導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇文學(xué)名著，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、傳記式閱讀

文學(xué)名著的大多情節(jié)安排都是按照時(shí)間的先后順序，尤其是中國(guó)古典名著，大多是章回體，按時(shí)間先后順序和事情的發(fā)展過(guò)程把龐雜人物關(guān)系組織起來(lái)，這些紛亂蕪雜的內(nèi)容僅讓學(xué)生自讀一遍是很難掌握的。一部名著就是一部恢弘的歷史畫卷，司馬遷編寫《史記》的事例給了我們一個(gè)啟發(fā)，那就是按重點(diǎn)人物組織材料，把繁冗復(fù)雜的歷史事件串聯(lián)起來(lái)，給人以脈絡(luò)清晰的感受。我們也可以按照文學(xué)名著的主要人物組織材料，給他們編一個(gè)傳記，讓學(xué)生對(duì)人物的語(yǔ)言行為和思想性格有一個(gè)清晰完整的印象。傳記式閱讀在安排閱讀內(nèi)容時(shí)有兩種方法：其一，對(duì)于最重要的人物，組織學(xué)生選取重要情節(jié)閱讀；其二，對(duì)于次重要人物可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求適當(dāng)刪減一些情節(jié)，使其不龐雜為宜。

二、事件式閱讀

事件式閱讀和編寫歷史的體例相似，文學(xué)名著閱讀也可以有類似紀(jì)事本末體的一種閱讀方式———即事件式閱讀。事件式閱讀圍繞具體的一件事閱讀，雖然古典小說(shuō)的章回大多記敘事件，但事件式閱讀方式不是簡(jiǎn)單地對(duì)章回小說(shuō)的事件內(nèi)容有個(gè)粗淺的了解，而是針對(duì)重要事件，分析掌握其起因、發(fā)展、、結(jié)局、影響等，事件式閱讀的教學(xué)任務(wù)是對(duì)事件的細(xì)致分析和精要概括，在教學(xué)方法上是指導(dǎo)學(xué)生帶著思考閱讀，帶著問(wèn)題閱讀，有的放矢地閱讀，不能囫圇吞棗地瀏覽情節(jié)，而是要對(duì)原著的情節(jié)有所刪減取舍，目的是讓學(xué)生對(duì)整個(gè)事件更加清晰明了，這種閱讀方式能培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力，提高學(xué)生的審美水平。事件式閱讀可以根據(jù)事件大小提出不同的概括、分析要求，在事件內(nèi)容上要重視事件的起因和影響，同時(shí)重點(diǎn)要從不同的人物表現(xiàn)細(xì)致分析事件背后的意義，對(duì)此可以從細(xì)節(jié)上入手。

三、比較式閱讀

在課文教學(xué)中，我們經(jīng)常采用對(duì)比閱讀的方式進(jìn)行教學(xué)，而所謂的比較式閱讀，即把內(nèi)容相關(guān)而又有所不同的文章聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較的閱讀模式。比較，是人們認(rèn)識(shí)、鑒別事物的一種有效方法。在閱讀文學(xué)名著時(shí)，我們也可以采用比較式閱讀的方法，這不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀文學(xué)名著積極性和主動(dòng)性，更能促使學(xué)生能夠深刻地理解文學(xué)名著的內(nèi)容，進(jìn)而能提高學(xué)生的閱讀能力、欣賞能力、思辨能力。

四、片段式閱讀

文學(xué)名著之所以令學(xué)生望而生畏，主要是因?yàn)槠L(zhǎng)，加上不少學(xué)生內(nèi)心浮躁，閱讀文學(xué)名著沒有持久的耐力。學(xué)生第一次文學(xué)閱讀名著大多草草收?qǐng)觯茈y有很深刻的印象，因此二次閱讀可以采用片段式閱讀，將名著化整為零，各個(gè)擊破，使學(xué)生對(duì)名著有較深刻的理解，提高名著閱讀的效率。片段式閱讀是指在課堂上教師帶領(lǐng)學(xué)生，教法上采取上課文的方式共同賞析名著經(jīng)典片段的閱讀模式。片段式閱讀是一種開放式閱讀，交流式閱讀，能吸引學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。教師要多安排這種閱讀方式，采用點(diǎn)面結(jié)合的方式，由片段映射到整個(gè)事件或更多的故事情節(jié)，把片段作為掌握鞏固名著的紐帶，同時(shí)也要把片段放在大的背景下去理解，從而將片段理解得深刻透徹。

五、探究式閱讀

篇2

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中"課程目標(biāo)"第10條規(guī)定：具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品味。課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其它讀物，總量不少于150萬(wàn)字。

在當(dāng)前的高考體制下，文學(xué)名著閱讀的教學(xué)效率極低，自文學(xué)名著進(jìn)入高考卷，教師們組織教學(xué)時(shí)，依然是考什么就教什么，怎么考就怎么教。2011年文學(xué)名著走進(jìn)江西高考卷。江西考綱規(guī)定，文學(xué)名著，要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象，考查的是識(shí)記能力，以客觀題的形式出現(xiàn)，目的是檢測(cè)考生課外閱讀的積累情況和對(duì)相關(guān)文本的理解情況。于是"文學(xué)名著"也進(jìn)入了教師的視野，但教師教學(xué)時(shí)只是簡(jiǎn)單重復(fù)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)名著中情節(jié)、細(xì)節(jié)、人物的形象和命運(yùn)的準(zhǔn)確了解和掌握，教學(xué)方法多為題海戰(zhàn)術(shù)，內(nèi)容由學(xué)生自讀，基本不講，更不用說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入鑒賞了。課堂很單調(diào)，名著有的韻味蕩然無(wú)存。2015年起，江西回歸全國(guó)卷，文學(xué)名著題退出高考卷，那些文學(xué)名著也如同退出考卷的選修教材一樣，基本棄荒，無(wú)人問(wèn)津了。過(guò)于功利化的文學(xué)名著閱讀指導(dǎo)已經(jīng)使"傳承優(yōu)秀文化"這一高考考查目的失去了正常的方向。名著成了考生們進(jìn)入大學(xué)的敲門磚，他們?yōu)榱丝荚嚩x名著，一旦考試結(jié)束則把名著棄之腦后。這樣的名著閱讀并沒有使學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)得到真正的提高，反而增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

"臉都腫了，怎么辦？"

1.改革評(píng)價(jià)制度，巧加引導(dǎo)

教師和學(xué)生對(duì)閱讀名著熱情不高，我認(rèn)為根子要追溯到政府層面。對(duì)教師、學(xué)生唯分?jǐn)?shù)論英雄， 對(duì)學(xué)校只把高考上本科以上人刀喙炎魑評(píng)價(jià)學(xué)校成敗的主要甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方式是導(dǎo)致學(xué)校、教師、學(xué)生只重拿分，罔顧素質(zhì)養(yǎng)成的最主要原因。如果不折斷這根只顧眼前考試成績(jī)，不顧學(xué)生的全面發(fā)展的教育功利化指揮棒，素質(zhì)教育的愿景可能永遠(yuǎn)只能是遠(yuǎn)景，更遑論文學(xué)名著閱讀教學(xué)困境的突破。當(dāng)然，轉(zhuǎn)變不可能一蹴而就，需要逐步引導(dǎo)。而讓名著閱讀重回高考卷，應(yīng)是一個(gè)無(wú)奈而又有效的方法。考題形式可以借助這次高考改革的春風(fēng)實(shí)行多樣化。讓名著進(jìn)入大閱讀我認(rèn)為也是一種不錯(cuò)的選擇，當(dāng)然范圍可以突破那選定的八部。

