導語：如何才能寫好一篇描寫西湖的詩句古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1. 能正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩。

2. 體會“畢竟”“無窮碧”“別樣紅”的含義，理解古詩大意。

3. 通過想象，品味詩歌描寫的美景，感受六月西湖的壯美景色，體會詩人的情感和古詩的語言美。

【教學重點、難點】

通過想象、品味，引導學生感受“無窮碧”“別樣紅”的美景。

【教學流程】

一、談話導入，初讀感受

1. 師：同學們，誦讀經典，可以豐富我們的人生。今天我們要走進一首膾炙人口的經典詩文——《曉出凈慈寺送林子方》。

2. 學生讀課題，正音。

3. 教師提出讀書要求：按照自己的節奏自由反復地讀詩，注意讀準字音，讀通詩句。教師采用各種方式引導學生讀出節奏和韻律。

［設計意圖：我國宋代文學家張舜民說：“詩是無形畫，畫是有形詩?！痹诔踝x中，通過不同層次的要求和方式，引導學生反復誦讀，淺吟低唱，不僅巧妙地讓學生感受到古詩的節奏美和韻律美，而且不知不覺地在學生頭腦中描繪出這樣一幅天然圖畫——挨挨擠擠的蓮葉上開著千姿百態的荷花，以此引發學生的閱讀期待，為下文的學習打下基礎。］

二、想象詩境，賞讀共悟

1.（課件播放名家吟誦的錄音）學生閉目聆聽，想象畫面：聽著，聽著，你的眼前仿佛看到了什么？（教師相機板書：蓮葉 荷花）

2. 賞讀蓮葉。

（1）引導學生抓住“接天”“無窮”輔以課件體會蓮葉的多。

A.品味“接天”。引導理解“接天”的字面意思；想象“接天”的壯美畫面。

B．品味“無窮”。“無窮”用一個成語來表示就是——（無邊無際，無窮無盡，數不勝數，一望無際，一望無垠，一望無邊……）把這兩個詞送進詩句中，誰來讀？（指名讀、齊讀）

（2）引導學生抓住“六月中”“碧”來想象體會蓮葉的綠。

師：讀著，想著，誰能抓住詩中的關鍵詞來想象一下，此時的蓮葉可能是一種什么樣的綠呢？（教師相機板書：碧）

小結：對呀，六月西湖的蓮葉是那樣的碧綠、青綠、深綠、墨綠，還帶有點黃的綠，它們互相輝映，互相重疊，一直延伸到遙遠的天際。這樣的畫面多么——壯闊，多么——有氣勢！把這種感受帶到詩句中讀吧。（指導讀出詩句的壯美）

3. 賞讀荷花。

（1）默讀描寫荷花的詩句，想象畫面。（引導學生從形態、顏色等方面展開想象）

（2）引導學生理解“別樣紅”及“荷花別樣紅”的原因。

師：什么是“別樣紅”？為什么此時的荷花會這般——特別的，與眾不同的，不一般的紅呢？（引導學生體會是無窮碧的蓮葉襯托出別樣紅的荷花；是太陽的映照襯托出別樣紅的荷花。）

（3）句式訓練。

師：瞧，火紅的太陽露出了燦爛的笑臉，在荷塘上灑下了萬丈金光。請同學們默讀屏幕上的這段話，細細地想。待會兒請你來說——

課件出示句式訓練內容：

火紅的太陽在荷塘上灑下了萬丈金光，

映在荷花上，荷花紅得?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖。

（3）引導學生抓住“別樣紅”“映日”讀出“映日荷花別樣紅”的別樣美。

4. 輔以課件引讀感受古詩的對仗美。

5. 欣賞荷塘，激情誦讀。

（1）欣賞荷塘美景。（多媒體播放荷塘畫面）

（2）引導學生用一個詞語來贊美西湖荷塘美景。（課件出示：?搖西湖景）

（3）激情誦讀。

師：此時，你覺得應該以怎樣的節奏，怎樣的表情，怎樣的動作才能讀出這番的美景？自己練練，注意要讀出古詩特有的韻味。

［設計意圖：“作者胸有境，入境始于親。”如何引領學生讀出詩句背后的那份情味呢？抓住“詩象”這一中介，“化象為畫”“化象為情”，就能走進詩人為我們創設的意境中去。因此，緊扣“蓮葉”“荷花”這一“詩象”，感詩人所感，想詩人所想，平面的詩句就生成為一幅幅鮮活的畫面。詩句背后的情味和意蘊，就在“象”的召喚和引領下，噴灑而出。］

6. 對比研讀。

師：同學們，詩人楊萬里一生特別愛荷，而且愛荷愛到癡狂的地步，老師能查到他描寫荷的詩作就有二三十首，難怪人們稱他是“全方位描寫荷的第一人”。我們曾經就學過他的——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；今天我們又學了他的——“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。（出示詩句，引導學生抓住關鍵詞語進行對比，從中感受同種景物在同一詩人的筆下卻有著截然不同的美，如從時間上、內容上、地點上、靜態與動態、形狀與色彩等方面去感受兩首詩的不同，從而更突出西湖荷塘的壯闊美。）

7. 品讀前兩行詩。

（1）引導學生理解“畢竟”“四時”的意思，并能用自己的語言解釋前兩行詩的意思。

（2）鏈接播放西湖四季風光和詩句，深入感受西湖六月風光的特點。

（3）指導朗讀。

8. 整體回歸，配樂齊讀古詩，欣賞古詩的特色吟誦。

［設計意圖：有比較才有鑒別。以上教學，設計了兩處比較：同一詩人描寫同一景物——“荷”詩的對比讀；同個景點，不同時節——西湖風光的對比讀。把這些從內容到形式有一定聯系的詩歌優化組合加以對比，既加深學生對原有教材的理解感悟，又豐富拓展了學習內容，促進了學生的發展性學習。］

三、巧妙質疑，升華主題

1. 引導學生質疑。

師：同學們，學到這里，你們有疑問嗎？請大家把目光聚焦到課題上，想想從課題中你讀懂了什么？（生回答）

師：在交通不便的古代，誰也不知道一別之后何日才能再次相見，所以很多文人墨客把這種情感寄托在詩歌中。你還知道哪些送別名句？（生交流）

2. 教師補充自己游賞西湖的經歷，出示同題詩：“《曉出凈慈寺送林子方》——出得西湖月尚殘，荷花蕩里柳行間。紅香世界清涼國，行了南山卻北山?！币龑W生抓住“月尚殘”一詞理解“曉出”是“清晨很早的時候”，從而領會短短的路程詩人卻花了很長的時間；從而激發學生想象：這一路上他們有多少的濃情，有多少的不舍……

3. 借助課件鏈接資料，引導學生深入理解“別樣紅”。（課件出示并播放錄音：林子方為官清廉，深受南宋百姓的贊賞。淳熙十四年間，林子方擔任直閣秘書。當時任秘書少監的愛國詩人楊萬里是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談國家大事，一同切磋詩詞文藝。他們志同道合，互視對方為知己。之后，林子方升官要去福州赴任，好友楊萬里當即作了五首詩文相送，以詩祝友。）

