導語：如何才能寫好一篇描寫秋天的日記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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(一)加強語言訓練

兒童在6～8歲時，是發展語言和思維的黃金時期，剛入學的兒童對身邊的事情有了初步的認識，已具備了把所見所感用語言表達出來的能力，但必須設法讓農村小學生順利地邁過學習普通話這個坎。我把握住學生語言思維發展的最佳期，針對農村學生剛起步學習普通話的實際，創設多種說話情境，如：講故事、講笑話、說新聞……以消除學生害羞心理，鼓勵學生開口說話。

讀說寫結合，寫作從一年級開始，閱讀、說話和作文同時起步。一年級從仿說句子開始，到寫一句話：再逐步過渡到寫一段話，可以先用拼音或拼音夾漢字來寫。二年級開始學習寫短文，逐步從漢字夾拼音過渡到用漢字寫。三年級以后進行習作訓練，逐步提高表達能力。

(二)夯實閱讀基礎

1.注重課堂閱讀教學，滲透方法指導。閱讀是作文的基礎，作文又是閱讀的結晶。在閱讀教學中，我們要有意識地滲透一些學習方法。如在學習了《自己做》一課后，鼓勵學生說說自己在家干過什么，你還能干什么，再仿照課文的樣子寫下來，可以用“漢字加拼音”來寫。如在學習《一只小蜻蜓》等課文后，用通俗的語言告訴學生，把這些小故事或自己看到的、聽到的、想到的、做過的事物用文字寫下來，鼓勵學生大膽嘗試，把自己身邊的小故事告訴大家然后寫下來。學生只要寫出來就要設法找出其優點進行表揚。在學習《猴子撈月亮》一文后教給學生“文題概括主要內容”的命題方法；學習《雷雨》后，教給學生“文題點明所寫景物”的命題方法。同時在大量的閱讀教學中，讓學生通過對課文的理解，從中學會大量的遣詞造句、布局謀篇等方面的知識，指導他們運用所學會方法來進行寫作。

2.加強課外閱讀。精心組織活動。濃厚的課外閱讀興趣，不僅能開拓學生視野，還能提高閱讀和寫作能力。對于低年級學生更要激發他們的閱讀興趣，要為學生選好讀物。低年級學生從一開學就應為他們設立圖書角，介紹好的圖書給他們看，可以讓他們看一些圖文并茂的兒歌、童話故事；學完拼音后，給他們介紹帶有拼音的圖書，要求邊看圖邊讀拼音和漢字；學生學完課文后，要求向家人介紹或講述課文內容；開展各種豐富多彩的課外活動，讓學生從中體會到閱讀的樂趣。

(三)注重平時積累

1.根據課文內容來積累。“重視文本”是新課標的要求，而且很多課文的思考練習中都出現“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習，讓學生在背誦時感受語言文字的優美，在摘抄中積累材料。如果學生能掌握一些好詞佳句，這就為寫作做好了鋪墊，能夠讓他們有詞可用、有話可說。比如，在教完《頤和園》這課后，就可讓學生仿寫熟悉的景物。

2.通過寫日記來積累。堅持寫日記是積累材料的最好方式，也是練筆的最佳途徑，由于日記可記的內容很廣，可寫聽到的、看到的，也可寫想到的，自己的喜怒哀樂、所思所想，都可盡情地表達。

(四)聯系課文內容進行延伸訓練

除了加大力度訓練學生觀察生活的能力外，還要注意引導學生聯系所學的課文內容進行作文訓練。如：要求學生堅持寫日記。可是，如何使學生寫的日記更有內容呢?教師可以提示：結合所學課文內容用日記形式寫讀后感。如學習了課文《三味書屋》，要求學生對魯訊先生刻“早”字的理解和看法，結合自己的實際，談體會；學了《爸爸和書》一文，談自己對書的認識……用這樣的方法，讓學生通過學習，對課文有了一定的理解，再加上寫讀后感，不僅加深了對課文的理解，而且加大了寫作訓練的密度，從中提高了寫作能力。又如學習了《雷雨》一課后，設計一堂口語交際課，讓學生說說自己經歷過的“雷雨”，學生覺得有話可講，有內容可寫，最后所寫出的“雷雨”也角度各異，生動有趣。

篇2

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

作者艾芙一開始就承認他要敘述的是一個傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實際極多，所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領時期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學畢業后，沒錢上大學，不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費著急，盡管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰時期在戰場上的毫不費事就成了一名戰士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰場上進行救護服務。就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹的生活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

篇3

現代教育理念提出“把世界引進教室”，要把課堂融入真實的生活之中，即“讓生活進入作文，讓作文進入生活”。小學生認知事物以形象、直觀為主，老師要引導學生把目光投向自己熟悉的領域，在那些司空見慣的現象中捕捉對自己有所觸動的信息，然后“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想”（《課標》）。

這樣，他們就會覺得寫日記就是記述自己的現實生活，而不必絞盡腦汁去編造一些連自己都覺得乏味的東西。我在每天交上來的日記中找出一些寫身邊人或事的日記，挑其中較有新意的拿出來講評，并加以肯定。這使其他學生很直觀地認識到：老師讀的日記中寫的事我也經歷過，原來這么小的事也可以寫出來，那我也會寫呀。

就如葉圣陶先生所說：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”可見，作文教學與生活有著密不可分的聯系，小學生習作也離不開生活，生活充實了，學生語言表達才會有源頭。那么搞好習作訓練首先就要讓學生走出狹小的課堂，走進廣闊的生活，參與生活，體驗生活，融入生活，產生“不吐不快”的欲望，從而讓寫作成為學生的生活需要。

例如教學生寫《我喜歡的一種植物》的時候，我不是讓學生拿起來就寫，而是指導他們留心觀察周圍的事物，引導他們將自己的所見所聞記錄下來。如：觀察大自然的一草一木、日出日落、小河田野、蔬菜瓜果……并盡可能讓學生去看一看、摸一摸、聞一聞。讓學生習作有話可說，有物可寫。

在平時的寫作訓練中，我采取多種形式，幫助學生搜集所寫人物的材料，了解人物的特點。如利用學校周邊資源組織調查活動：采訪、參觀、訪問，還每周抽出一節語文課，舉行《大家都來夸夸他(她)》《看我露一手》一類主題活動等等。面對生活，每一個學生有著獨特認識和感受，有自己獲得成功的喜悅，有受到挫折的懊喪，也有被責難、被誤解的憤慨和惆悵。我鼓勵學生大膽寫這些生活，習作中自然充滿了生活的氣息，表達出孩子率真的靈氣。我特別強調作文的個性和特征。在寫人的時候，我要求學生們寫自己的同學，然后當堂評比。評比標準只有一個：作文讀完后，同學們能毫無爭議的確定為寫的是某某同學時，為“優”。當時學生積極性很高，效果很好。

