導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇高考作文經(jīng)典素材，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

成功的人生是努力的人生，是無(wú)任何遺憾的人生，是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生，是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過(guò)科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證，認(rèn)為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實(shí)際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。這與我國(guó)清華大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似：成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。

人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現(xiàn)在做起，從做到"五會(huì)"做起，即會(huì)笑、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn)，成功的人生就會(huì)離你越來(lái)越近！

2、鐵環(huán)的寓言

一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱耍^賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。

工夫不負(fù)有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會(huì)跑得很快，再也無(wú)法和花草說(shuō)話……

3、邱吉爾的弱點(diǎn)

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

4、華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。

5、不可救藥

西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。

凡伯看著漸漸衰弱的國(guó)勢(shì)，內(nèi)心格外焦急，于是就寫了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)的大意是說(shuō)：不是我老了，才說(shuō)這些不該說(shuō)的話，而是你們把憂患的事情當(dāng)作兒戲。憂患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，能夠防止；但是，一旦憂患越來(lái)越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒(méi)有辦法補(bǔ)救了。

果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠(yuǎn)的地方，再也沒(méi)讓他回來(lái)過(guò)。

6、海爾的啟發(fā)

在許多國(guó)人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的"憂患意識(shí)"是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話是："戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。"一個(gè)16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。

7、了不起的中國(guó)小朋友

某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個(gè)小球，每個(gè)小球有一根線牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō)："你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出，否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰(shuí)的小球出得慢，誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)。"五個(gè)小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō)："開(kāi)始!"只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái)，最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了，接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō)："這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了，那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽，結(jié)果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái)，全淹死在里面了。中國(guó)的小朋友了不起!"

8、友誼與合作

希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚(yáng)名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò)："我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的，是福中之人，這種福來(lái)自于友誼，來(lái)自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無(wú)間，因?yàn)槲业母?lái)自于他們。"

9、家庭主婦

電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的："生活中的事情很瑣碎，其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦，我有我的丈夫，兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多，但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人，只要他們都健在、安康，也還愛(ài)我，我就幸福了。"

篇2

【關(guān)鍵詞】高考作文史學(xué)文學(xué)積累改編

自恢復(fù)高考制度以來(lái)，作文命題最成功的要點(diǎn)是，遠(yuǎn)離當(dāng)年的緊貼政治熱點(diǎn)的工作，以避免考題被猜中。為此，高考作文試題的“內(nèi)容領(lǐng)域”不得不斷拓展：有人與自然的關(guān)系、人與人關(guān)系的，人生類的，文藝評(píng)論的等等，不一而足。雖然題目千變?nèi)f化，形式也各有千秋，但至少可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常突出的特點(diǎn):人文氣息愈見(jiàn)濃厚，思辨色彩愈加明顯。這與現(xiàn)今我們正在實(shí)施的新課程標(biāo)準(zhǔn)極為吻合，新頒布的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確指出:要使學(xué)生“養(yǎng)成獨(dú)立思考，質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性、批判性”并具有“審美與探究能力”。2010、2011年的高考作文題最能體現(xiàn)新課改的方向，而其中最為突出的是2010年安徽高考作文由阮元的《吳興雜詩(shī)》蘊(yùn)含的哲理引發(fā)感悟來(lái)出題，目的突出人文素養(yǎng)，著重審美能力考查。

一、準(zhǔn)確把握高考作文發(fā)展的動(dòng)向

高考作文題目的發(fā)展方向大致可以得出這些規(guī)律:

1、注重新課標(biāo)理念的滲透、新課標(biāo)目標(biāo)的解讀，在寫作領(lǐng)域預(yù)先演練新課標(biāo)，營(yíng)造新課標(biāo)實(shí)施的氛圍。如2010年安徽高考作文題，以阮元的《吳興雜詩(shī)》，以詩(shī)引發(fā)的感悟，營(yíng)造濃厚的詩(shī)意、文學(xué)氛圍，給人啟示。

2、注重考查學(xué)生的思維的廣闊性和深刻性，以滿足高校對(duì)人才的選拔。如湖南高考作文：以“早”為題和重慶的《難題》，除考查考生的思維縱深發(fā)展，還考查了學(xué)生創(chuàng)新能力。

二、思考后應(yīng)采取的策略

縱觀2010-2011年全國(guó)各地高考的作文話題呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，作為語(yǔ)文教師一定要有正確的認(rèn)識(shí)和充分的心理準(zhǔn)備：（1）幫助學(xué)生通過(guò)生活積累、知識(shí)積累、思想積累，確立正確的人生觀、價(jià)值觀。（2）充分利用教材讀本，挖掘文學(xué)資源，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)的情商，增強(qiáng)文學(xué)的直覺(jué)、感悟的能力。（3）引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、浸潤(rùn)藝術(shù)，提高他們的審美能力和審美趣味。現(xiàn)今的中學(xué)生因缺乏充分接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，胸中缺少一種豐富、深刻的文化底蘊(yùn)，寫出的作文往往呈現(xiàn)出一種“淺、薄、小”的特點(diǎn)。這樣的作文難以讓人認(rèn)可，更無(wú)從談起有擊節(jié)拍案的感動(dòng)。

如何才能寫出“深、厚、大”的以及豐富的文化底蘊(yùn)和深邃的思辨性的作文呢?就目前學(xué)生存在的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為如果能夠遨游在浩瀚歷史與文學(xué)海洋之中，汲取精華，煉就大氣，豐富素材，增強(qiáng)思辨力、提高文學(xué)素養(yǎng)，就能在寫作之路上暢行無(wú)阻。

1、以史學(xué)素材作論據(jù)，增加厚重感

許多中學(xué)生的作文，也常有新穎深刻的立意觀點(diǎn)，但往往因缺少些權(quán)威的的論據(jù)而使文章的質(zhì)量大打折扣。高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展等級(jí)中第二條是“材料豐富、形象豐滿、意境深遠(yuǎn)”。這就突出強(qiáng)調(diào)了寫作內(nèi)容的豐富性。內(nèi)容的豐富與否，能夠反映考生的語(yǔ)文閱讀積累、生活積累和文化底蘊(yùn)。要想自己的文章材料豐富、內(nèi)容充實(shí)，不妨找找閱讀過(guò)的文章。如果能將精耕細(xì)作學(xué)過(guò)的課內(nèi)外讀過(guò)的精彩事例、人物材料、歷史事件巧妙運(yùn)用到自己的文章中去，再加上深刻、新穎的立意，既可快速解決材料私有制的燃眉之急。2011年北京高考滿分作文《留給自己一個(gè)對(duì)手》將秦始皇一掃天下，無(wú)戰(zhàn)可戰(zhàn)的寂寞與蒼涼，他失去了奮斗的目標(biāo)，同時(shí)也迷失了自己，最終秦朝二世而亡。劉邦雖然喜錢財(cái)，好美姬。但是項(xiàng)羽的存在，卻使他由一個(gè)街頭混混，成長(zhǎng)為一個(gè)帝王之才，用正反兩個(gè)例子的結(jié)局告訴我們，對(duì)手的重要性，增加了文章的文學(xué)性和深厚感。

2、從史學(xué)角度立意，提升思辨性

回顧歷史，能使思想更為深刻，“以史為鑒，可以知古今”這是與“發(fā)展地看待問(wèn)題”相對(duì)的思維方略。把一個(gè)現(xiàn)時(shí)的問(wèn)題放到特定的歷史時(shí)空去思考，我們往往能發(fā)現(xiàn)新東西或歸納出深刻結(jié)論。2010年河南高考作文題一出，嚇倒了一大批考生，現(xiàn)有些考生從歷史、文學(xué)中尋找立意角度，收到意想不到的效果，如《擦亮眼睛，聽(tīng)賢人意見(jiàn)》讓人眼前一亮，跨越歷史的真實(shí)，將夫差、李隆基、唐太宗放在同一個(gè)空間，進(jìn)行對(duì)話，讓許多學(xué)者定格在歷史長(zhǎng)河中，去尋找歷史源泉。

3、故事新編，針砭時(shí)弊，引發(fā)思考

如果一味囿于史學(xué)中直接發(fā)揮，也許又會(huì)走入另一個(gè)死胡同，正如魯迅所說(shuō)的“鉆故紙堆”。但利用歷史、文學(xué)人物進(jìn)行重編，選擇歷史上的經(jīng)典人物（或真實(shí)，或虛構(gòu)）為依托，虛構(gòu)或改編故事，以表現(xiàn)新的精神，新的主題或選取一段經(jīng)典故事（或真實(shí)、或虛構(gòu)），在原有人物、情節(jié)的基礎(chǔ)上依中心需要改編，并添加新內(nèi)容給舊故事以新的靈魂。當(dāng)原有的舊人物的身影走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)，融入現(xiàn)代生活，與現(xiàn)代人交往，他們必定要與現(xiàn)實(shí)相沖突，在沖突中或針砭時(shí)弊，或教人警戒，從而達(dá)到“以史為鑒，可以知興亡”的效果。如《相同的地方不同的人》，以愚公移山的故事為藍(lán)本，進(jìn)行改編，通過(guò)愚公和智叟的對(duì)話，體現(xiàn)現(xiàn)代人的觀點(diǎn)“只看到自己的人，遺臭萬(wàn)年；總想著別人的人，流芳百世“。