師：聽了這些介紹，你還覺得詩中的“別樣紅”僅僅是指荷花的顏色特別紅嗎？（生交流，師相機板書：情景交融）

4. 教師創設情境，學生配樂吟誦古詩。

［設計意圖：古詩是“詩人生活在情緒的流波中的影子”。這首別具一格的送別詩，蘊含著詩人強烈的感情。通過質疑問難，補充自己游賞西湖的經歷，引導學生體會詩人和友人的離別之意就隱藏在“曉出”和“映日”當中。教學中鏈接了與詩文、詩人相關的資料來豐厚文本，努力讓學生走近詩人，體會詩人是借“蓮葉荷花”這意象表達自己對友人的戀戀不舍、深切祝福和殷切期盼之情，從而感悟本詩“借景抒情”的寫作特色。］

四、拓展延伸，鏈接生活

1.引導學生聯系生活實際感受古詩的古為今用。

2.教師總結：同學們，同一首古詩，不同的讀者，能讀出不同的味道，不同的情感，不同的收獲。這就是古詩的魅力，這就是經典的魅力。愿經典詩文能陪伴你們茁壯成長！

［設計意圖：引導學生了解“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”這句詩在生活中的運用，把學生的學習從課內延伸到課外，從書本拓展到生活，從而提高課堂教學的實效性。］

篇2

關鍵詞：古詩教學；理解詩意；感受詩境；表達詩情

《義務教育語文課程標準》在階段性目標中指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感。”“誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感?！币彩菑脑娨?、情境、情感等方面對第三學段的詩歌學習提出了要求。我們先從一節課例說起。下面是我校一位教師執教的《曉出凈慈寺送林子方》給予我的啟發：

一、理解詩意——用自學、交流、指導的方式

《曉出凈慈寺送林子方》一詩自然清新，平易曉暢，字面上并無過于難懂之處。因此，教師采用了學生自學的方式，通過查找工具書，初步疏通字面意思；通過同學之間的交流，互為補充和提示；再通過全班重點交流，學生質疑，互為解答；教師提問，解決重點字詞，明確詩意。在這一板塊中，教師根據五年級學生的自學水平，放手讓學生自主學習和交流學習，并通過教師提問，對“四時”在本詩中的意思，“畢竟”“接天”“映日”“無窮”“別樣”等較難理解的詞意進行疏通，充分體現了學生自主學習與教師引領的自然融合。

二、感受詩境——用比較閱讀的方法

能夠在眾多描寫西湖美景的詩詞中獨樹一幟、獨領，《曉出凈慈寺送林子方》不僅擁有作為一首好詩的共性，還擁有其獨特之處。朱老師選取了寫景詩歌的共性與本詩的個性兩個層面作為教學內容，并運用對比閱讀的方法，達到了舉重若輕、化難為易的教學效果。

1.巧妙運用多媒體，出示畫（主題為《江雪》，學生曾經學過，很容易由畫勾連到詩），請學生欣賞詩；出示本詩，請學生欣賞畫，并加以提示：這是一幅怎樣的畫？你看到了什么？

有了前面觀畫的鋪墊和提示，學生通過朗讀，理解《曉出凈慈寺送林子方》一詩，結合自己的生活體驗，完全能夠想象出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的西湖勝景。這一教學環節富有創意和實效，通過“畫中有詩”的鋪墊和“詩中有畫”的想象來還原畫面，學生對此詩的意境有了整體上的把握和印象。在此基礎上，朱老師點明了“詩中有畫”是中國很多古詩的典型特點。很簡單的一句話，卻起到了串聯和整合的作用，自然而有效地幫助學生了解了中國古典詩歌的特征之一，起到了以點帶面的作用。

2.楊萬里的詩歌創作與詩學觀點自成“誠齋體”，“誠齋體”的特點就是不僅能夠敏銳發現與捕捉自然之中常被忽略的富有情趣與美感的景象，還能在這些景象中融入自己的主觀感悟，使他的詩總帶有一種與眾不同的理趣。《曉出凈慈寺送林子方》一詩的過人之處就在于先直抒胸臆，再具體寫景，從而造成一種先虛后實的效果。

教師抓住了詩歌的這一特點，并運用比較閱讀的方法進行細讀和品味。“知同辨異”是詩歌比較閱讀的基本原則和常用方法，在突出作品個性、強化詩歌感受、挖掘作品內涵、激發思考與聯想等方面能起到融會貫通的作用。教師選取了《飲湖上初晴后雨》，其“先描寫景物，再抒發感受”的特點與《曉出凈慈寺送林子方》一詩形成鮮明對比，幫助學生在對比之中自然地理解和把握詩人由衷的喜悅和直抒胸臆的贊嘆，并體會起句直率而大氣的詩風。

同時，教師還關注到了本詩的風格與修辭手法的運用，選擇同為楊萬里所作《小荷》與之相比，體會本詩開闊壯麗、絢爛生動之美。選擇本課前一首詩《望湖樓醉書》與之比較，體會本詩夸張手法的運用。運用“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”詩句進行比較，體會詩歌的對偶之美。

三、表達詩情——用誦讀的方式

誦讀是一種理解詩歌的有效方法。詩的美，詩的韻味，是要在誦讀時才能感受到的。這種有聲語言的互動可以幫助我們透徹地理解詩意，感知詩歌的聲音，全面感受詩歌的魅力。古人所謂“涵泳”的說法，體現在詩歌中，就是讓讀者在對詩歌的聲音狀態（包括意義）持續的、反復的、生理性、情感性的體驗中，體悟詩歌的真義。本節課非常重視朗讀、誦讀，從一開始的讀準字音、讀通詩句，到中間環節的讀出畫面感，誦讀始終貫穿教學的整個過程。在第三板塊中，朱老師出示了誦讀提示：（1）全詩應該用一種怎樣的心情來朗讀？（2）你認為詩句，哪些字（詞）需要特別強調？你準備用怎樣的聲音來進行強調？幫助學生在誦讀中體會詩人通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀之情。而這種自主朗讀、自主體驗、自主表達的開放式教學理念有助于學生個性閱讀能力的培養。

篇3

關鍵詞： 古詩詞 生物學知識 生物教學 價值 應用

五彩繽紛的生物世界激發了歷代文人墨客的創作靈感，譜寫出了無數膾炙人口的詩詞，牽動著人們的情感世界。在生物課堂教學中適時適量地運用一些詩詞歌賦，挖掘這些詩詞歌賦中蘊含的生物學知識，不僅能陶冶學生的情操，更能活躍學生的思維，有利于突破教學的重點和難點，提高課堂教學的藝術性和有效性。

一、古詩詞中的生物學知識

很多古詩詞中蘊含著生物學知識，分析一下主要有以下三個方面：

1.描寫植物方面知識的：如“春色滿院關不住，一枝紅杏出墻來”、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”、“西湖春色歸，春水綠如染”……

