校園文化以校園的管理文化、課外文化和課堂文化為主要內(nèi)容。校園的管理文化主要是指學(xué)校管理的各種制度，學(xué)生守則，校紀(jì)校規(guī)、行為規(guī)范等。學(xué)生對教育者所灌輸?shù)乃枷搿⑿袨榉绞降慕邮苓^程是通過自身的心理活動(dòng)內(nèi)化為自身思想和行為的過程。學(xué)校的德育要求、內(nèi)容、形式對學(xué)生來說是不可選擇的，不管學(xué)生愿意否都必須接受，因而容易被學(xué)生看成是一種非意愿的外界制約力，從而出現(xiàn)一種壓抑感。學(xué)校在制訂規(guī)則、規(guī)范時(shí)，要考慮不同年級層次提出要求，要認(rèn)真研究其內(nèi)容和形式是否被學(xué)生接受，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要。中(小)學(xué)生守則、中(小)學(xué)生行為規(guī)范，是國家制定的法規(guī)條文，其中充分體現(xiàn)了它在學(xué)生中的可接受性。我們在德育檢查中看到，各校都有一套較完整的學(xué)校管理制度匯編，其中有關(guān)對學(xué)生提出的行為要求，大致也體現(xiàn)了這個(gè)原則。

此外，優(yōu)化集體內(nèi)部的人際關(guān)系，在教師中樹立良好的師德形象，敬業(yè)愛生，加強(qiáng)師生之間的人際溝通，增進(jìn)彼此了解，建立新型的師生關(guān)系，對促進(jìn)學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)集體意識，培養(yǎng)主人翁精神也具有十分重要作用。課外文化是指學(xué)生課外文化活動(dòng)。如第二課堂活動(dòng)、課間活動(dòng)等等。校園文化是社會文化的一部分。商品經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了市場文化的發(fā)展，使社會文化具有明顯的商業(yè)的特征。千姿百態(tài)，復(fù)雜紛繁的社會文化對學(xué)生產(chǎn)生著廣泛而復(fù)雜的影響。因此，在校園環(huán)境建設(shè)中，要吸收社會文化信息中積極有益的因素，充實(shí)校園文化的形式和內(nèi)容，給校園文化注入時(shí)代色彩和生機(jī)。在學(xué)生身上反映出的形形色色的問題，學(xué)校德育只能因勢利導(dǎo)，教會他們正確辨析社會文化的“香花”和“毒草”。近年來，各級學(xué)校舉辦的“三百活動(dòng)”，學(xué)校的第二課堂活動(dòng)和雙休日的興趣班，對增強(qiáng)學(xué)生辨別什么是真善美與假惡丑的能力，培養(yǎng)學(xué)生廣泛興趣、愛好，提高學(xué)生對社會文化的認(rèn)識水平有著十分重要作用。

課堂文化是校園文化的一個(gè)部分。教師在學(xué)科教學(xué)中要善于發(fā)掘德育因素，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索，做學(xué)習(xí)的主人。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，關(guān)鍵在于改善課堂文化的氣氛。

在課堂教學(xué)中，我們時(shí)常提到以老師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，注意啟發(fā)引導(dǎo)，面向全體學(xué)生的教學(xué)方法，近年又推廣“樂學(xué)”經(jīng)驗(yàn)，歸根到底是要求教育者要同教育對象建立一種和諧的親密的友好合作關(guān)系。教師心中要有學(xué)生，使學(xué)生在課堂中減輕心理壓力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，做學(xué)習(xí)主人，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和探索精神。

改善課堂氣氛教師起著主導(dǎo)作用。老師在繼承和借鑒傳統(tǒng)的和國內(nèi)外的有益的教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，要勇于改革創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代要求。其中，中老年老師慣于堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念，接受新事物也比較遲緩，同學(xué)生的代溝比較深。在社會觀念、社會行為、生活方式的評價(jià)和取向方面存在一定差距，因而付出的氣力要大一點(diǎn)。

校園文化在德育中的滲透作用

摘要：智慧校園平臺運(yùn)用于高中生的德育管理，其主要目的就是提供給學(xué)習(xí)教、研、財(cái)物、人事、生活、后勤的信息服務(wù)，通過信息系統(tǒng)的構(gòu)建，清晰的結(jié)構(gòu)，對學(xué)生的德育進(jìn)行有效管理?；诖?，本文主要對智慧校園及其特性進(jìn)行闡述，并提出智慧校園下的學(xué)生德育管理的方案。