4、腹有詩(shī)書氣自華

篇3

所謂“揚(yáng)長(zhǎng)”，就是要選寫自己擅長(zhǎng)的的體裁，熟悉的內(nèi)容，喜愛(ài)的材料，感興趣的人或事。所謂“避短”，就是不選寫自己不擅長(zhǎng)的文體，不采用不熟悉的材料。

現(xiàn)在的高考作文一般要求自擬題目，自選文體。假如選擇得當(dāng)，充分利用自己的優(yōu)勢(shì)，特別是將自己擅長(zhǎng)的運(yùn)用上，那么作文就容易寫出新意，獲得閱卷老師的青睞。

在材料的選擇上要懂得揚(yáng)長(zhǎng)。俗話說(shuō)：巧婦難為無(wú)米之炊。考場(chǎng)作文雖是臨場(chǎng)發(fā)揮，但和平日的準(zhǔn)備密切相關(guān)。假如學(xué)生平時(shí)只關(guān)注課本知識(shí)，對(duì)社會(huì)生活、時(shí)事熱點(diǎn)知之甚少的話，那么在平時(shí)寫作特別是練習(xí)議論文時(shí)就應(yīng)盡量從課本里尋找素材，進(jìn)行多角度多層面的挖掘。課本里往往會(huì)有許多經(jīng)典素材。而經(jīng)典素材之所以經(jīng)典，其中一個(gè)重要原因就是它并不僅僅只可以從一個(gè)角度來(lái)解讀。如果我們善于變換角度進(jìn)行審視，避開(kāi)最常見(jiàn)的角度，選擇大家容易忽視的角度去看問(wèn)題，就能寫出新意。要做到這一點(diǎn)，平時(shí)就應(yīng)該做個(gè)有心人，對(duì)每一課涉及到的文史方面的知識(shí)及時(shí)加以整理、歸納，如果作者本人的事跡有特殊的地方，也可以按不同的專題加以整理。

同時(shí)，在選擇文體上也要懂得揚(yáng)長(zhǎng)。高考作文的文體總體上要求愈來(lái)愈寬松，這在一定程度上就推動(dòng)了個(gè)性化作文的發(fā)展。記敘文、議論文、說(shuō)明文三大傳統(tǒng)體裁已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了考生的需求。考生可以依據(jù)個(gè)人的喜好或特點(diǎn)，合理選擇，精心組織，盡量展現(xiàn)個(gè)性風(fēng)采。如果喜歡讀童話、寓言故事，可以采用童話、寓言的形式，把握描寫對(duì)象的特點(diǎn)，融入大膽新奇的想象，通過(guò)輕快、活潑的故事傳達(dá)心聲；如果愛(ài)看小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)有獨(dú)到的見(jiàn)解，可以嘗試著寫小說(shuō)，根據(jù)主題表達(dá)的需要，虛構(gòu)一些合理的情節(jié)和典型的人物，采用自己比較熟悉的方式來(lái)表達(dá)主題；如果古文讀得多、讀得精，也可采用文言的形式行文；當(dāng)然，依據(jù)實(shí)際的需要我們還可采用診斷報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、網(wǎng)絡(luò)論壇等形式來(lái)行文。這樣既能發(fā)揮所長(zhǎng)，也會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)。可謂一箭雙雕，何樂(lè)而不為呢！

篇4

高考錄取分?jǐn)?shù)線，是指普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試錄取分?jǐn)?shù)線，高考錄取線的劃定，一般來(lái)講，按照120%的比例進(jìn)行劃定。下面是小編精心推薦的2021山東省高考一段分?jǐn)?shù)線預(yù)測(cè) ，僅供參考，歡迎閱讀！

2021山東高考一段分?jǐn)?shù)線預(yù)測(cè)2020年山東高考一段錄取分?jǐn)?shù)線是449分，由此可以預(yù)測(cè)2021年山東一段分?jǐn)?shù)線為：

如何預(yù)測(cè)高考分?jǐn)?shù)線排名換算成績(jī)法簡(jiǎn)單叫排名法，也叫排位法。這里的“位”，指的是每年由考試院公布的普通類文理科一分一段位次表，每個(gè)考生在獲知自己的高考成績(jī)時(shí)，同時(shí)可以得知自己的成績(jī)?cè)谌∷幍奈淮危?jiǎn)稱省排位。

在平行志愿填報(bào)模式下，各高校在各省的錄取分?jǐn)?shù)出現(xiàn)扁平化的趨勢(shì)，在各省招生時(shí)高校的最低排位也日趨穩(wěn)定，也正因此，往年的錄取排位數(shù)據(jù)參考價(jià)值越來(lái)越大。

高考怎么填報(bào)高考志愿先弄清自己可以填幾個(gè)志愿

無(wú)論是批次合并還是取消批次，都會(huì)對(duì)考生填報(bào)志愿產(chǎn)生一定影響，而志愿設(shè)置等變化更為明顯。以河南和北京本科二批、三批合并為例。河南省之前本科二、三批次都可填報(bào)1-6所高校志愿，2019年本科二、三批合并后，二批可填報(bào)1-9所高校志愿，每個(gè)學(xué)校志愿可填1-5個(gè)專業(yè)和是否同意調(diào)劑專業(yè)。北京市本科二批志愿設(shè)置也有所增加，今年本科二批可填報(bào)10所平行志愿高校，每所志愿高校設(shè)置6個(gè)志愿專業(yè)及是否服從院校專業(yè)調(diào)劑。批次合并后，本科二批志愿院校數(shù)量增加，考生可選擇的院校、專業(yè)也相應(yīng)增加。

2021年高考備考中的重點(diǎn)關(guān)注1.關(guān)注日常內(nèi)容融合到考題中

2021年高考語(yǔ)文試題的一些新考題，會(huì)把日常生活中的內(nèi)容融合到考題中。比如說(shuō)，天問(wèn)一號(hào)傳回首幅火星圖像！這個(gè)點(diǎn)，考察的學(xué)科就有高考語(yǔ)文作文，物理等學(xué)科的考題。因此，考生必須注意，因?yàn)椋@個(gè)也是深化考試招生制度改革給我們的啟示。

2.關(guān)注優(yōu)秀的民族文化

2021年高考語(yǔ)文作文，肯定和我們優(yōu)秀的民族文化的優(yōu)化，同時(shí)我也看到高考考題，更傾向于考察考生解決問(wèn)題的能力。傳統(tǒng)文化中的仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人的社會(huì)關(guān)愛(ài)，正心篤志、崇德弘毅的人格修養(yǎng)，天下興亡、匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷，以及仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義、大同等觀念，是民族融以創(chuàng)新和發(fā)展的基礎(chǔ)，要繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

3.關(guān)注熱點(diǎn)素材

對(duì)于2021年參加高考的考生說(shuō)，做一些新型的考題，比如作文，你可以看一看最新的熱點(diǎn)素材，特別是關(guān)于歷史、文化的內(nèi)容，這是2021年高考作文最大的熱門。

4.關(guān)注情境

要加強(qiáng)情景化寫作訓(xùn)練。《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)寫作能力是“在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)”，“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”就包含了強(qiáng)化寫作的實(shí)際應(yīng)用導(dǎo)向，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活需求。演講稿等特定的實(shí)用性文體與考生的實(shí)際生活息息相關(guān)，也更符合新形勢(shì)下社會(huì)對(duì)人才的能力需求。因此，高考作文備考強(qiáng)化“情境性”寫作十分必要。

5.關(guān)注靈活運(yùn)用

掌握好現(xiàn)代文閱讀的必備知識(shí)和關(guān)鍵能力，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，多講方法，少講套路。

語(yǔ)文教師參考大學(xué)教材《文學(xué)概論》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)》知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，是很有必要的。靈活運(yùn)用，是語(yǔ)言學(xué)科高考的靈魂所在。

6.關(guān)注多地命題方式

認(rèn)真對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦篇目進(jìn)行靈活的背誦，研究全國(guó)卷、地方卷命題的方式。語(yǔ)言運(yùn)用題命題形式將有所改變。總而言之，語(yǔ)言運(yùn)用題將走向大融合時(shí)代，它將與閱讀題完全融合，真正測(cè)試考生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用能力和學(xué)科素養(yǎng)。

7.提高素養(yǎng)，關(guān)注積累

提高政治文明素養(yǎng)，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，落實(shí)“一體四翼”。語(yǔ)文學(xué)科的必備知識(shí)與關(guān)鍵能力是平時(shí)必須積累和形成的。重視語(yǔ)文經(jīng)典文本閱讀，重視熱點(diǎn)時(shí)評(píng)閱讀，夯實(shí)語(yǔ)言的積累。

8.關(guān)注新課程標(biāo)準(zhǔn)理念落地

論述類文本和實(shí)用類文將合二為一，注重新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的落地。

