鋪墊。

在執(zhí)教《有的人》時，筆者設置了如下情境式導語――文學家郁達夫曾經(jīng)說過：“一個沒有偉人出現(xiàn)的民族是可憐的生物之群；有偉人出現(xiàn)而不懂得尊重偉人的民族是可憐的奴隸之邦。”1949年，在魯迅先生逝世13周年之際，詩人臧克家情不自已，寫下了不朽的名篇――《有的人》。讓我們一起走進《有的人》的藝術境界，一起深情緬懷偉大的革命戰(zhàn)士――魯迅先生吧！

這段導語，由文及人，過渡自然，赤誠火熱，以情燃情。這段激情如火的導語，先聲奪人，為學生學習《有的人》奠定了情感基礎。正所謂“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”！

三、音像導入，心動神搖

現(xiàn)代教學媒體――音樂、錄像、多媒體課件的恰當運用，可以變無形為有形，變抽象為具體，變平面為立體，讓學生心動神搖，產生強烈的“共鳴”。

一位老師在執(zhí)教《熱愛生命》時，設置了如下情境式導語：

生：（看《泰坦尼克號》遇難片斷）

師：影片中人們爭先恐后地逃跑的目的是什么？

生：逃生、活命。

師：的確，從影片中，可見生命對人的重要性。其實，現(xiàn)實生活中類似的例子很多，當人遇到危險時，生命往往是被放在第一位的。面對困境，面對死亡，人們更多考慮的是怎樣使自己活下去，延長自己的生命。杰克?倫敦的短篇小說《熱愛生命》，將給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

影片《泰坦尼克號》中人們爭先恐后逃命的場景，驚心動魄，極富悲劇色彩，極具悲壯效果，由此引入“活命”“生命”等關鍵詞，再引入課文《熱愛生命》，水到渠成。

四、詩詞導入，美輪美奐

有時，與課文相關的詩歌內容無比豐富。這時，教師可以開發(fā)課程資源，引導學生搜集詩詞、朗讀詩詞、品味詩詞，由此自然而然導入課文。

如，在執(zhí)教《本命年的回想》時，筆者事先布置學生搜集描寫春節(jié)的詩詞。上課時，先讓學生有感情地朗讀這些古詩詞。在一些學生有聲有色地朗讀“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶日，總把新桃換舊符”“一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳”“天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河”等古詩詞后，筆者作適當點撥、提示。此時，中國人過春節(jié)的情景便仿佛一幅幅畫面呈現(xiàn)在學生面前，栩栩如生，可親可感。通過古詩詞的情境導入，學生自然入情入境，在學課文之前便有了豐富的知識儲備和情感儲備。

五、實驗導入，妙趣橫生

有時，一個小小的實驗，形象直觀，新奇有趣，可深深地吸引學生的眼球，起到出奇制勝的效果。

（筆者在導入《叫三聲夸克》時，作了如下設置）

師：我有一個寶貝，想見識見識嗎？

生：想。

師：（拿出俄羅斯套娃）這是什么？

生：俄羅斯套娃。

師：（做演示實驗：將大套娃拔出，里面是一個稍小一些的套娃；將第二個套娃拔出，里面又是一個更小一些的套娃……如此操作，直到只剩下最后一個小套娃。）

生：（邊看邊笑）

師：誰能用簡要的語言表達一下俄羅斯套娃的結構特征？

生1：大套娃里有一個稍小一些的套娃，稍小一些的套娃里有一個更小的套娃……

師：很好。生活中還有哪些東西與此結構相似？

生2：洋蔥。

生3：卷心菜。

生4：竹筍。

生5：百合。

……

師：真聰明。今天我們就來學習原理類似“套娃里有套娃”的課文――《叫三聲夸克》。

看到“俄羅斯套娃”，學生都會心地笑了。演示拔“俄羅斯套娃”的實驗，讓學生形象地觀察到“套娃里有套娃”這一現(xiàn)象，由此啟發(fā)學生聯(lián)系生活，想到“洋蔥”“卷心菜”“竹筍”“百合”等相類似的事物，這些事物的結構特征與《叫三聲夸克》中“盒子里有盒子”的結合特征不謀而合。“教無定法”，貴在教師善于思考，善于創(chuàng)造，善于開發(fā)課程資源。

六、生活導入，親切溫馨

導入課文時，教師創(chuàng)設與學生息息相關的生活情境，能一下子拉近學生與文本的距離，喚醒學生的人生體驗，讓學生備感親切溫馨，產生“似曾相識燕歸來”之感。有了生活，就有了體驗；有了體驗，就有了生成；有了生成，就有了發(fā)展。