關(guān)鍵詞：智慧校園；平臺；德育；管理；方案

高中學(xué)校的管理過程中，德育工作屬于學(xué)校工作中的重中之重，學(xué)校在管理中，可將德育工作作為入手點(diǎn)，通過德育實(shí)現(xiàn)潛力的挖掘以及質(zhì)量的提升。但是，德育與教學(xué)質(zhì)量通常無法形成正比，學(xué)校的生源好，其各項(xiàng)成績都較為突顯，相反，辦學(xué)質(zhì)量就會下降，產(chǎn)生“大小年”的狀況。對其原因分析，還是學(xué)校的德育工作開展缺乏實(shí)效性與針對性。因此，想要使高中學(xué)校的德育工作實(shí)效性得以提高，學(xué)校就需立足于智慧校園，創(chuàng)建德育管理的平臺，通過網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)據(jù)倉庫、數(shù)據(jù)挖掘等相關(guān)技術(shù)，將學(xué)生的行為量化，經(jīng)過數(shù)據(jù)分析與診斷，形成相應(yīng)的教育方法，以此對高中德育的工作問題進(jìn)行解決，突顯出立德樹人的教育理念，從而使高中生形成適應(yīng)社會與自身發(fā)展所需品格與能力的同時(shí)，促進(jìn)高中學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量提高。

一、智慧校園及其特性闡述

（一）智慧校園概述

所謂的智慧校園，其主要指通過虛擬化、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新型技術(shù)轉(zhuǎn)變學(xué)校的資源、環(huán)境、人員的交互形式，以促使校園的管理、教學(xué)、服務(wù)等相關(guān)資源實(shí)現(xiàn)智能化整合，促進(jìn)應(yīng)用交互的靈活性、明確性以及響應(yīng)速度，最終構(gòu)建出個(gè)性創(chuàng)新、以人為本的智慧化管理與服務(wù)的校園模式。從手機(jī)消費(fèi)、手機(jī)開門、手機(jī)點(diǎn)名、未來教室、智能選課等，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)科研、高效透明的校務(wù)治理、多彩豐富的校園文化、便捷的校園生活的智慧校園的特征。依據(jù)業(yè)界與教育界達(dá)成的共識，智慧校園是校內(nèi)智能化運(yùn)用，不能只是局限在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)以及學(xué)校的服務(wù)管理，還需促進(jìn)知識轉(zhuǎn)化、教育質(zhì)量提升，以達(dá)到教育公平，并促使學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)信息化、現(xiàn)代化。

［摘要］信息時(shí)代背景下，以智慧校園為突出特征的現(xiàn)代化教育事業(yè)發(fā)展迅速。在智慧校園背景下，中學(xué)德育借助云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，一定程度上突破了傳統(tǒng)德育工作的困境，為中學(xué)德育模式的創(chuàng)新發(fā)展提供了充足的動(dòng)力?！按髷?shù)據(jù)時(shí)代”智慧校園不斷發(fā)展和完善，把握這一契機(jī)，中學(xué)德育的發(fā)展路徑如下:靈活把握德育規(guī)律，構(gòu)建家校合作德育培養(yǎng)機(jī)制，完善中學(xué)德育培養(yǎng)體系。

［關(guān)鍵詞］智慧校園;中學(xué)德育;德育工作

隨著“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來，學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境發(fā)生了很大變化。學(xué)生學(xué)習(xí)和生活不再局限于可視、可觸的傳統(tǒng)校園，虛擬校園、網(wǎng)絡(luò)空間的構(gòu)建為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展和成長的空間。新課程增加了學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)政策，要求進(jìn)一步提升中學(xué)德育工作質(zhì)量。在智慧校園背景下，中學(xué)德育依托虛擬空間和信息技術(shù)，能夠更好地把握學(xué)生的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r。依托智慧校園，中學(xué)德育培養(yǎng)的思想觀念得到更新，技術(shù)手段得到豐富，管理方式更加靈活，這些都推動(dòng)了中學(xué)德育培養(yǎng)體系的構(gòu)建和完善。智慧校園為中學(xué)德育工作提供了更多的便利條件和創(chuàng)造了更廣闊的發(fā)展空間。為了進(jìn)一步發(fā)揮智慧校園對中學(xué)德育的實(shí)際效用，推動(dòng)中學(xué)德育工作朝著更加智能化、人性化、完善化方向發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對智慧校園特征、內(nèi)涵的切實(shí)把握，弄清楚智慧校園與中學(xué)德育的關(guān)系，探究在智慧校園背景下中學(xué)德育工作的具體路徑。