9.關(guān)注多種閱讀

重視整本書籍的閱讀與群文閱讀。整本書閱讀首先就是“養(yǎng)性”，涵養(yǎng)性情，讓學(xué)生靜下心來(lái)讀書，感受讀書之美，養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣。有意識(shí)考查讀書的情況，包括課外閱讀、經(jīng)典閱讀、閱讀面與閱讀品味。更加注重閱讀量及閱讀速度，題量會(huì)有所增加。復(fù)習(xí)備考中，要把精讀略泛快讀結(jié)合起來(lái)。

10.關(guān)注各種高考命題標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)政策

篇5

關(guān)鍵詞：內(nèi)引外聯(lián) 積累遷移 素材活用

教材中的文言文一直是高中語(yǔ)文教學(xué)最重要的內(nèi)容之一。無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)在文言文上花費(fèi)大量時(shí)間。有位專家打過(guò)這樣一個(gè)比方：語(yǔ)文學(xué)習(xí)好比一棵樹(shù)，文言文學(xué)習(xí)是這棵大樹(shù)的根須，現(xiàn)代文學(xué)是茂密的樹(shù)葉。做任何事都需要打好根基，根深才會(huì)葉茂，毫無(wú)疑問(wèn)，文言文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么地重要，如同魚(yú)兒離不開(kāi)水，人離不開(kāi)空氣。

教材中的文言文是教與學(xué)的重點(diǎn)，更是高考的重點(diǎn)。在近幾年的高考試卷中文言文閱讀占的比例之大，是我們與目共睹的。狹義上來(lái)講，山東卷文言文試題12分的選擇題再加上10分的翻譯題，總共是22分；廣義上來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞鑒賞及名句默寫也會(huì)涉及文言文，這樣文言文試題占整套試題近乎三分之一的題量。更重要的是教材中所選文言文都是非常經(jīng)典的、經(jīng)歷歲月淘洗而愈發(fā)璀璨、文質(zhì)兼美的不朽篇章，不但可以增加我們的文言文知識(shí)，為寫作提供豐富典型的素材，更能滋養(yǎng)我們的生命與靈魂。從某種程度上說(shuō)，文言文是語(yǔ)文試卷中的“半壁江山”并不為過(guò)。因此，我們要巧借教材之梯，攀登高考之巔。

一.內(nèi)引外聯(lián)，積累遷移，突破文言大關(guān)。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“教材就是個(gè)例子。”文言文試題最突出的特點(diǎn)是“考題在課外，考點(diǎn)在課內(nèi)”。分析歷年來(lái)的高考試卷，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)文言文的考查，無(wú)論是實(shí)詞、虛詞、特殊句式、文句理解，還是翻譯語(yǔ)段，默寫名篇，無(wú)一不是源自于課內(nèi)，幾乎每年的考點(diǎn)設(shè)置，都可以從課本中找到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。

如：2014年山東卷選的是方孝孺的《詹鼎傳》。第9題對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）。

A.而舍縣之大家 舍：寄居

B.其父見(jiàn)其志不可奪 奪：改變

C.時(shí)吳氏家延師儒 延：迎接

D.屬鼎治，鼎論如法 屬：交付

本題考查文言實(shí)詞。四個(gè)選項(xiàng)中所考實(shí)詞均可聯(lián)想學(xué)過(guò)課文中的詞句。A項(xiàng)“而舍縣之大家”之“舍”字可聯(lián)想到《史記?廉頗藺相如列傳》中“舍相如廣成傳舍”句，其中第一個(gè)“舍”字是“安排住宿”的意思，結(jié)合語(yǔ)境，此處引申理解為“寄居”正確。B項(xiàng)“其父見(jiàn)其志不可奪”中之“奪”字，可聯(lián)想到李密《陳情表》中“行年四歲，舅奪母志”和《論語(yǔ)?子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”中的“奪”字就是“改變”之意。C項(xiàng)“時(shí)吳氏家延師儒” 可聯(lián)想初中教材《桃花源記》中“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，其中的“延”即為“邀請(qǐng)”之意。結(jié)合語(yǔ)境此處的“延”字應(yīng)為“邀請(qǐng)、延請(qǐng)”之意，并非“迎接”之意。在《過(guò)秦論》中“秦人開(kāi)關(guān)延敵”中的“延”是“迎接”之一，但并不符合語(yǔ)境。

山東高考第10題考查的是虛詞，更是直接和課本所學(xué)句子進(jìn)行比較。如2015年山東卷第10題，下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）。

A.見(jiàn)其虛則進(jìn) 置杯焉則膠

B.是故智者為之謀 且君嘗為晉君賜矣

C.無(wú)以知士卒之寒暑 蚓無(wú)爪牙之利

D.炊者皆熟，將乃就食 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

本題每一選項(xiàng)后一句都是課本所學(xué)，A項(xiàng)出自《逍遙游》B項(xiàng)出自《燭之武退秦師》C項(xiàng)出自《勸學(xué)》D項(xiàng)出自《鴻門宴》，所以句中的虛詞便可聯(lián)想當(dāng)時(shí)所學(xué)來(lái)判斷。而每一選項(xiàng)前一句雖都是出自選文，但是加點(diǎn)虛詞的用法也都在學(xué)習(xí)教材時(shí)學(xué)過(guò)。B項(xiàng)中“是故智者為之謀”中“為”作介詞“替、給”的意思，可以聯(lián)想《廉頗藺相如列傳》中“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽”。C項(xiàng)中“無(wú)以知士卒之寒暑”中“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“的”的意思，這種用法在課文中出現(xiàn)頻率特別高，可以聯(lián)想《師說(shuō)》中“古之學(xué)者必有師”。D項(xiàng)“炊者皆熟，將乃就食”中“乃”是副詞，“才”的意思，可以聯(lián)想《廉頗藺相如列傳》中“今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上壁。”

因此，在高考備考中，首先，我們應(yīng)該立足課內(nèi)，重視積累。通過(guò)課本復(fù)習(xí)，歸納匯總常考的實(shí)詞、虛詞的意思和用法，歸納具有規(guī)律性和典型性的文言現(xiàn)象和文言句式。整理歸納時(shí)要善于縱向聯(lián)想和橫向聯(lián)想，聯(lián)想學(xué)過(guò)課文中所有出現(xiàn)該詞的例句，形成文言知識(shí)題庫(kù)。如我們復(fù)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，整理“因”的用法，除了本課中“因人之力而敝之”中“因”作“依靠，憑借”講，引導(dǎo)學(xué)生縱向聯(lián)想同是這一意思的文中例句“我欲因之夢(mèng)吳越。”“衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。”“伺者因此覺(jué)知”“因河為池”“因利乘便，宰割天下，分裂山河”“又因厚幣用事者臣靳尚”等。還要引導(dǎo)學(xué)生橫向聯(lián)想除此意思之外，“因”在所學(xué)課文中還有哪些意思。如“不如因而厚遇之。”中“因”是“趁著、趁機(jī)”的意思，“因賓客至藺相如門謝罪。”中“因”是“通過(guò)、經(jīng)由”的意思。這樣學(xué)生才能形成完整的文言知識(shí)體系。

其次，我們要放眼課外，遷移提升。“考題在課外”的特點(diǎn)，要求我們?cè)谧鲱}時(shí)，要善于聯(lián)想所學(xué)知識(shí)，將積累的課內(nèi)知識(shí)遷移到試題中來(lái)，也就是在做題時(shí)能夠內(nèi)引外聯(lián)。相信只要我們得法于課內(nèi)，定能突破高考文言大關(guān)。

二.巧借教材之活水，激活寫作之靈感。

每年高考作文備考過(guò)程中，總有學(xué)生抱怨沒(méi)素材。真的沒(méi)有素材嗎？不是！只是我們身邊有座豐富的素材庫(kù)，沒(méi)有好好發(fā)掘罷了。教材中的文言文可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，文質(zhì)兼美。從春秋戰(zhàn)國(guó)到近代，從語(yǔ)錄體到紀(jì)傳體，從說(shuō)理散文到游記散文，為學(xué)生提供了豐富的寫作素材。這些素材經(jīng)經(jīng)典又鮮活，我們何必舍近而求遠(yuǎn)呢？

以《燭之武退秦師》為例，燭之武是一個(gè)智勇雙全的愛(ài)國(guó)義士。他在說(shuō)秦伯之前，只是鄭國(guó)的一個(gè)圉政，小小的養(yǎng)馬官，有著懷才不遇的憤怨，但在鄭國(guó)危難之際，挺身而出，只身去說(shuō)秦伯，足見(jiàn)其義、勇。說(shuō)秦伯時(shí)，他只字不提鄭國(guó)利益，而是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上，分析亡鄭對(duì)晉有利，而存鄭對(duì)秦有利。曉之以理，動(dòng)之以利，運(yùn)用智慧最終解了鄭國(guó)的危難。所以說(shuō)他是一個(gè)有義有勇有智謀的愛(ài)國(guó)之士。正所謂：危難之時(shí)挺身行， 寶刀未老入敵營(yíng)。但憑三寸不爛舌， 說(shuō)退秦師留美名。單從這個(gè)人物形象上可以提煉出很多話題如：⑴顧全大局，國(guó)家利益高于一切。⑵責(zé)已恕人，寬容待人。（3）能言善辯與成功。（4）一鳴驚人源于默默積蓄。另外，佚之狐、鄭伯、秦伯等人均可提煉出觀點(diǎn)來(lái)，為我寫作所用。

