提要語文課文閱讀教學(xué)與教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度關(guān)系極大。學(xué)生的思維訓(xùn)練及其能力的培養(yǎng)是以其認(rèn)知結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)的課文教學(xué)的提問設(shè)計(jì)的水平?jīng)Q定的。本文提出了提問設(shè)計(jì)和思維訓(xùn)練必須遵循的三個(gè)原則：教學(xué)相統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。關(guān)鍵詞課文閱讀教學(xué)提問設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練語文能力的形成主要是通過課堂教學(xué)的循序漸進(jìn)而形成的。課堂教學(xué)的質(zhì)量意識(shí)取決于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)直接對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生制約作用。奧蘇伯爾在其所著《教育心理學(xué)》一書的扉頁上寫了這樣一句話：“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。”①教學(xué)的目的固然是傳授新知識(shí)，但是新知識(shí)只能在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上扎根，任何脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，都是低效的、乃至無效的。因此，了解學(xué)生是教育學(xué)生的前提。只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中牽引住學(xué)生的注意力，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)其思維的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性。

提問設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平而進(jìn)行的一種思維訓(xùn)練形式。它使得學(xué)生個(gè)體在圍繞教師的提問設(shè)計(jì)，利用師生語言交流而形成的良好氛圍中不斷地糾正、豐富、完善自己對(duì)問題的判斷、推理、分析。而思維訓(xùn)練是通過教師的提問設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的。雖然如此，但是提問設(shè)計(jì)是主體對(duì)客體的預(yù)測(cè)，因而在課堂教學(xué)中它是處于一種不斷變化、不斷調(diào)整的狀態(tài)。有時(shí)設(shè)計(jì)的問題難度大，學(xué)生不易回答，課堂思維氣氛不活躍，達(dá)不到思維訓(xùn)練的目的；有時(shí)設(shè)計(jì)的問題太簡單，學(xué)生感到太容易了，因此思維訓(xùn)練的難度不夠。由此可見，思維訓(xùn)練的質(zhì)取決于提問設(shè)計(jì)的質(zhì)。

教師在課文閱讀教學(xué)中要把握好提問設(shè)計(jì)的質(zhì)必須遵循三個(gè)原則，即教學(xué)統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。

一、教與學(xué)相統(tǒng)一的原則學(xué)習(xí)知識(shí)本是叫人聰明善辯，叫人能干有為，但如果教育使學(xué)生產(chǎn)生了厭惡心情，那就成了一件可怕的事情。因此葉圣陶先生講：“教師之為教，不在于全盤授與，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。”②教師的教學(xué)設(shè)計(jì)目的，就是體現(xiàn)一種語文能力的培養(yǎng)和形成，就是使學(xué)生已有的對(duì)知識(shí)的感知、理解、比較、分析、綜合、抽象概括等思維活動(dòng)能力得以發(fā)展，解決閱讀情境中可能出現(xiàn)的各種障礙。愛因斯坦認(rèn)為：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。”③因此，課堂教學(xué)的提問設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及其作用。如學(xué)習(xí)形聲字時(shí)，應(yīng)把漢字的表義功能和形聲字結(jié)合起來教學(xué)，讓學(xué)生分析部首的本義和漢字意義上的源緣關(guān)系，再在語境中揣摩其意。如：“他蹣跚地走著。”“蹣跚”是什么意思？即從足部都與腳有關(guān)，下文是“走”，怎么走？推斷的結(jié)論是“一種走路的樣子。”然后查詞典來證實(shí)推斷是否正確。學(xué)生通過這樣的方法去識(shí)詞斷義，就可以有意識(shí)地避免錯(cuò)別字，同時(shí)也是一種聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)。如一個(gè)學(xué)生這樣去解釋“柴”；從“木”部，知與樹有關(guān)，“止”與“腳”有關(guān)，“匕”與“刀”有關(guān)，聯(lián)想生活中砍柴的情景，可知，砍柴用刀，上樹、折枝用腳，那“柴”就是用來燒飯的短小木頭。如果簡單地告訴他詞的含義，那么當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，總不能總帶著一本詞典吧？

在課文閱讀方面，在提問設(shè)計(jì)上應(yīng)著重于學(xué)生能力的遷移。試舉例如下。

例文：《廉頗藺相如列傳》

良好的課文閱讀策略具有培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種交際能力的功能。本文就教師怎樣在課文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫四種交際能力發(fā)表一些看法，以與各位同行探討。