如，一位老師教學《少看電視多看書》的情境式導語設置。

師：請聽好，第一個問題：你喜歡看電視嗎？

（全體學生均舉手）

師：請放下。第二個問題：非常喜歡嗎？

（80%左右的學生舉手）

師：請放下。第三個問題：哪天不看電視就好像少了點什么的同學，有嗎？

（學生揣摩老師用意，最后有5人舉手）

師：這個問題令老師很苦惱，一直想找機會好好勸勸你們，不想這兩天讀書，居然覓到了知音，幫了我的忙，今天我們就一起來看看他是怎樣勸我們的。

（下發(fā)印好的文章，并板書文題、作者）

教師的三個問題呈梯狀結構，學生舉手人數(shù)呈遞減趨勢，反映的是學生的生活實情。教師的引導，緊密聯(lián)系學生的生活實際，牢牢抓住學生的內心世界。由生活導入，如磁石，深深地吸引學生；似鑰匙，悄悄開啟了學生的心扉。

情境化導語，因文而異，因勢變通，靈活多變，搖曳多姿。語文課堂也因此而多一份新奇，多一份期盼，多一份鮮活，多一份亮麗！

參考文獻：

篇9

一、班級學情分析

所擔任的六年級學生，原有的語文基礎參差不齊，高低不一。從總體上看，語文水平不平衡，尤其是部分學生閱讀和寫作能力比較差，但大部分學生學習比較認真，對語文學習的興趣比較濃。當然，也存在少部分學生的學習習慣較差，語文自主學習能力較差，思維不夠靈活。主要表現(xiàn)在：學習態(tài)度不夠端正，上課聽講不夠專心，要求動腦、動手等思維性較強的題目部分學生不知所措，所以應付了事，個別男生作業(yè)書寫不夠整潔;課外閱讀的興趣有所增強，但課外閱讀習慣差，知識面狹窄;知識運用不夠靈活，理解、感悟比較膚淺，語言表達能力弱，不太善于表達自己的思想;特別是學生的獨立閱讀能力及寫作能力差，作文篇幅短，內容空，讀起來干癟無味;朗讀能力有所提高，有一半左右學生有較強的朗讀興趣，因此新學期中，要一面加強“雙基”訓練，一面著重閱讀和寫作能力的提高;注意培養(yǎng)學生對事物的好奇心和強烈的探究興趣;讓學生觀察周圍事物，親身體驗，有所感受，有所發(fā)現(xiàn);使學生有強烈的參與意識和合作精神，整體提高全體學生的語文素養(yǎng)。

二、教材分析

新人教版部編本六年級下冊語文教材于2020年春期正式試行。教材繼續(xù)按專題組織單元，共六組，依次是:

民風民俗、外國名篇名著、人間真情、體會人物品質、科學精神、難忘小學生活。

本冊教材共有課文17篇，其中精讀課文12篇，略讀課文5篇。這六組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導語”“課例”“口語交際”“習作”“語文園地”五部分組成。課例包括2-4篇課文。每篇精讀課文后有思考練習題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了

“閱讀鏈接”,

全冊安排“閱讀鏈接”4次，分別在1課《北京的春節(jié)》、11課《十六年前的回憶》、12課《為人民服務》、16課《真理誕生于一百個問號之后》。“口語交際”作為一個獨立的欄目，在全冊共安排了三次，分別安排在第二、第四、第五單元，主題分別是同讀一本書、即興發(fā)言、辯論；“習作”是除第六單元的綜合性學習外，其他每單元都有安排，主題分別是：家鄉(xiāng)的風俗、寫作品梗概、讓真情自然流露、心愿、插上科學的翅膀飛；除了這5次專項習作外，課文還安排了兩次小練筆，第一次是《臘八粥》一課后，讓學生照樣子寫一種最喜歡的食物；第二次是在學習了《真理誕生于一百個問號之后》以后，讓學生仿照課文的寫法，用幾個具體事例說明一個觀點。全冊共安排

“語文園地”五次，“交流平臺”“詞句段運用”“日積月累”是固定欄目，另有“書寫提示”“快樂讀書吧”穿插安排，其中，“書寫提示”在第一、五單元各安排了一次。在第二單元語文園地后安排了一次“快樂讀書吧”，主要向學生推薦世界名著。

另外，與本套的其他各冊教材不同，古詩詞并沒有根據(jù)內容安排在相應的專題中，而是在六個單元之后，集中安排了一組“古詩詞背誦”。這10首膾炙人口的古詩詞中沒有太多生字，意思也不艱深，適合小學生讀讀背背。這樣的編排也體現(xiàn)了向初中教材過渡的編寫意圖，在初中教材中，古詩詞背誦也是作為一個獨立的部分安排在教材后部的。

