導(dǎo)語：如何才能寫好一篇抒情詩歌朗誦，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】語言藝術(shù)；情感性

中圖分類號：H119 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0275-01

一、詩歌的情感性：從“詩言志”到“詩緣情”

早在《尚書?堯典》中便提到“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”①在這里詩是用來表達(dá)詩人思想感情和志向抱負(fù)的，歌是以聲音延長詩的語言以高低長短的音韻配合表達(dá)出詩詞的意境。隨后在其《毛詩序》中提到：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言”，②詩人心中的志向用語言表達(dá)出來就是詩詞，情感在人心中被|動就會表達(dá)為語言，明確表達(dá)了以詩歌來吟詠出詩人內(nèi)心的情感，向外傳達(dá)著詩人豐富的情感志向。而在西晉陸機(jī)對詩歌的抒情特性認(rèn)識更加充分，“詩緣情”的提出突顯了“情”在詩歌本體論中的地位，也使詩歌擺脫了“志”對“情”的約束，使得情感不再遭受儒家禮教“止乎禮義”的束縛。

二、詩歌中情感的表達(dá)

在舞臺表現(xiàn)中能夠準(zhǔn)確表達(dá)出作品中的思想感情，并且能準(zhǔn)確把握作品中賴以支撐思想感情的語句這樣的作品才是有生命的。因此要求表演者在對文字進(jìn)行二度創(chuàng)作的過程中要能夠做到“知人論世”，要通過了解作家其人，作家的生平思想及時(shí)代背景等因素，以此來理解并評價(jià)作品。這樣在舞臺上對于作品中人物情感變化色彩的渲染就可以做到“豐富、具體、深刻”。同時(shí)還需要掌握一些技巧性的手法。“聲音”和“變化”可以說是一部朗誦作品的根本，好的聲音我們可以日積月累地去練習(xí)，而情感的變化則需要通過語調(diào)、節(jié)奏、停頓來表現(xiàn)。

（一）語調(diào)。舞臺語言中語調(diào)的作用是以塑造角色、背景、環(huán)境為主，在此基礎(chǔ)上塑造出貼合人物的聲音形象，舞臺語言的語調(diào)來源于具體的故事情節(jié)和規(guī)定情境中。（臺詞）舞臺表演中聲音所傳達(dá)出來的語調(diào)所蘊(yùn)含的內(nèi)容是豐富多變的，因此在舞臺上不能只追求表面淺層次的華麗而枉顧了整體的內(nèi)容與劇情相脫離。

例如：“愿得一人心，白首不相離。”此句若無前后的交代則一看便是一首情詩，但當(dāng)我們還原它的前后背景，以完整的詩句來分析“白頭吟”這樣完整的解讀，實(shí)則是一首妻子寫給丈夫的訣別詩。因而在舞臺上如果我們以“氣足聲重”的語調(diào)來處理這句詩詞便會使整首詩的意境發(fā)生改變，所以在語調(diào)的運(yùn)用上一定要根據(jù)作品的來選擇，要“知人論世”。

（二）節(jié)奏。節(jié)奏是抒情性作品的重要表現(xiàn)手段，更是藝術(shù)的靈魂之美。③在舞臺語言的運(yùn)用中“速度”和“變化”是節(jié)奏技巧的外在特征。首先要把握作品的思想感情和作者表達(dá)的目的，以此為依據(jù)來規(guī)劃布局。節(jié)奏可以分為輕快、舒緩、低沉、高亢、緊張等類型。以《岳陽樓記》為例：

舒緩：開篇可以用舒緩的節(jié)奏來進(jìn)行講述聲音位置略高但不發(fā)力，語言氣勢跌宕但輕柔舒展，語速徐緩。“慶歷四年春……”輕快：多揚(yáng)少抑，聲音明亮語速較快，整體的語調(diào)色彩和語言氣勢轉(zhuǎn)換都比較輕快。“予觀夫巴陵勝狀……”凝重+低沉：“凝重”的節(jié)奏需要多抑少揚(yáng)，多重少輕，色彩多濃重，語速偏慢；“低沉”聲音偏暗下沉，語言氣勢多為低沉，語速較緩。“若夫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼……”

（三）停頓。停頓在舞臺上用無聲對應(yīng)著有聲是為了引起觀眾的期待心理，停頓對臺詞節(jié)奏的影響甚至比臺詞內(nèi)容與動作環(huán)節(jié)的連接更為重要，正所謂此時(shí)無聲勝有聲。

例如：在詩歌朗誦《兵車行》第四部分表述了因當(dāng)時(shí)窮兵黷武對人們社會心理變化的影響。“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。”

在舞臺朗誦中若是在第一句結(jié)束時(shí)用一個(gè)短暫的“降停”，即會使觀眾產(chǎn)生一種審美期待心理。停頓之后再接下句則會使人幡然醒悟?yàn)楹沃啬休p女這種封建社會的普遍現(xiàn)象會在這個(gè)歷史時(shí)期發(fā)生變化，常年的戰(zhàn)亂和征兵造成了大量青壯年男子的死亡，使人們的心靈受到了極大的摧殘，使得人們一反常態(tài)。

綜上三點(diǎn)來說，語調(diào)、節(jié)奏、停頓，是構(gòu)成舞臺語言藝術(shù)的三個(gè)基本要素，也是表演者在舞臺闡釋臺詞感彩的基本技巧，在有了技巧的同時(shí)更多情感色彩一定是源自劇中人物內(nèi)心的真實(shí)感受和態(tài)度，要有感而發(fā)。

三、總論

從《詩言志》的抒發(fā)志向到《毛詩序》的抒感“情動于中而形于言，”再到陸機(jī)《文賦》提到的“詩緣情而綺靡”。由此可見藝術(shù)作品中情感性的重要，當(dāng)情感注入藝術(shù)作品便會使作品在原有的基礎(chǔ)上具有更加豐厚的蘊(yùn)意，藝術(shù)作品的情感性往往都是通過舞臺傳遞給觀眾達(dá)到“以情感人，打動欣賞者，并產(chǎn)生教育作用。

注釋：

①②童慶炳.文學(xué)理論教程[M].高等教育出版社，2015.

③胡愛民.臺詞-表演詞闡釋的藝術(shù)[M].北京：中國電影出版社，2010.

參考文獻(xiàn)：

[1]王宏建.藝術(shù)概論[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2010.7.