我們的作文教學只有誘發學生的寫作動機，充分調動學生的情感，才能使師生的情感得到很好的交流，使學生在寫作過程中真正體會到成功的喜悅，賦予作文生命的活力，從而克服作文中普遍存在的“假、大、空”的毛病。

然而學生有了生活，并不等于他們在每次作文訓練中，都會獲取和選擇恰切、典型的材料。他們還是會感到“沒啥寫”。其中主要原因是學生缺乏認識生活和語文表達的能力以及靈活駕馭語言的能力。葉圣陶先生曾說過：“心有所思，情有所感，而后有所撰寫……”因此，教師要善于牽線搭橋，幫助學生構建起生活與寫作之間的聯系。這樣才能激活學生的思維，讓學生樂于動筆。

篇4

一、品課文語言

任何絕妙的思想都離不開傳神的語言，要讓自己的思想感情準確的表達出來，學生必須具備一定的駕馭語言的能力。教材中的名家名篇，或樸實親切，或委婉雋永，或凝練準確，或言簡意明，字字珠璣，教學過程中，我注意引導學生對妙詞佳句、精彩片斷進行咀嚼品嘗，領略奇妙粗，達到學以致用。如教學朱自清先生的《春》，“人家屋頂上全籠著一層薄煙”一句中的“籠”字時，我讓學生想象一幅“春雨蒙蒙，水氣彌漫，整個屋頂上煙霧繚繞”的美景，通過這一思維活動，學生體會了“籠”字的生動形象，于是，有的學生寫到：

清晨，我漫步在學校的小路上，小路兩旁，垂柳依依。雖是春寒料峭，但如果你稍加留意，便會驚喜的發現，新芽已偷偷的探出了頭，東張西望的打青春的消息。草坪邊的池塘里，彌漫著一層淡淡的水氣，如煙似霧，不由你不想起一種似乎神秘的境界。

教學中，我還注意引導學生學習文章的修辭手法，如語言大使老舍的散文《濟南的冬天》一文中，運用恰當的修辭方法，寫濟南的地理環境及濟南的水，收到了強烈的藝術效果。在學了這樣的文章之后，我向學生提議：“運用恰當的修辭方法來修飾你的語言。”學生情緒高漲，思維活躍，妙語迭出。王玉娟同學這樣寫自己家鄉秋天的景象：

如海的高粱舉起火把，無邊的大豆搖響銅鈴；看那炸蕾吐絮的棉花雪白一片，沉甸甸的谷穗金光燦燦；棒槌粗的玉米穗仰首朝天，紅薯地也賽過了綠色地毯……啊！此時此刻，你怎能不想到黨的政策威力無邊！

為了提高學生語言綜合表達能力，我積極營造寫作氛圍，為學生創造表現提供機會。讓學生每天寫日記，留心觀察周圍的人和事，觀察自然景色的變化；在班級墻報上開辟“優秀日記選登”欄，每周展出一次；要求學生寫“校園之聲通訊稿”，每人每學期至少20篇；發動學生辦“語文手抄報”，每周進行一次評選；鼓勵學生積極參加各類征文演講活動。如“我為學校添光彩”、“新世紀的我”演講會，“紅燭頌”詩歌朗誦會，即興作文比賽，“我愛家鄉”、“我愛校園”征文等20多次大型活動。

二、抓課文的細節

好的細節描寫，逼真生動，是文章借以顯示人物性格、表達主題的必不可少的手段。課文中凡是出現對突出人物性格有重要作用的片斷，就引導學生比較體味，領悟其妙處。魯迅的《孔已己》中對孔已己的一系列動作描寫，刻畫了這個迂腐不堪、自命不凡而又不失善良的多余人形象；周立波《分馬》中“老孫頭摔跤”的細節描寫，活現出老孫頭風趣幽默的性格。之后，我引導學生進行仿寫，誰在作文中借鑒變通得好，就在班上宣讀表揚，增大“賞識效應”。久而久之，學生寫的多了，琢磨得透了，人物塑造的有血有肉。學生王萍萍在作文《母親的心》中就成功的運用了細節描寫：

……母親已經拿著線追過來了，我正要脫衣服，卻被母親一把安住：‘不要脫，會著涼的！’母親微笑著，她那堅決勁兒，不容我半點摧辭。母親弓著腰，老化的眼睛靠近褂面瞅著，我看見他的手哆嗦著，笨拙的繞著線，僵硬手指，用力捏著針，一次一次老穿不上針眼，半天，才穿上一針……

讀到這里，誰會不為這拳拳的慈母心感動的流淚呢？

三、仿課文的開頭、結尾

中學課文堪稱“風頭”、“豹尾”的開頭結尾，俯拾皆是。好的開頭，先聲奪人，令人愛不惜手；好的結尾，則以高屋建瓴之勢，畫龍點睛之效，令人“把作品讀完之后，把它的第一面翻開來重新再讀一邊”（列夫?托爾斯泰語）。如魏巍的《我的老師》開篇點題，開頭只有一句話；茅盾《白楊禮贊》譯文開篇抒情，統領全文；老舍的《濟南的冬天》結尾畫龍點睛。像這樣的“風頭豹尾”，我總是先發動學生自己主動的“引入”題為期妙處，再要求他們做讀書筆記，熟讀成誦，化為己有。有的學生寫《恩師難忘》，開頭說：“一看見那本紅色的筆記本，往事就浮現在眼前，我永遠不會忘記我的恩師梁順海。”有的學生寫《我愛秋天》，結尾說：“我愛這充滿了成熟和繁榮氣息的秋天，我更愛那些造就了這欣欣向榮建設的勞動者。”

四、“那”課文的構思立意

當代作家叢維熙說：“作品的構思可比作工程師的草圖設計，只有經過反復推敲之后，才能大興土木，挖基開槽，一磚一石的蓋樓建廈。可見構思立意、布局某篇之重要。誠然，作文構思方法種種，但萬變不離其宗，都可以從課紋理廣泛的占有、拿來。學完揚朔的《荔枝蜜》后，就讓學生以《蚯蚓》、《小草》為題，采用育秧現役的手法進行寫作；學完彭荊風的《驛路梨花》之后，就給學生題目，讓學生用“誤會法”進行寫作，效果都不錯。

篇5

時間可真是個好東西。如果你敘事不知道用什么順序的話。

三歲以前沒有記憶，對，沒有記憶，故事只存在于照片之中，任大人們去講。開心與不開心，對錯是否，就像在聽別人的故事，開無關痛癢的玩笑。

我不在乎，卻很懷念。沒有記憶可以自己瞎想，說美麗就美麗。

我想真正的成長起于四歲的毛筆字。有人叫它書法，很大氣的詞語，有一種藝術的成就感在里面，我只會畫，行云流水的，軟軟的，沒有一點痛。

終還是痛了。我會去寫字，認真一如自語，但我討厭被強迫。束縛在極小的空間里做自己不愿做的事。不記得第一次被大是為什么了。只隱約覺得與那種黑黑小小一筆一筆寫就的東西有關。

