導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇詩(shī)經(jīng)在水一方，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

事故發(fā)生在連續(xù)幾天陰雨后的一個(gè)大晴天。

楊旭心情大好，趕緊回房抱被子。他的房間在二樓，可二樓是封閉的，并無(wú)陽(yáng)光。租客們大都去三樓平臺(tái)曬被子和晾衣服。

楊旭剛剛大學(xué)畢業(yè)，在濟(jì)南郊區(qū)找了份工作，在單位附近的村里租了間房子。村里的房子大都是村民自己蓋的，有的兩層，有的三層，自己住一層，樓上大都租給了像楊旭這樣剛畢業(yè)的大學(xué)生。楊旭租住這個(gè)房子還不到一個(gè)月，房租每月二百，算得上便宜。

要去三樓平臺(tái)曬被子必須經(jīng)過(guò)三樓的窗戶，他走到靠近樓道的窗戶旁，把被子放在窗戶外房頂?shù)乃嗟厣希杆購(gòu)拇皯羯咸^(guò)去。窗戶左右是大約二十公分的窗臺(tái)，比樓頂稍微高些，左右不好通行，曬被子的房客們都直接從窗臺(tái)上邁過(guò)去。

前方是兩塊黃色遮陽(yáng)板，與房頂幾乎齊平，給人的感覺(jué)，下面肯定是房頂，楊旭不疑有他，直接從上面走過(guò)去，想把被子曬在前面的繩子上。誰(shuí)料一腳踩空，直直地從三樓摔到院子里，當(dāng)即暈了過(guò)去。那兩塊黃色遮陽(yáng)板下面竟然是一樓的天井――空的！

劇烈的疼痛將楊旭喚醒，這時(shí)120已經(jīng)趕到，就近把楊旭送到醫(yī)院，房東肖慧也跟著救護(hù)車一同前往。到了醫(yī)院，肖慧拒絕支付120的出車費(fèi)用，說(shuō)是等楊旭的家人來(lái)了付。120無(wú)奈，只得詢問(wèn)楊旭在濟(jì)南有沒(méi)有親戚朋友，得知楊旭姐姐在濟(jì)南工作。直到120打來(lái)電話，楊旭的姐姐才知道弟弟出事了。

姐姐楊光匆匆趕往醫(yī)院，不到3小時(shí)時(shí)間，楊旭在醫(yī)院的檢查費(fèi)用已經(jīng)超過(guò)了6000元，房東肖慧稱一分錢沒(méi)帶。看著賬單，楊光一下子懵了。醫(yī)生說(shuō)可能是粉碎性骨折，不及時(shí)治療的話極可能癱瘓?jiān)诖病?/p>

弟弟只有25歲，還未成家，出了這樣的大事絲毫馬虎不得，楊光趕緊給父母打電話，并商議決定馬上轉(zhuǎn)到省級(jí)醫(yī)院。但房東肖慧卻推說(shuō)穿著拖鞋不方便，借此理由回了家。

檢查結(jié)果顯示，楊旭全身多處骨折，胸12骨折最為嚴(yán)重，需要盡快手術(shù)。面對(duì)巨額的醫(yī)藥費(fèi)，楊旭全家懵了。父母看到兒子傷勢(shì)如此嚴(yán)重，東挪西借，總算湊夠了兒子的手術(shù)費(fèi)，一時(shí)也顧不上跟房東談賠償問(wèn)題。住院半個(gè)月期間，房東肖慧來(lái)探望過(guò)兩次，一口咬定楊旭住在二樓，不該去三樓曬被子，拒絕承擔(dān)任何責(zé)任。這一切讓原本并不富裕的楊家為難極了。

手術(shù)很成功，正在全家人暗自慶幸時(shí)，不料又發(fā)現(xiàn)楊旭左手鷹嘴股骨折，醫(yī)生說(shuō)必須要做手術(shù)，不然肘關(guān)節(jié)活動(dòng)受限，會(huì)造成殘廢，當(dāng)然手術(shù)費(fèi)用會(huì)很高。兒子只有25歲，千萬(wàn)不能落下殘疾，那樣的話將來(lái)連媳婦都難找啊！可是面對(duì)高昂的手術(shù)費(fèi)用，楊家再也借不到一分錢了。

楊旭的父親直接向房東肖慧提出了賠償問(wèn)題，沒(méi)想到肖慧拒不承認(rèn)自己負(fù)有責(zé)任，一副事不關(guān)己的樣子。楊父一次又一次平心靜氣地想和房東肖慧家商議此事，但一到她們家，肖慧的母親便大罵出口。楊父是一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)民，看著并不富裕的肖慧和年老的母親，他想兒子整個(gè)手術(shù)花了10多萬(wàn)，哪怕房東家能出2萬(wàn)，那這事也就這樣過(guò)去了。可是，楊父并沒(méi)有如愿，房東肖慧拒絕賠償。

希望貴刊可以幫幫楊旭一家。

金子

“編輯部在維權(quán)”欄目開(kāi)辦以來(lái)，小編接到的都是咨詢電話。來(lái)信，這可是頭一回。打開(kāi)厚厚的信封，一封信件里面裹著十多張照片。小編迅速按照信中的聯(lián)系方式聯(lián)系上了寫信的金子，其實(shí)金子就是信中楊旭的姐姐楊光。楊光見(jiàn)到小編的時(shí)候，有點(diǎn)吃驚。開(kāi)始楊光只是抱著試試看的態(tài)度，給編輯部寫了一封求助信，沒(méi)想到真的收到了回復(fù)。

當(dāng)天下午，小編約了編輯部在維權(quán)律師團(tuán)的律師，和楊父、楊光一起去了房東肖慧家。在律師的協(xié)調(diào)下，楊父表示醫(yī)藥費(fèi)兩家各承擔(dān)一半，因房東肖慧家沒(méi)有男子，孤兒寡母也挺可憐，所以如營(yíng)養(yǎng)費(fèi)、誤工費(fèi)等等全由自己承擔(dān)。而房東肖慧和母親商量了半天，卻只愿拿出來(lái)5000元，且是出于同情，仍堅(jiān)持稱自己沒(méi)有絲毫責(zé)任。肖慧說(shuō)，遮陽(yáng)板下是天井，租客們都知道，而且之前也給楊旭說(shuō)過(guò)，旁邊也有“注意安全，請(qǐng)勿踩踏”的警示牌。