2.描寫動物方面知識的：如“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“一豬生九崽，連母十個樣”、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”……

3.描寫生物與環境關系方面知識的：如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”、“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”……

二、古詩詞在生物教學中的價值

1.幫助理解生物現象。

如在學習七上“生物與環境的關系”時，可以讓學生分析“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”等詩句，說出影響生物的某些環境因素：溫度、光照、生物……

又如，學習七下“人體的神經調節”時，引用“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”等，讓學生體會條件反射、非條件反射的區別。

2.具有極佳的教育價值。

生物使自然界充滿著勃勃生機，詩人們則借它們譜寫出名篇佳作，抒發自己的情懷，表達自己高遠的志向及對人生美好未來的向往和追求。

例如：“野火燒不盡，春風吹又生”，通過對小草不畏惡劣環境、勇于抗爭的頑強生命力的描寫，表達作者熱愛生命、珍惜生命、勇于拼搏精神的贊美之情；“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是借楓樹等生物描寫了生態系統的美，抒發了自己熱愛大自然的情感，體現了人與自然的和諧統一……

3.體會科學與人文的交融。

許多偉大的詩人都有一種悲天憫人的濟世情懷，他們的詩中關注百姓的疾苦，有的則反映了更廣泛的人類永恒的美好情感，如親情、感激、同情、敬畏、堅毅等。例如，“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”?！罢l言寸草心，報得三春暉”?！笆苊贿w，生南國兮”，等等。

這些詩詞所著意的角度，與生物學研究著眼的角度有著顯著的差異。這些詩句中所反映的人文情懷，是經過千百年的文明積淀，潛存于人類內心的永恒的情感。而這些精神，是以往的生物學教育中并不太關注的，需要通過教育去開啟、喚醒和提升。

三、古詩詞在生物教學中的應用

1.詩詞導入，開門紅。

用詩詞導入新課，會給學生一種耳目一新的感覺，能迅速集中學生的注意力，調動學生的情緒，使學生精神飽滿，積極主動地參與到教學中。

如在講八上生物學的第一課“多姿多彩的植物世界”的時候，引用三個詩句“垂楊拂綠水，搖艷東風年”、“苔花如米小，也學牡丹開”、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。讓學生在詩句中找出描述的植物，引出課題“藻類植物、苔蘚植物、蕨類植物”，學生從生物學的角度回味古詩詞，從而興致盎然進入新課學習。

又如，在講述青蛙的生殖發育時，用宋朝詩人趙師秀的詩“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”導入新課，先引導學生分析詩人詠詩時的心情，勾畫詩詞表現出來的意境，然后提出問題：①詩詞描寫了怎樣的環境？②蛙的鳴叫與環境有怎樣的關系？③蛙的鳴叫意味著什么？從而激發學生的探究心理和求知欲望，為上好這節課奠定基礎。

2.詩詞設疑，學新知。

如學習“植物芽的種類和結構”相關內容時，可引用“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。設置如下問題：二月的春風似剪刀，說明了什么問題呢？植物的嫩枝和葉將來發育成什么呢？這樣一幅優美的畫面，你有何感受？這一系列的問題懸念，既讓學生學習生物學知識，又能感受春天大自然的美。

再如講解“生態系統中的物質循環”時，可引用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”等詩句，使學生更好地理解大自然中的物質循環和水循環的道理，讓深奧的生物學知識變得淺顯易懂。

3.詩詞結尾，樂學習。

課堂小結是師生對本節課學習的知識的歸納和梳理，有利于鞏固識記。課堂小結要形式多樣，再次觸發學生的思維，刺激學生的多種感官，提高教學的有效性。以詩詞結尾，既寓教于樂，讓學生深化所學知識，又能渲染課堂氣氛，讓學生在濃烈的情感氛圍中受到鼓舞和教育，產生余音繚繞、回味無窮的藝術效果。

例如在學完《兩棲動物的生殖發育》后，引用辛棄疾的詩詞：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，請學生運用所學知識分析“豐年”與“蛙聲”之間的關系，深化本節的主題，使學生更重視“人與生物圈”的關系。

又如學完《昆蟲的生殖和發育》所有內容后，讓學生辨析在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的詩句中，詩人是否有失當之處，讓學生運用所學的生物知識分析生物現象，從而獲得成功的和學習的樂趣。

形象生動、雋永悠長的詩詞歌賦，在生物教學中適時引用，不僅能讓學生感受到自然美、語言美和生命之美，而且能使學生深刻理解古詩詞中蘊含的生物學道理，促使學生的生物知識正向遷移，并且能夠分析和解決生物實際問題。

總之，古詩詞在生物課堂中的恰當應用，使得生物課堂詩意盎然，成為生物教學中的又一道美麗的風景線。

參考文獻：

[1]加榮.科學與哲學的對話.

[2]林建華.在生物教學中滲透人文教育.生物學教學，2006（10）：36-37.

篇4

一、教學目標：

1、認識4個生字。

2、理解重點詞語和詩句，并能用自己的話說出詩句的意思。

3、引導學生在讀中感悟詩中描寫的情景，培養學生想象力，進行審美教育，激發學生熱愛大自然的情趣。

二、教學重點：指導學生正確、流利、有語氣地朗讀古詩。

三、教學難點：理解詩中描寫的意境，體會大自然的美麗景色。

四、教學過程：

（一）創情境，導入新課

1、（出示美麗的大自然的錄像片斷，并配上優美的音樂。）

同學們，看看這大自然吧，萬物總是那么和諧的相處，使大自然如此的美麗。從古至今不知道有多少詩人用他們的筆來贊美過大自然的萬物。如我們剛學過的

（1）唐代詩人賀知章的《詠柳》：

《不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀》讓我們看到了春風的神力。

（2）宋代詩人王令筆下的《送春》

《三月殘花落更開，小檐日日燕飛來》又把我們帶到了花開花落三月-

（3）還有前幾天我們學過的南宋詩人翁卷寫的《鄉村四月》中的《鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田》等等，讓我們走過了春天，又步入了四月初夏時節，

過渡：今天我就再來學習一首描寫初夏時節的詩句《小池》。

（二）初讀詩，感受意境。

1、有積累過這首詩的嗎？背給大家聽聽。

2、很多同學都熟悉這首詩，其實它描寫的就是一處初夏的小池塘（出示課件）。美嗎？著名的宋代詩人楊萬里當年看到了這個小池塘，在周圍的景物映襯下，被深深的吸引、陶醉，于是便揮筆寫下了這首千古吟誦的詩句《小池》。