從那時起我開始懂得恨，平凡的情感一如潮水般激蕩著我的心。從很母親到恨毛筆字又到恨母親。在日記本上寫罵人的話，很臟很臟的那種，然后慢慢覺悟，一點一點改到罵人可以不帶一個臟字卻可以刺到人心里，終于又改回去了，用臟話罵人可以很震撼，放縱抑或痛。痛到流血但決不要犧牲。

篇6

有一則古代笑話說：某秀才寫不出文章，痛苦萬狀。其妻見曰：“怎么比生小孩還難？”對曰：“當然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫文章是肚里沒貨。”這個故事告訴我們，積累生活是一種良好的寫作習慣開始。

1．觀察是寫作的基礎。

觀察，可以分解為觀和察。逛，是看到顯露在外的現象；察，是伴著思考的過程。比較，是察的一個好方法。比較，有“此”與“彼”的橫比，有不同階段、不同時期的縱比，有同類事物的類比，有對立事物的反比。培養觀察的習慣，要注意訓練學生有序觀察，全面觀察，突出重點的習慣。

生活是寫作取之不盡，用之不竭的源泉。19世紀法國作家福樓拜在指導莫泊桑觀察生活，進行寫作時，曾以眼前經過的一輛牛車為例，讓莫泊桑寫出七篇不同的散文，當時莫泊桑很為難，福樓拜啟發他說：“拉車的牛，早上和晚上的神態不一樣；趕牛車的人喝醉了酒和沒有吃飽，對牛的態度也不一樣；牛餓著肚子上山崗和飽著肚子走平路有明顯的不同……這些不同的細節舉不勝舉，如對這些細節仔細加以觀察就是寫100篇散文也不困難。”的確如此，要提高作文水平，就要隨時隨地注意細致地觀察、廣泛的認識生活，從細微處做起，一點一滴地積累。

“秋天，在院子的南墻上，開滿了藍色的牽牛花。牽牛花的騰緊緊抓住墻壁，在這黃綠的藤上，長著一片片心形的綠葉，她們三片一組，組成一只手的形狀。小手后面，伸出了一朵朵美麗的喇叭花。就像一群小女孩把手攏在嘴邊，對著山谷唱歌”

這是一段學生作文。現實生活中把牽牛花比作喇叭的人很多，沒有什么新意。和學生交流中，我建議觀察再仔細些，看你能否有新的收獲。后來，學生把葉片和花兒結合起來比作“一群小女孩把手攏在嘴邊，對著山谷唱歌”不僅語言出新了，也高了文學，這就是來源于仔細觀察的最美的描寫。

2．觀察要結合思考。

“學而不思則罔，思而不學則殆”“學源于思，思源于疑”，對生活中的各種現象，要善于提出問題，不要讓問題從眼前輕易滑過。問問自己：面對一個人人熟知的現象，我是否了解？這種現象和那一種現象類似？聯系起來思考會得到什么結論？透過這一現象，我發現了什么？

“楊花是我們熟知的，每年的四月，沸沸揚揚地遍布每一個角落。很長時間里，我都以為楊花是楊樹的花兒，開滿了，就在天空飄蕩。楊花到底是什么呢？帶著疑問，我打開了《辭海》，上面清楚的寫著‘種子具毛’。原來，楊花是種子，不是花。我一下子明白了：這小小的精靈，在這天空飛舞，是尋找一片自己能生根發芽的土壤。”

這個作文片段原來是描寫楊花的有趣，經老師提示，查閱工具書后，認識提高了，寫作主旨也完全變了，內心里充滿著對生命的感悟和敬意。

3．觀察和思考匯成積累。

積累生活，堆積情感，方能升華思想。羅丹說過“不是生活中缺少美，是我們缺少了發現美的眼睛”。好記性不如爛筆頭，我們可以把生活日記，把思考記錄下來，茅盾說：“應當時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，無論到哪里，你要豎起耳朵、睜開眼睛、像哨兵似的警覺，把你的所見所聞隨時記下來，你要找你生活圈子以上的人作朋友，和他們多談，記錄他們的談話，記下你隨時隨地對他們觀察的所得。”如果真能堅持這樣做，日積月累，就能儲備豐富的材料。 寫作文就會有話可說，甚至感到有說不完的話。有的學生平時不注意觀察，寫作文就只好胡編亂造，還美其名曰：“發揮想象。”實際上，這種沒有生活基礎地想象出的文章是沒有真正價值的。葉圣陶先生說：“想象不過把許多次數、許多方面觀察所得的融為一體，完成一件新事物罷了，假若不以現實所得的為依據，也就無從談起想象的作用。”

二、勤寫勤練

培養學生“觀察生活，結合思考，積累素材”的習慣，要立足于“觀察”，運用“思考”落實到“積累”。沒有“觀察”，無從“積累”；只有“觀察”而不及時記錄和積累，天長日久，素材盡失，“觀察”已就白費了。俗話說：“好記性不如爛筆頭”，何況記錄的過程就是消化材料的過程，就是激感和明確思想的過程。教師只有督促學生將觀察結果訴諸文字，才能真正養成觀察和積累的習慣。

寫作習慣的養成關鍵還在于多寫。因此，培養學生勤寫勤練的習慣，是寫作習慣培養中極重要的工作。

1．勤寫就要抓住一切動筆的機會，勤寫還要創造一些動筆的機會。

勤寫就要抓住一切動筆的機會，勤寫還要創造一些動筆的機會。我們知道小孩出生幾個月開始學語言了，沒進課堂，沒查字典，不會語法修辭，只是聽，跟著大人說，一詞半句，慢慢就會說。何也能這樣？是因為“熟”，學寫作也是這樣，靠“熟”，想“熟”就不能不勤寫勤練。

勤寫就要天天練，不間斷。俗話說“拳不離手，曲不離口”，又說“三天不練手生，三天不唱口生”，這些都是講堅持的道理。古今中外的大作家，本領都是這樣練出來。魯迅先生從小喜歡抄抄寫寫，到后來就成癖好，好像一天不寫點什么就會若有所失。

2．要采用多種形式進行練筆。

練筆的形式常用的有“日記”和“札記”。“日記”時一種很好的練習寫作的方式，表現靈活，可只記一天的經歷，也可以天上地下，外物內心，無所不記。學生中記日記的并不多，或者一時有意而不能堅持，教師應該在這一點上多引導和督促。“札記”即“隨筆雜感”，其內容可記“所讀”或記“所思”，或二者皆記。過去許多大學者、大作家在這方面下過功夫，因而也就大有成就，清朝顧炎武的《日知錄》就是。

