導(dǎo)語：如何才能寫好一篇建筑學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

足球場的誤區(qū)

根據(jù)德勤公司的統(tǒng)計資料，任何一個新建成或改建后的球場，都會使所屬俱樂部進(jìn)入一個短暫的盈利期，但如果只是跟風(fēng)式的足球建筑，往往會帶來很多問題――由于缺乏規(guī)劃，一些球場的出現(xiàn)打亂了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ窬郑妼銟凡康耐对V屢屢發(fā)生。另外，歐洲各國每年都有一些老球場退休，一些現(xiàn)代化建筑物會代替它們，比如倫敦白城體育場（1908年奧運會主體育場）在1985年就變成了BBC電視臺的工作中心。

最壞的是，依然有人在吹噓他們的球場是最完美的，實際上這種完美只是“看上去很美”而已。球迷最終只為比賽買單，而不是為球場支付觀摩門票。就像我們?nèi)ハつ岣鑴≡盒蕾p音樂家演出，是為了那奇怪的劇院造型，還是純美的高雅音樂？倫敦奧林匹克體育場總設(shè)計師羅德?希爾德說：“比起外觀，球場的安全性和球迷的舒適感才是衡量它是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)。我們更愿意讓這種標(biāo)準(zhǔn)成為‘居家指數(shù)’，而這正是一些球場所缺乏的。”

很多球場的確成為了建筑學(xué)的典范，比如拜仁慕尼黑俱樂部的安聯(lián)球場和阿森納的酋長體育場等，但糟糕的是，因為沒人愿意和別人相同，導(dǎo)致很多奇怪設(shè)計的出現(xiàn)。去年，紐約的MASS工作室完成了位于墨西哥蒙特雷市一個足球場的設(shè)計，根據(jù)設(shè)計理念，這個球場的外墻是完全用金屬來覆蓋的，同時有著55米高的懸臂屋頂，看上去很像是一只犰狳（俗稱“披甲豬”，長相怪模怪樣，介于豬和穿山甲之間）。這種風(fēng)格上的出新，雖然極大地吸引了大眾的眼球，但也讓不少人擔(dān)心會把球場弄得奇形怪狀，從而失去了球場的本質(zhì)。

在足球場的建造上，互相抄襲的現(xiàn)象依然存在。巴塞羅那諾坎普球場的改建借鑒了溫布利球場的很多創(chuàng)意，但建筑師依然稱它“要比溫布利漂亮多了”。歐洲建筑商明顯缺乏在足球場里的經(jīng)驗，有趣的是，過去各俱樂部在建筑招標(biāo)上總是青睞那些體育專業(yè)建筑商，那些備受推崇的建筑大師們卻被忽視了，他們認(rèn)為那些大師只能建造些“小玩意”。但現(xiàn)在，俱樂部為追求新奇，開始頻繁和先鋒大師接觸，結(jié)果造成各種奇怪的風(fēng)景：那些年代久遠(yuǎn)、古樸破舊的球場很少出現(xiàn)裂縫，而一些所謂建筑史上的奇葩剛剛盛開就枯萎了。

交通便利最重要

歐洲的足球場大多建在市郊，遠(yuǎn)離喧囂的城市似乎成為足球的特色，但交通不便卻苦了球迷。有些球場遠(yuǎn)離高速公路，球迷們即使到主場看球，也得如客場般長途旅行。最有趣的是葡萄牙的布拉加市政體育場，它建在花崗石堆砌起來的山坡上，一邊是陡峭的巖石表面，另一邊則完全開放，觀眾能夠俯瞰整個布加拉的市貌；英格蘭的樸次茅斯俱樂部則提出要在海島上建造體育場，酷愛釣魚的蓋達(dá)馬克（樸次茅斯老板）可能是想在看球的同時也能在貴賓室里釣魚吧。試想一下，現(xiàn)在樸次茅斯球場周圍停著的私家車未來都會變成游艇，那會是多么壯觀的景象。但問題是，球迷怎么去，難道還要在海上設(shè)置收費站？

你不可能跋山涉水，就為了看場足球比賽，也不能自夸自己的球場是圣地布達(dá)拉宮，就讓你們可愛的球迷一路朝拜，翻山越嶺而來。選址是建設(shè)足球場的重要課題，球場離公共區(qū)域太遠(yuǎn)，會有很多負(fù)面影響，比如更容易受到壞天氣的肆虐和導(dǎo)致環(huán)境污染。一旦遭遇大風(fēng)雪，高速公路封路，一些球場的上座率會持續(xù)走低，最低的甚至僅有數(shù)百人，這和他們的球場處在市郊不無關(guān)系。更讓環(huán)保學(xué)家擔(dān)心的是，每逢比賽，駛向郊外球場的汽車排放出的尾氣又極大地破壞了生態(tài)平衡……《體育畫報》去年將世界第一環(huán)保球場封號給了美國芬威球場（歷史最悠久的棒球場之一，著名的波士頓紅襪隊的主場），因為該球場就在市中心，傻子才會開車去！照這么看，最好的體育場應(yīng)該是沒有停車位的，大家步行或坐地鐵就能輕松到達(dá)。可以想象，如果你從家門口出發(fā)，不到十分鐘就能到達(dá)球場，那么就算球票價格上漲了，你也是很容易就能接受的。

純粹的足球場？

既要風(fēng)格上的先鋒，又要隱居式的傳統(tǒng)，這恐怕很難。最矛盾的還是俱樂部關(guān)于“我們將建造一座純粹的足球場”的言論，而這些言論還得到了幾乎一致的支持，這就很可笑了。為什么各俱樂部要對那些跑道和多余的看臺如此仇恨？尤其是在金融危機盛行的當(dāng)下，歐洲是否需要那么多專業(yè)足球場？或許跑道和多余的場地拉大了觀眾和球員的距離，但為什么他們就沒有想過，不設(shè)跑道會造成更大的浪費――你到哪里再建一座田徑場呢？

問題并不止于此，俱樂部真的能靠純粹的足球場實現(xiàn)“利益最大化”嗎？純粹的球場大量出現(xiàn)，是否意味著票價能夠再次提高呢？歐洲教訓(xùn)我們現(xiàn)在還沒看到，但美國經(jīng)驗卻值得一窺。除了足球外，美國絕對稱得上是世界職業(yè)體育的老大，他們的足球場前身都是棒球場或橄欖球場，而自動頂棚和移動草坪技術(shù)的發(fā)展，甚至可以使球場同時進(jìn)行商業(yè)展覽和體育比賽。美國亞利桑那州的一座橄欖球場在比賽期間可以將草皮移出場館外，場內(nèi)立刻就變成了會議中心和音樂大廳，這樣即使在比賽間歇期，俱樂部也不用擔(dān)心賠本，收回的租金正好可以用來保養(yǎng)草皮。實際上，足球場也有這樣的例子了，韓國首爾體育場通過移動草皮技術(shù)，不但能進(jìn)行足球比賽，還能進(jìn)行棒球比賽，甚至舉辦演唱會和大型聚餐也沒問題。如果這種“多功能化、多樣化”能成為趨勢，那么斯圖加特前主教練阿明?費和滾石樂隊曾經(jīng)的爭吵就不會發(fā)生了。（2006年，滾石樂隊在斯圖加特隊的戴姆勒球場舉行演唱會，狂熱的樂迷們把球場草皮踩得一塌糊涂，俱樂部不得不在短時間內(nèi)更換了草皮以應(yīng)付比賽。）

但足球場的最大功能并不應(yīng)該只有這些，歐盟在上世紀(jì)末就曾召開會議商討：足球場在修建前應(yīng)充分考慮到突發(fā)事件和重大災(zāi)難時的避難功效（從這點看體育場更應(yīng)建在交通便利處）。2001年投入使用的日本琦玉足球場頂部帶有引水凈化系統(tǒng)，遇到雨天它不會像其他球場那樣簡單地合上頂棚，而是將落下的雨水儲存在隱藏的大水箱里，這些水被用來沖洗廁所和灌溉草皮，如果碰上緊急情況，這些水會通過凈化器過濾提供三千余人在一個月內(nèi)的水源。這座球場球門背后看臺下的地下倉庫里，還儲藏著大量食品和救災(zāi)物資以備急用。歐洲足球場這次又走在了后頭，例如安聯(lián)球場地下是偌大的停車位，這讓那些“純粹的足球場”看上去有些冷冰冰……

結(jié)語

篇2

學(xué)建筑學(xué)的主要優(yōu)勢：

建筑學(xué)考研不要求考數(shù)學(xué)，很多人因為數(shù)學(xué)沒過和研究生失之交臂；建筑設(shè)計上課無壓力，自由；學(xué)習(xí)建筑學(xué)不枯燥，興趣足夠濃自然而然的去學(xué)，非常有意思；學(xué)習(xí)建筑學(xué)就業(yè)容易，每年招的人多。建筑學(xué)是研究建筑物及其周圍環(huán)境的學(xué)科，它旨在總結(jié)人類建筑活動的經(jīng)驗，以指導(dǎo)建筑設(shè)計創(chuàng)作，構(gòu)造某種體系環(huán)境等等。建筑學(xué)的內(nèi)容通常包括技術(shù)和藝術(shù)兩個方面。傳統(tǒng)的建筑學(xué)的研究對象包括建筑物、建筑群以及室內(nèi)家具的設(shè)計，風(fēng)景園林和城市村鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計。隨著建筑事業(yè)的發(fā)展，園林學(xué)和城市規(guī)劃逐步從建筑學(xué)中分化出來，成為相對獨立的學(xué)科。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

【關(guān)鍵詞】景觀學(xué)；建筑設(shè)計；城市規(guī)劃；應(yīng)用前景

景觀學(xué)是一門全新的建筑學(xué)，在建筑工程中具有至關(guān)重要的作用。目前國內(nèi)的景觀學(xué)還處在研究的基礎(chǔ)階段，大多數(shù)建筑設(shè)計師還處在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計理念，在設(shè)計中缺乏創(chuàng)新，無法跳出建筑規(guī)劃的框架之中，使建筑物僅僅具有美觀性，而缺乏實際功能，這也給國內(nèi)建筑行業(yè)的發(fā)展造成較為嚴(yán)重的影響。因此，本文對景觀學(xué)進(jìn)行全新的闡述，重點探討景觀學(xué)的重要性，并將建筑物的外觀性、建筑物的整體性以及建筑物的實用性作為探討的切入點，進(jìn)一步說明景觀學(xué)在建筑工程中的重要性，分析景觀學(xué)的應(yīng)用前景，并將景觀學(xué)合理的運用在國內(nèi)建筑的工程中，進(jìn)一步提高國內(nèi)建筑行業(yè)的發(fā)展水平，從而給城市居民創(chuàng)造一個良好的居住環(huán)境。