3、介紹作者：楊萬里是南宋著名詩人，最善長寫山水詩，一生寫詩二萬多首，與大詩人陸游，范成大齊名。

4、聽錄音范讀。注意聽清每個字的讀音，聽清讀詩的停頓與節奏。

5、學生自由試讀。你能試著讀一讀嗎？

6、相機認識生字及糾正字音。（惜 露 蜓。強調lǜ字的讀音）師（剛才老師聽同學讀，有幾個字不太準，在這里再強調下。）

7、生再讀。請同學們再讀一下古詩，注意生字，注意讀詩的語氣和節奏。

8、指生讀。

（三）理解詩，領悟意境：

1、整體提問：在詩中都描寫了哪些景物？（板書：泉眼 樹陰 小荷 蜻蜓）

2、理解一、二句古詩。讀中悟情。

（1）你知道泉眼是什么嗎？（泉水的出口）。泉水是怎么流的呢？（無聲、惜細流）無聲指泉水流得很慢。惜指愛惜，誰愛惜誰呢？泉眼愛惜甘甜的泉水，舍不得多流一點兒。

（2）寧靜悠美的景色應用什么語氣來讀呢？（舒緩，愛惜……）找生試讀。

（3）泉眼在作者的頭腦中想象得如此舒緩而美麗，那作者又是怎么想象池塘邊大樹的呢？樹陰照水愛晴柔，借助注釋理解一下。（生自由說二句意思，理通順后，師小結）愛指喜歡，誰喜誰呢？

（4）這樣柔和的美景誰能來讀出？（讀出柔美、喜愛……）找生讀，師指導讀。

3、理解三、四句詩，體會“立”的深意。

（1）同學們讀得不錯，后兩句誰能來試著讀一讀。找一生讀。

（2）你能從讀中體會詩的意思嗎？很淺顯，同桌間交流下。

（3）匯報，師相機糾正。

（4），在評議中隨機體會“立”巧妙用法。

“立”：（1）小晴蜓飛過來了，立在了荷葉上，你能給立換個詞嗎？（落、停、站……）

（2）你認為哪個字最好，為什么？師強調“立”字的用法，使詩句更生動，形象，體現了蜻蜓的可愛。

（5）蜻蜓立在了小荷之上，你能想象一下它們會交流什么嗎？（謝謝你，看到你真高興，我等你好久了……）

（6）其實詩人楊萬里曾多次寫過荷花，如上學期積累中《閑居初夏午睡起》中也描寫了荷花，你還記得嗎？（畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。）

（7）誰能把后兩句讀一下。讀出高興、欣喜等語氣。

4、齊讀全詩。作者把泉水，大樹，荷花和蜻蜓編織成了一副美麗的畫卷，并表達了他對夏日池塘邊美景的喜愛，帶著高興，喜愛的語氣，品讀一下全詩。

（四）賞讀詩，內化意境。（適當配樂）

1、自由練讀（讀出個性）

2、個別讀

3、同桌互讀，背誦讀。

4、想象讀：你覺得在這個池塘邊還會有哪些景色？（小草、小魚、小鳥……）這么多景色作者只抓住了四種，卻把整個夏天的美景印在了我們的腦海里，值得我們學習。在你腦海里能想象著更多的美景讀一讀嗎？要讀出你對景色的喜愛之情，你試試。

5、全班齊讀（情感共鳴）

（五）教師總結：

涓涓細流，濃密的樹陰，小巧的荷葉，頑皮的蜻蜓，讓這寧靜，優美的小池塘充滿了生機與活力，詩情畫意令人陶醉，不僅這些，還讓我們感受到了大自然的美。其實生活中到處都是美，讓我們一起去發現美，享受美吧。

篇5

一、

直接型默寫。

1．重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(酈道元《三峽》)

2．自康樂以來，未復有能與其奇者

。(陶弘景《答謝中書書》)

3．急湍甚箭

，猛浪若奔。(吳均《與朱元思書》)4．樹樹皆秋色，山山唯落暉

。(王績《野望》)5．晴川歷歷漢陽樹

，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)6．黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠

。(崔顥《黃鶴樓》)7．大漠孤煙直

，長河落日圓。(王維《使至塞上》)8．征蓬出漢塞

，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)9．仍憐故鄉水，萬里送行舟

。(李白《渡荊門送別》)10．幾處早鶯爭暖樹

，誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)11．亂花漸欲迷人眼

，淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)12．攀條折其榮

，將以遺所思。(《庭中有奇樹》)13．騰蛇乘霧

，終為土灰。(曹操《龜雖壽》)14．風聲一何盛，松枝一何勁

！[劉楨《贈從弟》(其二)]15．豈不罹凝寒？松柏有本性

。[劉楨《贈從弟》(其二)]16．柴門何蕭條，狐兔翔我宇

。(曹植《梁甫行》)17．域民不以封疆之界

，固國不以山溪之險

，威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)18．入則無法家拂士

，出則無敵國外患者

，國恒亡。(《生于憂患，死于安樂》)19．采菊東籬下，悠然見南山

。[陶淵明《飲酒》(其五)]20．國破山河在

，城春草木深。(杜甫《春望》)21．烽火連三月，家書抵萬金

。(杜甫《春望》)22．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開

。(李賀《雁門太守行》)23．折戟沉沙鐵未銷

，自將磨洗認前朝。(杜牧《赤壁》)24．九萬里風鵬正舉

。風休住，蓬舟吹取三山去！(李清照《漁家傲》)25．一曲新詞酒一杯

，去年天氣舊亭臺。(晏殊《浣溪沙》)26．無可奈何花落去

，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊

。(晏殊《浣溪沙》)27．芳草長堤，隱隱笙歌處處隨

。(歐陽修《采桑子》)28．金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地大江流

。(朱敦儒《相見歡》)29．常記溪亭日暮

，沉醉不知歸路。(李清照《如夢令》)30．興盡晚回舟，誤入藕花深處

。(李清照《如夢令》)

二、理解型默寫。

1．酈道元《三峽》中“至于夏水襄陵，沿溯阻絕

”一句描繪出三峽夏日水勢之洶涌。

2．《答謝中書書》中表現日暮時分，山谷間靈動的生命氣息的句子是：夕日欲頹

，沉鱗競躍

。3．蘇軾在《記承天寺夜游》中把月光描繪得精妙且充滿詩情畫意的句子是：庭下如積水空明

，水中藻、荇交橫

，蓋竹柏影也。

4．《與朱元思書》中最能表現作者寄情山水，不追名逐利的句子是：鳶飛戾天者

，望峰息心

；經綸世務者

，窺谷忘反

。5．《野望》一詩中透露出詩人在閑情野趣中隱含彷徨無依的莫名苦悶之情的句子是：相顧無相識

，長歌懷采薇

。6．崔顥的《黃鶴樓》中以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹

，芳草萋萋鸚鵡洲

；由周邊景色引出自己羈旅思鄉愁緒的名句是：日暮鄉關何處是

？煙波江上使人愁。

7．《使至塞上》中“征蓬出漢塞

，歸雁入胡天

”兩句即景設喻，以物自比，敘事寫景，一石二鳥。8．蘇軾評價王維詩畫云：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩?！蓖蹙S《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直

，長河落日圓

”筆力蒼勁，意境雄渾，充分體現了“詩中有畫”的特色。9．李白《渡荊門送別》中的名句

“山隨平野盡

，江入大荒流

”用游動的視角描寫出了旅途中景物的變化。

10．《渡荊門送別》中反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿浪漫主義色彩的詩句是：月下飛天鏡

