導語：如何才能寫好一篇冰心的繁星春水，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《繁星》、《春水》是冰心深受印度詩人泰戈爾影響，而寫就的自由體小詩集。是詩人“隨時隨地地感想和回憶”，是“零碎的思想”的匯集，亦是冰心對自然的感受和對人生的思考所產生的“愛”的哲學。倘若把《繁星》、《春水》以物質視之的話，它們同樣有其構成的元素。這些元素就是母愛、童心、自然和人生。因此，可以說《繁星》、《春水》是冰心對母愛、童心、自然和人生，或贊美，或探索的思想結晶。母愛是人類文學史上永恒不變的話題。中國古代贊美它的詩詞曲賦不乏少數，如《游子吟》，即使在外國，亦有像高爾基的《母親》這樣的長篇著作。曾經在《繁星》中讀到這句“母親呵！撇開你的憂愁，容我沉醉在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓”時，感動得淚光縈目，久久未能釋懷。但也不止《繁星》、《春水》中的詩。即便是《往事（一）》中的最后一段“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮蓋天空下的蔭蔽？”這句，也曾經使我動容過，動心過，動情過，當然《繁星》、《春水》中還有許許多多贊美母愛的句子，但無一不是真情的流露。冰心筆下的母親是其中成長的倚靠，是避風港，是擋雨的屋檐。然而，何止是詩人了。我們又何嘗不是在母愛的浸潤中成長的，詩人對母愛的贊美，讀來不能不使我心有同感，而深深醉心之了。

冰心說：“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子。”可見寫童心，亦是《繁星》、《春水》中一個重要的主題。世上每個人曾經都有一個天真爛漫、純潔無暇的童年時光，而如今歷經世事，傷痕累累的我們回首過去時，是一種多么的渴望。這一切或許也只有在夢中我們回首童年的快樂時，方能微笑地表示滿足了。如詩中寫的那樣“童年呵！是母愛是人類文學史上永恒不變的話題。中國古代贊美它的詩詞曲賦不乏少數，如《游子吟》，即使在外國，亦有像高爾基的《母親》這樣的長篇著作。曾經在《繁星》中讀到這句“母親呵！撇開你的憂愁，容我沉醉在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓”時，感動得淚光縈目，久久未能釋懷。但也不止《繁星》、《春水》中的詩。即便是《往事（一）》中的最后一段“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮蓋天空下的蔭蔽？”這句，也曾經使我動容過，動心過，動情過，當然《繁星》、《春水》中還有許許多多贊美母愛的句子，但無一不是真情的流露。冰心筆下的母親是其中成長的倚靠，是避風港，是擋雨的屋檐。然而，何止是詩人了。我們又何嘗不是在母愛的浸潤中成長的，詩人對母愛的贊美，讀來不能不使我心有同感，而深深醉心之了。

冰心說：“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子。”可見寫童心，亦是《繁星》、《春水》中一個重要的主題。世上每個人曾經都有一個天真爛漫、純潔無暇的童年時光，而如今歷經世事，傷痕累累的我們回首過去時，是一種多么的渴望。這一切或許也只有在夢中我們回首童年的快樂時，方能微笑地表示滿足了。如詩中寫的那樣“童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑”，這一切不僅證明了冰心對童心的愛，也證明了我們讀之深染者的童心未泯。

凡是詩人，對自然都有一片赤誠的熱愛深情。《繁星》、《春水》的取名就證明了冰心也難例外。冰心描寫“微光里閃爍的繁星”，描寫“一春潺潺的細流”，描寫太空，浪花，晚潮，樹影，蓮花，流星等等，無不誘發著溫柔的情思，但冰心最最深愛的還是大海，或許正因為大海是冰心童年耳鬢廝磨的玩伴，海伴隨著她的一生。自然的流韻是冰心所歌頌和深深地醉愛的，她是用滿腹的詩情來描繪自然的，贊美自然的。當我們目及這些詩時，必然像穿越高山大海那樣，為其所深深感染而陶醉其中。

在簡約的小詩，再庸俗的意象都蘊韻著人生哲理，這正是冰心對人生的探索。也正是那么一些短短的詩行，暗含著樸素而深邃的道理，讓我們讀之回味無窮。這些詩正像是冰心把自己的人生感悟，淳淳教誨著我們，然而讀之不甚難解，這大概就是這些小詩的另一妙處了。