一、智慧校園與中學(xué)德育的關(guān)系

中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，依托智慧校園，教師能夠?yàn)橹袑W(xué)生提供更完善、更具時(shí)代特征的教學(xué)管理服務(wù)、科研服務(wù)和生活服務(wù)。中學(xué)德育工作致力于塑造學(xué)生健全的人格和正確的價(jià)值觀，智慧校園背景下的中學(xué)德育有助于中學(xué)生的全面健康發(fā)展。(一)智慧校園為中學(xué)德育建立框架。中學(xué)德育的關(guān)鍵是要有一個(gè)較為完善的、具有社會性的培養(yǎng)環(huán)境。智慧校園作為中學(xué)德育的主要陣地，具備鮮明的時(shí)代特征。通過有效地應(yīng)用信息技術(shù)，智慧校園為中學(xué)德育提供了豐富的信息資源。信息技術(shù)的有效應(yīng)用，也有助于促進(jìn)中學(xué)德育內(nèi)容、方式、體系的創(chuàng)新和完善。相較于傳統(tǒng)的中學(xué)德育工作，依托智慧校園且充分運(yùn)用信息科學(xué)技術(shù)的智慧德育，有助于提升中學(xué)德育的靈活性和提高學(xué)生對德育的接受程度?？梢哉f，智慧校園憑借其鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)的信息科學(xué)技術(shù)，為中學(xué)德育框架的構(gòu)建提供了重要支撐。(二)中學(xué)德育進(jìn)一步完善智慧校園。隨著我國現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展，智慧校園作為重點(diǎn)戰(zhàn)略正以更為迅速的態(tài)勢深入實(shí)施。智慧校園的高效、平穩(wěn)運(yùn)行，需要有科學(xué)的人文精神的引導(dǎo)。中學(xué)德育堅(jiān)持“以人為本”的理念，其蘊(yùn)含的德育文化、價(jià)值觀念、培養(yǎng)政策都有助于智慧校園建設(shè)和完善。通過德育的有效理論指導(dǎo)，教師能夠使智慧校園發(fā)展得更加完善，使智慧校園更有生命力與活力。(三)智慧校園與中學(xué)德育都堅(jiān)持。“以人為本”以人為本作為中學(xué)德育的價(jià)值原點(diǎn)，是支撐中學(xué)德育的核心支點(diǎn)。中學(xué)德育堅(jiān)持以人為中心，堅(jiān)持培養(yǎng)人、引導(dǎo)人、發(fā)展人。因此，“人”是中學(xué)德育的本質(zhì)部分，是中學(xué)德育發(fā)展的基礎(chǔ)內(nèi)容。智慧校園作為中學(xué)德育的重要陣地，無論是初始建設(shè)還是日常運(yùn)行，都要為人服務(wù)，為人提供便利。因此，智慧校園具有鮮明的人性化、秩序化特征。智慧校園的建設(shè)和發(fā)展必須滿足學(xué)生的發(fā)展需求，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展和成長，滿足教職工的科研需要，為管理工作者提供便捷。智慧校園的運(yùn)行需要堅(jiān)持以人為本這一理念。由此可見，智慧校園與中學(xué)德育二者之間存在同樣的價(jià)值引領(lǐng)———以人為本。

二、智慧校園背景下中學(xué)德育的發(fā)展路徑

摘要:在現(xiàn)今的高職院校當(dāng)中，德育工作是教育教學(xué)工作中的一個(gè)重要的組成部分，而在網(wǎng)絡(luò)視域下來開展高職院校的德育工作，讓德育工作的開展更加高效便捷，可有效地提升德育工作的效率與質(zhì)量，促進(jìn)高職院校德育工作的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)視域;高職院校;德育工作;策略

1引言

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展背景下，信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被廣泛地運(yùn)用于高等教育工作當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)化教育給高職院校德育工作帶來便利的同時(shí)，也給高職院校德育工作帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，而在網(wǎng)絡(luò)視域下開展高職院校的德育工作，能夠讓高校教育工作者深入反思工作實(shí)踐當(dāng)中所存在的各種問題，并提出有針對性的意見與建議，從而較好地體現(xiàn)出高職院校德育工作的針對性與實(shí)效性。因此，深入研究在網(wǎng)絡(luò)視域下開展高職院校德育工作的策略，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2當(dāng)前高職院校開展網(wǎng)絡(luò)德育工作的現(xiàn)狀