篇2

中學(xué)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與感悟。”詩歌的朗讀，正是挖掘詩歌靈魂的重要手段。

一、改變“朗讀缺失”帶來的干癟課堂情形，營造朗讀氛圍

在如今的語文教學(xué)中，教學(xué)任務(wù)的完成和知識點(diǎn)的把握成了首要任務(wù)，富有情趣的詩歌教學(xué)變得形似“應(yīng)用文”教學(xué)，不但丟失了詩歌節(jié)奏感、韻律美的特點(diǎn)，更讓學(xué)生對詩歌失去了興趣，一上詩歌教學(xué)課就哈欠不已。歸根結(jié)底，這些現(xiàn)象都是因?yàn)椤袄首x缺失”造成的，教師把本應(yīng)有的“讀”變成了自己沒完沒了的干癟的講解。

那如何才能激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣呢？

首先，教師要用自己的“情”去感染學(xué)生。古典文學(xué)詩詞本身具有鮮活的生命力，散發(fā)著巨大的魅力，教師的作用首先就是要引領(lǐng)學(xué)生去感受作品中的情感，引發(fā)學(xué)生思考挖掘作品中的深意。只有學(xué)生感受到“情”，才會不由自主地被它所吸引所感染，而產(chǎn)生朗讀的欲望。學(xué)杜甫《春望》，教師要“哀”，讓學(xué)生體會到詩人因國破家亡而帶來的無限哀情；學(xué)《行路難》，教師要“愁”，讓學(xué)生感受李白的愁緒，感受李白浪漫主義詩歌的特點(diǎn)；學(xué)蘇軾《水調(diào)歌頭》，教師要“豪放”，讓學(xué)生感受詞人壯志未酬的感慨，感受豪放派詞的特點(diǎn)。從而引導(dǎo)學(xué)生把作家的情感化成自己的情感，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情、朗讀情趣。

其次，教師要喜歡朗誦，會朗誦，引發(fā)學(xué)生朗誦的興趣。在教學(xué)辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》時(shí)，我首先認(rèn)真醞釀了辛棄疾的豪邁風(fēng)格，激情飽滿地朗讀了詩歌，學(xué)生精神為之一振，在我讀完后，我沒有提任何要求，學(xué)生就自發(fā)地大聲朗讀起來，更不斷地揣摩辛棄疾的風(fēng)格。這一堂課講下來，學(xué)生理解得非常輕松，大多同學(xué)在下課時(shí)已經(jīng)能背誦下來了，對詩歌的興趣得到了大大的培養(yǎng)。

另外，教師要發(fā)動學(xué)生進(jìn)行朗誦表演。利用學(xué)生的表演欲帶動朗讀欲，中學(xué)生的心理對比賽、表演之類非常感興趣，他們會挖掘出自身潛在的最佳朗讀能力，同時(shí)在朗誦過程中，大家還可以互相取長補(bǔ)短，充實(shí)自己。在學(xué)校的朗誦比賽上，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們認(rèn)真組織了一個(gè)節(jié)目，表演過程中，同學(xué)們激情高昂、任由情感的發(fā)揮，一舉拿下了第一名。從那次朗誦回來，語文課凡是提到朗讀的時(shí)候，同學(xué)們就爭先恐后的展示自己，詩歌的朗讀由以前的被動直接轉(zhuǎn)化到了主動。

二、把握朗讀技巧，激發(fā)古典詩歌教學(xué)課堂情趣

詩歌教學(xué)的一堂課中，朗讀要貫穿于始終的。開篇通讀，初步感知、把握詩歌整體；講解精度，分析詩歌主題、意境；賞析品讀，體會意象、蘊(yùn)涵。如此大范圍的朗讀要做到有激情相伴，不是學(xué)生單純地張開嘴機(jī)械朗讀，那要怎樣才能讓一堂課的朗讀高低起伏、激情不斷呢？

1、把握詩歌節(jié)奏，讓朗讀有張有馳，抑揚(yáng)頓挫。教學(xué)前先認(rèn)識詩歌的文體常識，比如對于七言詩歌，一般采用“二/二/三”的停頓方式；五言詩歌采用“二/三”的停頓方式。在明白了節(jié)奏的基礎(chǔ)上，學(xué)生讀起來自然會找到朗朗上口的感覺，從而讓朗讀變成了一種充滿情趣的享受。

2、讓“聆聽”挖掘孩子的潛能。“名人效應(yīng)”在詩歌朗讀中有著舉足輕重的作用，詩歌本來就是富有節(jié)奏感、韻律美的體裁，聆聽名人的朗誦對中學(xué)生來說不但是一次精神盛宴，更是朗誦技巧把握地“手把手”示范，學(xué)生會通過多次的聆聽從中挖掘出詩歌朗誦的竅門。一段經(jīng)典而深情的朗誦會讓學(xué)生不由自主的沉浸于其中，陶醉于名人如醉的朗誦時(shí)，自己也會張嘴朗誦了。

3、配樂朗誦。早期詩歌與音樂本身就是一體的，中國古典音樂與中國古典詩詞淵源深厚，恰當(dāng)?shù)囊魳贩諊鸂I造更能突顯詩歌的意境和情調(diào)，尤其在教學(xué)詞的時(shí)候，這更是不可或缺的方法。如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩時(shí)，若伴之以《春江花月夜》的樂曲，融情于曲，曲中生情，把一片留戀惜別之情凝聚在和婉的旋律中，讓學(xué)生的想象自由馳騁，學(xué)生對詩人與朋友強(qiáng)烈的惜別之情自然會有所領(lǐng)悟，一步步被引向閱讀的最佳境界。

4、給朗讀插上想象的翅膀。在古典詩歌的鑒賞中，想象是極其重要的一個(gè)方法，詩歌是用凝練的語言來揭示生活，它需要我們發(fā)揮想象，將詩歌簡短的語言加以延伸、展開，深入體會詩歌意境，尤其是寫景寄情的詩歌。溫庭筠的《望江南》是一典型的抒情詩，內(nèi)容精練、情境悠遠(yuǎn)，朗讀對該詞的理解尤為重要，而要正確的朗讀就必須清楚的把握該詞的意境，在教學(xué)“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。”時(shí)，鼓勵(lì)同學(xué)們大膽想象落日流水的無情帶給思婦的愁緒：斜陽欲落未落，失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。沉浸于該意境中的學(xué)生，不用過多的講述，朗讀已自然地帶上幽怨、悲傷、失望的語調(diào)了。

篇3

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖；小學(xué)語文；綜合實(shí)踐活動課程

思維導(dǎo)圖是20世紀(jì)70年代初，由英國學(xué)者東尼?博贊（Tony Buzan）提出創(chuàng)建的，英國廣播公司BBC曾撥出一期頗有影響的節(jié)目，介紹學(xué)習(xí)障礙兒童通過思維導(dǎo)圖發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。這期節(jié)目使思維導(dǎo)圖廣為人知，如今，世界各國都在使用這種工具，并被譽(yù)為“21世紀(jì)全球性的思維工具”。在英國，思維導(dǎo)圖被列為國民中小學(xué)必修課程，新加坡、韓國、日本等國的教育機(jī)構(gòu)也對該課題進(jìn)行了持續(xù)、深入的研究。而在我國，思維導(dǎo)圖而在學(xué)校教學(xué)中卻較為少見，今天我們從思維導(dǎo)圖在小學(xué)高段語文綜合實(shí)踐活動課程開展的運(yùn)用角度，對思維導(dǎo)圖的使用進(jìn)行簡單的探討。人教版小學(xué)高段語文書中每冊除安排了一次以課外為主的綜合性學(xué)習(xí)外，出現(xiàn)了整組集中的、課內(nèi)外一體的綜合性學(xué)習(xí)。該如何在綜合性學(xué)習(xí)中使用思維導(dǎo)圖呢？本文從思維導(dǎo)圖在活動方案制定、搜集整理資料、活動交流階段的運(yùn)用三個(gè)方面，通過三個(gè)案例進(jìn)行初探。