2.轉(zhuǎn)變觀念，遠(yuǎn)離功利

從教師方面來(lái)說(shuō)，要始終牢記教育的宗旨，遠(yuǎn)離語(yǔ)文教學(xué)的功利性. 北大教授錢理群也在一次語(yǔ)文教學(xué)社會(huì)大討論中呼吁：要在中學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生奠定一個(gè)'精神的底子'，而這決不能僅僅依靠語(yǔ)文課本的學(xué)習(xí)。" 語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是幫學(xué)生考個(gè)好分，更應(yīng)是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生"與文本展開對(duì)話，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任感；養(yǎng)成對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)以及文化現(xiàn)象獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，發(fā)展思維品質(zhì)，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性；樂(lè)于進(jìn)行交流和思想碰撞，在互相切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高；通過(guò)閱讀和思考，吸收中外古今優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想。" 過(guò)于功利化的文學(xué)名著閱讀指導(dǎo)已經(jīng)使"傳承優(yōu)秀文化"這一高考考查目的失去了正常的方向，更與課程目標(biāo)背離甚遠(yuǎn)。我們必須樹立大語(yǔ)文的教育觀，明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，充分認(rèn)識(shí)到文學(xué)名著閱讀的積極作用，要通過(guò)文學(xué)名著的閱讀開拓學(xué)生學(xué)習(xí)視野，使他們自覺地把學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文置于社會(huì)大課堂這個(gè)廣闊背景中。要改變教學(xué)活動(dòng)圍繞高考知識(shí)點(diǎn)展開，重知識(shí)輕人文的現(xiàn)狀，緊緊抓住文學(xué)名著閱讀這塊重要陣地來(lái)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，要著眼自己的成長(zhǎng)發(fā)展，不能因考費(fèi)讀。高考固然很重要，重要到甚至決定著自己的人生路，但良好的人文素養(yǎng)對(duì)自己的更好地發(fā)展也十分重要。

3.改革教學(xué)方法，培養(yǎng)閱讀興趣

著名的心理學(xué)家皮亞杰指出："一切有成效的活動(dòng)必須以某種興趣做先決條件。"興趣是最好的老師，有興趣才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。課堂不僅是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，更是一個(gè)學(xué)生展示自我，發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我的平臺(tái)。文學(xué)名著教學(xué)要很好的利用這個(gè)平臺(tái)，通過(guò)舉辦各種閱讀活動(dòng)讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)去。可以讓語(yǔ)文成績(jī)一向較好的學(xué)生介紹自己的學(xué)習(xí)心得，從而增強(qiáng)其他學(xué)生的閱讀動(dòng)力。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文成績(jī)好的學(xué)生，他們的閱讀量一定比較大。可以組織寫讀書筆記并且進(jìn)行評(píng)比，可以組開展讀書交流會(huì)，也可以先欣賞課文視頻如《紅樓夢(mèng)》、《祝福》等，然后組織學(xué)生對(duì)某個(gè)名著章節(jié)進(jìn)行改編，表演活動(dòng)，還可以設(shè)立研究課題，引導(dǎo)學(xué)生從名著走進(jìn)自己的現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行課題研究。

4.加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)

文學(xué)名著很多是大部頭，而學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，時(shí)間稀缺。魚和熊掌要兼得，就有必要加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)。

在閱讀方式上，可以介紹速讀、精讀的方法，改掉小學(xué)時(shí)形成的指讀法。評(píng)點(diǎn)，是我國(guó)傳統(tǒng)的讀書方法，對(duì)提高學(xué)生的分析、理解、鑒賞的能力大有好處。做讀書筆記也是一種增強(qiáng)閱讀積累，提升學(xué)生理解分析能力的好方法。這些都不妨也介紹給他們。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：名著閱讀；興趣；計(jì)劃；聯(lián)系；活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-12-0165-01

新課標(biāo)下，名著導(dǎo)讀板塊是初中語(yǔ)文教材中的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確要求，初中生要具有一定的獨(dú)立閱讀的能力。欣賞文學(xué)作品，能初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，能有自己的情感體驗(yàn)，能從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課標(biāo)要求九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上，課本也明確推出了每學(xué)期閱讀的兩三部名著。為實(shí)現(xiàn)好此目標(biāo)，搞好名著閱讀教學(xué)無(wú)異是一項(xiàng)有力舉措。

人教版初中語(yǔ)文教材選編的名著有一個(gè)突出的特點(diǎn)：側(cè)重經(jīng)典，講求豐富。如《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，《鋼鐵是怎樣煉成的》《格列佛游記》是國(guó)外文學(xué)藝術(shù)的典型佳作。側(cè)重經(jīng)典，便會(huì)使學(xué)生的閱讀有一個(gè)高起點(diǎn)，對(duì)學(xué)生終身的閱讀習(xí)慣、閱讀品味會(huì)產(chǎn)生良好的影響。教材名著導(dǎo)讀還對(duì)多民族、多國(guó)家、多地域的不同風(fēng)格作品都有涉及，小說(shuō)、詩(shī)歌、科普作品、散文等不同題材的作品都在新教材的推薦之列，內(nèi)容豐富多彩，每一部書都是一個(gè)世界。因而，有序有效推進(jìn)名著閱讀指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)意義非凡。

那么，如何提高學(xué)生閱讀名著的效率呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)名著產(chǎn)生興趣

初中的學(xué)生對(duì)于名著，大多數(shù)涉獵較少。我們要做的第一步是讓學(xué)生對(duì)名著感興趣，教師要精心組織培養(yǎng)：

1.講一些中外名人成長(zhǎng)的實(shí)例。中外好多名人的成長(zhǎng)與他們青少年時(shí)期愛讀名著有密切關(guān)系。比如學(xué)生們都非常喜歡冰心奶奶的文章和詩(shī)，可是他們并不知道，冰心在七歲時(shí)就開始苦讀《三國(guó)演義》《聊齋志異》《西游記》等；曾獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的黑塞，其閱讀生涯則是從《魯濱遜漂流記》開始的，他經(jīng)常一坐就是幾個(gè)鐘頭，一摞摞的書都被他啃了下來(lái)。實(shí)例是鮮活的，其感染力不容忽視。

2.通過(guò)播放影視片段，有效地刺激學(xué)生的視、聽覺等感官來(lái)激發(fā)興趣。教師使用多媒體教學(xué)，結(jié)合課本內(nèi)容的需要適時(shí)進(jìn)行播放，可起到很好的滲透作用。

3.抓住一些精彩情節(jié)講行渲染？，惹起學(xué)生的閱讀欲望。？如講講《水滸傳》中的“林教頭風(fēng)雪山神廟”“花和尚倒拔垂楊柳”，《三國(guó)演義》中的“大意失荊州”等情節(jié)，效果肯定不錯(cuò)。

4.降低學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力。教師引導(dǎo)學(xué)生明白名著并不是高深莫測(cè)，我們初讀時(shí)不一定要把什么都讀懂，只了解其主要內(nèi)容，把握作品的主題就行，然后根據(jù)情況選擇再精讀的地方。總之，教師要有意采取多種途徑，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀名著的習(xí)慣。

二、引導(dǎo)學(xué)生制定閱讀名著的計(jì)劃

名著閱讀計(jì)劃至關(guān)重要，教師應(yīng)定期了解學(xué)生的計(jì)劃情況，并采用多種形式檢查學(xué)生閱讀名著的成效。

1.制定學(xué)年計(jì)劃。七年級(jí)階段：主要閱讀一些淺顯易懂的童話、寓言作品，以及一些篇幅較短的文學(xué)名著。（如《伊索寓言》《繁星·春水》《安徒生童話選》《童年》《海底兩萬(wàn)里》《愛的教育》），激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。八年級(jí)階段：盡量閱讀一些長(zhǎng)篇文學(xué)名著。（如《水滸傳》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》），指導(dǎo)學(xué)生寫一些讀書筆記，積累語(yǔ)言，提高寫作能力，初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力，并讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。九年級(jí)階段：進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇名著《格列佛游記》《儒林外史》《吶喊》《簡(jiǎn)愛》。掌握閱讀名著的正確方法，學(xué)會(huì)揣摩作品思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