在高職院校開展德育工作的過程當(dāng)中，如何有效地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)視域下德育工作的重要作用，是當(dāng)前教育界研究與實(shí)踐的重要課題，當(dāng)前高職院校開展網(wǎng)絡(luò)化德育工作的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在下述幾個(gè)方面：2.1高職院校官方網(wǎng)站整體運(yùn)行不通暢，缺乏網(wǎng)絡(luò)鏈接功能。現(xiàn)今，在高職院校官方網(wǎng)站當(dāng)中，專門開設(shè)德育教育專題版塊的院校較少，即使有一些高職院校建有德育教育專題版塊，但是所鏈接的德育教育專題版塊運(yùn)行狀態(tài)不佳，難以正常瀏覽。同時(shí)，相關(guān)的德育信息與內(nèi)容較少，缺乏教育的針對性，其更新的速度也較為緩慢，難以充分滿足學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的需要。2.2缺乏利用網(wǎng)絡(luò)開展交流的機(jī)制，難以形成與學(xué)生的交流互動(dòng)。當(dāng)前高職院校大都還未能構(gòu)建起學(xué)校與學(xué)生之間的網(wǎng)絡(luò)交流機(jī)制，學(xué)校管理層、師生之間較為缺乏網(wǎng)絡(luò)交流與溝通，學(xué)校與教師難以實(shí)時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、德育認(rèn)識發(fā)展的情況，因此，未能起到良好的交流與溝通效果，也未能有效地體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)視域下開展高職院校德育工作的針對性與實(shí)效性。2.3網(wǎng)絡(luò)教育隊(duì)伍力量較為薄弱。當(dāng)前一些高職院校較為缺乏德育師資力量，由于缺乏專職德育的輔導(dǎo)員，只能由其他學(xué)科的任課教師來兼任對學(xué)生的思想政治教育工作，因此，難以體現(xiàn)出高水平的德育教育。由于當(dāng)前高職院校的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用水平不高，難以通過大數(shù)據(jù)來分析與研究學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中的各種道德發(fā)展問題，因此，難以采取有針對性的措施來有效地開展網(wǎng)絡(luò)化的德育教育工作。2.4尚未建立高效的網(wǎng)絡(luò)交流模式，未能體現(xiàn)德育教育的實(shí)效性。高職院校在開展網(wǎng)絡(luò)德育教育工作當(dāng)中，未能有效地通過網(wǎng)絡(luò)來與學(xué)生開展平等和諧的交流與溝通，還有一些院校在沿用傳統(tǒng)的教育模式，未能采用全新的教育理念與教育方式，德育教育缺乏對學(xué)生的吸引力；未能對學(xué)生所提出的各種德育問題進(jìn)行及時(shí)的回復(fù)，也未能對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。因此，難以充分體現(xiàn)出德育教育的實(shí)效性。

一、充實(shí)校園硬件設(shè)施內(nèi)涵

校園硬件設(shè)施是高校各種客觀實(shí)體存在的總和（包括校容、校貌、自然物、建筑物等各種設(shè)施）[2]。當(dāng)前各高職院校的校園硬件建設(shè)存在嚴(yán)重趨同現(xiàn)象，普遍重視硬件建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)比重過大，校區(qū)規(guī)劃建設(shè)急功近利。走進(jìn)校園，沒有大學(xué)底蘊(yùn)氣息，找不到職業(yè)院校的文化特色，更沒有營造出濃郁的德育氛圍?！白寣W(xué)校的每一面墻壁都會說話。”是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基對校園環(huán)境育人功能的形象比喻，這啟示我們要整理總結(jié)學(xué)校的歷史經(jīng)驗(yàn)，打造具有獨(dú)特高職特色的德育育人環(huán)境。（一）“墻壁會說話”。校園硬件設(shè)施是德育建設(shè)的基礎(chǔ)載體，一所高等職業(yè)院校的校門、教學(xué)樓、辦公樓、圖書館、宿舍、實(shí)訓(xùn)場所、道路、雕塑、廣場等既要大氣整潔，又要飽含大學(xué)精神[3]。高職院校的建筑一定要體現(xiàn)學(xué)校的專業(yè)特色，校內(nèi)的道路要有人文氣息的命名，對于學(xué)校的歷史發(fā)展和特殊貢獻(xiàn)人物一定要廣泛宣傳。這樣校園硬件建設(shè)才會有精神統(tǒng)領(lǐng)，學(xué)生在校園中學(xué)習(xí)生活，就會在潛移默化中受到校史等內(nèi)容的德育熏陶。此外，高職院校要根據(jù)自身歷史，在校園重要場所用模型或雕塑為載體傳達(dá)學(xué)校特色；圖書館、禮堂、廣場可以用人名或企業(yè)名來命名；對于校園的園林景觀，應(yīng)尋找它與學(xué)校歷史或職教理念的契合點(diǎn)，統(tǒng)一給予標(biāo)識和介紹[4]。（二）“空中有聲音”。校園廣播是學(xué)校德育工作的重要陣地，學(xué)校德育工作的方針理念、學(xué)生德育活動(dòng)的組織開展、先進(jìn)人物的事跡報(bào)道都可以通過廣播站傳播到校園的各個(gè)角落，讓每個(gè)學(xué)生在行走中得到教育，在電臺聲音中找到歸屬。近年來，高職院校在校園廣播建設(shè)上明顯滯后，如果校園廣播沒有起到引領(lǐng)作用，學(xué)生在課余時(shí)間應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么就沒有一個(gè)引領(lǐng)方向。推動(dòng)校園廣播建設(shè)對于學(xué)校德育工作的開展會起到事半功倍的效果。一方面，可以全面引導(dǎo)學(xué)生踐行真善美，遠(yuǎn)離假丑惡；另一方面，可以鍛煉學(xué)生的自我管理能力和水平。（三）“言論有載體”。高職學(xué)生思想活躍，動(dòng)手能力強(qiáng)，交流欲望強(qiáng)烈。如何把學(xué)生對社會和校園熱點(diǎn)問題的看法轉(zhuǎn)化為文字，并為他們提供交流平臺，這就需要學(xué)校重視學(xué)生刊物和網(wǎng)絡(luò)交流平臺的建設(shè)。學(xué)校學(xué)生刊物的種類和活躍度體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的內(nèi)涵和品位，也是高職學(xué)生內(nèi)在精神升華的重要平臺，要做到讓學(xué)生的德育言論有思想、能轉(zhuǎn)化、有平臺。同時(shí)，高校必須加速信息化校園建設(shè)，加快校園網(wǎng)站、學(xué)生論壇、微信公眾號等方面的建設(shè)，更好地引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流，發(fā)出自己的聲音，以適應(yīng)不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化潮流，并打造符合青年學(xué)生思維特點(diǎn)的德育教育網(wǎng)絡(luò)平臺[5]。

