導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小雪古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

       

        小雪的詩詞1    《逢雪宿芙蓉山主人》唐·劉長(zhǎng)卿

   日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

   柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

       小雪的詩詞2    《問劉十九》唐·白居易

   綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

   晚來天欲雪，能飲一杯無？

       小雪的詩詞3    《梅花》宋·王安石

   墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

   遙知不是雪，為有暗香來。

   小雪的詩詞4

   《別董大》唐·高適

   千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

   莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

   小雪的詩詞5

   《小雪》——(唐)戴叔倫

   花雪隨風(fēng)不厭看，

   更多還肯失林巒。

   愁人正在書窗下，

   一片飛來一片寒。

   小雪的詩詞5

   《夜泊荊溪》——(唐)陳羽

   小雪已晴蘆葉暗，

   長(zhǎng)波乍急鶴聲嘶。

   孤舟一夜宿流水，

   眼看山頭月落溪。

   小雪的詩詞6

   《沁園春》

   小雪初晴，畫舫明月，強(qiáng)飲未眠。

   念翠鬟雙聳，舞衣半卷，琵琶催拍，促管危弦。

   密意雖具，歡期難偶，遣我離情愁緒牽。

   追思處，奈溪橋道窄，無計(jì)留連。

   天天。莫是前緣。自別後、深誠(chéng)誰為傳。

   想玉篦偷付，珠囊暗解，兩心長(zhǎng)在，須合金鈿。

   淺淡精神，溫柔情性，記我疏狂應(yīng)痛憐。

   空腸斷，奈衾寒漏永，終夜如年。

   小雪的詩詞7

   小雪

   作者：釋善珍

   云暗初成霰點(diǎn)微，旋聞?shì)鵀⒋办椤?/p>

   最愁南北犬驚吠，兼恐北風(fēng)鴻退飛。

   夢(mèng)錦尚堪裁好句，鬢絲那可織寒衣。

   擁爐睡思難撐拄，起喚梅花為解圍。

   小雪的詩詞8

   初寒

   作者：陸游

   久雨重陽後，清寒小雪前。

   拾薪椎髻仆，賣菜掘頭船。

篇2

    我教的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)比較懂事了,但是相對(duì)的,那些不懂事的學(xué)生也更加會(huì)惹禍??他們甚至學(xué)會(huì)了打架!有天上午我在辦公室里備課的時(shí)候就有一個(gè)學(xué)生慌張來報(bào):“老師不好啦,王鵬和別人打起來了,還傷人了。”我嚇得立刻跳起來就跟他跑出去了。又是他,打架到見血那可就不是普通事件了!

    當(dāng)我到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候被打的學(xué)生已經(jīng)被送去校醫(yī)室了,我對(duì)王鵬說:“你在這里等老師回來再說。”然后趕到那里校醫(yī)說必須要送醫(yī)院治療,偏偏這個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)一時(shí)聯(lián)系不上,我叫了車去送去醫(yī)院掏錢墊錢掛號(hào)拿藥。學(xué)生母親趕到后把我埋怨了一通,我想的確是我沒教好學(xué)生才出了簍子,只是盡心盡力地陪護(hù)道歉。回到學(xué)校的時(shí)候天已經(jīng)快黑了,我意外發(fā)現(xiàn)王鵬還在出事地站著,這才想起來因?yàn)樗歪t(yī)院把他給忘了,正好教務(wù)處通知我過去。我知道是免不了要挨一頓批了,不過還是先對(duì)王鵬說:“你先回去吧,晚點(diǎn)老師跟你談?wù)劇！?/p>

    領(lǐng)了領(lǐng)導(dǎo)的“板子”之后,第二天我找到王鵬,想到被通報(bào)批評(píng)很有把他再罵一頓的沖動(dòng)。可是火上澆油又能怎樣呢?該罵的以前沒少罵也不管用,于是我也沒去發(fā)脾氣了,只是跟他說:“以后別那么沖動(dòng),有什么解決不了的找老師啊。你家里又不富裕,白白貼上醫(yī)藥費(fèi)浪費(fèi)父母的錢。這次也是老師沒做好,原諒你了。但是想要父母原諒你,以后要好好克制一下自己……”

    那天我坦誠(chéng)地跟他說了很多,也不知道他能聽進(jìn)多少,但他似乎對(duì)我輕易原諒了很意外。雖然他一句道歉的話也沒說,但此后我再也沒聽到過他打架的消息。

篇3

我知道小蔣家在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，家庭條件不好，猜想可能是他家里發(fā)生了變故。我問他情況，他說：“我家的房子是村里最破的，父親身體一直不好，不能干重活。前一段父親生病，又借了不少錢。我妹妹上初中，眼看要輟學(xué)。我就算能考上大學(xué)，上不起還是小事，我家可能就垮了。”

作為老師，我當(dāng)然希望自己的學(xué)生能金榜題名，有更好的發(fā)展可能，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有時(shí)真的感覺無能為力。

小蔣說：“前些天我到一家商場(chǎng)打聽，他們正招聘美工。我把我的作品拿去讓他們看了，他們?cè)敢饨邮瘴易雒拦ぃ€給我準(zhǔn)備了一大間美工室。”顯然，他已經(jīng)胸有成竹，“他們給我開的工資也不低，說干得好還有獎(jiǎng)金。”

