導語：如何才能寫好一篇四大文明古國的今天，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天品德與社會課中，馮老師給我們上了文明古國榮辱一課。

在古國光輝燦爛的文化中，讓我們感到足以自豪的是四大發(fā)明______紙、活字印刷術、火藥、指南針。它們見證了華夏五千年來的輝煌，悠久的歷史及民族的智慧。似乎向我們講述了神州大地昔日的光彩。四大發(fā)明使每一個中國人為祖先有如此聰明的智慧而感到驕傲。從中使我最感興趣的是指南針和紙。因為早在兩千多年前，我國人民已經發(fā)現天然磁石指示南北的特性。并利用磁石制成了世界上最早的指南針，常用于航海、旅行和行軍。使指南針很快在世界航海事業(yè)中得到廣泛應用。這難道沒有使你感到非常自豪嗎？紙也是四大發(fā)明之一。據說東漢時已經有紙了。紙給當時的人民帶來了許多得便利。造紙術是我國最早的發(fā)明，而且極大促進了世界各國經濟和文化的發(fā)展。可以說紙為世界文明作出了巨大的貢獻。這當之無愧是一個令中國人自豪的發(fā)明。

可證實古國的文明除四大發(fā)明外還有許多文化。如雄偉的長城，莊嚴的故宮，氣勢宏大的御苑，更有數不清的古剎、石塔……可見多么的繁榮與昌盛。

可當我問沉浸于自豪之時，又不免想到了晚清政府的腐敗無能。道光十九年(1840)年后中國戰(zhàn)亂不斷，四方起兵。一次次的失敗，遭到了歐、美一些帝國主義的蹂躒。使我國淪為了半殖民地半封建社會。而且簽定了許多喪權辱國的條約。使中國大量珠寶白銀流入海外。可這些侵略軍并不滿足還妄想把整個中國都變成它的殖民地，進攻城鎮(zhèn)，火燒園林，掠奪珠寶。圓明園就是一個很好的例子。眾人皆知的圓明園本是一座大型豪華的園林。里面有奇花異草，珍奇異寶。卻被八國聯(lián)軍給燒毀了。聽到老師講到這里，許多同學氣憤不已。是啊！這是一個多大的恥辱了。可是我們氣憤又能有什么用呢？當時的清軍無能抵抗使他們長驅直入。，難道他們掠奪只是一些珠寶嗎？不，是中國五千年的結晶。

同學們請記住，我們這個文明古國的恥辱吧。為中華的崛起而發(fā)奮苦讀！

篇2

  學習文明美德伴我成長心得1

  我們國家是文明古國，禮儀之邦。

  古代世界有四大發(fā)明，可是其他三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。

  我們應該珍惜古國文物，珍惜資源，我還知道：“坐如鐘，立如松，行如風，臥如弓”的坐、立、行的優(yōu)美姿勢，我從中學到了很多知識。對人不尊敬，首先就是對自己不尊敬，一句溫暖的話，一個善意的微笑，一個友好的動作，都能夠表現出我們對他人的尊重，我知道動物是人類的朋友。我要做保護野生動物的小衛(wèi)士，拒食野味，絕不傷害它們。 勤奮是聰明的土壤，勤學是聰明的鑰匙。

  我一定好好學習，要做一名德、智、體、美全面發(fā)展的好學生，好孩子，好市民，為我加油吧！

學習文明美德伴我成長心得2

  說到“文明”這個詞，我想大家對它并不陌生吧，但常說“文明”這個詞的我們，是否說到做到了呢？讓我們來看看那些不起眼的生活小插曲。

  其實“文明”有很多種，體現在很多方面，可以說說在身邊經常出現的“說話文明”。

  “文明用語”這個詞我不知看了多少遍，聽了多少遍；家長也說，老師也說，加起來，足足有幾籮筐了。可是一些同學左耳朵進右耳朵出，根本沒放在心上。有位同學因為罵臟話被我文明的“拒之千里”之外了。

  那是一個沉悶的雨天，本來心情不好，趁下課這之時，一位同學不知是故意還是閑著沒事干，莫明其妙跑到這里來罵我，竟然把我媽媽也扯了進聽了他說的話，此時的我不竟火冒三丈，已經壓抑不住心中的怒火，可心里想忍一下。但前輩說的好“忍無可忍，無需再忍”。對呀！既然他先挑戰(zhàn)我的忍耐度，我又怎能“虧待”他呢！我站起來對他說“如果我也這樣罵你，你心里好受啊？”他無話可說，灰溜溜地走了。從此，我與他井水不犯河水。