母愛，童心，自然和人生充斥著《繁星》、《春水》的全篇，是其內容中不可缺少的四大元素。懂得這些，并不等于理解了《繁星》、《春水》，只能算是管中窺豹，只見一斑了。當然離冰心的文學哲思和“愛”的哲學就更遠了，《繁星》、《春水》只是一個開始和起點。

篇2

《繁星·春水》這部讓我們懷念和感動的書，是偉大的作家冰心老人寫的。在她這些閃動著靈光和真情的小詩中，數量最多的就是歌頌自然、母愛、和童心了。自然是完美的，母愛是偉大的，而童心是，是純潔的，是她將這些贊頌集于筆尖從而醞釀成了文字。下面為大家精心整理了一些關于繁星春水的讀后感，請您閱讀。

繁星春水的讀后感1從作者這些平時隨便記下的“零零星星”的感想和回憶中，我看到了她對家庭生活小范圍的愛以及對社會生活這大范圍的恨，也許這是時代帶給她的影響，我們不妨來看看這些曾經觸動過當代青年的短小詩篇，看看我們從中能得到些什么。

“童年啊!是夢中的夏，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑”童年是最美好的，因而也最短暫，夢是虛幻的，而真實卻賴以它而得以體現，一個人長大了就不可能再回到童年，而現實的殘酷與黑暗卻又不得不使他想起純真的童年，思緒游離在現實與回憶之間，只有在夢境中再次擁有那一份已逝去的童真，這不正是我們此刻的悲哀?

那么究竟能不能把這種美的崇仰升華呢?一百一千個人會有一百一千種回答，作者告訴我們：只要你愿意，對真、善、美的追求就有了堅強的自信心與奮斗精神。

春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的溫柔這世界了!這是歌詠自然的詩篇，在描繪自然之美的同時，也表現了詩人獨特的審美情趣，不施濃墨童彩，沒有人為夸張與渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來，崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情也溢于言表了。

若再深入些，我發現這些小詩往往將中國古典詩詞和外國文學的兩種韻味調融在一起，有時還碰撞出哲理的火花。

詩篇表現出來的瞬間的情感，無不含蓄蘊藉，如作者一樣清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，純潔的思想，它們和冰心一起，形成了一片晶瑩而又遙遠的繁星，一條溫暖綿長而又鮮活力氣的春水，永遠縈繞在你我的心頭。

繁星春水的讀后感2《繁星·春水》是一本非常樸實的詩集，并沒有普通詩歌華麗的辭藻，卻處處流露著冰心細膩的心思和情感。情感仿佛與文字糅合在了一起，仿佛本該就是如此。每一句都渾然天成，朦朧的詩意化作涓涓細流，流淌在我的心中，仿佛能感受到冰心寫下每一個字時的心情。

翻開書，看到那一排排詩句，仔細的品味每一句話語中的詩意，我讀到了許多的感悟。時而婉轉細膩，時而又激情高昂的詩句，無處不在透露著冰心的別有用心。她在歌頌世上的愛，她歌頌母親的偉大無私，為了孩子的不顧一切，歌頌小孩子純潔無暇又天真無邪的心靈。

一句句樸實的詩句中，透露著深刻的意義，就像是美玉包裹在石中一般。冰心用不帶任何修飾的親切語句，娓娓道來對生活中的熱愛，對世界上美好的愛的歌頌。那一句句詩，深入人心的最深處，將每一處污穢都清洗干凈，用樸實的愛意來讓每個人變得純潔無暇，心湖透澈。讀到冰心的詩歌的人，想必都會安靜下來，看她用文字演繹的純真哲理吧?心中寧靜下來，慢慢的感悟著這世界中的美好，感受著美好的童心母愛吧?

還有一首叫《詩的女神》的詩。在最后一段中間冰心老人發自肺腑地說道：“量我怎配迎接你，詩的女神呵還求你這般的，經過無數深思的人的窗外。”冰心將詩擬為女神，展現了她對詩歌的尊重，她認為詩是一種很美的東西，冰心老人自噓自己不配迎接她，充分寫出了冰心老人的虛心，和暗示自己還須繼續努力，才有可能達到巔峰。這一點，我并沒有能做到。

我讀到了冰心的愛母之情。那一句句詩，不含任何的虛假偽造，出自內心的感受，讓我在今天都能夠感受到她對母親的愛。...