“那你就一直這樣干下去嗎？”我問。

“先干著，有奔頭就多干幾年，如果不行再轉(zhuǎn)行。看機(jī)會(huì)吧。”小蔣有著超越同齡孩子的成熟，“其實(shí)，我對(duì)做商業(yè)也感興趣，正好在商場(chǎng)里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，但愿將來也能有機(jī)會(huì)從商。”

看小蔣如此冷靜，我決定放棄勸阻他退學(xué)。他語言表達(dá)能力強(qiáng)，很善于溝通和組織活動(dòng)，加上較為扎實(shí)的美術(shù)功底，我相信他能闖出一片屬于自己的天地。

事情如我所愿，小蔣在商場(chǎng)干了五年后，已經(jīng)走上了中層管理崗位。他跟老總的關(guān)系不錯(cuò)，還有上升的空間。靠著他可觀的收入，他家的經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了翻天覆地的變化。他在市區(qū)買了一套房子，把父母接到身邊頤養(yǎng)天年。但小蔣并不滿足，他又辭職自己開起了化妝品店，做化妝品、批發(fā)業(yè)務(wù)。現(xiàn)在，他已經(jīng)擁有五家縣級(jí)連鎖店了。

前年春節(jié)，小蔣組織了一次師生聚會(huì)。聚會(huì)中，小蔣頗為自豪地對(duì)我說：“老師，你看有的同學(xué)考上了大學(xué)，現(xiàn)在還在給別人打工。要是我也上大學(xué)，現(xiàn)在就不會(huì)有自己的事業(yè)了。”

篇4

正在這時(shí)楚歌走了過來，萘子心中猛生一念：我何不趁現(xiàn)在來認(rèn)識(shí)他呢？說干就干，于是萘子就拿著一疊本子走了過去，她故意碰撞

楚歌，把本子攤了一地。萘子連忙說：“對(duì)不起，對(duì)不起！”

“沒關(guān)系。”說著，彎下腰來，幫萘子撿本子。

“今天真是不好意思，把你撞了還讓你幫我撿本子。”

“其實(shí)也沒什么啦！”

“這一撞倒讓我們認(rèn)識(shí)了。我叫萘子，請(qǐng)多指教。”

“我叫楚歌，請(qǐng)多指教。”

楚歌把本子遞到萘子手里，說：“好了，我要走了，拜拜。”

“拜拜。”

萘子回到教室，非常高興，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了心目中的偶像——楚歌耶。

“丁零零”，上課了。這一節(jié)是體育課，老師說過要測(cè)試“懸空跳”所以

同 學(xué)們?cè)缇妥龊脺?zhǔn)備，等候著老師的到來。老師來了，讓同學(xué)們按先

后順序跳。萘子心想：這次我一定要超過小雪，為自己爭(zhēng)一口氣.“萘子，到你了。”她手掌地，來了個(gè)“懸空三連環(huán)”。“真厲害。”周圍頓

時(shí)響起一掌聲。萘子瞥了小雪一眼，想：哼，看你怎么辦？“小雪，

到那了。”每想到小雪比萘子還要厲害，來了個(gè)“四級(jí)懸空跳”，當(dāng)然，掌

聲比萘子更響，持續(xù)的更久。可是，萘子咽不下這口氣，要求老師讓她

重跳一次。萘子第二次跳，由于太過用力，把腳扭傷了。小雪連忙跑過

去扶起她。萘子用力松開手，說：“別假惺惺的，我不要你扶。”這時(shí)，老

師發(fā)話了：“萘子，您怎么可以這樣說小雪呢？英美，快把她送到保健室

篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文　古詩文教學(xué)

中國(guó)的古詩文，表情達(dá)意言簡(jiǎn)意賅，詩畫結(jié)合意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，是傳統(tǒng)文化中的瑰寶。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”小學(xué)語文課本上每一冊(cè)都編排兩課古詩，即四首古詩的教學(xué)，因此古詩文教學(xué)在整個(gè)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。那么，如何有效地進(jìn)行古詩文教學(xué)？筆者現(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從以下三個(gè)環(huán)節(jié)談?wù)剬?duì)古詩文教學(xué)的看法。

一、吟誦詩的語言

陳少松先生說：“吟誦，是我國(guó)傳統(tǒng)的讀詩讀詞和讀文的方法。作為一種獨(dú)特而行之有效的鑒賞古典文學(xué)作品的手段，它不僅為歷代的文人學(xué)子所普遍采用，而且也深被今天的文學(xué)愛好者所喜愛。吟誦，無疑是我們這個(gè)東方文明古國(guó)的一份寶貴而仍有生命力的文化遺產(chǎn)。”由此可見，古詩文是一種特殊的體裁，吟誦的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過用普通話以現(xiàn)代的方法朗讀，它能使我們充分地感受古典文學(xué)作品的情味。

1.披文入情，美讀成誦

美的語言不一定是詩，但詩的語言一定是美的。美學(xué)家朱光潛說：“把數(shù)量不多的好詩文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢(shì)脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動(dòng)筆時(shí)，于無意中支配自己的思路和氣勢(shì)。”朱老先生這段精辟的描述，高度概括了學(xué)習(xí)古詩文的必要途徑——吟誦。在學(xué)習(xí)過程中，教師把吟誦的權(quán)利留給學(xué)生，結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生在吟、觀、聽中品味景的美、境的美、意的美，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀詩，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。