楊旭家人自然不肯，自家兒子從她們家摔下來(lái)，讓她們承擔(dān)一半費(fèi)用已經(jīng)是仁至義盡，沒(méi)想到她們是這種態(tài)度。小編仔細(xì)看了看出事當(dāng)天楊光拍的現(xiàn)場(chǎng)照片，當(dāng)時(shí)遮陽(yáng)板旁邊并沒(méi)有什么警示牌，肖慧所說(shuō)的警示牌應(yīng)該是后來(lái)擺上去的。

究竟房東有沒(méi)有責(zé)任呢？

楊旭摔傷事件中雙方都承擔(dān)責(zé)任，只是責(zé)任大小的問(wèn)題。但是，楊旭并沒(méi)有和肖慧簽訂租房合同，交納房費(fèi)的時(shí)候，也沒(méi)有收條，取證比較困難，真要是索賠起來(lái)，也會(huì)有一定的難度。

小編想能不能補(bǔ)簽一個(gè)租賃合同呢？

律師說(shuō)，出了問(wèn)題再補(bǔ)簽合同，房東肯定不會(huì)配合。合同補(bǔ)起來(lái)困難，那就寫個(gè)事實(shí)證明吧，把當(dāng)天楊旭摔傷事件寫清楚在律師的證明下，房東肖慧寫了一張證明，內(nèi)容如下：

我證明楊旭在2013年4月10日在租住我家二樓單人間，去三樓曬被子時(shí)，從遮陽(yáng)板踩塌跌落，非自己故意跳下，特此證明！

房東肖慧

隨后，楊旭家人再次前往肖慧家商議賠償問(wèn)題，未果。就此事件，小編咨詢了律師團(tuán)其他律師的意見(jiàn)：

@律師 殷小涵 楊旭摔傷事件能否得到房東的賠償，還要結(jié)合他租住的房屋的具體情況，比如是否是通過(guò)正常通道到達(dá)三樓平臺(tái)，以及跌落的遮陽(yáng)板確實(shí)讓楊旭產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。肖慧的房屋結(jié)構(gòu)是否符合承重要求或存在不合理建造等情況，也和責(zé)任賠償有著密切的關(guān)系。

@律師 趙剛 這種民間租賃一旦發(fā)生了問(wèn)題，要求房東賠償，在實(shí)踐中是很困難的。一是房客和房東之間沒(méi)有正規(guī)的租賃合同，房費(fèi)繳納的收條也沒(méi)有，一旦發(fā)生問(wèn)題，確認(rèn)租賃關(guān)系就變得困難許多。二是這類村民的房子建造結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，有些就是自己家里蓋的，不符合建造標(biāo)準(zhǔn)，存在一些缺陷。租客在這類房租中發(fā)生意外，往往取證困難，有理說(shuō)不清。像楊旭就是這種情況，雖說(shuō)后來(lái)房東肖慧寫的那份事實(shí)證明可以間接證明他們之間的租賃關(guān)系，但是究竟責(zé)任如何劃分，這還要看具體的房屋情況。

@律師 梁雪 楊旭家人現(xiàn)在需要做的是搜集證據(jù)，比如事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的照片以及其他房客的證人證言，能夠證明楊旭并不知道三樓平臺(tái)遮陽(yáng)板下是天井，并抓緊時(shí)間到法院立案。

在這里提醒那些剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，在外地租房一定要注意以下幾點(diǎn)：

1.要知道出租人是否是這房子的真正主人，可以要求他出示房屋產(chǎn)權(quán)證。

2.看房屋是否是違章搭建的，如占用公共路面的房屋等，如果租住了這些房屋，遇到檢查，可能就會(huì)馬上被拆除，到時(shí)候不得不重新尋找住處。

3.看房屋是否安全，包括看房屋的結(jié)構(gòu)是否安全、是否過(guò)于低矮、是否有通風(fēng)窗子等，保證居住的安全。

篇2

這次全省預(yù)防水稻穗頸瘟緊急電視電話會(huì)議，是按照維峰副省長(zhǎng)指示要求召開(kāi)的。7月17日我們?cè)趹c安縣召開(kāi)了全省農(nóng)作物重大病蟲(chóng)防控現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，時(shí)隔10天，全省再次召開(kāi)關(guān)于農(nóng)作物病蟲(chóng)害防治方面的專題會(huì)議，主要目的就是針對(duì)當(dāng)前水稻穗頸瘟防控面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，動(dòng)員和組織稻區(qū)廣大干部群眾迅速行動(dòng)，扎實(shí)有效落靠各項(xiàng)防控措施，堅(jiān)決打勝水稻穗頸瘟防控這場(chǎng)硬仗，全力確保水稻生產(chǎn)安全，鞏固來(lái)之不易的生產(chǎn)成果，為再奪今年水稻豐收奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面，我講三點(diǎn)意見(jiàn)：

一、認(rèn)清嚴(yán)峻形勢(shì)，迅速把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到水稻穗頸瘟防控上來(lái)

今年稻瘟病的防控，各地和各有關(guān)部門抓的都很緊，已經(jīng)作了大量卓有成效的工作。省植保站7月10日及時(shí)了“稻瘟病發(fā)生趨勢(shì)預(yù)報(bào)”，7月18日又了“稻瘟病發(fā)生防治警報(bào)”。省農(nóng)委7月17日在慶安縣召開(kāi)“全省重大病蟲(chóng)綠色防控現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”，全面部署稻瘟病防控；7月20日下發(fā)了“關(guān)于切實(shí)做好水稻穗頸瘟預(yù)防工作的緊急通知”的內(nèi)部傳真電報(bào)。7月25日以省政府辦公廳名義再次下發(fā)內(nèi)部傳真電報(bào)，要求各級(jí)政府全力以赴，做好水稻穗頸瘟的預(yù)防。同時(shí)，省農(nóng)委已兩次下派共17個(gè)督查組深入重點(diǎn)地區(qū)，實(shí)地調(diào)查，督導(dǎo)防控。中央財(cái)政撥付我省1000萬(wàn)元防控資金，正緊急采購(gòu)稻瘟病防控藥劑，第一批藥劑已配發(fā)到到位。綜合分析，當(dāng)前水稻穗頸瘟防控形勢(shì)非常嚴(yán)峻，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（一）暴發(fā)流行態(tài)勢(shì)明顯。（二）防控進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。（三）存在問(wèn)題比較突出。

水稻穗頸瘟是水稻生產(chǎn)的頭號(hào)殺手，稻田一旦發(fā)病，輕者嚴(yán)重減產(chǎn)，重者全田絕收，我省曾有過(guò)因穗頸瘟導(dǎo)致近百萬(wàn)畝稻田大面積絕產(chǎn)的慘痛教訓(xùn)。全省稻瘟病防控工作的總體要求就是要做到“三個(gè)堅(jiān)決”：堅(jiān)決防止稻瘟病大面積發(fā)生，堅(jiān)決防止稻瘟病造成大面積減產(chǎn)，堅(jiān)決奪取今年水稻生產(chǎn)豐收。

