導(dǎo)語：談?wù)撍刭|(zhì)教育與應(yīng)試教育一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

湖北東湖中學(xué)2008年高三應(yīng)屆畢業(yè)生張孟蘇，高考考了445分(文科)，但新加坡一所大學(xué)卻在一次面試之后就預(yù)錄了她，還給了她20萬元的獎(jiǎng)學(xué)金。(2008年7月13日《楚天都市報(bào)》)張孟蘇被錄取很偶然。高考結(jié)束后，張孟蘇到武大參加一場招生咨詢會(huì)，不巧下了暴雨，趕到時(shí)招生人員已在撤展了。張孟蘇見西南大學(xué)一位女老師在吃力地拆雨篷，就走過去幫忙。張孟蘇這個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，被坐在一旁的一位新加坡老師看到了。新加坡老師便專門為張孟蘇安排了一場面試，在半個(gè)多小時(shí)的面試中，張孟蘇時(shí)而用英語口語，時(shí)而用普通話，向5名面試考官推銷自己。張孟蘇全面的綜合素質(zhì)，打動(dòng)了新加坡面試考官。這讓我想到了另一種現(xiàn)象，高分低能。考試分?jǐn)?shù)高，但其他的能力十分有限，有的甚至連基本的生活自理能力都沒有。這兩種現(xiàn)象看似相差甚遠(yuǎn)，但其實(shí)都是沒有處理好素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的關(guān)系。張孟蘇有了好的結(jié)果，因?yàn)樗谡_的時(shí)間、正確的地點(diǎn)做了正確的事，從而“一舉”改變了人生的軌跡。當(dāng)然不能否認(rèn)，她的能力很強(qiáng)，但運(yùn)氣也是幫了她大幫的。不然她也無法進(jìn)入更高更好的學(xué)府繼續(xù)深造。高分低能，只會(huì)考試不會(huì)做其他事，即使進(jìn)入了高等學(xué)府，同樣無法在社會(huì)上立足，更不用說有更高的成就了。因此，在中國，教育者在教育的過程中，應(yīng)該處理好素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系。

一、素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的定義

素質(zhì)教育真正的內(nèi)涵，是培養(yǎng)孩子的健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展。素質(zhì)教育是學(xué)校、家庭和社會(huì)通力配合的系統(tǒng)工程，它提倡學(xué)生走向社會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉人與自然和諧相處的能力。素質(zhì)教育還強(qiáng)調(diào)體育、美術(shù)、音樂的教育作用，因?yàn)轶w育是一個(gè)人的素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)，音樂能將人的道德素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和美感素養(yǎng)連接在一起，繪畫能在年輕的心靈中樹立人的美感。應(yīng)試教育，顧名思義就是為了應(yīng)付考試而進(jìn)行的教育。應(yīng)試教育是一種異化現(xiàn)象：教育本來是要以文化滋潤人的精神，培養(yǎng)人的獨(dú)立生存、自由創(chuàng)造的能力。高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明已經(jīng)成了一種外部強(qiáng)勢(shì)力量，異化教育就是通過知識(shí)灌輸，把凝固的文明秩序和規(guī)范，從外部傳授給受教育者。

二、素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的關(guān)系

(一)素質(zhì)教育是長遠(yuǎn)目標(biāo)，應(yīng)試教育是短期目標(biāo)教育是有目的的。教育的目的就是讓受教育者成為社會(huì)上有用的人才。孩子并不是天生就會(huì)解決各種問題的，這需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的途徑很多，集中教育(特別是學(xué)校教育)已經(jīng)被歷史證明是一種較好的方式。對(duì)于學(xué)校教育，其目的主要是教書育人，在培養(yǎng)孩子智能、體能的同時(shí)，讓他們懂得做人的道理。教育的最終目的就是素質(zhì)教育。減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，不準(zhǔn)為了考試而補(bǔ)課，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種培訓(xùn)班等等。這樣的嘗試又出現(xiàn)了問題，我們的招生制度主要看的還是學(xué)生的成績，學(xué)生有除了考試成績之外再多的能力，也很難被發(fā)現(xiàn)和衡量，也就無法成為升學(xué)的憑證。因此，素質(zhì)教育和應(yīng)試教育似乎對(duì)立起來了。其實(shí)，素質(zhì)教育和應(yīng)試教育之間不存在非此即彼的關(guān)系。不是對(duì)立的關(guān)系。前面已經(jīng)提到了，素質(zhì)教育是教育的最終目的，是要成為社會(huì)上有用的人才。但是現(xiàn)實(shí)告訴我們，最終目的的實(shí)現(xiàn)又離不開應(yīng)試教育。在中國現(xiàn)有的狀況下，成功的教育，應(yīng)該是素質(zhì)教育和應(yīng)試教育結(jié)合起來。素質(zhì)教育是長遠(yuǎn)目標(biāo)，應(yīng)試教育是短期目標(biāo)。在一個(gè)人的一生中所受到的教育，應(yīng)該是這個(gè)長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)相結(jié)合的，不斷交替、融合的過程。也是個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)圍繞這兩個(gè)目標(biāo)齊力合作的過程。

(二)應(yīng)試也是一種能力，應(yīng)試教育亦屬于素質(zhì)教育知識(shí)是素質(zhì)形成或提高的基礎(chǔ)，素質(zhì)是知識(shí)內(nèi)化和升華的結(jié)果。能力是素質(zhì)的一種外在表現(xiàn)。素質(zhì)教育是包括應(yīng)試教育但又不止應(yīng)試教育，還有其他很多方面。應(yīng)試教育屬于素質(zhì)教育的一部分，主要是傳授那些適合于學(xué)校集中式教育的、帶有基礎(chǔ)性的知識(shí)與技能。學(xué)會(huì)如何考試是一種技能，是能力，是素質(zhì)的一個(gè)方面。教育者在傳授知識(shí)并培養(yǎng)其各種素養(yǎng)、技能的同時(shí)，教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)試，如何獲得一個(gè)通往更高知識(shí)殿堂的通行證，無疑是一件好事。因此，應(yīng)試也是一種能力，應(yīng)試教育亦屬于素質(zhì)教育。

三、正視應(yīng)試教育，才能讓素質(zhì)教育做得更到位

在提倡素質(zhì)教育的今天，我們要正視應(yīng)試教育，應(yīng)試教育是現(xiàn)實(shí)存在的，是有生命力的。它有存在的沃土、溫床，它有存在的價(jià)值。正視應(yīng)試教育，把考試作為一種檢測學(xué)生學(xué)業(yè)的一種重要手段，注重全面發(fā)揮考試的功能，追求考試的正面導(dǎo)向，使之服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展，真正發(fā)揮教育的作用。因此，我們的教育者應(yīng)該有素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的兩種意識(shí)，長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)的兩種意識(shí)，應(yīng)試教育為素質(zhì)教育服務(wù)的意識(shí)，這樣，才能更好地把素質(zhì)教育和應(yīng)試教育有機(jī)結(jié)合起來，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，最大限度地發(fā)揮教育的作用，為國家、社會(huì)和家庭培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的綜合素質(zhì)人才。