詳覽歷年高考優(yōu)秀作文，都不乏對(duì)課本素材的巧妙運(yùn)用。以2015高考為例，山東卷優(yōu)秀作文《順其自然》中巧妙運(yùn)用了《庖丁解牛》的素材：“順其自然是按照客觀規(guī)律辦事。庖丁熟悉了牛的生理結(jié)構(gòu)，摸清了解牛的規(guī)律，所以解起牛來(lái)得心應(yīng)手，游刃有余。”安徽卷優(yōu)秀作文《鍛造翅膀，等待陽(yáng)光》中運(yùn)用了《游褒禪山記》的素材：“當(dāng)然，擁有強(qiáng)大實(shí)力卻沒(méi)有適時(shí)的機(jī)遇也無(wú)法取得真正的成功，內(nèi)在的奮斗與外部條件的有機(jī)結(jié)合才是取得成功的捷徑。王安石在《游褒蟬山記》中所說(shuō)的‘有志于力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也’或許正是這個(gè)道理。”江蘇卷優(yōu)秀作文《走在通往智慧的路上》中運(yùn)用了《勸學(xué)》《論語(yǔ)》中的素材等。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”積累課本素材，積聚源頭活水，便可書寫華美篇章。

篇6

【關(guān)鍵詞】高中寫作；表達(dá)真我；方法實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、高中生寫作現(xiàn)狀缺乏自我

近幾年來(lái)，從平時(shí)的學(xué)生作文到高考的優(yōu)秀作文，經(jīng)常看到大量使用古人古事的文章，無(wú)限制地“拉古人說(shuō)話”，司馬遷、李白、杜甫、魯迅等歷史文化名人被無(wú)數(shù)次的提及，學(xué)生寫作素材嚴(yán)重匱乏，“自我”缺席情況突出，剪裁復(fù)制佳作正成為高中生寫作追逐的共同目標(biāo)，高中生群體的寫作呈現(xiàn)出嚴(yán)重失水缺肥的狀態(tài)。

以江蘇近幾年的高考作文命題來(lái)看，這一問(wèn)題已經(jīng)引起命題者的重視。從2008年的“好奇心”到2009年的“品味時(shí)尚”，再到10年的“綠色生活”都從命題上呼喚學(xué)生在作文中表達(dá)真我。如“品味時(shí)尚”一題，就嚴(yán)格要求學(xué)生能結(jié)合“我”嘗試時(shí)尚的經(jīng)歷，表達(dá)“我”對(duì)時(shí)尚或追求時(shí)尚的體驗(yàn)和感悟。古人在這樣的命題下似乎就無(wú)處藏身了。

二、學(xué)生寫作“缺我”現(xiàn)象的成因分析

“從這些年的高考作文看，當(dāng)今高中生有一個(gè)通病：下筆很少寫自己，很少寫自己的實(shí)際生活。我曾在許多場(chǎng)合呼吁：請(qǐng)高中作文教學(xué)回到實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活大地，多寫高中生自己的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣！然而，應(yīng)者寥寥！”這是江蘇省高考閱卷組組長(zhǎng)何永康教授的原話。不禁會(huì)思考為什么學(xué)生們對(duì)自我如此漠不關(guān)心，如此忽視自我的存在呢？大致有以下幾個(gè)原因：

（1）學(xué)生缺乏生活的積累和體驗(yàn)，沒(méi)有來(lái)自生活的鮮活材料。現(xiàn)在的學(xué)生很少接觸學(xué)校以外的社會(huì)，很少閱讀課本以外的讀物，回家看電視也為大部分家長(zhǎng)所禁止。沒(méi)有生活積累，寫作文只能擠幾句話來(lái)應(yīng)付。提及“議論”只能東拉西扯，羅列一些諸如“愛(ài)因斯坦如何如何”“牛頓怎樣怎樣”之類的事來(lái)充數(shù)。因此作文中自然缺失自我，更提不上表達(dá)真我了。

（2）學(xué)生對(duì)素材的積累僅局限在死記硬背的層面。很多學(xué)生對(duì)作文輔導(dǎo)書上已整理好的現(xiàn)成的素材苦記苦背，沒(méi)有考慮到這些素材的運(yùn)用是需要認(rèn)真思考、加工的。一味地羅列所謂的典型素材，只能以堆砌材料、強(qiáng)貼標(biāo)簽收?qǐng)觥７e累的素材要真正變成“我”的，還要如魯迅先生所說(shuō)的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！”通過(guò)“我”的感悟、思考形成“我”的獨(dú)特的視角，提煉出“我”的精辟的見(jiàn)解，這才是積累素材的關(guān)鍵。

（3）教師的某些錯(cuò)誤引導(dǎo)遏制了學(xué)生表達(dá)真我。學(xué)生范文中常常會(huì)用自己的事例來(lái)作為文章論據(jù)之一出現(xiàn)，而有些論據(jù)則是名人的事跡。有些教師建議學(xué)生不要以自己的事例作為論據(jù)，因?yàn)槿狈φf(shuō)服力，如果此時(shí)再能選擇名人軼事作為論據(jù)，會(huì)產(chǎn)生錦上添花的效果。專家認(rèn)為這是全文學(xué)生選的最好的一個(gè)論據(jù)，從自身出發(fā)，談自己的切身體會(huì)，最真實(shí)，最有說(shuō)服力。不要熱衷于寫“小我”，不要拿“我”的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷現(xiàn)身說(shuō)法，“我”的生活經(jīng)歷不具備典型性，也沒(méi)有說(shuō)服力。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生只能舍近求遠(yuǎn)，去搜尋記憶中所謂的“典型”論據(jù)，去找歷史文化名人幫忙，久而久之就遺忘了自己，忽略了真正的典型。

三、引導(dǎo)學(xué)生寫作表達(dá)真我的方法實(shí)踐

（1）樹(shù)立學(xué)生表達(dá)真我的信心。學(xué)生缺乏生活體驗(yàn)，老師也引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注典型，學(xué)生自然對(duì)表達(dá)真我失去信心，自視經(jīng)歷無(wú)奇，沒(méi)有什么深刻感人的內(nèi)容可以寫入作文中。要呼喚學(xué)生在作文中表達(dá)真我，最重要的就是要樹(shù)立學(xué)生表達(dá)真我的信心。教師要糾正鼓勵(lì)學(xué)生寫“大我”、寫“典型”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要明白只有學(xué)生親身體驗(yàn)過(guò)的，學(xué)生才有真話可說(shuō)，有真情可抒。“我”情至誠(chéng)，“我”理至真，只有表達(dá)真我的文章才能吸引讀者、打動(dòng)讀者。

（2）激活學(xué)生的生活積累和閱讀體驗(yàn)。要讓學(xué)生在作文中表達(dá)真我，一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和珍惜學(xué)生生活，作文要緊密聯(lián)系學(xué)生生活的文化背景，表現(xiàn)學(xué)生生活的意義，還要關(guān)注社會(huì)生活，積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生多接觸社會(huì)，多閱讀各種書籍報(bào)刊，讓學(xué)生從生活中、從經(jīng)典中獲得真切的體驗(yàn)，這樣他們才有“我”可以表達(dá)。

（3）把日常閱讀和日常練筆結(jié)合起來(lái)。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的感悟能力，要求學(xué)生堅(jiān)持寫“每日思考”，記錄活動(dòng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)所得、生活感悟、讀書心得；寫“每周收獲”，摘錄閱讀內(nèi)容，反思閱讀過(guò)程，以便自我督促和相互交流；收看《新聞周刊》、《焦點(diǎn)訪談》等新聞評(píng)論類節(jié)目；利用假日每月觀看一部經(jīng)典影片，如看《美麗人生》時(shí)就布置了“美麗人生來(lái)自……”的話題作文。這樣，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活、社會(huì)問(wèn)題都有了自己的思考，也多了更多表達(dá)真我的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，對(duì)學(xué)生來(lái)講是筆不小的財(cái)富。

（4）拓展命題的包容性。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“寫作的根源在于自身的生活，脫離了生活，寫作就無(wú)從談起。”作文的命題決定了寫作的對(duì)象，命題有包容性，寫作的對(duì)象也就豐富了。教師要注意命題是否貼近學(xué)生的生活與思想，是否有利于激發(fā)他們關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自我的成長(zhǎng)。如2007年上海卷“必須跨過(guò)這條坎”，2008年江蘇卷“好奇心”、上海卷“他們”，2009年江蘇卷“品味時(shí)尚”、天津卷“我說(shuō)90后”等命題都是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我、表達(dá)自我的典范。

