導語：如何才能寫好一篇李清照的詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關鍵詞】李清照 品格

李清照（1084年3月13日―1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉轉詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

李清照出生于書香門第，前期日子優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在杰出的家庭環境中打下文學根底。出嫁后與夫趙明誠一起致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據華夏時，寓居南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其清閑日子，后期多哀嘆身世，情調感傷。形式上善用白描方法，自辟路徑，言語清麗。論詞強調協律，崇尚高雅，提出詞“別是一家”之說，對立以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，有些華麗大方，與其詞風不同。

李清照出生于一個喜好文學藝術的士大夫的家庭。爸爸李格非是濟南歷下人，進士身世，蘇軾的學生，官至提點刑獄、禮部員外郎。藏書甚富，善屬文，工于詞章。現存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起榜首方石碣刻，上面寫有：“提點刑獄、歷下李格非，崇寧元年（1102年）正月二十八日率褐、過、迥、逅、遠、邁，恭拜林冢下。”媽媽是狀元王拱宸的孫女，很有文學修養。

李清照結婚后度過了一段香甜的夫妻生活。她在《金石錄后序》中寫道：“趙、李族寒，素貧儉，每朔望告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。”詞中也敘寫了“屏居鄉里十年”的生活“仰取俯拾衣食有余”，“甘心老是鄉矣”。根據這些，我們可以把她的《如夢令?常記溪亭日暮》看成她結婚后生活寫照，而不把它歸于少女作品之列，正因為婚后生活短暫的和諧美滿，即使夫婦的小別暫離也化成一片憂云愁霧。所以據元伊世珍《琊瑕記》所載，李清照曾在錦帕上書《一剪梅》詞一首送給將負笈遠游的丈夫趙明誠，詞云：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自漂零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

這種由體驗到的暫時失去的夫妻生活所引起的“閑愁”較之于少女時對“并蒂連枝”生活的向往所引起的“惜春”情緒可能更為濃郁。因此，女詞人的如花的人生心靈之旅從海棠“綠肥紅瘦”的意境走到了“人比黃花瘦”意境，這就是她的《醉花陰》詞。詞中寫道：

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風。人比黃花瘦。

宋徽宗建中靖國元年（1101年），李清照18歲，與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚。據李清照在《金石錄后序》中云：“余建中辛巳，始歸趙氏。”當時李清照之父作禮部員外郎，趙明誠之父作吏部侍郎，均為朝廷高檔官吏。李清照配偶雖系“貴家子弟”，但因“趙、李族寒，素貧儉”，所以，在太學讀書的趙明誠，最初一、十五告假回家與老婆聚會時，常先到當鋪典質幾件衣物，換一點錢，然后步入熱鬧的相國寺商場，買回他們所喜愛的碑銘，配偶“相對展玩咀嚼”。陳舊神秘的碑銘，把他們引向遙遠的歷史時代，帶給他們一種特有的文明藝術享受，使他們仿佛置身于高枕無憂的遠古時期，因此“自謂葛天氏之民也”。

后兩年，趙明誠進入宦途，雖有了獨立的經濟來源，但配偶二人仍然過著非常簡樸的日子，且立下了“窮遐方絕域，盡全國古文奇字之志”。趙家藏書盡管適當豐厚，可是關于李清照、趙明誠來說，卻遠遠不夠。所以他們便經過親朋素交，想方設法，把朝廷館閣保藏的稀有珍本秘籍借來“盡力傳寫，浸覺有味，不能自制”。遇有名人書畫，三代奇器，更不吝“脫衣市易”。可是，他們的力氣究竟有限。一次，有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售，索錢20萬文。他們留在家中玩賞了兩夜，愛不釋手。可是，束手待斃，只好依依不舍地歸還了人家。為此，“配偶相向惋悵者數日”。新婚后的日子，盡管清貧，但安靜和諧，典雅風趣，充滿著美好與歡喜。

可惜好景不長，朝廷內部激烈的新舊黨爭把李家卷了進去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇寧元年（1102年）七月，其父李格非被列入元黨籍，不得在京城任職。當時被列黨籍者17人，李格非名在第五，被罷提點京東路刑獄之職。九月，徽宗親書元黨人名單，刻石端禮門，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，趙挺之卻一路升官，六月除尚書右丞，八月除尚書左丞。為救父之危險，李清照曾上詩趙挺之。對此，張嘗謂：“（文叔女上詩趙挺之）救其父云：‘況且人世父子情’，識者哀之。”（《洛陽名園記》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字）相徽宗朝，李氏嘗獻詩云：‘炙手可熱心可寒’。”（《郡齋讀書志》）惜均未見效。被罷官后的李格非，只得攜眷回到原籍明水。

是李清照純真典雅品質的象征：“細看取，屈平陶令，風味正相宜。”但我們全面地剖析，更是凝聚了李清照婚后日子的萬千情愫。能夠這樣說， 女詞人的詞集中體現了作者共同的品質情結的。既滋潤著詞人的自個形象， 亦是其崇高情懷的象征， 及品質力量的載體。作為大家閨秀的李清照， 即便再多情， 她的所作所為也并沒有超出彬彬有禮的典范。在“尋尋覓覓”始終不見光明時， 她雖難免滋生悲切愁悶之情， 但她的詞情詞韻卻絕不頹廢， 而是堅強地顯示出自我的生命價值， 以其磨難的心靈進程， 展現了自己的高尚品質。

參考文獻：

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〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463（2011）

07（A）―0061―01

李清照是我國文學史上一位多才多藝的杰出女作家，她工詩善文，著有《易安居士文集》《易安詞》，但都已散佚，現存的后人輯本有《漱玉集》。李清照的詩詞創作具有鮮明、獨特的藝術風格，詞作感情細膩，意境優美，語言清新，情文并茂，在詞壇中獨樹一幟，稱為“易安體”，居婉約派之首，對后世影響較大。

一、抒情真摯細膩

藝術源于生活，真實的情感則是藝術的靈魂，而李清照詞中的“情”更是充滿了濃郁的生活氣息。

南渡前的李清照生活平靜舒適，詞作多描寫閨中生活，題材集中于自然風光和離別相思，表現出一種悠閑的情調，思想、內容都比較狹隘。如李清照早期作品《點絳唇》中“見客入來，襪金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，將閨中少女見到生客時的天真嬌憨之態寫得逼真自然，大膽明朗，閨中生活的無憂無慮也躍然紙上。

南渡后的李清照，先后經歷了國破、家亡、夫死，二十余年顛沛流離的生活給了她精神上、心理上沉重的打擊，心理更加愁苦悲痛。《南歌子》中的“舊時天氣舊時衣，只有情懷不似，舊家時”；《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”；《添字采桑子》中的“點滴霖霪，愁損北人，不慣起來聽”；《清平樂》中的“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”……這些作品中，李清照以真摯、細膩的感情抒發了漂泊流浪之苦，對死去丈夫的思念，對昔日生活的追憶，還表現了深沉的故國之思，具有鮮明的時代色彩。

二、善于融情入景

李清照善于把強烈的感情熔鑄在藝術形象里，制造一種情景交融的藝術境界。

如《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”全詞僅33個字，卻寫了場景，寫了人物，語言明白曉暢，筆調輕松活潑，景、物、人、情融成一片，活潑而富有生趣，從而營造出了一種耐人尋味的意境。

李清照的詞往往賦予自然景物以靈性，詞人有時甚至將它們作為自己的知音和朋友，“醉里插花花莫笑，可憐春似人將老”（《蝶戀花》） ，把花當做同命運的友人，人老春暮，心中傷感；“唯有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今更添，一段新愁”（《鳳凰臺上憶吹簫》），春花流水皆有情，陪伴愁苦敏感的詞人，更襯托出她的孤獨無依；“水光山色與人親，說不盡，無窮好”（《怨王孫》），打破了傳統的“悲秋”格局，雖然也寫了“紅稀香少”的殘秋景色，但意境毫不傷感，反而洋溢著無限的秋游之樂。