  雖然只是一句臟話而已，痛快的是自己，但是傷的是別人的心。這樣會使你與別人的距離變遠，俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。在自己痛快時，多想想別人的感受，想想將來走上社會的后果。

  文明美德伴我們成長，如果說錯了話、做錯了事記得要道歉。讓文明美德伴隨我們一生。

學習文明美德伴我成長心得3

  千百年來的文明美德傳承至今，因此我國素以“文明古國”著稱于世，因此，我國具有悠久的傳統(tǒng)美德。

  如果你失去財富，那不是失敗，因為生命是金錢買不到的；如果你失去今天，那不是失敗，因為明天還會再來；如果你失去權勢，那不是失敗，因為生活還在；如果你失去文明美德，那就是失敗，因為已經沒有做人的權利了！

  文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。中國式個文明古國，有著悠久的歷史。長城，是中華文化的象征，是中華民族抵御外患、不屈不撓的民族精神的象征。故宮是兩代的皇宮，有著無以倫比的古代建筑杰作，是世界現存的木質結構的古建筑群。

  文明的廈門，需要文明的廈門市民。文明，像一株花兒，要去修養(yǎng)，花兒需要我們細心地培養(yǎng)，文明需要自己養(yǎng)成，慢慢地從一點一滴開始，雖然微不足道，但是積少成多、日積月累，自然會成，文明是自身的修養(yǎng)。乘車讓座、幫助盲人等等，就是文明美德，文明美德其實就是微不足道的小事嗎，這就是文明美德。

  前進的路如果還沒有鋪，那么就應該堅持鋪下去；前進的路如果只鋪到一半，那么就應該接著鋪下去；前進的路如果已經鋪好，那么就應該頑強的走下去！文明美德只是大沙漠中一粒不起眼的沙子，文明涵蓋了人與所有事物之間的關系，世界需要有文明、有道德的人類生存。

  在今天的世界里，人人講究文明，文明也無處不在。同學們，讓我們一起創(chuàng)造更文明的明天吧！

學習文明美德伴我成長心得4

  世界是一片草地，草地上五顏六色的花朵就是各種各樣的文明美德。草地沒有了花朵的點綴，將會變得單調，世界沒有了文明美德的存在，將會變得混亂不堪。仔細地看看這個世界，那些美麗的花正在慢慢地枯萎。

  大街上，一陣風刮過，隨風飄飛的除了樹葉，還有許許多多五顏六色的.塑料袋在空中“舞蹈”，其他垃圾也四處“游蕩”；下雨天，被各種東西堵塞的排水道不斷溢出臟水，臟水在街道上肆意地流淌，過路的行人操著方言咒罵著……

  更令人心痛的是小悅悅事件。小悅悅被疾馳而來的車輛連碾兩次，十八位路人竟無動于衷，最后還是一位拾荒的老阿婆救起了小悅悅。十八位路人中有的人不管是學識還是身份都比阿婆高，接受過好的教育的他們?yōu)槭裁床簧瓿鲈郑窟@件事難道不實實切切的反映了現如今人們的道德缺失……

  生在長在禮儀之邦文明古國的我們竟將文明美德丟失了！我們不僅會失去這些美譽，而且，失去文明美德的我們將永遠生活在黑暗之中！

篇3

我們的祖國是一個歷史悠久的文明古國，經過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣。

祖國有巨大的文化成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術》到圓周率，從夏歷到《授時歷》從《齊名要術》到《天工開物》，這些都是中國人對世界發(fā)展的貢獻，對人類進步的貢獻，無一不顯示出中國人的聰明才智。

我們有傳播文化的巨人。孔子是我國古代偉大的教育家，思想家，儒家學派創(chuàng)始人。他率先開設私塾，廣收學生，使廣大平民的子弟也有機會獲得知識。他提倡“有教無類”，堪稱萬世師表。孔子不但使我國兩千多年前的“至圣先師”，今天同樣受世人的尊敬和推崇。孔子是世界歷史文化名人之一，是中國人的驕傲!