一、景觀建筑學(xué)的重要性

在建筑設(shè)計中添加景觀設(shè)計，能夠有效地提升建筑物的品味。例如，在施工時，合理的利用周邊景觀，在提高建筑物美觀性的基礎(chǔ)上同時對周邊的景觀進(jìn)行保護(hù)，這樣能夠提升建筑物的品味。與此同時，要想凸顯建筑物的美觀性，設(shè)計師就需要在設(shè)計中對建筑物的表面輪廓加以控制，對建筑物之間的組合形式進(jìn)行合理的排列。此外，將建筑物室內(nèi)空間與建筑物室外環(huán)境進(jìn)行有效地融合，同樣能夠提升建筑物的品味。此外，景觀學(xué)在建筑工程中具有較為廣泛的應(yīng)用，包括風(fēng)景地帶、綠化地帶、建筑地帶等，將景觀學(xué)的設(shè)計對象拓展到城市的各個角落，使建筑設(shè)計和城市規(guī)劃能夠相協(xié)調(diào)。

二、景觀學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）景觀設(shè)計師的設(shè)計理念還停留在建筑物的外觀設(shè)計中

就目前來講，國內(nèi)大部分景觀設(shè)計師對景觀學(xué)缺乏正確的認(rèn)識，這些設(shè)計師較為注重對建筑物外觀的設(shè)計，而忽略了對建筑物實際功能的設(shè)計。這就造成建筑物美觀性強而實用性差的情況，從而導(dǎo)致建筑物無法達(dá)到居民用戶的實際需求。因此，注重外觀的景觀設(shè)計并不是真正的景觀設(shè)計。

（二）景觀設(shè)計師無法跳出建筑規(guī)劃的框架，在景觀設(shè)計中缺乏創(chuàng)新意識

建筑工程往往和景觀設(shè)計有著相對較為緊密的聯(lián)系，在施工時通常需要結(jié)合設(shè)計要求進(jìn)行施工，包括建筑物的形狀、建筑物的高度以及建筑物的排列形式等建筑指標(biāo)。與此同時，建筑規(guī)劃與景觀設(shè)計還具有相似之處，包括建筑的美觀、建筑的風(fēng)貌以及建筑的功能等，這就使景觀設(shè)計師容易受到建筑規(guī)劃的影響，在設(shè)計中缺乏創(chuàng)新意識，從而導(dǎo)致景觀設(shè)計無法實現(xiàn)真正的價值。因此，景觀設(shè)計師在對建筑物進(jìn)行設(shè)計時，一定要走出建筑規(guī)劃的框架，從真正的設(shè)計角度對建筑物進(jìn)行美觀設(shè)計。

（三）景觀設(shè)計師無法從整體的角度進(jìn)行景觀設(shè)計，設(shè)計手段較為落后

在對規(guī)模相對較大的建筑進(jìn)行設(shè)計時，傳統(tǒng)的景觀設(shè)計通常注重平面設(shè)計，對三維設(shè)計卻顯得不夠重視。當(dāng)前國內(nèi)的景觀設(shè)計師大多數(shù)仍在采用傳統(tǒng)的景觀設(shè)計形式，這種注重平面設(shè)計忽視立體設(shè)計的設(shè)計形式就使得建筑物缺乏立體感。而目前國內(nèi)居民則較為青睞形象、直觀以及立體的建筑形態(tài)，并且在今后的建筑工程中，往往要求設(shè)計師將整個工程劃分為多個部分再進(jìn)行開發(fā)，這就需要景觀設(shè)計師走出傳統(tǒng)的設(shè)計思維，以現(xiàn)代化的景觀設(shè)計理念對建筑物進(jìn)行設(shè)計。

（四）建筑開發(fā)商過于追求經(jīng)濟(jì)利益

在實際設(shè)計中，部分建筑開發(fā)商過于追求利益，將綠化地帶轉(zhuǎn)為娛樂場所，并且將某些景觀分割成較小的部分，從而達(dá)到商業(yè)利潤的最大化。因此，建筑開發(fā)商這種不負(fù)責(zé)任的做法造成景觀的缺失，從而無法滿足居民用戶的實際需求。

三、景觀學(xué)的應(yīng)用趨勢

（一）在設(shè)計中添加生態(tài)設(shè)計

生態(tài)設(shè)計是建筑設(shè)計中至關(guān)重要的部分，景觀設(shè)計師需要將生態(tài)建設(shè)添加到設(shè)計當(dāng)中。與此同時，合理利用城市的資源，包括自然資源以及經(jīng)濟(jì)資源等，可以提升建筑物的美觀。此外，在設(shè)計中需要對城市資源進(jìn)行保護(hù)。例如，對城市所有的自然遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，在建設(shè)中不能給原有的景區(qū)造成破壞。

（二）在設(shè)計中添加健康設(shè)計

健康設(shè)計是建筑設(shè)計中不可或缺的部分，景觀設(shè)計師需要對建筑物進(jìn)行人性化的設(shè)計，將人的健康作為設(shè)計的核心思想。例如，景觀設(shè)計師可以對居民小區(qū)內(nèi)進(jìn)行有效的健康設(shè)計，包括建設(shè)健身廣場、建設(shè)小區(qū)籃球場以及建設(shè)小區(qū)跑道等，使居民可以隨時進(jìn)行健身運動。因此，在設(shè)計中，景觀設(shè)計師不能只考慮建筑物的美觀性，還需要考慮建筑物的互動性，使人能夠隨時與周圍環(huán)境進(jìn)行互動，從而提升居民的城市歸屬感。

（三）在設(shè)計中添加藝術(shù)設(shè)計

藝術(shù)同樣是建筑設(shè)計中較為重要的部分，如果景觀設(shè)計師能夠?qū)⑺囆g(shù)有效的融入在設(shè)計中，不僅可以增加建筑的美觀效果，同時還可以提升建筑的品味。在當(dāng)今的建筑設(shè)計中，將藝術(shù)作為建筑設(shè)計的重點，并結(jié)合城市的各個特點，其中包括城市的氣候特點、城市的地理特點以及城市的文化特點，使建筑物能夠與城市環(huán)境相融合，從而提升城市的內(nèi)涵。例如，當(dāng)某座城市處在草原地帶，景觀設(shè)計師就可以將草原風(fēng)格融入在建筑設(shè)計中，使建筑物能夠體現(xiàn)出城市的風(fēng)格。

（四）在設(shè)計中添加功能設(shè)計

景觀設(shè)計師在設(shè)計時需要考慮到建筑物的實際功能，包括建筑物的通風(fēng)效果、節(jié)能效果、采光效果以及綠化效果等。因此，景觀設(shè)計師在設(shè)計前需要全面考慮到這些因素，并通過合理的分析，在確保建筑物能夠具備這些功能的基礎(chǔ)上，再對建筑物進(jìn)行景觀設(shè)計。例如，景觀設(shè)計師在設(shè)計中可以添加景觀走廊，這就能夠防止景物被較高的建筑物所遮擋；與此同時，景觀設(shè)計師在設(shè)計中還可以添加綠化帶，從而保證建筑物的綠化效果。

結(jié)語：

綜上所述，合理的運用景觀學(xué)能夠提升建筑物的品位，在景觀設(shè)計中添加生態(tài)設(shè)計，在保證建筑景觀美觀性的基礎(chǔ)上，能夠?qū)χ苓吘坝^進(jìn)行有效地保護(hù)；在景觀設(shè)計中添加健康設(shè)計，能夠為城市居民提供良好的健身環(huán)境；在景觀設(shè)計中添加藝術(shù)設(shè)計，不僅可以提升建筑景觀的內(nèi)涵，還能夠使建筑物與城市風(fēng)格相匹配；在景觀設(shè)計中添加功能設(shè)計，使建筑景觀不僅具有美觀性，還具有較強的實用性。因此，景觀學(xué)在建筑行業(yè)的建設(shè)當(dāng)中有著較為重要的作用，在保證建筑美觀的條件下，還能發(fā)揮出建筑物的實際功能，更好地為城市居民服務(wù)。總而言之，將建筑學(xué)和景觀學(xué)進(jìn)行有效地結(jié)合，使建筑景觀能夠與城市、居民相融合，從而滿足城市居民的實際生活需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]信娜.景觀建筑學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用淺析[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2014，（34）

[2]徐子昂.為叫千村散花竹――景觀建筑學(xué)初探[D].2001.

[3]劉力民.淺析在建筑設(shè)計中應(yīng)用景觀建筑學(xué)[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計，2014，（13）

[4]費菲.商業(yè)步行街景觀建筑設(shè)計研究[D].2013.

[5]史蔥霞.景觀建筑學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用淺析[J].中國建筑金屬結(jié)構(gòu)，2013，（14）

篇4

【關(guān)鍵詞】建筑學(xué)；藝術(shù)設(shè)計；可持續(xù)發(fā)展

伴隨著國家的快速發(fā)展以及科技的進(jìn)步，建筑設(shè)計水準(zhǔn)和形式在不斷變化，如何使得建筑學(xué)和藝術(shù)設(shè)計在新形勢下更好的結(jié)合，這是目前討論最多的話題。本文就建筑學(xué)和藝術(shù)設(shè)計如何更好的發(fā)展做了以下簡要陳述。

1 建筑學(xué)

從歷史上看，建筑學(xué)一詞來自歐洲，傳到日本，最后到中國，他本身作為一門藝術(shù)結(jié)合技術(shù)的學(xué)科，包涵了建筑藝術(shù)與建筑技術(shù)，用來呈現(xiàn)建筑中的美和實用性。然而，事實上，“建筑學(xué)”所探討的不只是建筑物，更重要還有人文，也就是研究大眾如何要求建筑物，以及如何實現(xiàn)對從無到有的建筑物實現(xiàn)生產(chǎn)過程。

建筑學(xué)的核心是建筑設(shè)計，并且建筑學(xué)的最終目的就是知道建筑設(shè)計創(chuàng)作。在古代，一般是靠口傳心授，現(xiàn)在雖然開辦學(xué)校，但是為了掌握建筑設(shè)計這門技藝，必須還是通過實踐。

建筑設(shè)計一般分為兩部分：第一部分是掌握各種建筑的設(shè)計經(jīng)驗，按照各類建筑的使用功能、意義等，了解到建筑設(shè)計時應(yīng)注意的問題，以及解決這些可能出現(xiàn)問題的方法；第二部分是熟悉建筑設(shè)計的規(guī)律，也即是平面布局、空間整合、交通、以及實現(xiàn)美學(xué)規(guī)律的藝術(shù)效果等。除這兩部分外，還要注意建筑設(shè)計中所需的物理學(xué)知識的應(yīng)用，比如聲、光、熱學(xué)以創(chuàng)造使用者所要求的生活環(huán)境。因此建筑師們都要懂得實用性和美學(xué)融合的思想，在建筑中體現(xiàn)你要表達(dá)的價值觀。