一、制定活動方案階段思維導(dǎo)圖的運(yùn)用

[案例一]五年級上冊的《遨游漢字王國》

1、第一次指導(dǎo)

我先給學(xué)生每人一張白紙，讓學(xué)生把“遨游漢字王國”這個(gè)主題寫在白紙的中央，作為中心圖像，然后請學(xué)生自己針對漢字提幾個(gè)問題。孩子的問題有：漢字起源于什么時(shí)候？漢字是誰創(chuàng)造的？漢字有什么結(jié)構(gòu)？漢字有哪些故事？有關(guān)漢字的謎語有哪些？生活中哪些地方會用到漢字？有關(guān)漢字的藝術(shù)作品有哪些？

通過學(xué)生的匯報(bào)，我把問題與中心圖像用粗線相連，成為思維導(dǎo)圖的主支并將不同問題分配給不同的小組。但這些主支都是關(guān)于本次綜合實(shí)踐活動的主要研究內(nèi)容，需要進(jìn)一步引導(dǎo)，于是進(jìn)行了第二次指導(dǎo)，對方案進(jìn)行完善。

2、第二次指導(dǎo)

看著自己手中的思維導(dǎo)圖，我問孩子們：“你決定用什么活動形式表現(xiàn)自己小組的主題？”常見的活動形式有：手抄報(bào)、打印資料、拍照、記錄、演講、講故事、各種曲藝形式、寫作文、制作PPT、競賽、制作調(diào)查報(bào)告等。有的主題需要采用幾種活動形式，同一主題可以采用不同的活動形式。接著我請同學(xué)在自己思維導(dǎo)圖主支之下列出第一層分支：活動形式。學(xué)生們的思維被打開了，漢字起源于什么時(shí)候？漢字是誰創(chuàng)造的？可以通過查資料，用講故事的形式表現(xiàn)給大家。漢字有哪些故事？除了在班上講故事，還可以收集網(wǎng)絡(luò)中有聲資料，通過微信群普及給大家。有關(guān)漢字的謎語有哪些？可以通過制作字謎花燈、競賽等有獎(jiǎng)問答形式。漢字有什么結(jié)構(gòu)？可以制作PPT課件，講解給同學(xué)聽。生活中哪些地方會用到漢字？可以制作調(diào)查表，同時(shí)還可由此衍生出“街頭亂用錯(cuò)別字”這樣的調(diào)查主題。

通過學(xué)生匯報(bào)，我再次完善班級的“遨游漢字王國”主題思維導(dǎo)圖，并請各小組組長在第一層分支后列出成員分工，并請各成員在自己分工后面填寫好完成時(shí)間，匯報(bào)地點(diǎn)。

這樣，活動的方案基本成型。

二、搜集整理素材階段思維導(dǎo)圖的運(yùn)用

[案例二]五年級下冊的《走進(jìn)信息世界》

以搜集信息傳遞的方式為例。我先指導(dǎo)學(xué)生把“信息傳遞的方式”寫在紙的中央，作為中心圖像。然后可以按照時(shí)間分成幾個(gè)主支：遠(yuǎn)古、古代、近代、現(xiàn)代。指導(dǎo)學(xué)生以不同時(shí)間階段及信息傳遞方式為關(guān)鍵詞搜集資料。根據(jù)所搜集的資料在主支基礎(chǔ)上再畫出分支，比如遠(yuǎn)古時(shí)代的結(jié)繩記事、借助器物；古代有飛鳥傳，驛傳，狼煙，旗語、燈光等；近代：交通工具、電報(bào)；現(xiàn)代：電話、互聯(lián)網(wǎng)。再把搜集到的資料歸類到不同的分支中。比如飛鳥傳后面可以畫出鴿子、大雁的圖案；互聯(lián)網(wǎng)的后面可以分出QQ、微信、EMAIL等。有的分支還可以繼續(xù)延伸分裂，比如可以列出跟此項(xiàng)傳遞信息形式相關(guān)的成語、小故事等。還可以總結(jié)不同形式傳遞信息的優(yōu)缺點(diǎn)。總之，運(yùn)用思維導(dǎo)圖，學(xué)生更容易將資料進(jìn)行分類、辨析、去偽。

三、活動交流階段思維導(dǎo)圖的運(yùn)用

從語文綜合實(shí)踐主題活動實(shí)施的過程來看，每個(gè)階段既要有課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，也不能缺少在課堂中交流學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，而教師可借助思維導(dǎo)圖使課堂的交流變得充實(shí)而有序。

[案例三]六年級上冊的《輕叩詩歌大門》

借助大屏幕分步向?qū)W生展示本次活動過程的思維導(dǎo)圖，先出示“與詩同行活動交流”為中心圖像。

接著出示經(jīng)探討決定的四種活動形式為主支：詩歌朗誦會、自己寫詩合編詩集、詩歌知識競賽、整理詩歌。

然后分四支展示每支活動的過程。

詩歌朗誦會分各小組選題朗誦、教室布置、串詞準(zhǔn)備、道具準(zhǔn)備、場地清潔、拍照報(bào)道等分支。每個(gè)分支后面先注明負(fù)責(zé)此項(xiàng)的小組組別，再在組別后注明所需材料、完成時(shí)間等。

自己寫詩合編詩集分教師導(dǎo)學(xué)、小組交流、完成原創(chuàng)、交流修改、合編詩集等分支。每個(gè)分支后面注明活動時(shí)間。

詩歌知識競賽分出題方式、教室布置、串詞準(zhǔn)備、道具準(zhǔn)備、場地清潔、拍照報(bào)道等分支。出題方式后面注明一半學(xué)生出題、一半老師出題。其他分支后面注明各負(fù)責(zé)小組，但組別與詩歌朗誦會組別要有不同。

篇4

關(guān)鍵詞：詩歌 朗讀 意境美 感受 情感 聲情并茂

“意境是指抒情作品中呈現(xiàn)出來的那種情景交融、虛實(shí)相生、活動著生命律動的韻味無窮的詩意空間。”[1]詩歌朗讀作為對詩歌作品的再創(chuàng)作，其韻味及藝術(shù)感染力離不開意境的營造。

一.強(qiáng)化感受，引感

“感受”是朗讀者進(jìn)入作品的過程。朗讀者面對作品，首先要讓自己進(jìn)入作品之中，充分理解、把握作品，這樣才能領(lǐng)悟作品的情感，從而引發(fā)調(diào)動自己的情感。如果沒有“感受”這個(gè)過程，有聲語言就沒有或缺乏內(nèi)心依據(jù)，朗讀便是空泛的、干癟的，技巧也就喪失了活力，根本不能把文字作品中那種具體、豐富的思想感情外化出來，甚至?xí)ψ髌樊a(chǎn)生了誤讀。感受詩歌文本可以從下面兩個(gè)方面入手：