一、課文閱讀教學(xué)的誤區(qū)

在過去，基礎(chǔ)教育階段的英語課文閱讀教學(xué)以學(xué)習(xí)語言知識(shí)為主。閱讀的目的似乎僅僅是借助所讀課文的語言材料來學(xué)習(xí)語音、語法、詞匯。結(jié)果是教師重點(diǎn)講授語言點(diǎn)、句法結(jié)構(gòu)，而學(xué)生則認(rèn)為閱讀就是熟記單詞、語言點(diǎn)、弄清每句話的語法結(jié)構(gòu)。（劉道義，2000）后來，英語教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)課文首先要作為一個(gè)整體來教。課文閱讀教學(xué)要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，教師的課文閱讀教學(xué)重點(diǎn)從此由重語言知識(shí)的講授轉(zhuǎn)到重文章整體意義的理解。教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文整體意義的理解及做相配套的閱讀理解題上。教師的課文閱讀教學(xué)重視了學(xué)生英語閱讀交際能力的培養(yǎng)，但仍然忽略了對(duì)其聽、說、寫三種交際能力的培養(yǎng)，似乎這些交際能力只能在平時(shí)的專門口語聽說課中和專門的寫作課中才能培養(yǎng)。其實(shí)不然，教師在平時(shí)的英語課文閱讀教學(xué)中，如果選用良好的閱讀教學(xué)策略，同樣可以全面培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫四種交際能力。

二、良好的閱讀策略具有多種交際功能

全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“交際策略是學(xué)生為了爭取更多的交際機(jī)會(huì)，維持交際以及提高交際效果而采取的各種策略。”（課標(biāo)，2001）它闡述了交際策略的目的及范疇，交際策略可運(yùn)用于各種教學(xué)策略之中。又如REAP閱讀教程中（Eanet，1978）介紹的閱讀分為四個(gè)步驟：1.閱讀（Read）：閱讀課文語句；2.編碼（Encode）：用自己的語言來復(fù)述課文；3.注解（Annotate）：用自己的語言寫一個(gè)摘要；4.深思（Ponder）：復(fù)習(xí)和思考這個(gè)摘要。（連榕，2001）Eanet的REAP閱讀策略體現(xiàn)了教師在課文閱讀教學(xué)中可以全面培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種交際能力。其中的第一步教學(xué)：閱讀（Read）體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生讀的交際能力的培養(yǎng)；第二步教學(xué)：編碼(Encode)體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生聽、說交際能力的培養(yǎng)；第三步教學(xué)：注解(Annotate)體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生寫的交際能力的培養(yǎng)。Eanet的閱讀策略重視學(xué)生對(duì)語篇的理解與交流，對(duì)文章整體意義的理解與交流，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念及合作精神。

三、課文閱讀策略的具體實(shí)施步驟及效果

結(jié)合文學(xué)課文的閱讀學(xué)寫文學(xué)評(píng)論，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鍛煉和提高學(xué)生的閱讀能力、思辨能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)高尚的審美情趣和審美能力；同時(shí)，在幫助學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上也很有作用。我曾在這方面做過一些探索，現(xiàn)就高中三、四冊(cè)小說單元的教學(xué)為例談點(diǎn)體會(huì)。

先讓學(xué)生明確這是帶著寫作任務(wù)的研究性閱讀，必須更全面更深刻地理解作品，為此必須掌握足夠的資料；要了解作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷和創(chuàng)作道路，了解要評(píng)論的作品的寫作背景，了解與此作品相關(guān)的其他作品，了解前人的評(píng)價(jià)，等等。學(xué)生除了調(diào)動(dòng)先前學(xué)過的各種知識(shí)外，還得去查找、收集。教師要指點(diǎn)門徑，還要提供一些資料，《教學(xué)參考書》也不妨交給學(xué)生，以利于學(xué)生知人論世，能更全面正確地把握作品。但由于學(xué)生初學(xué)寫作文學(xué)評(píng)論，教學(xué)時(shí)間又不寬裕，資料要夠用而精簡，不必貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。