2.制定每學(xué)期的階段閱讀計(jì)劃。這種計(jì)劃更要注重實(shí)效，盡量多的結(jié)合課內(nèi)內(nèi)容的需要，教師做好學(xué)生的閱讀記錄、指導(dǎo)檢查，同時(shí)可在教室組建讀書角，組織進(jìn)行閱讀評(píng)比，心得展示。敦促學(xué)生順利完成閱讀任務(wù)。

三、設(shè)題、考試介入名著，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)系

學(xué)生總覺得閱讀經(jīng)典名著會(huì)影響考試成績(jī)，這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的想法。近幾年我市中考試題涉及名著就是一個(gè)明證，好作文也常常引用名著也說(shuō)明了這一點(diǎn)。在平時(shí)的練習(xí)中，設(shè)計(jì)一些習(xí)題可幫助學(xué)生有效閱讀，如在閱讀《駱駝祥子》時(shí)，我設(shè)計(jì)題目：“你喜歡虎妞嗎？就一兩件事說(shuō)說(shuō)理由。”；如閱讀了《水滸傳》，我設(shè)題：“讓學(xué)生找出水滸108將中的三位女將。”學(xué)生在查找答案的同時(shí)，基本上也把原著又跳讀了一番。每次的質(zhì)量檢測(cè)考試中，也考查一下學(xué)生對(duì)所推薦的經(jīng)典名著的閱讀，并把它計(jì)入學(xué)生的學(xué)期成績(jī)。因?yàn)橛辛朔謹(jǐn)?shù)的誘惑，學(xué)生也就會(huì)去閱讀這些經(jīng)典作品。教師的考查，會(huì)給學(xué)生一種無(wú)形地敦促。

四、舉辦“閱讀沙龍”、辯論會(huì)、實(shí)行“閱讀之星”評(píng)選等豐富多彩的活動(dòng)

篇4

一、必須突出學(xué)生閱讀主體，尊重學(xué)生閱讀個(gè)性

《新課標(biāo)》指出：“閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。”“教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。”

但是，在實(shí)際教學(xué)中，很大一部分教師要么重視不夠，對(duì)課外名著閱讀缺乏組織和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的閱讀放任自流；要么責(zé)任心和功利心理過(guò)強(qiáng)，大包大攬，越俎代庖，忽視了學(xué)生閱讀的個(gè)性化，結(jié)果與課標(biāo)的要求背道而馳。因此，一名高中語(yǔ)文教師在課外文學(xué)名著閱讀教學(xué)中既要有所作為，又不可矯枉過(guò)正。首先應(yīng)確立學(xué)生閱讀的主體地位，把閱讀還給學(xué)生。教師在整個(gè)閱讀活動(dòng)中只是組織者、引導(dǎo)者和服務(wù)者，只能對(duì)學(xué)生在閱讀中提供一些幫助、引導(dǎo)、服務(wù)。其次是要注重個(gè)性化的閱讀。教師應(yīng)理性放手，“關(guān)注閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見解”，鼓勵(lì)學(xué)生“多維”閱讀，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和發(fā)揮學(xué)生閱讀的自主性和創(chuàng)造性，給學(xué)生充分的讀、思、問(wèn)、議的時(shí)間和交流互動(dòng)的空間，啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀，讓學(xué)生自己完整地閱讀名著，借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，從不同角度不同層面去審視、探究名著，用自己的智慧修筑一條時(shí)空隧道，走進(jìn)作者和名著中的人物的心靈世界，對(duì)作品能做出自己的分析判斷，在閱讀中獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

二、必須樹立“三年一盤棋”的思想，全盤規(guī)劃，化整為零

語(yǔ)文高考由我省自行命題以來(lái)，對(duì)文學(xué)名著閱讀的考查始終沒有停止過(guò)，“多讀書，讀好書，讀整本書”的導(dǎo)向十分明確。名著閱讀不管是為了高考這個(gè)功利目的，還是真正為了讓學(xué)生通過(guò)閱讀提高語(yǔ)文素養(yǎng)，“平時(shí)不讀書，高三抱佛腳”是絕對(duì)行不通的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，開展文學(xué)名著閱讀，應(yīng)該牢固樹立“三年一盤棋”的思想，全盤規(guī)劃，化整為零，根據(jù)教材制定閱讀計(jì)劃，把三年要閱讀的總量分解到每個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期閱讀1到3部不等，不給學(xué)生閱讀壓力過(guò)重的感覺，同時(shí)采取必要措施（如階段計(jì)劃要完成的內(nèi)容列入相應(yīng)的考試中），不折不扣地按照要求閱讀，持之以恒，最后必然達(dá)到積跬步至千里的目的。

三、必須講究教學(xué)策略，注重閱讀指導(dǎo)

1，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，注意保持閱讀熱情

興趣是人樂(lè)于接觸、認(rèn)識(shí)事物，并力求參與相應(yīng)活動(dòng)的一種積極傾向。學(xué)生有了閱讀興趣，心理上處于愉快和進(jìn)取的狀態(tài)，閱讀的主動(dòng)性和積極性就能得到充分發(fā)揮，變閱讀為“悅”讀，從而提高閱讀的效率。因此，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣是促使學(xué)生搞好課外閱讀的關(guān)鍵，是落實(shí)文學(xué)名著閱讀目標(biāo)的前提。

要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣并把興趣化為持久的動(dòng)力，我們?cè)谥笇?dǎo)閱讀時(shí)就要避免空洞的說(shuō)教，而是抓住學(xué)生閱讀的心理，參與學(xué)生的閱讀。可以通過(guò)觀看名著改編的影視、點(diǎn)評(píng)精彩片段或舉辦各種類型的閱讀活動(dòng)課和講座，讓閱讀活動(dòng)變得生動(dòng)活潑，引導(dǎo)學(xué)生在輕松快樂(lè)的閱讀中感受理解作品所反映的不同時(shí)代不同社會(huì)背景下的豐富的生活和所包含的思想內(nèi)容及卓越的藝術(shù)成就，使學(xué)生受到藝術(shù)熏陶，得到美的享受，從而培養(yǎng)健康的閱讀興趣。

2.教師要講究教法，注重閱讀教學(xué)效果

要更好落實(shí)閱讀計(jì)劃和提高閱讀效果，教師必須精心準(zhǔn)備，講究教法，上好名著導(dǎo)讀課。

（1）梗概感知和片段探究相結(jié)合

在閱讀原著前先閱讀導(dǎo)讀文章，了解故事梗概，人物關(guān)系等內(nèi)容，對(duì)整部書的內(nèi)容整體感知，構(gòu)建起一個(gè)人物和故事框架，可以避免讀到后面忘了前面等情況，提高閱讀效率。對(duì)作品中的精彩片段則進(jìn)一步鑒賞探究，通過(guò)感受小說(shuō)形象，品味典范的語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，使學(xué)生在探究中陶冶性情，獲得獨(dú)特的感受和審美體驗(yàn)，增強(qiáng)和保持閱讀的熱情。

（2）觀看視頻和閱讀文本相結(jié)合

影視劇具有直觀、形象等特點(diǎn)，把觀看名著改編的影視劇與名著閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)，使名著閱讀氣氛變得輕松，增強(qiáng)了閱讀興趣，同時(shí)學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)熟悉故事情節(jié)，提高閱讀效率。