二、增強(qiáng)校園文化認(rèn)同感

校園文化是以學(xué)校為載體,通過歷代師生的傳承和創(chuàng)造所積累的精神成果和蘊(yùn)涵這種精神的物質(zhì)成果的總稱。共同的文化才能造就強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，統(tǒng)一的步調(diào)才能凝聚學(xué)生的力量。學(xué)校德育工作與校園文化互相滲透，要做好學(xué)生德育工作，必須強(qiáng)化校園文化認(rèn)同。（一）以校風(fēng)建設(shè)為核心。校風(fēng)建設(shè)要以學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)上課，勤儉節(jié)約，團(tuán)結(jié)合作。同時(shí)，教師也應(yīng)該率先垂范。清華大學(xué)校長梅貽琦曾說過：“大學(xué)之大，非大樓2017年9月之大，乃大師之大?！备呗毥處煈?yīng)提高自身綜合素質(zhì)，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提升人格魅力，以自身的道德品質(zhì)、教學(xué)態(tài)度、行為方式去影響學(xué)生，充分發(fā)揮在校園文化建設(shè)中的教育示范作用[6-7]。行政和教輔工作人員要以學(xué)生為中心，及時(shí)制定和完善相關(guān)工作制度，為學(xué)生提供成長成才的良好環(huán)境。學(xué)院高層領(lǐng)導(dǎo)要把行政的執(zhí)行力、教學(xué)的號召力、學(xué)生的實(shí)踐力擰成一股力量，營造人人盡展其才、人人皆可成才的良好校風(fēng)環(huán)境[8]。（二）以校史教育為抓手。加深校園文化認(rèn)同理念，就要注重校史的精神積淀。一般來說，高職院校文化積累先天不足。但大多數(shù)高職院校的前身都有著輝煌的辦學(xué)歷史，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，高職院校應(yīng)著力做好對校史的發(fā)掘、整理和傳承工作。高職院校的教職工和學(xué)生來自于不同層次的學(xué)校，他們?nèi)狈W(xué)校歷史文化的認(rèn)同感和歸屬感，所以在校園文化上呈現(xiàn)出無序性，使學(xué)生感到無所適從。有些學(xué)校沒有自己的文化認(rèn)同理念，不能將不同思想、文化、專業(yè)背景的人凝聚在一個(gè)目標(biāo)下，升華為一種獨(dú)特的具有包容親和力的校訓(xùn)精神。所以我們要通過各種形式宣傳、普及,強(qiáng)化校史、校訓(xùn)、校歌等共同信念教育。（三）以職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成為落腳點(diǎn)。高職院校德育工作要有自身的鮮明特色，德育工作要盡可能突出“職”的特點(diǎn)，并融進(jìn)更多職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)人文素質(zhì)[9]。目前高職院校與社會企業(yè)間已經(jīng)有了比較頻繁的合作，但這些合作主要集中在學(xué)生教學(xué)培養(yǎng)方面，在德育方面的溝通和交流還不夠，致使高職德育工作建設(shè)脫離高職培養(yǎng)目標(biāo),未能體現(xiàn)專業(yè)特色。高職教育要加強(qiáng)素質(zhì)教育和強(qiáng)化職業(yè)道德教育，以培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才為目標(biāo)，要把服務(wù)社會的價(jià)值理念作為校園德育的核心價(jià)值理念，把提高學(xué)生的職業(yè)綜合素質(zhì)作為落腳點(diǎn)[10]。這就需要高職院校德育建設(shè)過程中除了培養(yǎng)師生努力學(xué)習(xí)、力爭上游的品質(zhì)外，更要立足學(xué)校實(shí)際，著力塑造學(xué)生諸如愛崗敬業(yè)、忠實(shí)誠信、團(tuán)隊(duì)合作等方面的職業(yè)素養(yǎng)[11]。因此，高職德育工作必須與企業(yè)文化相連，學(xué)術(shù)氛圍與實(shí)踐氛圍相融，突出操作性、技能性、職業(yè)性。