1.具體摹狀，還原畫面。

“摹狀”是借助詩歌的語言，在朗讀者頭腦中把人、物、景具體化、形象化的過程。例如，杜甫的《石壕吏》是一首敘事詩，講述了詩人杜甫親眼見到差吏黑夜強(qiáng)行捉拿老翁去軍中服役的全過程。朗讀者可借助詩歌中的關(guān)鍵詞“暮”、“石壕村”、“吏怒”、“夜捉”、“翁走”、“婦啼”、“三男鄴城戍”、“二男戰(zhàn)死”、“乳下孫”、“母無完裙”等在頭腦中再現(xiàn)老婦一家的悲慘遭遇，從而引發(fā)出對老婦一家的同情之心，對官府強(qiáng)行征兵之舉的痛恨，詩歌的意境就會在頭腦中得以真切地顯現(xiàn)。

抒情作品具有一定的畫面感。所謂的還原畫面，就是結(jié)合詩歌的語言，調(diào)動朗讀者的生活及生命體驗(yàn)，讓作品中的文字在頭腦中形成一幅幅具體的畫面。其方法是抓住詩歌作品中的主要意象，找出意象之間的相互關(guān)系，運(yùn)用想象與聯(lián)想，將一系列意象串聯(lián)起一幅幅生動的畫面。例如李白的《早發(fā)白帝城》，四句詩就是四幅畫面：白帝彩云、千里激流、青山猿啼、輕舟飛駛，再運(yùn)用想象，讓自身置身于彩云之間，輕舟之上，聽猿啼，看激流，那種生命的活力和奮進(jìn)激蕩之情會縈繞在心中。

2.具體感受與整體感受相結(jié)合。

朗讀者對作品的感受分為具體感受與整體感受。具體感受落實(shí)于詩歌的具體詞句中。如“紅杏枝頭春意鬧”中紅杏的嬌俏；“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”中落木的蕭索與長江的浩渺；“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”中冰雪世界的雄奇與廣闊，這些都來自具體感受。具體感受要把握詩中的關(guān)鍵詞句，由具體詞句生發(fā)開來，讓“意象”可觀，可聽，可觸，可嗅。感受越細(xì)膩、真切、具體，朗讀就越有質(zhì)感。

所謂整體感受，是指在具體感受的基礎(chǔ)上，立足于詩歌整體形象，注重意象的時(shí)空轉(zhuǎn)換，既不割裂意境空間的必然聯(lián)系，又不模糊意境空間的個(gè)性差異，做到想象畫面靜態(tài)與動態(tài)的統(tǒng)一。整體感受是作品作用于朗讀者腦海中的整體印象。對詩歌作品基調(diào)及作者思想感情的把握就依賴于這種整體感受。例如徐志摩的《雪花的快樂》表達(dá)了作者對自由、愛與美的追求。朗讀者既要把握“雪花”輕靈、自由的特點(diǎn)，想象它“翩翩地、娟娟地、盈盈地”飛舞的姿態(tài)，同時(shí)又要感受到它尋找自己方向的執(zhí)著與堅(jiān)定。因此作品中出現(xiàn)三次的“飛揚(yáng)”句式，既要讀得甜美輕靈而不滯重，又要堅(jiān)定而不綿軟。

二.聲情并茂，由己達(dá)人

感受作品，引感是朗讀的內(nèi)心依據(jù)。而內(nèi)心依據(jù)是因?yàn)橐沃诼暡糯嬖诘摹Ｓ新曊Z言是詩歌朗讀的惟一載體。因此“音聲性”是詩歌朗誦的重要特點(diǎn)之一。朗讀者只有靈活地運(yùn)用聲音，并創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀技巧，加之以真情表達(dá)，才能用有聲語言傳達(dá)出詩歌作品的意境，使作品更有感染力和表現(xiàn)力。

1.虛實(shí)結(jié)合與明暗互補(bǔ)

“聲音的虛實(shí)，主要是由發(fā)聲時(shí)聲帶震動與否決定的。聲帶振動發(fā)出的聲音是實(shí)聲，音質(zhì)圓潤，有樂音成分，較適合在朗讀中進(jìn)行樸實(shí)的敘述或描述。聲帶不震動發(fā)出的聲音是虛聲，氣息聲音明顯，較適合在朗讀中抒發(fā)源于肺腑的情感。”[2]如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這四句詩所描繪的景物的遠(yuǎn)近是不同的。第一、二、四句是遠(yuǎn)景，主要用虛聲傳遞遼遠(yuǎn)、空曠、孤獨(dú)之感；第三句近似于特寫，用實(shí)聲加以體現(xiàn)“蓑笠翁”的形象，這樣虛實(shí)結(jié)合勾勒了一組動態(tài)畫面，使作品形象感更為突出。

有聲語言不僅虛實(shí)結(jié)合，更有明暗互補(bǔ)。這里的明暗是一種音色的亮度。音色的明暗處理，便于表達(dá)不同的心境。“具體說，‘明’，指氣息較為集中，口腔控制稍緊，共鳴腔較開，吐字有力，發(fā)音位置稍前移，聲音走向較上行，漸強(qiáng)，尤其注意顴肌提起的唇齒相依；反之，則偏暗。”[3]聲音明亮，給人以蓬勃向上之感。聲音偏暗，給人以厚重雄渾或情緒陰郁之感。明暗亮度在營造氛圍，生成意境方面，起著不可替代的作用。例如戴望舒的《雨巷》整體色彩深沉凄婉，要表達(dá)出低回迷茫的感覺，聲音整體偏暗；而王懷讓的《我驕傲，我是中國人》是一首歌頌偉大中華民族的抒情詩，詩中飽含自豪、喜悅及熱情，朗讀時(shí)聲音整體較明亮；舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，這首詩引領(lǐng)我們走過一段歷史的隧道，感情的抒發(fā)也是隨著歷史延伸推進(jìn)的。開始是艱難的、痛苦的愛戀，后來是明朗的、熱烈的愛戀，因此音色由暗漸明。

2.拖腔傳韻與停頓造勢

朗讀中的“拖腔”是音節(jié)的夸張性處理，目的是使音節(jié)的時(shí)值延長，產(chǎn)生聲有余韻的效果。使用拖腔的方法有兩種，一是拉開字腹，延長舌頭的動程；二是歸音時(shí)按照調(diào)型順勢延長字尾。拖腔的使用有助于加深聽者對作品意境的把握及意蘊(yùn)的理解。例如張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”兩句，為了突出詩人無法排遣的羈旅情懷，表現(xiàn)一種凄清、孤獨(dú)、惆悵的美感，“聲”字加強(qiáng)低頻共鳴，并將字尾適當(dāng)橫向延長，讓人覺得鐘聲似乎觸動了詩人的心弦。而“船”字也要做夸張性的延長，表現(xiàn)詩人綿延不斷的愁緒，引起聽者強(qiáng)烈的共鳴。

