導(dǎo)語(yǔ)：茶文化思想與數(shù)學(xué)思維的關(guān)聯(lián)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，各個(gè)國(guó)家的茶文化實(shí)現(xiàn)了相互地交流和碰撞。在實(shí)際生活當(dāng)中，茶文化逐漸滲透于各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域當(dāng)中，給人們的生活帶來(lái)了諸多的影響。基于此，在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中滲透茶文化，能夠產(chǎn)生非常良好的作用。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入茶文化，能夠豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)難度，培養(yǎng)學(xué)生們良好的數(shù)學(xué)思維，同時(shí)也讓學(xué)生們通過(guò)傳統(tǒng)茶文化的探索，感悟中華民族傳統(tǒng)文化的厚重和寶貴。本文基于“提質(zhì)高效”的根本目標(biāo)，探究依托茶文化的初中數(shù)學(xué)教學(xué)，旨在能夠通過(guò)教學(xué)實(shí)踐挖掘茶文化中的數(shù)學(xué)思維，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，更好地發(fā)揚(yáng)我國(guó)茶文化。

關(guān)鍵詞：提質(zhì)；高效；茶文化；初中；數(shù)學(xué)

基于宏觀的角度來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)茶文化是中華文明的一種象征，同時(shí)也是中華人民非常寶貴的精神財(cái)富。現(xiàn)階段，國(guó)家和社會(huì)對(duì)于教育的重視程度顯著提高。隨著教育法不斷地改革與發(fā)展，人們衍生出更加豐富多樣的教學(xué)需求，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不再適用于當(dāng)今的教育工作，特別是數(shù)學(xué)教學(xué)。新時(shí)代的數(shù)學(xué)教師不僅需要利用科學(xué)高效的教學(xué)方式讓學(xué)生們牢牢掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，將培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維作為根本的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生們熱愛(ài)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，幫助學(xué)生們?nèi)〉昧己玫膶W(xué)習(xí)效果，具備能夠利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，為了促進(jìn)學(xué)生們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)思維的同時(shí)還要注重精神文化的導(dǎo)入。因此，在教學(xué)的過(guò)程中可以融入傳統(tǒng)茶文化元素，讓數(shù)學(xué)課堂更加生動(dòng)，更具文化內(nèi)涵，開(kāi)闊學(xué)生們的視野和見(jiàn)識(shí)，有利于學(xué)生們的全面發(fā)展。

1現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新背景

客觀來(lái)講，現(xiàn)階段教學(xué)訴求不斷地發(fā)展和豐富，特別是數(shù)學(xué)學(xué)科，數(shù)學(xué)作為一門必學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，想要取得良好的教學(xué)效果，教學(xué)模式不能局限于基礎(chǔ)理論教學(xué)方面。數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，且具有抽象化的特點(diǎn)，學(xué)好數(shù)學(xué)有利于邏輯思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新改革過(guò)程中，需要及時(shí)地豐富教學(xué)內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生們通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)逐漸形成良好的數(shù)學(xué)思維。近些年來(lái)，信息技術(shù)持續(xù)發(fā)展，學(xué)生們的學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)生了不小的轉(zhuǎn)變，在豐富多彩的社會(huì)文化背景下，學(xué)生們的思想觀念受到熏陶，思維和視野得到拓展。現(xiàn)階段，針對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的情況來(lái)看，一直以來(lái)教育工作者將核心與重點(diǎn)放在了理論方面，沒(méi)有重視文化內(nèi)涵的挖掘和刺激。新時(shí)代的數(shù)學(xué)學(xué)科需要具備豐富的人文理念和社會(huì)色彩，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，讓學(xué)生們了解和接觸到更豐富、更立體的數(shù)學(xué)教學(xué)。因此更要在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中融入茶文化，挖掘茶文化的精神內(nèi)涵融入到數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，形成獨(dú)具文化內(nèi)涵的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體系。在現(xiàn)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，并沒(méi)有充分體現(xiàn)出豐富的文化思想與精神內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生們只會(huì)死記硬背，反復(fù)地做題，沒(méi)有表現(xiàn)出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生動(dòng)性和靈活性，學(xué)生在實(shí)際生活當(dāng)中不會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。為了能夠使學(xué)生們深入地理解和掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的核心，必須在文化本質(zhì)的基礎(chǔ)上探究茶文化素養(yǎng)與數(shù)學(xué)理論知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，不斷地突破和創(chuàng)新教育觀念，取得良好的教學(xué)效果。

2傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵分析

現(xiàn)階段，茶文化素養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)教育活動(dòng)中的滲透受到時(shí)代創(chuàng)新的驅(qū)使，其不僅能夠挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中的文化內(nèi)涵，也能夠引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不由自主地將數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化元素相融合，降低學(xué)習(xí)難度，轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象化特點(diǎn)，以更具文化教育意義的形式開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生們對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科的理解和認(rèn)知，更好地發(fā)揮茶文化的教育價(jià)值和精神啟迪作用。茶文化是人文精神內(nèi)涵中非常重要的一部分，其中包含著包容性與開(kāi)放性的時(shí)代精神，隨著教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，這種文化精神不斷地豐富和拓展，形成了獨(dú)具文化特色的教育體系。茶文化的發(fā)展歷史非常悠久，因此在理解茶文化的過(guò)程中，需要保持動(dòng)態(tài)化和實(shí)踐性的態(tài)度。豐富的思想觀念與人文精神是茶文化的內(nèi)涵，融合茶文化中的生動(dòng)元素，能夠成為創(chuàng)新和改革數(shù)學(xué)教學(xué)模式的重點(diǎn)。因此將茶文化運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生們更好地理解和感悟中華文化的博大精深。茶文化獨(dú)具的文化魅力，是無(wú)數(shù)仁人志士競(jìng)爭(zhēng)追逐的境界，將其運(yùn)用到數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，能夠促進(jìn)學(xué)生們?nèi)烁竦慕∪＝Y(jié)合近些年來(lái)針對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況的調(diào)查，由于教師缺乏開(kāi)拓性的思維，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)的核心認(rèn)知程度不足，由此導(dǎo)致數(shù)學(xué)逐漸與文化脫軌，數(shù)學(xué)教學(xué)缺乏生機(jī)與活力，因此加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的文化底蘊(yùn)是創(chuàng)新數(shù)學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵。總而言之，初中數(shù)學(xué)教師需要提高對(duì)于數(shù)學(xué)生動(dòng)性的關(guān)注，注重內(nèi)化內(nèi)涵在數(shù)學(xué)學(xué)科中的融入，讓數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展更具積極意義和深刻價(jià)值。構(gòu)建茶文化角度下的數(shù)學(xué)教育體系，促進(jìn)茶文化與數(shù)學(xué)知識(shí)的高度融合，讓學(xué)生們接受并認(rèn)可這樣的教學(xué)模式，從而豐富數(shù)學(xué)教學(xué)的文化內(nèi)涵，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

3茶文化思想與數(shù)學(xué)思維之間的關(guān)聯(lián)

3.1有利于培養(yǎng)學(xué)生們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S

邏輯思維是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的思維方式之一。邏輯思維的培養(yǎng)重點(diǎn)在于思路清晰，其具有科學(xué)性和有序性，這也為人類探索世界和未知提供了明確的方向和路徑，人和動(dòng)物最大的區(qū)別就是人具有邏輯思維，能夠辨別是非利害。茶文化中的內(nèi)涵能夠彰顯出縝密的邏輯思維，具體表現(xiàn)在：首先，由自然界中的植物轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛谥械牟枞~，這個(gè)過(guò)程需要經(jīng)過(guò)多個(gè)復(fù)雜的程序，這些程序的運(yùn)行需要保證嚴(yán)格的秩序性，同時(shí)每道程序之間必須緊密配合。在茶葉種植地的選擇方面，需要進(jìn)行綜合全面地調(diào)查和檢測(cè)，保證溫度、適度、土壤、氣候等條件能夠充分符合茶葉的種植和生長(zhǎng)；在加工和制作茶葉時(shí)要保證各個(gè)部門與各個(gè)環(huán)節(jié)的工作協(xié)調(diào)配合良好，烹茶和沏茶也需要嚴(yán)格遵守科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蠛鸵?guī)定，這些繁雜的程序背后都隱藏著縝密的邏輯，能夠在根本上保障能夠促進(jìn)茶葉與生活的有機(jī)結(jié)合。茶葉蘊(yùn)含著自然氣息帶入到人們的生活當(dāng)中，使人們?cè)谄凡璧倪^(guò)程中感受到人與自然相互作用的神奇規(guī)律，品味大自然的清新。數(shù)學(xué)思維的構(gòu)建與種茶制茶具有一定的關(guān)聯(lián)性，制茶的每一道工序都需要仔細(xì)認(rèn)真，這與解題的過(guò)程高度相似，因此將茶文化滲透與數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。