繁星春水的讀后感3不知從何時起，心中有了一份對詩歌的神往，于是，帶著一份少年特有的懵懂與癡狂，隨風讀起了這“零碎的思想”。繁星春水這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。

翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，靈魂深處的孩呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開了至親的母親，怎會沒有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦，思鄉的弦。的確，世上只有媽媽好，母親的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的思念，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母親的代名詞，通過冰心我讀懂了母親。

此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。一顆澄澈的冰心，正如繁星點點，春水東流。《繁星春水》這篇作品給我的啟迪很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

繁星春水的讀后感4如果問世界上最偉大的愛是什么?那莫過于純潔的母愛!對此，我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌《繁星春水》。

在靈魂的深處，有一種快樂在冥冥中跳躍。輕輕地撥動著我的心弦，在一次次靜謐中的夜里滋潤涸的新。感動，洗滌著我雀躍的靈魂，我安靜的聆聽。哦。我聽到了童年銀鈴般的歡笑與父母慈愛的教誨。于是，我悄悄的將其譜寫成童年與母愛的五線譜。在繁星閃爍下一遍又一遍的彈奏。

媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們去享受別人的愛護;媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養x;媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心;當我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂打在兒身痛在娘心。可是，當媽媽幫我們補衣服刺到手指，媽媽仍然會覺得開心，因為如果她的痛能夠換來我們的快樂，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的。這使我想起一首詩：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。《游子吟》

媽媽對我們所付出的實在太多了，而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。

可憐天下父母心，媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人，而這怎么可以用三言兩語表達出來呢?在這個地球里，每個人只有一個親媽媽，我們必須爭取在有限的時間中為媽媽做自己力所能及的事情在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福，唱出《世上只有媽媽好》，就這么簡單，媽媽也會覺的心滿意足!

在《春水》中有一段詩：自然的微笑里，融化了人類的埋怨。我讀懂了自然用它的微笑化解了人類的怨怒。還有它博大的胸懷容納我們，讓我們洗盡鉛化，重獲新生。這是對自然多么崇高的禮贊!人類的枯燥與冷漠和大自然的新鮮與熱情，如此鮮明的對比!在廣博、崇高的大自然面前，人類該是多么渺小啊!去愛自然吧!與自然融為一體。那該是何等美妙的境界啊!

書中這樣寫著：別了，春水。感謝你一春潺潺的細流，你帶去我許多思緒。向你揮手了。緩緩地流到人間去吧，我要坐在泉邊，靜聽回響。這讓我浮想聯翩：春天的山澗里，清涼潺潺的溪流。涓涓的流向田野、樹莊，流向人間。它帶來的信息向山泉天穹無盡的流響，其中既有春水的溫柔和清冷，也有詩人冷暖不定的心情意緒詩人天意。流水有情，一幅交相融合的春溪圖躍然紙上。

書中的詩歌情至深，語至美。以含蓄、溫婉、典雅、美麗著稱。還有淡淡的憂愁。每一首詩都如天空中的星星，荷葉上的露珠，晶瑩剔透，有著特具的美術感。在歲月的輪回中，時間的枯葉永遠無法將我的童年與母愛埋沒。我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的夢想與慈愛的教誨。朋友，我又拾起了多少甜蜜呵!

繁星春水的讀后感5冰心以其特有的女性纖柔、清新秀麗的語言寫成了《繁星》、《春水》兩本詩集，語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白通暢而又情韻悠長，并構成獨特的藝術風格。詩集《繁星》《春水》，為無標題的自由體小詩，以“自然”“童真”與“母愛”為主題，以對母愛與童真的歌頌、對自然的贊頌以及對人生的思考和感悟為主要資料，表達了她對母親的情感、對孩子的喜愛、對自然的贊嘆及對人生的明白，被著名作家茅盾稱為繁星格與春水體。