3．勤寫勤練要有“恒”。

培養學生勤寫勤練的習慣，必須抓一個“恒”字。教師要有“恒”，學生方有“恒”，持之以恒，同時還要講究一個方式方法，使學生勤而有“樂”，如此習慣乃成。

每個同學準備作文日記本，有了好的素材立刻記下來，有了新的感觸馬上寫下來，不管別人監督與否，每天堅持自覺寫作文日記，長時間的強化，學生就會形成一個良好的習慣。

篇7

1、 內容及編排

本教材從專題組織單元，以整合的方式組織教材內容，共分八個專題;多彩的秋天;學校生活愛祖國;怎樣看問題、想問題;友好相處、團結協作;關愛他人;保護環境、愛護動物;熱愛科學。每組課文包括導語、識字、4-5篇課文及 “語文園地”。各部分相互聯系，構成一個有機的整體。識字形式多樣，課文內容豐富，體裁多樣，語言生動。

2、 教材特點

⑴圍繞專題整合教材內容，每一組教材均以“導語”的形式點明專題，識字課、課文以及“語文園地”中的口語交際，展示臺等內容都圍繞著本組的專題安排。

⑵識字課內容豐富，形式多樣識字課的內容圍繞本組的專題，而且形式多樣。有的描寫秋天美麗景色、反映學校生活和引導學生愛科學、學科學的詞語，有的表達愛國之情的三字經，有講思想方法、給人啟迪的成語，有提倡團結合作的，有教學生怎樣做人的對聯，還有反映人和動物和諧相處的拍手歌。

⑶課文內容豐富，體裁多樣，具有時代感，貼近兒童生活。本冊教科書與九年義務教育同冊教材相比，大幅度地更新了課文，更新率達50%。課文體裁多樣。童話、寓言、詩歌、散文、故事、科普文章以及日記等應有盡有，有較強的可讀性和趣味性。

⑷課后練習重視聯系學生的生活實際，著眼于積累語言，啟發思維，培養語文實踐能力。

⑸突破傳統教材的呈現方式，增強親和力。編寫角度由服務于教師的教轉向服務于學生的學。教材的呈現方式，有利于學生發現、探究。 “語文園地”里設有“展示臺”一欄，給學生提供展示學習成果和才能的機會。

⑹教材內容具有開放性和彈性。

本冊教材規定了識字量認識450個，但同時又引導學生在生活中主動認字，鼓勵學有余力的學生多認字，超過規定的識字量。在識字方面，每課要求認識的字體現基本要求，學有余力的學生可以多認。

二、學習目標：

1、 復習鞏固漢語拼音，能借助漢語拼音識字、正音。

2、認識450個字，會寫350個字。要求認識的字能讀準字音，結合詞句了解意思，不作字形分析，不要求書寫。要求會寫的字能讀準字音，認清字形，理解意思，正確書寫，練習在口頭和書面表達中運用。有主動識字的愿望，在生活中自主識字，養成學生良好的寫字習慣，書寫規范、端正、整潔。

3、 會使用音序查字法，學習用部首查字法查字典，培養獨立識字的能力。

4、喜歡閱讀，對閱讀有興趣。學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的課文和自己喜歡的課文片斷。

5、能聯系上下文和生活實際，了解課文中詞句的意思，在閱讀中主動積累詞語。

6、能閱讀淺顯的課外讀物，能與他人交流自己的感受和想法。

7、認識課文中出現的常用標點符號。學習使用句號、問號和嘆號。

8、逐步養成講普通話的習慣和愿意與人交流的意識，能認真聽別人講話，聽懂主要內容，能主動與別人交談，講述簡短的故事和見聞。說話時態度自然大方，有禮貌。

9、對寫有興趣，能把看到的，想到的寫下來，在寫話中樂于運用閱讀和生活中學到的詞語。了解日記的格式，學習寫日記。

三、 教學措施

這冊教科書是以專題形式編排的，語文園地中安排的各項訓練也都圍繞專題設計的，所以備課時胸中要有全局。我們領會“語文首先是一種文化”這種編排理念，要在通讀全冊的基礎上，一組一組地鉆研教材，設計教學。每組教材圍繞哪個專題，有哪些內容，有哪些要求，重點培養學生哪些方面的能力、習慣，怎樣進行教學設計，在體現自主、合作學習上有哪些措施，什么時候布置學生進行哪些學習準備，教師要做到心中有數。教師備課時胸中要有全局，創造性地設計教學，創造性地進行教學，做到既符合教材編寫意圖，又不拘泥于教材，使教學充滿活力。

1、采用多種形式的見面活動，增加學生與生字的接觸機會，提高學生的識字水平。

2、在寫字教學中力求做到指導要細，大面積提高學生的書寫能力，同時應把培養興趣與提高書寫有機地結合起來。

篇8

【關鍵詞】 作家視角 敘述者視角 視角類型 斜陽

太宰治原名津島修治，青森縣北津輕郡人。父親是當地的名士，頗具實力。太宰治的母親身體病弱，無法親自照顧他。因此太宰治是在傭人和姨母的照顧下長大的。這一經歷對太宰治的文學具有較大影響。太宰治從小就敏感細膩、體弱多病，但學習成績優秀。中學時他成為作家的愿望逐漸強烈并嘗試創作了很多短篇小說。高中時他經常出入日式酒家認識了藝妓小山初代，生活頹廢墮落。但與此同時他又對頗感興趣。1930年他考進東京大學學習法國文學，但中途退學。大學時代曾支持左翼的非合法運動，與咖啡館的女服務員一起投水自盡，最終只有女方自殺成功。1945年日本戰敗后，他連續發表了很多作品，與坂口安吾、石川淳等一起被稱為“無賴派”。通常把太宰治的文學活動分為三個時期：前期（1932-1938）的作品多數源于他的生活和親身體驗。例如《晚年》、《狂言的神》。中期（1939-1944）時安定的生活也使他的作品呈現出明朗、健康、溫暖的特點。代表作品有《女學生》、《奔跑吧，梅洛斯》等。后期（1945-1948）太宰治文學表現出對樂天的革命思想的絕望。通過頹廢墮落的生活把自身逼到絕望的境地，從而描寫人的純真和誠實的美好。《斜陽》就是該時期的典型作品。

1. 《斜陽》的作家視角

“作家視角指作家在選擇敘述者時賦予敘述者的權力范圍和能力范圍。比如智力水平、職業特點、性別角色等具有何種特征。”太宰治在《斜陽》中選取的敘述者是和子，她不相容于不能充分體現個性的社會、不能認同社會的道德規范，意欲以生下私生子的方式反抗現有的社會秩序、進行道德革命。太宰治對道德的懷疑通過和子的感覺表現出來。