例如，在教學(xué)詩仙李白的《望廬山瀑布》時(shí)，我通過不同方式引導(dǎo)學(xué)生低吟淺唱，熟悉詩句，理解詩意。詩中最后兩句是詩人大膽的想象，集中體現(xiàn)了詩仙李白的浪漫主義風(fēng)格，我選擇了讓學(xué)生縱情吟誦，讓學(xué)生在吟誦中感受詩人筆下祖國(guó)河山的壯美，感受詩人對(duì)大自然的熱愛，這樣學(xué)生不僅會(huì)更加深刻地理解詩人的愛國(guó)情懷，而且也會(huì)油然而生自豪之情。

2.情動(dòng)辭發(fā)，讀中品美

劉勰在《文心雕龍》這樣寫道：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)。”可見，古詩文作為一種感情豐富、信息濃縮、美感性強(qiáng)的一種文體，在吟誦它時(shí)就是讀美、析美、賞美、品美、創(chuàng)造美。吟詩之始是美讀，讀得有聲、有色、有景、有情、有韻、有味，一句話，盡可能讀出美來。古人吟詩喜歡用古箏、古琴等樂器伴奏，做到琴瑟和諧，今天的我們，也可以播放一些古曲渲染氣氛。因?yàn)椋髡b本身就是享受古詩詞文音樂美的過程，所以選擇與吟誦調(diào)十分和諧的伴奏曲，才能更好地豐富和拓展作品的意境，從有聲語言中獲得更多的美的享受。

例如，我在帶領(lǐng)學(xué)生吟誦東坡居士的《水調(diào)歌頭》時(shí)，就選擇了古典名曲《高山流水》。在典雅的旋律中，品味雋永的韻味，感受“高山之巍巍，流水之洋洋”，學(xué)生能更好地領(lǐng)略詩人的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豪邁情懷。這種以聲傳情的吟誦詩文的方式，動(dòng)人心弦，使人難以忘懷。

二、想象畫的意境

一首好詩誕生在優(yōu)美的情境中，是情與境的水融。“心與其所觀境如魚戲水，契合無間。”在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩時(shí)，都必有一幅畫境，鮮活地呈現(xiàn)在自己的眼前。

1.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)共鳴

情境是最明亮的詩，因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)逼真的情境，利用情境中蘊(yùn)含的元素，將學(xué)生的思維引向詩人的創(chuàng)作欲望，讓學(xué)生融入情境，使他們成為情境的一部分。在情境之中，學(xué)生的思緒是開放的、活躍的、靈動(dòng)的。他們?nèi)肭槿刖常M(jìn)入了較高層次的情感體驗(yàn)并通過自己的想象賦予古詩生命力。只有讓學(xué)生置身其中，才能動(dòng)其情，發(fā)其辭，才能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴。

2.想象畫面，體會(huì)詩情

運(yùn)用想象，可以增加詩歌的生動(dòng)性和圖畫感。圖畫本身就具有十分形象而濃郁的美感效果。因此，在意境的創(chuàng)造中，放飛想象的翅膀，會(huì)讓詩歌變得如圖畫一般美妙，更有甚者，可以幫助我們更好地走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，體會(huì)詩人所表達(dá)的內(nèi)心情感。

例如，我在教學(xué)柳宗元的《江雪》這首詩時(shí)，多次引領(lǐng)學(xué)生吟詩想象畫面，體會(huì)詩情，感悟詩意。學(xué)生在反復(fù)吟誦、自由感悟中，描繪出了凄清寒冷、蕩氣回腸的《寒江獨(dú)釣》畫卷。在清絕、寒絕、獨(dú)絕的境界中，學(xué)生情不自禁地欣賞腦海中的畫卷，體會(huì)詩人孤傲高潔的品格，真正明白了什么是“詩中有畫，畫中有情”。

三、體會(huì)情的真摯

古人曾說過：“詩之言情，貴得其真。”任何一首傳頌千古的詩，都是詩人情感的河床上孕育出來的喜怒哀樂的浪花，是詩人審美理想、情趣的集中體現(xiàn)。白居易曾說：“詩者，根情，苗言，華聲，實(shí)義。”由此可見，詩人都是帶著濃郁的情緒來寫詩的。因此，我們只有走進(jìn)詩人的“赤子之心”，才能體味到從詩中釀出的美酒的滋味。

古語云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”如白居易的《憶江南》自寫成到流傳至今，已有一千多年的時(shí)間，而且還將一直流芳百世。那么，這寥寥數(shù)語，文在何處？如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢？在教學(xué)《憶江南》時(shí)，我巧設(shè)疑團(tuán)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞中。詞中沒有一花一鶯，只有一條滾滾長(zhǎng)江，卻讓我們透過“紅勝火”“綠如藍(lán)”，看到了鮮艷奪目的江南春景。我還相機(jī)滲透寫作背景資料，讓學(xué)生知道白居易當(dāng)時(shí)身在洛陽，年邁體弱，神馳江南。這樣就能使學(xué)生體會(huì)到“六安居士撫今追昔，無限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足”。