二、把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，全面落實(shí)好水稻穗頸瘟防控措施

當(dāng)前是穗頸瘟防控的最關(guān)鍵和最緊迫時(shí)期。各地要在前段工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大推進(jìn)力度，牢牢抓住預(yù)防穗頸瘟的關(guān)鍵措施環(huán)節(jié)，務(wù)求防控工作取得新的更大的成效。

三、強(qiáng)化政府主導(dǎo)，確保水稻穗頸瘟防控取得實(shí)效

面對(duì)異常嚴(yán)峻的發(fā)生形勢(shì)和穗頸瘟只能提前預(yù)防的特殊性，要確保預(yù)防穗頸瘟這場(chǎng)硬仗取得全勝，必須將防控工作上升到各級(jí)政府行為，做到政府主導(dǎo)、屬地管理、部門配合、全民動(dòng)員、聯(lián)防聯(lián)治，切實(shí)形成工作推進(jìn)合力。按照維峰副省長(zhǎng)的指示要求，今年全省穗頸瘟防控要做到“五個(gè)到位”：一是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位。二是輿論宣傳到位。三是監(jiān)測(cè)指導(dǎo)到位。四是措施落實(shí)到位。五是物資保障到位。

篇3

2、出自：《詩(shī)經(jīng) · 蒹葭》

3、原文：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

篇4

《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋①，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

注：①“萋萋”，江蘇教育出版社《語(yǔ)文》（九年級(jí)上）作“凄凄”。

【譯文】

河畔的蘆葦長(zhǎng)得一片茂盛，夜里清露凝結(jié)成潔白的霜花。我想念的那個(gè)人呀，就在河水的那一方。逆流而上去苦苦追尋她，那道路無(wú)比崎嶇又彎又長(zhǎng)。順流而下去苦苦追尋她，她卻仿佛在水中央。

河畔的蘆葦密密麻麻，露珠未干好像要掉下來(lái)。我想念的那個(gè)人呀，就在河水的那一邊。沿著河道往上走，道路崎嶇并且越來(lái)越高，難以向前。順著河流往下走，她卻仿佛在水中的沙洲上。

河畔的蘆葦成千上萬(wàn)，那露珠晶瑩閃爍還未干。我想念的那個(gè)人呀，就在河流的那一邊。沿著河道往上走，道路崎嶇迂回彎曲。順著河流往下走，她仿佛就在那河邊的沙灘上。

【寫作背景】

《蒹葭》屬于《秦風(fēng)》，《秦風(fēng)》共十篇，大都是東周時(shí)代的民歌。周代的秦國(guó)在現(xiàn)在陜西、甘肅一帶。

【內(nèi)容主旨】

這是一首愛(ài)情詩(shī)，記敘了一位熱戀者深秋的早晨在長(zhǎng)滿蘆葦?shù)暮舆厡ふ乙庵腥说那榫啊１磉_(dá)了古代人民對(duì)愛(ài)情的真摯和執(zhí)著，抒發(fā)了欲見(jiàn)而不得的惆悵之情。

【詩(shī)歌意境】

這首詩(shī)意境朦朧，幻象迷離，非常優(yōu)美。歌唱者抓住蒹葭、白露、伊人、秋水等意象，通過(guò)反復(fù)吟唱，來(lái)抒寫心上人的若隱若現(xiàn)，以及熱戀者的苦苦追尋，產(chǎn)生了一種無(wú)以言狀的朦朧美。

【表現(xiàn)手法】

這首詩(shī)主要采用了重章疊句的藝術(shù)手法，三章不斷轉(zhuǎn)換字面和聲韻，但所寫的景物、環(huán)境和人物、事件卻基本未變。運(yùn)用這一手法，雖只有一字之易，一韻之轉(zhuǎn)，卻在反復(fù)吟唱中把熱戀者的那種纏綿無(wú)盡的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

同時(shí)，此詩(shī)還運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法，每一段都以“蒹葭”之景開(kāi)頭，由景即情，引發(fā)下文。

另外，此詩(shī)還包含某種象征，我們完全可以把“在水一方”的意境看作是表達(dá)社會(huì)人生中一切可望難即的一個(gè)藝術(shù)范型。

【重要詞句】

1. 詩(shī)歌中連用三個(gè)“宛”，有什么作用？

這三個(gè)“宛”字，給人一種迷迷茫茫、難以捉摸的感覺(jué)，營(yíng)造出了一種朦朧、空靈的意境。

2. 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

這幾句詩(shī)流傳甚廣，歌唱者把蒹葭、白露等暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情澆鑄在一起，從而渲染了全詩(shī)的氣氛，營(yíng)造了一種撲朔迷離、情景交融的意境，令人神往。

【詩(shī)歌風(fēng)格】

語(yǔ)言清新，意境空靈。

【中考鏈接】

1.（2012湖北恩施卷）《蒹葭》中展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景、給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞情調(diào)的句子是：“蒹葭蒼蒼， 。”

2.（2012貴州安順卷）閱讀《蒹葭》，按要求完成題目。

①這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫，這些景物描寫向我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面？

篇5

【關(guān)鍵詞】故事情境教學(xué)法；古典詩(shī)歌；詩(shī)經(jīng)

一、新課程對(duì)古典詩(shī)歌教學(xué)的要求

高中語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出，教讀古典詩(shī)歌，應(yīng)有意識(shí)在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。要求教師指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會(huì)、感悟，感受詩(shī)的音樂(lè)美，進(jìn)入詩(shī)的意境，提高審美情趣。

二、古典詩(shī)歌的特點(diǎn)及其教學(xué)要求

高中古典詩(shī)歌具有語(yǔ)言凝練雋永，內(nèi)容深刻含蓄，情感意境豐富，充滿詩(shī)情畫(huà)意的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中，支離破碎地拆分字詞句分析，就會(huì)破壞詩(shī)歌的整體意境和美感，學(xué)生也會(huì)興趣全無(wú)，無(wú)法體味挖掘詩(shī)的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、意境美。而故事情境中的教學(xué)，可展現(xiàn)大量語(yǔ)言信息、拓寬知識(shí)面、生動(dòng)情節(jié)、豐富情感意境，既符合學(xué)生心理特征，又符合其思維習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使其保持濃厚的求知欲，提高教學(xué)效果的作用。因此，故事情境教學(xué)法是古典詩(shī)歌教學(xué)最有效的方法之一。