接著要幫助學(xué)生利用資料，分析作品，比較前人的觀點(diǎn)，提出自己的看法。最好是獨(dú)立的、新的觀點(diǎn)，新的思想，但對(duì)中學(xué)生來說要求不能太高，只要有感悟，明確地提出某種看法即可。教師不要直接灌輸，要避免把自己贊賞的某種觀點(diǎn)直接塞到學(xué)生頭腦里，然后由學(xué)生移到作文本上，形成千篇一律的“聽課筆記”。

學(xué)生感悟的觀點(diǎn)往往不止一個(gè)，要說的話似乎很多，但一時(shí)又無從下筆。這時(shí)，要告訴學(xué)生，我們對(duì)評(píng)論的對(duì)象固然要全面把握，無論人物、環(huán)境、情節(jié)、主題、結(jié)構(gòu)、語言，等等，均應(yīng)全面審視，并有整體的認(rèn)識(shí)，但作為一篇短小的評(píng)論，不必也不應(yīng)面面俱到，所以選題要小一些，角度要新一些。一般可以從閱讀賞析過程中自己最感興趣、觸動(dòng)最深的地方入手，也以可從整理前人的評(píng)價(jià)中自己最為贊賞或最想反駁的觀點(diǎn)著眼，帶著問題再去研究作品，分析尋覓，使自己的觀點(diǎn)更集中、更準(zhǔn)確、更鮮明。教師也可擬一些題目加以啟發(fā)，我曾擬過一些，如：

震撼人心的發(fā)問

———瀕死的祥林嫂

結(jié)合文學(xué)課文的閱讀學(xué)寫文學(xué)評(píng)論，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鍛煉和提高學(xué)生的閱讀能力、思辨能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)高尚的審美情趣和審美能力；同時(shí)，在幫助學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上也很有作用。我曾在這方面做過一些探索，現(xiàn)就高中三、四冊(cè)小說單元的教學(xué)為例談點(diǎn)體會(huì)。

先讓學(xué)生明確這是帶著寫作任務(wù)的研究性閱讀，必須更全面更深刻地理解作品，為此必須掌握足夠的資料；要了解作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷和創(chuàng)作道路，了解要評(píng)論的作品的寫作背景，了解與此作品相關(guān)的其他作品，了解前人的評(píng)價(jià)，等等。學(xué)生除了調(diào)動(dòng)先前學(xué)過的各種知識(shí)外，還得去查找、收集。教師要指點(diǎn)門徑，還要提供一些資料，《教學(xué)參考書》也不妨交給學(xué)生，以利于學(xué)生知人論世，能更全面正確地把握作品。但由于學(xué)生初學(xué)寫作文學(xué)評(píng)論，教學(xué)時(shí)間又不寬裕，資料要夠用而精簡，不必貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。

接著要幫助學(xué)生利用資料，分析作品，比較前人的觀點(diǎn)，提出自己的看法。最好是獨(dú)立的、新的觀點(diǎn)，新的思想，但對(duì)中學(xué)生來說要求不能太高，只要有感悟，明確地提出某種看法即可。教師不要直接灌輸，要避免把自己贊賞的某種觀點(diǎn)直接塞到學(xué)生頭腦里，然后由學(xué)生移到作文本上，形成千篇一律的“聽課筆記”。

學(xué)生感悟的觀點(diǎn)往往不止一個(gè)，要說的話似乎很多，但一時(shí)又無從下筆。這時(shí)，要告訴學(xué)生，我們對(duì)評(píng)論的對(duì)象固然要全面把握，無論人物、環(huán)境、情節(jié)、主題、結(jié)構(gòu)、語言，等等，均應(yīng)全面審視，并有整體的認(rèn)識(shí)，但作為一篇短小的評(píng)論，不必也不應(yīng)面面俱到，所以選題要小一些，角度要新一些。一般可以從閱讀賞析過程中自己最感興趣、觸動(dòng)最深的地方入手，也以可從整理前人的評(píng)價(jià)中自己最為贊賞或最想反駁的觀點(diǎn)著眼，帶著問題再去研究作品，分析尋覓，使自己的觀點(diǎn)更集中、更準(zhǔn)確、更鮮明。教師也可擬一些題目加以啟發(fā)，我曾擬過一些，如：