歷史上的建筑學(xué)者著重研究建筑、建筑學(xué)發(fā)展和他們的規(guī)律，通過學(xué)習(xí)遺留的歷史建筑，探討建筑發(fā)展應(yīng)該遵循的規(guī)律和建筑技術(shù)的指導(dǎo)思想，為建筑設(shè)計打下基礎(chǔ)。

2 藝術(shù)設(shè)計

建筑學(xué)中除了建筑技術(shù)，還有重要一部分就是藝術(shù)設(shè)計。如果僅僅作為一門獨立的學(xué)科，它服務(wù)于很多行業(yè)：社會、市場、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等。并且它的評判標(biāo)準(zhǔn)一直隨著社會時尚以及人們的認(rèn)知改變而改變。藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用很多方面，比如：廣告設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計（來自于上世紀(jì)80年代末，由中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計系效仿日本，將“室內(nèi)設(shè)計”改為“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”而來）、網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計、板式設(shè)計等。然而，藝術(shù)設(shè)計不僅是將生活和美結(jié)合，而且還要體現(xiàn)很多綜合因素，比如表現(xiàn)、感官、想象等能力。

在建筑方面的藝術(shù)設(shè)計有一些很有名的環(huán)藝設(shè)計，像赫爾辛基火車站、林肯紀(jì)念堂、包豪斯校舍等，這些是將建筑學(xué)和藝術(shù)設(shè)計很好的結(jié)合在一起的案例。

被看做美國標(biāo)志性建筑的林肯紀(jì)念堂，由美國建筑師亨利·培根設(shè)計，方圓2200平方米，坐落在摩爾林蔭大道末端的華盛頓紀(jì)念碑對面。這個宏偉的建筑利用了古希臘的傳統(tǒng)技術(shù)，為了代表林肯時期美國36個州，在紀(jì)念堂的四周樹立了36根大理石。林肯雕像是由一座大理石雕刻而成，位于紀(jì)念館正中央，他神情嚴(yán)肅，兩只手分別放置椅子扶手上。雕像正上方有一句話“林肯將永垂不朽，永存人民心中”，大理石墻上還刻著林肯的葛底斯堡演說和他第二次就職演說講詞。林肯紀(jì)念館不僅僅是為了歌頌林肯總統(tǒng)的偉大事跡，也是為了歌頌當(dāng)時勇敢的人民。

單單是花崗巖建筑沒有任何含義，但人們賦給了文化和內(nèi)涵，這就藝術(shù)設(shè)計的功能。林肯紀(jì)念館不僅僅是一座建筑，看到潔白的花崗巖，會想到林肯為了廢除丑惡的奴隸制，而提出“人人生來平等”思想，雖然他被暗殺了，但他高大潔白的心靈會一直鼓勵著后人；看到紀(jì)念堂外36根有著希臘巴臺農(nóng)神廟風(fēng)格的石柱，會想到林肯在世時的36個州；看到紀(jì)念堂頂部護(hù)墻上有48多下垂的花飾，會想到紀(jì)念館建成時的美國48個州。

3 中西方的建筑與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合

站在美學(xué)角度，建筑要與周圍環(huán)境相融合，這樣才能實現(xiàn)建筑學(xué)與藝術(shù)設(shè)計的完美結(jié)合。建筑學(xué)和藝術(shù)設(shè)計是相互融合，相互啟發(fā)，相互促進(jìn)的關(guān)系，藝術(shù)設(shè)計是建筑完美呈現(xiàn)必不可少的要素之一，他們的關(guān)系從建筑中就可以體現(xiàn)。

雖然中西文化差異很大，但建筑學(xué)上都體現(xiàn)了文化和藝術(shù)的結(jié)合。即使中西文化的形成歷史、發(fā)展過程、甚至在結(jié)構(gòu)思想上均不同，但這些文化一般都能通過建筑和藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)出來。在中國文化中，儒家、道家等歷史大家重道德和藝術(shù)融合，重一體結(jié)合；而西方文化則看重科學(xué)和宗教，以及看重不同歷史時期的獨特精神和各個流派的特性。這些文化都可以通過歷史中的建筑物體現(xiàn)出來。

在西方，古代希臘建筑是典型的西方建筑的代表，以莊重、典雅、對稱、優(yōu)美而聞名于世。除此之外，還有體現(xiàn)當(dāng)時雄厚國力、超凡財富以及奢侈生活的羅馬建筑群。還有建筑形式不同的拜占庭教堂和西歐中世紀(jì)教堂，這些西方古建筑的發(fā)展體現(xiàn)了各個時代民族的風(fēng)俗文化和藝術(shù)水準(zhǔn)。

當(dāng)然中國的古建筑也在呈現(xiàn)著它獨特的韻味。

我國的古代建筑著重在建筑和藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系。建筑既要滿足人們居住的最基本條件，還要實現(xiàn)建筑物與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)的目的，這就要利用藝術(shù)設(shè)計，賦給建筑物以自然情趣。中國的古典園林很好的體現(xiàn)這一點，結(jié)合周圍環(huán)境，講究協(xié)調(diào)，利用當(dāng)?shù)氐貏荩ㄔ旒偕剑靥粒曰ǚN樹，建橋修亭，把自己的居住地建在山水之中，使得園林更加詩情畫意，有種寄情于山水的意境。古人不僅可以居住園林里，也可以在園中觀賞大自然的景色。通過古人高超的建筑藝術(shù)設(shè)計，引景、點景、借景、藏景等方法，或穿林越澗，或登高遠(yuǎn)眺，或臨池俯瞰，在居住中和自然景致融合一體。古典蘇州園林的建筑均體現(xiàn)了建筑學(xué)和藝術(shù)設(shè)計最高境界的結(jié)合。

4 未來的建筑學(xué)與藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展

隨著社會的發(fā)展，單純的結(jié)合藝術(shù)設(shè)計的建筑學(xué)已經(jīng)不適用未來人們對建筑的需求，當(dāng)今社會，有個問題一直令專家們和建筑師們爭執(zhí)不休，即：建筑學(xué)是否存在危機？

建筑學(xué)一直面臨著它的危機，這個問題不是最近剛提出來的，大概在20世紀(jì)初期，什么是建筑再次成為讓我們困擾的難題。因為現(xiàn)在工業(yè)化的發(fā)展，讓建筑創(chuàng)造的不再是獨一無二的作品，而是批量毫無特色平庸的產(chǎn)品。幾乎讓人們懶得做出任何批評或贊美，這時候的建筑只有一個檢驗標(biāo)準(zhǔn)，也就是合格？不合格？優(yōu)質(zhì)？殘次？建筑不再是美與藝術(shù)結(jié)合的代名詞，而是達(dá)標(biāo)的流水線的最終成果。

這個時候，許多人嘗試給建筑一個新的定義，然而，他們最終還是失敗了。這個時候我們就在思考：建筑學(xué)沒有存在的價值了嗎？他是書本上的理論知識嗎？我們不再需要建筑學(xué)了？是否只需要按照工業(yè)化模板完成流水線式的產(chǎn)品？

然而1994年5月中國政府頒布的《中國21世紀(jì)議程—中國21世紀(jì)人口、環(huán)境、與發(fā)展白皮書》，根據(jù)我國的基本國情，提出了人口、經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。稍后又相繼提出了了“綠色建筑體系研究”列為九五重點資助課題以及成立了“可持續(xù)發(fā)展的中國人居住環(huán)境”為重點資助項目。推動了建筑往可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。這一概念帶給建筑學(xué)新的啟發(fā)，使得建筑學(xué)往生態(tài)建筑、景觀建筑、智能建筑方面發(fā)展。

科技的不斷發(fā)展，身邊的建筑從茅草屋、竹屋到木結(jié)構(gòu)的宮殿，從磚石的城樓到鋼筋混凝土的大廈再到鋼結(jié)構(gòu)玻璃幕墻，建筑的發(fā)展的每次革命性飛躍總是源于建筑材料和技術(shù)的革新。未來的計算機技術(shù)、納米材料技術(shù)、新能源開發(fā)利用技術(shù)的發(fā)展一定會給建筑學(xué)帶來更巨大的進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李一平，程剛. 關(guān)于建筑設(shè)計的美學(xué)思想[J]. 考試周刊. 2008（05）

[2] 張剛. 建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新[J]. 中國新技術(shù)新產(chǎn)品. 2011（09）

篇5

針對目前建筑學(xué)專業(yè)建筑力學(xué)課程教學(xué)效果不明顯的現(xiàn)象，分析了教學(xué)中存在的問題，結(jié)合建筑學(xué)專業(yè)特點，從課程內(nèi)容調(diào)整、教學(xué)方法運用、學(xué)生能力培養(yǎng)三個方面探討了建筑學(xué)專業(yè)建筑力學(xué)課程改革思路，并從“教”和“學(xué)”兩方面提出了要求，為提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果提供借鑒。

關(guān)鍵詞：課程教學(xué)；建筑力學(xué)；學(xué)習(xí)方法

中圖分類號：G42307；TU311 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：

10052909（2013）04004803

建筑力學(xué)是建筑學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。建筑力學(xué)所研究的問題都是工程中最基本的力學(xué)問題，如房屋結(jié)構(gòu)中的梁、柱等構(gòu)件的受力，以及在荷載作用下構(gòu)件的承載能力及變形等。此類問題與工程實際結(jié)合緊密，在專業(yè)中起著橋梁和紐帶的作用，建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須掌握相關(guān)力學(xué)知識，以便更好地進(jìn)行建筑設(shè)計。

一、學(xué)習(xí)建筑力學(xué)的必要性

建筑力學(xué)是專門為建筑學(xué)及相關(guān)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的理論和實踐性較強的專業(yè)基礎(chǔ)課，內(nèi)容涵蓋理論力學(xué)、材料力學(xué)和結(jié)構(gòu)力學(xué)三部分，教材一般都將這三部分內(nèi)容加以刪減、精簡、濃縮和改寫，以掌握概念為基礎(chǔ)，以強化力學(xué)基本原理在結(jié)構(gòu)中的實際應(yīng)用為重點，圍繞數(shù)值分析、計算組織教學(xué)。

學(xué)習(xí)建筑力學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用基本力學(xué)原理，分析和解決建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)件的傳力途徑，以及在各種條件下的強度、剛度，穩(wěn)定性問題。通過學(xué)習(xí)學(xué)生不僅可以掌握力學(xué)的基本知識和方法，而且能夠應(yīng)用相關(guān)原理和方法解決工程實踐中的具體問題。從建筑學(xué)專業(yè)的自身特點出發(fā)，建筑力學(xué)教學(xué)內(nèi)容為后續(xù)的建筑結(jié)構(gòu)選型作了準(zhǔn)備和鋪墊，使復(fù)雜的力學(xué)原理和工程問題變得簡單，可以