2. 《斜陽》的敘述者視角

《斜陽》 在探討敘述者視角時有一個問題值得注意，即視角與聲音的區分。法國敘述學家熱奈特曾指出“有關這個問題的大部分理論著作令人遺憾地混淆了誰看和誰說的問題。”他的話明確地指出了觀察者和敘述者之間的區別，“視角研究誰看的問題即誰在觀察故事，聲音研究誰說的問題，指敘述者傳達給讀者。”《斜陽》的視角與聲音并非完全一致，視角是作品中人物的，聲音則是敘述者的，敘述者只是轉述和解釋作品中人物看到和想到的東西，雙方呈分離狀態。“視角與聲音差異的表現形式多種多樣，比如時間差異、智力差異、文化差異、道德差異等。”在《斜陽》中，視角是當時的和子，而敘述者則是故事發生后的和子，請看下面的例子：

現在回想起來，那些日子是我們幸福的最后的殘火在發光。那之后直治從南方回來了，我們也開始掉入真正的地獄。

從“回想起來”、“那些日子”可以看出，和子敘述的是她往日的經歷。正如和田季繪所說：“和子已經經歷過真正的地獄成了敘述的前提。”

3. 《斜陽》的視角類型

在劃分視角類型時，引入了熱奈特的“聚焦”這一概念。“根據對敘述文中視野的限制程度，可將視角分為三類：非聚焦型、內聚焦型和外聚焦型。非聚焦是一種傳統的、無所不知的視角類型。在內聚焦視角中，每件事情都嚴格按照一個或幾個人物的感受和意識來呈現。它只轉述這個人物從外部接受的信息和可能產生的內心活動，而對其他人物只能猜測其內心思想。在外聚焦型視角中，敘述者嚴格地從外部呈現每一件事，只提供人物的行動、外表及客觀環境，而不敘述人物的動機、思維和情感。”《斜陽》要采用了內聚焦視角，而且是第一人稱的內聚焦。

第一人稱內聚焦視角的采用使《斜陽》能夠自然而淋漓盡致地展現和子的內心世界和心理活動。因為自己敘述自己的內心想法最自然、也最令人信服。

突然有種不好的感覺向我襲來，就像在秋天的黃昏唯獨自己被丟在荒野，無亂我怎么叫怎么喊都沒有任何回答。這就是失戀嗎？站在荒野中，太陽落下，在寒冷中除了死別無他法。那樣想著當時的我不禁哭了起來，兩肩和胸劇烈地抽搐著，我是一種連氣都無法出的感受。

這段敘述的是和子得知上原收到自己的信后仍像平常一樣喝酒、寫小說卻不給她回信后的痛苦心情。和子對現有的社會秩序極其失望，為了反抗傳統的社會道德她想做上原的情人并生下他的孩子。可是上原沉浸在自己的世界中始終不回應急切的和子。因此和子覺得自己被遺棄了，孤獨無助。第一人稱的內聚焦視角把讀者直接引入和子的內心世界，使讀者可以直接接觸和子的內心想法、體會和子的內心感受，直接而生動。而且是和子在事后自己描寫自己當時的心情，這些都使作品的真實感增強。

但是第一人稱的內聚焦又是一種具有嚴格視野限制的視角類型，這也使它具有很大的局限性。作品的敘述必須固定在和子的視野之內，雖然能夠充分展示和子的內心世界卻無法深入地剖析弟弟直治的思想，不能真正地了解他許多行為后的心理動機。即使她可以通過觀察來猜測，但那也只能是猜測不能保證實際情況就是這樣，有時還會出現錯誤。那么太宰治如何突破這種內聚焦視角的限制？筆者認為在文中插入書信、日記或遺書是一種重要的突破視角限制的方法。太宰治安排和子閱讀直治的《葫蘆花日記》自然而巧妙地揭示了直治的內心世界：

我為了和這種狀況做斗爭、為了不輸給這樣的勢力開始吸毒。那之后我當了兵。當兵后仍然吸毒，作為我生存的最后手段。我想變得粗俗。因為我認為那是我成為所謂的民眾的朋友的唯一途徑。我必須忘掉家。如果不那樣做的話我就無法獲得進入民眾的房間的入場券。

從這兩段引文可以看出:直治希望能融入周圍的朋友中卻因為自己的貴族出身而不能如愿以償。為此他十分痛苦，吸毒只不過是想暫時忘記自己的出身、融入群眾之中。只是他選擇的一種逃避的手段。看了弟弟的日記后，和子發現了另一個不一樣的弟弟：看不到生活希望的弟弟，按照自己的生活方式生存的弟弟。此時和子初步了解了弟弟內心的痛苦。這樣的描寫也為今后和子對弟弟態度的轉變做好了鋪墊。

綜上所述，在《斜陽》中，太宰治選取和子這個敘述者采用第一人稱的內聚焦描寫了采用墮落的形式反抗社會的和子和直治。

參考文獻：

[1] 根岸泰子.『女性語りの物語.風媒社.2006年.

[2] 太宰治.『太宰治集.築摩書房.1971年.

[3] 和田季絵.『斜陽.至文堂.1996年.

[4] 胡亞敏.《敘事學》.華中師范大學出版社.2004年.

[5]祖國頌.《敘事的詩學》.安徽大學出版社.2003年.

篇9

山間的黃昏，來得那樣迅速，那樣了無聲息，恍惚行走間，漫山雨霧緊隨身后，一路追籠上來，不知不覺，松也肅穆，石也黯淡，影也婆娑。了解相關精彩內容，接下來請參考小編為大家精心準備的文章。

關于山的日記1我的家鄉衢州上方，是一個風景優美的魚米之鄉。我愛家鄉的一山一石，一草一木，更愛那大山。

山底下，有一個美麗的公園，公園旁有一塊大石碑，石碑上刻著“大立公園”四個大字。公園的大草地上，全是毛茸茸的小草，草地里夾著一些藍色的、紫色的、鵝黃色的野花，像一塊地毯鋪在水邊。草地旁是一個大家聊天、喝茶的好地方，上面有一臺電視，到了晚上，就可以放出精彩的電影了。

半山腰，有一個“奇石大世界”。那些石頭，有的昂立峰頂的，有的盤旋在山腰，也有圍在山角的。遠遠看去，它們有的像獅子，有的像老虎，有的像持槍的獵人……真是形態萬千。

山頂，有一泓清泉。這股清泉，里面有數不清的小魚、鵝卵石和一些大石頭。有時候，碧清的水流撞在大石子上，發出鈴鐺搖動般的脆響。叮咚叮咚……大自然樂器奏出的音樂，在幽靜的山谷里回旋搖蕩。

這就是我家鄉的大山，雖然沒有黃山那么著名、那么美麗，但我依然愛它!