震撼人心的發(fā)問

———瀕死的祥林嫂

縱觀一些經(jīng)典的語文閱讀教學(xué)課堂實(shí)錄，發(fā)現(xiàn)有一共同點(diǎn)：一堂課的精彩之處出現(xiàn)高頻率的瞬間，多是在抓住閱讀材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文教育時(shí)。為此，筆者在閱讀教學(xué)中開展了閱讀實(shí)踐活動(dòng)，一時(shí)間“語文教育”竟然成了閱讀教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。在此，我將結(jié)合實(shí)踐中的點(diǎn)滴之感，拋磚引玉。一、什么是閱讀教學(xué)中的語文教育語文教育，閱讀教學(xué)的姊妹!語文教育，以前在閱讀教學(xué)中多是處在無意識(shí)之中。通過閱讀教學(xué)開展語文教育，即讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中形成學(xué)語文、用語文、愛語文的素養(yǎng)。總結(jié)閱讀教學(xué)中語文教育的特征，發(fā)現(xiàn)主要表現(xiàn)在以下三方面：1、語文教育在閱讀教學(xué)中是教師課堂智慧的體現(xiàn)。載體為一些鮮活的課堂藝術(shù)，激發(fā)課堂教學(xué)產(chǎn)生情境機(jī)智，促進(jìn)智慧型的師生共同成長。2、語文教育是師生與文本對(duì)話時(shí)思想精華的閃現(xiàn)，關(guān)鍵是捕捉不能錯(cuò)過時(shí)機(jī)。3、語文教育只是催化劑，具有啟蒙過渡功能，能及早的給學(xué)生未來的語文素養(yǎng)發(fā)展導(dǎo)向。值得注意的是：通過大量的課堂調(diào)查發(fā)現(xiàn)，閱讀教學(xué)中少有了語文教育，就少有了學(xué)生通過閱讀教學(xué)對(duì)語文學(xué)科的學(xué)、用、愛。這樣的閱讀教學(xué)就只能是“應(yīng)試教育”指導(dǎo)下的缺少靈魂的教學(xué)，這樣的閱讀教學(xué)就只能是教師今天教學(xué)生明天遺忘的教學(xué)!二、在閱讀教學(xué)中聯(lián)姻語文教育有意識(shí)的在閱讀教學(xué)中開展語文教育，在實(shí)踐中發(fā)覺，它猶如給傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)思路、教學(xué)方法和教學(xué)策略等注入新的血液。一是，可以在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上增設(shè)一個(gè)教學(xué)教育環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)資源環(huán)境；二是，可以把語文教育作為了一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)閱讀教學(xué)產(chǎn)生影響。筆者在以下幾方面進(jìn)行了嘗試。1、開展?jié)M足好奇心的語文教育活動(dòng)，讓學(xué)生去學(xué)語文。好奇心是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文教育的基礎(chǔ)。為此，教師要善于在日常生活和活動(dòng)中觀察、了解學(xué)生的興奮點(diǎn)，善于把學(xué)生自發(fā)的思考納入到教師有組織的閱讀活動(dòng)中去。如：“曹操是好人還是壞人？”《赤壁之戰(zhàn)》一文的教學(xué)已進(jìn)入了尾聲，一個(gè)同學(xué)提出了這樣一個(gè)問題。這是一個(gè)是容易被忽略的話題，這是一個(gè)大眾話題，這也是一個(gè)大多學(xué)生都想從教師嘴里知道答案的話題。教師抓住了這一問開展語文教育，講解了周瑜、黃蓋、孫權(quán)、曹操，講解了劉邦、項(xiàng)羽，教師不以勝敗論英雄；抓住這一問開展語文教育，引導(dǎo)學(xué)生自己要去讀《三國演義》、《三國志》，才能找到自己認(rèn)為最正確的那份答案。這樣的閱讀教學(xué)，課堂就像一個(gè)小站，學(xué)生在課余自覺的就會(huì)去讀一些書籍。有一教師回憶：讀初中時(shí)，語文老師在課堂上講“唐伯虎三點(diǎn)秋香”的故事，于是才有他以后在讀師范時(shí)，在工作后，只要是能見到有與唐伯虎相關(guān)的書籍、資料、影片等，無不是如渴的去見識(shí)。2、開展啟蒙性的語文教育活動(dòng)，讓學(xué)生去用語文。例如，《琥珀》一文的教學(xué)，琥珀化石形成的條件學(xué)生雖已明白，教師卻還要給學(xué)生提出了一個(gè)緊扣教材的啟蒙之問：“給你松脂球，你能否將其變?yōu)榛俊痹诮處熃Y(jié)合現(xiàn)代科技發(fā)展地提醒后，就有同學(xué)回答到：“化石的形成要幾千年，但這是常規(guī)。以前鐵樹要六十年才開花，如今的新科技不是讓它幾年就能開了嗎，我今天還不能將松脂變成琥珀，明天也許我行，不是再需要萬年，而是幾年就能讓松脂球變?yōu)榛！眴⒚芍ㄟ€真的開到了課外。有不少的學(xué)生撿回了一些化石，著手研究了起來。開展啟蒙性的語文教育活動(dòng)，發(fā)揮了催化劑的作用，學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)興趣的推動(dòng)下，通過用閱讀教學(xué)中所學(xué)的語文知識(shí)，會(huì)更有激情地投入到增強(qiáng)語文素養(yǎng)的活動(dòng)中去。3、開展富有人文性的語文教育活動(dòng)，讓學(xué)生去愛語文開展人文性的語文教育，是尋求學(xué)生思想進(jìn)步，及其促進(jìn)將來語文素養(yǎng)發(fā)展的源泉。如：《理想的風(fēng)箏》一文的教學(xué)，教師提問：作者為什么只要春天一到，就想到了劉老師？學(xué)生在回答問題時(shí)，在教師富有人文性的語文教育思想的啟發(fā)下，就有了這樣的答案：“也許是作者因春天來了，燕子飛回，由燕子而想到了劉老師的那兩只雙飛的燕子風(fēng)筍，想到了劉老師的高大形象”。“老師，我長大了也要當(dāng)一名向劉老師那樣的愛護(hù)學(xué)生的教師，熱愛生活的教師”。“老師，我一定得把語文學(xué)好，長大了，也用美好的語言去表達(dá)您今天對(duì)我們的愛”!……語文教育，閱讀教學(xué)中的一種期待，有了它，閱讀教學(xué)會(huì)因此而更美麗!