（3）教師點(diǎn)撥和學(xué)生自學(xué)相結(jié)合

文學(xué)名著閱讀有一定難度，學(xué)生在閱讀過(guò)程中必然會(huì)遇到這樣或那樣的困難，在這種情況下，我們應(yīng)給予適當(dāng)點(diǎn)撥，及時(shí)幫助學(xué)生解決困難。但是，整個(gè)閱讀過(guò)程應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主，教師要把好度，不要大包大攬，代替學(xué)生讀書，滋長(zhǎng)學(xué)生的惰性。

（4）閱讀與練習(xí)相結(jié)合

學(xué)生的閱讀動(dòng)力主要來(lái)源于考試的需要。在落實(shí)閱讀教學(xué)時(shí)不妨利用這個(gè)“需要”，在閱讀過(guò)程中，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)一些練習(xí)輔助閱讀，達(dá)到督促和鞏固兩不誤。

3.加強(qiáng)閱讀方法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣

要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力就是要“授之以漁”。首先，教給學(xué)生基本的閱讀方法和做讀書筆記的方法，教學(xué)生如何查閱資料解決疑難。其次，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何“積累性閱讀”“鑒賞性閱讀”和“探究性閱讀”。培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣是閱讀教學(xué)的著眼點(diǎn)。習(xí)慣養(yǎng)成前，學(xué)生閱讀總是很被動(dòng)的，教師要健全導(dǎo)讀機(jī)制，幫助制定閱讀計(jì)劃，努力營(yíng)造良好的外部閱讀環(huán)境，保證學(xué)生的足夠的閱讀時(shí)間，經(jīng)常舉行閱讀活動(dòng)和總結(jié)閱讀成果，讓沒有閱讀習(xí)慣的學(xué)生在被動(dòng)閱讀中找到樂(lè)趣，變“要我讀”為“我要讀”，慢慢養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。

篇5

【關(guān)鍵詞】文學(xué)名著影視傳媒三國(guó)改編當(dāng)代性

高希希導(dǎo)演的新《三國(guó)》在四大衛(wèi)視華麗登場(chǎng)，在媒體中再次掀起了一股“三國(guó)熱”。圍繞著改編的得失，一時(shí)之間眾說(shuō)紛紜。自影視傳媒誕生以來(lái)，文學(xué)名著改編的影視作品就成為銀幕上的寵兒。由于名著本身具有的影響力，所以名著改編既有優(yōu)勢(shì)，又面臨著很大的輿論壓力。當(dāng)今，影視產(chǎn)品要占據(jù)市場(chǎng)，需要大量故事題材。文學(xué)名著歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)，無(wú)論是思想主題、故事情節(jié)還是人物角色都比較經(jīng)典，自然是影視劇本的重要素材來(lái)源。同時(shí)，名著經(jīng)典在今天這個(gè)時(shí)代被重新演繹，自然要面臨著當(dāng)代化的問(wèn)題。

一、影視改編是文學(xué)名著傳承的當(dāng)代方式

在現(xiàn)代影視技術(shù)出現(xiàn)之前，經(jīng)典名著的傳承方式主要是文字改編、戲劇改編等。羅貫中通過(guò)對(duì)晉代陳壽《三國(guó)志》的文字改編創(chuàng)作了《三國(guó)演義》。頗具中國(guó)特色的戲劇改編也是一種重要的傳承方式，如元雜劇里的《單刀會(huì)》、《連環(huán)計(jì)》；京劇里的《空城計(jì)》、《失街亭》、《三顧茅廬》等都是擷取了《三國(guó)志》等的片段，將人物類型化、臉譜化。這種手法符合并強(qiáng)化了中國(guó)人類型化的思維方式，使得名著經(jīng)典人物形象在傳承過(guò)程趨向固化。

隨著現(xiàn)代影視傳媒的興起，名著改編有了新形式，我國(guó)四大名著紛紛被搬上銀幕并不斷翻拍。在經(jīng)歷了八十年代一次名著改編影視劇的熱浪之后，近年又興起了四大名著的重拍：新《三國(guó)》亮相熒屏、李少紅版《紅樓夢(mèng)》殺青、還有正在拍攝中的《水滸》和《西游記》等。其實(shí)，名著改編從未間斷過(guò)，不同的是，一個(gè)時(shí)期有它特定的時(shí)代感，改編過(guò)程中會(huì)體現(xiàn)當(dāng)代性。文學(xué)經(jīng)典在不同時(shí)代有著不同的傳承方式，這和它所處的時(shí)代背景、科技發(fā)展水平等有著很大關(guān)系。

二、改編者的態(tài)度和創(chuàng)作心理定勢(shì)決定了改編作品的當(dāng)代性

1、改編者的態(tài)度。改編者對(duì)于文學(xué)名著改編方式持有不同態(tài)度，圍繞著是否忠實(shí)于原著這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大致可以分為忠實(shí)派、自由派和中庸派。

忠實(shí)派的代表人物巴贊認(rèn)為電影應(yīng)該充分利用文學(xué)財(cái)富，呼吁電影要更多地尊重利用文學(xué)。他說(shuō)“電影家如果忠實(shí)于文學(xué)原著，自己也會(huì)獲益匪淺。小說(shuō)是更為先進(jìn)的……”①在“三國(guó)”的改編上，《三國(guó)演義》的總導(dǎo)演王扶林就是本著忠于原著基本精神的原則來(lái)拍攝這部電視劇的。二十世紀(jì)七八十年代，電視連續(xù)劇這種藝術(shù)形式早已在歐美等國(guó)家廣泛被用于名著的表現(xiàn)，使得《莎士比亞》通過(guò)劇集的形式在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大影響。王扶林在赴英考察后有了改編名著的想法，主要目的還是想推廣電視連續(xù)劇這種形式，用它來(lái)提升中國(guó)名著的世界影響力。

主張自由派的人認(rèn)為影視藝術(shù)有著自己的創(chuàng)作規(guī)律和審美特質(zhì)，文學(xué)名著雖然為影視作品提供了題材、情節(jié)等，但改編者可以從原著中提取有用的元素將其組合包裝，改編不必再拘泥于原著的故事情節(jié)、人物形象，甚至主題。這類影視作品主要是動(dòng)畫或影視劇對(duì)“三國(guó)”的改編。如網(wǎng)絡(luò)游戲《夢(mèng)三國(guó)》《三國(guó)爭(zhēng)霸》《qq三國(guó)》等大都是以三國(guó)故事為背景，以三國(guó)人物為主要角色，分幫派進(jìn)行戰(zhàn)斗。其中的情節(jié)設(shè)計(jì)十分自由，可以根據(jù)游戲需要將娛樂(lè)性充分發(fā)揮。還有一些電影如《赤壁》《見龍卸甲》，電視劇《呂布與貂蟬》、惡搞片《終極三國(guó)》等，這些影片在改編中作了較大的改動(dòng)，有的基本脫離了故事的原本情節(jié)，像《終極三國(guó)》完全與“三國(guó)”沒有關(guān)聯(lián)，只是一部“使用歷史故事結(jié)構(gòu)搭配新科技武器的校園偶像劇”。