（5）拓展學(xué)生的寫作空間。在日常的寫作訓(xùn)練中，作文本并不是學(xué)生寫作的唯一生存空間，面對(duì)著一成不變的小方格子，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疲勞、厭倦感。教師不妨進(jìn)行些創(chuàng)新，讓學(xué)生的作品有更多的生存空間，這樣也能激發(fā)學(xué)生表達(dá)真我的興趣。每次大作文后都精心挑選一些班上同學(xué)的優(yōu)秀作文，或全篇或片斷，并附上評(píng)語(yǔ)，印成鉛字發(fā)給每位同學(xué)。這樣使學(xué)生更認(rèn)真地對(duì)待寫作，用更多的寫作空間鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真我。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

筆者2011年再次參加了江蘇高考的作文閱卷工作，閱卷中可以說(shuō)是幾多歡喜幾多愁，既為優(yōu)秀作文拍案叫好，更為低分作文痛首惋惜。不少考生作文失分并非考生寫作水平不高，表達(dá)能力差造成的。實(shí)際上如果有人能提前提醒考生高考作文的一些注意點(diǎn)，在寫作中切實(shí)針對(duì)考題作文。或者在一些方面對(duì)作文作些改動(dòng)，分?jǐn)?shù)便會(huì)有一定提高，可惜他們沒(méi)有能意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而出現(xiàn)很多無(wú)謂的失分。對(duì)于社會(huì)上關(guān)心高考作文的熱心人，對(duì)于廣大中學(xué)教師，尤其是將要參加高考的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些才應(yīng)該是關(guān)注的重點(diǎn)。

2011年江蘇的作文題目為“拒絕平庸”，總結(jié)分析在閱卷過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的考生作文中出現(xiàn)的一些影響考生作文分?jǐn)?shù)的現(xiàn)象，對(duì)備戰(zhàn)高考的考生，是不乏啟迪意義的。如果考生能在高考中避免這些問(wèn)題，對(duì)自己的作文獲得一個(gè)更好的分?jǐn)?shù)無(wú)疑會(huì)有很大的幫助。現(xiàn)把本人閱卷中的見(jiàn)聞感受形諸筆墨，以期對(duì)師生有所裨益。

2011年江蘇高考中導(dǎo)致考生作文失分的原因主要有這樣幾點(diǎn)：

失分原因一：生搬硬套，似是而非。

考場(chǎng)作文必須要符合題意，對(duì)于這一點(diǎn)，考生當(dāng)然是心知肚明，但很多考生對(duì)題目的含義存在認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，或者并沒(méi)有認(rèn)真研究作文題目的含義，并且對(duì)如何才能準(zhǔn)確表現(xiàn)題意缺乏深刻的思考，只是簡(jiǎn)單地生搬硬套，最后似是而非，讓人哭笑不得。如：生長(zhǎng)在農(nóng)村，學(xué)習(xí)成績(jī)一般就是平庸，認(rèn)真學(xué)習(xí)提高成績(jī)，爭(zhēng)取在高考中考出好成績(jī)就是拒絕平庸；沒(méi)有特長(zhǎng)，不會(huì)樂(lè)器是平庸，利用空余時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)就是拒絕平庸；對(duì)日本地震幸災(zāi)樂(lè)禍?zhǔn)瞧接梗У坑鲭y者就是拒絕平庸；公交車上讓座是拒絕平庸，戰(zhàn)勝病魔是拒絕平庸等等。這些對(duì)題意的曲解和膚淺的看法顯然與題目的本意相去甚遠(yuǎn)，直接影響了考生作文的得分。

應(yīng)對(duì)策略：強(qiáng)化審題，準(zhǔn)確立意。

準(zhǔn)確審題永遠(yuǎn)是考場(chǎng)作文的第一要求，今年的江蘇高考作文便是要能準(zhǔn)確理解“拒絕平庸”的含義，尤其是對(duì)平庸這種沒(méi)有人生追求，渾渾噩噩，碌碌無(wú)為的生活狀態(tài)的理解，更要能準(zhǔn)確地區(qū)分平庸與平凡、庸俗的含義，并能有條理清楚地表達(dá)。如有考生寫到，“拒絕平庸，是對(duì)自我的堅(jiān)守，是對(duì)自我人格、自我尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。拒絕平庸，才會(huì)讓生命綻放出更加華麗的花朵，絢麗但不張揚(yáng)。”就準(zhǔn)確地揭示出“拒絕平庸”對(duì)自我人生的重要意義，并與甘于平凡、墮入庸俗“劃清界線”，觀點(diǎn)鮮明。

在我們的應(yīng)考中，無(wú)論是我們老師，還是考生，都必須強(qiáng)化審題意識(shí)，注重審題訓(xùn)練，從題目本身和提示語(yǔ)入手，通過(guò)切實(shí)可行的方法提高考生的審題能力，準(zhǔn)確把握題目的含義，才是作文成功的基礎(chǔ)。

失分原因二：面面俱到，泛泛而談。

在一些議論文中，考生試圖使得自己的論述更全面，往往在文章中從不同方面來(lái)展開(kāi)論述，如工人需拒絕平庸，農(nóng)民需拒絕平庸，知識(shí)分子需拒絕平庸；或者學(xué)習(xí)需拒絕平庸，工作需拒絕平庸，為人需拒絕平庸等。這樣論述看起來(lái)方方面面都兼顧到，似乎論述的很全面了，而這樣的面面俱到實(shí)際上面面都不能深入地寫清楚，不能論述透徹，從而給閱卷老師貪多嚼不爛的感覺(jué)，也不能體現(xiàn)自己在這些方面的認(rèn)識(shí)和理解，這樣的文章往往得分都不太理想。

應(yīng)對(duì)策略：集中一點(diǎn)，深入探究。

針對(duì)這種原因最好的方法就是集中一點(diǎn)，深入探究。高考作文不是政府工作報(bào)告，不需要我們面面俱到。在你想寫的幾個(gè)方面中，選擇一點(diǎn)來(lái)寫，其它的都丟棄。在這一點(diǎn)上明確自己的觀點(diǎn)，從不同角度挖掘深層次的表現(xiàn)和原因，將自己的認(rèn)識(shí)和理解充分地展現(xiàn)出來(lái)，往往容易得到閱卷老師的認(rèn)可。

如可以寫中國(guó)文壇拒絕平庸。生活節(jié)奏的加快使得文壇也越來(lái)越娛樂(lè)化，文化閱讀已變成文化“悅”讀，傳統(tǒng)經(jīng)典變得庸俗，所以中國(guó)文壇需拒絕平庸。如何才能做到呢？作家需要自持，更需要擔(dān)當(dāng)責(zé)任。中國(guó)文壇最需要具有獨(dú)立思想、獨(dú)立人格的闖將，而不是把大家?jiàn)蕵?lè)死的庸才。

這樣筆墨集中，圍繞具體問(wèn)題觀點(diǎn)明確，充分展示自己的思考和認(rèn)識(shí)水平，體現(xiàn)自己作文的亮點(diǎn)。高考作文能做到這些，就已經(jīng)成功了。

失分原因三：材料虛假，矯揉造作。

有些考生的文章在選材上常常讓閱卷老師無(wú)語(yǔ)。如記敘類文章寫考生和老師都熟悉的校園生活和家庭生活，這固然是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，但在一些考生筆下，他們的老師或家長(zhǎng)都很有先見(jiàn)之明，在很早之前就跟他們講過(guò)要他們不要做一個(gè)平庸的人，應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕平庸。比諸葛亮還要料事如神。真不知道如果高考作文題不是“拒絕平庸”，而是別的什么，他們的老師或家長(zhǎng)又會(huì)跟他們講什么道理。

議論文的論據(jù)更讓人感覺(jué)哭笑不得，總是抬出一些四肢不全身殘志堅(jiān)的人來(lái)說(shuō)事。有閱卷老師開(kāi)玩笑說(shuō)，我們還是平庸點(diǎn)吧，看看學(xué)生寫的這些拒絕平庸的都是些什么樣的人呀，殘廢了雙腿的史鐵生、失去了雙臂的劉偉、雙目失明的海倫?凱勒、雙耳失聰?shù)呢?多芬，再加上遭受宮刑的司馬遷，和他們相比，健康的我們多幸福呀，平庸點(diǎn)有什么要緊，還是平庸好啊。這樣的材料和以前出現(xiàn)過(guò)的“車禍年”、“離婚年”一樣，會(huì)在心理上引起老師的負(fù)面感受，其文章的得分也會(huì)受到一定的影響。