在“拖腔”的使用中，有一種特殊情況，即音節(jié)的延長使字調(diào)出現(xiàn)了變化，某些字音的調(diào)值順應(yīng)語勢的變化而微微發(fā)生變化。這種調(diào)整使聲音形象具有相對獨(dú)立的形式美，也會使朗讀增強(qiáng)韻味。如杜甫的《春夜喜雨》中的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的“聲”字可以把“55”調(diào)型調(diào)整為“445”調(diào)型，字尾可以微微上挑一點(diǎn)兒，讓人感受到要試圖傾聽那令人欣喜的雨聲，那種不可遏制的內(nèi)心的喜悅，引起人們的無限遐思。

停頓是加強(qiáng)詩歌言語容量，進(jìn)行畫面補(bǔ)白，延伸情感的有效手段。朗讀者不僅在生理上需要通過停頓進(jìn)行氣息調(diào)節(jié)，而且在感情推進(jìn)中需要借助停頓造勢，以增強(qiáng)作品的感染力，達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)境界。在停頓中，聽者的思維進(jìn)入了廣闊、深邃的空間。停頓要細(xì)心經(jīng)營，停前要蓄勢，停后要承接。如王維《相思》中“此物最相思”，“此物”之后稍作停頓，“最相思”三個(gè)字可以一字一頓沉吟而出，引發(fā)聽者由“紅豆”的直觀印象進(jìn)入到“相思之情”的遐想與感慨。再如的《沁園春·雪》中“望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔”，“望”字拖長并稍作停頓，給人一種心理期待，引發(fā)想象。仿佛一位偉人極目遠(yuǎn)眺，視通萬里，思接千載，一抒胸臆。時(shí)空之遼闊，意境之深遠(yuǎn)就在這一停頓之中。停頓使聲音的指向性更為明確，而且有利于作品形象化的生成。

三.結(jié)語

詩歌的藝術(shù)感染力源于情景交融的意境美，詩歌的朗讀要充分展現(xiàn)這種意境美才能滿足鑒賞者的審美需要。詩歌朗讀的“音聲化”既要求朗讀的內(nèi)心依據(jù)，又依靠聲音的外部表現(xiàn)。因此，做到聲音形象與藝術(shù)形象的統(tǒng)一，做到“成于外，而化乎內(nèi)”，使內(nèi)部情感與外部技巧有機(jī)結(jié)合，是營造詩歌意境美的必然。朗讀者根據(jù)自身特點(diǎn)，深入感知、理解、涵泳作品，合理運(yùn)用聲音調(diào)控及朗讀技巧，就會為作品注入濃郁的人文內(nèi)涵，為詩歌朗讀建構(gòu)出精美的審美殿堂。當(dāng)詩情畫意隨著朗讀者的聲音流淌出來，詩歌朗讀藝術(shù)的美感就生成了。

參考文獻(xiàn)：

[1]童慶炳.文學(xué)概論[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2004.207.

[2]李紅巖.詩歌朗誦技巧[M].北京：中國廣播電視出版社，2002.37.

篇5

【關(guān)鍵詞】詩歌節(jié)律圖譜；教學(xué)指導(dǎo)；策略

【中圖分類號】G612　【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A　【文章編號】1005-6017(2012)09-0046-05

【作者簡介】謝瑩(1975-)，女，浙江象山人，寧波市江東區(qū)中心幼兒園副園長、中學(xué)高級。

一、問題的提出

詩歌作為“文學(xué)中的文學(xué)”，承載著民族獨(dú)有語言的節(jié)奏韻律、思想情感和綿延不息的文化，是兒童感知民族語言和文化的重要窗口。詩歌教學(xué)作為幼兒園語言教學(xué)中重要的一部分，其獨(dú)到的教育功能不可忽視，尤其在培養(yǎng)語言的敏感性方面有其獨(dú)到性。

審視今日的幼兒園語言教育，隨著繪本教學(xué)的興起和流行，加上區(qū)域自主活動量的增大，幼兒園在課后間隙已經(jīng)難覓詩歌朗誦聲，出現(xiàn)詩歌教育式微現(xiàn)象。許多教師在教授完詩歌后，遺忘的速度比孩子還要快，往往在日常教育中缺少后期的跟進(jìn)練習(xí)，其他個(gè)別化的自主游戲也會迅速地替代這類活動，導(dǎo)致孩子即便詩歌教學(xué)現(xiàn)場感受體驗(yàn)好，但由于缺乏后期跟進(jìn)體驗(yàn)練習(xí)，遺忘也很快，學(xué)習(xí)效果往往不盡如人意。為改變這種現(xiàn)狀，本研究從探索詩歌節(jié)律圖譜的特點(diǎn)和功能出發(fā)，通過現(xiàn)場教學(xué)案例的觀察、定性與定量的分析，總結(jié)了詩歌節(jié)律圖譜教學(xué)的相關(guān)指導(dǎo)策略，為幼兒園詩歌教學(xué)提供相關(guān)借鑒。

二、詩歌節(jié)律圖譜的特點(diǎn)與功能

(一)節(jié)律

又叫聲律或韻律。語言中除了音素之外，附著在音素上的“聲音的高低、輕重、長短、快慢，間歇和音色”造成語言的節(jié)律。“語言的節(jié)律是人們?yōu)榱藴?zhǔn)確地傳達(dá)詞句的內(nèi)容，表現(xiàn)說話人的思想感情，以求達(dá)到互相了解的必要手段。”該理論是浙大吳潔敏教授承擔(dān)的國家社科基金研究成果。本研究根據(jù)幼兒樂于模仿感知的特點(diǎn)和他們在語言學(xué)習(xí)中能感受的節(jié)律元素，借鑒吳教授創(chuàng)設(shè)的節(jié)律符號，根據(jù)幼兒認(rèn)知特點(diǎn)重新進(jìn)行了設(shè)計(jì)，主要有： 表示聲音的上行和下行；“”表示頓音；表示延音；“”表示重音等。

(二)詩歌節(jié)律圖譜

是將詩歌書面語言中的關(guān)鍵詞或全文，用小圖片的形式替代相應(yīng)的關(guān)鍵詞語，添加節(jié)律符號，變語言視覺符號為聲碼、形碼結(jié)合的語言音樂、圖畫統(tǒng)一的多重碼信號。運(yùn)用詩歌節(jié)律圖譜開展教學(xué)除了精心選材外，還要根據(jù)幼兒不同年齡進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，主要有以下幾種：

1.圖代文

這種形式主要用于小班，分為兩種：一種是內(nèi)容形象為主體的大圖，一種是小圖卡組成的結(jié)構(gòu)圖。因?yàn)樾“嘤變簾o意注意占優(yōu)勢，有意注意初步形成，喜歡形象鮮明的圖案，其記憶帶有很大的無意性，因此小班圖譜要力求突出中心，簡單明了，幼兒可以根據(jù)自己的喜好，自由選擇圖譜進(jìn)行朗讀。剛開始階段幼兒會喜歡大圖，但教師可以引導(dǎo)幼兒觀察結(jié)構(gòu)圖，一幅小圖代表一句詩，帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)點(diǎn)圖朗誦，逐步培養(yǎng)有意注意，增強(qiáng)朗讀的節(jié)奏感。小班圖譜有少量節(jié)律符號出現(xiàn)，只是供幼兒初步感知了解，他們的朗讀節(jié)奏更多地來自于模仿和動作。至于角落里的小文字是提供給成人指導(dǎo)用的，以彌補(bǔ)圖畫為主的內(nèi)容了解不全的缺陷。