顧名思義，中庸派就是既不主張絕對(duì)忠于原著，又不希望天馬行空地改編。他們認(rèn)為影視與文學(xué)是兩種不同的藝術(shù)類型，文學(xué)以文字為載體，用語(yǔ)言來(lái)敘述故事，可以將很多用影視畫面無(wú)法表達(dá)的情境描述出來(lái)，具有無(wú)可比擬的深刻性；影視是聲畫并茂的表現(xiàn)方式，能將人物、故事畫面直觀地展現(xiàn)出來(lái)，可以自由地表達(dá)畫面的色調(diào)、構(gòu)圖，可以通過(guò)配樂(lè)、旁白等提升氛圍。這種觀點(diǎn)持有者看到了文學(xué)與影視各自的特點(diǎn)，主張用影視特有的方式來(lái)詮釋文學(xué)名著經(jīng)典的思想內(nèi)涵，是一種較為現(xiàn)實(shí)，易被大眾接受的觀點(diǎn)。如汪流認(rèn)為電影改編即“把間接、抽象、多義的文學(xué)形象變?yōu)橹苯印⒕唧w、單一的銀幕形象；把側(cè)重理解分析的藝術(shù)，變成一種側(cè)重于直感體驗(yàn)的藝術(shù)”。②新《三國(guó)》的改編就是以這樣的態(tài)度來(lái)完成的。導(dǎo)演在尊重原著的基礎(chǔ)上，對(duì)詮釋人物的角度有所調(diào)整，以當(dāng)代人的視角重新審視了“三國(guó)”。

2、改編者創(chuàng)作的心理定勢(shì)。所謂“心理定勢(shì)”（mental set），是一種固有的、潛意識(shí)的人的活動(dòng)傾向，通常是意識(shí)不到的，又稱心向。它可以影響人的知覺過(guò)程，也可以影響人的記憶。所以“創(chuàng)作心理定勢(shì)”就是創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作傾向，是創(chuàng)作者自己在人生體驗(yàn)中形成的對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)沉淀在潛意識(shí)中隨著不斷地繼續(xù)認(rèn)識(shí)而得到修正或強(qiáng)化，最終形成相對(duì)穩(wěn)定的思維模式。秦俊香認(rèn)為“生活在當(dāng)代社會(huì)的改編者，其創(chuàng)作心理定勢(shì)又必然打上了當(dāng)代精神和當(dāng)代思潮的烙印，在一定程度上代表著當(dāng)代人的價(jià)值取向和審美取向。改編者創(chuàng)作心理定勢(shì)的當(dāng)代性必然決定著改編作品的當(dāng)代性。”③

一切“三國(guó)”都是當(dāng)代人的“三國(guó)”，改編或改寫前人的文本是后人的一種文化權(quán)利，更是一種體現(xiàn)當(dāng)代人思想特征和文化風(fēng)貌的方式。導(dǎo)演高希希在面對(duì)采訪時(shí)說(shuō)：“在創(chuàng)作原則上，就想把握好一點(diǎn)：往《三國(guó)志》上靠，如果完全按照《三國(guó)演義》，我們就沒必要拍了。”“題材也好，人物也好，都放到一邊，先把《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》全部嚼碎，把它變成一個(gè)素材，我們來(lái)重新組裝。”這說(shuō)明導(dǎo)演在改編時(shí)，首先沒有完全認(rèn)同某個(gè)現(xiàn)有文本，而是想將歷史文本中可用的東西拿出來(lái)組合利用。這其實(shí)也驗(yàn)證了霍爾的解碼理論，創(chuàng)作者在解讀“三國(guó)”時(shí)，并不是順從型的全盤接受，而是與作者的觀點(diǎn)產(chǎn)生某些方面的對(duì)抗，這些對(duì)抗點(diǎn)成為了作者改編的意義所在。改編者通過(guò)解碼，又對(duì)作品進(jìn)行了新的編碼，將它呈現(xiàn)給受眾，等待受眾的再一次解碼。

三、影視作品主旨價(jià)值的當(dāng)代性

文學(xué)名著之所以被奉為經(jīng)典，是因?yàn)樗嘎吨艹綍r(shí)間與空間的關(guān)于人性本質(zhì)的精神或反映某種文化內(nèi)涵的心理。任何名著都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，它們不可避免地會(huì)有時(shí)代局限性，而作者本人的思想見解也直接影響著作品的經(jīng)緯度。《三國(guó)演義》展示的是一幅漢末政治動(dòng)亂的歷史畫卷，其中的歷史人物眾多、情節(jié)曲折復(fù)雜，作者在將這些數(shù)量龐大的人物細(xì)節(jié)串連成線的時(shí)候，難免會(huì)以自己的視角來(lái)敘述。如帶有神話色彩的左慈戲曹、關(guān)公顯靈等情節(jié)就不符合現(xiàn)代人的思想品位；在人物描寫方面，書中有明顯的尊劉抑曹傾向，這正是作者的唯心主義觀點(diǎn)反映出的封建正統(tǒng)觀念。像這些“糟粕”的思想論調(diào)有悖當(dāng)代審美觀念的，在改編過(guò)程中自然要得到修正。

三國(guó)是一個(gè)動(dòng)蕩的年代，天下大亂、國(guó)家四分五裂，亂世出英雄，而英雄的共同愿望就是順應(yīng)時(shí)代要求統(tǒng)一天下。這是三國(guó)故事的核心思想，也是中華民族共同的文化心理。這個(gè)思想在今天仍然有著重要的價(jià)值。《三國(guó)》塑造的曹劉孫三位雄主形象品格、氣度各不相同，個(gè)性鮮明且都胸懷統(tǒng)一國(guó)家的志向。在以往的三國(guó)作品中，往往都有揚(yáng)劉抑曹的傾向，突出曹操的“奸”、劉備的“義”，而這部劇對(duì)主角的刻畫都比較豐滿，在著重表現(xiàn)曹操的雄才大略的同時(shí)又將其奸詐、多疑的復(fù)雜性格充分展現(xiàn)；在描寫劉備真仁義、真赤誠(chéng)、愛民如子的品德時(shí)又將他的勃勃野心及謀略顯露得淋漓盡致，使以往片面表現(xiàn)人物而致“欲顯劉備長(zhǎng)厚而似偽”的情形得到改善，把他們?yōu)榻y(tǒng)一大業(yè)的種種作為細(xì)致展現(xiàn)出來(lái)。新版《三國(guó)》在對(duì)歷史的理解上，站在了統(tǒng)一國(guó)家的高度，在表現(xiàn)了英雄主義的同時(shí)豐富了人物的完整性。這些都體現(xiàn)了《三國(guó)》在改編歷史名著時(shí)的開闊視野。

四、影視觀眾審美的當(dāng)代性

一部作品是個(gè)人創(chuàng)作的結(jié)果，但要使其成為經(jīng)典名著，卻必須得到廣大讀者的認(rèn)同。所以，文學(xué)經(jīng)典其實(shí)是作者和讀者共同筑造的。現(xiàn)代接受美學(xué)表明，一件作品只有通過(guò)接受環(huán)節(jié)才能算作完成了最后創(chuàng)作。讀者其實(shí)參與了創(chuàng)作者的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，任何接受者在接受一部作品前都會(huì)自覺不自覺地產(chǎn)生一種期待視野。同樣，影視觀眾不是機(jī)械、被動(dòng)的接受者，而是能動(dòng)的、有先在心理結(jié)構(gòu)的“鑒賞家”。 ④

影視觀眾的當(dāng)代性決定了影視作品的改編者在改編過(guò)程中應(yīng)充分考慮觀眾的審美趣味，尊重觀眾的感受。因此，不管被改編的名著產(chǎn)生于什么年代，它所面對(duì)的觀眾是“當(dāng)代”的，需要接受“當(dāng)代人”的鑒賞。沒有當(dāng)代人的理解，那么歷史不僅沒有任何意義，而且是不可能被理解的。正如意大利史學(xué)家克羅齊所說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史”。 ⑤