三、故事情境教學(xué)法在古典詩(shī)歌教學(xué)中的運(yùn)用

故事情境教學(xué)法，是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的故事情景為教學(xué)載體，把教學(xué)目標(biāo)滲透其中，把教學(xué)內(nèi)容融合其中，通過(guò)生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，入景動(dòng)情中，幫助學(xué)生理解教材，落實(shí)各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法。

四、故事情境教學(xué)法在《詩(shī)經(jīng)兩首》中的實(shí)踐運(yùn)用

《詩(shī)經(jīng)兩首》是粵教版必修一第四單元“古典詩(shī)詞”第14課，包括《靜女》和《氓》兩首詩(shī)。這篇課文的教學(xué)目標(biāo)：①把握詩(shī)歌的情節(jié)和主題，情感交流，理解主人公的性格特征，分析人物形象。②了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，認(rèn)識(shí)男女主人公的性格與命運(yùn)及與社會(huì)的關(guān)系，提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

愛(ài)情是文學(xué)作品中永恒的主題，是滾滾紅塵中不衰的話題，衣食男女每天都在上演著悲歡離合的故事。有的千古傳誦，有的默默無(wú)聞；有的轟轟烈烈，有的催人淚下。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，扣住“真摯又變幻莫測(cè)的愛(ài)情過(guò)程發(fā)展”為主題線索，貫穿《靜女》、《氓》兩首詩(shī)，用“擬小標(biāo)題”“串聯(lián)拓展相關(guān)詩(shī)歌作品”的方法，用“電影蒙太奇”手法呈現(xiàn)畫(huà)面，再結(jié)合優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)意氛圍，再現(xiàn)情詩(shī)含蓄、朦朧、蘊(yùn)藉的意境，增加課堂的趣味性，引起學(xué)生情感共鳴。

【教學(xué)過(guò)程】

（一）導(dǎo)入：以情激趣，以詩(shī)動(dòng)人

在人類永恒的感情世界里，愛(ài)情是一個(gè)說(shuō)不盡、道不完的話題。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下給你印象最深刻的愛(ài)情詩(shī)歌名句。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許”、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”、“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”、“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”、“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”等等。這些愛(ài)情詩(shī)歌名句凝結(jié)著人類最崇高的情感，代表人類最純潔的心靈碰撞。學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》二首，一起來(lái)聆聽(tīng)三千年華夏先民的吟唱，感受公元前東方文明的輝煌。

（二）愛(ài)情之伊始：《愛(ài)慕“秋水伊人”》

我們學(xué)習(xí)過(guò)《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》：

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。”

“在水一方”這種“可望不可即”具有普遍意義的藝術(shù)意境。意境是一種格局、一種結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。“在水一方”的結(jié)構(gòu)是：追尋者――河水――伊人。由于詩(shī)中的“伊人”沒(méi)有具體指明，卻讓人充滿想象，河水的阻隔了“伊人”，易聯(lián)想到“凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求”，引起情感共鳴。

（三）愛(ài)情之萌動(dòng)：《執(zhí)著追求“窈窕淑女”》

我們學(xué)習(xí)過(guò)《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?關(guān)雎》：

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”

在藝術(shù)上巧妙地運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法。第一節(jié)以雎鳥(niǎo)相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)想。詩(shī)歌重在抒情，“感人心者，莫先乎情”，以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩(shī)，描寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念和真摯熱烈的追求過(guò)程，寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅之情。

（四）愛(ài)情之苦戀：《“一日三秋”，度日如年》

《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?采葛》：

“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。”

讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想，身臨其境的感知詩(shī)歌內(nèi)容，想象體會(huì)：熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守，分離是極大的痛苦，即使是短暫的分別，時(shí)光也很漫長(zhǎng)，生動(dòng)展現(xiàn)了想念情人越來(lái)越強(qiáng)烈的情感，這一情感濃縮為“一日三秋”，表達(dá)了男子對(duì)女子刻骨銘心的思念，以至度日如年，精神恍惚，讓讀者觸摸到詩(shī)人激烈跳動(dòng)的脈搏，聽(tīng)到他發(fā)自心底的呼喚，喚起情感共鳴。

（五）愛(ài)情之相見(jiàn)：《約會(huì)“靜女”解思愁》（教學(xué)重點(diǎn)一）

《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》

“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躇。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。”

充分聯(lián)想和想象，理解詩(shī)歌的“言外之意”“象外之景”，深層理解詩(shī)歌情感。與詩(shī)歌文本進(jìn)行情感對(duì)話，感受《靜女》中愛(ài)情的甜蜜，分析主人公的性格特征，體味詩(shī)中主人公熱烈而純樸的戀情，揣摩這首詩(shī)描寫了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景，極富寫實(shí)性。

（六）愛(ài)情之結(jié)合：《“桃夭”之時(shí)，執(zhí)子之手》（過(guò)渡，引入新課文）

《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?桃夭》

“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”

這首詩(shī)是女子出嫁時(shí)所演唱的歌詩(shī)，唱出了女子出嫁時(shí)對(duì)婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹(shù)的枝葉茂盛、果實(shí)累累來(lái)比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒(méi)有濃墨重彩，沒(méi)有夸張鋪墊，平平淡淡。

“戀愛(ài)―結(jié)婚”就一定能夠“執(zhí)子之手，與子偕老”嗎？有時(shí)愛(ài)情并不一定完美，我們來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌《氓》。

（七）愛(ài)情之終結(jié)：《“氓”，為什么受傷的總是我？》（教學(xué)重點(diǎn)二）

“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。……及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”

（1）《氓》是一首敘事詩(shī)，以“戀愛(ài)―結(jié)婚―婚變―決絕”的情節(jié)線索敘事。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。

（2）作者通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

（3）《氓》講的是愛(ài)情悲劇。請(qǐng)學(xué)生探討：悲劇的根源。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關(guān)，但也與女子的盲目輕率，不夠莊重失去理智不無(wú)關(guān)系。貴的是，這個(gè)女子已經(jīng)覺(jué)醒，最后敢于勇敢地選擇自己的命運(yùn)，雖然傷害已經(jīng)造成，但總比一錯(cuò)再錯(cuò)要強(qiáng)得多，是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)典型的女性形象。

篇6

那些植物有著古樸而美麗的名字，字形美，音韻也美――蒹葭（蘆葦）、（車前子）、諼草（忘憂草）、萇楚（獼猴桃），還有荇菜，蘩、、葑、菲、芄蘭……它們有著不同的形態(tài)、不同的功用，在不同的環(huán)境無(wú)憂無(wú)慮地承接著甘霖的恩賜，盡情恣意地生長(zhǎng)著。《詩(shī)經(jīng)》中，用來(lái)形容草木繁盛的樣子的詞，簡(jiǎn)直可以信手拈來(lái)：蒼蒼、萋萋、采采、楚楚、與與、翼翼，蓁蓁……