應(yīng)對(duì)策略：加強(qiáng)積累，靈活運(yùn)用。

材料的運(yùn)用不僅反映出考生的知識(shí)面是否廣闊，同時(shí)也是對(duì)考生對(duì)已掌握的材料能否靈活運(yùn)用的考查。這不僅要求考生在生活中要做一個(gè)有心人，注重積累自己的寫作素材，更要多思考，從多角度思考自己積累的素材，只有將自己熟知的材料想清想透，在寫作的時(shí)候才能靈活運(yùn)用。其實(shí)課本就是一個(gè)巨大的材料庫(kù)，很多同學(xué)都沒(méi)有能很好地利用。如梭羅在瓦爾登湖畔思考自然的偉大，拒絕世俗的對(duì)自然的利用；魯迅寫文章喚醒鐵屋中熟睡的人們，拒絕昏昏沉沉地平庸死去。還有的考生寫到馮友蘭先生的人生四重境界，從人生哲理角度來(lái)闡述觀點(diǎn)；有的考生寫公安派的獨(dú)抒性靈，從文學(xué)的角度寫拒絕平庸等，這類文章直接反映寫作者閱讀廣泛且有自己的思考，材料獨(dú)特，學(xué)以致用，很容易引起閱卷老師的注意和好感。

失分原因四：簡(jiǎn)單套用，莫名其妙。

考生作文的套用主要分兩種情況，一種是在開(kāi)頭套用一段不知從什么地方背來(lái)的文字，貌似很有文采，實(shí)際上不知他究竟想要說(shuō)什么。如這樣的開(kāi)頭：

從來(lái)不知道思念是什么滋味，只知道它讓我朝思暮想了好一陣；從來(lái)不知道心痛是什么滋味，只知道它讓我撕心裂肺了好一陣；從來(lái)不知道快樂(lè)是這么滋味，只知道強(qiáng)加在臉上的淚水讓我欣慰了好一陣；從來(lái)不知道痛苦是什么滋味，只知道這一路走來(lái)我變得身心疲憊。

完全讓人看不懂的一段話，顯然對(duì)意思的表達(dá)起不到任何正面作用。

第二種情況是議論文中的分論點(diǎn)并不是緊扣文題設(shè)定的，而是用一些在很多題目中都能用的分論點(diǎn)，完全沒(méi)有題意在里面。如這樣的分論點(diǎn)：

拒絕平庸需要汗水的浸灌，拒絕平庸需要智慧的滋潤(rùn)，拒絕平庸需要目標(biāo)的專一以及拒絕平庸要學(xué)會(huì)堅(jiān)守，拒絕平庸要擁有個(gè)性，拒絕平庸要樹(shù)立特色。

這樣的分論點(diǎn)顯然我們把“拒絕平庸”換成其他的內(nèi)容一樣是成立的，這樣的“正確的廢話”顯然不能體現(xiàn)考生對(duì)考題的認(rèn)識(shí)和理解。

應(yīng)對(duì)策略：貼船下篙，緊扣題意。

無(wú)論是文章開(kāi)頭，還是文章的分論點(diǎn)，都必須要充分體現(xiàn)考生對(duì)作文題目意思的理解，包含作文題目的含義。要使得這個(gè)內(nèi)容只適合這個(gè)題目，不適合其他，要真正做到貼船下篙，緊扣題意。

如這樣的開(kāi)頭：

難道花萬(wàn)元整個(gè)高鼻梁、尖下巴就可以拒絕平庸？

難道奔波于選秀舞臺(tái)，不問(wèn)跑調(diào)與否地左唱右跳可以拒絕平庸？

難道奇裝異服、脂濃粉艷地穿梭于人群就可以拒絕平庸？

不，絕非如此！如果拒絕平庸只在外表上下功夫，只會(huì)讓你更加平庸，拒絕平庸需要令人欽佩的行為，需要令人景仰的品格。

這樣的開(kāi)頭就緊扣題意，是非分明，鞭辟入里，啟人深思。

我們?cè)谧魑臅r(shí)，“成文在胸”并非好事，它容易將我們引導(dǎo)到偏離題意的軌道上去。因此我們要摒棄頭腦中已有的現(xiàn)成內(nèi)容，根據(jù)題目的需要重新構(gòu)思組織，要做到所有內(nèi)容都是針對(duì)“這一個(gè)”題目，都是緊貼題意寫出來(lái)的，這樣才能符合題目要求。

篇8

江蘇省高考語(yǔ)文試卷，近幾年高考作文一直是滿分70分。可以說(shuō)語(yǔ)文高考中“得作文者得天下”。但是在平時(shí)的作文教學(xué)中，高中學(xué)生往往面對(duì)家庭、學(xué)校，感覺(jué)沒(méi)有東西可寫，寫出來(lái)的東西無(wú)病的比較多。高中生的作文記敘文不像記敘文、議論文不像議論文，缺乏文體意識(shí)，對(duì)于新材料作文審題立意不夠準(zhǔn)確，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中一個(gè)很重要的原因就是沒(méi)有很好地開(kāi)發(fā)利用教材的資源。蘇教版高中語(yǔ)文教材從必修一到必修五、還有《史記》、《唐詩(shī)宋詞選讀》、《唐宋家散文選讀》等都是文質(zhì)兼美的范文。近年來(lái)高中語(yǔ)文教學(xué)往往急功近利，忽視教材的示范作用，有的學(xué)校根本不重視教材，所以，本人根據(jù)筆者多年的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以教材為本，從教材中汲取寫作素材，從教材的范文中讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作技巧，從而提高寫作教學(xué)的效果，有事半功倍之效。

筆者認(rèn)為挖掘蘇教版高中語(yǔ)文教材中包含的寫作資源，主要包括教材中的素材資源、文本中的語(yǔ)言資源、范文中的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。并要把挖掘出來(lái)的寫作資源在寫作實(shí)踐中運(yùn)用，讓學(xué)生從中學(xué)到實(shí)實(shí)在在的寫作方法，提高學(xué)生寫作能力，最終達(dá)到“不需要教”的境界。

引導(dǎo)學(xué)生整理教材中的素材資源。教材中的素材包括作者、課文中塑造的人物形象、背景資料介紹、情節(jié)故事、甚至典故、名句等。例如讓學(xué)生積累正能量的人物素材資源，以必修二為例，《我與地壇》的作者史鐵生，通過(guò)他的視角我們可以看到每一個(gè)人應(yīng)該如何面對(duì)生活中的苦難，每一個(gè)人都應(yīng)該樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命、珍愛(ài)生命。汪曾祺先生的《金岳霖先生》中老金的形象也比較突出，金岳霖先生是一個(gè)有趣的教授。真性情的金岳霖先生在現(xiàn)代物欲橫流的世界里很難找到，學(xué)生深入思考現(xiàn)在和未來(lái)，那么肯定會(huì)多多關(guān)注金岳霖先生的素材。或者教師以此為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生研究西南聯(lián)大當(dāng)時(shí)教授的工作和生活狀態(tài)，學(xué)生還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的能夠運(yùn)用到作文中的好的素材。課文中還有很多人物形象，可能名氣不夠大，但是有特點(diǎn)，依然有引用的價(jià)值。例如必修三楊絳先生在《老王》一文中描寫的“老王”形象：平凡普通的人力車夫，保持著淳樸善良的本性。這是底層的勞動(dòng)人民的本色，是任何時(shí)代都值得贊揚(yáng)的善良的品質(zhì)。《五人墓碑記》中五位義士的反抗精神、《指南錄后序》中表達(dá)的赤子之情，都會(huì)促使莘莘學(xué)子思考人生的價(jià)值。有了素材，學(xué)生寫作文時(shí)才能夠運(yùn)用，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于運(yùn)用、善于運(yùn)用教材中素材，讓寫作內(nèi)容不再單薄，讓寫作內(nèi)容遠(yuǎn)離“低幼化”傾向。