，云生結海樓

。11．《錢塘湖春行》中描寫西湖早春花草美景的句子是：亂花漸欲迷人眼

，淺草才能沒馬蹄

。

12．《錢塘湖春行》中，表達詩人為早春勝景所吸引流連忘返的詩句是：最愛湖東行不足

，

綠楊陰里白沙堤

。13．曹操在《龜雖壽》中表現積極進取、建功立業、胸懷遠大政治抱負的詩句是：

老驥伏櫪

，志在千里

；

烈士暮年

，

壯心不已

。14．古往今來，許多志士仁人把孟子的名言“

富貴不能

，貧賤不能移，

威武不能屈

”當作人生的座右銘。15．《生于憂患，死于安樂》中表明經受生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：

（所以）動心忍性

，

曾益其所不能。

16．《生于憂患，死于安樂》中體現中心論點的句子是：

然后知生于憂患死于安樂也

。17．陶淵明在《飲酒》(其五)中用問答形式表明只要內心清靜就能遠離喧囂的句子是：

問君何能爾

？

心遠地自偏

。18．杜甫在《春望》中通過描寫樂景來反襯詩人悲情的詩句是：

感時花濺淚

，

恨別鳥驚心

。19．《春望》中寫戰火連續不斷，消息隔絕時詩人期待得到親人消息的迫切心情的兩句詩是：

烽火連三月

，

家書抵萬金

。20．《雁門太守行》中的“

報君黃金臺上意

，

提攜玉龍為君死

”兩句詩，表現了詩人誓死報國的忠心

21．《雁門太守行》中從視覺、聽覺角度描寫戰斗的驚心動魄的句子是：

角聲滿天秋色里

，

塞上燕脂凝夜紫

。22．《赤壁》中蘊含機遇造人哲理(評價古戰爭)的詩句是：

東風不與周郎便

，

銅雀春深鎖二喬

。

23．李清照的《漁家傲》中“

天接云濤連曉霧

，

星河欲轉千帆舞

”兩句展現給我們一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫。24．晏殊的《浣溪沙》中被譽為“千古奇偶”的句子是：

無可奈何花落去

，

似曾相識燕歸來

。

三、拓展型默寫。

1．我們學過的課內外古詩文中，不少體現了送別的主題，請寫出連續的兩句。

【示例】海內存知己，天涯若比鄰；勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人；我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西

。

2．古人的詩詞寫作中常常引用典故來含蓄表達自己的思想感情，請寫出運用典故的連續兩句。【示例】黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠；報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

3．古詩詞中有許多描寫美好鄉村生活場景的句子，請寫出連續的兩句。

【示例】牧人驅犢返，獵馬帶禽歸；稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

4．古詩詞中有許多描寫秋天的句子，請寫出連續的兩句。

篇6

關鍵詞:教學研究;古詩文誦讀;方式方法

中圖分類號:G622 文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)06-0043-01

前蘇聯教育家烏申斯基提出:“沒有絲毫興趣的強制性學習,將會扼殺學生探求真理的欲望?！睈垡蛩固拐f過:“興趣是最好的老師。”誦讀古詩文經典的關鍵是動之以趣、曉之以情、踐之以行。

一、課堂上改變教育教學方式,培養學生誦讀的興趣

1、自主式。有些古詩詞的內容淺顯易懂,學生很容易就能體會和明白古詩詞意思,我就盡可能多的創造機會讓學生獨立練習讀、獨立思考、小組或同桌互相交流,在實踐中提高學生的自學能力。學習之初,先帶領學生朗讀一些喜聞樂見,膾炙人口,而且大部分都是孩子幼兒時期讀過的。如:《詠鵝》、《憫農》、《靜夜思》等,使學生感到學習古詩并不很難,以免產生學習古詩的畏難情緒。

2、誦讀式。古人云:“書讀百遍,其義自現。”對于一些新接觸的小詩文,教師不必急于讓學生理解詩句,先讓學生自由而大聲地朗讀,“不求甚解”地讀,把詩句的字音讀準,讀到瑯瑯上口,例如學習《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,我采用“三讀”的閱讀方法,一是讀通。讀通就是準確認讀,把字音讀準、詩句讀通暢;二是讀懂。讀懂就是通過自學討論了解大意;三是讀好。讀好就是根據自己的理解帶著感情讀出詩的節奏美,韻律美。古詩文不是無情物,根據兒童的年齡特點,讓他們在誦讀時,加上適當的語氣和動作,邊背誦邊表演,一方面來激發學生的誦讀興趣,另一方面會增進對古詩文的理解,從而與古詩文內在的情感產生共鳴。

3、直觀式。小學階段,學生的形象思維占優勢,對于直觀的事物學生既容易理解也容易記住。所以在學習有一定難度的古詩文時,可以用直觀教學的方法引導學生理解詩意。古詩詞由于時空跨度大,意蘊深沉,語言又精煉含蓄,這些都能給學生讀懂詩文帶來很大的障礙。所以,古詩詞教學我較重視創造直觀。直觀的手段有:形象的板書、掛圖、實物、錄音、錄像及生動、形象的教學語言。在教學李白的《夜宿山寺》時,我就運用多媒體手段創設了一種幽深、神秘的情境――和學生一起乘坐時間飛船,穿過時空隧道,似乎我們進入到久遠的唐朝,伴隨著悠揚的樂曲,我一邊繪聲繪色地描述,一邊引導學生觀察圖片,很快就吸引了學生,激發了他們的興趣,引發了他們學的內驅力。學生們不由自主地就進入了我創設的情境之中,初步感受到了李白詩的豪放飄逸的風格,陶醉于清新明快的意境中。

二、開展豐富多彩的誦讀活動,培養學生誦讀的興趣

(一)開展詩文游戲。筆者根據學生的年齡特點,將學習積累古詩文融入游戲活動中,不僅極大地調動起學生背誦古詩文的興趣,而且讓學生在輕輕松松中積累了古詩文。經常進行的有:①古詩文接龍。即先出示要求,例如,背誦唐代詩人寫的描寫自然景觀的詩文,或是背誦送別詩,或是出示詩人的名字,要求學生背誦他的詩等等,學生按要求接背。②對詩。一個學生背誦一首詩中的一句,指名另一人接著背誦出這首詩,背出者勝一步,可接著自己出一句,讓其他學生繼續背。③古詩、成語配對。很多古詩詩句涵義與成語涵義一致,讓學生將詩句與成語配對,看誰配得多。

(二)“古詩文創新活動”初步嘗試。我班開展了“據詩作畫”的動手做創新體驗活動。如:古詩文中有很多像《暮江吟》、《江畔獨步尋花》、《望天門山》、《山居秋暝》等寫景名篇,我和美術老師就組織“為古詩文配畫”的活動,并舉辦了“慶六一古詩文配畫”特色畫展。另外,還舉行手抄報比賽。一張張圖文并茂的手抄報在孩子們的精心設計下誕生。