三、語言淺顯自然

李清照說“詞別是一家”，她的詞語言清新自然，一掃花間詞的濃香艷麗，代之以生動活潑的口語、市井俗語，語言獨具風格，清新、明快，至今讀來還是樸素淡雅，令人耳目一新。

《聲聲慢》是李清照歷來被稱頌的一首詞，開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”14個疊字，由淺入深，齒牙交錯，不勝凄苦。《行香子》：“牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。”全是口語，似信手拈來，全無雕飾斧鑿痕跡，但細細品來，卻又詞蘊深意，言外有情。又如《如夢令》：“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”“肥”、“瘦”二字，不但形象地寫出了風雨后綠葉肥茂、紅花凋殘的景象，而且十分傳神地表達了深閨中惜春戀花的細膩感情，既貼切又深刻，被盛贊為“人工天巧”。

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沉郁之風即“沉則不浮，郁則不薄”，味永情長之謂也。李清照詞作中的“愁”在其不同的人生階段有著不同的內涵：婚前是少女的傷春閑愁；婚后是夫妻分別的寂寞離愁；南渡孀居后則是國破、家亡、夫喪的離亂悲愁。

李清照出身于士大夫家庭，受封建禮教的約束，其生活區域主要局限在閨閣庭院之中，不能登科入仕、位列廟堂，也不可能向李杜那樣“仗劍去國、辭親遠游”。但是，年少時的李清照性格開朗、活潑，她喜歡和朋友去郊游踏青，欣賞優美的自然景色。如《如夢令》：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

在一次郊游中，詞人沉醉于大自然的湖光山色而流連忘返，黃昏時興盡而歸，卻忘記了來時之路。小舟隨波逐流，搖搖晃晃誤劃進了荷花叢中，將正在此休憩的鷗鷺驚得上下亂飛。在詞人信手拈來、毫無雕琢的描繪中，青春少女天真可愛、無憂無慮、健康開朗的形象躍然于紙上。

李清照生于東京仕宦之家，博覽群書、見多識廣，具有大家閨秀的風范，即使見到陌生人時也沒有表現出慌張失措或故作忸怩之態。如《點絳唇》：

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客人來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

這首詞描繪了一個情竇初開的少女含蓄而又微妙的心理和情態。春日清晨，詞人正在花園中蕩秋千，羅衣輕裾、笑意盈盈。正“薄汗輕衣透”之時，突然有客人到來，詞人在驚詫之下，來不及整理衣裝，趕緊回避。然而，詞人跑到門口，卻又按捺不住心頭的好奇之情，假裝嗅青梅來回眸偷覷客人的風采。這首詞風格明快清麗，寥寥四十一字，寫盡少女純情、嬌憨之態，把詞人驚詫、慌張、好奇、含羞的細膩心理狀態刻畫得淋漓盡致。

在表現相思離別的詞作中，最為盛名的當是《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”本詞從時間順序上著筆，從清晨寫到深夜難解的愁結。秋風一起，人竟比黃花還瘦幾分！這個“瘦”字，不僅是形容形貌的憔悴瘦弱，更給人以“人有病（心病），天知否”的聯想。這首詞通過自己的親身感受和內心體驗，抒發了悵惘悲愁的情懷，別有情致。

“靖康之變”后，金人竊據中原，宋室南渡，李清照的命運也由此改變。“聞金寇犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。”李清照夫婦隨難民流落江南、飄流異地，多年來搜集的金石字畫喪失殆盡。更讓她心痛的是，相濡以沫多年的丈夫身染重病，最終棄世而去。從此，她一身承受國破、家亡、夫喪的三重痛苦，流寓江南，“漂零遂與流人伍”（《上樞密韓肖胄詩》），開始了孤苦凄涼的晚年生活。如《武陵春》：

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

這首詞為我們勾勒出一個流蕩無依、苦悶憂愁的李清照形象。詞人放眼看去，正是“國破山河在”，親人陰陽永隔，自己命運多并，正是“物是人非事事休，欲語淚先流”。李清照泛舟雙溪，面對一年一度的春景，睹物思人，悲從中來，不可抑制，滿腔愁怨一下子傾瀉出來，連“雙溪舴艋舟”也無法承載。詞人自出機杼，用巧妙的比喻將抽象情感化為具體形象，顯示了極高的藝術創造力。

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關鍵詞：李清照；古代；創作

李清照號易安居士，她是蘄州章丘人，我國著名的宋代女詞人，是我國古代為數不多的才女，由于她小時候的生活非常優越，因此出生于書香門第的李清照閱讀了很多古代詩詞書籍，也成就了她未來的創作。她所創造的詞風格非常清麗脫俗，擁有自己的風格，同時對表達自己內心豐富的情感與其他古代著名的詩詞歌賦有明顯的區別，作為女創作家的她為世人留下了許多經典的婉約派作品。

一、李清照詞的主要風格

中關于李清照的一生其實也非常坎坷，她早年出生在書香門第的家庭，生活非常的優越，但是由于后期遷移到南方，生活狀況也產生了翻天覆地的變化，所以她早期的作品非常的充滿一種閑適的優美感。而在李清照的晚年，所有作品都采用一定的悲情描繪手法，同時也強調了當時社會的一些現實部分，因此李清照的作品風格非常的具備藝術欣賞能力，同時我們也可以在藝術美感的體會當中，去感受她對命運的感嘆，與后期心態產生的變化。她的作品很有個人風格，從詞中也能體會到當時古代女子的心理世界。下面針對于李清照作品的主要風格，比較簡單的表達一下自己的看法。

首先，我想說一下李清照作品在創作風采，李清照作品主要有《如夢令》《一剪梅》等，我們在這個時候可以充分的體會出當時李清照作品的一種細膩委婉的感覺，她仿佛是一個脫俗的人間仙子，去體會事物的種種美好和內心的多愁善感，用豐富的女性情緒去表達事物的細膩風格。

比如著名的那句“雁字回時，月滿西樓”“雁”與“字”恰到好處地描繪了意見而排隊成“一”形的場面，“字”的著色也表達了古雁可傳書的意境，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”，用抒情白描的手法描繪當初李清照的初期生活。這些都是屬于李清照較為早期的作品，這個時期的她是未經歷變故，在南渡之前的創作風格。

她的女性風格非常優雅柔和，從這里我們可以體會到，李清照對事物美好本質的細膩描繪與她運用白描的手法將徹骨的內心感受體現在世人面前，雖然表面是一種婉約溫柔的詩詞風格，但是本質也充滿一種離愁別緒，從中能夠感受到她內心的真實感覺，這個時候的生活又有離愁，又有閑適的美好。所以早期李清照的作品帶給我們的是一種流連忘返的感覺，我們也能體會到古代女性內心的真實情感與她們多愁善感的心理世界。

那么從寫作手法來說，李清照非常善用先揚后抑的寫法，開始以活潑生動的詞匯，為我們構建一個非常美麗的事物與環境，接著在表達自己內心的憂愁與傷感。讀了她的詞，總是能夠從古代優雅的環境當中轉入到女性內心的憂愁與心里的沉悶，比如“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭”，“夜來沉醉卸妝遲”，她提花落，再說夜晚梳頭的孤寂，喜歡生動活潑地去描述一個場景，再將場景漸漸的帶入到內心的感受中，她的婉約是一種先去描繪后抒發之感，先讓讀者去猜測詞的主旨，再把答案巧妙的安排在詞尾處。她總是用這些詞里的一些場景來抒發內心的女性情感，它能夠將落花、小溪庭院詩情畫意的表達出來，同樣也能夠將憂愁、倦容、淚痕展現給大家。