用淺顯的、容易懂的經(jīng)驗和常識進(jìn)行闡述和解釋。

二、教學(xué)現(xiàn)狀

建筑力學(xué)是建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生最早接觸工程知識和工程結(jié)構(gòu)概念的一門課程，學(xué)生通過力學(xué)課程的學(xué)習(xí)后，才可能往工程方向發(fā)展，因此，建筑力學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好的工程能力、學(xué)科素養(yǎng)及創(chuàng)新能力等方面具有不可替代的作用。

目前建筑力學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及問題：首先，教材選擇較為局限，大多數(shù)教材都以三大力學(xué)部分內(nèi)容為主，理論性強，知識點多，課時不夠內(nèi)容取舍難；教材內(nèi)容與

實際工程存在一定差距，

結(jié)合工程實踐的例子少，教與學(xué)脫節(jié)。其次，建筑力學(xué)課程在大學(xué)一年級第二學(xué)期開設(shè)，學(xué)生對建筑的認(rèn)識及相關(guān)專業(yè)術(shù)語還不甚了解， 導(dǎo)致上課沒興趣，缺乏學(xué)習(xí)動力。最后，建筑力學(xué)課程的學(xué)習(xí)有諸多計算問題，如微積分應(yīng)用等，這對部分建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講有難度；課時量的壓縮使課程學(xué)習(xí)進(jìn)度加快，學(xué)生在課外需花大量時間加以鞏固。

為此，探討建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生如何學(xué)習(xí)建筑力學(xué)十分必要。

三、如何學(xué)習(xí)建筑力學(xué)

（一）調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

新疆大學(xué)建筑工程學(xué)院選用同濟(jì)大學(xué)出版社出版的《建筑力學(xué)》（周國瑾等編著）作為教材，該教材融同濟(jì)大學(xué)建筑、城規(guī)等專業(yè)多年教學(xué)改革實踐，將傳統(tǒng)的理論力學(xué)、材料力學(xué)和結(jié)構(gòu)力學(xué)內(nèi)容加以綜合、歸類編寫而成。教材內(nèi)容以掌握概念為基礎(chǔ)，突出了建筑物設(shè)計、施工安全方面的考慮，如雨篷、塔吊、煙囪等的受力分析，強化力學(xué)在結(jié)構(gòu)中的實際應(yīng)用。教學(xué)內(nèi)容的展開以解析分析和計算為手段，從建筑學(xué)專業(yè)的特點出發(fā)，對建筑力學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，將建筑力學(xué)教學(xué)重心轉(zhuǎn)移到為后續(xù)建筑結(jié)構(gòu)選型和相關(guān)建筑模型制作作準(zhǔn)備和鋪墊[1]。

根據(jù)教學(xué)大綱的要求和實際工程與理論知識的對應(yīng)關(guān)系，確定建筑力學(xué)的理論教學(xué)重點內(nèi)容。考慮建筑力學(xué)的課程體系和學(xué)生的認(rèn)知行為，重新確定建筑力學(xué)理論的知識學(xué)習(xí)領(lǐng)域，對各部分知識內(nèi)容進(jìn)行重新組合劃分，使學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容更具系統(tǒng)性和合理性。課程內(nèi)容調(diào)整思路如下：（1）在緒論部分介紹與建筑結(jié)構(gòu)有關(guān)的術(shù)語及荷載的傳遞等，強化結(jié)構(gòu)計算，特別是支座、桿件的簡化，

使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之初對建筑結(jié)構(gòu)的基本概念有所了解，明確學(xué)習(xí)任務(wù)和目的，以及與工程實際構(gòu)件計算的關(guān)系，正確認(rèn)識課程重要性。（2）將空間力系的計算與平面力系結(jié)合，作為平面力系的延伸，不單獨講解，并將物體的重心相關(guān)內(nèi)容合并到平面圖形的幾何性質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。（3）對建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，壓縮定理和公理的推導(dǎo)

課時，增加受力圖分析和相關(guān)計算課學(xué)時，強化學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)更為重要。（4）將結(jié)構(gòu)力學(xué)中平面體系的幾何組成分析放入靜力學(xué)部分約束與約束反力的計算中，通過了解靜定結(jié)構(gòu)的組成規(guī)則，理解約束的種類和對結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的影響，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)計算約束反力，便于分析結(jié)構(gòu)支座平衡問題，從而可對實際工程中常見的靜定結(jié)構(gòu)支座反力計算和桿系結(jié)構(gòu)體系的計算講解更為深入和透徹。（5）靜定結(jié)構(gòu)的內(nèi)力分析由單跨到多跨，再到剛架，逐層深入，由易到難。把梁的變形和靜定結(jié)構(gòu)的位移計算放在一起，可以將撓曲線方程計算位移和用圖乘法計算結(jié)構(gòu)的位移聯(lián)系在一起，前后銜接，精簡內(nèi)容。

（二）改變教學(xué)方法

要提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，調(diào)動學(xué)習(xí)激情，教學(xué)方法很重要。教學(xué)方法的改變，能夠直接促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生要掌握學(xué)習(xí)方法。 這就要求教師在教的過程中不斷改變教學(xué)方法。

目前，教學(xué)方法多種多樣，有頭腦風(fēng)暴法，模塊化教學(xué)方法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、施工現(xiàn)場教學(xué)法和實驗教學(xué)法等[2-3]。無論哪種教學(xué)方法都要求教師“吃透”教材，翻閱與教材有關(guān)的書籍，搜集相關(guān)資料，制作與教材知識有關(guān)的教學(xué)道具，還要在教學(xué)的過程中使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在課堂講授中，如何引出要講解的知識點，如何與前面所學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，

讓學(xué)生掌握什么，如何

應(yīng)用。這都需要教師靈活運用各種教學(xué)方法。

多種教學(xué)方法并用能明顯提高教學(xué)效果，可以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。與工程實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用力學(xué)基本原理去解決實際問題[4]。如講空間一力對坐標(biāo)軸之矩時，用開窗戶或開門來舉例，就能很好地說明力矩的計算。對于平面圖形的幾何特性中慣性矩的講解，可以結(jié)合實際工程中柱的截面慣性矩，對于矩形截面，對x軸和y軸的慣性矩分別為Ix和Iy，讓學(xué)生判斷對于矩形柱截面，在柱網(wǎng)中如何擺放柱子，以增強學(xué)生對不同軸的截面慣性矩的認(rèn)識，并用慣性矩的概念去解釋一些結(jié)構(gòu)構(gòu)件受力問題。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，有利于學(xué)生基本素質(zhì)的提高，真正做到基本理論和工程實踐融為一體。建筑力學(xué)中的部分內(nèi)容可以采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，如：桿件的軸向拉伸和壓縮時，內(nèi)力分布及單元體的受力比較抽象，通過

動畫演示，抽象的內(nèi)容簡單化，針對性和趣味性更強，便于學(xué)生理解和掌握，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也增加了課堂信息量，使枯燥的理論變得通俗易懂。

（三）學(xué)生能力的培養(yǎng)

建筑力學(xué)課程人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)掌握必要建筑力學(xué)基本理論知識，并具備處理工程實際問題能力的應(yīng)用型人才。特別是在以后的工作中，作為一名建筑師，要有力學(xué)的概念，能在建筑方案設(shè)計時處理基本的構(gòu)件受力問題，避免給后續(xù)的結(jié)構(gòu)設(shè)計帶來不必要的麻煩。這就要求在教學(xué)過程中注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。

學(xué)生能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在對學(xué)生思維能力、分析能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)。

對學(xué)生而言，有的概念較抽象，要調(diào)動學(xué)生對實物的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的思維，比如力偶矩的概念，讓學(xué)生聯(lián)想手持方向盤的感覺，以此解釋、分析力偶對物體的作用效應(yīng)。這樣既加深了學(xué)生對力偶矩概念的理解，又可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的積極性。

在教學(xué)中要幫助學(xué)生提高分析、解決問題的能力。對一些公式和基本定律的推導(dǎo)要注意講解分析思路，提出其內(nèi)在規(guī)律。各章節(jié)相關(guān)知識點之間的聯(lián)系可在教學(xué)中幫助學(xué)生梳理，并展開橫向、縱向比較，使學(xué)生能夠較好地掌握這些知識點，達(dá)到正確應(yīng)用公式和理論解決實際問題，知識體系更系統(tǒng)化。

課堂教學(xué)方式的多樣性，靈活性和啟發(fā)性也有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力和

創(chuàng)新能力。比如講完拉壓桿的軸力和軸力圖后，讓學(xué)生思考在相同受力條件下，桿件截面在有缺口和無缺口兩種情況下的破壞情況，從而引出應(yīng)力概念，啟發(fā)學(xué)生思考。

四、結(jié)語

建筑力學(xué)是建筑學(xué)專業(yè)重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，教學(xué)方法和手段多種多樣，但教學(xué)的預(yù)期目的和要達(dá)到的教學(xué)效果是一致的。在“教”和“學(xué)”兩個方面還有很多值得探討的問題，需要教師不斷創(chuàng)新和探索，才能更好地找到建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)建筑力學(xué)課程的新途徑和新方法，真正掌握力學(xué)知識，為將來從事建筑設(shè)計工作奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周國瑾，施美麗，張景良.建筑力學(xué)[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社， 2011.

[2] 嚴(yán)曉新.建筑力學(xué)教學(xué)新思路[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報：社科版， 2012，28（1）： 175-177.

[3] 王智超. 建筑力學(xué)課程教學(xué)改革的研究與實踐[J].山西建筑，2010，36（35）： 204-205.

[4] 王鳳波，曹朝雷，胡穎.建筑力學(xué)教學(xué)中學(xué)生主觀能動性的激發(fā)[J].山西建筑， 2011，37（36）： 226-227.