(三)舉辦“古詩文誦讀夏令營”。暑假時間較長,孩子們的閑暇時間相對集中,有條件的學?？膳e辦“古詩文夏令營”,以參觀家鄉名勝古跡,游覽祖國壯麗河山,來引導學生身臨其境,背誦復習古詩文。面對飛奔直瀉,氣勢磅礴的石人山珍珠潭瀑布時,孩子們脫口而出“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;面對水域遼闊,波光粼粼,供家鄉平頂山市幾十萬人口用水的平西湖時,學生們滿懷激情地吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。當離開媽媽幾天后,學生們想家了,有些學生就情不自禁、深情地背誦“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。”這樣的活動,學生既誦讀了古詩文,還陶冶了情操,一舉多得。

三、創設古詩文誦讀氛圍,培養學生誦讀的興趣

篇7

一、把握情感，傳遞詩情

情感是人們對客觀事物的態度體驗，具有感染性的特點。正如托爾斯泰所說：“把自己體驗過后的感情傳給別人，而使別人也為這感情所感染，也體驗到這些感情?！币虼?，教師首先在備課要牢記一個要點：要使自己在教學中把古詩詞內含的情感打動學生，感染學生，自己必須要認真鉆研教材，廣獵知識，正確把握古詩的情感內涵。小學階段要求學生學習的古詩詞都是歷代著名的詩人、詞人，作品語言簡練，韻律優美，令人叫絕的文字背后都隱含著詩人彼時彼刻的心情故事?！霸娧灾尽?，他們借助古詩抒發了許多美好的情感。這些情感都需要教師用自己對古詩詞的感情去架起一道幫助學生通往古詩情感的橋梁。由此，教師一方面要提高自我情感的調控能力，要以自己積極樂觀的情緒感染學生。另一方面可以運用現代教學技術等多種手段，引導學生透過字里行間，初步領悟古詩的語言美、情趣美、情感美。

二、激發美感，陶冶詩情

詩重感情，沒有感情就沒有藝術，沒有感情就沒有詩。在古詩教學中我們應該積極倡導“美學”的理念——古詩詞不僅是一種語言的藝術，還是一種包容了音樂、繪畫等在內的一種綜合藝術，是一個豐富的藝術寶庫，有著具大的美學價值。在教學中教師應該充分挖掘古詩的美學價值，引導學生快樂地學，美美地學。

1、 吟詩。古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境最好的展現方式是誦讀。只有有感情地吟誦，才能體會出詩的真味，如果教師事先準備好與詩的情調、節奏相和諧的音樂、營造吟誦的氛圍，那么學生讀起來也就入情入境。

2、唱詩。學生喜歡歌唱，有時還喜歡自編自唱。根據這一特點，在古詩文誦讀的基礎上，教師可以鼓勵學生根據自己喜歡的歌曲旋律唱讀古詩文。這種變讀為唱，學生學得愉快，而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古詩文的熏陶。

3、演詩。古詩詞語言凝練，要使其中的人物形象活起來，可在學詩時采用表演的方式。如教學古詩《尋隱者不遇》，在學生想像畫面之后，教師請一個同學作詩人賈島，請另一個同學做童子，演一演當時的情境，在學生角色對話的表演中，不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場面生動地再現出來了，而且也初步領悟到了詩的意境。

4、畫詩。畫家用線條，顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”；而美妙的“詩筆”，又可使“詩中有畫”，從而使詩情畫意融為一體。教材中的許多古詩都是“詩中有畫”。我們可以采用“吟詩作畫，以畫講詩”的方法打開學生的心扉。如于永正老師教學古詩《草》時，讓學生畫一畫草的枯榮，畫一畫藏在土里的草根，畫一畫春風一吹，小草又冒出地面的情境。

5、寫詩。“兒童的心靈世界具有豐富的感受性，旺盛的想像力和誠摯的情感，帶有天然的藝術化傾向”“兒童新鮮、柔軟的心靈，到處是感知生活的觸角”。因此說“兒童天生就是詩人”是有道理的。在古詩教學中教師可大膽地引導學生仿詩、改詩、寫詩。在這樣的創作中，學生享受了學詩的愉悅，發現了自己的靈氣，驚嘆于詩的神奇，加深了學詩的感情。

三、開發詩園，滋養詩情

古詩如源源流淌的河流，只有盡情地暢游其間，文化底蘊才能厚重起來。因而，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的詩歌家園。

1、拓展閱讀。在學完一首古詩后，可以“以一帶多”進行相關鏈接。如學完高鼎的《村居》和孟浩然的《春曉》，你還知道哪些描寫春天的古詩，這樣進行拓展閱讀，就打開課外閱讀的新視窗。到學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步一步地提高，學詩的愿望也就更強烈。

篇8

一、從詩文入手,感知作者的寫作意圖

詩人都善于觀察,他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等,用優美精煉的語言刻畫出來。如《鵝》、《游園不值》、《春曉》等詩。這些詩的教學可以通過直觀啟迪,從詩文入手,讓學生對教材有感性認識,使學生體會到,原來周圍的一切是那樣的美妙,只要多留心就能夠觀察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩的教學,只需引導學生從詩文入手,順理而下,自然就領會詩中意味:碧空萬里,江水浩蕩,江面一葉孤舟,東去。站在黃鶴樓上的送行人李白,目送這只小舟向天水相接的地方逝去,而他敬愛的孟浩然就在這舟上,他的心和眼都系在這片帆上,望呀,望呀,帆遠去了;望呀,望呀,帆只剩影兒了;眼一迷忽,帆影不見了?？梢娫娙瞬毻丫?思念之切。于是,長嘆一聲“唯見長江天際流”。這感情多么真摯啊。

二、課前引發學生的興趣

古詩教學伊始,教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設懸念等方法,精心引發學生興趣。

如教學李白的《贈汪倫》時,可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客――汪倫是當時有名的歌手,隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔,對李白佩服得五體投地,日夜吟誦他的詩。有一回,汪倫聽說李白來了安徽,就修書一封。信中寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗?便欣然前訪。見面后,李白方知“受騙”:所謂桃花,只是桃花潭,并無“十里桃花”;所謂“萬家酒店”,只是店名,并無酒店萬家。但李白哈哈大笑:“臨桃花潭,飲萬家酒,會汪豪士,此亦人生快事!”于是,兩人結為金蘭之好。臨別時,李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。――這個故事會大大激發學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的《飲湖上,初晴后雨》,就可采用設懸念的方法――古代有位大文豪寫了一首七絕,在詩中直接將西湖比作美女西施,這位大文豪是誰呢?這首詩叫什么呢?是怎么寫的呢?再如教學李商隱的《夜雨寄北》,可從“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手,激疑設趣,從而引導學生欣然誦詩。