［摘要］閱讀是獲取信息和發(fā)展思維的活動(dòng)。閱讀能力是未來工作所需的主要語言技能。隨著大學(xué)英語四級(jí)和六級(jí)考試要求的不斷提高，閱讀能力測(cè)試的比例正在增加。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)始終重視閱讀能力的培養(yǎng)，如何培養(yǎng)學(xué)生們深層閱讀能力也很重要。

［關(guān)鍵詞］課文教學(xué);閱讀能力;教學(xué)方法

閱讀是一種輸入，是一種獲取信息的途徑，英語閱讀是在學(xué)習(xí)英語中重要的語言技能，英國著名教學(xué)法專家韋斯特(MichaelWest)曾說:“教授英語的基本任務(wù)，首先是培養(yǎng)直接閱讀能力。”這就可以看出閱讀在學(xué)習(xí)英語中的重要性，隨著國內(nèi)外科技發(fā)展，文化交流，作為當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)中，查閱國內(nèi)外文獻(xiàn)，掌握國內(nèi)外各領(lǐng)域最新研究進(jìn)展，這就對(duì)學(xué)生深層英語閱讀能力提出了一定的要求。

一、閱讀能力現(xiàn)狀

在大學(xué)英語教育中，對(duì)英語等級(jí)的要求也越來越高，在這之中，英語閱讀所占比重較大，因此提高學(xué)生們的深層英語閱讀能力就顯得更為重要，在大學(xué)英語教育中，最為方便的還是通過英語課文的教學(xué)來提升學(xué)生們的深層英語閱讀能力。閱讀作為學(xué)習(xí)英語中最重要的語言技能，在教學(xué)方面更應(yīng)得到重視。我國各省份教育水平不同，大學(xué)作為一個(gè)無地域區(qū)別的教育學(xué)府，在英語水平上面臨著學(xué)生水平參差不齊的問題，而當(dāng)代大學(xué)生英語閱讀現(xiàn)狀主要分為以下幾點(diǎn)。(一)詞匯量少。閱讀一篇文章的基礎(chǔ)就是詞匯量，詞匯就像是磚瓦，而英語閱讀就是需要磚瓦搭建的房屋。詞匯量的大小影響著我們的閱讀速度，在文章中遇到陌生單詞，會(huì)降低閱讀速度，影響閱讀的翻譯。當(dāng)詞匯量達(dá)到一定的積累時(shí)，能更好地理解文章的內(nèi)容，才可以更好地學(xué)習(xí)文化，了解信息。(二)語法知識(shí)薄弱。語言基礎(chǔ)知識(shí)包括詞匯與語法知識(shí)，語法知識(shí)也是英語學(xué)習(xí)重點(diǎn)。語法知識(shí)大多在高中時(shí)期就已經(jīng)掌握，但大多數(shù)大學(xué)生因?qū)φZ法知識(shí)掌握得不夠完全，導(dǎo)致在文章中遇到特殊句式或者長難句的時(shí)候不能很好翻譯并理解，造成理解上的偏差，對(duì)于文章的主旨掌握不完全。(三)文化背景不同。在英語閱讀中，語言知識(shí)是閱讀的基礎(chǔ)，但文化差異會(huì)影響對(duì)于學(xué)生對(duì)于課文的理解。英語中很多文章都與西方各類文化背景相關(guān)，很多文章都是關(guān)于西方人文地理，歷史文化等方面的內(nèi)容，對(duì)于西方文化的不了解，導(dǎo)致很多內(nèi)容只能通過直譯來進(jìn)行翻譯，會(huì)使得有很多專業(yè)術(shù)語或者熟詞生義不能很好地理解。(四)心理原因。在各類考試中，英語文章的閱讀理解占比均較大，這就造成了很多同學(xué)的心理壓力，看到英語文章就緊張。同時(shí)也是因?yàn)橛⒄Z知識(shí)掌握得不夠熟練，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為自己無法閱讀，認(rèn)為自己。不能很好地理解文章內(nèi)容，使得閱讀時(shí)更為緊張，囫圇吞棗，既不能提升自己的閱讀能力，同時(shí)也對(duì)于英語閱讀產(chǎn)生抗拒心理。

二、閱讀的作用