3.2有利于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致入微的學(xué)習(xí)態(tài)度

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)以及數(shù)學(xué)問(wèn)題的解答是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评磉^(guò)程。學(xué)生們?cè)诮忸}的過(guò)程中必須利用清晰明確的思路，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)格的推理研究，快速定位題目考察的知識(shí)點(diǎn)范圍，從而采用具有針對(duì)性的解題方式，獲得正確的答案。茶文化的誕生和發(fā)揚(yáng)與數(shù)學(xué)具有高度的相似性。想要制出好茶，就要嚴(yán)格地控制和管理每一道工序，在各個(gè)程序中利用細(xì)致入微的態(tài)度，保證茶葉的質(zhì)量。在采茶階段，需要選擇生長(zhǎng)完好的茶葉，并且要找到茶樹(shù)上質(zhì)地良好的位置采摘，控制好采摘時(shí)間。晾曬茶葉時(shí)，還要提前對(duì)天氣進(jìn)行勘測(cè)，晾曬工作是為了使茶葉中的水蒸氣快速蒸發(fā)，為后續(xù)的工作奠定基礎(chǔ)。炒茶階段需要選擇合適的炒鍋與火候，時(shí)間也要合理控制，在翻炒茶葉的過(guò)程中還要將茶葉揉捻細(xì)碎，烘烤茶葉要選擇高溫環(huán)境，讓茶葉中的水分完全蒸發(fā)，從而激發(fā)茶中香氣，最后茶葉正式制成。上述的各個(gè)工序都需要制茶人員始終保持著細(xì)致入微，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵和問(wèn)題都會(huì)影響到茶葉的品質(zhì)。這與數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)具有異曲同工之妙，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也是一項(xiàng)系統(tǒng)化的工程，任何階段沒(méi)有夯實(shí)都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)能力造成影響，因此教師需要挖掘茶文化中的“細(xì)”融入到數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4茶文化與初中數(shù)學(xué)教學(xué)相融合的具體策略

4.1茶文化的創(chuàng)新激勵(lì)新時(shí)代數(shù)學(xué)教師創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)方式

茶文化中求同存異思想核心是創(chuàng)新和發(fā)展，在數(shù)學(xué)解題的過(guò)程中能夠得到非常良好的應(yīng)用，學(xué)生們掌握茶文化的數(shù)學(xué)理念能夠提高解題效率。產(chǎn)業(yè)的品種由于生產(chǎn)地區(qū)和生產(chǎn)方式的不同，具有明顯的類別屬性，不同類型的茶葉在外觀和口感方面都存在著差別，比如綠茶之類的茶葉，口感清新，具有豐富的維生素和茶多酚。紅茶、烏龍茶等類型的茶是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)酵生產(chǎn)出來(lái)的，口感濃郁，能夠降脂補(bǔ)氣。盡管茶葉類型多樣，但是制作工藝和制作流程都遵循一種原則，那就是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，也正因?yàn)檫@樣負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能夠充分保障茶葉的質(zhì)量，保證我國(guó)茶文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著茶文化的發(fā)展，制茶工藝不斷地創(chuàng)新和完善，這和數(shù)學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新具有相似性，教師在給學(xué)生們傳授解題方法的過(guò)程中，需要先根據(jù)典型例題進(jìn)行講解，針對(duì)這些問(wèn)題考察的知識(shí)點(diǎn)、思維方向、解題技巧等方面進(jìn)行一一攻破，讓學(xué)生們真正掌握完整某一章節(jié)的知識(shí)。為了能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的掌握情況，教師要給學(xué)生們開(kāi)展大量的習(xí)題訓(xùn)練活動(dòng)，學(xué)生們經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)地刷題訓(xùn)練，能夠加深學(xué)習(xí)印象，掌握知識(shí)。但是這樣的過(guò)程難免會(huì)讓學(xué)生們感覺(jué)到厭煩和疲憊，因此，教師需要在實(shí)踐的過(guò)程中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，另辟蹊徑，創(chuàng)新思考方式和解題技巧。比如學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)“一元一次方程”時(shí)，與其讓學(xué)生們做大量的習(xí)題，還不如讓學(xué)生們真正使用一元一次方程解決實(shí)際問(wèn)題，比如典型的話費(fèi)套餐問(wèn)題。現(xiàn)階段，手機(jī)的應(yīng)用非常廣泛，因此話費(fèi)套餐的問(wèn)題與我們的生活息息相關(guān)，教師可以給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓學(xué)生們利用一元一次方程計(jì)算出兩種話費(fèi)套餐中哪種更實(shí)惠。教師利用這樣的方式能夠很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生們的解題積極性，讓他們了解如何在實(shí)際生活當(dāng)中運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題，優(yōu)化教學(xué)效果。教師要常常以茶文化的不斷創(chuàng)新和發(fā)展激勵(lì)自己和學(xué)生們，茶文化需要?jiǎng)?chuàng)新才不會(huì)被市場(chǎng)淘汰，數(shù)學(xué)教學(xué)方式只有創(chuàng)新才能夠協(xié)調(diào)新時(shí)代教育法的發(fā)展步伐。