二、李清照詞的美感表達

我們在欣賞李清照的詞時，能夠感覺她詞中的婉約美與深深的文藝表達能力。因此筆者想從美的角度去探索一下李清照詞的風格。其實在《如夢令》《蝶戀花》《聲聲慢》，無論是對離愁別苦的描繪，還是直接運用想象力去抒發內心的情感，李清照都拿捏得恰到好處，始終擁有女性的羞澀，同時也那樣的出淤泥而不染，給人一種坦率與輕盈之感。

首先，從情感的表達角度來說，前期的李清照體現出了少女作品的嬌柔嫵媚之感，到了后期，她善于用白描的模式去抒發對事物悲涼的觸感與意境。我們可以從李清照個人的閱歷上去觀察她前后期作品兩種不同的風格，比如在《聲聲慢》里面，那句“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”。她用梧桐比擬黃昏，表面上是表達深秋的景色，其實這并不是作者的根本目的，她的意思是借用秋天這種情感來烘托出內心的無奈與心酸，這個時候的李清照非常孤寂和惆悵，內心充滿著悲情苦境的感受。所以無論對四季的描繪，還是庭院場景的抒發，表達的都是女詞人的內心感受。李清照的詞充滿了一種對生活的寫實感同時也用這種寫實去抒發了自己的真情，讓自己的詞被賦予生命，這就是她用詞的體會自己的情感，也是作品美學成就的最佳體現。

李清照的詞風格非常的婉轉，在古代習慣于把一些豪邁和有著陽剛氣勢的詩詞稱之為文學大家。那么對于女性文學這個發展方向更具有一種含蓄委婉的寫作手法，比如“倚門回首，卻把青梅嗅”，這時恰當地表達了李清照的內心一種驀然回首的感覺和內心細膩婉轉的少女形象。李清照的詞用自己的真情去體現一種現實生活的場景，并且用女性獨有的藝術表現力開創了一種溫婉和現實清麗的寫作風格。早期她的作品非常的嬌俏，且充滿著靈動少女的活潑，到了婚后又有著對夫妻情感的期盼和內心的淡淡憂愁，到了后期她化作一個悲壯的女詞人，一面感嘆著命運的蹉跎，同時也為祖國內憂外患而感到憂愁，這個時候她的作品擁有一定的思想性，所以李清照作品的美感源自于她成長的歷程，也有每個不同階段的女性情懷，由此去體現出作品的真實感受。

三、結語

總的來說，作為我國著名的女詞人，李清照的作品獨出一格，用東西女性獨有的情懷去看待世界，同時有一種最美好與觸動的感覺去創作文學作品，雖然她的一生尤為坎坷，前后期的創作也存在一定的差異，但是就其作品的本身而言，其藝術欣賞力與美感深深的值得我們探索。

參考文獻：

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[關鍵詞]李清照 后期詞 藝術

李清照前后期詞在內容上有很多大的變化。前期由于作者有著美好的少女生活,有著美滿的婚姻,所以詞大多寫的是些閨情別緒。到了南宋,國破、家亡、夫死,給詞人的打擊是沉重的,所以后期的詞是流著“淚”寫著“愁”。詞的內容變化導致詞的風格也起了較大的變化。

一、哀景襯哀情

前期詞也寫景,那都是些歡快,賞心悅目的景,后期詞寫景,選擇的景大多是哀景,以哀景來烘托那無法消除的心中的愁。

例如:《聲聲慢》

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時侯,最難將息。三杯兩盞淡灑,怎敵他、曉來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?

詞人經歷了國破家亡,流離失所,年老無靠之痛后,本已難以支撐了,此時卻偏偏又遇上“乍暖還寒”、“晚來風急”的天氣,詞人此時身體又虛弱,心情又悲傷,已是十分痛苦了,這天寒,風急的哀景更為那哀情雪上加霜了。“正傷心”時,又看見“舊時相識”的雁兒飛過。這雁是曾為她與夫君傳遞過情書的使者呀,而今物是人非,這雁怎能不引起詞人觸景生情,引發心酸與痛苦呢?

在上片詞中,作者以“冷冷清清”的秋景來襯托自己“凄凄慘慘戚戚”的孤獨和凄涼的心情,有了這一反襯,更突出了詞人內心的凄酸。但由于詞人的不幸又是那么深重,憤懣的情緒壓抑得太重太久,所以詞人以以上幾句哀景不足表達自己的心中愁,于是由天空的哀景轉到了地面的哀景:“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”此時“憔悴損”的“滿地黃花”,其實不在寫花,而是在寫自己。南渡后,社會的動亂,山河的破碎,丈夫的去世,理想的破滅,幸福家庭的毀滅,恩愛夫妻的死別,這些痛,這些苦,這些傷,這些愁,讓她怎能承受?此時寫到“黃花”,再不是前期詞因夫妻暫別所產生的相思之情的“人比黃花瘦”的“黃花”了。那時的“黃花”只是夫妻的別離時所感,當丈夫一回來,則會“霜葉紅于二月花”的。而現在家已破,人已亡,自己已是滿地堆積的黃花了。詞中的“憔悴損”既是寫“黃花”又是自喻。

急風、淡酒、征雁,所見的都是傷心物,所抒的都是傷心情。這時怎生得黑?真是度日如年。此時更有“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”,這“點點滴滴”不僅是寫梧桐雨,也是寫家破國亡之恨的沉痛的淚。

這首詞所表現的藝術手法極為豐富,其中巧妙地運用了鋪敘手法,選取了一連串的具有典型意義的景物,也是一些傷感的物象――秋風蕭瑟,征雁南飛,黃花憔悴,桐葉飄零,細雨瀝瀝――極力渲染一個“愁‘字。有了這種哀景的層層渲染,使得那種哀情無法阻遏,感人至深。

二、樂景襯哀情

李清照后期的詞,為了把“愁”寫足,她不僅選擇一些衰敗的景物來寫,有時也選擇了一些歡快美麗的景物來寫,以此來反襯心中的苦悶與憂傷。

例如:《清平樂》

年年雪里,常插梅花醉。挪盡梅花無好意,贏得滿衣清淚。

今年海角天涯,蕭瀟兩鬢生華。看取晚來風勢,故應難看梅花。

上片是詞人南渡前寧靜幸福生活的前景,也是她少女時代歡快愉悅心境的寫照。那時侯,年年每到下雪天,都要去飲酒賞梅,欣喜地將梅花插滿鬢邊髻上,那梅花不安好意,惹得無憂無慮的少女興奮得流下清淚。天真活潑的少女情態,躍然紙上!