中國的文學巨著更是世界史上璀璨的明珠。唐詩宋詞元曲何等魅力！那韻味十足，朗朗順口的古詩，那鏗鏘有力，寓意悠長的宋詞，那柔意情深，婉轉動聽的元曲，令世界人民陶醉其中。

啊，感嘆她！中國！

篇4

關鍵詞：作業(yè)紙；教學；針對性

中圖分類號：G632.41 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）10-0111-02

作業(yè)紙是一種便捷的課堂學習載體，其功用在歷史與社會課教學中日顯其特有的魅力。本文結合自己的歷史與社會課教學實踐，對作業(yè)紙的運用作一總結，以期與同行共同探討。

一、作業(yè)紙的特點和設計

1.作業(yè)紙的特點。

（1）方便：一張A4紙，上面或空白或印有相關的學習內容，攜帶方便，上課時教師隨身可帶入教室分發(fā)給學生。

（2）高效：對學生來說利用作業(yè)紙可以隨時隨地的進行相關的學習任務，快速的完成教師安排的學習內容的記載和操練，在課堂上當堂檢測自己的學習成效，可以解決講、練脫節(jié)，學、做錯位的問題。對教師來說，能在課堂上快速分發(fā)快速收發(fā)及時批改，及時了解學生學習的信息，及時改進教法。最終有利于提高課堂教學效率。

（3）使人有成就感：一日復一日，一周又一周，只要及時的加以整理歸入文件夾，等到期末我們可以看到學生們積累的作業(yè)紙，不但可以度量學生的作業(yè)量，還能夠使學生看到自己的進步。挑選后還可以開展作業(yè)展示活動，激勵學生不斷進步。

由于作業(yè)紙具有以上幾個特點，對目前的歷史與社會學科所處的教學境況來說十分適合。歷史與社會學科一直來被學生和老師視為“副科”，學生用于學習歷史與社會課的時間，惟有課堂45分鐘，因此，作業(yè)紙可以解決歷史與社會學科與其他學科教學時間的沖突，還能使我們的學生在有限的時間內解決更多的問題。

2.作業(yè)紙的設計。

（1）作業(yè)紙設計的形式。從形式上講作業(yè)紙主要有兩種方式：一種是空白式，作業(yè)題目在課堂上由老師根據教學內容即興命制，及時訓練，及時巡視批改；另一種是測試題式，作業(yè)紙上印有相關練習。這種作業(yè)紙是教師在備課過程中根據教學的內容和學生的特點設計的練習，通常由選擇題5題，問答題1~2題構成，都是有關教學的重點內容，可以在課前用，也可以在臨近下課時使用。

（2）作業(yè)紙設計的要求。作業(yè)紙不是一種隨意而為的教學手段，在設計時要注意讓作業(yè)紙具有以下一些特點：①針對性，也就是說作業(yè)紙所用到的作業(yè)題目必須是針對于學生薄弱的學習內容和學習的重點問題而設計的；②適度性，在題目的難易度方面要難易搭配，體現梯度，照顧到各個水平層次的學生，訓練出學生的學習自信；③創(chuàng)新性，教師不可以隨便的摘用其他資料上的題目，最值得提倡的是教師在自己所接觸的題目的基礎上，結合當前形勢和學生的思維特點，創(chuàng)新設計出具有自己特色的題目，提供給學生操練。即使是空白式的作業(yè)紙，在課前教師也要對問題進行設計，打下藍圖；④趣味性，作業(yè)紙上題目引用的背景材料，要體現趣味，各個領域都能設計，尤其是當前時政熱點；⑤情感性，作業(yè)紙不僅僅用于操練，還可以用于學生對學習的總結，對自己成長的體悟，以及用于和教師情感溝通的途徑；⑥指導性，通過作業(yè)紙，教師在題目的設計上，要有針對性印上一些學習的方法或者學習要求，適時的總結某種類型題目的思考思路。

二、作業(yè)紙在教學過程中的具體運用

教學過程從導入、教授新課、復習新課、作業(yè)最后到課后延伸，每一個環(huán)節(jié)都可以利用作業(yè)紙。下面以八年級（上）第二單元文明的起源第一課“得天獨厚的大河文明”四大文明古國為例具體說說作業(yè)紙的運用。

1.上課伊始運用作業(yè)紙。在一堂歷史與社會課中，前5分鐘是學生的注意力由松散進入集中的時段，此時教師要能采取一定手段縮短學生的注意力集中所需的時間，作業(yè)紙的利用可以實現這一目的。這里有兩種利用作業(yè)紙的情況。