哲理性強是《繁星》和《春水》的一大藝術特點。《繁星》和《春水》中，有許多詩都是蘊涵著深刻思想的哲理詩。這些深刻的思想往往都是和詩中描繪的具體形象以及詩人深沉的思緒揉合在一齊的，因而仍然具備著詩的情緒，有著詩的美感。

其次，纖柔是冰心詩歌的另一個顯著特色。冰心的詩，無處不表現出一種女性的纖柔。以她“滿蘊著溫柔，帶著憂愁”的抒情風格，感情深沉濃烈地歌吟著純真的愛，描繪著大自然的美;同時也以獨特的方式表達了對某些社會丑惡現象的譴責。

最后，文字輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優美清麗。《繁星》和《春水》中詞句的運用，仿佛是信手拈來，處處透露著輕柔雅麗的風格。

《繁星》和《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。總的來說，它們大致包括三方面的資料。

一是對母愛與童真的歌頌。冰心，這位中國現代文學史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“愛的哲學”著稱。而母愛，就是“愛的哲學”的根本出發點。她認為，母愛是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。在《繁星》和《春水》中，她把母愛視為最重改最完美的東西，反復加以歌頌

篇3

關鍵詞：泰戈爾；冰心；小詩；影響

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）14-089-1

上世紀20年代，剛剛誕生不久的中國新詩迎來了一場“小詩運動”，沈尹默發表于1918年1月《新青年》上的《月夜》是中國小詩史的起點。此后幾年中，不少詩人都先后嘗試創作，至1922年1月冰心詩集《繁星》、《春水》出版，使得中國小詩創作在內容和形式上都走向了成熟。冰心的小詩是清新、雋永的典范，這種風格主要是受泰戈爾的影響。

泰戈爾對冰心詩的影響主要有體式、內容和思想這三大塊。她在1932年寫的《全集?自序》中，曾有這么一段：

談到零碎的思想，要聯帶說說《繁星》和《春水》……，《繁星》、《春水》不是詩，至少是那時的我，不在立意做詩。我對于新詩，還不了解，很懷疑，也不敢嘗試。我以為詩的重心，在內容而不在形式，同時正如跋言所說，因看著泰戈爾的《飛鳥集》而仿用他的形式，來收集我零碎的思想……這是小雜感一類的東西……

冰心在接觸泰戈爾之前，就已經斷斷續續地將“零碎的思想”紀錄下來，只不過由于外界對這種創作是不是詩非議很大，使得冰心也不敢確認自己“零碎的思想”到底是不是詩。泰戈爾的《飛鳥集》給了她啟示，使她恍然悟到原來自己寫的也可稱作詩。

一、體式上冰心對泰戈爾的繼承與創新

泰戈爾的小詩簡短而韻律和諧，往往三、五行既成一首，每首的音節也十分簡短。如My thoughts， like sparks， ride on winged surprises， carrying a single laughter.《流螢集》（我的思緒宛如火花，帶著單純的笑容，騎在讓人驚奇的翅膀上。）

在體式上，冰心繼承了泰戈爾這種以三、五行為一首的即興短詩的創作手法，同時又結合了我國古典詩歌的某些表現手法，而形成了獨特的“冰心體”。如她在《春水?一六六》這樣寫道：

遙指峰尖上，/孤松峙立，/怎得依著樹根看落日？/已近黃昏，/算著路途罷！/衣薄風寒，/不如休去。

在這段詩文中，作者運用較多的單音節詞和某些文言詞匯來造句，一些句子有文言文句式的痕跡，作者精心錘煉文字，適當地運用了對句，因而讀起來鏗鏘悅耳、朗朗上口，這正是冰心深厚古典文學底蘊的體現。同時她攝取了泰戈爾詩歌語言樸質美麗，音樂性強的特點，結合舊詩的押韻，這就形成了具有獨特魅力的“冰心體”。“冰心體”的出現是詩歌演變過程中雅俗矛盾演化的外在顯現，是古詩與五四初期白話詩折中的產物，也是古文的文辭優美與白話詩的直白質樸的結合。