新《三國(guó)》在人物塑造上大膽刻畫人的心理情感，劇中對(duì)曹操的復(fù)雜性格描寫的可圈可點(diǎn)，對(duì)劉備、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人的展現(xiàn)也不是流于表面，而是重在表現(xiàn)其復(fù)雜的性格，發(fā)掘內(nèi)心，讓觀眾看到一個(gè)豐滿的人物，而非以前過(guò)于簡(jiǎn)單的臉譜化形象。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，觀眾希望在熒幕人物身上找到共鳴點(diǎn)。這在某種程度上也反映了當(dāng)代人對(duì)自身有了較為全面的了解，至少會(huì)辯證地看待自己，既能看到優(yōu)點(diǎn)，又能認(rèn)識(shí)到缺陷。

參考文獻(xiàn)

①程惠哲，《電影改編研究》[J].《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》，2007（3）

②汪流：《中國(guó)的電影改編》.[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社，1995

③④秦俊香，《從改編的四要素看文學(xué)名著影視改編的當(dāng)代性》[J].《北京電影學(xué)報(bào)》，2003（6）

⑤克羅齊：《歷史學(xué)的理論與實(shí)際》 [M].北京:商務(wù)印書館，1982

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1、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，作者：列夫托爾斯泰。

2、《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者：奧斯特洛夫斯基 。

3、《第二十二條軍規(guī)》，作者：海勒。

4、《青年近衛(wèi)軍》，作者：法捷耶夫。

5、《西線無(wú)戰(zhàn)事》，作者：雷馬克。

6、《永別了，武器》，作者：海明威 。

7、《高山下的花環(huán)》，作者：李存葆。

8、《生者與死者》，作者：西蒙諾夫。

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【關(guān)鍵詞】激發(fā)閱讀興趣；影視閱讀；設(shè)置懸念；以身作則

新課標(biāo)指出：語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。能自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，吸收人類先進(jìn)文化，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提高文化品位。這是引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的出發(fā)點(diǎn)和目的之一。閱讀文章的能力是語(yǔ)文能力的基本組成部分，面對(duì)高中生，我們對(duì)他們的要求是閱讀面廣，力求閱讀深、透切。而閱讀面廣這就要求學(xué)生不只是讀課本中出現(xiàn)的文言文、詩(shī)歌、散文、中外小說(shuō)及人物傳記等，更功利性地講，學(xué)生面對(duì)的是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的高考，他們還需要讀一些高考大綱要求的文學(xué)名著或大綱要求以外的文學(xué)名著。

高級(jí)的文學(xué)作品真的是從內(nèi)心里流出來(lái)的，而非紙糊的大擺設(shè)。它沒有表面上的眩惑性，也沒有淺薄的迎合性，其美質(zhì)深藏在底部，若非仔細(xì)玩味無(wú)法挖掘。而一些中外文學(xué)名著，因?yàn)槭歉呖急乜计浚亲寣W(xué)生產(chǎn)生一定程度的排斥和厭煩。可若因其煩而放棄，從功利角度看，我們無(wú)法游刃有余地應(yīng)對(duì)高考，從文藝角度看，我們將無(wú)法領(lǐng)略掩卷時(shí)的無(wú)窮韻味。針對(duì)以上情況，為激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀名著，高中一二年級(jí)的基礎(chǔ)年段我采取如下策略。

一、以“影視閱讀”為引子，激發(fā)閱讀興趣

充分重視語(yǔ)文學(xué)科的人文性，開發(fā)語(yǔ)文課程文化資源，為培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)創(chuàng)設(shè)更加有效的途徑。通過(guò)“影視閱讀”這一生動(dòng)的形式，學(xué)生從思想上和視覺上汲取了營(yíng)養(yǎng)，引發(fā)了閱讀興趣，更加關(guān)注名著中人物的命運(yùn)、情節(jié)的發(fā)展，為名著閱讀作了良好的鋪墊。比如讀《三國(guó)演義》時(shí)我們先放幾集電視連續(xù)劇，了解了故事發(fā)生的背景，當(dāng)看到“謀董賊孟德獻(xiàn)刀”學(xué)生的閱讀胃口就被吊起，由此吸引大批學(xué)生閱讀原著，先睹為快。針對(duì)學(xué)生癡迷打游戲機(jī)，可利用網(wǎng)絡(luò)游戲引導(dǎo)他們?nèi)ソ庾x中國(guó)的、世界的名著知識(shí)。我班上的一批游戲機(jī)迷，常因打機(jī)，通宵玩游戲而不完成作業(yè)，上課打瞌睡，甚至?xí)缯n。為此，我曾頭疼不已，后來(lái)，我讓班上的游戲機(jī)迷舉辦“網(wǎng)絡(luò)游戲《三國(guó)》與《三國(guó)演義》的異同”的活動(dòng)。我驚喜地發(fā)現(xiàn)班上的游戲迷為找資料變成了書蟲，總往圖書館里鉆，有的變成了網(wǎng)蟲，從網(wǎng)上下載了大量的資料，資料豐富而充實(shí)。這次活動(dòng)辦得很成功。活動(dòng)的開展掀起了一股讀書熱潮，甚至自發(fā)的接著舉辦了“網(wǎng)絡(luò)游戲《紅樓續(xù)夢(mèng)》與《紅樓夢(mèng)》的異同”的活動(dòng)，學(xué)生說(shuō)起名著知識(shí)滔滔不絕，分享著讀書的快樂(lè)。

二、課內(nèi)課外結(jié)合——設(shè)置懸念法

學(xué)生總是把課堂學(xué)習(xí)作為“主業(yè)”，教學(xué)中也總是在強(qiáng)調(diào)課堂的有效性。那么教師完全可以利用課程資源、立足課堂來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。中學(xué)生正處在求知欲極強(qiáng)的年齡段，喜歡探究問(wèn)題。教師有時(shí)沒必要把所有內(nèi)容講白、講透，尤其講到了精彩之處，吊足了學(xué)生的胃口便適可而止，留下一些懸念讓學(xué)生自己解決，這就是“留白”藝術(shù)。在滿足自己“胃口”的過(guò)程中完成了名著閱讀。如，講《林黛玉賈府》一課，概括完黛玉性格，猶豫性格決定命運(yùn)，那林黛玉的命運(yùn)又是如何的，那些事情的結(jié)果是她性格的必然選擇，又怎樣地決定了她的命運(yùn)，對(duì)于這些問(wèn)題，課堂上教師不必把這些問(wèn)題一一解決，學(xué)生會(huì)在求知欲的驅(qū)使下，饒有興趣地找來(lái)原著讀完。

三、以身作則，營(yíng)造討論氛圍，思維或碰撞或共鳴

身為語(yǔ)文老師，要特別注重情感氛圍的營(yíng)造。在閱讀文學(xué)名著的引導(dǎo)中，教師作為閱讀的第三方面的主體，也參與著學(xué)生與文學(xué)作品的“對(duì)話”。在其中起著中介作用。所以只有老師先從自身做起，真正地把文學(xué)名著讀了并進(jìn)行某方面的研究，學(xué)生的閱讀渴望才能得以激發(fā)，師生也才能交流討論。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀高考大綱要求的文學(xué)名著前，我總是先自己在原來(lái)閱讀的基礎(chǔ)上，再仔細(xì)閱讀，力求記憶深刻，并盡可能的把相關(guān)的研究類書籍研究也一并閱讀了，最后形成自己的見解。這樣學(xué)生在問(wèn)一些名著的故事情節(jié)或描寫細(xì)節(jié)，我總能信手拈來(lái)，能夠欣賞學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，并能適時(shí)地給以評(píng)價(jià)與點(diǎn)播。