一種是為復習上堂課所學而設計的作業(yè)紙。這種作業(yè)紙利用類似于復習導入新課的方式。使用前教師應該在上堂課結束的時候就和學生約定下一堂課前要進行檢測，檢測的方式是主要問題聽寫或課堂測試。這樣在第二堂課一開始，學生就會自動進入緊張狀態(tài)，注意的興奮點會迅速由課外轉向課內，為新課教學做好心理上的準備。

例如：本單元第一課的第一課時結束時，教師就和學生約定下一堂課要對本堂課所學的內容進行聽寫或課堂檢測，請同學們做好準備。給學生作重點提示：四大文明古國建立統(tǒng)一國家的時間、建立者和古文明發(fā)祥的流域。四大文明古國為什么都會發(fā)源于大江大河？以增強學生復習的針對性、重點性。

第二種為預習新課而設計的作業(yè)紙。這種作業(yè)紙通常在新課導入后使用，主要目的是讓學生養(yǎng)成先預習后聽課的習慣。這種作業(yè)紙預習的題目一般由教師事先設計好，但是一定要體現學習方法的指導。例如：第一課學習的時候，我們可以先給學生一定量預習題，這些預習題印制在作業(yè)紙上，學生可以花上幾分鐘完成，教師當堂了解學生的預習情況，進而對自己的教學設計進行第二次修改，為后續(xù)教學做好準備。

2.課堂探究運用作業(yè)紙。歷史與社會課有許多內容需要學生進行小組合作探究，以培養(yǎng)合作探究的能力。為了能夠幫助學生明確合作探究的任務重點，跟蹤掌握學生合作探究的過程和成果，教師可以利用作業(yè)紙達到這些目的。

例如，為了達到“課標2-5描述歷史上不同區(qū)域的社會生活概貌，了解不同區(qū)域文明的生活方式”的要求，筆者將“為什么說黃河和長江是中華民族的搖籃？”打印在作業(yè)紙上，組織學生根據這一命題分組討論。要求寫出討論的簡要方案和過程，寫出小組成員的感受。

這樣在學生合作探究的時候，教師巡視指導，根據作業(yè)紙的記載及時了解學生的活動進度和情況，表揚快的，督促慢的，既可以保證學習的進度，又可以讓教師及時了解學生。

3.課堂總結運用作業(yè)紙。在“黃河與長江：中華民族的搖籃”這一內容中能夠比較認識長江流域和黃河流域的文明異同，在上完這一內容后，教師可以利用作業(yè)紙要求學生在紙上設計比較表格，主要引導學生從“區(qū)域、生活地點、生活時間、自然環(huán)境、建筑樣式、種植的農作物、馴養(yǎng)的動物、制作的陶器”等方面對長江流域和黃河流域兩個區(qū)域的有關內容作一總結，并要求在最后提出自己的疑問，寫下自己對某一內容的特別印象和體會。

總結性的作業(yè)紙，除了要求學生對書中所學的基本知識進行總結之外，更重要的是能夠借助作業(yè)紙實現學習內容的理性和感性升華。

4.上復習課運用作業(yè)紙。復習課的教學目的是幫助學生整理歸納所學知識，以便使知識系統(tǒng)化、條理化，最終鞏固這些知識，并能夠運用所學知識去分析問題、解決問題。因此，歷史與社會教師可以根據教學的內容，將要求學生掌握的重點知識列出，形成填空、提問為主的作業(yè)活頁，分給學生以此開展自主復習活動，教師及時收集批改。這樣既可以發(fā)揮學生復習的主觀能動性，又可以幫助教師收集到學生知識的漏洞，可以節(jié)省復習課指導時間，留足時間給學生當堂強化記憶。

例如：本課復習可以列成以下復習提綱，給學生填寫。

（1）四大文明古國的發(fā)源地、出現年代、統(tǒng)一時間及國王分別是什么？

（2）四大文明古國有哪些相同點？為什么？

（3）佛教誕生哪個國家，其創(chuàng)始人是誰？何時傳入中國的？

（4）我國歷史上第一個王朝是哪個？誰建立的？時間又在何時？

（5）世界上最早栽培棉花和水稻的分別是什么居民？

（6）被考古界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”的歷史文物指的是____________。