本冊教材未安排要求認的生字，只安排了要求會寫的120個字。課后練習也設計得非常人性化，在以往教材的基礎上增設了“選做題”，學生可根據(jù)自身實際情況進行選擇做或者不做。

三、教學目標

（一）準確把握教學目標

教學中既要注意總目標和階段目標，又要注意階段目標之間的銜接與過渡，使課程標準規(guī)定的教學目標得到全面、準確的落實。

首先要從整體上把握語文學習的總目標和小學高年級語文學習的階段性目標，關注學生經(jīng)過小學階段最后兩年的學習，能否達到課程標準對學生語文能力的要求。在此基礎上明確六年級下學期在第三學段中的地位和作用，教材教到什么程度，學生掌握到什么程度，都要做到心中有數(shù)。其次，教學每一個專題時，要明確本專題的學習內容、學習重點和學習目標，無論教學進行到哪一部分都要與單元學習重點聯(lián)系起來，做到

“瞻前顧后”──前面學過的適時總結、復習、應用，后面要用到的適時做好鋪墊。

（二）識字、寫字教學

本冊教材要求會寫120個字，老師可以就難寫的字、易混淆的字形作重點指導。在強調寫字質量的同時，還可適當要求提高寫字的速度，并養(yǎng)成良好的寫字習慣。對于要寫的生字、精讀課文中出現(xiàn)的新詞，要注意引導學生隨時抄寫，及時檢測。也可以就書后的詞語表中的詞語，進行復習鞏固。對于學生在課內外閱讀中遇到的不認識的字、不懂的詞語，鼓勵學生勤查字詞典，養(yǎng)成使用工具書的習慣，在此過程中不斷提高獨立識字和理解詞語的能力。

（三）閱讀教學

閱讀教學要注意在讀懂課文的基礎上教給方法，作為小學階段的最后一冊，還要注意引導學生綜合運用已有的知識和方法，自主學習和探究。

1．精讀課文的教學

（1）指導朗讀、默讀。

（2）把握主要內容，體會思想感情，領悟表達方法。

（3）抓住重點句段，引導學生加深理解。

（4）積累語言，鼓勵運用。

2．略讀課文的教學

一是內容上，理解要求要低于精讀課文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點、難點，幫助學生大體理解內容即可，詞句的理解不作為重點。二是方法上，教師要更加放手，要讓學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂。

本冊中有兩篇形式獨特的略讀課文，是安排在“外國名篇名著”中的兩部外國長篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險記》。教師在教學這兩課的時候，不要將梗概或精彩片段當作精讀課文來教，可以讓學生自讀連接語，明確學習要求，教學的重點是通過兩個精彩片段的閱讀，教給學生瀏覽的方法，使學生學會在閱讀長篇作品時，通過瀏覽抓住精髓，邊摘錄精彩句段，邊寫寫心得體會。通過這兩課的教學，還要讓學生感受到閱讀經(jīng)典作品的樂趣，激發(fā)學生閱讀整本書的興趣。

（四）口語交際教學

在口語交際課上，要科學安排教學內容，有針對性地給予指導，以不斷提高學生的口語交際能力，培養(yǎng)良好的語言習慣。

（五）習作教學

本冊教材的習作安排有兩種形式，一是“口語交際·習作”中安排了5次習作，二是結合課文的學習，安排了2次小練筆。分別安排在3課和16課的后面。

對教材中安排的習作內容，教學中既要注意體現(xiàn)要求，又要注意活用教材。教師在習作前的指導和習作后的講評中，注意滲透習作要求，落實教學目標。同時，還要結合學生實際，靈活選擇教學內容，安排教學過程。講評中要重視修改，幫助學生養(yǎng)成認真修改習作的習慣。

教師要有意識地結合課文的學習，引導學生觀察生活、積累素材，樂于把所見、所聞、所思、所想記下來，還可以鼓勵學生在生活中經(jīng)常練筆，寫日記或寫讀書筆記。

（六）綜合性學習的教學

把握閱讀材料的學習要求。教學中要落實要求，有計劃地開展活動，用各種語文形式來回憶小學生活，與母校告別。兩個部分的閱讀材料只是給學生一些例子，從活動的角度方面給學生一些引導，教師可以放手讓學生自己去閱讀，并在課外指導學生組織開展一些語文實踐活動。

（七）“古詩詞背誦”的使用

教材中的10首古詩詞，不要求教師像以前教學古詩那樣，占用教學時間來詳細講解。教師可以提示學生，在自學時，要利用每首詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以請教老師、家長或同學，重點放在讀讀背背上。