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容研究得比較多；對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文的形式研究得比較少。這不能不說是閱讀教學(xué)中一種失衡。只講內(nèi)容，不講形式或講得極少，是目前小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在十分普遍的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的重視。

一、內(nèi)容和形式本是唯物辯證法的基本范疇

基本范疇都是成對(duì)出現(xiàn)的，這種對(duì)偶性，是唯物辯證法基本范疇的突出特點(diǎn)。如，原因和結(jié)果、內(nèi)容和形式等。范疇之間的這種對(duì)偶關(guān)系，構(gòu)成了基本范疇“實(shí)體”，使兩個(gè)范疇之間所具有的對(duì)立面的統(tǒng)一關(guān)系形式化了。進(jìn)而，使它們成為辯證思維的邏輯形式。

現(xiàn)實(shí)事物都是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體，內(nèi)容和形式是反映客觀事物內(nèi)在要素與外在表現(xiàn)方式之間相互關(guān)系的范疇。

人們通常對(duì)內(nèi)容下的定義是構(gòu)成事物各種內(nèi)在要素的總和，或者說是指事物的本質(zhì)，是事物存在的基礎(chǔ)。形式是指事物內(nèi)在諸要素的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形態(tài)，是事物的存在方式。

事物的內(nèi)容和形式是緊密結(jié)合在一起的。比如語言的內(nèi)容是意義，形式是語音和文字，語義和語音或文字的結(jié)合，構(gòu)成了語言。在內(nèi)容和形式的關(guān)系中，內(nèi)容決定形式，內(nèi)容居于決定地位，形式必須適合內(nèi)容。形式雖然受制于內(nèi)容，但對(duì)內(nèi)容有反作用，形式和內(nèi)容不相適應(yīng)，就會(huì)對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。

摘要閱讀是高中生的一大難題。既沒時(shí)間，又沒合適的素材。在教學(xué)中，我總結(jié)出以課文為抓手，圍繞文本進(jìn)行課文拓展閱讀的閱讀教學(xué)方法。通過這一教法，學(xué)生的閱讀興趣得到了激發(fā)，閱讀能力和寫作能力都得到了提高，學(xué)生的語文素養(yǎng)全面提升。

關(guān)鍵詞課文拓展閱讀語文素養(yǎng)

閱讀對(duì)于提高學(xué)生語文能力的作用是不言而喻的。著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀就有過相關(guān)的論述，如：“學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。……學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時(shí)，比起那種不會(huì)同時(shí)閱讀和思考的學(xué)生來，情形就完全不同。”“能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。”他還提出了閱讀跟學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系的主張，認(rèn)為閱讀給學(xué)習(xí)創(chuàng)造“智力背景”，認(rèn)為課外閱讀“既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)”，教師要把握和實(shí)施“學(xué)習(xí)”和“課外閱讀”兩套教學(xué)大綱。