除此之外，我們還可以采用測試題式的作業(yè)紙，當堂檢測學生的學習情況，其學習的效果比起課外大量布置作業(yè)來更有效，要知道課內做一道題抵過課外做千道題。在復習教學中用好作業(yè)紙可以大大提高歷史與社會課教學的實效。

總之，在當前強調向45分鐘要質量的今天，作為教師要充分發(fā)揮作業(yè)紙的功能，優(yōu)化作業(yè)紙的操作，這樣才能使“作業(yè)紙”真正成為調動學生學習熱情和解決學生學習過程中問題、方法的工具，大大提高歷史與社會課教學的效率。

參考文獻：

[1]王廣權.談高中歷史作業(yè)紙的改革[EB/OL].省略/info/100729-3.htm,2008-12-17.

篇5

曾經有一首歌，唱的是沿著黃河和長江的源頭；曾經有一首詩，頌的是歷史滄桑的她、風華絕代的她。

地圖上，有她的美麗身影，長江黃河是她飄逸的長發(fā)，杭州西湖、臺灣蝴蝶谷是她盈盈的眼波。 __年前，它是一道嶄新的起點，正在噴撲出火紅色的明天，而如今，她已經是一只展翅飛翔于藍天的鷹。

她是一位偉大的母親，她的孩子，遍布于九百六十玩平方千米。他們有黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚。有挺直的脊梁。我是她懷抱中的孩子，她是我的母親，我的搖籃。她的孩子為她驕傲——他們的母親，叫做中華人民共和國！

每當聽見“中國”這兩個鏗鏘有力的字時，我心中都不禁波瀾四起。我激動，我自豪！中國是一個擁有悠久歷史的文明古國世界上的任何人都不得不贊嘆中國那博大精深的文化。那一個個富有魅力的方塊字，跳躍著進入我的心中，如涓涓溪流，讓我對祖國充滿了敬佩。巴比倫的銷聲匿跡，天竺國的日漸衰落，尼羅河谷地的名不見經傳，似乎讓人們忘卻了那四大文明古國。然而，隨著歷史長河的不斷流逝，但是還有一個并沒有衰落，它就是中國。五千年的華夏文明，幾代人的精心努力，流了多少殷紅的鮮血，才換來今天強盛的祖國。五千年，風風雨雨；幾個世界，浴血奮戰(zhàn)，多少朝代，興衰進退；多少智慧，成為了文明的深邃。我的祖國地大物博，我的祖國，幅員遼闊。因為祖國，我有了家；因為祖國，我有了快樂；因為祖國，我學到了知識，得到了收獲。我和我的祖國，一刻也不能分割。北雁南飛，是因為家的誘惑；落葉歸根，是因為風兒的吹過；游子灑淚，是因為祖國在眼前掠過；因為祖國，我們才有強大的凝聚力，我們心系祖國。奧運賽場，我們因看到紅旗飄飄而熱淚飄落；入世會議，我們因聽見一錘定音而心潮澎湃。不論她曾經貧窮落后，也不管她曾經報經屈辱、壓迫與折磨。我，永遠只愛自己的祖國！

愛國，是一種堅定的民族精神，是一種振興中華的責任感。我們青少年要用這種強大的精神力量去描繪祖國未來的宏圖，將一片丹心貢獻給祖國。國旗，那五顆耀眼的金星，照的我心里暖洋洋的，我們的母親，還有她的孩子，都是堅強的。不說她走過了那么多年的風霜雨露，不說她曾多次分分和和，但從百年前就可看出了。異族蒙古搶占了她時，她勇敢地反抗，擊退了大量的蒙古軍團。當八國聯(lián)軍橫行霸道，無能的清政府將她以分離保全自己的性命，但是她忍著劇痛，又挺了下來。當時間已經快縫合了傷口時，又是一槍，打傷了她——日本帝國主義者的炮火在她的身上硝煙彌漫，但是她的孩子無論如何，都不會畏懼強悍，誓死不屈，用熱血為他們的母親贏得了自尊。

__年前，她傷痕累累，終于獲得了安定。 __年的巨變，使母親挺直了腰桿，從貧窮走向了富裕，從任人宰割的境地走向了不任人小覷。雖然她還很脆弱，但是她的孩子一定會用全部的生命去創(chuàng)造，用來回報他們的母親！

篇6

文化自信大學生的心得體會

 