二、內容選擇上的殊途同歸

冰心對泰戈爾詩歌的繼承不僅體現在形式上，就連內容選擇上也有許多相似的地方。泰戈爾受“泛神論”影響，將目光投向了廣闊的自然界。他歌頌自然，因此筆下才有了許多月、花、鳥、海洋……；泰戈爾吸收了基督教的博愛精神，因而他時常用一顆童心去體味母愛。巧合的是，冰心《繁星》、《春水》所攝取的意象中，母愛與童心成為貫穿始終的兩大主題。母親與“我”（孩子）是冰心小詩中常有的意象組，《繁星》、《春水》中歌詠母親的詩篇共有十處，她詩中的母親是慈善、博愛而又堅強的，是冰心心情苦悶時的避風港：

母親呵！/天上的風雨來了，/鳥兒躲到他的巢里；/心中的風雨來了，/我只躲到你的懷里。（《繁星?一五九》）“母親呵！/這零碎的篇兒，/你能看一看么？/這些字，/在沒有我以前，/已隱藏在你的心懷里。”（《繁星?一二》）

童年、小孩子、小朋友是二人使用頻率較高的一個意象族，共同體現了他們對童真的禮贊。《繁星》、《春水》中含有這樣字眼的詩篇共十處。對母愛的深刻感受使他們都存留著那份童心，而對童年的回憶，對小孩子的喜愛則是外在表現。

三、思想上的傳承與發展

談及冰心受泰戈爾的影響，我們還可以考慮到二人在思想上也有共通之處。

在泰戈爾眼里，個體與宇宙的關系是和諧化一的，他從古印度的《奧義書》中找到靈感：他們從知識中獲得至上靈魂，發現自己與靈魂結合在一起，與內心自我處于完美和諧之中；他們在心靈中實現了自我，擺脫了一切自私的欲望，經歷過世上一切行動，從而獲得了安寧。他們從各個方面達于至上的神，找到了永久的和平，與萬物結合，進入宇宙的生命。這便是“梵我同一”論。

與泰戈爾同屬于東方哲學圈的冰心接受泰戈爾“梵我同一”思想并不困難，因為她從小就浸潤在中國傳統文化中，而中國文化“天人合一”思想與“梵我同一”的思想如出一轍。只不過“梵我同一”強調的是神的作用，而“天人合一”卻更重視人的主觀努力。

篇4

這是我第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。

這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現代詩比古代詩更生動、有趣。

“繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？” 短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，冰心的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，她十分含蓄地抒發了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。“寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛，對母親表示了由衷的感激之情。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷！’”她以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。

總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發出沁人的馨香。 《繁星春水》這篇作品給我的鼓勵很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所佩服。

篇5

冰心一生信奉于“愛的哲學”。所以便有了《繁星春水》。以母愛、自然、童真為主題，以幽柔的語氣訴說了“愛的哲學”。

讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的，不是作者的真思想、真性情嗎？

她說；詩人，是世界幻想上最大的快樂，也是事實中最深的失望。簡單的一句話，便把人的思想引到現實。幻想與事實，快樂和失望。不正相反嗎？難到不應該細讀《繁星春水》嗎？她如世界上最偉大的導師，擁有母愛的真，童真的善，自然的美。引你走向心靈的深處，凈化那心靈的污點。

領悟“愛的哲學”……

惠濟六中初二:韓明巍

篇6

寒假期間我有幸閱讀了現代詩——《繁星》、《春水》。我的心被深深地觸動了……

《繁星》、《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾的詩集《飛鳥集》的影響下寫成的，大致包括三個方面：母愛，童真，冰心接受著母愛，同時她贊譽母愛，她愛大自然的一切。她以細膩而不失優雅的語句，將詩句以濃濃的愛意包裹著，使人倍感溫馨。