總之，通過吟誦，可以使學(xué)生實(shí)現(xiàn)與詩文的同振共鳴；通過感悟理解，可以使學(xué)生身臨其境，想象詩景詩境；通過質(zhì)疑解疑，可以使學(xué)生與詩人面對(duì)面的交流。這樣就能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，深入體驗(yàn)與感悟，從而達(dá)到深刻理解，對(duì)詩文有獨(dú)到的見解與評(píng)判。

參考文獻(xiàn)：

篇6

大家都說了自己看了天門山的圖片之后的感受，很多年前，詩人李白也去到了天門山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫下了《望天門山》這首詩。和大家分享相關(guān)的小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計(jì)案例資料，歡迎你的參閱。

古詩三首

《望天門山》

教學(xué)要求：

1.會(huì)認(rèn)本課的7個(gè)生字，會(huì)寫“斷、楚、孤、帆”等13個(gè)字。

2.能理解古詩的意思，體會(huì)古詩表達(dá)的意境以及詩人所表達(dá)的思想感情。

3.正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩。

4.能正確默寫《望天門山》。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.有感情地誦讀古詩。

2.理解古詩大意。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)古詩表達(dá)的意境以及詩人的思想感情。

課前準(zhǔn)備：

多媒體課件;田字格貼。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、觀賞圖片，揭示課題。

1.導(dǎo)語：同學(xué)們，我們的祖國(guó)幅員遼闊，山河壯麗。大家看--(課件播放天門山圖片)

2.師：大家知道這是哪里嗎?這就是位于安徽和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸。兩山隔江相對(duì)，形同門戶，所以又被叫做天門山，誰來說說自己看了這些圖片之后有什么感受?

3.師抽答。

4.大家都說了自己看了天門山的圖片之后的感受，很多年前，詩人李白也去到了天門山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫下了《望天門山》這首詩。

5.下面請(qǐng)大家齊讀課題--《望天門山》(教師板書課題)

二、初讀古詩，整體感知。

1.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。

2.指導(dǎo)生字的讀音。

3.全班齊讀，分小組讀，反饋?zhàn)x。

4.教師出示節(jié)奏劃分，指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏及古詩的韻律。(課件出示)

三、逐句品讀，理解詩意。

1.再請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，標(biāo)示出不理解的字、詞。(教師將詩句寫在黑板上)

2.指名反饋：哪些字、詞無法理解?(天門：天門山。中斷：從中間割斷。至此回：到這里回旋。出：聳出來。孤帆：?jiǎn)为?dú)一只船。帆：船上的風(fēng)帆，指代船。)

3.多媒體出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，理解古詩的意思。(先抽同學(xué)逐句解釋，再指導(dǎo)全詩一起說一說。)

詩文解釋：浩蕩東流的長(zhǎng)江沖破天門山奔騰而去。碧綠的江水到這里突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎，向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。

四、再現(xiàn)畫面，體會(huì)意境。

1.教師示范閱讀，學(xué)生閉目想象。

2.指名反饋：腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面?(一句詩，一幅畫)

3.感悟動(dòng)詞“斷、開、流、回”的氣勢(shì)磅礴。

4.指導(dǎo)學(xué)生讀出雄偉磅礴的氣勢(shì)。

5.教師：同學(xué)們，這首古詩，緊扣一個(gè)“望”字，通過對(duì)天門山兩岸景色的描繪展示了祖國(guó)山河的壯麗雄偉，詩人借景抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。(板書“雄偉秀麗、對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情”)

6.配樂有感情朗讀，熟讀成誦。

五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。

1.指導(dǎo)書寫“斷、楚”。

2.教師總結(jié)：麗日照著江水，一葉輕舟在江上而行，駛過臨江兩岸的青山翠峰，這是一幅十分愜意和美好的圖景。李白借助這些雄麗的景色，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛，以及自己豁達(dá)、寬闊的胸襟。

3.背誦并默寫古詩。

4.為生字“斷、楚、孤、帆”組詞。

板書設(shè)計(jì)：

望天門山

天門中斷—楚江開

碧水東流—至此回

氣勢(shì)磅礴 雄偉秀麗

青山—相對(duì)出

孤帆—日邊來

山水相映　對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情

《飲湖上初晴后雨》

教學(xué)要求：

1.學(xué)會(huì)本課生字，理解詩句的意思。

2.有感情地朗讀古詩，并能背誦。訓(xùn)練學(xué)生自我感悟詩句意思的能力。

3.體會(huì)詩人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活的熱愛。

4.通過理解詩句，感受自然之美，語言文字之美，陶冶學(xué)生愛美的情趣，提高鑒賞美的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.理解詩句，了解古詩所描寫的景物，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

2.有感情地朗讀古詩、背誦古詩。

課前準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入。

1.播放古曲《春江花月夜》

2.激發(fā)想象：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽這首著名的曲子，想象一下你仿佛看到了怎樣的景象，這使你產(chǎn)生了一種怎樣的感受。

3.遷移導(dǎo)入：詩歌和音樂一樣，它們的美需要我們用心去想象、感受、體會(huì)。提起這首詩的作者蘇軾，可以說是家喻戶曉，你愿意讀讀他的詩歌嗎?(學(xué)生可以朗讀、背誦、或用歌唱等多種形式來匯報(bào)，教師可以和學(xué)生共同吟唱《水調(diào)歌頭》，既活躍了課堂氣氛，又加深了對(duì)蘇軾的了解。)