Building mechanics course teaching of architecture specialty

HAN Fengxia

（College of Civil Engineering， Xinjiang University， Urumchi 830047， P. R. China）

Abstract：

篇6

關(guān)鍵字：生態(tài)建筑學(xué)、景觀建筑學(xué)、風(fēng)水、聯(lián)系

中圖分類號：TU-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一、引言

比較當(dāng)代景觀建筑學(xué)、建筑生態(tài)學(xué)和古代中國傳統(tǒng)的風(fēng)水理論，分析其自然觀、環(huán)境觀和對自然環(huán)境景觀的審美意象，我們就會清晰的看到景觀建筑學(xué)和生態(tài)建筑學(xué)的基本精神中蘊涵的中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論的價值取向，看到其所深含的古代自然觀和環(huán)境科學(xué)藝術(shù)結(jié)合的靈光，以及由此而架構(gòu)起溝通的橋梁。

二、生態(tài)建筑學(xué)

所謂生態(tài)建筑學(xué)或稱建筑生態(tài)學(xué)，是建立在研究自然界生物與其環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)理論基礎(chǔ)上的建筑規(guī)劃設(shè)計理論與方法；或者換過來說，是探索地球上生命活動功能均衡發(fā)展的生態(tài)延伸于建筑學(xué)領(lǐng)域的一個分支，反映出現(xiàn)代建筑思潮的價值取向。

1、建筑生態(tài)學(xué)的基本取向

生態(tài)建筑學(xué)的創(chuàng)始人美國學(xué)者麥克翰指出：“建筑生態(tài)學(xué)的觀點是革命的，它包括了時人類行為如何影響自然生態(tài)系統(tǒng)的了解，建筑規(guī)劃設(shè)計要建立在把自然生態(tài)視為一個具有其結(jié)構(gòu)和功能的系統(tǒng)的基礎(chǔ)上。”由此可知,生態(tài)建筑學(xué)確定了其基本取向，是運用生態(tài)學(xué)的原理和方法，以人、建筑、自然和社會和諧發(fā)展為目標(biāo)，在現(xiàn)有條件下，爭取對自然的最優(yōu)關(guān)系，利用并合理的改造自然，符合自然生態(tài)的平衡與和諧，尋求創(chuàng)造最適宜于人類生存與行為發(fā)展的各種生態(tài)建筑環(huán)境的有效設(shè)計方法。

2、環(huán)境分析主旨

自然生態(tài)系統(tǒng)中包含著氣象、地質(zhì)、地形、水、土壤、動物、植被等基本組成因素。分析研究的關(guān)鍵，是其間的關(guān)系。首先要把它們作為一個有機的整體系統(tǒng)來看待，同時還必須考慮到如下一些方面：

（1）自然優(yōu)先

人是自然中的一部分，人的一切活動，都應(yīng)有服從于自然。歷史經(jīng)驗已經(jīng)證明，如果像通常那樣，以人的利益優(yōu)先，把經(jīng)濟(jì)置為首位，人類會付出很多代價。

（2）自然的內(nèi)在價值

人們常認(rèn)為只有人才有價值。但事實上，自然也具有其內(nèi)在的固有價值，自然亦有其固有的“規(guī)劃”人們在進(jìn)行“開發(fā)”事業(yè)時，應(yīng)正視自然的內(nèi)在價值，發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)劃，發(fā)現(xiàn)自然本身的目標(biāo)是什么，并積極適應(yīng)之，仿效自然生態(tài)系統(tǒng)而創(chuàng)造與自然生態(tài)系統(tǒng)整體有機諧調(diào)的人工生態(tài)系統(tǒng)。

三、景觀建筑學(xué)

本世紀(jì)尤其是五十年代以來，西方工業(yè)發(fā)達(dá)國家的設(shè)計師們在再度審視人與自然環(huán)境景觀關(guān)系的反思中，使景觀建筑學(xué)得到了更大的發(fā)展，“在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先的西方，已更臻自覺地注重于自然環(huán)境的審美觀照。追求自然界固有的和諧美。順應(yīng)之并有節(jié)制地加以修飾，利用風(fēng)景景觀丁建筑空間的組織規(guī)劃中。”從中我們可以了解到景觀建筑學(xué)的基本取向，以及這些取向的其具體運用，包括景觀品評、基地選擇和空間組織。

1、景觀建筑學(xué)的基本取向

西方現(xiàn)代規(guī)劃設(shè)計的顯著特點，不是建筑尺度，不是發(fā)展范疇，而是人們對自然的斷然蔑視，以及對地形、覆土、氣流、水流、樹林與綠野的輕侮；而現(xiàn)在，我們必須知道在自然的力量（形式與特點)，尊重它，回應(yīng)它，并把它用到適雖它自身的目之上，我們必須重新發(fā)現(xiàn)自然。

2、基地選擇

首先，我們要對有關(guān)地形進(jìn)行詳細(xì)的測量，對自然環(huán)境景觀的構(gòu)成因素進(jìn)行勘察，然后，再用繪圖分析基地自然因素：第一，最佳景色、不良景色、令人生厭景色。第二，樹林中哪些保留，哪些移走。第三，洪水水位。第四，基地中建筑用地合理的進(jìn)出口。第五，基地以外的討厭物及評價、處理方案。第六，強風(fēng)與微風(fēng)。第七，其他特殊有關(guān)因素。

由此可見，景觀建筑學(xué)所看重的，是如何在保護(hù)的基礎(chǔ)上合理的開發(fā)和利用環(huán)境固有的景觀美。雖然涉及了自然資源的分析，但是主要還是著眼于自然景色的保護(hù)，范圍比較小，還未能從更廣闊的視野上明確地從自然環(huán)境的整體系統(tǒng)上，去關(guān)注人與自然環(huán)境的和諧共處，于是在這個基礎(chǔ)之上，應(yīng)運而生，產(chǎn)生了建筑生態(tài)學(xué)。

四、中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論的回歸

當(dāng)代西方景觀建筑學(xué)與建筑神態(tài)學(xué)的蓬勃發(fā)展，使不少設(shè)計師把反思目光投向了歷史，結(jié)果，人們注意到，在東方，在古代的中國，曾有一門延綿發(fā)展了數(shù)千年的學(xué)術(shù)，這就是中國傳統(tǒng)的風(fēng)水理論。

眾多西方當(dāng)代學(xué)者對風(fēng)水理論了以積極的評價，從本質(zhì)來說，植根中國傳統(tǒng)文化深厚土壤中的風(fēng)水理淪飽含著歷史真知，飽含著同當(dāng)代景觀建筑學(xué)和建筑學(xué)基本取向、原則與方法相吻合的內(nèi)容。在一定意義上說，當(dāng)代景觀建筑學(xué)、建筑生態(tài)學(xué)，實際上正是中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論追求人與自然和諧精神的回歸和新的升華。

1、中國傳統(tǒng)風(fēng)水的基本取向

傳統(tǒng)風(fēng)水理論的基本取向，特別關(guān)注于人與建筑與自然之間的關(guān)系，即“天人”關(guān)系，這也就是常說到的“天人合一”。基于悠久農(nóng)業(yè)文明歷史經(jīng)驗理知的積淀，風(fēng)水理論認(rèn)為，自然有其普遍規(guī)律即“天道”，它的存在與運作，乃“作天地之祖．為孕育之尊，順之則亨，逆之則否”《(黃帝宅經(jīng)》)。在風(fēng)水理論看來，人是自然的有機組成部份，人的倫理道德或行為準(zhǔn)則即“人道”。人道亦應(yīng)與天道一致：既不能違背天道行事，更不能仗持人力同自然對抗，卻可以而且必須認(rèn)識、把握和順應(yīng)天道并加以巧妙運作，達(dá)到合人人的境界。基于此，在風(fēng)水理論看來，人類生存基本行為之一的居住環(huán)境經(jīng)營，概稱為“宅”，它為人與自然的中介。

2、風(fēng)水選擇意向

在風(fēng)水理論看來，宅居外部環(huán)境的選擇，至為重要的一點就是能否處在“陰陽之樞紐”這樣一個良好的自然生態(tài)系統(tǒng)中。而這樣的陰陽樞紐，即風(fēng)水格局的理想模式，概稱為“穴”。即是風(fēng)水格局既須有山川聚結(jié)，形成內(nèi)斂的外即“龍、砂、穴、水”的審辨，察驗“生氣”和辨方正位等等方法和過程。這種縝密的選擇方法和程序，歷經(jīng)數(shù)千年的豐富實踐經(jīng)驗與理知的積累，從而在其本質(zhì)上兼容了合符現(xiàn)代地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、景觀學(xué)與建筑學(xué)等多方面的合理內(nèi)涵。這種選擇，須通過很多具體而微妙的方法和過程，這就是風(fēng)水中通常所說的“地理四科”觀建筑學(xué)與建筑學(xué)分析和選擇環(huán)境的主旨比較，有著驚人的相似。

3、宅的經(jīng)營意向

風(fēng)水之所謂“宅”，有生人居住的城市、村落、宅院等，概稱“陽宅”，也有死人歸宿的“陰宅”即墳?zāi)埂＝?jīng)營宅居環(huán)境，應(yīng)仿效自然生態(tài)系統(tǒng)，構(gòu)建它的人工生態(tài)系統(tǒng)同自然生態(tài)系統(tǒng)有機諧凋。在風(fēng)水理論看來，宅的經(jīng)營，無論其座向方位，規(guī)模大小高卑，內(nèi)外空間的界合與流通，都要同自然環(huán)境相稱，通過對“生氣”的迎、納、聚、藏等等細(xì)膩處理，來接受自然環(huán)境的影響，使之參與到宅中，進(jìn)而使宅的人工生態(tài)系統(tǒng)同自然生態(tài)系統(tǒng)有卡，協(xié)同地運作。

五、風(fēng)水學(xué)對現(xiàn)代建筑規(guī)劃的啟示

1、人與自然協(xié)和

以前的農(nóng)業(yè)社會依賴于自然的生存法則，而如今的工業(yè)社會不再一味的遵循自然的規(guī)律，而是想著改變自然、征服自然，導(dǎo)致現(xiàn)在的生態(tài)系統(tǒng)被破壞。現(xiàn)如今人們認(rèn)識到了事情的嚴(yán)重性后，阻止這些毀壞自然規(guī)律的事情發(fā)生，但是還是有一些國家存在這種現(xiàn)象。順應(yīng)自然才能很好的利用自然，這是千年不變的自然規(guī)律。風(fēng)水學(xué)就是指引人們朝這個方向指引，它的優(yōu)點在于從不急功近利，不以地形復(fù)雜為壞事，而是抓住山水做文章。用建筑美化自然景觀，既保護(hù)了自然山水又襯托出了人類建筑的美好，將人與自然高度的協(xié)和為一體，逐漸的形成了人類與自然相互依賴、相互協(xié)和、相互制約的良好循環(huán)模式。

2、保護(hù)環(huán)境意識

風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“天人合一，要求人們順應(yīng)自然，把人類改造自然的活動納入自然生態(tài)的良性循環(huán)中。風(fēng)水學(xué)問告訴人們應(yīng)該如何進(jìn)行建筑，如何開挖，以保護(hù)形勢，風(fēng)水還告訴人們應(yīng)該如何植樹，以培養(yǎng)生氣。“培生氣”和“護(hù)形勢”的直接目的出于保護(hù)山水，然而客觀實際卻是保護(hù)了環(huán)境，保護(hù)了生態(tài)，保護(hù)了自然。在古代人們改造自然的能力非常有限，所以先人們自然而然的以為這是應(yīng)該順應(yīng)自然的理由。在人類通過大規(guī)模建設(shè)活動使得地表性態(tài)改變的能力極強的今天，更應(yīng)遵循這一基本原理。