從《繁星》中：”童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶是含淚的微笑。”不難看出冰心奶奶充滿著奇幻的夢，童真的心永遠保留。或許，我讀不懂冰心奶奶的心，但她的世界，一定充滿著愛與美。在冰心看來，母愛是大愛無疆的，是偉大圣潔的。”《繁星》《春水》中很大一部分都是描寫母愛的，如”母親呵！我只要歸依你，心外的湖山，容我拋棄罷！”沒有華麗的詞飾，單是這滿含真摯情感的詩句，就打動人心扉。在她眼里母愛的偉大無窮，甚至于可以為了母親拋棄一切的身外之物。同時，冰冰心的許多作品都流露出對深沉的母愛的贊頌。冰心在一個雨天見到一張大荷葉為紅蓮遮風避雨而觸景生情，在《荷葉·母親》中贊頌道：”母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽！”當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢？媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們去感受愛的偉大；媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著，鼓勵著我們……母愛是瑣碎的，細膩的，瑣碎到一句問候，一聲嘮叨，一絲關懷，這點點滴滴，無不滲透著濃濃的愛意。正處于青春期的我，竟不懂得珍惜這種愛，甚至厭煩，殊不知者嘮叨背后的大愛，又何曾珍惜，感激過這種愛。但冰心奶奶對母愛有著難以言表的感激，并熱衷的贊美，使我深省。愛是寂靜的，或者正如冰心奶奶所說的——一春潺潺的細流。我們在愛中生活著，一直被愛簇擁著，但有多少人真真正正的感悟過愛？合上這本書，我的心潮澎湃。從書中，我更多地讀出了詩人對愛的感悟，我的心，被這份愛，這份美，感動了，融化了……

寶雞電力設備廠子校初一:王紫涵

篇7

敬愛的冰心奶奶：

您好！時光把我與您兩界分割，年代讓我與您擦肩而過，但我確信，我與您的心是息息相通的。

此刻，“繁星”為伴，“春水”相依，我又悄悄地步入了您的心靈。走過《十年》，思緒突然終止，轉向了兩年前的秋。

吵吵吵，急辯中摻雜著烈日、沉悶與憤怒。這一年的秋出奇的熱。您也許不知道，就在這樣的環境下，我與我最好的朋友發生了一次激烈的爭吵。無意中，又為這本不涼爽的天掀起了熱潮。最終，我跑去了樹下，再不愿去理睬她。您一定想不到，這一氣的跑開，卻令我倆的心冷卻了一段時間。此后，我們逢面時，低頭不語形同陌路。當我在遠遠看見她時，我總會想法躲開。您知道嗎？這一陣兒下來，我猛然感覺生活中缺少了什么？又一次捧起您的心聲，細細品味著每字、每句。“只有佳景，沒有良朋。”“我的朋友！誰說人生似浮萍？暫住……

一暫住又已是十年了。”也許您怨我還在迷惘，怨我還在失向，在沉悶的秋，一片枯葉落在《十年》這一頁，我似撥開云霧見天日一般。明白一份真正的友誼不是伸手可得的，要懂得珍惜。當你放手時，它就會像這片枯葉一樣，悄悄逝去，永遠都不能再回頭。就是您的詩，挽救了一份友誼。

冰心奶奶，我的成途，因您而精彩。我真心謝謝您，謝謝您給了我一份真摯的友誼。

篇8

這本書叫做《繁星春水》，是冰心先生的著作，雖然是幾首詩，但里面卻蘊含了許多珍寶。

在春水這首詩中，蘊藏了對孩子的喜愛；對青年人的關心等，不同的詩都融入了冰心先生的愛，與其說這是一首詩，還不如說是冰心先生真摯的愛

從這首詩中，我可以從中看出冰心先生對孩子的愛，從“小麻雀！休飛進田壟里。壟里，遍地彈機正靜靜地等著你。”這首詩里“小麻雀”暗指兒童，這首詩表達了詩人對孩子的呵護與愛的感情。

篇9

本刊訊 8月1日，由浙江出版聯合集團和冰心獎評委會聯合主辦、浙江少年兒童出版社承辦的“繁星春水?冰心獎大獎書系”新書暨冰心獎創辦25周年研討會在貴陽全國圖書交易會上舉行。

25年前，著名學者雷潔瓊女士、著名作家韓素音女士及著名兒童文學作家葛翠琳共同創辦了冰心獎。在社會各界的大力支持下，“冰心獎”為培養兒童文學新人，發掘兒童文學新品力作，推動我國兒童文學和藝術的發展、繁榮，發揮了舉足輕重的作用。如今，冰心獎已逐漸發展成為涵蓋冰心兒童圖書獎、冰心兒童文學新作獎、冰心藝術獎和冰心作文獎在內的重要綜合性獎項，匯聚了包括金波、沈石溪、曹文軒、高洪波、周銳等諸多兒童文學名家，在海內外產生了廣泛而深遠的影響。