關于山的日記2外婆家后面的高山，放眼望去，就像一個綠色的巨人站在那里。

一上山，就可以看到一大片一大片的橘子樹。每當春暖花開，生機勃勃的時候，橘子樹的枝頭長出了嫩芽。夏日炎炎。橘子樹長滿了深綠色的葉子。到了金秋時節，果實累累，橘子樹上長出了一個個像燈籠的橘子。寒冬臘月，下著皚皚白雪，那雪像是給橘子樹披了一件白色的大衣。這么多的橘子樹，家鄉的人們付出了多少心血啊!

山腰旁，那一節一節的石階，石上沾著粘乎乎的泥漿，石階滑滑的，一踩上去就可能滑倒。石階上凹凸不平，很難走。旁邊是那沒有一點兒雜色的厥草、站得筆直的樹木……還有流著從天而降的水的渠道。

山頂上，種著許多菜。在這里，冷嗖嗖的，還時不時飄著云，像一個美麗的仙境。

這里，這座山，這個鄉村，它們都是我的家，我愛它們。

關于山的日記3我很喜歡我家鄉的山。雖然我家鄉的山沒有泰山那樣峰巒雄偉，也沒有香山那樣的紅葉似火，但是我依然很喜歡它。它叫做桑莆山。桑莆山遠近聞名，吸引著許許多多的游客到那兒游玩。我也曾久仰它的大名。很想到那里登山。所以，今天我決定和爸爸一起去桑莆山登山。

我準備好了上山必備的東西。就坐著爸爸的摩托車出發了。我們來到了登山的入口。開始了爬山，人在廊中走，景在身邊移。我在山中走的時候，一會兒覺得寂然無聲，一會兒聽到鳥叫蟲鳴，一會兒覺得奇暗無比，一會兒又覺得開闊明亮，簡直如同步入仙境。我們走了好長一段路，才來到了半山腰。我和爸爸休息過后，又向山頂開始了進一步的攀登。我們越往上爬，山上的路就越難走。我們費了九牛二虎之力才到達了山頂。山頂上更是景色宜人，令人陶醉其中。山路旁邊還有一條小河，那河水可真清澈啊!清得連河底里的沙子都能看得一清二楚，我跑過去，用手捧起一捧水往臉上一洗。感覺舒服極了!這樣的山淌流著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，讓您感到像是起進了連綿不斷的畫卷，真是”站在此山中，人似畫中人”。

這就是我們家鄉的山，我太喜歡了!

關于山的日記4我的家鄉在南充，那里有西山、鳳亞山……花紅柳綠，萬紫千紅。春天，有許多的花都開放了。夏天，樹枝上長滿了嫩綠的樹葉。秋天，黃色的樹葉在風中飛舞。冬天的風像狼吼一樣。

但我最喜歡的山是西山，因為那里山非常的高，空氣也特別的舒暢，那里的山也不陡。早晨看日出特別的美麗，中午的西山真好曬太陽，傍晚的西山太陽從天上掉到了水中，這時讓我們懷念我們的大英雄后羿。從前有十個太陽他們不輪流值班，十個太陽曬干了河水，后羿一口氣射下了九個太陽，最后一個太陽躲到了水里面。從此，人們過上了安居樂業的生活。

我沒有好喜歡鳳亞山!原因那座山又低又陡，空氣也沒有好舒暢。我也喜歡白塔公園，那里山不陡，空氣很舒暢，雖然山沒有好高，但路很直。可以給我們新鮮的空氣山可以給我們新鮮的空氣，還可以和我們交朋友，我愛西山，我愛家鄉的山。

關于山的日記5我家鄉有許多山，雖然比不上那些名山大川，但也算是獨樹一幟。

我經常站在門口，看著門前的山，只見山巒起伏，高低錯落，猶如能工巧匠的巧妙設計;百年古樹，傲立在風中，仿佛一根根擎天柱通向天堂……我看著這一切，宛如置身仙境，那種美讓人浮想聯翩。在微風的吹拂下，我陶醉了。

當你走進大山時，你會發現，你周圍全是綠，無論是柏樹的綠，還是松樹的綠，都讓人感到心曠神怡。輕輕從樹上摘下一片樹葉，放在面前，一陣清香撲鼻而來，啊，這就是綠的味道!

在山中偶爾會發現一些怪石，有的石頭兩三塊塔在一起，好像一個雜技演員做著高難度動作;有的石頭上布滿了青苔，簡直像個石頭棒棒糖，遠遠看去還真想舔上一口。

有時山腳下會起一些蒙蒙的'霧。早晨，來到山腳下的魚塘邊，只見霧氣彌漫，好像仙女一樣緩緩飄動。太陽出來了霧氣稀釋了，可你怎么也忘不了剛才那一幕。

大山哺育了我，我愛大山!

關于山的日記6我的家鄉是長沙，她雖然沒有北京的雍容華貴，也不像上海的財大氣粗，但也一樣繁華，一樣美麗。它有川流不息的街道，有奔騰不止的江河，還有連綿起伏的群山，下面我就給你介紹這里一座著名的山，岳麓山。

岳麓山雖然不很高，但是也有林中深澗、兀突石骨、奇山兀立。山腳有著名的愛晚亭，山頂有一年四季香火不斷的云麓宮，還有麓山寺、白鶴泉。我告訴你們關于白鶴泉的小秘密吧：你輕輕地把一枚一角的硬幣平擺在水面上，它不會往下沉，還可以排出很多好看的圖案呢!看，白鶴泉神奇吧!

岳麓山的百年老樹可不能不說呀!這里古樹參天，枝繁葉茂，蔽日遮天，最有名的要數羅漢和銀杏啦。麓山寺前的那顆古樹又高又大，要四五個小朋友手拉手才能把它抱住呢!我告訴你，我本來以為樹是沒有生命的，其實不是這樣的，聽媽媽說世界上的每一個生物都是有生命的。媽媽的這句話我深深地記住了，我也要愛護這山中的一草一木，讓它們長得更美。

看，這就是我家鄉的山，下次你來我們家鄉旅游，可別忘了去爬爬岳麓山哦!

關于山的日記7我的家鄉在瑞安，我非常喜歡家鄉那美麗的山。

早晨，太陽篩下第一束金光，大山就開始活動了，鳥兒將憋了好久的歌聲沖出了喉嚨;山上的公雞也上崗了，“喔喔喔”幾聲把懶蟲們叫醒了;那邊的牽牛花把紫色牛仔褲換成了紫色的連衣裙，和舞伴“風”一起翩翩起舞，好一副生機勃勃的景象呀!早上的山坡是熱鬧及富有生機的!