六、生態(tài)建筑學(xué)、景觀建筑學(xué)和風(fēng)水之間的聯(lián)系

由上面有關(guān)西方當(dāng)代景觀建筑學(xué)、建筑生態(tài)學(xué)及中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論的分析中，我們不難看到：三者在本質(zhì)上都是以注重與人類生存密切相關(guān)的自然景觀環(huán)境為基礎(chǔ)的。相比較而言，景觀建筑學(xué)在生態(tài)因素的探討方面，重在對自然景觀的品評與修飾，對自然的風(fēng)貌特色加以保護(hù)和利用，但是其在具體的環(huán)境規(guī)劃中，卻未能從自然生態(tài)系統(tǒng)整體存在及運作的角度來考慮環(huán)境的規(guī)劃，具有局限性。而生態(tài)建筑學(xué)，是建立在人類對于自然更宏觀的認(rèn)識基礎(chǔ)上，從整體有機聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人、建筑與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互關(guān)系。對于中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論而言，雖因古代自然科學(xué)及物質(zhì)技術(shù)力量的局限，在尊重自然，順應(yīng)自然并有節(jié)制的改造和利用自然方面，遠(yuǎn)不能達(dá)到像當(dāng)代建筑學(xué)所具備的先進(jìn)技術(shù)手段，但在基本追求上卻是一致的。而在人與自然生態(tài)環(huán)境的交流中，風(fēng)水尚尤注重于精神方面的兩情相洽，在中國傳統(tǒng)文化的孕育下，這追求人與自然協(xié)調(diào)與合同的意境，登上了天人合一的審美理想的高峰。這使傳統(tǒng)的風(fēng)水理論既具有關(guān)注生態(tài)環(huán)境的生態(tài)建筑學(xué)的屬性，義具有審美的景觀建筑學(xué)的屬性，雖具有歷史局限性，仍不失為景觀建筑學(xué)與生態(tài)建筑學(xué)的兼容。正是在這一基礎(chǔ)上，當(dāng)代景觀建筑學(xué)和生態(tài)建筑學(xué)，成了傳統(tǒng)風(fēng)水理論的精神內(nèi)涵的延展和物質(zhì)技術(shù)手段的充實。

七、結(jié)束語

綜上所述，當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)和景觀建筑學(xué)是從整體方面進(jìn)行考慮有機的聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人、建筑與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互關(guān)系，其實施手段，更以當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)條件為重以及古老的風(fēng)水學(xué)說為依據(jù)，來實現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)下構(gòu)件人工生態(tài)系統(tǒng)，以其間的具體的、物質(zhì)的交流，爭取達(dá)到最優(yōu)關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1] 潘海波：《別墅設(shè)計中的常見問題》，《城市建設(shè)理論研究》，2011年25期

[2] 亓琳，于小川，張迪：《現(xiàn)代建筑中的風(fēng)水理論研究》，《黑龍江科技信息》，2010年 34期

篇7

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑學(xué)；高層建筑設(shè)計；理念；思路

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動之下，人們的生活水平大幅提高，人們對生活環(huán)境和生活質(zhì)量的要求也越來越高。高層建筑在節(jié)約土地資源、拓展城市發(fā)展空間方面發(fā)揮著不可替代的作用，但高層建筑在發(fā)展的過程中所帶來的資源浪費和環(huán)境污染問題不僅會威脅到廣大人民群眾的生命健康，而且不利于建筑行業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。在低碳環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等理念的影響之下，生態(tài)建筑學(xué)應(yīng)運而生，生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的應(yīng)用對于營造健康舒適、節(jié)能環(huán)保的建設(shè)環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實意義。

1生態(tài)建筑學(xué)概述

生態(tài)建筑學(xué)是生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)的交叉學(xué)科，主要是指以自然生態(tài)系統(tǒng)為前提構(gòu)建建筑的人工生態(tài)系統(tǒng)。具體來說就是要根據(jù)建筑所在地的自然環(huán)境，將生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)的相關(guān)原理與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段充分融合，合理安排建筑與其他因素的關(guān)系，使建筑和環(huán)境形成一個有機的統(tǒng)一體，從而滿足人們對居住環(huán)境舒適度的要求，實現(xiàn)人、建筑、自然環(huán)境三者之間的良性循環(huán)。生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的應(yīng)用主要是指將高層建筑和自然環(huán)境組建成一個相互作用的生態(tài)系統(tǒng)，綜合分析高層建筑對自然環(huán)境的影響以及自然環(huán)境和高層建筑兩者之間的物質(zhì)能量交換。生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的應(yīng)用目標(biāo)就是通過可再生或者可循環(huán)利用的綠色材料和能源的使用，減少資源和能源的浪費問題，并且通過對工程建設(shè)過程中有毒有害物質(zhì)的無害化處理，盡可能的減少高層建筑建設(shè)過程中對自然環(huán)境的污染，維持生態(tài)平衡，促進(jìn)人與自然的和諧相處。與此同時，還應(yīng)該注意對高層建筑居住環(huán)境的概述，在確保建筑質(zhì)量的同時，為居住者提供一個健康舒適的住宅環(huán)境，從而實現(xiàn)高層建筑經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一。

2生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的應(yīng)用

2.1生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的設(shè)計理念

2.1.1自我調(diào)節(jié)的設(shè)計理念

一般情況而言，所有的高層建筑都需要經(jīng)歷決策、設(shè)計、建設(shè)、使用、拆除這樣一個生命周期，這個生命周期與自然界生命體經(jīng)歷的產(chǎn)生、成長、成熟、衰亡的生命周期非常類似。所以高層建筑也可以適用生態(tài)學(xué)的自我調(diào)節(jié)理念進(jìn)行設(shè)計，從而提高高層建筑的自我凈化能力和自我調(diào)節(jié)能力，不斷完善高層建筑的整體功能。例如，在設(shè)計時應(yīng)該對高層建筑的通風(fēng)、溫度、濕度、采光等進(jìn)行合理的設(shè)計，盡可能的減少自身廢棄物的排放，從而促進(jìn)高層建筑的可持續(xù)發(fā)展，延長高層建筑的周期。

2.1.2自然體系設(shè)計理念

自然體系設(shè)計理念主要是指在進(jìn)行高層建筑設(shè)計時充分利用高層建筑周邊的水、土壤、空氣等外部因素，并將這些外部因素與高層建筑進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計，從而營造一種自然的生態(tài)建筑環(huán)境。同時，還需要注意在設(shè)計的過程中應(yīng)該減少不必要的建筑設(shè)備，僅能實現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的目標(biāo)。例如，在進(jìn)行高層建筑設(shè)計時，太陽能、沼氣等可再生能源的利用不僅能夠降低資源、能源消耗而且還能避免環(huán)境污染。另外，還可以通過優(yōu)化建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計達(dá)到充分利用自然光、自然風(fēng)等自然資源提升照明效果和通風(fēng)效果的目的。

2.1.3健康舒適的設(shè)計理念

健康舒適的設(shè)計理念在高層建筑設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在兩個方面：1）充分考慮高層建筑對人體健康的影響。高層建筑的建設(shè)應(yīng)該盡可能的選擇綠色環(huán)保的建筑材料，減少使用揮發(fā)性的有機化合物材料，控制有毒有害氣體的產(chǎn)生；2）高度重視高層建筑居住環(huán)境的舒適度。例如，充分利用保溫墻技術(shù)和隔熱材料實現(xiàn)室內(nèi)溫度和濕度的自動調(diào)節(jié)，充分利用吸聲材料做好噪音干擾防護(hù)。

2.2生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的設(shè)計思路

2.2.1高層建筑結(jié)構(gòu)體系的生態(tài)化

在進(jìn)行高層建筑結(jié)構(gòu)體系的設(shè)計時應(yīng)該遵循自然生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，在生態(tài)化原則的指導(dǎo)之下，將高層建筑周邊的氣候條件、地質(zhì)條件、植被特點等自然環(huán)境有機結(jié)合起來，協(xié)調(diào)好高層建筑區(qū)域的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的關(guān)系，整體規(guī)劃設(shè)計建筑結(jié)構(gòu)體系，從而實現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。

2.2.2空間組合設(shè)計的舒適化

在進(jìn)行高層建筑空間組合設(shè)計時，需要綜合考慮庭院空間的利用、建筑的布局特點、空間設(shè)計的經(jīng)濟(jì)性等問題[1]。生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑空間組合設(shè)計的應(yīng)用要求設(shè)計要滿足舒適、節(jié)能的需要，要對建筑空間進(jìn)行合理的功能分區(qū)、動靜分區(qū)和通風(fēng)、采光的環(huán)境分區(qū)等。另外，還要充分考慮高層建筑空間組合設(shè)計的經(jīng)濟(jì)性、均勻性、舒適性和熱工效應(yīng)等。一般而言，高層建筑的平面空間布置應(yīng)盡可能以南北朝向為主，還要考慮到樓梯、衛(wèi)生間等輔助空間的通風(fēng)和采光效果。

2.2.3高層建筑形態(tài)設(shè)計的節(jié)能化

生態(tài)學(xué)在高層建筑形態(tài)設(shè)計中的應(yīng)用應(yīng)該堅持節(jié)能環(huán)保的原則，提高資源能源的利用率、降低環(huán)境污染，即要實現(xiàn)高層建筑形態(tài)設(shè)計的節(jié)能化，建設(shè)生態(tài)型的高層建筑。在建設(shè)過程中，應(yīng)該充分利用自然資源，對周邊的建筑物和交通設(shè)施進(jìn)行整體布局，盡可能多的利用綠色環(huán)保材料，優(yōu)化配置建筑資源，減少工程建設(shè)過程中的資源能源消耗和廢棄物的排放，從而在節(jié)約資源的同時保護(hù)自然環(huán)境，實現(xiàn)高層建筑形態(tài)設(shè)計的節(jié)能化。

3結(jié)語

綜上所述，生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的應(yīng)用符合經(jīng)濟(jì)社會和自然發(fā)展的要求，是未來建筑行業(yè)發(fā)展的必然趨勢之一。我們應(yīng)該綜合考慮高層建筑的內(nèi)部建設(shè)環(huán)境和外部的自然環(huán)境，在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)之下堅持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，不斷完善高層建筑設(shè)計，改善人們的居住環(huán)境，促進(jìn)我國建筑業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]張波.關(guān)于生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的運用探討[J].價值工程，2015（21）：215.