作者寫這樂景,不是為了寫樂,而是為反襯下片的傷感。現在飄泊天涯,風鬟霧鬢,風燭殘年,這是以人喻梅,既寫人,也是寫梅。更何況“晚來風勢”,梅花的芳顏已是慘不忍睹了。其實這又是寫她慘不忍睹的晚年生活。有了前后兩種情景的對照,感情的悲深凄切更突出了。

三、反復渲染

李清照后期的詞,因被家亡、夫死之愁陷得太深太重,的確是“怎一個愁字了得”,為了表達這一刻骨之痛,詞人往往采用鋪陳的手法,大肆渲染,反復渲染來加強抒情氣氛。

例如:《孤雁兒》

藤床紙帳朝眠起,說不盡無佳思。沈香斷續玉爐寒,伴我情懷如水。笛里三弄。梅心驚破,多少春恨意。

小風疏雨蕭蕭地,又催下千行淚。吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚。一枝折得,人間天上,沒個人堪寄。

流亡南宋后不久,丈夫突然病故,從此,女詞人開始了顛沛流離,寄人籬下的生活,往事不堪回首,縱有千言萬語,如今卻對何人訴說?《孤雁兒》這首詞表達了自己像一只失伴的孤雁發出的哀思。這樣感情與哀思又是經過層層渲染而傳達出來的。

第一層通過寫玉爐來寫哀思。由于沒有續添香料,玉爐已經煙消燼余,香盡爐寒。一個“寒”字,深化了對內心情緒的刻畫,既是爐寒更是心寒。

第二層通過水來寫哀思。“伴我情懷如水”,這“伴”字意味很濃,一則說明玉爐有人伴,而“我”則無人伴,說明其孤獨,寂寞。二則說伴“我”只有水,從“梅心驚破”看出此時是冬天,冬天的水也是寒的,冷的,“我”這情懷自然也就是寒與冷的了。

第三層通過笛聲來寫哀思。《梅花三弄》的笛曲吹開了枝頭的梅花,然而心境痛苦的詞人卻不因為梅開而喜,春天的來臨反而更引起她無限的幽恨,婉轉嗚咽的笛聲使人柔腸寸斷,多少往事,被笛聲勾起,又被笛聲驚破,一切已不復存在,眼前只有傷感。不提往事則已,藏在內心深處的痛,因聞笛而驚覺,愈加傷感了。

第四層通過雨來寫哀思。這里一是寫窗外風雨凄凄的景色,給心境蒙上了一層憂傷的情調。二是雨是疏疏的,淚卻是千行,淚多于雨水,這一對比,更顯人的傷感之重。

第五層通過典故來寫哀思。“吹簫人去玉樓空”,運用的是弄玉與簫史的典故。弄玉與簫史是一對非常恩愛幸福的夫妻,詞人與趙明誠也是如此呀,不但感情融合,而且志同道合,情趣相投。可是如今這一切都已消失,自己孑然一身,流落異鄉,在茫茫塵世中,滿腔悲苦又無人訴說,這哀痛至極之語,令人如聞其悲泣之聲,如見其哀苦之狀。

第六層通過寄梅來寫哀情。景色依故,花事如昔,舊時踏雪覓句,賞梅作詞,多么愜意,何等浪漫和幸福。那時折花共賞是他們夫妻生活的樂事,給他們帶來了無限的愉悅,可是如今折得一枝梅花卻無人可寄,即使人間天上,都找不到那個可寄的人了。

篇6

【關鍵詞】李清照詞 文化女性 愛國情懷

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）8 -0204-02

李清照，婉約詞派的杰出代表，有“千古第一才女”之稱，可以說是中國文學史上唯一一位堪稱大家的女性文學家。李清照毫無封建女性的卑順之氣，把典雅的東方女性美提高到一個新境界。古代女子受社會制度的限制，自身生活環境受到制約，所作詩詞不出戀情、婚姻、家庭的主題，抒寫自身的境遇與哀樂，題材相當狹窄，境界難以開闊。然而李清照卻是個例外，她的作品的內容，沖出了女子家庭生活的藩籬，闖入了男性作家所涉足的社會生活。國家、民族、歷史的主題進入了李清照的作品之中。追求男女平等的李清照深受隱逸傳統的影響，甘心“隱于閨閣”，同時又以自己獨特的方式實現著輔君報國的人生價值。

李清照自幼生活在文學氛圍十分濃厚的家庭里，耳濡目染，家學熏陶，加之聰慧穎悟，才華過人，所以“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩”，曾受到當時的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補之的大力稱贊。

李清照17歲時寫了詩二首《浯溪中興頌碑和張文潛》，是和張文潛的詩《浯溪中興頌碑》。張文潛在該詩中，借詠嘆開元、天寶之事以諷喻時弊，寫出了北宋末年，統治階層全然不顧北方的遼、金對宋朝的大好河山虎視耽耽，把朝廷當成了爭奪權利的場，你傾我軋，明爭暗斗，發出了“百年興廢生嘆慨，當時數子今安在”的感慨。李清照雖只是一名少女，卻關心國事，在這兩首和詩中，她深刻分析了唐朝之所以會發生安史之亂和唐王朝軍隊一敗涂地的原因，詩中不僅將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國的佞臣一同作了鞭撻，總結歷史的教訓，而且影射了北宋末年腐敗的朝政――君主荒無能，臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來對當權者予以勸戒，表現了詩人對北宋末年朝政的擔憂。一個閱歷不深的少女能有如此高的思想水平，如此深刻的見解，如此非凡的政治洞察力，不能不令人欽佩。

靖康之難，李清照由于生活環境的變遷，被迫從閨房和書齋中走出來，踏上了逃亡流徒的道路，由于國破、家亡、夫死的凄涼身世深刻地影響了她的思想，她的創作風格突變。宋室南渡，國土淪喪，國家民族的奇恥大辱鑄造了李清照詩賦中的愛國主義主旋律。“故鄉何處是，忘了除非醉。”“物是人非事事休，欲語淚先流。”；“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”不僅反映個人的不幸，而且帶有深沉的家國之痛，將個人的不幸與國難家仇聯系起來，委婉凄戚，孤獨、愁悶。《烏江》則借項羽直斥朝廷的南渡逃跑，既非人杰，又成不了鬼雄。從大處落筆談生論死，表現了與眾不同的才女風范。

落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。

《永遇樂》這首元宵詞這是李清照晚年名作，元宵佳節，她不愿與來邀的朋友到外間游玩，寧肯呆在家里聽聽人家笑語。而杭州城內張燈結彩，一片歌舞升平的“繁榮”景象，思念故國之情油然而生。詞人通過今昔盛衰的對比，通過這樣一些微細情節，十分深沉地將故國之思與自家之痛聯系起來，細細地咀嚼國破家亡的苦澀悲涼。

篇7

關鍵詞：詞；女性；孤獨；美；分析

李清照的詞中的孤獨情懷到底由哪些構成呢？這些孤獨情懷的抒發又用了好幾種方法去表現。我僅以“國破、家亡、夫死等種種悲慘遭遇所帶來的萬念俱灰的孤寂情思，用的是“內（心境）外（物境）結合，層層渲染”的發法來表達“這個方面去分析：

典型的如《聲聲慢》、《武陵春》、《永遇樂》（落日熔金，暮云合璧，人在何處）等，下面試分析《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

詞的開頭，創意出奇的運用了七組疊詞，傳神的描繪了一個若有所失、心神不寧、郁郁寡歡的愁婦的形象。它可謂起勢俊聳，層層加濃渲染了愁婦的三個心理發展過程：“尋尋覓覓”是她內心孤寂空虛，試圖尋覓精神慰藉的表現；尋覓無所得，便環顧四周，只覺得殘秋沉寂，一片冷清，連同他內心的陣陣寒冷，渾身頓增難以排遣的凄涼和痛楚；于是，主人公的心緒順勢推進到第三層：生死相隔，一切都成為泡影了，面對一逝不返的昨天，剩下的只有孤寂哀愁、自悲自慟了，因而她陷入了難以自拔的“凄凄慘慘戚戚”的痛苦之中。“乍暖還寒”的殘秋季節更增加了主人公苦悶難熬的心緒，“三杯兩盞淡酒”怎么能敵得過凜冽的秋風呢？“寄雁傳書”，是古人企圖寄信給遠方親人的一種幻想，而此刻“舊時相識”的“過雁”無疑只能激起了主人公的散偶離群之感，增添了她的空寂和絕望罷了。