傍晚，紅霞映在山上，綠樹變楓樹林了，那綠草被染了紅色素一般，通紅通紅的，許多動物也成了紅色，紅色霸占了傍晚的山谷。傍晚的山谷是屬于紅色的。

晚上，許多動物都進入了睡眠狀態，山上變得寧靜極了，沒有一絲的聲音，靜悄悄的。放眼望去，樹不見，草不知躲哪兒去了，黑漆漆一片。晚上的山峰已經被黑色吞噬了。

篇10

小學四年級語文《初秋行圃》教案一

教學目標：

知識與能力：

1.認識詩中的圃字，能正確，流利有感情地朗讀這首詩，并背誦。

2.借助注釋，初步理解大意。

3.培養學生的古詩自學能力

過程與方法：

小組討論，借助工具書自學

情感態度與價值觀：

感受詩中初秋的景色美麗

教學課時：

一課時

教學過程：

一、導入：

同學們，秋天漸漸來了，說說初秋時節，你都見到過哪些景色?

我們今天來學習一首描寫初秋的詩，板書課題及作者，請生談談對作者了解多少。

二、自學古詩

1.自由朗讀古詩，注意 讀準字音

2.指句朗讀，正音

3.回憶一下以前學過的古詩的學習有哪些方法?

4.各小組自學古詩，老師輔導

5.小組匯報結果：古詩大意：這是初秋的一天傍晚，詩人在園子里散步，這時，太陽西下，漫天五彩晚霞，要說這快落下的太陽，真是又是無情，又是有情，園里樹上的蟬，正趁著太陽落下的短暫時間，拼命的高聲歌唱，園子里一片蟬叫聲。蟬的叫聲好像就在身邊，可是你卻無法找到他們，因為，當你找到它跟前的時候，它好像知道你來了，鳴叫聲立即停止了。

三、創設情境，自主朗讀

小組比賽讀，讀出詩的節奏和意境

四、板書：

初 秋 行 圃

(宋)楊萬里

落 日 無 情 最 有 情，

偏 催 萬 樹 暮 蟬 鳴。

聽 來 咫 尺 無 尋 處，

尋 到 旁 邊 不 作 聲。

小學四年級語文《初秋行圃》教案二

教材解讀：

《初秋行圃》是以兒童的生活為題材的古詩。它以描寫蟬為目的，詩人楊萬里寫落日催暮蟬，蟬鳴聲此起彼伏的情景，也寫了聞蟬尋聲，蟬兒閉口的情形，整首詩通俗易懂、真切傳神、趣味橫生。雖是即景寫景，卻亦具有一番清新別致的情趣。

教學理念：

1、以讀為主，讀中體驗。

不管是領會詩的涵義，還是體味其美的意境，都離不開朗讀。朗讀能激發想象，強化積累，培養語感，所以，朗讀必須貫穿于古詩學習的全過程。

2、創設情境，體會情感。

引導學生通過多種形式體會情感是古詩教學的靈魂。在學習“近在咫尺無尋處，尋到旁邊不作聲”時，教師要積極創設情境，從情感的體驗出發，首先在讀中感悟、品味，在讀的過程中體會作者找不到蟬到的遺憾，然后引導學生再讀，再一次交流情感，體會到深藏在作者內心的對秋天美景、對秋蟬的贊美、喜愛之情。

教學目標：

1、認識詩中的“圃”字，能正確，流利有感情地朗讀這首詩，并背誦全詩。

2、借助注釋，在讀中理解古詩大意，想象詩句所描寫的美麗景色，激發學生對大自然的熱愛之情。

3、培養學生自學古詩的能力。

教學重難點：

重點：理解古詩大意;想象詩中所描寫的美麗景色;

難點：體會作者蘊含在詩句中的欣喜、贊美之情。

教學準備：

1、課前復習作者楊萬里的詩《曉出凈慈寺送林子方》，收集他寫的其他詩歌。

2、課前布置學生觀察初秋的美景。

教學時間安排：

1課時

教學流程預設：

一、激趣導入、整體把握

1、同學們，三年級我們學習了楊萬里寫的《曉出凈慈寺送林子方》，還知道描寫的是哪個季節的景色?(生齊背后交流)

2、我們今天來學習一首與秋天有關的古詩。板書課題。

二、讀題解題，初讀古詩

1、指名學生讀詩題。

2、通過預習，誰能說說題目“初秋行圃”的意思?

(教師提示：加進去適當的詞語把話說完整。)

3、現在正值初秋，在你們眼中，初秋是一番怎樣的景象?

學生交流自己在身邊看到、感受到的初秋美景。

4、師：那詩人楊萬里在這首詩中又描寫了什么景色?他什么時候在花園里散步，看到了什么，聽到了什么，又做了些什么呢?下面我們就來學習這首詩。

三、自讀自悟，感知詩意

1、教師范讀古詩。

2、師：下面老師給大家五分鐘時間，自由讀古詩，注意讀準字音，學會生字。

3、指名朗讀，正音。學習生字“圃”。

4、引導學生回憶以前學習古詩弄懂詩句的方法。

(如，、看注釋、看插圖、讀資料、與同學交流等。)

5、師：下面老師再給大家八分鐘時間，小組合作學習，大家可以采用自己喜歡的學習方式自學古詩，讀了這首詩，你知道詩句主要寫了什么內容?

要求：先自學，在不理解的地方打上問號，然后在小組內交流。需要老師幫助的同學或小組，可以舉手告訴老師，老師會很快來到你的身邊和你們一起學習。

四、集體交流，理解詩意

1、小組匯報學習結果，

師：看到大家學得這樣認真，相信大家已經有成果了，哪個小組愿意讓我們一起來分享你們學習的成果?

2、學生暢所欲言說出自己讀詩的感悟，教師幫助學生梳理古詩大意。

(古詩大意：這是初秋的一天傍晚，詩人在園子里散步，這時，太陽西下，漫天五彩晚霞，要說這快落下的太陽，真是又是無情，又是有情，園里樹上的蟬，正趁著太陽落下的短暫時間，拼命的高聲歌唱，園子里一片蟬叫聲。蟬的叫聲好像就在身邊，可是你卻無法找到他們，因為，當你找到它跟前的時候，它好像知道你來了，鳴叫聲立即停止了。)

五、讀中品味，體會意境

師：剛才，大家了解了詩意，相信大家再讀，一定會讀得更美，更投入。誰讀第一句?

1、從這句哪些詞語看出作者寫的是黃昏時候的景象?

抓住“落日”和“暮蟬”加以體會。

2、你覺得哪些字能體現落日的有情?