三、完善德育工作體系

高職院校的師生在德育工作中責(zé)任感不是很強(qiáng)，許多高職院校把校園德育建設(shè)局限在學(xué)生思想政治品德教育的框架中，把它看作教育教學(xué)活動(dòng)的管理方法和管理手段。因此，我們要倡導(dǎo)全員參與、全面開展的德育工作新理念。（一）德育工作全員參與。首先，教師是文化知識的傳播者，其思想和行為對學(xué)生起著示范作用和引領(lǐng)作用。因此，要轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍的育人理念，培養(yǎng)教師對學(xué)校歷史的認(rèn)同感和歸屬感，以及對自身職業(yè)的使命感和自豪感。其次，教輔職工也要在各自崗位上轉(zhuǎn)變工作觀念，提升服務(wù)水平，在校園的每一個(gè)角落對德育建設(shè)發(fā)揮春雨潤物的作用。最后，德育建設(shè)的主體是學(xué)生，他們是校園文化最廣泛、最直接的參與者和建設(shè)者，要充分激發(fā)他們在德育工作中的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們在實(shí)踐中鍛煉自己、教育自己、管理自己、提高自己。（二）德育活動(dòng)全面開展?；顒?dòng)是促進(jìn)學(xué)校德育工作開展的重要手段，通過活動(dòng)可以宣傳黨的方針政策，傳達(dá)學(xué)校的德育工作理念，促進(jìn)校園人際關(guān)系的和諧。因此我們要注重打造德育活動(dòng)品牌，開創(chuàng)德育工作的新局面[12]。首先，搞好“五四”“一二九”系列活動(dòng)?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)和“一二九”愛國運(yùn)動(dòng)是大學(xué)生自己的節(jié)日，通過表彰活動(dòng)我們要樹立一批典型，激勵(lì)學(xué)生珍惜榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，把“五四”大會等儀式類活動(dòng)辦成學(xué)校的德育工作品牌。其次，定期開展各類德育講座，邀請一些知名學(xué)者和先進(jìn)人物到學(xué)校開展高水平的德育講座、論壇或報(bào)告會，就學(xué)生關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行講解、分析，引導(dǎo)學(xué)生正確面對人生，塑造他們的優(yōu)良品質(zhì)。最后，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。在春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶之際舉辦主題活動(dòng)，在學(xué)生中進(jìn)行愛國、愛校、愛家等理念教育。

摘要：小學(xué)的教育教學(xué)中，由于學(xué)生生理年齡、認(rèn)知水平與實(shí)踐能力、人生閱歷等眾多因素的影響，德育一直存在著眾多問題，特別是在途經(jīng)、方法上存在著突出問題。教育的多樣性、德育的豐富性，教育對象（學(xué)生）的多變性、成長性及現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性等，要求德育要通過多途徑來實(shí)施。德育是小學(xué)教育中的重要內(nèi)容，各教師在教學(xué)中應(yīng)該要充分重視德育工作的完成，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美方面的全面發(fā)展。本文就小學(xué)德育的方法和途徑進(jìn)行簡要探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；方法；途徑

隨著新課改的不斷深化，德育工作逐漸成為了小學(xué)教育工作的重中之重，要求小學(xué)各科教師在專業(yè)教學(xué)中也要加強(qiáng)對學(xué)生德育的重視，保證學(xué)生的智力發(fā)展、專業(yè)發(fā)展和的德育發(fā)展并舉，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高教學(xué)的有效性。以下本文就小學(xué)教育應(yīng)該如何較強(qiáng)學(xué)生德育的方法和途徑進(jìn)行簡單分析。

1創(chuàng)新學(xué)校管理模式

德育的發(fā)展與學(xué)校的內(nèi)部管理是分不開的，要加強(qiáng)學(xué)生的德育必須要求學(xué)校能夠從內(nèi)部管理著手，創(chuàng)新內(nèi)部管理理念，重視小學(xué)的德育工作。在過去的學(xué)校發(fā)展過程中，大部分學(xué)校采用的均是傳統(tǒng)的管理模式，傳統(tǒng)管理模式的特征是固定化管理、效率低。而隨著新課改的不斷深化，為了促進(jìn)學(xué)生在德育方面的發(fā)展，學(xué)校必須要?jiǎng)?chuàng)新“低重心運(yùn)行，高效率工作，走動(dòng)式管理，近距離服務(wù)”的管理理念，轉(zhuǎn)變內(nèi)部管理模式，實(shí)現(xiàn)扁平化管理。而在日常教學(xué)管理中，學(xué)校不僅要加強(qiáng)對教學(xué)的重視，做好后勤管理工作，還要將德育工作當(dāng)作管理的重要內(nèi)容。為了保證德育工作的質(zhì)量和效率，學(xué)校還需要建立完善的決策系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)和執(zhí)行系統(tǒng)，即創(chuàng)建德育處，使德育處和教務(wù)處對各班級和年級的德育工作進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督，要求各年級和各處室必須要嚴(yán)格按照新的管理思想進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)建立完善的反饋系統(tǒng)，方便年級教師或者處室人員進(jìn)行德育相關(guān)信息的反饋。只有做好以上這些方面的管理工作，德育工作才能夠真正取得實(shí)效，促進(jìn)學(xué)校和學(xué)生的共同發(fā)展。