那些植物自由自在地生長(zhǎng)于野外，是上天給予人類的恩賜。智慧的先民們已經(jīng)知曉植物各自的用途，有的可以食用，有的可以入藥。于是，在他們的生活中，采摘成了必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。他們采各種各樣的野菜、水草、藥草，當(dāng)然，也會(huì)去采摘植物的果實(shí)。他們反復(fù)地詠嘆著“采啊采，采啊采”，不只是在表達(dá)勞動(dòng)的喜悅、收獲的快樂(lè)，同時(shí)，也在表達(dá)著人類對(duì)大自然的感恩之情。而有的篇目，看似在寫采摘活動(dòng)，實(shí)則借物抒情，其中包含的情感是那樣豐沛充盈 ，簡(jiǎn)直要噴涌而出。

以漫天遍地的植物為背景，生活的場(chǎng)景一幕幕拉開(kāi)，其間，交織著多少喜怒哀樂(lè)，愛(ài)恨情仇。“窈窕淑女，君子好逑”“參差荇菜，左右流之”（《關(guān)雎》）――不只有水鳥(niǎo)“關(guān)關(guān)”的叫聲作映襯，那左挑右選采摘來(lái)的長(zhǎng)長(zhǎng)短短的荇菜，不也暗示了多情男子追求心上人的決心嗎？“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”（《蒹葭》）――秋意漸濃，水邊的蘆葦蒼茫一片，營(yíng)造出凄清朦朧的意境。美麗的女子，在水一方，可望而不可即。心中那濃濃的相思該向誰(shuí)人訴說(shuō)？“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”（《桃夭》）――有盛開(kāi)的桃花作襯托，幸福的新嫁娘愈發(fā)顯得嬌艷明麗，光彩照人，明快的色彩中洋溢著掩飾不住的幸福。

那個(gè)年代，刀耕火種，生活簡(jiǎn)單，物質(zhì)貧瘠。或許，唯其如此，才讓我們觸摸到生活最本真的質(zhì)地。在先民的眼中，那些隨處生長(zhǎng)的植物是有靈性的，雖質(zhì)樸無(wú)華，卻可以寄寓他們的溫情浪漫。“靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。”（《靜女》）――青年男女約會(huì)，美麗的姑娘贈(zèng)給小伙子的定情物是紅管草，在小伙子看來(lái)，那草真是熠熠發(fā)光呀。纖纖小草傾訴著姑娘的深情厚誼，能不被他視若珍寶嗎？“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。”（《溱洧》）――還是青年男女約會(huì)，兩情相悅之時(shí)，小伙子贈(zèng)給姑娘的只是一朵芍藥花。“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也。”《木瓜》）――“她”送給“他”的是木瓜，“他”回贈(zèng)“她”的卻是美玉。在“他”看來(lái)，愛(ài)情不是物質(zhì)上的對(duì)等，而是情感的水融，表面上是一種回贈(zèng)報(bào)答，其實(shí)不然，他所追求的是永恒的愛(ài)。

一株草，一朵花，一個(gè)瓜……那些定情的信物簡(jiǎn)單質(zhì)樸之極，然而，它們所表達(dá)的感情是那樣純粹、真摯、動(dòng)人，一點(diǎn)也不比現(xiàn)代人在鉆戒、寶石輝映下的愛(ài)情有絲毫遜色。

那些古老的植物，扎根于《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，歷經(jīng)滄桑，綿延于今。青翠的生命在人類幾千年的吟唱中永不枯萎，即使今非昔比，在廣袤的大地上，漸漸讓位于鋼筋水泥的叢林，它們也會(huì)生長(zhǎng)在人們的內(nèi)心，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃、郁郁蔥蔥。

讀《詩(shī)經(jīng)》，青春漸行漸遠(yuǎn)的我懷揣了綠色的夢(mèng)――

假如時(shí)光可以倒流，我愿像那些蓬蓬勃勃的植物，呼吸新鮮的空氣，沐浴甜美的陽(yáng)光，自由地、無(wú)所顧忌地生長(zhǎng)。

假如時(shí)光可以倒流，我要做一個(gè)采薇、采蘩、采卷耳的女子，攜一只筐走過(guò)水邊，走過(guò)原野，過(guò)簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活。

假如時(shí)光可以倒流，假如我遇到那個(gè)一見(jiàn)鐘情的他，我要請(qǐng)求他――請(qǐng)為我采一株奇異的草吧，然后編一只戒指，套在我的指尖。

【賞讀借鑒】

篇7

秉霞蒼蒼，白露為霜的下一句：所謂伊人，在水一方。出自《秦風(fēng)·蒹葭》，《秦風(fēng)·蒹葭》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)曾被認(rèn)為是用來(lái)譏刺秦襄公不能用周禮來(lái)鞏固他的國(guó)家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得。

現(xiàn)在這是一首情歌，寫追求所愛(ài)而不及的惆悵與苦悶。全詩(shī)三章，重章疊唱，后兩章只是對(duì)首章文字略加改動(dòng)而成，形成各章內(nèi)部韻律協(xié)和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語(yǔ)義的往復(fù)推進(jìn)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

《詩(shī)經(jīng)》人物匯，情景再現(xiàn)

三月的天很美，春水涌動(dòng)，人們出去踏青，“朋友圈”也異常活躍。大家去野外郊游后，都在曬照片，到處彌漫著春天的氣息。這兩天朋友們都被美女小李的微信朋友圈吸引了，紛紛在她照片下留言點(diǎn)贊。

原來(lái)，小李曬的兩張照片與眾不同。第一張：在流動(dòng)的小河岸邊，小李側(cè)身挽手站立，彩色的絲巾隨微風(fēng)飄動(dòng)。照片很普通，但小李在照片中加了加了句詩(shī)：“所謂伊人，在水一方。”照片和文字互相映襯，就如詩(shī)經(jīng)中的美女重現(xiàn)，美照效果瞬間增強(qiáng)。第二張：小李在寬闊的跑馬場(chǎng)上，牽著一匹白馬靜靜地站著，旁邊配上文字：“皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。”朋友們紛紛稱贊這“白馬王子”的照片很有意境。

看到小李的照片，朋友們紛紛開(kāi)始惡補(bǔ)《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)詞，再?gòu)闹刑舫鼍谰渥舆x景配照，“朋友圈”瞬間充滿了文學(xué)韻味，大家點(diǎn)贊的時(shí)候也回復(fù)兩句詩(shī)經(jīng)，看著都是“有文化”的人。