詞的上片，重在主觀感受的空間描寫，而下片，是把內心旋律與外部自然界的客觀變化緊密聯系起來，進行心境與物鏡的交互感應的描繪：

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？

曾經傲對寒霜的“黃花”，如今憔悴凋零，怎能不聯想自己身世。詞人枉度一生，桑榆晚景，卻愈加孤寂凄涼，在萬般難熬的愁戚中，度日如年。“守著窗兒，獨自怎生得黑？”詞的以下描寫，則進一步從“特寫鏡頭”的物境，去烘托女主人公深沉的心境，形成物境、心境交相染色，感情層層加濃的效果：

梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。

風急、來雁、憔悴黃花，已經足夠牽動女主人公的無限愁緒了，而那連綿不斷的細雨，一天到晚，下個不停，敲打的哪里是惹人愁思的梧桐葉子，是在滴穿孤單無助的詞人的心尖啊！

這次第，怎一個愁字了得！

“愁”字似乎是全詞的總旨，作者在最后畫龍點睛的寫出了它，實在是起到了牽動全詞各個部位的作用。但“愁”字又不是這首詞的全部，聯系作者一生的種種遭遇和彼時彼刻的情景，我們也無法用一個“愁”字去概括他那種難以言說的人生況味。

通過以上分析，我們可以看到，作者在藝術方法上的主要特點，是把握了內在心緒與外界事物之間的矛盾關系，進行了“滾雪球”般的推進描寫。“主人公的主觀情感和心理活動的每一個波瀾起伏，都與客觀景物的更迭發生密切配合，一句緊扣一句，一事沾連一事，在心境與物境的相互作用和相互矛盾的不斷擴大”復雜的孤寂、哀愁、凄涼、遺憾、悲憤、絕望等等感情在對物境的描繪中愈積愈濃，滲出紙面，深深的感染了讀者。

移情入景、借景言情，是李清照在作品中表現其凄涼寂寞心理的重要方法。如《添字丑奴兒》中的“傷心枕上三更雨，點滴霖。”；如《武陵春》中的“物是人非事事休，欲語淚先流。”；如《南歌子》中的“涼生枕簟淚痕滋。”、“舊時天氣舊時衣，只是情懷，不是舊家時。”等；特別是是他晚年創作的《永遇樂》：

落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語。

縱觀全詞，從寫景開始，處處寫景，而句句言情。詞中的景物，無一不牽動著詞人的悵然心緒和孤獨情懷，而心緒的波動和情懷的激發，又不斷促成景物的變化。“景物推動情感，情感涂然景物，二者交互影響，迭相推移，在不斷交錯發展中將情感層層推向。”“不如向簾兒底下，聽人笑語。”結語似景也似情，可謂情景結合、水融。我們仿佛看到一位昔日喜愛熱鬧說笑，而今卻孤苦凄涼、抑郁飲悲的孀婦形象活脫脫的站在我們面前；也仿佛使我們聽到了她煢煢孑立在窗前傾聽別人歡笑而暗自悲痛飲泣的聲音。

篇8

摘要李清照是中國文學史上杰出的女詞人，她的詞作情感真摯，別具一格，被譽為“易安體”。她在詞作中向我們展示了不同人生階段、不同生命境遇的女性形象。本文按照李清照的生活、情感經歷,分三個時期分析了李清照詞里所體現的自我形象。

關鍵詞：李清照 詞 女性自我形象

中圖分類號：I206.6 文獻標識碼：A

李清照是中國文學史上創造力最強、藝術成就最高的女性作家。她擅長書畫，通曉金石，在文學領域取得了多方面成就。而她畢生用力最勤、成就最高、影響最大的則是詞的創作。她的詞作在藝術上達到了爐火純青的地步，形成了自己獨特的風格――易安體，被譽為詞家一大宗。她的詞之所以流傳千古，具有永久魅力，本文認為除了藝術上的因素之外，還有一個重要的原因，就是她在詞作中向我們展示了一個清晰而完美的女性自我形象。這個形象從她的青年到晚年，始終保持著清晰的統一性。

李清照是南北宋之交的大家，婉約派的代表，她詞作的主要內容是抒寫愛情與離愁別恨。李清照之前的婉約詞人多以男性寫幽懷，她則是以女性本位寫自我愛情悲歡和親歷的家國巨變而獲得空前成功的第一人。而李清照與男性作家最大的區別在于：她筆下呈現的是極具個性色彩和人格魅力的“這一個”女性。她以自己的生活體驗為基礎，描寫自己對生活、對自然的熱愛，表達自己對丈夫的真摯感情，寫出了真正屬于女性的自我。在她筆下，不同人生階段、不同生命境遇的女性形象都毫無疑問地處于作品的中心。

一 天真與多情的少女

李清照出生于一個充滿藝術氛圍的士大夫家庭，其父李格非，進士出身，是蘇軾的學生，工于詞章，有《洛陽名園記》傳世，其母是狀元王拱宸的孫女，也很有文學修養。由于家庭影響，她少年時代便工詩善詞，這為她將來成為一代詞宗奠定了基礎。而得天獨厚的家庭環境，以及相對優越的自身條件，使她的心理、情感能夠較少受阻礙地健全發展，并且能夠在比較寬松的言說環境中保持著較為自由的思想狀態。這在她早期詞作中有著充分表現。如《點絳唇》：

“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。”

這首詞中的主角是一個個性鮮明、充滿青春朝氣的純真少女，活潑好動，天真頑皮，好奇多情，又帶著天然羞澀情態，這是作者真實的自我寫照。她對生活充滿了愛，卻又受著封建禮教的束縛。她不能不躲避陌生男子，但又不甘心，非要看看來的是個什么樣的人，“倚門回首，卻把青梅嗅”，與李煜詞《一斛珠》中的“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”一樣成功地寫出了少女的情態，而她超過李煜之處在于她還形象地表現了少女的微妙心理：怕見又想見，想見又不敢見。她嗅青梅，當然不是真的嗅，而是用表面上的若無其事來遮掩她的緊張，真切地表現了傳統儒家文化對女子的約束和少女向往與現實社會中的異性接觸的微妙而復雜的心理。可以說，這首詞是李清照無憂無慮少女時代的寫照。

李清照在詞中總是把自己觸及到的自然景物同自身的青春和生命體驗交織在一起，表現出一種對生命的依戀和珍惜。如《如夢令》：

“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。”

可稱此中經典。這首小令寫的是春夜里的大自然經歷了一場風吹雨打，早晨宿酒未消的女主人公關切地詢問侍女院中的海棠怎么樣了，侍女卻答海棠依舊，對此女主人公卻不以為然，想來經過一夜的風雨，應該是綠肥紅瘦，落紅無數吧！此詞形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情，反映了她悠閑風雅的生活情調，對生活的細心觀察，體現出詩人對大自然、對春天的熱愛，流露出女性對青春與美的象征物――“花”特有的珍視：為花而喜、為花而悲、為花而醉、為花而，李清照詞中的少女充滿了生命活力。

二 甜蜜與幽思的

年輕時的李清照是個被愛包圍的寵兒，那個時代的婚姻不能自主，像她這么一位才貌雙全的女子要是能通過父母之命媒妁之言找到一位如意郎君確非易事，但幸運的是，上天竟然給她安排了一段美滿的姻緣。她的如意郎君就是丞相趙挺之子、太學生趙明誠，這可說是封建包辦婚姻制度下難得的幸福。他們伉儷情深，琴瑟和諧，情趣相投，恩愛非常，共同收集金石古玩，校勘題簽，詩詞唱和，堪稱神仙眷侶。愛情是人生最美好的樂章，詞人的美好人生也因此更上一層樓。此時的李清照可以說是柔情滿懷，明艷動人，幸福無比，而她這一時期的詞作流露出的多是夫妻間的款款深情。如《減字木蘭花》：

“賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看。”