但是高中生學(xué)習(xí)時(shí)間緊，沒有專門的時(shí)間進(jìn)行閱讀，而語文教學(xué)又需要學(xué)生有一定的閱讀量。怎樣解決這個(gè)問題，是所有老師都在思考的。經(jīng)過多年的語文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)最佳的方法是以課本文章為中心，通過拓展課文外延來擴(kuò)充學(xué)生的閱讀量，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀興趣。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣，讓學(xué)生能在閱讀中成長。對(duì)課文進(jìn)行拓展閱讀，這樣，既不占用學(xué)生過多時(shí)間，又?jǐn)U充了學(xué)生的知識(shí)面，對(duì)提高學(xué)生語文素養(yǎng)有一定的積極的意義。

首先，學(xué)生的閱讀興趣得到了激發(fā)。在教學(xué)中，我為課文選擇最合適的拓展材料。學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》，我為學(xué)生補(bǔ)充了季羨林的《清塘荷韻》，以此文與《荷塘月色》作比較閱讀，更充實(shí)課文內(nèi)容。學(xué)習(xí)《就任北京大學(xué)校長之演說》，我為學(xué)生補(bǔ)充了馮友蘭的《蔡元培人格力量的感召》。這篇文章的補(bǔ)充，讓學(xué)生充分了解了蔡元培，了解了他的人格魅力。比照先賢，學(xué)生們?cè)谧鋈松弦灿辛诵碌恼J(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》，我為學(xué)生補(bǔ)充了馮夢(mèng)龍編的《警世通言》的《王安石三難蘇學(xué)士》，其中寫的是王安石教訓(xùn)蘇東坡的幾個(gè)小故事。故事中有這樣的一則：

有一天，蘇東坡去看望宰相王安石，恰好王安石出去了。蘇東坡在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩的草稿，才寫了開頭兩句：

內(nèi)容摘要：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：“教學(xué)過程是師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過程。……由于教學(xué)細(xì)節(jié)是由教師主動(dòng)發(fā)出的以完成教學(xué)任務(wù)為目的，指向教學(xué)過程、教學(xué)對(duì)象的連續(xù)不斷的教學(xué)行為或師生互動(dòng)的總和……處理好教學(xué)細(xì)節(jié)，具有多方面的意義。”本文將通過“巧借教學(xué)文本細(xì)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力；關(guān)注學(xué)生閱讀細(xì)節(jié)，激活學(xué)生閱讀本能；重視教師教學(xué)細(xì)節(jié)，優(yōu)化閱讀教學(xué)進(jìn)程。”的優(yōu)化策略，在我們的小語課堂上，精心設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，盡心呵護(hù)細(xì)節(jié)，細(xì)心發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，用心處理細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)品讀，我們閱讀課堂教學(xué)便充滿了生命活力，我們的課堂便留住了一份精彩，生成更多的美麗。

關(guān)鍵詞：閱讀；細(xì)節(jié)；策略；活力

有位特級(jí)教師曾這樣說過：“透過教學(xué)細(xì)節(jié)，我們可以見理念、見價(jià)值、見功力、見境界、見文化、見智慧、見魅力……”點(diǎn)滴的微末決定著教學(xué)的成敗，絲毫的細(xì)節(jié)決定著課堂的效率和質(zhì)量，我們要打造有效的課堂必定離不開對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉，探究與生成。

語文閱讀教學(xué)，面對(duì)的是文學(xué)作品，因此教學(xué)細(xì)節(jié)就是一個(gè)最基本的策略。當(dāng)學(xué)生在為文本的主題思想動(dòng)情的時(shí)候，應(yīng)該記得細(xì)節(jié)的作用。細(xì)節(jié)閱讀猶如一把有利的劍，挑戰(zhàn)著龐大的文本之精彩，在閱讀課堂熠熠生輝。

一、巧借教學(xué)文本細(xì)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力

閱讀教學(xué)并不是預(yù)設(shè)程序的機(jī)械展開，而是要在課堂閱讀過程中根據(jù)學(xué)生與文本的實(shí)際隨時(shí)變化的一個(gè)過程，因此，我們要緊緊抓住文本的細(xì)節(jié)開展教學(xué)資源的生發(fā)，呈現(xiàn)閱讀課堂的精彩。