一直以來中國人對于外國文化很是糾結。__戰(zhàn)爭以前，中國人對西方文化可以說是嗤之以鼻，但隨著國門被打開，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的種種好處，把自己貶得一無是處。雖說現在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機。但中國人對自己文化的自信力卻從那時起就從未改變。

 

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時期的"百家爭鳴"還是兩宋時期的"古文運動"......都見證和發(fā)展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動了世界文化的發(fā)展進程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉淀，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結果。正因如此，我們才更要正確認識到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅定文化自信力。

 

堅定文化自信力不僅是對中華民族優(yōu)秀文化的肯定，更是對歷史辯證的認知和評價。當馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當祭祀孔廟的儀式還要從韓國"引進"時，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對于作為四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個"前不見古人，后不見來者"的史例。

 

堅定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天，這無疑文化發(fā)展的救星，更是文化前進的動力。

 

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學者余秋雨說過："浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴肅，德國人也在謙虛中以現代的眼光展現曾經的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產供奉起來的毛病。"誠如實，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。

 

在堅守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險;而現在，無時無刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭也使我們面臨著不亞于百年之前的危險，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發(fā)現。

 

清政府時期，洋務派李鴻章曾提出"中學為體，西學為用"清楚地闡明了當時中國人對待中西文化的態(tài)度。我認為這也應該是現在的我們持有的態(tài)度。而要堅持"中學為體，西學為用"，就必須堅定文化自信力。才能達到中華文化的繁榮與發(fā)展。

 

文化自信力是一個國家人民對其文化的真誠和堅守，文化自信力是文化創(chuàng)新的前提，是文化發(fā)展的前提。

 

文化自信大學生的心得體會

 

當歐風美雨席卷亞洲眾人爭相追捧，當崇洋已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統(tǒng)文化日益沒落。無論是旅游創(chuàng)意園展出高仿真山寨版獅身人面像，還是國內諸多開發(fā)商競相模仿國外特色建筑，無不昭示了我們日漸蕭索的傳統(tǒng)文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了?

 

中國，一個存在幾千年的文明古國，悠久的歷史孕育出了內涵豐富的中華文化，無論在哪個方面，都是別具一格的無價珍寶。我們不是沒有享譽世界的著名建筑，也從未失去傾倒眾生的文化內涵，可從什么時候開始，人們越來越避諱屬于我們自己的燦爛物化遺產反而去追逐他國的歷史古跡?又是從什么時候開始，本土文化被遺忘在角落里落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢?

 

正如方哲萱所言：“我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。”的確，在標榜西化的社會風氣的影響之下，西方節(jié)日風靡全國氣氛濃厚，而傳統(tǒng)佳節(jié)的風俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的飛速發(fā)展帶來了現代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。

 

然而，比起飛速發(fā)展的時代，更加強烈侵蝕著傳統(tǒng)文化的，是喪失了民族自信心的我們。受那一點點“拿來主義”思想的驅動，我們忽略了清幽淡雅的案頭山水，卻迷失在現代主義錯綜復雜的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁，卻沉醉在異國他鄉(xiāng)的陽光之下不愿醒來……不禁懷疑，在這“冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強行流放”的今天，有多少人還保留著一顆赤誠的心，去挽救、去珍視我們自己的文化?

篇7

你們好！我是遠在地球東邊的中國的一名小朋友。中國北京是二零零八奧運會的舉辦地，在此，我熱忱歡迎大家到中國來游玩。

中華民族是一個熱情好客的民族，中國是一個文明古國，它擁有悠久的歷史和燦爛的文化。造紙術、印刷術、指南針和火藥這四大發(fā)明是我們中國古代人民的偉大創(chuàng)造，它推動了人類社會的進步，是中華民族對世界文明的偉大貢獻。中國也是一個熱愛和平的國度，是一個充滿陽光、鮮花和愛的人類家園。今天的中國在飛速發(fā)展著，明天的中國將會更加美麗和繁華。

北京是一座擁有三千年歷史的文化名城，在漫長的歲月里，中國各族人民在這里創(chuàng)造了燦爛的文化。北京又是一座充滿現代化氣息的城市，名勝古跡數不勝數，有歷史悠久的故宮、天壇、天安門、八達嶺長城，風景優(yōu)美的頤和園、世界公園、北海公園……這里還是文化教育中心，匯集了中國多所名牌大學：有弛名中外的北京大學、清華大學和中國航天的搖籃——北京航空航天大學……在既古老又現代的北京舉辦奧運會，必將促進東西方文化的交流，促進奧林匹克運動的傳播。