引導(dǎo)學(xué)生揣摩、引用文本中的語(yǔ)言資源。2016年高考《考試大綱的說(shuō)明（江蘇卷）》作文發(fā)展等級(jí)要求是：“有文采，用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。” 高考作文對(duì)學(xué)生的作文語(yǔ)言要求比較高，而這種語(yǔ)言表達(dá)能力要靠平時(shí)訓(xùn)練才能夠發(fā)揮出來(lái)。筆者感覺(jué)學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)習(xí)文本中準(zhǔn)確、貼切、有文采的語(yǔ)言，然后模仿學(xué)習(xí)，最終把這種技巧轉(zhuǎn)化為自己的一種寫作能力。在課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)讓學(xué)生反復(fù)揣摩語(yǔ)言。例如學(xué)習(xí)必修二朱自清先生《荷塘月色》一文，就要讓學(xué)生體悟月下的荷塘與荷塘上月色的描寫藝術(shù)。第四段寫荷塘上的月色，作者運(yùn)用比喻、擬人、通感的修辭手法，逐個(gè)描摹荷葉、荷花、荷香和流水，用詞無(wú)比貼切，生動(dòng)形象，學(xué)生平時(shí)作文中寫景抒情的段落，完全可以模仿課文中的語(yǔ)言段落、然后再創(chuàng)造，學(xué)文本語(yǔ)言是提高寫作語(yǔ)言的捷徑。此外，課文中也有很多富有哲理的名言佳句，寫作文的時(shí)候建議學(xué)生直接引用或者間接引用。例如《逍遙游》中達(dá)到逍遙的最高境界：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名；《報(bào)任安書》中激勵(lì)人們?cè)诶щy中前行的語(yǔ)句：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”……追逐夢(mèng)想沒(méi)有達(dá)到的時(shí)候，可以用王安石《游褒禪山記》中“盡吾志也而不能志者，可以無(wú)悔矣”寬慰心靈。名句的引用或者化用，使人有眼前一亮的感覺(jué)。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)范文中的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。蘇教版高中語(yǔ)文教材的編排體例與人教版最大的不同就在于蘇教版教材編排范文時(shí)淡化了文體意識(shí)，而人教版是按照小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等體裁樣式來(lái)安排范文的。江蘇省高中學(xué)生寫出來(lái)的作文，文體不分是最嚴(yán)重的一個(gè)缺點(diǎn)。因此，有必要強(qiáng)化一下學(xué)生的文體意識(shí)，使學(xué)生寫出來(lái)的記敘文就像記敘文，議論文就像議論文。記敘文要有完整的故事情節(jié)，要有記敘的要素。議論文要有中心論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，記敘文和議論文都要講究結(jié)構(gòu)藝術(shù)。記敘文中設(shè)置懸念、倒敘手法的運(yùn)用，在《祝福》一課運(yùn)用得非常自然，出神入化。祥林嫂在祝福中死去，一開(kāi)始就把結(jié)果展現(xiàn)給讀者，讓讀者思考祥林嫂為何而死？接著寫她兩次來(lái)到魯鎮(zhèn)的經(jīng)歷，一層一層寫出她死去的原因。而學(xué)生的記敘文平鋪直敘的比較多，毫無(wú)懸念，情節(jié)結(jié)構(gòu)缺少波瀾。而《鴻門宴》一文，就是設(shè)置了驚心動(dòng)魄的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一波三折，吸引讀者的閱讀興趣。議論文的論證方法很多，主要有正反對(duì)比論證、比喻論證、舉例論證等。如《拿來(lái)主義》一開(kāi)始就運(yùn)用正反對(duì)比論證，批判“送去主義”、“送來(lái)主義”，提出要“拿來(lái)主義”。《六國(guó)論》一文其實(shí)是最經(jīng)典的議論文范文，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)提出中心論點(diǎn)的技巧、提出分論點(diǎn)的藝術(shù)、正反對(duì)比論證的運(yùn)用方法等等。記敘文和議論文的文體截然不同，可以從教材中學(xué)習(xí)范文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，避免考試中出現(xiàn)文體不分的寫作毛病。

篇9

關(guān)鍵詞:語(yǔ)言材料積累 課內(nèi)積累 課外積累

葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物,不曾見(jiàn)空恃技巧卻造出好的器物來(lái)。”高考作文時(shí),許多同學(xué)的文章內(nèi)容空洞、虛假矯情,其根本原因就是強(qiáng)為無(wú)米之炊的結(jié)果。基礎(chǔ)等級(jí)中要求“內(nèi)容充實(shí)”就是對(duì)文章材料的要求。

所謂“內(nèi)容充實(shí)”是指寫進(jìn)文章里的材料對(duì)表現(xiàn)中心來(lái)說(shuō)是必要的、足夠的、而不是單薄的。筆者熟讀歷年的高考優(yōu)秀作文,深切體會(huì)到,真正的內(nèi)容充實(shí)不是把文章寫長(zhǎng)幾行,而是讓作文提供給讀者的信息密度盡可能大,從而增加文章的可讀性。這就需要平時(shí)對(duì)語(yǔ)言材料有豐富的積累。

一、積累從課內(nèi)入手

從教材中積累是最直接、最便捷的途徑。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成能力的根本,它是經(jīng)專家選編的,具有規(guī)范性、典范性。

1.積累古詩(shī)文中的經(jīng)典名句

實(shí)際上積累的過(guò)程就是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)句段落、句式或古詩(shī)文中的經(jīng)典名句出自哪個(gè)名篇應(yīng)作到心中有數(shù)。比如《勸學(xué)》荀子說(shuō):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。”莊子說(shuō):“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。”管子說(shuō):“海不辭水,故能成其大,山不辭土,故能成其高。”《短歌行》中還有“山不厭高,海不厭深”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中完全可將同話題內(nèi)容歸納疏理后記憶。

2.積累名人名家具有感召力的生平經(jīng)歷

收錄中學(xué)語(yǔ)文教材中的課文均是名家之作,知人論世、走進(jìn)作者、了解背景是賞析文章之前必要的擴(kuò)展,在講《我與地壇》時(shí)筆者用大量時(shí)間向?qū)W生介紹史鐵生人生的幸運(yùn)與不幸,讓學(xué)生了解作者勇敢挑戰(zhàn)命運(yùn)的力量和精神。這樣學(xué)生在對(duì)張海迪、海倫?凱特等人物的認(rèn)知基礎(chǔ)上,對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開(kāi)始進(jìn)行深入思考,同時(shí)也讓學(xué)生明白:苦難增加了生命的厚度,賦予生命凝重悲壯的色彩,人,就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦,有時(shí)是證明我們活著的唯一方式。痛,并快樂(lè)地活著。這樣學(xué)生就把相似人物的命運(yùn)聯(lián)系到一起,擴(kuò)展了思考的空間,加大了積累的內(nèi)容。

3.積累經(jīng)典文段中的哲思,尤其是要記憶文章中心、觀點(diǎn)及最能體現(xiàn)主旨的語(yǔ)句

例如王安石《游褒禪山記》最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是“盡吾志也,而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?”和“深思慎取”。《醉翁亭記》中體現(xiàn)主旨的句子“醉能同其樂(lè)”,這些語(yǔ)句精當(dāng)、凝練,我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中,可以貼切和恰當(dāng)引用相關(guān)的文段和觀點(diǎn)作為論據(jù),充實(shí)作文內(nèi)容,使文章具有更高文化底蘊(yùn)且極強(qiáng)的說(shuō)服力。

二、積累由外界豐富

1.利用讀本、網(wǎng)絡(luò)等有效的閱讀資源

語(yǔ)文老師在注重作文課內(nèi)積累的同時(shí),也對(duì)作文課外積累提出一些要求。在中學(xué)生的在閱讀讀本網(wǎng)絡(luò)等載體上的文本時(shí),做摘錄卡片是常用的方法之一。閱讀時(shí),我們常常會(huì)碰到許多重要的材料、重要的論點(diǎn)、自己欣賞的段落和精彩的詞匯語(yǔ)句,將這些摘錄下來(lái)既可以鍛煉自己的書寫能力,又可以在抄寫過(guò)程中進(jìn)一步體會(huì)摘抄文字的優(yōu)缺點(diǎn)。

2.課堂交流,讓學(xué)生獲得的信息量擴(kuò)大

學(xué)生的作文材料要注意與社會(huì)的同步,要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。熱點(diǎn)問(wèn)題有利于激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)又與高考的命題方向相吻合,因此我要求學(xué)生每天收看《新聞聯(lián)播》,指導(dǎo)學(xué)生收看《科技博覽》、《正大綜藝》、《人與自然》、《軍事天地》、《大寫真》等一些充滿時(shí)事性、知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性的節(jié)目。

我在指導(dǎo)學(xué)生收看電視節(jié)目的同時(shí),還要求學(xué)生把看到的揀重要的記下來(lái)從中汲取寫作材料,把印象最深的講給同學(xué)們聽(tīng),讓學(xué)生在交流中互通信息,真正做到看、聽(tīng)、說(shuō)、寫結(jié)為一體。通過(guò)電視這個(gè)信息媒體,學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)也積累了豐富的寫作材料,擴(kuò)大了知識(shí)面。

3.寫日記記周記,讓學(xué)生關(guān)注生活,體驗(yàn)生活

現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的,是寫作的語(yǔ)言材料取之不盡用之不竭的源泉,但并非有了生活,就能寫作。這些材料在現(xiàn)實(shí)生活中是自然存在的,我們稱這些材料為寫作的素材。要把它們寫到文章中去,必須經(jīng)過(guò)作者的觀察、體驗(yàn)、分析,挑選取舍,整理加工,我們把這種被作者處理過(guò)的材料稱為寫作的題材。

篇10

    一、摘錄積累

    語(yǔ)文教材里的選文都是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典名篇，無(wú)論從語(yǔ)言表達(dá)、寫作技巧、素材運(yùn)用、思想立意哪一方面看，都是作文的范例，歷來(lái)被大家推崇和模仿。模仿是創(chuàng)新的第一步，但不能一味地模仿，開(kāi)始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，所以我們必須強(qiáng)調(diào)模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新，正如畫家齊白石所說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。”搞藝術(shù)離不開(kāi)一個(gè)借鑒模仿的過(guò)程，但不能生吞活剝、生搬硬套，作文也是如此。