4.揭題：這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)、欣賞蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。教師范讀。

二、引導(dǎo)自學(xué)，學(xué)有所得。

1.請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自學(xué)古詩的方法，再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇適合自己的方法來進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生交流自己設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法。

2.教師推薦學(xué)法，(1)熟讀中理解題意、詩意。(2)借助字典、資料來理解題意、詞意，講出重點(diǎn)詞的意思。(3)由詞到句串講詩意。(4)熟讀成誦。(5)提出疑問，合作解決。

3.學(xué)生自學(xué)、教師參加入學(xué)習(xí)小組中，適時(shí)引導(dǎo)。

4.學(xué)生進(jìn)行自學(xué)匯報(bào)：教師在匯報(bào)環(huán)節(jié)中主要起到引領(lǐng)作用，使學(xué)生匯報(bào)有序進(jìn)行。可以先朗誦古詩，然后匯報(bào)題意，再講詞意詩意。

教師提出認(rèn)真聽取他人匯報(bào)的要求：

(1)學(xué)會(huì)聆聽，找出優(yōu)點(diǎn)。(2)不足之處，加以補(bǔ)充。(3)取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

三、欣賞古詩，體會(huì)意境。

1.過渡：剛才我們初步通過學(xué)習(xí)這首古詩，了解這首詩的大意，但如果我們想領(lǐng)略其中的美，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你有什么好辦法嗎?

2.學(xué)生各抒己見，教師對(duì)好的方法要予以肯定。

3.教師提出詩歌審美三法：

第一法：讀中感受詩歌韻律美。

第二法：想象中感受詩歌畫面美。

第三法：用心體會(huì)詩歌意境美。

4.學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)。

5.進(jìn)行審美收獲的匯報(bào)交流。

(1)學(xué)生匯報(bào)通過劃停頓，標(biāo)重讀，來朗讀詩歌感受到韻律美。教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用多種方法，各種形式，來有感情的朗讀古詩。

(2)學(xué)生匯報(bào)通過想象看到的美麗畫面。教師引導(dǎo)學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。喜歡表達(dá)的同學(xué)說說這里的山、水、雨是怎么樣的美麗。喜歡畫畫的同學(xué)來畫畫西湖晴雨時(shí)不同的景象，從而感受畫面美。

(3)感受西湖的人性美。(課件出示：美女西施)

讓學(xué)生用自己的語言來形容一下她的美，注意體會(huì)濃妝與淡妝兩種不同風(fēng)格的美，同時(shí)教師要滲透正確的審美思想，使學(xué)生從小樹立起正確的審美價(jià)值觀。

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：為什么詩人把西湖比做西子呢?(課件展示：西湖晴天、雨天時(shí)兩種不同的風(fēng)光)

引發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的聯(lián)想，體會(huì)作者用西子的兩種美麗來比喻西湖的晴雨不同之美，妙不可言。

(4)感悟意境，體會(huì)情感。

空蒙的山，閃動(dòng)光影的水，迷蒙細(xì)雨構(gòu)成了西湖的美，如果你置身其中，你能體會(huì)到什么樣的意境呢，你想說些什么。

再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到詩人的感受——飽含對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。這時(shí)可以適時(shí)補(bǔ)充：杭州是蘇軾的第二故鄉(xiāng)，他深受百姓愛戴，所以對(duì)西湖有著特殊的愛戀之情。

(5)有感情的配樂朗讀。

四、課外延伸：朗讀描寫西湖的詩詞。

五、師生互相交流學(xué)習(xí)的收獲。

板書設(shè)計(jì)：

飲湖上初晴后雨

西湖晴：水——瀲滟

雨：山——空蒙比西子(嬌艷、迷人)

《望洞庭》

教學(xué)要求：

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

2.能憑借課文插圖或通過理解古詩大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩。

3.感悟古詩的意境，體會(huì)詩人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)：

想像這首詩描繪的優(yōu)美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫，背誦古詩。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會(huì)詩人對(duì)洞庭湖的喜愛與贊美之情。

課前準(zhǔn)備：

1.資料搜集：作者劉禹錫的生平，君山的傳說。

2.電化教具：投影片、課文錄音磁帶。

3.實(shí)物準(zhǔn)備：白盤子、青螺。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、整體讀，感知美。

1.導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。

板書：望洞庭

2.指名說對(duì)劉禹錫和洞庭湖的了解。

劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。

洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。

3.播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。

4.自己練讀，達(dá)到正確、流利。

5.同位互相查讀，力爭(zhēng)人人過關(guān)。

二、理解讀，洞察美。

1.導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準(zhǔn)備工作呢?

2.學(xué)生各抒己見。

3.學(xué)生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。

(1)自由理解。

(2)小組內(nèi)研討。

(3)全班交流。

相：相互　和：和諧　鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面

鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡

遙望：遠(yuǎn)望

重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?