2.圖夾文

中班幼兒有意注意開始發(fā)展，出現(xiàn)無意注意向有意注意轉(zhuǎn)化的趨勢，他們的記憶特點(diǎn)是無意中進(jìn)行的記憶較多，但能進(jìn)行一定的有目的的識記，而且在引導(dǎo)下能夠手口一致地點(diǎn)讀，因此中班的圖譜以“圖夾文”為主，整體感受詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，通過點(diǎn)讀加強(qiáng)有意記憶，節(jié)律符號的適量出現(xiàn)起到朗讀提示的作用。

3.圖配文

大班幼兒語言表達(dá)能力提高，識字量也明顯增加，他們能亦讀亦猜地來閱讀一些圖畫書，而且能根據(jù)要求結(jié)合圖文進(jìn)行有目的地記憶，因此大班的詩歌圖譜除了“圖夾文”，還有“圖配文”。根據(jù)詩歌內(nèi)容插入情境性圖畫，為幼兒理解詩歌提供線索，知道詩歌除了內(nèi)容結(jié)構(gòu)外，還有節(jié)律符號提示的節(jié)奏韻律，要注意語調(diào)的變化。除此之外，還有以文字符號為主的片段結(jié)構(gòu)圖譜，一般根據(jù)需要在教學(xué)過程中使用。

(三)詩歌節(jié)律圖譜的功能

圖譜閱讀法是早期閱讀中的一種指導(dǎo)策略，在詩歌教學(xué)中運(yùn)用圖譜進(jìn)行教學(xué)也是普遍使用的一種方法，“詩歌節(jié)律圖譜”正是把動態(tài)的以聽覺通道為主的詩歌學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為視、聽、誦結(jié)合的多通道學(xué)習(xí)的靜態(tài)材料，促使幼兒在大腦中產(chǎn)生如下聯(lián)系：口語與圖形的聯(lián)系――口語與已有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系――口語與文字實(shí)際意義的聯(lián)系，具有豐富的內(nèi)涵價(jià)值。

它的功能在于：

1.采用圖、文、符號相結(jié)合的形式向幼兒呈現(xiàn)完整的閱讀材料，能為幼兒提供書面語言和文字的直觀形象，實(shí)現(xiàn)口語向書面語(圖譜)的轉(zhuǎn)換，通過“以圖閱讀”方式，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)詩歌和前識字興趣，為幼兒今后逐步過渡到文本的獨(dú)立閱讀奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)早期閱讀習(xí)慣養(yǎng)成。

2.圖、文、符號聯(lián)系有利于幼兒識字和閱讀理解，通過視、聽、誦結(jié)合，能增強(qiáng)記憶，幫助幼兒很快地在圖片、文字和有表情朗誦之間建立對應(yīng)的聯(lián)系，從而更好地了解詩歌內(nèi)容、情感，借助符號提示進(jìn)行聲情并茂地朗誦，提高語音敏感性和視圖轉(zhuǎn)換能力。

3.詩歌節(jié)律圖譜的運(yùn)用能激發(fā)好奇心，集中注意，有意傾聽增強(qiáng)，還有助于幼兒了解詩歌結(jié)構(gòu)，幼兒在看圖譜點(diǎn)讀過程中，視聽說同步，變被動閱讀為主動閱讀，閱讀的方法、習(xí)慣會在潛移默化中逐漸形成。

4.“節(jié)律圖譜”是教師運(yùn)用于詩歌教學(xué)中的一種方法，在示范與指導(dǎo)的過程中促使教師進(jìn)一步分析詩歌內(nèi)涵，提高教學(xué)有效性，提升自身的語言藝術(shù)修養(yǎng)。

三、詩歌節(jié)律圖譜教學(xué)指導(dǎo)策略

人們學(xué)習(xí)時(shí)，會把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，從而提高記憶效果，這是一種重要的認(rèn)知策略。幼兒還不能自發(fā)地產(chǎn)生認(rèn)知策略，這就需要教師通過教學(xué)幫助幼兒逐步學(xué)習(xí)和掌握。圖譜作為幼兒的學(xué)習(xí)材料，通過教學(xué)前的精細(xì)加工，使詩歌更容易理解和記憶，但不同的詩歌圖譜使用的時(shí)機(jī)會有所差異，需要因課因人靈活把握，使用中我們認(rèn)為主要有以下幾種：

(一)指導(dǎo)策略一：“詩歌節(jié)律圖譜”之進(jìn)行式――邊看圖譜邊學(xué)習(xí)

所謂“進(jìn)行式”是指在詩歌學(xué)習(xí)過程中，將圖譜出示使用糅合在詩歌學(xué)習(xí)的過程中，即邊看圖譜邊學(xué)習(xí)，進(jìn)一步幫助幼兒理解詩歌內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與情感。這在詩歌教學(xué)指導(dǎo)中是使用最廣的一種方式，適用于有一定內(nèi)容含量的兒歌和有一定情節(jié)的兒童詩。至于呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)可以在示范朗誦之后，可以在提問之中，也可以在集體練習(xí)之前，沒有具體的規(guī)定可言，需要教師根據(jù)詩歌教學(xué)的進(jìn)程和幼兒的學(xué)習(xí)需要來定，在于教師要有著良好的教材分析設(shè)計(jì)能力和對教學(xué)現(xiàn)場的靈活把控。

在邊看圖譜邊學(xué)習(xí)的過程中，教師可運(yùn)用以下方法進(jìn)行指導(dǎo)：

1.點(diǎn)讀法

點(diǎn)讀法就是我們常說的“手指點(diǎn)讀”，是圖譜使用中最常見的形式，只要教學(xué)中用到圖譜，這種方法基本都會使用到。教師引導(dǎo)幼兒從題目開始，從上到下、從左到右用手指點(diǎn)讀畫譜上的畫面和文字，可以幫助幼兒的注意力集中和指向到詩歌的主要內(nèi)容上，而手指點(diǎn)讀的過程隱含著詩歌的節(jié)奏和輕重，在朗誦上起到暗示作用，使之更具節(jié)律感。

例如：詩歌《金花銀花》，在出示圖片討論比較過南瓜和冬瓜的生長特征后，教師引出詩歌并示范朗誦，出示圖譜進(jìn)行一些相關(guān)概念的提問，幫助幼兒理解內(nèi)容，在學(xué)習(xí)朗讀的過程中，教師可以運(yùn)用依次點(diǎn)讀方式進(jìn)行引導(dǎo)，在“吹著吹著”有輕重音的地方，點(diǎn)擊落指稍重，放慢一拍，就可以很自然地帶動朗誦的節(jié)奏，再通過提問“為什么吹著吹著做個(gè)夢會慢下來呢?”幫助幼兒進(jìn)一步理解詩歌的情感，使朗誦更加聲情并茂。