提要語文課文閱讀教學(xué)與教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度關(guān)系極大。學(xué)生的思維訓(xùn)練及其能力的培養(yǎng)是以其認(rèn)知結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)的課文教學(xué)的提問設(shè)計(jì)的水平?jīng)Q定的。本文提出了提問設(shè)計(jì)和思維訓(xùn)練必須遵循的三個(gè)原則：教學(xué)相統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。關(guān)鍵詞課文閱讀教學(xué)提問設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練語文能力的形成主要是通過課堂教學(xué)的循序漸進(jìn)而形成的。課堂教學(xué)的質(zhì)量意識(shí)取決于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)直接對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生制約作用。奧蘇伯爾在其所著《教育心理學(xué)》一書的扉頁上寫了這樣一句話：“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。”①教學(xué)的目的固然是傳授新知識(shí)，但是新知識(shí)只能在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上扎根，任何脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，都是低效的、乃至無效的。因此，了解學(xué)生是教育學(xué)生的前提。只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中牽引住學(xué)生的注意力，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)其思維的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性。

提問設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平而進(jìn)行的一種思維訓(xùn)練形式。它使得學(xué)生個(gè)體在圍繞教師的提問設(shè)計(jì)，利用師生語言交流而形成的良好氛圍中不斷地糾正、豐富、完善自己對(duì)問題的判斷、推理、分析。而思維訓(xùn)練是通過教師的提問設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的。雖然如此，但是提問設(shè)計(jì)是主體對(duì)客體的預(yù)測(cè)，因而在課堂教學(xué)中它是處于一種不斷變化、不斷調(diào)整的狀態(tài)。有時(shí)設(shè)計(jì)的問題難度大，學(xué)生不易回答，課堂思維氣氛不活躍，達(dá)不到思維訓(xùn)練的目的；有時(shí)設(shè)計(jì)的問題太簡單，學(xué)生感到太容易了，因此思維訓(xùn)練的難度不夠。由此可見，思維訓(xùn)練的質(zhì)取決于提問設(shè)計(jì)的質(zhì)。

教師在課文閱讀教學(xué)中要把握好提問設(shè)計(jì)的質(zhì)必須遵循三個(gè)原則，即教學(xué)統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。

一、教與學(xué)相統(tǒng)一的原則學(xué)習(xí)知識(shí)本是叫人聰明善辯，叫人能干有為，但如果教育使學(xué)生產(chǎn)生了厭惡心情，那就成了一件可怕的事情。因此葉圣陶先生講：“教師之為教，不在于全盤授與，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。”②教師的教學(xué)設(shè)計(jì)目的，就是體現(xiàn)一種語文能力的培養(yǎng)和形成，就是使學(xué)生已有的對(duì)知識(shí)的感知、理解、比較、分析、綜合、抽象概括等思維活動(dòng)能力得以發(fā)展，解決閱讀情境中可能出現(xiàn)的各種障礙。愛因斯坦認(rèn)為：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。”③因此，課堂教學(xué)的提問設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及其作用。如學(xué)習(xí)形聲字時(shí)，應(yīng)把漢字的表義功能和形聲字結(jié)合起來教學(xué)，讓學(xué)生分析部首的本義和漢字意義上的源緣關(guān)系，再在語境中揣摩其意。如：“他蹣跚地走著。”“蹣跚”是什么意思？即從足部都與腳有關(guān)，下文是“走”，怎么走？推斷的結(jié)論是“一種走路的樣子。”然后查詞典來證實(shí)推斷是否正確。學(xué)生通過這樣的方法去識(shí)詞斷義，就可以有意識(shí)地避免錯(cuò)別字，同時(shí)也是一種聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)。如一個(gè)學(xué)生這樣去解釋“柴”；從“木”部，知與樹有關(guān)，“止”與“腳”有關(guān)，“匕”與“刀”有關(guān)，聯(lián)想生活中砍柴的情景，可知，砍柴用刀，上樹、折枝用腳，那“柴”就是用來燒飯的短小木頭。如果簡單地告訴他詞的含義，那么當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，總不能總帶著一本詞典吧？

在課文閱讀方面，在提問設(shè)計(jì)上應(yīng)著重于學(xué)生能力的遷移。試舉例如下。

例文：《廉頗藺相如列傳》