引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺。

4.憑借課文插圖，敘說古詩大意。

(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說古詩意思。

(2)小組內(nèi)練說，讓平時(shí)不愛發(fā)言的同學(xué)先說，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。

(3)指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說。

重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤里一青螺”：

教師演示：一個(gè)大白盤子里放著一顆青螺。讓學(xué)生談看到的感受。

質(zhì)疑：詩中的“白銀盤”是指什么?“一青螺”又指什么?再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。

古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。

5.練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。

(1)自由練讀，想象畫面。

(2)同位賽讀，欣賞插圖。

(3)展示評(píng)讀，美化詩境。

6.背誦古詩，水到渠成。

三、對(duì)比讀，深化美。

1.投影映示：

望洞庭

潭面鏡未磨，　潭面無風(fēng)鏡未磨，

湖光秋月和。 湖光秋月兩相和。

洞庭山水翠， 遙望洞庭山水翠，

盤里一青螺。 白銀盤里一青螺。

2.對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說說原詩的精妙之處。

3.自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。

4.指名匯報(bào)。(正因無風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。)

5.再讀原詩，深化美。

四、延伸讀，升華美。

1.投影映示：

題君山

雍陶

煙波不動(dòng)影沉沉，

碧色全無翠色深。

疑是水仙梳洗處，

一螺青黛鏡中心。

題君山

方干

曾于方外見麻姑，

聞?wù)f君山自古無。

元是昆侖山頂石，

海風(fēng)吹落洞庭湖。

2.自由練讀后，指名讀。

3.師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。

4.指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說。

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴＿@事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。

五、多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。

1.寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。

2.畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來。

3.找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學(xué)交流。

板書設(shè)計(jì)：

看到　聯(lián)想　比喻

湖面鏡未磨→把湖面比作銅鏡

銀盤→把湖面比作銀盤

君山→青螺→把君山比作青螺熱愛

教學(xué)反思：

篇7

一、立足詩詞，放眼于培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。”素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事。這里有量的積累，“課標(biāo)”中指出，九年義務(wù)教育階段學(xué)生應(yīng)背誦240篇詩文，九年課外閱讀量達(dá)以400萬字以上。學(xué)生是最可塑的詩人，教師要著力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)。在這一過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì)，詩學(xué)素養(yǎng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。語感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語言修養(yǎng)。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材。我們培養(yǎng)的學(xué)生不是無情物而是有情人，他應(yīng)有健康的人格、豐富的情感世界和藝術(shù)想象力，而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那樣望月垂淚、見花生情，但也是一個(gè)內(nèi)涵厚重，情感豐富的人。因此在大語文觀理念的指導(dǎo)下，古詩教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì)，詩學(xué)素養(yǎng)，對(duì)語言文學(xué)的敏感力，洞察力，使學(xué)生徜徉在文學(xué)的海洋中，領(lǐng)悟語言文字之精妙。由于古詩短小精悍，有好些詩在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì)背誦，教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累，加以引導(dǎo)，激活興趣。如鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦，開展“每日一詩”活動(dòng)；偶有學(xué)生用上一、兩句詩詞，大加褒揚(yáng)；采用講詩詞故事，誦詩接龍，出游誦詩等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩的積極性，開展誦詩擂臺(tái)賽，評(píng)選背詩小能手。

二、淡化詩意，品析誦讀，尊重個(gè)性化理解

一首古詩，詩人在創(chuàng)作時(shí)，有它特定的時(shí)代背景，不同的人，讀它會(huì)有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，教師如果把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生是不對(duì)的，也抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的，閱讀是個(gè)性化的行為，由于每個(gè)閱讀者的生活積淀，文化底蘊(yùn)，審美情趣千差萬別，這就表明，閱讀反映學(xué)生個(gè)性心理的行為。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，在詩意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數(shù)語要表達(dá)的情懷卻在字里行間，古詩有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會(huì)出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等，都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情，學(xué)生通過品讀理解，進(jìn)一步體會(huì)到詩人思鄉(xiāng)心切的心情，此時(shí)，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學(xué)的最高境界，也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。

三、多元教學(xué)，渲染意境，入情入境

詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的難點(diǎn)，因此這就要靠語文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩教學(xué)豐蘊(yùn)起來。好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，好的古詩教學(xué)同樣給人帶來藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無窮、余音繞梁。例如，教學(xué)中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時(shí)配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學(xué)生體會(huì)到詩文中的詩情畫意，激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操。古詩詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過品評(píng)、誦讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。如有表現(xiàn)詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》，那種一氣呵成，暢快淋漓的美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷，下筆如有神”是分不開的。也有體現(xiàn)詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味的過程，也同時(shí)是向詩人學(xué)習(xí)習(xí)作的過程，這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用，同時(shí)也提高了學(xué)生品評(píng)、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學(xué)習(xí)受益匪淺。

四、拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；古詩詞；情感培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G620文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851(2011)06-0-01

古詩是古代文人墨客表達(dá)情感，志向所擅長(zhǎng)的一種形式，由于古詩中所描寫人物、景物、事物及詩人的思想意識(shí)都與學(xué)生生活的年代有一定時(shí)間和距離上的差距，學(xué)生們并不能很好把握它的內(nèi)涵。然而，古詩在語文教學(xué)中又占據(jù)著重要的地位，下面談一些自己對(duì)古詩教學(xué)淺顯的認(rèn)識(shí)。