北京申奧成功，再一次向世界證明，日益繁榮的中國正以堅定的腳步走向世界。中國人民熱愛和平、珍視友誼、充滿信心的精神面貌將被世界更加廣泛地了解和認識。

祝大家天天開心！

篇8

今天是2008奧運會倒計時100天了。眼看2008年北京奧運會的腳步了離我們越來越近了。圣火已經完成了境外的傳遞。它將在中國這片富饒的土地上進行傳遞。我們將滿腔熱血的迎接著圣火的到來。因為我們是炎黃子孫！

整個世界都在為北京歡呼！而我們也應該感到自豪了。因為這是中國首次舉辦奧運會。那么的不容易，所以我們要體現出我們的民族精神。

奧運的精神傳遍了五大洲，四大洋。它把它所具有的精神匯合成了一句話——同一個世界 同一個夢想。中國具有悠久的歷史，這就是文明古國。我們要發(fā)揚我們的文明精神，讓中國大大方方的走向世界。邁出最具有歷史意義的一步。我相信那時，人們的臉上會露出最最燦爛的微笑，那不僅僅只是一個面部表情，而是人民心中的堅定。奧運的激情打動了每個人。無論你是貧是富，你都能見識到奧運給我們的希望，給我們的堅定。

奧運不僅僅是中國的，它還是世界的。它主要體現出來的就是運動的激情，讓每個人都有一個好的身體。奧運不是一個實質，它是一種精神。相信不久后，我也能一睹圣火的風采，我肯定會很自豪，因為我是炎黃子孫！對于這次首都北京舉辦的奧運會，我有太多太多的話想對北京奧運說。總之最最重要的就是希望北京奧運會能圓滿的成功。還有中國能走向世界的頂端！

最后，奧運圣火將登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。用圣火點亮那座承載著13億炎黃子孫的熱情。那是承諾，是光明，是不朽的中國情懷！

篇9

無意間在網上看到一則新聞，還有相關圖片說明和文字的解釋。說的是在西安附近發(fā)現了一位西漢大將軍的“甲”字型大墓，挖掘工作正在進行，還出土了大量的隨葬品。圖片下還有一段好象是贊揚的話：這對現代人了解西漢文化和經濟有一定的幫助，也就是這些墓中之物讀儀我們考古工作起一定的推動作用。

網頁的下方還有幾個標題，也是說中國的什么什么地方發(fā)現了的墓室。各不相同，我想那些墓室都被考古學家“研究”了。好的東西就拿到地方或北京去供游客觀賞，很古老稀奇的“文物”也就是有考古價值的東西，就拿回實驗室鑒定研究。這幾年，隨著通訊傳媒技術的飛速發(fā)展，存在地表上過千年的大墓發(fā)掘的消息已屢見不鮮，在電視上在網上回經常發(fā)現，這些墓室的發(fā)掘的確幫現代人解開了不少歷史上撲朔迷離的疑問。使現代人對一千年前的歷史有了一定的新的看法。那些出土的古董文物也已放入大型的展覽管，以供國內外游客觀看。中國是世界著名的四大文明古國之一，有五千年的文化，這絕對是毫無質疑。那些早已布滿銅綠的秦漢銅車馬及青銅陶瓷器皿。各個造型奇特，手工之精湛，技藝之精巧，甭說是國人看后更崇拜自己的祖先，我們的驕傲。外國朋友觀后也為世界古代有如此之精妙手工感到震撼，也加倍敬重我們東方人的始祖。毫不懷疑，這些著名的古代大墓開挖的暴光新聞不僅引起國內人們的高度關注，就連外國的感興趣的有關人士也伸長了脖子往東方看。心里只想著一個問題：這里面又會出現些什么古老的好東西？發(fā)掘這些極為罕見的千年古墓難道只是為了考古、供人觀賞和滿足現代人的好奇心。

今天，我總想說點什么……

四中初三年級：冬陽博

篇10

做怎樣的人，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華名族上下五千年的顯著特色，《中學生日常行為規(guī)范》也明確要求現代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。

在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關系的。

有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

作為新時代的中學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。

做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華名族的傳統(tǒng)美德。作為新時代中學生的我們如果不能繼承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的中學生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當遵照中學生守則和日常行為規(guī)范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的中學生。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；

如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的南寧學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。