據介紹，自冰心獎創辦之初，浙江少年兒童出版社與評委會一直保持長期合作關系，并承擔起“冰心兒童文學新作獎”和“冰心作文獎”的賽事組織、基礎評審、圖書出版、品牌維護等相關工作。除了每年集結出版當年的《冰心兒童文學新作獎獲獎作品集》《冰心作文獎獲獎作品集》之外，浙少社還先后通過《冰心兒童文學新作獎獲獎作者叢書》《冰心兒童文學新作獎典藏作品》《冰心獎小作家書系》等品牌系列圖書的出版，為培育發掘文壇新人、鼓勵發揚冰心獎的創新精神，提供了創作實踐的平臺和窗口。本次書博會期間推出的“繁星春水?冰心獎大獎書系”正是“冰心獎”二十五年發展成果之一。該書系甄選了喬傳藻、王左泓、韋伶、彭學軍、李東華、韓青辰、肖定麗、張影音、唐池子、蔣蓓等10位中國原創兒童文學界實力作家和新銳作家的精品佳作，較為全面地呈現了中國原創兒童文學作家的梯隊結構和整體面貌。

作為浙江出版聯合集團的金字招牌，浙少社持續推動中國原創兒童文學發展，不僅成就了一系列社會效益和經濟效益俱佳的文學精品圖書，引領了少兒閱讀潮流，同時也匯聚了任溶溶、孫幼軍、金波、高洪波、秦文君、張之路、周銳、沈石溪、楊紅櫻、湯素蘭、董宏猷等大批兒童文學作家。本次研討會正是浙江出版聯合集團扶持中國原創兒童文學發展的重點文化項目。研討會期間，浙少社還與北師大貴陽附中簽署了冰心作文獎貴州賽區合作協議。 （葉 薇）

篇10

關鍵詞：小詩 《繁星》 愛的哲學 藝術探索

冰心是中國小詩的奠基人，《繁星》是冰心的第一部小詩集，收入詩人一九一九年冬至一九二一年秋所寫小詩一百六十四首，最初發表于北京的《晨報》，后結集由商務印書館于一九二三年出版。《繁星》是冰心小詩的代表作，更是中國小詩的拓荒之作。

一、仿用泰戈爾的形式收集零碎的思想

當時受“五四”精神鼓舞的文學青年，沖破古典格律的羈絆，大膽吸收外國詩歌活潑生動的表現形式，努力探索，創造出一種從內容到形式都與傳統迥然不同的新詩，有一種類似小雜感之類的“小詩”或“短詩”，而冰心就是最早寫這類“小詩”的詩人。她的《繁星》和《春水》兩部小詩集風靡一時，反響很大，給后來的新詩創作以深遠的影響。

冰心曾說：“我寫《繁星》，正如跋言中所說，因看著泰戈爾的《飛鳥集》，而仿用他的形式，來收集我零碎的思想。”[1]當時，冰心正在大學讀書，在“五四”新文化的中，各種新型的報刊如雨后春筍，里面不僅有反帝反封建的文章論著，也有外國文學的介紹，以及用白話寫的小說、散文等。她就像一個欣喜若狂的孩子，貪婪地閱讀著，而且“遇有什么特別的句子，就三言兩語的寫在筆記本的眉批上，這樣做慣了，有時把自己的一切隨時隨地的感想和回憶，也都拉雜的……寫上去”。一次偶然的機會，她讀到泰戈爾的《飛鳥集》，詩集中都是充滿詩意和哲理的三幾句的短詩。于是她心為之一動，覺得把筆記本上記的那些三言兩語，加以整理，不也是詩嗎？于是便有了《繁星》和其后的《春水》。[2]