這首詞作于建中靖國(1101)年間，當時李清照與夫君趙明誠正值新婚燕爾，與丈夫朝夕相處的詞人時時表現出楚楚可愛、嬌媚動人的神情。這首詞就活畫出了一個沉醉在幸福歡樂之中，在丈夫面前嫵媚嬌憨、聰穎多情的新婦形象。青春妙齡的李清照買花是為了賞花，也是為了裝扮自己，精心化妝當然是為了博得丈夫的賞識，買花、戴花的動作中又多了一層對幸福執著的意義，故而新婦非要丈夫比一比她和鮮花誰更美麗。這種對丈夫撒嬌的動作，表現出了小夫妻間的親昵和溫情，從充滿自信和自得的語氣里，表現出作者對青春美貌的無比熱愛和自信，透露出她婚后生活的愉悅和歡欣。

曾經有過“夫婦擅朋友之勝”的愛情和婚姻的幸運統一，使得李清照得以沉醉和享受愛情，并且大膽而驕傲地通過詞作展示出來。而在宋代男權文化背景下，作為男性的趙明誠經常要外出游學、為官，這就給詞人帶來極大的憂愁和苦悶，這時期她詞作的主旋律就是相思別離。過去這類詞大多是男性作者以女性口吻來寫，難免矯情做作，而李清照以她特有的女性視覺和女性筆觸去感悟人生、去抒發內心情感，因此她的詞就格外真摯細膩、委婉動人，女性的柔美在她的詞中得到淋漓盡致的表現。她從女性心理出發，挑選女性悵惘悲愁時所容易聯想到的事物，以女性細膩筆法加以組織，因而別有風致。如《一剪梅》：

“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

這是一首工巧的別情詞，寫于婚后不久、丈夫離家遠行之后，著重寫的是別后相思。秋風蕭瑟、荷花敗柳，為濃郁的離愁平添了幾分凄清。在這樣的季節里，詞人獨自游覽，倍感孤獨。月光下詞人急切地盼望遠方丈夫寄來的書信，隱約透露出愁悶的心情。下片側重寫相思之苦的無可排遣，別離已經是事實，令人深感無奈，就如同春花隨著流水飄零消逝一般，只能相互思念。從詞中可感受到她同丈夫的平等交流，因為這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，盡管天長水闊，但兩地相思、兩心相印，顯示了她對這種純潔高雅的伉儷之情的滿足與自信。詞人不堪忍受相思折磨，也曾作過種種努力想要擺脫卻都歸于失敗，“才下眉頭，卻上心頭”，刻畫出了思婦憂郁的神情，表露出詞人思念之深。愁腸百結的思婦形象，就是她與丈夫分離后的真實寫照。

從這首詞開始，李清照的詞作中偶爾有閑愁點綴，這愁大多與相思有關，令人稱贊最多的是《醉花陰?重陽》：

“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”

當時趙明誠奉詔出仕在外，適遇九月九重陽佳節，每逢佳節倍思親，這首詞就是抒發詞人重陽佳節思念丈夫的心情。傳說李清照將這首詞寄給趙明誠之后，惹得夫君比試之心大起，于是三夜未眠，苦作數詞，可始終沒有一首勝過此詞。這首詞一開篇就點出一個“愁”字，讓我們看到獨守空閨的妻子思念遠方丈夫的深切而熾烈的情感，而“人比黃花瘦”體現出她寂寞苦悶無出可泄的愁苦，表現了詞人憔悴無依的情景，讀罷此詞，一個溫文爾雅、多情善感、愁損離腸的形象，就活靈活現地站在了我們的面前。

三 凄涼與孤苦的嫠婦

時代的磨難帶走了李清照的幸福，卻帶來了她在文學上的又一次。靖康之難后，她經受了國破、家亡、夫死的一系列變故，精神受到沉重打擊。這使她這個時期詞的內容、風格都有了顯著的變化：主要是悼念亡夫、回憶故土、抒發家國之恨，可說是詞人個人生命和她所處時代的哀歌。這時的李清照也今非昔比，已是一位飽嘗人間辛酸冷暖，煢煢孑立的凄涼的嫠婦。在詞中，她將個人不幸與國家之難聯系起來，委婉凄楚、孤獨苦悶，最有名的是《永遇樂》：

“落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融合天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他詩朋酒侶。中州盛日，閨門多暇。記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。”

這首詞是詞人流寓臨安時所寫，抒發了元宵佳節作者客居異鄉的悲涼心情，以今昔元宵的不同情境，寫出了深沉的盛衰之感、身世之悲。天氣晴朗的元宵節，熱鬧非凡，但這熱鬧是別人的，詞人只能獨自一人默默思念早逝的親人。客觀現實的歡快和她主觀心情的凄涼形成了鮮明對比，于是她婉言謝絕昔日好友的邀請，自甘孤寂。國破家亡，身世坎坷，使詞人產生物是人非之感，如今兩鬢如霜，憔悴不堪，雖值佳節卻哪有心思出外游賞呢？不如躲在簾兒底下，聽人笑語。此時的李清照已經歷了亡國、喪夫、再嫁、系獄一系列風波，再無歡樂可言，只有在凄涼中咀嚼余生。

一系列的磨難和打擊，使李清照由一個貴婦人變成了流落無依形影相吊的寡婦，感情生活的缺失和對國家民族的憂心，把她推入深深的苦海。孤苦伶仃的才女，抒寫了震動詞壇的《聲聲慢》（又名《勝勝慢》）：

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”

這首詞被稱為千古佳作、傳世絕唱，一開篇就奠定了全詞的感情基調，凄苦冷清，通篇都是愁。晚風、大雁、黃花、梧桐、細雨都是愁的化身。詞人獨自一人坐在窗前，如何熬到天黑？再加上細雨滴打梧桐，似要滴穿詞人心坎，這景況豈是一個“愁”字能夠說盡？這是作者晚年垂老流離、飄零無依、愁苦凄涼生活的真實寫照。

這時期的詞作由一個愁字貫穿，無時不有、無處不在。如詞人53歲時避難浙江金華所寫的《武陵春》：

“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭，物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”

可以說是李清照后半生愁苦生活的總結。這首詞感慨風物依舊而人事已非，還沒張口，淚就先流出來了，悲苦不能自禁。聽說雙溪春色尚好，也想泛舟借以排遣愁懷，卻恐怕小船承載不了自己如山的愁苦。詞人借暮春之景寫出了內心深處的苦悶和憂愁，塑造了一個國破家亡、淪落天涯、孤苦凄涼環境中飄零無依的才女形象。

縱觀李清照的詞作，她是在以她的生花妙筆，把她的思想、性格、修養、品質以至整個精神面貌，真實地坦露在我們面前。從李清照不同時期的詞里，我們看到了天真、活潑、率真大膽的少女；對丈夫柔情滿懷，眷戀不已的思婦；飽嘗人間辛酸冷暖，孤苦無依的嫠婦。不同的生活經歷賦予了李清照不同的詞作內容與風格，也賦予了她詞作里不同的女性自我形象。

參考文獻：

[1] 范英豪注評：《李清照詩詞選》，黃山書社出版，2007年版。

[2] 閔澤平：《宋詞二十講》，新世界出版社，2005年版。

[3] 吳愛民：《試析李清照詩詞中抒情主人公的自我形象》，《安徽大學學報》（哲學社會科學版），1999年9月第23卷第5期。

[4] 張映光：《論李清照詩詞中的女性主題意識》，《東南大學學報》（哲學社會科學版），2009年第9期。

篇9

一、用詞淺顯，傾吐心聲

李清照的詩詞文藝術技巧高超，善用淺俗之語，發清新之思，用樸素自然的語言表現自己的感情，一些看似平淡無奇的語言，實際上蘊含著極其豐富的思想內容，讓人在平淡之中見其深邃之意。