2加強(qiáng)校園文化建設(shè)

摘要：文章首先闡述了小學(xué)校園文化的德育功能，然后提出了發(fā)揮小學(xué)校園文化德育功能的措施，包括開展各種校園文化活動(dòng)、加強(qiáng)學(xué)校文化設(shè)施的建設(shè)及管理、凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；校園文化；德育功能

校園文化主要指校園中的各種文化及活動(dòng)，是以學(xué)生為主體、校園活動(dòng)為主要內(nèi)容的群體活動(dòng)。校園文化的內(nèi)容豐富多樣，主要分為兩大類，一類是物質(zhì)文化，另一類是精神文化。

一、小學(xué)校園文化的德育功能

（一）提高學(xué)生認(rèn)知的功能。有利于小學(xué)生在參與校園文化活動(dòng)的過程中提高對世界的認(rèn)知，并能夠?qū)橛泻唵蔚亓私猓瑫r(shí)在生活中也能繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，還能提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平，并幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。（二）引導(dǎo)學(xué)生的功能。健康積極的校園文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進(jìn)。小學(xué)校園通過開展有意義的校園文化活動(dòng)，給學(xué)生留下深刻的印象，引導(dǎo)學(xué)生在生活中積極向上。（三）實(shí)踐鍛煉的功能。在校園文化中，學(xué)生是主體，同樣也是校園德育工作的主體。學(xué)生在校園中接受德育的同時(shí)，積極參與校園文化活動(dòng)，從而使校園文化的德育功能具有了實(shí)踐鍛煉的功能。例如，學(xué)生在參與課外興趣活動(dòng)小組的過程中，不僅鍛煉了學(xué)生的獨(dú)立思考能力，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力。（四）陶冶情感的功能。校園文化的德育功能不是對學(xué)生進(jìn)行直接的理論灌輸，而是通過建立具有特色的校園生活及和諧的人際關(guān)系，以及組織各種文化活動(dòng)的方式展現(xiàn)的。不同特色的校園文化能夠引發(fā)學(xué)生不同的情感，通過墻報(bào)、小報(bào)、壁畫等形式把德育內(nèi)容展示出來，學(xué)生通過閱讀觀看，從而被校園文化所展示的內(nèi)容感化，進(jìn)而達(dá)到陶冶情操的目的[1]。

二、發(fā)揮小學(xué)校園文化德育功能的措施

摘要：德育管理涵蓋全部德育在內(nèi)的一個(gè)管理過程，想要取得較好的德育管理，協(xié)調(diào)統(tǒng)一德育要素是必不可少的。只有有效地落實(shí)德育管理工作，才可以提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)能力，進(jìn)一步提高學(xué)校的工作效率和教育水平。然而，民辦高中學(xué)校的德育教育，相對于公辦的高中學(xué)校，因其自身辦學(xué)的特殊性，在招生和教學(xué)等工作時(shí)，德育教育尤為重要。對此，下文主要對新時(shí)代背景下民辦高中德育教育的創(chuàng)新研究展開了分析，旨在可以完善民辦高中德育教育工作。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；民辦高中；德育教育；創(chuàng)新研究

黨的精神最鮮明的特征便是時(shí)代性，并且在此基礎(chǔ)上對新時(shí)代民辦高中學(xué)校的德育教育工作提出了新的要求。對此，為深入貫徹落實(shí)黨的精神和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，適應(yīng)新形勢和新任務(wù)的要求，全面提高民辦學(xué)校學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，現(xiàn)就改進(jìn)和加強(qiáng)民辦高中學(xué)生的思想道德教育過程中存在的問題和改進(jìn)策略，提出了如下意見。

一、新時(shí)代背景下民辦高中德育教育管理工作中存在的問題

（一）德育管理隊(duì)伍素質(zhì)不一

擁有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，不僅是民辦學(xué)校辦學(xué)的特色，還是提高民辦學(xué)校教學(xué)水平，以及順利開展各項(xiàng)工作的必然條件。換言之，學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展是多樣的，這也為民辦高中德育教師的管理提出了新的問題。但是由于社會地位不高，民辦高中在福利待遇等問題上存有一定的缺失，以至于德育管理崗位缺乏一定的吸引力[1]。

摘要：高職院校德育環(huán)境是高品位的校園文化。搞好校園文化建設(shè)，形成良好的高職院校德育環(huán)境，是優(yōu)化高職院校德育環(huán)境、提高德育實(shí)效性的重要途徑。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極實(shí)施對高職院校德育環(huán)境的有效影響，在高職生對環(huán)境進(jìn)行選擇的過程中實(shí)行正確的導(dǎo)向和規(guī)范，是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化建設(shè)；德育環(huán)境；營造

