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一、著眼于未成年人發展和大學生素質教育

中國大陸地區學者對媒介素養教育課題的研究始于20世紀末、21世紀初，總體上尚處于起步階段，主要是課題研究和試點運行，2004年，教育部將媒介素養課題列為新聞傳播類的重點招標課題。2004年10月10日中國大陸首個媒介素養網站/由復旦大學媒介素養小組正式創建、開通，網站包括媒介素養研究、媒介素養調查、媒介素養實踐、媒介素養動態和媒介素養資料等欄目。2004年12月12-13日的《中國青少年社會教育論壇——2004媒體與未成年人發展》論壇在上海召開，論壇了《未成年人媒體素養教育行動策略研究》，著重呼吁在未成年人和大學生中開展媒體素養教育。主要觀點分布在受教育的主體、面臨的問題、媒介教育的內容、媒介教育的任務討論和如何開展媒介素養教育等方面：

1.受教育的主體：我國的媒介素質教育因該首先從高等院校起步并設立獨立的課程，其核心是培養大學生對媒介信息的獨立思考與批判的能力。①

2.面臨的問題：中國的媒介教育面臨著從專業教育的起點邁向公共教育的平臺的問題，不僅是推進青少年素質教育的當務之急，也是信息社會公民教育的題中應有之義。②

3.媒介教育的內容（對非媒介人員）研究媒介信息、研究媒介、學會利用媒介促進自身的發展和進步。③

4.面臨的任務:創建傳媒教育學科點，探討和研究媒介素質教育的理論問題；爭取國家的支持以成就高質量的科研成果；編寫高質量的教材；加速培養專業人才。

二、媒介系統變局——行業生態系統

2003年，中國大陸的報紙達2400多家、雜志超過8000種，廣播電臺1500多座，電視臺超過1000座。④中國大陸的傳播市場已從賣方（傳者）市場轉變為買方（受眾）市場。因此受眾的選擇既是傳媒的壓力，也是傳媒競爭的焦點。而受眾選擇媒介的或然率正比于媒介接觸的報償，反比于費力的程度。對于傳者，資訊的表現形式、快餐程度以及易得程度，是傳播產品能否大眾化的品質要素。因此，傳統媒體（尤以電視媒體為重）的傳播對策日趨取悅受眾并商業化；傳播內容的文化、知識日趨稀釋而娛樂化；媒體對于受眾的需求，迎合少于引導，導致受眾滿足于閱聽的快感一次性地消費資訊，而不是豐厚自己的文化思想積累。

正如社會學家拉斯非爾德所說：“大眾媒介是一種既可以為善服務，又可以為惡服務的強大工具；而總的來說，如果不加適當的控制，它為惡的可能性更大”。傳媒產業的平民化浪潮極易造成青少年知識結構的“扁平化”，懶于思考而思想鈍化和智力愚化，目光短淺、胸無大志、缺乏對他人和社會的責任意識而漠視他人痛癢和社會發展的中心問題---生活態度逍遙化，價值觀念“電視云亦云”的放任化。因此，媒介系統內演繹的格雷欣法則引起了學界和業界的密切關注。2005年，由中國新聞研究中心組織編寫、吳飛主編的傳媒三力（《傳媒影響力》、《傳媒批判力》、《傳媒競爭力》），便從學術研究的層面，圍繞國內傳媒產業環境、國際傳媒發展趨勢，以及當前媒體競爭格局等方面解析了中國特殊國情的傳媒競爭法則；國家廣播電影電視總局陸續頒發了《播音員主持人持證上崗規定》制定了《廣播影視加強和改進未成年人思想道德建設的實施方案》，希望通過實施“建設工程”、“凈化工程”、“防護工程”和“督察工程”，在全社會形成有利于未成年人健康成長的輿論環境和文化氛圍，并強調主持人著裝應該充分考慮全社會特別是未成年人的審美情趣，不能為追求所謂的轟動效應而迎合低級趣味，也不要一味追求不符合廣大觀眾特別是未成年人審美情趣的極端個性化的主持方式，更不要為迎合少數觀眾的獵奇心理、畸形心態而極盡夸張怪誕的言行與表情——政府職能部門從傳播實踐方面整肅業界的不良傳播行為。中國的媒介素質教育不僅是傳播學界，更得到政府有關部門行政力量的保障，其共識是全社會的。