《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)景匯，詠嘆風(fēng)月

同事老張看到公司的帥哥美女紛紛曬“詩(shī)經(jīng)照”，他也坐不住了，說(shuō)：“你們這些年輕人欺負(fù)我歲數(shù)大沒(méi)顏值。”于是，他拿出自己專業(yè)拍攝的風(fēng)景照，上面用楷體字配上《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)句，有的還印上用軟件制作的專用印章。比如，夜晚皎潔的月光下，一根樹(shù)枝傾斜而出。他在照片的旁邊配上：“皎皎白駒，食我場(chǎng)苗。所謂伊人，于焉逍遙？”

只是簡(jiǎn)單的照片構(gòu)思和攝影，配上《詩(shī)經(jīng)》的恰當(dāng)文字，照片就如名畫(huà)般美好。老張又去公園拍照，河面的一艘小船上有一對(duì)情侶的身影。他給照片配上文字：“泛彼柏舟，亦泛其流。微我無(wú)酒，以敖以游。”

大家紛紛在照片下面留言，說(shuō)這照片簡(jiǎn)直可以和某導(dǎo)演的大片媲美，這照片哪叫沒(méi)顏值？分明姜是老的辣！雖然只是一些風(fēng)景照，里面的人物也只是配景，但這“詩(shī)經(jīng)照”如畫(huà)一般美麗。

《詩(shī)經(jīng)》惡搞匯，減壓娛樂(lè)

看到朋友們這么風(fēng)雅地拍攝“詩(shī)經(jīng)照”，一向具有娛樂(lè)精神的小劉抗議了，說(shuō)；“你們這么‘高大上’，分明是要把我擠出‘朋友圈’，我要跟你們PK。”

小劉左手拿桃右手拿李，請(qǐng)朋友照了幾張照片，還變換姿勢(shì)并狂發(fā)微信朋友圈。他在照片配上手寫文字：“投之以桃，報(bào)之以李。”大伙看到小劉的微信朋友圈時(shí)，紛紛說(shuō)小劉是“高人”。能把美好的《詩(shī)經(jīng)》“糟蹋”成這樣，真讓人刮目相看。

看到大伙這么“好評(píng)”，小劉來(lái)了精神。他在客廳里抓把面粉P起來(lái)讓哥們抓拍，面粉揚(yáng)揚(yáng)灑灑，小劉變成了只“白頭翁”。這張照片配上文字是：“今我來(lái)思，雨雪霏霏，行道遲遲，載渴載饑。”然后，他還加上注解：“早春無(wú)雪，大伙對(duì)付看吧。”看了的朋友，差點(diǎn)笑破肚皮，紛紛點(diǎn)贊。小剛夫妻正吵架，看到小劉發(fā)的照片，笑成一團(tuán)，架都吵不下去了，他們給小劉留言，夸他是“奇才”。

小貼士

篇9

摘 要：先秦漢語(yǔ)中，“伊”主要指“伊尹”。魏晉時(shí)期開(kāi)始充當(dāng)?shù)谌朔Q代詞。呂叔湘先生認(rèn)為第三人稱代詞“伊”是來(lái)自于“所為伊人”的“伊”。本文通過(guò)對(duì)江南方言的第三人稱代詞“伊”的研究，認(rèn)為魏晉時(shí)期的人稱代詞“伊”來(lái)自江南方言，而不是指示代詞“伊”，并結(jié)合以往一些學(xué)者的研究，探討分析第三人稱代詞“伊”的演變發(fā)展過(guò)程。

關(guān)鍵詞 ：伊 人稱代詞 江南方言 演變發(fā)展

王力先生認(rèn)為上古漢語(yǔ)中并沒(méi)有真正的第三人稱代詞。“彼”“其”“之”“他”“伊”充當(dāng)?shù)谌朔Q代詞的作用。然而學(xué)者們對(duì)“彼”“其”“之”“他”的論述已有很多，但對(duì)“伊”的分析研究卻相對(duì)較少。本文主要是從文獻(xiàn)和方言的角度來(lái)探討“伊”的演變和發(fā)展。

一、第三人稱代詞“伊”的產(chǎn)生時(shí)間

“伊”早在甲骨文中就已出現(xiàn)。在甲骨文中“伊”專指“伊尹”。東漢許慎的《說(shuō)文解字》曰：“伊，殷聖人阿衡，尹治天下者。”而在已知先秦的文獻(xiàn)中，“伊”大多專指“伊尹”，《尚書(shū)》中只有一例不是指“伊尹”，即“惟祖惟父，其伊恤朕躬”。此句中“其”做主語(yǔ)，“恤”是謂語(yǔ)，“伊”位于主謂之間，作語(yǔ)氣助詞。此外，“伊”的其它用法主要體現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》中。在《詩(shī)經(jīng)》中，“伊”共出現(xiàn)了43次，主要是做語(yǔ)氣助詞和指示代詞。

（1）所謂伊人，在水一方。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》水》

（2）心之憂矣，自詒伊戚。《詩(shī)經(jīng)·小雅·小明》

（3）矧伊人矣，不求友生。《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》

例（1）“所謂伊人，在水一方”，《毛詩(shī)正義》鄭箋曰：“伊當(dāng)作繄，繄猶是也。”例（2）“心之憂矣，自詒伊戚。”王引之《經(jīng)傳釋詞》卷三：“宣二年《左傳》：‘自詒繄慼。’《小明》云：‘自詒伊慼。’爲(wèi)義既同，明‘伊’有義爲(wèi)‘繄’者。”以上例子中的“伊”是“繄”。而“繄猶是也”，“伊”等同于“是”。但是《詩(shī)經(jīng)》中的指示代詞“伊”在句子中只作定語(yǔ)，修飾名詞中心語(yǔ)，不能獨(dú)立的充當(dāng)句子成分。因而不是真正意義上的指示代詞。

而魏晉時(shí)期，在《世說(shuō)新語(yǔ)》中出現(xiàn)了“伊”做第三人稱代詞的用法。其例子如下：

（4）伊必能克蜀。觀其蒲博，不必得，則不為。《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》

（5）勿學(xué)汝兄，汝兄自不如伊。《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》

（6）羊鄧是世婚，江家我顧伊，庾家伊顧我。《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》

此時(shí)的“伊”不再只是位于名詞中心語(yǔ)前作定語(yǔ)，而是可以獨(dú)立的充當(dāng)句子成分。它可以充當(dāng)句子的主語(yǔ)，如例（4）、（6）。也可以充當(dāng)賓語(yǔ)，如例（5）、（6）。當(dāng)具有指示代詞作用的“伊”獨(dú)立充當(dāng)句子成分時(shí)，“伊”就具有了做第三人稱代詞的作用。自魏晉南北朝開(kāi)始，“伊”開(kāi)始作為第三人稱代詞使用，并活躍于隋唐時(shí)期，在宋代也十分盛行，并一直延續(xù)，直至民國(guó)時(shí)期才逐漸被第三人稱代詞“他”所取代。