篇8

關(guān)鍵詞：高層建筑；生態(tài)建筑學(xué)；建筑設(shè)計；可持續(xù)發(fā)展

引 言：十九世紀(jì)年代中期，“生態(tài)學(xué)”概念被德國科學(xué)家提出，該學(xué)科主要針對動植物與環(huán)境的相互關(guān)系開展研究。隨著社會進(jìn)程的加快，人類的生存環(huán)境與土地資源和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾越來越明顯。高層建筑體系應(yīng)運而生，雖然高層建筑能夠有效解決土地資源利用問題，使空間得到充分利用緩解建筑擁擠現(xiàn)象，但同時也帶來了大量的不利影響，光污染、內(nèi)部噪聲、能源浪費等問題愈發(fā)嚴(yán)重。生態(tài)學(xué)理念被應(yīng)用來應(yīng)對日益嚴(yán)峻的建筑節(jié)能可持續(xù)發(fā)展問題，與土木、建筑領(lǐng)域逐漸結(jié)合形成了“生態(tài)建筑學(xué)”。生態(tài)設(shè)計理念應(yīng)用于高層建筑之中，提倡在建筑中緊密聯(lián)系生態(tài)環(huán)境，降低消耗，實現(xiàn)綠色、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

1 高層建筑帶來的問題

高層建筑是現(xiàn)代化城市發(fā)展的主要標(biāo)志，隨著越來越多高層建筑拔地而起，城市成為了高層建筑聳立的“鋼筋叢林”，給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)、環(huán)境等方面帶來諸多的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 高層建筑對周圍生態(tài)、氣候的影響

高層建筑的空間效應(yīng)十分顯著，林立的建筑給局部空間的光照以及空氣質(zhì)量產(chǎn)生很大影響。高層建筑之間形成的狹長空間能夠加快空氣流動速度，微弱的空氣流動都能形成高速氣流。在雨、雪天氣將會對人們的出行造成不小影響。并且隨著建筑高度的增加，風(fēng)速呈指數(shù)倍增長，造成局部氣候的改變。

1.2 高層建筑對環(huán)境的影響

高層建筑本身的電梯、空調(diào)機組以及風(fēng)作用影響等會產(chǎn)生特有噪聲，這種噪音受到在高層建筑特殊的局部空間別明顯，影響建筑的舒適感。另外，高層建筑外墻大量采用玻璃幕墻裝飾，產(chǎn)生嚴(yán)重的光污染，造成對行人視覺的干擾。

1.3 高層建筑帶來的其它問題

除了上述幾點外，高層建筑在建造和使用過程中都會耗費大量的自然能源，造成浪費。密集的高層建筑群還會容易造成人群的心理壓抑等。

2 生態(tài)建筑學(xué)概念與設(shè)計目標(biāo)

2.1 生態(tài)建筑學(xué)的概念

生態(tài)建筑學(xué)是將生態(tài)學(xué)理念融入到建筑學(xué)領(lǐng)域形成的新的建筑設(shè)計方法，通過對自然生態(tài)系統(tǒng)的考慮，使建筑體系與自然環(huán)境緊密結(jié)合在一起，形成一個有機整體。生態(tài)建筑學(xué)倡導(dǎo)與人類與大自然和諧共處，同時充分利用可再生資源降低大自然能源消耗，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。

2.2 生態(tài)建筑學(xué)設(shè)計原則與目標(biāo)

（1）生態(tài)建筑學(xué)設(shè)計的原則

生態(tài)建筑的設(shè)計原則是從發(fā)展保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的角度出發(fā)，營造良好的建筑生態(tài)系統(tǒng)，將人、建筑、環(huán)境結(jié)合成了一個統(tǒng)一的整體達(dá)到與自然共生、協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。主要遵循的原則有：1）節(jié)能原則 盡量采用可再生能源以及可降解的材料。2）環(huán)境友好原則 建筑設(shè)計要避免對周圍的生態(tài)環(huán)境造成影響。3）以人為本原則 建筑設(shè)計要充分考慮到使用人員的舒適度并且兼顧健康。

（2）生態(tài)建筑學(xué)設(shè)計目標(biāo)

基于上述幾項重要原則，生態(tài)建筑設(shè)計目標(biāo)就是盡可能減少目前常規(guī)能源的消耗、盡量采用日光、地?zé)岬拳h(huán)保能源；對建筑產(chǎn)生的廢品進(jìn)行分類處理，合理處置，降低日常生活產(chǎn)生的廢棄物對周圍環(huán)境造成的危害；加大周圍植物種植，創(chuàng)造宜居的室內(nèi)外環(huán)境。將人工美和自然美完美結(jié)合，營造一種全新的健康的符合生態(tài)規(guī)律的辦公或居住環(huán)境。

3 生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑中的應(yīng)用

通過對高層建筑存在問題的分析，將生態(tài)建筑學(xué)設(shè)計理念應(yīng)用與高層建筑之中，實現(xiàn)高層建筑的生態(tài)化設(shè)計，使其更加適應(yīng)現(xiàn)代化建筑的發(fā)展方向。

3.1 節(jié)能、環(huán)保設(shè)計

建筑在過程中，內(nèi)部溫度控制、采光、以及其它電氣設(shè)備的運轉(zhuǎn)需要耗費大量的能源。在日益嚴(yán)峻的能源問題面前，低能耗、可再生能源是生態(tài)化建筑學(xué)方案的首選。

高層建筑進(jìn)行生態(tài)設(shè)計時，對于能源使用方面，要充分利用大自然潔凈能源。對于日照時間長的地域，太陽能的合理利用會大大減少電力、煤炭資源的使用，同時太陽能資源是潔凈的取之不竭的無償資源，在高層建筑中采用太陽能設(shè)備不僅可以節(jié)省巨大的能源，同時對地區(qū)環(huán)保具有重要作用。現(xiàn)在人類又開始結(jié)合地?zé)崮茉唇⑻柲芘c地?zé)崮茉吹穆?lián)合系統(tǒng)，彌補太陽能熱水系統(tǒng)單獨在高層建筑中應(yīng)用時存在的缺陷。目前該系統(tǒng)已經(jīng)在我國多個城市與地區(qū)進(jìn)行了應(yīng)用，取得了顯著的成效。

在合理利用能源的之外，高層建筑設(shè)計中要注重自身溫度的保存，使用恰當(dāng)?shù)膰o(hù)結(jié)構(gòu)，如保溫材料、節(jié)能門窗、遮陽擋板及雙層通風(fēng)玻璃幕墻等，實現(xiàn)建筑物的自然降溫與保暖，并利用風(fēng)力和風(fēng)向的特點，降低建筑物通風(fēng)過程對機械的依靠，達(dá)到建筑生態(tài)設(shè)計中環(huán)保節(jié)能的目的。

3.2舒適化設(shè)計

隨著社會的進(jìn)步，人們對生活和工作環(huán)境的品質(zhì)要求不斷提升。因此，建筑的舒適性設(shè)計逐步得到關(guān)注，成為生態(tài)化建筑設(shè)計的重要內(nèi)容之一。在設(shè)計時，要綜合考慮到建筑空間之間的組合方式，綜合布局在視覺上給人以美感。同時，建筑的布局方向考慮自然光跟周圍景觀的設(shè)計，建筑內(nèi)部，采用光感裝置可以實現(xiàn)光線強弱的調(diào)節(jié)，這樣不僅可以提高感官舒適度也可以節(jié)省能源。創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境， 建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。因此在高層建筑設(shè)計中應(yīng)用生態(tài)建筑學(xué)時應(yīng)從功能分區(qū)、動靜分區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)展到光、氣、舒適度的環(huán)境分區(qū)及緩沖。平面空間以南北向布置是大多數(shù)高層建筑考慮的首選。

對于高層建筑中使用的材料，應(yīng)盡可能使用對人體健康無害的材料，減少揮發(fā)性有機化合物的使用。從而使建筑內(nèi)部維持一個潔凈無害的空氣環(huán)境，利于人類的健康。

針對高層建筑中樓梯。空調(diào)和機組設(shè)備產(chǎn)生的噪音，盡量采用國內(nèi)外研究新成果、新理論進(jìn)行減弱。迪拜計劃建造的動態(tài)大廈高達(dá)四百多米，每層樓可以相互獨立旋轉(zhuǎn)，設(shè)計時采用了特別的形狀以及使用的碳素材料有效降低了噪音污染。

3.3 環(huán)境友好化設(shè)計

高層建筑會對周圍的生態(tài)和局部氣候產(chǎn)生影響。對周圍的生態(tài)系統(tǒng)的能量流動和物質(zhì)循環(huán)構(gòu)成一定的損壞。因此，在生態(tài)建筑設(shè)計時，要充分考慮到高層建筑以周圍環(huán)境之間的依存關(guān)系。人類的生存與活動離不開自然環(huán)境，高層建筑設(shè)計也應(yīng)建立與自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境和諧共處的關(guān)系。

因此，設(shè)計時要整體全面進(jìn)行考慮，外部生態(tài)環(huán)境要優(yōu)化設(shè)計，不僅不破壞還要從空間層次以及空間布局上進(jìn)行合理設(shè)計，建立立體的多層次綠化系統(tǒng)，凈化小環(huán)境， 改善小氣候。同時通過室內(nèi)景觀設(shè)計，將綠色生態(tài)系統(tǒng)引入建筑內(nèi)部，內(nèi)給人以大自然的清新感受。

4 結(jié)束語

隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的日益提高，人們對生活質(zhì)量的意識越來越強。建筑設(shè)計應(yīng)該順應(yīng)時展的步伐，將生態(tài)建筑設(shè)計的理念完全融入到高層建筑的設(shè)計之中。充分利用環(huán)境中的有力條件，與人類的無窮智慧，實現(xiàn)建筑設(shè)計與自然環(huán)境、節(jié)約能源相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。讓使用者與自然環(huán)境的溝通是當(dāng)代建筑設(shè)計者們都應(yīng)追目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]荊其敏.生態(tài)建筑學(xué)[J]. 建筑學(xué)報， 2000， （7）.