以《如夢令?常記溪亭日暮》為例：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

這是李清照早期的作品，記敘了一次愉快的郊游，寫得清新活潑，極富有生活情趣。詞人以“溪亭”、“日暮”、“藕花”、“歐鷺”這些客觀存在的自然景象，描繪了一幅夕陽晚照下的迷人畫面。在黃昏時候，碧綠上的荷塘上，有著婷婷的藕花，群棲待宿的鷗鷺，其間飄蕩著一艘小船，船上是一位滿臉緋紅的少女，她沉浸在這美妙的景色中，茫然不知歸路，興盡回舟，奮力搖著雙槳，卻誤入藕花深處，以至驚起一灘鷗鷺。詞人用率真的語言描繪了一幅富有生氣又充滿青春豪情的畫面，創造了耐人尋味的優美意境，如此歡快爽朗，不理會世俗，不計較失態，語言樸實無華，筆調輕松活潑，人物形象生動逼真，讓人深深地陶醉在其中。

《減字木蘭花》中“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看”，表現了年輕詞人天真、愛美的脾性，語言通俗易懂，生動活潑，去盡雕飾，卻寫盡了一位新嫁娘好勝甚至嫉妒的心理，寫出了閨房的樂趣，富有濃郁的生活氣息。

二、用情深厚 崇尚自我

李清照的詞大多數寫自己對愛情尤其是離別之情的感受，屬于詞的傳統題材。但婉約詞過去大多是男性作者以女性口吻來寫這一類詞，往往隔著一層。男詞人的兒女態和女詞人的閨閣情總是有所區分的，男性詞人香艷的詞風，當然也有深厚的情感，但本著男兒之身，只能寫盡兒女情長，卻難以體會女性心理的微妙變化。李清照在其作品中以細膩的心理感受和獨特的詞人氣質真實地反映了女性自身的感受與內心體驗，流露出自我的女性生命意識，因此她的詞就顯得格外真摯細膩、委婉動人。詞人從女性的心理出發，以女性特有的筆法來組織，因而別有一番風味。

例如她在《點絳唇》中大膽真率地塑造了鮮明生動的自我形象：

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪i金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

上片寫天真爛漫、俏麗活潑的少女蕩完秋千后輕衣透出汗香，累態可掬的嬌美情態。“露濃花瘦”既寫出晨曦露珠的晶瑩剔透，未開之花含苞待放，又寫出少女如花似錦的青春年華。下片筆鋒轉折，細致地刻畫了少女的羞態和嬌憨神情。通過見客羞走、倚門回首、嗅青梅等一系列細節，將天真幼稚、羞怯頑皮的少女形象刻畫得呼之欲出，也把發現令人愛慕的少年郎時那種芳心欲動、心潮難抑的內心活動，細致傳神地勾畫了出來。詞中透露出詞人對女性生命意識的觀照，更以真正女性化的詞作，展示出女性特有的矜持細膩，含蓄真摯。

又如《一剪梅》：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回頭，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

這是一首傾訴相思別愁之詞，李清照本因新婚不久即離家外出的丈夫而牽扯相思，如今面對這樣一個荷殘席冷、萬物蕭疏的景象，免不了觸景生情，上闋表面上寫殘荷、涼竹這些尋常的事物，實質上在寫自己青春易逝，紅顏易老，思夫之情更加縈繞胸懷，內心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情，于是作者換著便裝，獨自劃著小船去游玩，但是獨自擊漿怎不讓詞人愁情滿懷，于是出現了“雁字回頭，月滿西樓”這一迫切思念的外在表現。下闋寫自己的相思之苦，閑愁之深，由己及人，寫出夫妻二人的心心相印，兩地相思的信任之情，心早已被深愁籠罩，濃得化不開，自然“才下眉頭，卻上心頭” 這里，作者對“愁”的描寫，極其形象。眉間心上，無計回避，形象地反映了詞人愁眉變化的情景詞人專注于女性的精神世界，道出了女性獨有的情感體驗，在兒女情長的婉約詞中水融毫無痕跡地獲得這樣杰出的詞作，不能不令人驚嘆。

三、用意深沉 心系家國

李清照飽嘗人生甘苦，前期生活幸福安定，但幸福的時光是短暫的，婚后父親遭害，夫妻分離，到后來靖康之變，金兵入侵，國破家亡。面對種種不幸，詞人卻能頑強獨立地生存下來，并能在人生的苦難中重新審視自我，潛心學術研究，這不能不令人驚嘆。難能可貴的是她不僅有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；懷有常人憤世之感慨，又具崇高的愛國情懷。

早年，李清照就曾獻詩給趙挺之，說他“炙手可熱心可寒”。李清照身上那種異于常人的膽識和氣魄，并沒有因為嫁入宰相之家就削減，反而更加濃烈了。如此慷慨激昂，發聾振聵，直令無數男子汗顏。

篇10

天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。

關于《漁家傲》的寫作時間,一直以來存在兩種觀點,一種認為是李清照前期之作,另一種則認為它是詞人南渡以后的作品。筆者認為《漁家傲》是后期作品。雖然每讀此詞,總會被詞中所描繪的壯闊絢麗的意境所感動,被大鵬展翅的形象所鼓舞,被詞人對理想執著的追求精神所打動,初看起來似乎擺脫了詞人一貫的多愁善感的影子,只剩下了積極豪放的一面。然而事實并非如此,我們知道該詞是一首記夢之作(在黃升《花庵詞選》中題作“記夢”)。按照精神分析學派創始人弗洛伊德的“夢是愿望的達成”的觀點,如果一個人必須借夢來敘述心底的愿望,那一定是在現實生活中苦悶至極。《漁家傲》正是這種苦悶之作,和作者的其他詞作一樣,也是詞人生活處境和心境的自然流露。所不同的是該詞以“記夢”方式展開,在夢境中盡情抒寫歷盡國破家亡、飽經憂患和亂離生活后,孤獨無依、不知所之的濃濃哀愁,也揮灑著不屈的生存意志。

如果說詞人寫于后期的詞作大多是直接抒寫顛沛流離的生活和深愁慘烈,那么這首《漁家傲》則是在此基礎上披了一件夢的外衣,作者分明是把深愁慘烈潛藏在了壯闊高遠的夢境里,在虛無縹緲中展示一個別樣的世界,一個不同于黑暗丑惡現實世界的人間仙境。

那里沒有難離、沒有苦難、沒有孤獨、沒有凄涼,有的只是美麗的天河、氣派的天宮、公正嚴明而又慈愛的天帝、還有令人向往的海上仙山。晚年的詞人身心交瘁,在經過一番又一番痛苦的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》)的內心折磨之后,就有一種“我欲乘風歸去”(蘇軾《水調歌頭》)的沖動,索性任由自由不屈的靈魂顛簸著一葉小舟直駛向天帝的門前。

那么,這葉小舟是如何在艱難地航行呢?全詞通過夢中的物境、情境、仙境三個層次加以展示。

開頭兩句“天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞”首先用極精練的語言在我們面前展示了一幅美不勝收的壯闊畫面:廣闊的天空里翻滾著波浪一樣的云霞,和早晨的霧氣連接在一起,正顯得曙色朦朧。透過云霧遠遠望去,那銀河中洶涌的波濤真像要使整條河翻轉過來似的。而飄行其間千姿百態的云彩,就像行使在河中的千帆,擺動的姿勢猶如在銀河中旋轉狂舞一般。