（7）睍地伐漸不可耐，我為伊索得元家女。（《隋書(shū)》）

（8）蝴蝶兒，晚春時(shí)。阿嬌初著淡黃衣，倚窗學(xué)畫(huà)伊。（《蝴蝶兒》）

（9）嬌嬈萬(wàn)態(tài)逞殊芳，花品名中占得王。莫把傾城比顔色，從來(lái)家國(guó)爲(wèi)伊亡。（《牡丹》）

因此，根據(jù)已有的文獻(xiàn)資料可知，“伊”開(kāi)始充當(dāng)?shù)谌朔Q代詞始于魏晉南北朝時(shí)期。

二、第三人稱代詞“伊”的演變發(fā)展過(guò)程

（一）指示代詞“伊”—人稱代詞“伊”。關(guān)于人稱代詞“伊”的來(lái)源，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為它是由指示代詞“伊”發(fā)展而來(lái)，他們分析“其”“之”“他”等第三人稱代詞，發(fā)現(xiàn)它們都是由指示代詞發(fā)展而來(lái)，更有學(xué)者認(rèn)為第三人稱代詞是由遠(yuǎn)指代詞發(fā)展而來(lái)，因而認(rèn)為“伊”也是由指示代詞發(fā)展而來(lái)。如呂叔湘先生認(rèn)為第三人稱代詞“伊”是來(lái)自于“所謂伊人”的“伊”，但是由于缺乏資料，其中的演變過(guò)程難以細(xì)致說(shuō)明。

筆者認(rèn)同第三人稱代詞是從指示代詞發(fā)展而來(lái)。但筆者認(rèn)為，“伊”和“其”“之”“他”的發(fā)展演變是有所不同的。人稱代詞“伊”并不是從“所謂伊人”的“伊”發(fā)展而來(lái)。

首先，呂叔湘先生認(rèn)為第三人稱代詞“伊”來(lái)自于指示代詞“伊”，但他并未詳細(xì)解釋這一過(guò)程的原因，其理由是缺乏文獻(xiàn)資料。筆者認(rèn)為從《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代到《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí)代，中間相差幾百年的時(shí)間，而且其中的文獻(xiàn)資料并不少，但考察這些文獻(xiàn)，“伊”作指示代詞的地方非常少，大多指“伊尹”和語(yǔ)氣助詞。漢代的《史記》《漢書(shū)》中的“伊”大多是指人名（“伊尹”“祖伊”）、地名（“伊水”“伊川”）等。由此可見(jiàn)，“伊”大多是作專有名詞和語(yǔ)氣助詞，作指示代詞的使用頻率并不高，且只在《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)過(guò)。然而指示代詞“伊”在先秦至魏晉的幾百年間卻突然變成人稱代詞“伊”，這一過(guò)程是不符合事物發(fā)展規(guī)律的。因此，筆者認(rèn)為呂叔湘先生的說(shuō)法是缺乏資料證明的。

其次，將《詩(shī)經(jīng)》中“所謂伊人”的“伊”解釋為指示代詞“是”，并不合理。“是”一般是近指代詞，可以單獨(dú)充當(dāng)句子成分。而《詩(shī)經(jīng)》中的“伊”卻不一定是近指代詞。如上文例（2）中的“伊”可以理解成近指代詞，但是例（1）、例（3）把“伊人”解釋成“這個(gè)人”就有些牽強(qiáng)。此外，在《詩(shī)經(jīng)》中“伊”不能獨(dú)立的充當(dāng)句子成分，只能作定語(yǔ)。因此，筆者認(rèn)為“所謂伊人”的“伊”并不能算是真正意義上的指示代詞。

綜上所述，《詩(shī)經(jīng)》中的“伊”并不能算是真正意義上的指示代詞，且在魏晉以前也找不到“伊”演變的例證。因此，筆者認(rèn)為人稱代詞“伊”不是從指示代詞“伊”轉(zhuǎn)變而來(lái)的。

（二）江南方言詞“伊”。從上文可知，“伊”從“所謂伊人”的“伊”發(fā)展而來(lái)這一說(shuō)法并不完全可信。而從現(xiàn)代方言看，吳語(yǔ)和閩語(yǔ)都存在著人稱代詞“伊”。因此，筆者認(rèn)為魏晉時(shí)期產(chǎn)生的人稱代詞“伊”是來(lái)自于江南方言，而不是《詩(shī)經(jīng)》中的指示代詞“伊”。

首先，語(yǔ)言接觸的時(shí)間與人稱代詞“伊”產(chǎn)生的時(shí)間相符合。《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言屬于雅言，且“伊”作指示代詞幾乎只在《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)，之后魏晉時(shí)期突然出現(xiàn)了作第三人稱代詞的“伊”，在此之間，并沒(méi)有使用第三人稱代詞“伊”的例子。而西晉末永嘉之亂造成了大量的北方移民涌入?yún)钦Z(yǔ)區(qū)，他們所使用的語(yǔ)言勢(shì)必會(huì)受到吳語(yǔ)的影響。此外，魏晉南北朝時(shí)，大量江南浙北的移民移入閩地，他們的方言融合形成了閩語(yǔ)。因此，閩語(yǔ)是在吳語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的。且通過(guò)梅祖麟先生的考證，人稱代詞“伊”進(jìn)入閩地的時(shí)間也是南朝。因此，筆者認(rèn)為從吳語(yǔ)與通語(yǔ)、閩語(yǔ)的接觸時(shí)間上看，通語(yǔ)中的人稱代詞“伊”很可能是南朝時(shí)跟吳語(yǔ)接觸，從而傳入通語(yǔ)中的。而從現(xiàn)代方言來(lái)看，吳語(yǔ)和閩語(yǔ)中都有“伊”，且他們的用法相同，而據(jù)梅祖麟先生考證人稱代詞“伊”是南朝時(shí)進(jìn)入閩語(yǔ)的。而閩語(yǔ)的形成是以吳語(yǔ)為基礎(chǔ)的，因而可以證明吳語(yǔ)中的“伊”在南朝時(shí)已形成，并以此傳入通語(yǔ)和閩語(yǔ)中。