4.2茶文化中優(yōu)秀的思想品質(zhì)對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

上述內(nèi)容我們提到了茶文化的內(nèi)涵表現(xiàn)在嚴(yán)格的邏輯性以及嚴(yán)守秩序的系統(tǒng)化方面，與數(shù)學(xué)知識(shí)中的公式和公理存在著一定的關(guān)聯(lián)性。不論教學(xué)方法如何創(chuàng)新，這些公式與公理都是支撐創(chuàng)新的核心，比如垂直是相交的一種特殊形式、連接直線外一點(diǎn)與直線上個(gè)點(diǎn)的所有線段中，垂線段最短、經(jīng)過(guò)直線外一點(diǎn)，有且只有一條直線與這條直線平行等等，這些公理是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代數(shù)學(xué)家反復(fù)地鉆研與實(shí)踐確立下來(lái)的，是創(chuàng)新的內(nèi)核。就如同茶文化的傳承，傳承的是中國(guó)人民沉穩(wěn)平和的精神品質(zhì)，是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，是彰顯民族特色，聚集凝聚力的財(cái)富，在傳承和發(fā)展的過(guò)程中需要堅(jiān)守核心。另外，茶文化內(nèi)涵中的精益求精也是非常寶貴的思想品質(zhì)，制茶的過(guò)程需要時(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，就像數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程。數(shù)學(xué)由于其抽象化的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中具有一定的難度，且固定化的公式公理導(dǎo)致學(xué)生們沒(méi)有較高的學(xué)習(xí)興趣，因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以給學(xué)生們介紹一些采茶制茶的過(guò)程，讓學(xué)生們了解任何工作，任何領(lǐng)域的成功都不是一蹴而就的。我國(guó)茶文化的博大精深，正是因?yàn)閹状说木膫鞒校弥撇璧膽B(tài)度對(duì)待數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)才能夠取得良好的學(xué)習(xí)效果。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師要與學(xué)生們一起鉆研數(shù)學(xué)知識(shí)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生們精細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度，和學(xué)生們一起感受通過(guò)探索獲得知識(shí)的愉悅感。同時(shí)數(shù)學(xué)問(wèn)題中常常會(huì)出現(xiàn)一題多解的習(xí)題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們一起探究多個(gè)解題方式，鍛煉學(xué)生們的邏輯思維，提高推理能力，幫助學(xué)生們靈活地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。茶文化衍生出優(yōu)秀的精神品質(zhì)，適用于數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，能夠幫助學(xué)生們克服學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難，堅(jiān)定學(xué)生們的自信心，從而促進(jìn)學(xué)生們綜合素質(zhì)的提升。

5結(jié)語(yǔ)

不管是數(shù)學(xué)，還是茶文化，都是人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的實(shí)踐研究所得到的寶貴的文化財(cái)富，它們衍生于我們的實(shí)際生活，與我們的生活息息相關(guān)。因此在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷地挖掘茶文化中能夠用于數(shù)學(xué)教學(xué)的元素，尋找二者的共通點(diǎn)，在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中融入茶文化內(nèi)涵，降低學(xué)習(xí)難度，豐富數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。教師需要在教學(xué)的過(guò)程中展現(xiàn)茶文化中優(yōu)秀的精神品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生們良好的邏輯思維與持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展，同時(shí)也通過(guò)茶文化在教育中的滲透推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

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作者：魏祿山 單位：通渭縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校