    唐代的皎然把模仿的方式歸納成偷語(yǔ)、偷意、偷勢(shì)三種。偷語(yǔ)就是仿效別人語(yǔ)句，偷意就是襲取別人的意旨，偷勢(shì)就是模仿別人的結(jié)構(gòu)布局，這些都是我們可以借鑒的。每個(gè)學(xué)生在課堂上都透徹地學(xué)過(guò)相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀課文，有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的寫作實(shí)踐，有過(guò)很多原材料積累，心中都存有許多自己喜愛(ài)的佳作，這些都是模仿的藍(lán)本。我們可以仿其開(kāi)頭，力求別出心裁，先聲奪人；仿其結(jié)構(gòu)，力求布局合理嚴(yán)謹(jǐn)；仿其結(jié)尾，力求出奇制勝，余味無(wú)窮；仿其構(gòu)思，力求語(yǔ)言生動(dòng)活潑，光彩照人；仿其立意，力求高屋建瓴，高瞻遠(yuǎn)矚；仿其精彩片段，積極引導(dǎo)他們進(jìn)行遷移聯(lián)想。這樣學(xué)生在模仿借鑒中就學(xué)會(huì)了寫作的竅門，撥動(dòng)了情感思維的琴弦。同時(shí)，我在平時(shí)的閱讀教學(xué)中也不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生練筆。如每次學(xué)完課文之后，我都讓學(xué)生即興說(shuō)上三五句，寫上一兩段話。通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的想象力、表達(dá)能力有了提高，而且習(xí)作興趣也濃了。

    只要學(xué)生堅(jiān)持模仿，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練便可善于模仿，并在短時(shí)間內(nèi)完成別人長(zhǎng)時(shí)間完成不了的優(yōu)秀習(xí)作。

    二、變換角度

    有些課文素材太熟，大多已成舊例，可能很難達(dá)到獨(dú)特、新鮮的表達(dá)效果，難以引起讀者的共鳴。高考作文如果使用了這些例，就有可能造成表達(dá)上的似曾相識(shí)和主題上的陳舊感。其實(shí)，“熟”并不可怕，相反，太“生”反倒可能給人偽用之感，關(guān)鍵是挖掘熟悉素材時(shí)，要做到不同凡響，且有新鮮感，怎么辦？關(guān)鍵是不落俗套。其實(shí)有些材料，只要經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析，在原素材的內(nèi)涵上加以拓展發(fā)揮，使材料既有廣泛的普遍性又有與眾不同的獨(dú)特性，就會(huì)給人以耳目一新之感。

    如以司馬遷為素材，人們大多從“逆境出人才、毅力、堅(jiān)持、忍辱負(fù)重、成功需要積累”等角度挖掘立意，但我們可以再改造擴(kuò)展，另尋新意：（1）只有生存，才有發(fā)展——蒙受奇辱，以剛毅的意志頂住譏諷，十年著述；（2）家庭教育的重要性——其父臨終前要司馬遷繼承遺志；（3）要想成功，先立目標(biāo)——司馬遷繼承父親遺志，立志寫一部史書；（4）實(shí)踐出真知——各地考察，收集史料。既然太熟的課文素材已成舊例，以致太“俗”，難以表達(dá)出獨(dú)特、新鮮的效果，我們不妨另辟蹊徑、變換角度挖掘文章立意。

    三、多維思考

    對(duì)同一個(gè)問(wèn)題思維可以是多維的。如《廉頗藺相如列傳》，我們避開(kāi)從廉頗、藺相如的角度整理，而從繆賢、趙王、秦王等角度挖掘，就會(huì)給人新穎之感：繆賢身為宦官，卻能舍命舉薦門下食客藺相如為國(guó)效力。“完璧歸趙”后，相如的地位扶搖直上，升為上卿，權(quán)位遠(yuǎn)在繆賢之上。而繆賢卻甘居下人之下，毫無(wú)怨言。這種坦蕩胸懷、甘當(dāng)“人梯”的恢宏氣量，與滿腦子庸俗的名位觀念、嫉賢妒能的廉頗形成了鮮明的對(duì)比。實(shí)際上這也是創(chuàng)新思維，是高考作文素材的點(diǎn)金法門。變換角度天地寬，懂得多角度思考，才有利于積累。

    如《鴻門宴》，挖掘的角度：

    1.名言——大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓；秋毫不敢有所近……

    2.人物——除項(xiàng)羽、劉邦、張良、樊噲、范增外，項(xiàng)伯知恩圖報(bào)、好心辦壞事；曹無(wú)傷利迷心竅，栽在自己手上，禍莫大于欲利……

    3.情節(jié)——項(xiàng)羽集團(tuán)，一盤散沙；劉邦集團(tuán)，團(tuán)結(jié)一心。

    4.事件——劉邦卑詞謝罪，項(xiàng)羽坦率說(shuō)出告密者，曹無(wú)傷被誅。從不同角度看：（1）坦誠(chéng)是有條件的，對(duì)敵坦誠(chéng)只能被敵利用；（2）必要的時(shí)候要有點(diǎn)城府和心機(jī)；（3）保守秘密，保護(hù)投誠(chéng)者，才會(huì)使自己立于不敗之地；（4）鏟除內(nèi)奸，純潔內(nèi)部，取勝之道。可見(jiàn)，同一素材，能適用于不同的話題。

    四、多篇整合

    多篇整合，是同時(shí)對(duì)幾篇課文鋪陳挖掘，除舊布新。概括綜合同一作家：有的作家，在整個(gè)中學(xué)時(shí)代，我們學(xué)過(guò)他的多篇文章，對(duì)他的生平耳熟能詳，那么，可以采用集束式的急火猛攻，將該作者拿來(lái)作一番總結(jié)。

    如，蘇軾——初中、高中（含選修）課文：《題西林壁》《惠崇春江晚景》《記承天寺夜游》《核舟記》《江城子》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》《后赤壁賦》《喜雨亭記》《水調(diào)歌頭·落日繡簾卷》《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》《方山子傳》《石鐘山記》等。請(qǐng)看2008年重慶高考滿分作文《在自然中生活》（摘錄）：烏臺(tái)詩(shī)案，徹底粉碎了他的夢(mèng)……路遇貶官南下的黃庭堅(jiān)，師徒二人相敘……迎風(fēng)于赤壁之下……最愛(ài)那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。他泛游西湖，亦醉心于他悼念亡妻的《江城子》，一曲《水調(diào)歌頭》使其對(duì)人生處世的態(tài)度達(dá)到至高境界。

    對(duì)于相近（相同）內(nèi)容，我們學(xué)過(guò)多篇文章，不妨擷取精要，整合創(chuàng)新。自如運(yùn)用，能起到以一當(dāng)十之效。如下文貫穿同一主題：努力奮斗、執(zhí)著追求。

    孔子曰：“生無(wú)所息。”孟子云：“生于憂患，死于安樂(lè)。”屈原《離騷》道：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”諸葛亮在《出師表》中說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已。”而歐陽(yáng)修《伶官傳序》則說(shuō)：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”余秋雨說(shuō)：“行者無(wú)疆。”這些名言可成為上述主題的素材或論據(jù)。

    再看2008年廣東考生的滿分佳作《不要輕易說(shuō)“不”》：當(dāng)然，在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”，如同文天祥在元朝招降時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的絕唱；在混濁世事面前說(shuō)“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱；在挫折困難面前說(shuō)“不”，如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊……他們，才是真 正的勇者。

    該考生從不同課文中擷取相同的內(nèi)容，集中表達(dá)了對(duì)古代英雄獻(xiàn)身理想的豪情壯志，豐富了內(nèi)容，深化了主題。

    多篇整合，要善于分類歸納，以便于查找記憶。采用的標(biāo)準(zhǔn)可自定。如人物類、史事類、風(fēng)俗類、見(jiàn)聞?lì)悺⒚灶惖取Ｒ部煞譃椋鹤匀慌c人類、精神與物質(zhì)、科教與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家、創(chuàng)新與繼承、經(jīng)濟(jì)與文化、人生與對(duì)手等。

    五、分析重組

    分析重組就是用時(shí)代的目光審視素材，不只改造整理，還要思悟評(píng)點(diǎn)，并圍繞某一中心，有層次地組合成文；或變換角度，巧妙剪輯。

    如，兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”，放棄東山再起的機(jī)會(huì)，自刎烏江，從此霸主別姬成為一曲絕唱。而韓信，不對(duì)漂母說(shuō)“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負(fù)重，終成一代名將。究其原因，項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫應(yīng)如韓信能屈能伸。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”，那歷史恐怕就要改寫，項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。

    六、再現(xiàn)情景

    再現(xiàn)情景，就是對(duì)課文中的名言、典故以及人物事跡，用時(shí)代的目光去審視，略加改造，稍加整理；或通過(guò)豐富的想象，進(jìn)行細(xì)致描寫，再現(xiàn)典型人物當(dāng)時(shí)的情景，或創(chuàng)設(shè)新的環(huán)境，展示人物風(fēng)格：一個(gè)冷清、幽深的囚房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，一個(gè)無(wú)奈，但又沉重的聲音，低低地說(shuō)：“我，接受腐刑。”抬起頭來(lái)，兩行清淚從臉頰滑落。對(duì)，他就是司馬遷，他直言進(jìn)諫，即惹來(lái)君主的大怒，并被賜予腐刑這種讓人恥辱的刑罰。