其次，吳語(yǔ)中的人稱代詞“伊”有完整的發(fā)展軌跡。與指示代詞“伊”發(fā)展說(shuō)不同，吳語(yǔ)中的人稱代詞“伊”有完整的發(fā)展軌跡。游汝杰先生認(rèn)為吳語(yǔ)中的“伊”來(lái)自于“渠”。類腭化而來(lái)，?-類聲母弱化就成了?-類，?-類聲母失落就成了?-類。g-類寫作“渠”，而?-類和?-類后寫為“伊”。錢乃榮先生（《北部吳語(yǔ)的代詞系統(tǒng)》）認(rèn)為吳語(yǔ)中比較古老的第三人稱單數(shù)形式是“gino?”，它的演變路線大致是：因此，吳語(yǔ)里的“伊”是有一個(gè)完整的發(fā)展過(guò)程的，且通過(guò)學(xué)者們的分析，人稱代詞“伊”是來(lái)源于“渠”。

綜上所述，從文獻(xiàn)中可知，“伊”作人稱代詞在魏晉時(shí)期產(chǎn)生。經(jīng)過(guò)分析研究，魏晉時(shí)期的人稱代詞“伊”是來(lái)源于古代吳語(yǔ)的“伊”，并通過(guò)對(duì)古代吳語(yǔ)中“伊”的演變發(fā)展的考證可知，吳語(yǔ)里的“伊”是從“渠”發(fā)展演變而來(lái)，因而“伊”具有指代第三人稱代詞的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]高名凱.漢語(yǔ)語(yǔ)法論[M].上海：開(kāi)明書(shū)店，1948.

[2]呂叔湘.近代漢語(yǔ)指代詞[M].北京：學(xué)林出版社，1985：17-19.

[3]王力.漢語(yǔ)史稿[M].北京：中華書(shū)局，2004.

[4]游汝杰.漢語(yǔ)方言學(xué)教程[M].上海教育出版社，2004.

篇10

關(guān)鍵詞:情詩(shī) 意象 剛性 柔性 永恒

教學(xué)之余,總喜歡讀讀《詩(shī)經(jīng)》中的一些作品,可在《詩(shī)經(jīng)》這些作品中,我特別偏愛(ài)的卻是那些反映當(dāng)時(shí)男女戀愛(ài)、婚姻生活的“情詩(shī)”。《詩(shī)經(jīng)》所中描寫的愛(ài)情,毫無(wú)半點(diǎn)禮教和貞潔觀念的束縛,沒(méi)有摻雜任何世俗功利的考慮,完全可以說(shuō)是一種真正意義上的、純真的人類美好情感的謳歌,這些詩(shī)總是與水如膠似漆地聯(lián)系在一起,水成了《詩(shī)經(jīng)》別的意象。

如鄭風(fēng)《溱洧》,它描繪古時(shí)三月上巳之日,人們紛紛聚集到河邊舉行祭祀,男女青年談情說(shuō)愛(ài),互贈(zèng)芍藥定情場(chǎng)面,全詩(shī)生動(dòng)、熱烈,有:“溱與洧方渙渙兮,士與女,方秉■兮。女曰:‘觀乎!’士曰:‘既且。’‘且往觀乎,洧之外洵■且樂(lè)。’維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以芍藥。”那清波蕩漾的渙渙春水,烘托著熱烈交談的青年男女,強(qiáng)化了全詩(shī)的節(jié)日氛圍,同時(shí)也是青年男女春意盎然,激情涌動(dòng)的內(nèi)心世界的寫照。

再如秦風(fēng)《蒹葭》,全詩(shī)更是密切聯(lián)系著水:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯回從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央……”這首詩(shī)所描繪了一幅蕭瑟冷落的秋景――金秋之季,拂曉之時(shí),露濃霜重,蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花。全詩(shī)都籠罩在一片凄清、落寞的情調(diào)之中,詩(shī)人清晨冒著寒霜,在岸邊久久徘徊;那悠長(zhǎng)、曲折的秋水,無(wú)情地阻隔了他尋覓“伊人”的道路,他只能遙望遙想;透過(guò)薄霧和蘆葦叢,凝視著河的對(duì)岸,那就是“伊人”所在的仙鄉(xiāng)瓊樓;“伊人”長(zhǎng)裙飄逸,款款地出現(xiàn)在詩(shī)人的視線當(dāng)中,可是詩(shī)人和“伊人”之間總隔著一道河水,“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”,可望而不可即。水的阻隔,更使詩(shī)人聯(lián)想不已,那女郎定是美若天仙、肌膚若雪、遍體生香,是個(gè)“只應(yīng)天上有,人間難得見(jiàn)”的絕色佳人。為了接近“伊人”,詩(shī)人沒(méi)有善罷甘休,而是執(zhí)著地一會(huì)兒逆水而上,一會(huì)兒又順?biāo)?千方百計(jì)地去尋找她、接近她,但都無(wú)法達(dá)到“伊人”所在的“蓬萊仙境”,她一會(huì)兒仿佛在水中的孤島上,一會(huì)兒又仿佛在水草交接之處,一會(huì)兒又仿佛在水邊的沙灘上,給人一種咫尺天涯的感覺(jué),顯得神秘莫測(cè),虛無(wú)縹緲。詩(shī)人為覓“伊人”上下求索,可終不見(jiàn)“伊人”身影,仿佛在傾述著一種悠悠的、哀婉而悠長(zhǎng)的相思苦楚……

《詩(shī)經(jīng)》中還有眾多詩(shī)篇也成功地用水的意象作為情感的形容,耐人尋味,在此就不一一列舉了。在這些詩(shī)中,詩(shī)人往往把情思定位在水上,其間蘊(yùn)含著一種水文化,折射出創(chuàng)作主體的審美心理。仿佛愛(ài)情離不開(kāi)水,水是愛(ài)情的寄托。水這個(gè)意象是詩(shī)人情思的化身,更是審美心理的外現(xiàn)。一系列的水的意象飄搖不定,似有若無(wú),把主人公那種茫然的心境和執(zhí)著的追求體現(xiàn)得是那樣的淋漓盡致。水蘊(yùn)含著:自由奔放、純真無(wú)邪、淳樸深情。水的色澤、形狀等方面的特征成了詩(shī)人創(chuàng)設(shè)審美意象、承載審美心理的基點(diǎn)。水無(wú)色、無(wú)味、流動(dòng),是生命的源泉,在審美意象中,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)共同交織,形成通感,創(chuàng)作主體通過(guò)水意象體現(xiàn)出了:對(duì)生存的關(guān)注、對(duì)自由的向往,真正實(shí)現(xiàn)了“言為心聲”。我們可以說(shuō),在詩(shī)經(jīng)中,水是剛性與柔性的完美的結(jié)合。