2.懸讀法

懸讀法指的是讀譜預(yù)測，進(jìn)行猜測朗讀。這種方法主要適用于中大班，而且相對而言適用于分段體的兒歌。幼兒看著圖譜進(jìn)行預(yù)測，會出現(xiàn)兩種可能：一種是“預(yù)料之中”，印證了預(yù)測，認(rèn)知水平得以提高，有意記憶得以鞏固；另一種是“不如所料”，與猜想結(jié)果不一樣，可以使幼兒自覺反思，對自己原有的想法進(jìn)行補(bǔ)充與調(diào)整。使用懸讀法涉及到上、下段圖譜分別出示的時(shí)序問題，要先看先問先想，再來看圖譜印證猜想。當(dāng)然同一張圖譜也可以使用懸讀法，但事先需要教師對圖譜進(jìn)行一定的遮蓋和提問設(shè)計(jì)，激發(fā)幼兒不斷猜想的興趣。

例如：大班兒歌《睡覺覺》，運(yùn)用第一張圖譜可以充分展開討論，讓幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜想，并說出自己猜測的依據(jù)和理由，調(diào)動幼兒已有的知識經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展辯析性思維，第二張圖譜則是驗(yàn)證幼兒的預(yù)測，促使幼兒自我調(diào)整認(rèn)識，通過指向性的觀察點(diǎn)讀，起到增強(qiáng)記憶的作用。

3.演讀法

演讀法是指幼兒在看圖譜朗讀時(shí)，一邊根據(jù)教師提示朗讀一邊根據(jù)內(nèi)容做動作，從而加深對詩歌的記憶與理解。演讀法的使用與兒歌內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，里面的主要內(nèi)容適合表演，才能做到邊讀邊做動作，增加練習(xí)的趣味性。這種方法適用于游戲性強(qiáng)的兒歌，在托小班使用比較多，放在看圖譜學(xué)習(xí)兒歌的后期進(jìn)行比較適宜。

4.提示法

提示法是指用圖譜把詩歌結(jié)構(gòu)有的規(guī)律呈現(xiàn)出來，幼兒根據(jù)圖譜提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從而提高詩歌學(xué)習(xí)的效率。在這個(gè)過程中，圖譜起到的是歸納提示作用，呈現(xiàn)的往往是一個(gè)片段，而且不同于前面圖文結(jié)合的方式，往往會用符號來代替，體現(xiàn)的是結(jié)構(gòu)間的規(guī)律。這種方法多用在較長篇幅、特殊形式的兒歌學(xué)習(xí)中，比如數(shù)字歌、問答歌、連鎖調(diào)等，適用于大班。

例如：兒歌《走金橋》是一首融問答歌與連鎖調(diào)于一體的兒歌。問答歌采用設(shè)問作答來引導(dǎo)幼兒認(rèn)識事物情理，連鎖調(diào)采用“頂真”修辭手法，將上句末尾的詞語作為下句的起頭，義不相貫，純游戲性質(zhì)。整首詩歌共有18句，整個(gè)記憶容量較大，在短短的一個(gè)課時(shí)里面運(yùn)用各種手段與方法幫助幼兒理解記憶，能記住詩歌，有節(jié)奏、連貫地朗誦對幼兒而言本身就是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)過程中，小朋友通過傾聽和觀察，能很快發(fā)現(xiàn)“問答句”的特點(diǎn)，通過閱讀圖片能用三個(gè)字來回答。難點(diǎn)是圖像之間缺乏有機(jī)聯(lián)系，幼兒很難聽出“問”的第一個(gè)字和上個(gè)“答句”的第一字是一樣的，通過圖譜的呈現(xiàn)，幫助幼兒發(fā)現(xiàn)、了解這個(gè)規(guī)律后，他們就可以根據(jù)圖譜提示進(jìn)行對照，解決“如何問”的難點(diǎn)，為后面的自主觀察、學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。這樣的學(xué)習(xí)既體現(xiàn)了幼兒的主體性，也充分發(fā)揮了圖譜提示作用，有助于幼兒進(jìn)一步了解詩歌特點(diǎn)，加強(qiáng)記憶。

(二)指導(dǎo)策略二：“詩歌節(jié)律圖譜”之過去式――學(xué)習(xí)在先，圖譜在后

所謂“過去式”是指在詩歌新教的過程中，先不出示圖譜，而是充分地感受理解詩歌之后，再在課余用圖譜進(jìn)行跟進(jìn)復(fù)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)朗誦的興趣。這種策略多適用于游戲性兒歌與意境優(yōu)美、想象豐富的散文詩，或是情感主線明顯、意象朦朧的抒情詩等，主要有以下幾種方式：

1.先學(xué)習(xí)后圖譜

開展詩歌教學(xué)，首要的是分析教材，從詩歌本身特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用豐富多樣的手段，幫助幼兒學(xué)習(xí)理解。有的詩歌內(nèi)容動感很強(qiáng)，學(xué)習(xí)過程中只要輔以圖片、動作等，不用圖譜也能達(dá)成良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況下，圖譜就不必課堂上呈現(xiàn)，在后期的復(fù)習(xí)跟進(jìn)中出示，加強(qiáng)練習(xí)，進(jìn)一步幫助幼兒鞏固，通過符號的自由擺放，感受朗讀的多樣性即可。

這種學(xué)習(xí)形式多適用于有較長篇幅，需要集體教學(xué)來完成的游戲兒歌、繞口令，或是語言動感強(qiáng)烈、意向優(yōu)美的兒童詩等。

2.先游戲后圖譜

皮亞杰認(rèn)為：“兒童的語言習(xí)得過程就是頭腦中建構(gòu)客觀實(shí)體的過程，只有嬰幼體主動發(fā)生的動作才能對客體建構(gòu)。”先游戲后圖譜，可以讓幼兒在理解兒歌淺顯內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在邊朗讀邊動作的過程中，完整地再現(xiàn)詩歌，進(jìn)一步激活朗讀情感，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愉悅情感。后期的圖譜朗讀跟進(jìn)，是一個(gè)幫助幼兒持續(xù)“內(nèi)化鞏固”的過程，畫譜能引發(fā)幼兒關(guān)于內(nèi)容動作的回憶，通過點(diǎn)讀進(jìn)一步鞏固朗讀的節(jié)奏，了解整體結(jié)構(gòu)，體驗(yàn)朗誦的美妙感覺。內(nèi)容淺顯的游戲類兒歌、手指謠等適合先游戲后圖譜，在托、小班相對使用較多。