一、多種形式朗讀，陶冶情感

語言是說的語言，是讀出來的語言，現(xiàn)在語文教學(xué)倡導(dǎo)多讀，通過反復(fù)朗讀領(lǐng)悟作者的思想感情，從而陶冶情操，提高性情。馬克思說：“如果你想欣賞藝術(shù)，你就必須成為一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人。”對(duì)于處在審美能力正在形成階段的少兒來說，短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)幽遠(yuǎn)的古詩正是積累審美經(jīng)驗(yàn)的絕佳材料。通過朗讀古詩可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。古詩是作者由生活到文字、由面到點(diǎn)的結(jié)晶物，而作為讀者則要通過馳騁想象，展開聯(lián)想，將“點(diǎn)”再次還原成“面”，甚至擴(kuò)大，從而得到深刻的審美體驗(yàn)。這種體驗(yàn)在系統(tǒng)性的教學(xué)中通過有序、漸進(jìn)的積累，就使學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)得到逐步提高。如李商隱：《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”作者身在異鄉(xiāng)，面對(duì)著窗外秋夜的雨，思鄉(xiāng)之情油然而生，于是寫下了此詩。在學(xué)習(xí)這首詩時(shí)，學(xué)生需在老師的引導(dǎo)下，反復(fù)朗讀，才能深切體會(huì)到李商隱的傷感，思念親人，盼望回歸的思想感情。

二、吟詩唱詩，增加情感

全國(guó)著名教育專家戴建榮對(duì)古詩教學(xué)頗有研究，他說“教導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)囊髟姵妼?duì)于古詩教學(xué)是很有幫助的，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生情感，發(fā)揚(yáng)我國(guó)的國(guó)學(xué)文化有很大的幫助。”他在教古詩的時(shí)候，會(huì)用各種形式吟詩唱詩，這樣學(xué)生投入積極，興趣很高，對(duì)詩詞的意境理解比較深刻。在教學(xué)唐代詩人孟郊《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”我們只需簡(jiǎn)單疏通字詞，在反復(fù)吟詠之間即可體味到洋溢在字里行間的濃濃親情以及身為子女應(yīng)該感念親恩，報(bào)答慈母的良好規(guī)勸。 “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”王之渙的《登鸛雀樓》膾灸人口，頭兩句寫落日黃河，景象蒼茫闊大，絕無常人日薄西山的衰颯之氣，后兩句寫眼前實(shí)事，平易通俗，卻呈現(xiàn)出勃發(fā)的進(jìn)取精神。通過大聲吟誦，學(xué)生便可領(lǐng)會(huì)精神。

三、入情入境，體驗(yàn)情感

對(duì)古詩的教學(xué)，葉圣陶曾經(jīng)說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展志象。如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定需要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講話。”我國(guó)古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，它們就像一串燦爛的明珠，在世界藝術(shù)寶庫(kù)中放射著獨(dú)特的光輝。古詩的教學(xué)，一定要把握重點(diǎn)字眼將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。

四、抓住關(guān)鍵，再現(xiàn)意境

詩歌的意境就是詩人內(nèi)在的感受（情）與外界的景物（境）有機(jī)結(jié)合而創(chuàng)造出來的鮮明、生動(dòng)、含義深刻的生活畫面。詩人往往依靠它蘊(yùn)蓄豐富的內(nèi)容，寄托強(qiáng)烈的感情，以啟發(fā)讀者展開聯(lián)想，去領(lǐng)會(huì)言外之意，并從中受到感染與熏陶。在教學(xué)古詩時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過詩句去分析其中豐富的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩人強(qiáng)烈的感情，并從中發(fā)掘出詩中的深刻含義。要做到這一點(diǎn)，再現(xiàn)詩歌的意境是個(gè)關(guān)鍵。怎樣再現(xiàn)詩歌的意境呢？這應(yīng)從分析景物入手，讓學(xué)生進(jìn)入詩的意境。在頭腦中形成鮮明、完整的景象，再逐步引導(dǎo)學(xué)生去品味，感受意境中詩人所表達(dá)的感情。

五、日積月累，潛移默化

篇9

培訓(xùn)伊始，培訓(xùn)處的領(lǐng)導(dǎo)先就紀(jì)律做出了要求：每天按時(shí)上下課，不準(zhǔn)早退、遲到!每天要點(diǎn)名，如果真的有事情，也一定要履行請(qǐng)假手續(xù)。培訓(xùn)中，班長(zhǎng)果然每天都點(diǎn)名記錄。紀(jì)律嚴(yán)謹(jǐn)，這是今年培訓(xùn)給我的第一個(gè)感覺。

可以說，這次培訓(xùn)的老師授課非常系統(tǒng)，解說概念很清晰，非常專業(yè)。培訓(xùn)專業(yè)，這是今年培訓(xùn)給我的第二個(gè)感覺。

這次培訓(xùn)也給了與其他各位同行交流的機(jī)會(huì)，在課余和晚上在宿舍休息的時(shí)間里也和舍友們交流交流每天的學(xué)習(xí)情況。研討氛圍濃厚，這是今年培訓(xùn)給我的第三個(gè)感覺。

在這次培訓(xùn)的教育教學(xué)實(shí)踐階段，教育局安排我們?cè)诳h城小學(xué)——蘆溪小學(xué)給我們安排了一周的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使我們?cè)谂嘤?xùn)中獲得的理論知識(shí)有了實(shí)際操作。在這個(gè)過程中，我認(rèn)真地做好聽課筆記，認(rèn)真地聽優(yōu)質(zhì)課，認(rèn)真的上課堂教學(xué)觀摩課，有許多收獲和感觸。

通過這次培訓(xùn)，收獲很多：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。

第一、原先對(duì)課程改革的認(rèn)識(shí)不到位，總覺得改不改沒什么大不了的，有這個(gè)必要嗎?通過培訓(xùn)后認(rèn)識(shí)到：課程改革的目的是把學(xué)生如何獲得知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾潍@得技能，就如古人說的“授人以魚不如授人以漁”，作為一名教師，我認(rèn)為這個(gè)觀念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會(huì)遇到各種各樣的問題、挫折，但我會(huì)去探索、解決，而不是躲避，因?yàn)橄Ｍ驮谇懊?