四、教學重難點：

1、重點：學寫簡單的記事作文、想象作文、簡單的讀書筆記、關于自己的事。在閱讀中學習一些讀寫方法：展開聯(lián)想和想象進行表達的方法;體會關鍵詞句在表情達意方面的作用;環(huán)境描寫和心理描寫;讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考;理解含義深刻的句子;繼續(xù)學習用較快的速度讀課文。在閱讀中能揣摩文章的敘述順序，體會作者的思想感情，初步領悟基本的表達方法。

2、難點：學習用較快的速度讀課文，并能抓住文章的大意。會讀詩歌，初步掌握閱讀方法，了解詩歌的語言特點。在綜合性學習活動中，通過了解自我、閱讀報刊、書籍及采訪等途徑，小結自己的小學生活和成長足跡，能夠寫簡單學會活動總結。

五、教學措施

1、從語文學科的特點出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。

2、語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。

3、要重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

4、教學過程突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5、讀寫結合，以讀促寫。重視詞、句、段的訓練，重視朗讀的訓練和指導，加強課外閱讀的指導，拓寬學生的視野，豐富學生的知識。

6、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。

7、對學生進行雙基教學，做到既教書又育人。

8、實行“雙體互促”課堂教學，培養(yǎng)合作精神，幫助中下生提高學習興趣和成績。

9、.每堂課根據(jù)學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。

10、采取一切可行的方法，提升學生的語文整體素養(yǎng)，包括學生的聽、說、讀、寫的能力，提高學生的語文品位，培養(yǎng)高素質的一代新人。

（一）后進生轉化措施

1、樹立榜樣和典型，激勵學生奮發(fā)向上。

2、通過有效形式加強對落后學生的思想、情感交流，學習方法的引導、行為習慣的糾正與監(jiān)督，大力幫助他們提高自信心、自尊心。

3、在學生中開展“一幫一”形式多樣互幫互助的活動，增強同學之間的友誼，相互推動，共同進步。

4、關注每一位學生的動態(tài)，傾情協(xié)助跨過每一道難關，克服任何困難。

5、在畢業(yè)考試的全過程中貫穿信心教育。

6、嚴格紀律管理。

7、加強學習方法的指導，提高學習效率是任課教師經(jīng)常的一項工作，也是差生轉化的中心，教師講清一般的學習方法，特別是它的作用和意義，并要逐步培養(yǎng)學生正確的學習方法，課前預習，認真上課，課后及時復習，反復復習，適當練習。要反復布置，了解后再采取措施糾正，直到這個學生習性養(yǎng)成。

8、強調學習時間的投入，基礎差要追趕上來只有刻苦，只有艱苦的勞動才有巨大收獲。

9、加強課外閱讀指導，拓展學生的知識面。要教育學生既要重視課內知識的學習，又要重視課外知識的吸取，課堂內與課堂外的知識是相輔相成的。學習方法的養(yǎng)成是差生能否轉化和學生學習能否進步的核心。

（二）優(yōu)秀生提高措施

1、認真學習新課表，在課堂中滲透新理念，不搞應試教育，以培養(yǎng)學生良好的學習習慣，自學能力及合作交往等能力為主，提高學生語言的聽說讀寫能力。

2、優(yōu)化教學手段，積極使用電教(全學期不少于全冊教材的80%)，以學生喜聞樂見的方式方法提高學習興趣，從而提高課堂效率。

3、加強讀寫訓練，啟發(fā)督促學生多讀課外書，讀好課外書，和好書交朋友，養(yǎng)成讀課外書的習慣，同時指導學生注意積累，勤動筆，養(yǎng)成做讀書筆記的習慣。

六、教學進度

周次

教學內容

課時

備注

1（2.10—2.14）

開學第一課

1、北京的春節(jié)