例如：傳統(tǒng)兒歌《小耗子上燈臺》(小耗子／上燈臺偷油吃／下不來／喵喵喵／貓來了／嘰哩咕嚕滾下來)這首三言體兒歌內(nèi)容淺顯，可以結(jié)合手指動作進(jìn)行表演，在日常組織環(huán)節(jié)中，結(jié)合手指動作進(jìn)行兩三遍就能被幼兒學(xué)習(xí)掌握，不需要以集體教學(xué)的形式進(jìn)行。而學(xué)習(xí)后的圖譜提供起到引發(fā)回憶的作用，小朋友看見形象的圖片可以朗誦表演，同時(shí)可以提出注意朗讀語調(diào)變化或者加快速度等要求，提高朗誦的趣味性。

3.先欣賞后圖譜

詩歌欣賞作為詩歌學(xué)習(xí)中重要的組成部分，有著獨(dú)特的地位和作用，本質(zhì)上是通過幼兒想象將語言材料轉(zhuǎn)換成他們頭腦中的視覺的、聽覺的表象過程。相對一般詩歌而言，詩歌欣賞作品往往段落更長，內(nèi)容更豐富，情節(jié)更生動，意境更優(yōu)美，因此，大多數(shù)的詩歌欣賞是需要通過多元化的手段，如動作、教具、音樂、開放性的提問等多方位結(jié)合，進(jìn)行多通道地感知欣賞。因此，欣賞的過程中較少會用到圖譜，而圖譜作為欣賞活動后的跟進(jìn)，起到的是“以圖閱讀”的功能，促進(jìn)早期閱讀習(xí)慣的形成。幼兒的記憶力往往是驚人的，即便是很長篇幅的詩歌，只要稍加提示，他們看著圖譜常常可以連貫地朗誦出來，帶給你許多教學(xué)之外的驚喜。

(三)指導(dǎo)策略三：“詩歌節(jié)律圖譜”之將來式――圖譜在前，指導(dǎo)在后

所謂“將來式”是指在幼兒形成一定讀圖能力的基礎(chǔ)上，先呈現(xiàn)畫譜供幼兒自學(xué)在前，教師引導(dǎo)在后，從而習(xí)得詩歌，提高自主閱讀的能力。

心理學(xué)家加涅所說：　“隨著學(xué)習(xí)者不斷的學(xué)習(xí)以及不斷地貯存智慧技能及其他技能，他們也發(fā)展了用以提高其內(nèi)部學(xué)習(xí)過程的自我調(diào)控的方式。”在教學(xué)中如果經(jīng)常使用圖譜學(xué)習(xí)詩歌，在這個(gè)過程中能不斷積累幼兒讀圖讀文的技能，獲得有效的策略來調(diào)節(jié)自己的內(nèi)部過程，發(fā)展幼兒自我學(xué)習(xí)的反省和分析性思維。有了這種基礎(chǔ)，在大班后期，我們就可以開展這種方式的學(xué)習(xí)。但要注意兩點(diǎn)：首先詩歌選擇要注意突出形象性和趣味性，有許多詞匯是能用圖片進(jìn)行轉(zhuǎn)換的，讓幼兒在讀圖猜字的過程中串聯(lián)起思考的線索；其次，出示圖譜之前能讓幼兒多方位感知詩歌內(nèi)容情境和特點(diǎn)，為后面的圖譜自學(xué)打下基礎(chǔ)。

例如：《小熊過橋》描寫了小熊從膽怯到勇敢過橋的轉(zhuǎn)變過程，是一首篇幅較長的七言體兒歌，適合大班幼兒學(xué)習(xí)。我們在第一環(huán)節(jié)先請幼兒看“無聲動畫片”，把PPT從頭至尾播放給幼兒看，教師不作解說，只是幫助幼兒了解兒歌的角色和內(nèi)容梗概，接下來就出示圖譜供幼兒自己學(xué)習(xí)，在熱烈的討論和碰撞中，教師對個(gè)別問題稍加引導(dǎo)，就很順利地解決了詩歌第一遍學(xué)習(xí)問題。之后，通過幾個(gè)開放性的問題，“小熊過橋以后心情是怎樣的?朗讀時(shí)候表情可以怎樣?”等進(jìn)一步幫助幼兒理解朗讀的情感，達(dá)到自學(xué)詩歌的目的，突出幼兒的主體性。

(四)指導(dǎo)策略四：“詩歌節(jié)律圖譜之發(fā)散式”――圖譜的創(chuàng)意衍生

所謂“發(fā)散式”指的是進(jìn)一步發(fā)揮圖譜在日常學(xué)習(xí)中的作用，通過一些與圖譜、讀寫等相關(guān)的創(chuàng)意衍生活動，促進(jìn)幼兒閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。這些活動的開展適用于意義性較強(qiáng)的圖譜，強(qiáng)調(diào)與日常生活及幼兒經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的整合，提供給幼兒一些具體的操作方法，促進(jìn)習(xí)慣潛移默化地養(yǎng)成。

1.朗讀創(chuàng)意

一首優(yōu)美的詩歌就是一首動聽的語言音樂，在日常練習(xí)中我們還可以運(yùn)用圖譜進(jìn)行節(jié)奏的添加，或者其他朗讀形式的變化，增加朗讀的趣味性。在朗讀創(chuàng)意上可以通過節(jié)奏自由擺讀、增加朗讀變化等形式開展。比如，詩歌《落葉》音樂性很強(qiáng)，我們可以在“秋風(fēng)秋風(fēng)吹吹、樹葉樹葉飛飛”后面添加疊詞節(jié)奏型“×××”“×－×－”，采用輪組伴讀的形式進(jìn)行練習(xí)，增加朗讀的意趣。比如，嘗試用方言來朗讀《走金橋》，感受頂真手法的變換樂趣，進(jìn)一步激發(fā)了小朋友朗讀的興趣。

2.組詞創(chuàng)意

在學(xué)習(xí)詩歌，點(diǎn)讀圖譜的過程中，往往會出現(xiàn)有一定規(guī)律可循的詞語和文字，通過圖文的對應(yīng)，幼兒可以優(yōu)化記憶效果，還能引發(fā)一些相關(guān)的猜測。到中大班后期，幼兒對漢字開始關(guān)注，經(jīng)常會主動地去認(rèn)讀，我們可以抓住這種興趣，將圖譜認(rèn)讀經(jīng)驗(yàn)結(jié)合衍生，開展一些“看圖找字”“一字開花”“部首聯(lián)詞”等游戲，可以放在區(qū)角中讓幼兒獨(dú)立操作，也可以在生活組織過程中用“開火車”或小組競賽方式進(jìn)行，培養(yǎng)幼兒前識字興趣。

3.詩畫創(chuàng)意

經(jīng)過圖譜教學(xué)熏陶的幼兒進(jìn)入大班對讀寫會產(chǎn)生濃厚的興趣，教師作為幼兒早期讀寫活動的引導(dǎo)者、示范者、支持者，可以利用圖譜的創(chuàng)編，結(jié)合書寫，進(jìn)行一些詩畫創(chuàng)意活動。比如，我們學(xué)習(xí)了詩歌《新年》，鼓勵(lì)幼兒用詩畫結(jié)合的形式進(jìn)行創(chuàng)作，給新年?duì)敔攲懶牛f說自己的心愿，體驗(yàn)“畫字”的樂趣等都不失為一種有益的嘗試。