高職院校德育環(huán)境對高職生思想品德的形成具有其他因素不可替代的重要作用。良好的德育環(huán)境的營造（德育環(huán)境的優(yōu)化）同高品位校園文化建設(shè)密切相關(guān)。深入探討校園文化建設(shè)在德育環(huán)境營造過程中的作用，不僅具有重要的理論意義，而且具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

1高職院校德育環(huán)境

是指高職院校內(nèi)與德育對象品德的形成和發(fā)展密切相關(guān)的外部事物的總和。高職院校德育環(huán)境作為教育因素的一部分，在高職生品德形成中具有舉足輕重的作用。

1.1高職院校德育環(huán)境的特征

[摘要]隨著新課程改革不斷深入實(shí)施，“以人為本，德育為先”的教育理念已逐漸深入人心；但德育效果仍不盡如人意。為提高學(xué)校德育實(shí)效性，遼寧省撫順市第二中學(xué)結(jié)合學(xué)校實(shí)際，探索出模塊化德育管理模式，主要包括綜合實(shí)踐活動(dòng)、文體藝術(shù)課程、生命教育、校園文化建設(shè)、家長資源的開發(fā)等模塊。學(xué)校實(shí)施模塊化管理以來，德育工作取得顯著成效，學(xué)生整體素質(zhì)也得到不斷提升。

[關(guān)鍵詞]德育管理模式；模塊化管理；學(xué)生發(fā)展

隨著新課程改革的深入實(shí)施，“以人為本，德育為先”的教育理念已逐漸深入人心。然而急功近利的應(yīng)試教育背景下，德育、智育嚴(yán)重脫離，德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”“德育是個(gè)筐，什么都可以往里裝”、德育工作支離破碎、不成系統(tǒng)的教育現(xiàn)實(shí)以及德育工作嚴(yán)重脫離生活實(shí)際等現(xiàn)狀，都給我們實(shí)施有效德育提出了新的挑戰(zhàn)。借鑒新課程改革的模塊化思想，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，遼寧省撫順市第二中學(xué)(以下簡稱“撫順二中”)實(shí)施模塊化管理，充分整合學(xué)校、家庭和社會各界資源，全面、系統(tǒng)地推進(jìn)學(xué)校德育工作的有效實(shí)施。經(jīng)過不斷探索和實(shí)踐，撫順二中的模塊化管理模式改變了德育工作者忙碌、無序、低效的現(xiàn)狀，德育管理思路更清晰、更專業(yè)；德育工作更簡潔、更高效。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)有序。德育回歸生活顯成效

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中強(qiáng)調(diào)，學(xué)校德育必須貼近學(xué)生、貼近生活，必須加強(qiáng)社會實(shí)踐活動(dòng)。德育回歸生活，已成必然。根據(jù)新課程改革綱要，學(xué)校將研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會實(shí)踐等列為必修課程；高中三年，學(xué)生必須獲得23學(xué)分。這項(xiàng)規(guī)定為德育生活化提供了政策保證和實(shí)現(xiàn)的機(jī)遇，為學(xué)生走進(jìn)社會、融入生活提供更廣闊的社會生活舞臺。

近五年，學(xué)校所開展的研究性學(xué)習(xí)課題共416項(xiàng)，研究的內(nèi)容涉及自然科學(xué)、歷史文化、經(jīng)濟(jì)生活、社會生活、個(gè)人發(fā)展、跨學(xué)科綜合、校園文化建設(shè)等眾多領(lǐng)域。部分研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目及成果有較高的理論和實(shí)踐價(jià)值；其中六項(xiàng)獲省級科研創(chuàng)新獎(jiǎng)，一項(xiàng)獲國家級科研創(chuàng)新獎(jiǎng)。社區(qū)服務(wù)課程已成撫順二中學(xué)生盡獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會、增強(qiáng)社會責(zé)任意識的品牌課程，同學(xué)們充分利用寒暑假及節(jié)假日時(shí)間實(shí)施社區(qū)服務(wù)。如：撫順二中“陽光使者團(tuán)”“慈善義工團(tuán)隊(duì)”和“青艾使者團(tuán)”的學(xué)生堅(jiān)持利用節(jié)假日時(shí)間走進(jìn)養(yǎng)老院、福利院等盡獻(xiàn)愛心，走向中小學(xué)校園、走上街頭、走進(jìn)街道社區(qū)、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)書城圖書館等公眾場所，以問卷調(diào)查、人物訪談、知識宣講及情景劇表演等形式，向中小學(xué)生及廣大市民宣傳普及心理健康及艾滋病防治教育、法制教育及環(huán)保教育常識等。提供社區(qū)服務(wù)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識，更增強(qiáng)了他們的社會責(zé)任意識及愛心慈善意識。