三、媒介與閱聽人的互動——受眾生態環境

根據上海團市委與上海社科院最近在3000名未成年人中開展的《未成年人媒體需求調查》結果顯示，對于“媒體上可以出現性、暴力內容”，33%的未成年人表示贊同，對于“媒體上可以出現揮霍浪廢行為和傍大款行為”，48%的未成年人表示贊同。⑤2004年1-2月，筆者組織華北科技學院2002級135名新聞專業的學生，利用寒假在河北、山西、山東、內蒙、北京、天津、遼寧、湖北、湖南、福建、安徽、新疆等12個省市的102所初中和72所高中，隨機采訪了553名初中生、581名高中生，采訪了原籍是上述省份的580名大學生，對他們的媒介接觸行為、傳播行為、自我表露的心理需要，家長對青少年成長的看法等問題，進行了以口頭采訪和問卷調查方式的會調查。調查顯示，傳播媒介的多樣性為青少年提供了豐富多樣的見習社會生活的途徑；就學習資源來說，他們有著可供個性化選擇的媒介物；也使得當今的青少年有更加靈活的自主學習條件，課堂教學是基礎教育主渠道的教育教學方式已成為過去。在回答“您獲取較多有用知識的途徑”的問題時，8個選項中占前4位的依次是電視、課堂教學、科普讀物和家庭教育；媒介接觸的首選為電視（見圖1-1）。

他們的信源評價則直接體現了媒介對青少年的影響，反映了青少年利用信源的能力，同時也反映了不同信源和媒介對他們的影響力（見圖1-2、1-3）。

值得注意的是，有信息價值的信息未必都能實現其使用價值。青少年自主選擇和消費的信息也未必是質量較高的信息，由于選擇媒介和信源的偏好不同，對于這部分受眾來說，信源的利用率與其吸引力成正比。其中，電視仍顯示出強勢媒介的勢頭,眾所周知的是，導致青少年通過傳媒學習尤其是利用電視學習的因素，主要是學習內容的具象和內容表現形式的生動，以及信息的易得性。

電視節目偏好調查顯示，高中生對新聞類電視節目的偏好中，《新聞調查》居首位，其次是消息類，反映出他們的知曉欲和心理參與的要求；對武俠類和言情類電視劇的偏好高于娛樂節目，反映出他們在消費大眾通俗類的電視文化時，情感需求大于娛樂需求，近三分之一的高中生欣賞義士俠客型的英雄，近三分之一的高中生欣賞纏綿忠貞的愛情（見圖1-4）。

在為中國電視打分時，中國城市電視臺臺長對中國電視的文化表現和節目質量的評價低于對電視的發展和電視頻道的打分。而電視的文化表現和節目質量直接作用的對象是社會系統，且往往表現為道德甚至價值取向問題。“電視把社會生活中物質功利主義的一個個現時典型和美好‘神化’毫無保留地展現給人們。同時，電視也把現實生活中正在發生的缺乏倫理規范以及由此產生的道德觀念嚴重脫序的狀態活脫脫地傳播給大眾，使從未有過這一社會經歷的青少年也經歷了這種體驗”。⑥污染了青少年早期社會化的文化空間。人生的定向、審美的皈指、心靈的依靠、作為公民的素養和為人的道理等，在電視文化幻化的生活藍本中，很少為青少年心理注入健康生長的文化基因。對于如何標的和實現自己的抱負，媒介無疑成為他們人生目標和行為的塑造者。因此，對青少年的成長和對未來的焦慮也是中國媒介素質教育的重要動因。

在信息化社會，受眾和國家都有一個兼聽則明的甄選問題，使得中國的媒介素質教育不得不考慮受眾尤其是青少年的思辯能力、心理承受能力和抗誤導能力的培養。

由于不同的傳播制度和國情，較之先行提出培養理論的美國，中國的媒介素質教育在學術研究和社會實踐方面，都有望走在世界傳播學研究和媒介素質教育發展的前列。

注釋

田維義:《論大學生媒介素質教育》[J]，《現代傳播》，2004，第6期。

臧海群：《媒介素養：青少年素質教育的重中之重》[J]，中國青年政治學院，2003/11.22卷第6期。

楊光輝：《走進傳媒—如何開展傳媒教育媒介素養蔡幗芬》。

鄭保衛當代新聞理論[M]，北京：新華出版社，2003，p180]。

/newmedia/2004-12/13content_2330175.htm。

劉炘：《電視重構論》[M.],北京,中國廣播電視出版社.1990.95。

摘要媒介素質教育理論從受眾如何使用媒介和社會如何干預受眾使用媒介的研究，在信道高度發達的信息社會，將傳播效果研究推向了全球化的主題，從受眾角度，治大眾傳播之惡、從大眾傳播之善，使這一學術研究的社會意義遠大于理論意義。

關鍵詞媒介素質教育傳播學青少年