采取“引趣”之法,促使學生興趣倍增,情感激蕩,再引導他們學習全詩,教學效果往往會出人意料。

三、深入詩的意境,與詩文產生共鳴

古詩的表達往往是言近而旨遠,景近而情深。不論是寫人、記事、狀物或繪景的詩,不論是抒情和敘事的詩,無一不是社會生活高度集中的概括,使詩文思想感情升華。

如柳宗元的《江雪》,通過概括描寫環境,襯托人物,精刻細節,來突出人物性格,立意含蓄深刻,選材詳略得當。講授時,可隨學生知識儲備和思維能力從下面幾個方面入手:1.看懂畫面上描繪了多少景物,確定詩人觀察事物的立足點;2.理清畫面的層次結構,探索出作者觀察生活的順序和展開想象的思路;3.弄清楚字、詞、句的確切含義,體會出詩人感情愛憎的傾向;4.有條件的還要盡可能考查詩人的生平和所處的時代背景,評論出作者的功過得失以印證詩作。這樣既感觸到了詩人苦惱與孤立無援的處境,又堅決堅持自己的主張,寧折不彎,繼續探索的精神。

四、靈活多變的寫作技巧賞析

詩人描寫事物時,除了采用白描的表現手法之外,更多的還采用夸張、比喻、對偶等的修辭手法,若能稍加賞析,定能其樂無窮。

“返景入深林,復照青苔上?！?、“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”、“春色滿圓關不住,一枝紅杏出墻來。”……這些詩句都是用白描手法寫出事物的;又如“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?！?比喻、擬人)、“白日依山盡,黃河入海流?！?、“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”(對偶)、“平明尋白羽毛,沒在石棱中?！?借代)、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”(夸張)等詩句運用了多種修辭手法。

由于小學生對古詩不如對一般文章熟悉、了解,因而教學時要注意:

1、介紹作者和時代背景不要過“細”、過“全”,一是會轉移學生的注意力,二是遙遠的歷史知識會增加學生感知的難度。只選擇與該古詩有密切關系的且有助于幫助理解詩意的內容,重點的介紹,使學生了解詩的作者及生活的年代。

2、體會感情和意境,切莫滿堂“灌”?！巴形镅灾?、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法。教學時可通過分析詩句,點拔誘導和展示有關圖畫,或運用多媒體形象直觀、逼真的教學手段,將抽象的文字符號還原成活生生的畫面,幫助學生理解詩句,可采取詩中畫、畫中詩、并邊讀邊想的方式促進學生在快活中學習枯燥抽象的詩文。

3、古詩翻譯時不要過死。每篇古詩下面都有一個醒目的作業題――用自己的話說一說這首詩的大體內容。只要學生翻譯的文章不扭曲作者的原意,只要把大體意思說明就可以,且莫在文字、字數、通順及表達方式上吹毛求疵,要求過嚴。

篇9

要達到良好的課堂效果，激發學生對古詩文濃厚的學習興趣，為以后的學習打下堅實基礎，就要求教師在課前對所學內容進行認真的設計，可以說，教學設計是一節課能否收到良好效果的關鍵。古詩教學要設計的精彩，首先授課教師必須對古詩文相當熟悉，對古詩文有一定的理解和研究，最好還能對其中一些古詩文有獨特的體會和感受，從而想方設法引導學生進入對古詩文的欣賞與品味之中。

一、從介紹作者入手，導入作品的寫作背景

絕大多數的詩人，都是在借詩抒情或借詩寄意的。由于各個歷史時期的環境、政治、氣氛不同，文風自然不同；時代不同，造就了不同風格的詩人；在了解了詩作的時代背景后，還應了解詩人的生平才更有利于我們理解詩作內容。

如果對“南北朝”這段歷史時期不理解的話，那就很難體會這首傳頌千古的描寫草原風光的詩歌的廣闊意境，例如著名的北朝民歌《敕勒歌》。同樣，也只有知道漢朝的一些風土人情，才能更好地理解“漢樂府”《江南》在低吟淺唱之中所描繪的婉麗風光。

同一個朝代的詩人，因為他們生活的年代先后不同，個人閱歷不同，所以也會有迥然各異的風格。例如李白擅長寫浪漫主義的詩篇，小學階段要學的《望廬山瀑布》《贈汪倫》《早發白帝城》《望天門山》等都展開了豐富的想像和巨大的夸張。而另一個現實主義詩人杜甫，則是實實在在地描繪現實的，在小學階段所學的幾首寫景詩也表現如此，寫的就是眼前的景物。例如《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）就通過交待數量、顏色、位置等來表達；其它《江畔獨步尋花》《楓橋夜泊》等都是如實地寫景的。

同一個詩人，因為他在不同的時期會有不同的經歷，所以前后階段風格可能會發生變化。例如宋朝著名的蘇軾，小學階段學到他的《飲湖上初晴后雨》和《題西林壁》就是很不同的兩首寫景詩。前者的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”把西湖比作美人，還是為了贊美眼前之景，相信寫于作者相對年青之時；而后者重于說理――“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，相信寫于相對年老的時候，詩中充滿了理趣，可以看出作者對道家、佛學的研究已經更上一層樓了。只有把作品放在當時的背景之中去理解，教學才會更切合學生的實際。因此，教師在上課之前就必須認真進行備課，查閱各方面的資料，為實施教學尋找最佳的途徑。

二、咬文嚼字，注重關鍵字詞的教學

有時字詞理解了，就理解詩意，體味到作者的感情了。

1、抓關鍵字：例如王維的名句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！敝灰プ∫粋€“獨”字，就更能理解“異鄉”“異客”的感情了；只要抓住一個“獨”字，就知道“倍思親”時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已只影形單的寂寞了。

2、抓重點詞語：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的?！盾饺貥撬托翝u》寫到：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的“親友”有關。而《送元二使安西》寫到：渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。前兩句寫景，寫到“朝”雨與“輕”塵，寫到客舍“青青”而柳色“新”，用語輕快，一派為送別故人而洗掃一翻的新氣象。從中可見，作者送別故人并不像《陽關三疊》那樣凄婉哀傷，因為他們雖然有可能生離死別，可畢竟只是“故人”，有可能幾十年沒見面了碰巧在這兒遇到，送他一程，向他敬酒，勸他“更”盡一杯。所以，作者還能帶著輕松的心情像一個主人送別客人那樣看看周圍明麗潔凈的景色。這也正是禪宗對王維的影響而王維的恬淡心理在這首詩中的表現。

3、抓關鍵句子：一首詩，每每有兩句是重點句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的“欲窮千里目，更上一層樓?！薄鹅o夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉?！薄额}西林壁》的“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

4、抓古詩詞題目：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內容。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見作者在西湖上飲酒（欣賞風景？賦詩？）碰到了開頭是晴朗的，后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，如果不看題目，一讀而知是寫的夏天的荷花?？梢墙Y合詩題細讀全詩，你就會發現作者是借物抒情，寫下了對林子方上京為官的無限祝福。