篇8

可是當(dāng)前中學(xué)生名著閱讀的現(xiàn)狀并不令人樂(lè)觀。原因是名著閱讀面臨諸多客觀存在的困難，如：1.名著作品中許多年代久遠(yuǎn)，能使當(dāng)今學(xué)生在閱讀時(shí)產(chǎn)生共鳴的作品難尋，造成研究實(shí)踐過(guò)程中時(shí)而出現(xiàn)枯燥無(wú)味的感覺。2.學(xué)生手中的名著作品較少，可以借閱的書目數(shù)量有限，無(wú)法保證教學(xué)效果。3.課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，很難抽出充足的時(shí)間進(jìn)行閱讀。所以高考之前，老師只能匆忙應(yīng)對(duì)，囫圇吞棗，把學(xué)生從“題海”中淪落為“題奴”。

如何在有限的課堂教學(xué)與閱讀時(shí)間中，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣并提升自我閱讀能力？本人借鑒一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人的實(shí)踐提出以下一些思考和做法。

一、立足高一，放眼高三，有的放矢

書海浩瀚，眼界與精力有限，所以名著閱讀應(yīng)全面把握，合理規(guī)劃，根據(jù)閱讀理解能力的范圍，制定計(jì)劃，細(xì)心研讀。在內(nèi)容安排上可隨必修課的進(jìn)度要求，有余力再擴(kuò)大閱讀面；在時(shí)間上，為不影響正常的學(xué)習(xí)和休息，可指導(dǎo)學(xué)生在周末或寒暑假集中閱讀；在方法上，教師可指導(dǎo)學(xué)生作讀書筆記和查找有關(guān)資料，教給學(xué)生使用工具書、上網(wǎng)的方法，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，收集關(guān)于名著鑒賞的文章，在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

教師要科學(xué)合理地安排閱讀內(nèi)容和時(shí)間，保證學(xué)生能高質(zhì)量地完成閱讀任務(wù)。缺乏名著文本閱讀的教學(xué)是失了根本的教學(xué)，為此，應(yīng)立足高一，盡早養(yǎng)成閱讀興趣和習(xí)慣，有的放矢地閱讀、學(xué)習(xí)，以免高三年應(yīng)試臨陣磨槍，囫圇填鴨，以名著閱讀豐富精神世界、提高文化品位便成空文。

二、立足課內(nèi)，延伸課外，中外兼顧

“腹有詩(shī)書氣自華”，優(yōu)秀的文學(xué)作品是人們擴(kuò)大視野、豐富精神世界、提升個(gè)人素質(zhì)的最好媒介，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生“多讀書、好讀書、讀好書”，不但要學(xué)好課內(nèi)文學(xué)作品，還應(yīng)擴(kuò)大課外閱讀，博覽古今，兼顧中外。教師可以采用多種形式向?qū)W生推薦和介紹有關(guān)的書籍并給予輔導(dǎo)，在多次反復(fù)的交流、探討中，使同學(xué)們加深對(duì)人類歷史上的優(yōu)秀文學(xué)作品的理解，在潛移默化中受到積極的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的教育，進(jìn)而形成健全的人格。

三、影視引導(dǎo)，忠于原著，

名著影視鑒賞既可激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，也有助于名著導(dǎo)學(xué)和速讀。如講《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，利用影視鑒賞，可幫助學(xué)生了解林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的環(huán)境及人物外貌描寫等文字，初步掌握《紅樓夢(mèng)》這部鴻篇巨制的框架結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系，為后文的閱讀掃清障礙。當(dāng)然影視只是手段，絕非目標(biāo)，因此，在適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡介紹之后，還是應(yīng)適時(shí)引入閱讀，回歸文本。

四、重視閱讀方法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率

現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)便捷式的“快餐”文化較習(xí)慣，較長(zhǎng)的篇幅可能使他們望而生畏。這種情況下，教師的指導(dǎo)尤為重要。

首先，要關(guān)注序、跋和目錄。讀名著前先閱讀書前的序和書后的跋，能在最短時(shí)間內(nèi)了解全書的大概內(nèi)容、時(shí)代背景、作者情況和寫作意旨，快速而有效地理解作品。文學(xué)作品往往結(jié)構(gòu)復(fù)雜，頭緒繁多，讓學(xué)生瀏覽全書的目錄，可以提綱挈領(lǐng)地把握全書的結(jié)構(gòu)，提取內(nèi)容要點(diǎn)。

其次，應(yīng)讓學(xué)生了解必要的讀書方法，如精讀法、略讀法、速讀法、跳讀法、賞析法等。引導(dǎo)學(xué)生靈活使用多種讀書方法，在弄清主要內(nèi)容、情節(jié)和人物關(guān)系或作品的主要觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，品味其構(gòu)思的奇巧，揣摩其布局的精妙，欣賞其語(yǔ)言的優(yōu)美等，來(lái)獲取情感體驗(yàn)和藝術(shù)熏陶。

第三，要有不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。做讀書筆記可幫記憶、儲(chǔ)資料、促思考、提效率，這是歷代學(xué)人總結(jié)出來(lái)的讀書經(jīng)驗(yàn)。要求學(xué)生養(yǎng)成做讀書筆記的好習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生摘抄好詞佳句、概括精彩故事、人物形象點(diǎn)評(píng)、藝術(shù)手法探究、閱讀啟示等方法。

第四，要有選擇地讀書。名著閱讀分為必讀書和選讀書，必讀書要求全班學(xué)生共同閱讀，以便教師進(jìn)行統(tǒng)一的指導(dǎo)和檢測(cè)，也方便同學(xué)之間的討論；選讀書可以由學(xué)生自行選讀。教師首先要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際，選定一定數(shù)量的書推介給學(xué)生，如果學(xué)有余力，還可以鼓勵(lì)他們按照自己的興趣另外選擇讀物，這個(gè)工作宜在學(xué)期之初進(jìn)行，并且明確閱讀的要求和進(jìn)度。分量不宜太重，力求做到讀一本書有一本書的收獲。

第五，合作交流，共享同進(jìn)。教師還可以根據(jù)實(shí)際情況指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些閱讀后的活動(dòng)，如在班級(jí)里開展讀書報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、戲劇表演等，老師可適當(dāng)給予獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這些活動(dòng)，一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的興趣和積極性，一方面起到一個(gè)監(jiān)督的作用，還可以幫助教師了解學(xué)生閱讀的情況，檢測(cè)他們閱讀的效果，最重要的是，可以讓學(xué)生們通過(guò)合作交流，共享心得，互相促進(jìn)。

在閱讀過(guò)程中，教師不應(yīng)強(qiáng)求統(tǒng)一，而應(yīng)允許鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方法，讓學(xué)生在自主積累的過(guò)程中感受到閱讀的樂(lè)趣，讓讀寫論辯、評(píng)價(jià)鑒賞融為一體，在多樣的方法中獲得豐富的知識(shí)，從而保持經(jīng)久不衰的閱讀激情。

五、題型引導(dǎo)，學(xué)海有路，修養(yǎng)有道

篇9

1、夏洛克:雖然腰纏萬(wàn)貫，卻從不享用，一心想著放高利貸。極力限制女兒杰西卡與外界交往，使其帶著錢財(cái)與情人私奔；無(wú)情地虐待克扣仆人，甚至連飯也不讓人吃飽；十分痛恨威尼斯商人安東尼奧，因?yàn)樗犊蠖龋瑯?lè)于助人，憎惡高利貸者；