第二、在一些老師、領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)中有一個(gè)誤區(qū)：課程改革之后，舊的教學(xué)方法不適應(yīng)新教材了，于是一上公開課、示范課就搬到多媒體教室，否則就怕被評(píng)價(jià)為“老一套”。那么，傳統(tǒng)的一些教學(xué)方法是否就真的不適應(yīng)新教材了?我原先也有這樣的困惑。經(jīng)過培訓(xùn)其間的學(xué)習(xí)、交流，我覺得方法只是方法，方法不是目的。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒，但是不可以照搬、照抄。

第三、新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過，所幸沒有持續(xù)很久。在這次培訓(xùn)中我聽到一句話，深受啟發(fā)。這句話是江西的一位名師問的：“你們是用教材教，還是教教材?”對(duì)啊，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，一名教師，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去。“我是用教材教，還是教教材?”作為一名教師，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己。

篇10

〔中圖分類號(hào)〕 G623.2 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）05—0080—01

一、知詩人，解詩題

“知詩人”不僅要知道詩人的名字，還要了解詩人的性情，以及所處的時(shí)代背景和創(chuàng)作背景，因?yàn)樵娙说男郧橥茱@示出其詩風(fēng)，而“背景”常常是詩的“產(chǎn)床”。所以，有人說當(dāng)你手握一卷新書最先做的不是看內(nèi)容簡(jiǎn)介，也不是看序言，而是了解作者。例如，李白性格奔放灑脫，不拘泥于塵俗，常貽情于山水，詩中流溢出豪邁、壯麗、雄奇的色調(diào)，內(nèi)容大多贊美大好河山。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”可窺之一斑。

詩題是詩的一個(gè)窗口。有的概括詩的事件，如《送孟浩然之廣陵》；有的點(diǎn)明所詠對(duì)象，如《草》；有的表達(dá)思想感情，如《靜夜思》等。詩題一般簡(jiǎn)短精練，解題時(shí)可依靠書下的注釋，逐字逐句地分析全詩。如，《楓橋夜泊》，“楓橋”書下的注釋為：在今江蘇省蘇州市西楓橋鎮(zhèn)；“夜”指傍晚；“泊”是停靠的意思。因?yàn)椴磁c水有關(guān)，那么，停靠在水邊江岸的必定是船，所以題目可譯為：夜晚把船停靠在楓橋岸邊。教師在教學(xué)古詩時(shí)，在解釋好題目以后，還應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生從“窗口”處揭疑，引發(fā)問題。

二、學(xué)字詞，明詩意

要想了解古詩的意思，必須從字詞入手，解釋字詞意思時(shí)應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：1.今非昔比。古今詞意有很大的出入，如“床前明月光”一句中的“床”是井欄桿的意思，并非今“床”。2.字序顛倒。作者為了使詩句韻律和諧，對(duì)仗工整，常顛倒字的順序，翻譯時(shí)應(yīng)按現(xiàn)代文語法，正確排列字序。如，《送孟浩然之廣陵》中的最后一句“唯見長(zhǎng)江天際流”，意思是只看見長(zhǎng)江水流向天的盡頭。為了和“煙花三月下?lián)P州”的“州”押韻而把“天際”提到“流”的前面。再如，《絕句》中的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”應(yīng)譯為：兩個(gè)黃鸝在翠柳中鳴叫。為了和“一行白鷺上青天”對(duì)仗，把“鳴”提在翠柳之前。3.補(bǔ)充省略部分。詩的語言高度濃縮，作者遣詞用句就十分惜墨，常省略一些枝節(jié)。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將詩句中省略的部分補(bǔ)充完整，從而正確地理解詩意。如，《望廬山瀑布》中的“疑是銀河落九天”，落的后面省去了介詞“自”，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)將省略的“自”譯為“從”補(bǔ)充到詩歌中。

教師在古詩教學(xué)中，要特別注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)那些有特殊含義和特殊形式的千古名句。千古名句是詩歌的傳神流彩之筆，是作者智慧的精華與靈點(diǎn)，也是使詩歌生輝的妙筆所在。如，《草》中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。詩中把草頑強(qiáng)的生命力和不屈的韌性表現(xiàn)得淋漓盡致，使其象征著一種永遠(yuǎn)不會(huì)被摧滅的正義力量。“欲窮千里目，更上一層樓”、“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”等都是千古絕句，教師在講解這些句子時(shí)，不僅要讓學(xué)生明其理、悟其意，還要讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中遇到與句子相吻合的情境時(shí)，能吟誦出這些千古名句來。

三、想詩意，表感情