引導學生品味“偏、催”二字。深入體會作者對眼前美景的喜愛之情，一“偏”一“催”把落日當成了有靈性的人。就是這兩個字賦予了“落日”的情意——“有情”，使初秋傍晚的景色充滿了勃勃的生機，給讀者留下無限遐思。

3、引導學生想象落日的“有情”。

“落日無情最有情”究竟是一番怎樣的景象呢?根據詩句誰能想象出這幅畫面?(提示：夕陽、晚霞、地面景物、蟬鳴聲……)

4、誰能讀出落日的這份“真情”?

預設：(通過教師和學生的評價，逐步讓學生讀出情，讀出形，讀出味。)

生讀(沒有激情)。

師：你這快落山的太陽，怎么這樣無情?從你的讀中，老師感覺不到漫天五彩晚霞的瑰麗。誰再來讀。

生讀。

師：老師從你的讀中感覺到你是重情誼的夕陽，可我從你的讀中沒聽到滿園此起彼伏的蟬鳴聲。誰再讀?

生讀。

師：哦!多美的景致!多熱鬧的黃昏!老師好象看到了夕陽西下時的燦爛晚霞，聽到了園子里嘹亮的“黃昏大合唱”。來，讓所有的蟬兒都唱起來，全班齊讀。)

師過渡語：

初秋的傍晚，詩人獨自在園中散步，抬頭望著西邊的天空，一輪紅日即將落山，夕陽將天邊抹上了瑰麗的色彩，為大地披上了五彩的外衣……多美的景致啊!聽，眾多秋蟬也不甘寂寞，趁著這美麗的時刻，放開清亮的歌喉，開始了“黃昏大合唱”——“真美，服了;真美，服了……”

學生齊讀前兩句。

5、聽到這美妙的“合唱”，你會心動嗎?是否想找到這些“歌唱家”，趕快行動——

(1)可詩人找到了蟬沒有?

引讀：近在咫尺——，尋到旁邊——。沒看見蟬，心中會是什么滋味?

指導學生帶著遺憾的語氣來讀。

(2)作者心中只有遺憾嗎?再看，這漫天的五彩晚霞;再聽，這此起彼伏的蟬鳴聲，真有遺憾?那又怎樣讀?

引導學生體會作者心中的欣喜、贊美之情。

(3)師小結：

看到天邊美麗的晚霞，聽到園中這悅耳的“大合唱”，作者興致大增，雖然沒有尋到“演唱家”的蹤影，可這情、這景足矣!這一樣也能讓作者詩興大發——

(學生帶著贊美之情齊讀全詩，邊讀邊想象意境。)

六、賞讀全詩，熟讀成誦。

1、鼓勵學生用多種方式表現自己對《初秋行圃》的理解。

師：請大家用最擅長或最喜歡的方式來展示這首詩表達的意境。想用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說說;喜歡朗讀的，可以有感情讀一讀;想唱的，可以把詩句改成自己喜歡歌曲的歌詞，試著唱一唱……

2、學生分組練習、展示、評價。

五、總結拓展，課外延伸

1、引導學生總結剛才學詩的方法。

讀：讀通、讀順詩句。

譯：結合注釋、或、或結合插圖、猜讀理解詞語、詩句的意思。

悟：品讀、感悟，想象、體會古詩所表達的思想感情。

誦：聲情并茂地朗讀古詩。

2、用自己學到的古詩學習法，自學唐朝詩人虞世南的《蟬》。讓學生初步了解詩意即可，無須對作者托物言志寫法進行深究。(虞世南的《蟬》附后)

3、課外找找楊萬里的其他寫景詩讀一讀。

板書設計：

初　秋　行　圃

(宋)楊萬里

落日無情最有情，

偏催萬樹暮蟬鳴。

近在咫尺無尋處，

尋到旁邊不作聲。

附：

蟬

唐　虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

緌(ruí)：結冠(帽)的兩條帶子叫纓，纓在頷(hàn)下打結，余下的兩段叫緌。因為緌是下垂的，所以詩中稱“垂緌”。

飲清露：古人以為蟬是飲露為生的(其實它吸樹汁)。

小學四年級語文《初秋行圃》反思

開課時，我抓住詩題中的“行”字切入，讓學生辨析“行”為“散步”之意，其設想是由此激發孩子們的興趣，引導他們走進詩人所在的園中漫步，與詩人一起看日落，聽蟬鳴，尋蟬蹤，在與作者漫步的過程中達成本課的教學目標。

可在具體的實施過程中，由于準備不充分，紕漏百出，與課前設想的效果相距甚遠，我總結有這樣幾大硬傷。

1、讀得不充分。

學習古詩，不管是領會詩的含義，還是體味詩的意境，都離不開朗讀。本節課，主要是采取了生自由讀，指名讀和齊讀三種形式，對朗讀的方法，讀中感悟指導不力，所以看似注重了讀，實是淺嘗則止，沒有讀進去，讀的作用沒有完全發揮出來。

2、難點沒突破。

“無情”與“最有情”是一對矛盾，如何引導學生來體會?課中我雖提出這對矛盾讓學生探究，通過引發學生想象，想象落日賜予園子美麗的景象來體會落日的有情，又因落日離去而“無情”，但學生體會更多的是作者為日落而悲傷，這是因為引導的側重點不對所致。

3、預設不充分。

課堂教學是一個不斷變化的動態過程，因此每節課教師必須對自己的教學活動進行充分的預設，才可能對課堂上生成的東西進行進行有效的控制和引導。今天課堂上出現的一個生成是我沒有想到的。“秋天來了，蟬就要死了”，孩子們的認識是蟬只能生活在夏天，天氣變寒冷了蟬就要死了，而日落就成了罪魁禍首，又怎么可以說“最有情”?這可是我沒有想到的，面對孩子們“秋天來了，蟬就要死了”這樣的感嘆，突然間我不知道該如何引導。現在想起來，孩子們感受不到“偏催蟬鳴”中所包含的“最有情”是因為孩子們站在了蟬的角度，而不是詩人的角度。如果引導孩子們從詩人的角度來體會，如：正是因為蟬在枝頭的壽命很短暫，所以落日催促它盡情鳴唱，落日多善解人意呀!這不是“最有情”嗎?這樣利用意外的生成有效的引導也是可以突破難點的。如果課前預設充分些，面對孩子們這樣的“感嘆”，我也就不會迂回反復而不得解了。

4、對學法的指導不力。

在朗讀的時候應指導明確，而不能對四年級的孩子提出“你為什么這樣讀”的問題，在引導學生感悟想象時也要注意培養學生語言表達能力，讓學生從本課的學習中習得方法，發展能力。

總的來說，這節課留下這些硬傷的主要原因是課前備得不充分，今后教學特別要注意站在學生的角度看問題分析問題，設計的環節要符合學生心理。有了充分的準備，課堂上才能很好的把握和調控。

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