2、阿巴貢:是個(gè)典型的守財(cái)奴、吝嗇鬼。他特愛泡妞，他不僅對(duì)仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常餓著肚子上床，以至半夜餓得睡不著覺，便去馬棚偷吃蕎麥。他不顧兒女各有自己鐘情的對(duì)象，執(zhí)意要兒子娶有錢的寡婦，要女兒嫁有錢的老爺；

3、葛朗臺(tái):一生只戀著金錢，從來(lái)只是認(rèn)錢不認(rèn)人。侄兒查理為父親的破產(chǎn)自殺而哭的死去活來(lái)，他傷心的不是父親的死，而是他不僅從此成了一貧如洗的破落子弟，而且還得為死去的父親負(fù)四百萬(wàn)法郎的債；

4、潑留希金:是俄國(guó)沒落地主的典型，是俄國(guó)封建社會(huì)行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇與葛朗臺(tái)不相上下，但腐朽沒落則是潑留希金的個(gè)性。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)文學(xué)名著閱讀；教學(xué)策略；閱讀技能；語(yǔ)言運(yùn)用能力

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）17-171-03

一、引言

近幾年全國(guó)各地的高考試卷中的閱讀理解、完形填空經(jīng)常節(jié)選自名篇名著。2012年福建高考閱讀題中也出現(xiàn)名著節(jié)選。這引起許多一線英語(yǔ)教師對(duì)名著閱讀的熱議和探究。

《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱“《新課標(biāo)》”）在閱讀語(yǔ)言技能目標(biāo)中明確的要求：除教材外，六級(jí)課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到18萬(wàn)詞以上；七級(jí)23萬(wàn)詞以上；八級(jí)30萬(wàn)詞以上。并且能在教師的幫助下欣賞淺顯的英語(yǔ)文學(xué)作品。要達(dá)到新課標(biāo)的要求，僅靠課本學(xué)習(xí)是難以實(shí)現(xiàn)的，必須進(jìn)行大量的課外閱讀。然而，在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的英語(yǔ)課外閱讀非常有限。大多集中在英語(yǔ)課堂教學(xué)上和部分家庭作業(yè)中，除此以外，他們幾乎很少接觸課外閱讀，更不談?dòng)⒄Z(yǔ)文學(xué)作品的閱讀與欣賞。因此，為實(shí)施《課標(biāo)》，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生閱讀技能，探索一條新的更有利的課外閱讀途徑----開展英語(yǔ)文學(xué)名著閱讀成為高中英語(yǔ)教師需要探究和解決的問(wèn)題。

二、開展英語(yǔ)文學(xué)名著閱讀的意義

文學(xué)名著是人類文化的精粹，是人類寶貴的精神財(cái)富，它歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的考驗(yàn)，承載著人類的文化和歷史。它的價(jià)值在于典范語(yǔ)言的熏陶，在于心靈的滋養(yǎng)，在于對(duì)人類精神的終極關(guān)懷。當(dāng)然，英語(yǔ)文學(xué)名著亦是如此。因此，開展英語(yǔ)文學(xué)名著閱讀不僅對(duì)《新課標(biāo)》的實(shí)施，而且對(duì)學(xué)生個(gè)人的發(fā)展都具有積極的意義。

1．有助于拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，提升學(xué)生的英文素養(yǎng)

大部分現(xiàn)行教材所選擇的語(yǔ)言材料和所設(shè)計(jì)的語(yǔ)言情景，力求真實(shí)，盡可能反映學(xué)生的實(shí)際生活并且要兼顧教學(xué)的可操作性和承載語(yǔ)言的基本知識(shí)，因此英語(yǔ)名著極少被選入教材，形成了一個(gè)課堂教學(xué)無(wú)法彌補(bǔ)的空白，因而學(xué)生也喪失了真實(shí)閱讀的機(jī)會(huì)。所以，英語(yǔ)名著閱讀是對(duì)現(xiàn)行教材的有益補(bǔ)充，它擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀范圍，增加了閱讀量，拓寬了學(xué)生的視野。

英語(yǔ)名著的題材廣泛，故事引人人勝，語(yǔ)言流暢生動(dòng)，意味深長(zhǎng)，引人深思，給人啟迪，有助于打開學(xué)生興趣的大門。

英語(yǔ)名著具體綜合而且真實(shí)地反映了英語(yǔ)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、歷史發(fā)展、哲學(xué)思想等。因此，閱讀英語(yǔ)文學(xué)名著還有助于學(xué)生更好地了解英美國(guó)家的語(yǔ)言和文化，從而培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和文化交際能力，提升學(xué)生的英文素養(yǎng)。

2、有助于鞏固學(xué)生的語(yǔ)言基本知識(shí)，提高學(xué)生的讀寫能力，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力

首先，開展英語(yǔ)原著閱讀可以鞏固學(xué)生語(yǔ)言基本知識(shí)。在閱讀英語(yǔ)原著過(guò)程中學(xué)生夠頻繁的接觸各種詞匯、句型和語(yǔ)言現(xiàn)象，文學(xué)作品所提供的語(yǔ)境也使得單詞、詞組以及句法更容易理解、記憶。學(xué)生在不知不覺中不僅可以記住這些詞匯而且熟悉了它們的用法，還能熟練地掌握英語(yǔ)句型的變化。一些學(xué)生自發(fā)也發(fā)出“在文章中背單詞效率更高，記得更牢，更清楚用法”的感慨。

其次，開展英語(yǔ)原著閱讀提高學(xué)生的閱讀技能。筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在平常的高考閱讀訓(xùn)練中喜歡逐字逐句通讀全文，過(guò)分關(guān)注生詞，甚至一遇到生詞就拿起手機(jī)開始查字典翻資料；一遇到長(zhǎng)句難句，就回讀。這樣不但浪費(fèi)時(shí)間，降低了閱讀速度，還有可能間斷了對(duì)整篇閱讀內(nèi)容的理解，甚至失去了繼續(xù)讀下去的興趣。可是他們?cè)陂喿x名著的過(guò)程中，尤其是在閱讀長(zhǎng)篇名著時(shí)，往往急于了解故事發(fā)展的情節(jié)，遇到不熟悉的單詞，懶得查字典翻資料找，也不再回讀 ，有的時(shí)候根據(jù)上下文語(yǔ)境特別是作品的情節(jié)線索，進(jìn)行推理判斷，猜測(cè)詞義，有的時(shí)候他們干脆“不理它”，久而久之他們?cè)跓o(wú)形中學(xué)會(huì)了“學(xué)會(huì)猜詞”、“略讀”和“跳讀”等重要的閱讀技能。筆者還發(fā)現(xiàn)學(xué)生還會(huì)根據(jù)書本中的插圖和章節(jié)的小標(biāo)題預(yù)測(cè)故事的結(jié)局，這正是我們要求學(xué)生掌握的“預(yù)測(cè)”的閱讀技能。

再次，開展名著閱讀豐富學(xué)生的寫作技巧，提高寫作能力。古今中外名著都是語(yǔ)言巨匠用提煉加工而成的規(guī)范化的語(yǔ)言寫成的，閱讀名著可以幫助我們更好地豐富語(yǔ)匯，了解更多的句式和修辭手法，如明喻、暗喻、排比、夸張等。在小說(shuō)《紅字》中，霍桑就運(yùn)用了他所擅長(zhǎng)的象征手法。一個(gè)紅字“A ”就有各種各樣的象征意義，如“私通（Adultery） ”“天使（ Ange1）” “才干 （Ability）”等。名著中還有很多成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)有著經(jīng)久不衰的魅力，閱讀后如果能靈活地運(yùn)用于自己的寫作中，顯然能提高文章的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓人耳目一新。正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”，閱讀積累到了一定階段，自然會(huì)厚積薄發(fā)，寫作水平也會(huì)隨之出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。