篇9

綠色智能建筑以開敞大空間結(jié)構(gòu)為主，采用鋼結(jié)構(gòu)、框剪結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)等形式，大空間結(jié)構(gòu)能夠靈活的布局各功能區(qū)；在視覺環(huán)境上較好，空間簡潔美觀，內(nèi)部空間舒適、立面色彩宜人；為功能用房及綜合布線留足空間，例如設(shè)備間、管道敷設(shè)空間、強弱電豎井及配線間等；屋內(nèi)的凈高不小于2.6米，保證一定的層高，走廊高度不低于2.3米；屋頂設(shè)計中采用綠化措施，對太陽能也應(yīng)該合理的進(jìn)行利用。

2建筑護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計

根據(jù)國家節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)要求對建筑護(hù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計，如果建筑的節(jié)能要求高出國家標(biāo)準(zhǔn)，那么在設(shè)計的時候應(yīng)該具體進(jìn)行節(jié)能效率的計算，對窗墻面積比及體型系數(shù)進(jìn)行控制，使其達(dá)到國家及地方節(jié)能設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，需要注意的是大面積的玻璃墻不宜設(shè)計在建筑的北向和西向。進(jìn)行建筑外墻隔熱設(shè)計和外墻外保溫設(shè)計時，采暖房間及非采暖房間的隔墻要設(shè)置保溫層；外墻外保溫體系選擇時，要在外墻表面使用熱反射涂料。屋面的隔熱、保溫設(shè)計時，首先要采用屋頂綠化及遮陽措施，如果是住宅屋面，則應(yīng)該考慮通風(fēng)降溫措施，平屋面盡可能的設(shè)置架空層，坡屋面可設(shè)置閣樓；公建平屋面以選擇淺色屋頂體系，并涂刷熱反射涂料。在地下車庫以及不需要采暖的房間進(jìn)行設(shè)計時，地下室的頂板應(yīng)該設(shè)置保溫層，懸挑部位的房間及首層架空的建筑底板也應(yīng)該設(shè)置保溫層。在進(jìn)行整體設(shè)計時，應(yīng)該考慮提高幕墻、外墻的熱工性能，玻璃幕墻盡量采用添加惰性氣體的中空玻璃和真空玻璃，也可以在玻璃窗外鐵透明反射膜或者涂刷透明隔熱涂料；外窗設(shè)計時，外窗的開啟及施工時，都應(yīng)該保證建筑的氣密性，外窗的氣密性應(yīng)該滿足GB/7106及GB/T7106中關(guān)于氣密性的要求。

3建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計

（1）建筑遮陽。對建筑進(jìn)行遮陽設(shè)計時，要考慮到玻璃材料的遮陽性能，一般情況下，在建筑的南向、西向的外窗，玻璃采光頂及玻璃幕墻等處應(yīng)該采用外遮陽措施，可調(diào)節(jié)式外遮陽是最佳的選擇。同時，還應(yīng)該考慮到房間的日照要求及標(biāo)準(zhǔn)。與景觀設(shè)計相結(jié)合，在建筑的南向及西向可以種植高大的喬木，還可以種植墻面綠化植物，利用植物來遮擋陽光，實現(xiàn)遮陽的目的。

（2）采光與日照。進(jìn)行單體建筑設(shè)計時，對日照的判斷應(yīng)該用計算機軟件進(jìn)行模擬。如果是住宅建筑，日照應(yīng)該滿足GB50108規(guī)范及地方相關(guān)規(guī)定中的要求。進(jìn)行建筑設(shè)計時，根據(jù)GB5003-2001標(biāo)準(zhǔn)要求，計算窗地面積比，如果比值較小的時候，對房間的采光系數(shù)應(yīng)該進(jìn)行計算。應(yīng)該對建筑內(nèi)部的自然采光采取多種措施進(jìn)行加強，例如采用屋頂天窗、天井、中庭等可以有效的加強內(nèi)部采光，此外，在外窗設(shè)置散光板、反光板等，也可以將室外的光線引入室內(nèi)。對于地下空間而言，也應(yīng)該采用多種方法來加強，可以將地下室設(shè)計為半地下室，能直接開窗采光，可以設(shè)計下沉式庭院，或者使用采光天窗、窗井等方式來獲取自然光線。

（3）通風(fēng)換氣。如果是群體建筑，那么各建筑立面要朝向夏季主導(dǎo)風(fēng)向，而主要的房間要避開冬季主導(dǎo)風(fēng)向；建筑的剖面設(shè)計、平面空間組織及門窗的設(shè)置，要滿足室內(nèi)自然通風(fēng)的條件，在夏季如果室外溫度低于28攝氏度時，首先采用自然通風(fēng)降溫的方法，如果夏季室外溫度過高，要防止熱風(fēng)大量進(jìn)入室內(nèi)；開窗的面積應(yīng)該滿足GB50352-2005通則中的規(guī)定，開窗位置應(yīng)該滿足穿堂風(fēng)的形成要求，最好是選擇在周圍灰塵少、污染小、空氣清潔的地方，如果是高層建筑，還應(yīng)該考慮風(fēng)速對窗戶的開啟方式的影響。

（4）隔聲降噪。進(jìn)行總平面設(shè)計時，如果單體建筑對噪聲不敏感，那么可以將其安排在小區(qū)的，小區(qū)內(nèi)不應(yīng)該有交通干線貫穿，如果建筑距離城市主干道比較近，要加強窗戶、墻體的隔聲性能，可以采用廣告牌、陽臺板等措施來阻擋交通產(chǎn)生的噪聲。如果對高噪聲比較敏感的建筑，盡量不良鄰近，在條件許可的情況下，可以將噪聲源設(shè)置在地下；在設(shè)備的選擇上，應(yīng)該盡可能的選擇低噪聲設(shè)備，在設(shè)備、系統(tǒng)、機房、管道處，應(yīng)該采取有效的消聲、隔震、減振措施；對于民用建筑而言，室內(nèi)背景噪聲及墻體隔聲性能要滿足GBJ118-88規(guī)范中的要求，可以采用阻尼板、彈性吊頂及浮筑樓板等措施；醫(yī)院、學(xué)校、旅館、住宅的門廳，走廊的頂棚及墻面最好采用吸聲材料，大型建筑應(yīng)該采用吸聲頂棚，這樣就能夠有效的降低人為噪聲的影響，如果空間面積較大，且人員流動較大的空間，吸聲頂棚面積應(yīng)該占據(jù)頂棚總面積的75%以上。

（5）室內(nèi)空氣質(zhì)量。由于建筑材料中，很多都含有有害物質(zhì)及放射性物質(zhì)，所以在建筑材料的選擇上，應(yīng)該滿足國家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)；對于人員密度變化大或者是人員密集的區(qū)域的空氣質(zhì)量監(jiān)測，監(jiān)測系統(tǒng)應(yīng)該具備檢測進(jìn)風(fēng)、排風(fēng)的工作性能，最好能與室內(nèi)空氣污染監(jiān)測系統(tǒng)兼容，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)自動調(diào)節(jié)通風(fēng)系統(tǒng)的功能，對室內(nèi)主要功能區(qū)的空氣污染物、二氧化碳濃度等數(shù)據(jù)進(jìn)行實時的采集與分析，如果濃度超標(biāo)，實時進(jìn)行報警。如果房間功能中，存在污染的問題，可以單獨設(shè)置排風(fēng)裝置；如果是公共建筑，且設(shè)置有吸煙室，應(yīng)該單獨設(shè)置通風(fēng)系統(tǒng)；在進(jìn)行室內(nèi)裝修的時候，計算綜合污染物含量，防止過度裝修，人造板材、壁紙、膠粘劑、化纖地毯等盡量少用，嚴(yán)禁使用不合格產(chǎn)品，添加有甲醛樹脂的產(chǎn)品也應(yīng)該嚴(yán)禁使用。

4無障礙設(shè)計

在進(jìn)行建筑設(shè)計時，每一個部位的設(shè)計都應(yīng)該滿足JGJ50-2001規(guī)范要求，為行動不便的居民最大限度的提供方便；如果是新建住宅，在設(shè)計時，應(yīng)該安全根據(jù)無障礙模式進(jìn)行設(shè)計和建造，對出現(xiàn)的各種問題也應(yīng)該根據(jù)方便程度和低代價進(jìn)行考量；對于人員密集的公共場所建筑而言，應(yīng)該設(shè)置無障礙席位及陪伴席位；在無障礙通道及無掌握設(shè)施附近應(yīng)該設(shè)置醒目的標(biāo)志牌；如果是公共場所，無障礙設(shè)施應(yīng)該一次建設(shè)到位。

5建筑節(jié)材

對于裝飾用的格柵、飄板等構(gòu)件，應(yīng)該與導(dǎo)風(fēng)、遮陽等功能相結(jié)合進(jìn)行設(shè)計，在設(shè)置時，充分的考慮風(fēng)能、太陽能的最大程度利用的問題，大量的純裝飾性構(gòu)件不宜設(shè)置。在建筑材料的選擇上，首先是要考慮建筑的使用壽命問題，對于門窗、墻體等結(jié)構(gòu)材料最好選擇可重復(fù)利用的材料。如果是商業(yè)、辦公建筑，出于對室內(nèi)分隔靈活性的考慮，在隔斷材料的選擇上可以選擇輕質(zhì)的、可重復(fù)利用的材料。根據(jù)建筑所在地的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，因地制宜，在滿足安全性、環(huán)保性要求的基礎(chǔ)上，可選擇利用廢棄物作為原料生產(chǎn)的建材，例如粉煤灰、海泥磚等墻體材料，廢紙作為原材料生產(chǎn)的保溫材料，麥秸稈作為材料制成的裝飾材料等。生態(tài)城市的建設(shè)方式仍然是以商品化的方式呈現(xiàn)的，對工業(yè)化產(chǎn)品的使用應(yīng)該提高，降低現(xiàn)場作業(yè)，采用干式施工方法，盡量的采用商品預(yù)拌砂漿和預(yù)拌商品混凝土。在建筑質(zhì)量得以保證的基礎(chǔ)上，盡量選擇地方建筑材料，不管是主體結(jié)構(gòu)還是局部構(gòu)件，應(yīng)該優(yōu)先選擇地方材料。土建與裝修工程可以進(jìn)行一體化設(shè)計施工。

結(jié)語

篇10

湖南大學(xué)建筑學(xué)院可追溯至湖南高等學(xué)堂于1905年所設(shè)的土木學(xué)科，先后有兩位中國著名的建筑學(xué)家，敦楨，柳士英在此主持教育，1929年創(chuàng)辦建筑學(xué)專業(yè)，是國內(nèi)最早創(chuàng)辦的建筑學(xué)專業(yè)之一。1960年設(shè)立五年制建筑學(xué)專業(yè)，1962年招收建筑學(xué)專業(yè)研究生，是國務(wù)院授權(quán)的國內(nèi)第一批建筑學(xué)研究生招生院校之一。 學(xué)院下設(shè)建筑、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、景觀設(shè)計4個系，建筑歷史與理論、建筑技術(shù)2個研究中心，1個實驗中心和湖南大學(xué)城市建筑研究所。

建筑學(xué)院在辦學(xué)上吸取湖湘文化精華，博采國內(nèi)外建筑院校的先進(jìn)經(jīng)驗，形成了

（來源：文章屋網(wǎng) ）