這樣，把握了古詩文教學的重點，就能在教學設計的過程中突出要點，使某一教學環節成為亮點?？梢姡虒W設計是離不開教師對文本的研讀與精心的安排的。

三、細讀古詩文，深入了解作品內涵

有的借物寄情。就以《曉出凈慈寺送林子方》這首詩為例。為什么說它寫出了對林子方上京為官的無限祝福呢？前兩句“畢竟西湖六月中，風光不與四時同?！倍嗝聪袷钦f：“畢竟是上京任職，行李、車輛，送別的情景都與平時不同?！焙髢删洹敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！本拖袷钦f：“能夠到京師天子腳下任職，這真是無窮無盡的榮耀??！祝你侍奉在皇帝的身邊，受到皇帝的重用，就像映日的荷花一樣特別紅！”作者明寫蓮葉、荷花，實際寫出了對林子方的一番情意，祝他前程遠大，鵬程萬里。同樣，白居易的《賦得古原草送別》也包含著借物抒情之意：草能“一歲一枯榮，春風吹又生”，人別后能再團圓嗎？不知道，只有“萋萋滿別情”了。

篇10

那么，如何在小學古詩詞教學中激發學生學古詩興趣，加強學生情感的培養呢？我從策略和方法上進行了一些膚淺的思考。

一、以情怡情，傳遞詩情

情感是人們對客觀事物的態度體驗，具有感染性的特點。正如托爾斯泰所說：“把自己體驗過后的感情傳給別人，而使別人也為這感情所感染，也體驗到這些感情?！币虼?，教師首先在備課時要牢記一個要點：要使自己在教學中把古詩詞內含的情感打動學生，感染學生，自己必須要認真鉆研教材，廣獵知識，正確把握古詩的情感內涵。小學階段要求學生學習的古詩詞都是歷代著名的詩人、詞人，作品語言簡練，韻律優美，令人叫絕的文字背后都隱含著詩人彼時彼刻的心情故事?！霸娰F言志”，他們借助古詩抒發了許多美好的情感。這些情感都需要教師用自己對古詩詞的感情去架起一道幫助學生通往古詩詞情感的橋梁。由此，教師一方面要提高自我情感的調控能力，要以自己積極樂觀的情緒感染學生；另一方面可以運用現代教學技術等多種手段，引導學生透過字里行間，初步領悟古詩的語言美、情趣美、情感美。如在學習《題西林壁》時，就要了解當時蘇軾由黃州被貶謫改遷至汝州團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參廖同游廬山時撰寫。它不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人 的眼光對自己人生境遇的理性思考。此時的詩歌不再是一首普通的哲理詩，是蘇軾對自己人生的方向的探索。

二、美學古詩，增強詩情

詩重感情，沒有感情就沒有藝術，沒有感情就沒有詩。在古詩教學中，我們應該積極倡導“美學”的理念――古詩詞不僅是一種語言的藝術，還是一種包容了音樂、繪畫等在內的一種綜合藝術，是一個豐富的藝術寶庫，有著巨大的美學價值。在教學中，教師應該充分挖掘古詩的美學價值，引導學生快樂地學，美美地學。

1.吟詩。古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境最好的展現方式是誦讀。只有有感情地吟誦，才能體會出詩的真味，如果教師事先準備好與詩的情調、節奏相和諧的音樂、營造吟誦的氛圍，那么學生讀起來也就入情入境。

2.唱詩。學生喜歡歌唱，有時還喜歡自編自唱。根據這一特點，在古詩文誦讀的基礎上，教師可以鼓勵學生根據自己喜歡的歌曲旋律唱讀古詩文。這種變讀為唱，學生學得愉快，而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古詩文的熏陶。也可以用上腳或者手的節拍，邊讀邊動，可謂動手動腦，活躍了課堂氣氛，也讓學生從中體會到學習古詩的快樂。 如在學習《池上》時，在朗讀中，應讓學生有節奏拍著手歡快地唱起來，一幅小兒偷采白蓮的有真趣景象便躍然眼前，小兒淘氣，調皮 的樣子更加可愛 。了解作詩當時的情況、詩人性格和詩詞深意，注意詩詞中的重音與輕音，配合恰當的面部表情、眼神和動作，再加上適合的曲譜，就能演奏出美妙 的樂曲 ，這是研讀獨特的魅力。

3.演詩。古詩詞語言凝練，要使其中的人物形象活起來，可在學詩時采用表演的方式。如教學古詩《尋隱者不遇》，在學生想象畫面之后，教師請一個同學作詩人賈島，請另一個同學做童子，演一演當時的情境，在學生角色對話的表演中，不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場面生動地再現出來了，而且也初步領悟到了詩的意境。這樣既豐富了課堂，也讓學生體會到詩中的人物是怎么樣的心情、心境，更有利于學生學習古詩，真正做到把古詩變成生活，也增加了生活情趣，使古詩更貼近學生的實際生活。《示兒》中父子對話也可以通過演得到深化，通過情境交融地演繹，陸游那種強烈的愛國情感會更加深刻，那種熱切盼望國家統一的愿望會更加濃烈，那種“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”無奈，死了也不忘記國家的愛國情感會進入到每個人的心田。

4.畫詩。畫家用線條，顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”；而美妙的“詩筆”，又可使“詩中有畫”，從而使詩情畫意融為一體。教材中的許多古詩都是“詩中有畫”。我們可以采用“吟詩作畫，以畫講詩”的方法打開學生的心扉。如于永正老師教學古詩《草》時，讓學生畫一畫草的枯榮，畫一畫藏在土里的草根，畫一畫春風一吹，小草又冒出地面的情境。引導學生用強烈的色彩勾勒美麗的圖畫，以此想象詩人在這樣的環境中，會是怎樣的情感體悟，可謂走入畫境中，人與物兩相合。 《曉出凈慈寺送林子方》中那無窮碧的接天蓮葉和那別樣紅的映日荷花，《使至塞上》中那孤煙直的大漠，落日圓的長河┄┄只有通過畫筆和色彩才能勾勒出那美麗的畫面和意境。

三、開發詩園，滋養詩情

古詩如源源流淌的河流，只有盡情地暢游其間，文化底蘊才能厚重起來。因而，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的詩歌家園。

1.拓展閱讀。在學完一首古詩后，可以“以一帶多”進行相關鏈接。如學完高鼎的《村居》和孟浩然的《春曉》，你還知道哪些描寫春天的古詩，這樣進行拓展閱讀，就打開課外閱讀的新視窗。到學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步一步地提高，學詩的愿望也就更強烈。

2.巧用趣用。熟讀、理解、積累的詩句，別讓它們總關在學生的腦海里，要引它們出來走一走，讓學生在 “溫故而知新”中感覺古詩用時更覺趣。帶學生踏青時，吟一句“萬紫千紅總是春”；春游西湖時，來一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；夏日荷花滿池，可誦“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；冰封地面可吟“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”┈┈讓詩自然地走進生活，讓學生感覺生活處處皆是“詩”。如此，在自然地運用中享受到了“詩趣無窮”“詩境無限”。

3.生成活動。孩子們的素養總是在活動中形成的，孩子們總是在活動中成長起來的?；顒蛹仁俏覀儗W習古詩文化的教學理念，又是我們的教學手段，只有在不斷生成的活動中才能不斷滋養學生的詩情。