這是夢中的物境,即詞作所描述的表象環境。在這里作者運用大膽而又豐富的想象,巧妙地把天上銀河與人間河流聯系起來,把閃爍星群想象成為掛滿帆的航船。目的就是要創造出一個晨霧迷茫、云濤翻騰、銀河滾滾、千帆競渡的夢的境界,為詞人上下顛簸的小舟蒙上一層虛無縹緲夢幻般的色彩。

這里所描述的表象環境顯然有一定的象征意義。它既是詞人處境艱難的暗示,又是時代環境的折射。剝開虛無縹緲的夢的外衣,我們發現景物描寫在這里已經成為了現實世界的一種投影。眾所周知,靖康之變使原本生活幸福美滿的李清照頃刻間家破人亡、無家可歸。成為孤家寡人的李清照滿懷惆悵,被迫獨自輾轉奔波于杭、越、金華間,晚年生活困苦凄涼可想而知。本來就多愁善感的女詞人此時自然愁情深重。比之于李白的“白發三千丈,緣愁似個長”(《秋浦歌》)、李煜的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”有過之而無不及。她在《武陵春》中寫到:“聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”可見詞愁之多、愁之重。這種愁在《漁家傲》中就幻化成天、云、霧連為一體的重重云霧,沒有邊際。景物描寫又暗示詞人前路茫茫,不知所之。而翻動的銀河則是當時兵荒馬亂,動蕩不安的社會現實的形象寫照,隨波飄轉,艱難航行的帆,正是千千萬萬像作者一樣無家可歸、被迫在人生道路上艱難跋涉,流徙奔波、苦苦掙扎著的真實再現,他們隨時都有被巨浪吞沒的危險。這哪里是一副美麗壯闊的畫面,分明是一副難民逃亡圖。

然而,李清照畢竟不同于一般人,她既有“生當做人杰,死亦為鬼雄”的豪言壯語,自然有一股沖破現實束縛的強烈愿望。開頭的物境描繪顯然也透露出詞人不屈的生存意志。事實上,詞人雖然處境困頓、前途未卜,卻仍能以一種積極樂觀的態度對待生活。在她的筆下,霧是曉霧,帆是舞動,不管晨霧如何迷茫、波濤多么洶涌、銀河暗藏怎樣兇險,一個“曉”字讓人聯想到晨曦初露,并萌發一種曙光在前的憧憬和向往。而一個“舞”字則使人感覺輕盈,動作優美灑脫,在星河欲轉之際,能有這樣一份鎮定,讀來真有一種“兵來將擋,水來土掩”的大丈夫氣概。作者正是乘坐其中一葉小舟駛入天上的神仙世界,受到“天帝”的接待。難怪有人說這的確是“穿天心,出地腑”的神來之筆。

總之,開頭兩句的物境描繪看似輕描淡寫交代夢游的時間“天接云濤連曉霧”,點明當時的情形“星河欲轉千帆舞”,用語明白如畫,卻意蘊豐厚,哀而不傷,張揚著積極昂揚的生活激情、不屈灑脫的生命體驗,言外有無窮之意。

如果說前面有意設置的夢中物境,讓人從外部間接感受作者生活的艱難以及倔強不屈的個性,那么接下來則是對夢中情境的描繪。它直逼人物的內心世界,真實袒露作者處境凄涼和命運抗爭的不屈靈魂。

再現表象的情感氛圍,首先用“仿佛夢魂歸帝所”一句勾連上下文。短短七個字寫盡詞人歸帝所的艱辛和到達之后的無比欣慰。一個“歸”字讓人聯想到詞人設想自己是從天上宮闕來的,揭示出詞人獨自駕駛小舟穿云破霧,歷盡艱險的唯一愿望:回家去,回到久別的親人身邊去。奔波的凄苦、思念的迫切終于使漂泊流浪的魂靈借夢的迷離到家了,雖然是“仿佛”,也足以讓疲憊不堪的詞人高興,因為多年所受的辛酸和委屈總算可以在親人面前一吐為快了。

接著寫夢中人物登場,描繪天帝和“我”的一場夢中對話,簡簡單單的一問一答勾勒出一副溫情默默的畫面。這里有兩個層次,先是天帝的垂詢。作者駕著和命運抗爭的一葉小舟終于停泊在天帝門前,小舟上的作者果然受到了天帝的熱情接待。“聞天語,殷勤問我歸何處?”天帝的殷勤垂詢,自然牽動作者被苦難折磨得幾近麻木的心靈,使得堅強倔強的女詞人禁不住熱淚盈眶。人們常說“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處”,晚景凄涼的李清照何嘗不是如此?想到自己南渡以來孑然一身,其間為了生活所迫還受到再婚與離婚的打擊,頻頻遭受世人冷眼,嘗盡了人間白眼。禁不住悲從中來。身心遭受重創的女詞人,在現實生活中除了備受排擠與打擊,何曾有人真正關心和問候?哪里有人肯聽她訴說?常常是不得已只能一個人“不如向簾兒底下,聽人笑語。”(《永遇樂》)處境是何等凄涼!真正是“怎一個愁字了得?”(《聲聲慢》)所以,當天帝問她你要回到哪里去時,我們甚至可以想見詞人受寵若驚,急于傾訴的模樣和無處可去、彷徨無依的惶恐。承接“歸何處”的自然是“我”的傾訴。這一層可說是作者無路可走的悲情敘述,從中既感受到詞人極度苦悶,靈魂被壓抑的痛苦,也突出表現了詞人希望擺脫困境,有所作為的雄心壯志。

“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句”意思是說,我告訴天帝,我所走的路程很遙遠,現在已到了日暮黃昏,還沒有到達。前一句話借以說明自己在人生的道路上走得很辛苦,現在已到了晚年。一個“嗟”字,生動地表現出她那彷徨憂慮的神態,似乎還傳來聲聲嘆息。后一句緊接前文說明原因:即使我學詩能寫出驚人的句子,又有什么用呢?透過“謾有”這一沉重的字眼,我們感受到的正是詞人空負才華、無路可走的悲哀。社會動亂,文章無用,更何況是在女子無才便是德的封建社會。滿腹才華的女詞人最終也擺脫不了舊式女子的悲慘命運。生性好強的詞人在丈夫死后,為了生存也只有再嫁。遇人不淑、還惹得一身官司,身心遭受巨大的打擊。而所有這些委屈和壓抑在黑暗、沒有出路的現實世界里是無法言說的,而誘導作者盡情宣泄的只有幻夢中的親情。在傾訴的背后,我們也讀到了作者內心的不甘。

停泊的小舟還得前行,因為沒到盡頭的人生只能自己走完。結尾對仙境的向往,既是對天帝“歸何處”的回答,也表現作者不甘沉淪的追求精神。

“九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。”漂零無依的女詞人竟渴望借助萬里鵬風把自己帶入神仙世界。進一步突出天地之大居然沒有詞人立足之地的悲苦。一個“正”字讓人感受到困境中的李清照不甘心在這種寂苦中沉默,正奮力抖落滿身的憂郁和疲憊,以大鵬展翅的雄姿,去勇敢地迎接命運的挑戰。

綜上所述,全詞以大膽的想象和夸張的手法,借助于物境、情境、仙境編制成的優美意境的描述,創造出了一個幻想中的神話世界。在夢中作者憑著堅韌不拔的意志,駕駛著一艘簡陋的、用茅草編就的小舟硬是橫渡了天河直入天宮,并大膽地向天帝傾訴自己的不幸,強烈要求擺脫“路長”與“日暮”的困苦境地,然后像鵬鳥一樣,乘風破浪,筆直駛向理想中的仙境。這是一個杰出女性的吟唱,與偉大詩人屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”(《離騷》)的追求精神如出一轍。難怪有人說李清照是“閨房之秀,固文士之豪也”(晚清學者沈曾植《菌閣鎖談》)。