2、臘八粥

6

2（2.17—2.21）

3、古詩三首

4*、藏戲

習作：家鄉(xiāng)的風俗

6

3（2.24—2.28）

語文園地

第一單元測試

5、魯濱遜漂流記（節(jié)選）

6

4（3.2—3.6）

6*騎鵝旅行記（節(jié)選）

7*湯姆.索亞歷險記

口語交際：同讀一本書

習作：寫作品梗概

6

5（3.9—3.13）

語文園地

快樂讀書吧

第二單元測試

8、匆匆

6

6（3.16—3.20）

9、那個星期天

習作例文

習作：讓真情自然流露

6

7（3.23—3.27）

第三單元測試

10、古詩三首

6

8（3.30—4.3）

11、十六年前的回憶

12、為人民服務

13*金色的魚鉤

口語交際：即興發(fā)言

6

9（4.7—4.10）

習作：心愿

語文園地

第四單元檢測

5

10（4.13—4.17）

14、文言文兩則

15、表里的生物

16、真理誕生于一百個問號之后

6

11（4.20—4.24）

17*他們那時候多有趣啊

口語交際：辯論

習作：插上科學的翅膀飛

6

12（4.27—4.30）

語文園地

第五單元檢測

綜合性學習：難忘小學生活

5

13（5.4—5.8）

第六單元檢測

古詩詞誦讀

6

14（5.11—5.15）

古詩詞誦讀

綜合復習

6

15（5.18——5.22）

綜合復習

6

16（5.25—5.29）

綜合復習

6

17（6.1—6.5）

綜合復習

6

18（6.8—6.12）

綜合復習

6

19（6.15——6.19）

篇10

小學五年級寒假計劃范文一：

一、每天要做到的事情：

1、數(shù)學：做口算題卡二張或應用題二張;預習下學期部分內容;

2、語文：練字二張，提高書寫水平;預習下學期部分內容;

3、課外書：白天讀半小時，晚上讀半小時;

4、英語：聽英語半小時;

5、每天練習古箏1小時;

6、每天跳繩跑步;

7、空閑時間按照自己的愛好進行畫畫、手工制作等

具體時間安排靈活掌握，每天完成計劃的事項即可。

二、假期中還計劃要做的事情：

1、去趵突泉大明湖賞花燈，觀看民俗表演。

2、通過自己每天的表現(xiàn)，讓媽媽獎勵去看兩場電影。

3、利用年前大人忙年的時間學習做力所能及的家務，可以先從整理自己的東西、清洗自己的小件物品學起。

4、年后跟爸爸媽媽外出旅游，欣賞祖國大好河山，開闊視野，增長見識，放松心情。

小學五年級寒假計劃范文二：

1. 用"愛"獻一份親情;

( 1 )給家人(或者和爸爸、媽媽一起)做一頓飯;

( 2 )給家人洗一次衣服;

( 3 )親手給長輩(爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽)洗一次腳;

( 4 )大年初一早上向父母、長輩問好;

( 5 )(當面或者通過電話和網(wǎng)絡)給長輩、師長、親友、同學拜年;

2. 用"心"做一本文摘

所選文章以短小精悍為限,以勵志、說理、親情、人情,做人之道為文摘標準。長篇的如果心有不舍,可以自己縮寫。講究排版、文章的布局和合理的插圖,巧用豆腐塊。也可選上自己的得意之作。最后，給自己編輯的文摘取一個好聽的名字，設計一個漂亮的、簡潔的或意味深長的封面、封底。

收集十條燈謎。

摘錄春聯(lián)三副以上，背誦。

3. 用"勤"充實每一天

( 1 ) 有計劃地做好寒假作業(yè)。

( 2 ) 閱讀金波爺爺?shù)臅?在書上寫批注，積累好詞好句)，并選擇一本自己喜愛的書進行閱讀。

( 3 ) 了解一個古今名人的成長、成才、成功之道。(開學回來與大家分享)

( 4 ) 了解家鄉(xiāng)春節(jié)習俗、家鄉(xiāng)的變化。

小學五年級寒假計劃范文三：

1、寒假里我準備每天用(時間)認真完成書面作業(yè)。

2、寒假里我要閱讀的課外書是：

3、我每天要堅持的體育活動是：

4、我要去游玩的地方是：

5、我要幫媽媽爸爸干的家務活是：

6、我要在寒假中養(yǎng)成的一個好習慣是：

7、我要在假期中改掉的一個壞毛病是：

8、我要在假期中學會的一樣小本領是：

一旦制定了計劃，就要按計劃執(zhí)行。等到假期結束的時候，請爸爸媽媽檢查一下，自己制定的計劃都完成了沒有。從小養(yǎng)成辦事有計劃、有條理的好習慣。

一、快樂練字：(寫在“超級棒”田字格本中)

從學過的生字表(二)中，每天練習4個，每個生字寫4遍，開學評選“小小書法家”。

二、快樂積累：(請家長幫忙抄寫在“超級棒”田字格本中，或打印出來貼在本子上)

背誦古詩4首以上。(要求：以描寫春天或是新年為主題)

三、快樂閱讀：

閱讀有益的課外書或文章。放假回來后向大家推薦一本你最喜歡的課外書。

推薦圖書：

(1)一類讀物：短小易懂——《格林童話》、《安徒生童話》、《成語故事》、《西游記》等