從上面的自述中，可以明白三點，她寫這些小詩，一是受文學新潮流的影響，是時代的產物；二是外國文學形式的直接啟發和借鑒；三是內心感觸的自然流露，字字句句飽含真情。

二、歌詠自然、贊美母愛和抒發哲理

《繁星》共收短詩一節，因是作者“零碎的思想”的匯集，因此詩的內容非常寬廣豐富，而其中以歌詠自然、贊美母愛和抒發哲理的詩為最多。冰心崇尚自然，熱愛自然，在她純潔歡悅的心靈里，自然是天之驕子，美麗而不妖冶，端莊而不矜持。那“深藍的天空”，“閃爍著”的“繁星”，“飛濺的浪花”，“晚來的潮水”，“無聲的樹影”，“料峭的天風”，“嫩綠的芽兒”，“淡白的花兒”，“深紅的果兒”，露珠，蜜蜂，流星，大海，山影，晚霞，等等，無不飽含溫柔的情思，散發出生命的氣息和誘人的芳香。在這豐富多彩、美麗神奇的大自然面前，詩人的“心弦”被重重敲響，引起萬千思緒，為自然的美所陶醉。景是如此美，點點處處華光四射！人呢，也是美的。在詩人筆下，“母親”就是大寫的“人”，“母愛”就是人類最崇高、最無私的愛，是生的慰安、美的典范。因此，她熱誠地贊美：“母親呵，我的頭發，披在你的膝上，這就是你付與我的萬縷柔絲。”“母親呵，天上的風雨來了，鳥兒躲在它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。”對母親充滿了由衷的感激之情，視“母愛”為神圣而至高無上的愛！

詩人歌頌自然，贊美“母愛”。這固然抒發了她內心的真情實感，但又不停留在事物表面和直接意義上，而更多地是寓情于景，努力發掘其中所蘊含的人生哲理。如：“創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是他底下細小的泥沙”；“言論的花開的愈大，行為的果子，結的愈小”；“空中的鳥！何必與籠里的同伴爭噪呢？你自有你的天地。”等等，都顯露出樸素而深邃的道理，給人以深深的思索和啟迪。另外還有一些詩，如：“青年人呵，為著后來的回憶，小心著意的描你現在的圖畫。”“我的朋友！起來罷，春光來了，要洗你的隔夜的靈魂。”等等，熱情鼓勵青年珍惜青春，努力向上，面向未來，具有健康積極的意義。

三、《繁星》的藝術探索

（一）短小精悍，不拘一格，在隨意的揮寫里蘊藏著樸素的哲理

詩言志。冰心要抒寫的是“自己一切隨時隨地的感想和回憶”，詩雖短，內容并不單薄、草率，是濃縮了的“短”，話短而意長。就像蜜蜂一樣，身體雖小，卻有敏銳的感官和尖利的針刺，或諷刺，或講述道理，往往鞭辟透里，一針見血。三言兩語的詩句，寄托點點滴滴的感想，景與情一致，情與理和諧。因其表現的是人人心中所有、筆下所無的“常理”，淺顯而不深奧，因此能使讀者產生感情的共鳴，從中聯想起自己生活中相類似的種種真實而親切的情景。

（二）富有詩情畫意，格調自然柔和

《繁星》清新淡雅，詩人通過一系列特別的意象，建構了一幅幅色彩斑斕的美麗畫卷。追求詩中有畫、畫中有詩的古典文化傳統對冰心小詩產生了一定的影響。

繪畫是表現精彩瞬間的空間藝術，冰心在小詩里抓住的就是一些精彩的瞬間。冰心選擇一些意象組成了一個完整而獨立的詩歌意象系統。在這個意象系統里，有父親、母親、弟弟和小孩子構成的家庭與人類系列，有大海、鮮花、鳥兒等構成的自然系列，有星星、月亮等構成的宇宙系列，童心把這三個系列中的意象緊緊地統一在一起。《繁星?八》寫道：

殘花綴在枝上；

鳥兒飛去了，

撒得落紅滿地――

生命也是這般的一瞥么？

鳥兒飛去時使綴在枝上的殘花撒得滿地，殘花、樹枝、鳥兒這些意象的組合有著特殊的意味。詩人從落紅滿地中獲得生命意味的頓悟，詩作為流動的時間藝術于剎那間成為靜止的空間藝術，詩于剎那間獲得永恒的繪畫之美。繪畫抓住宇宙中的一個瞬間，而小詩正是詩人表現瞬間稍縱即逝的意緒。當詩人找到特殊的具象承載瞬間的意緒時，詩中的具象就轉化為意象，同時具象也成為繪畫中的具象，詩中有畫便產生了特別的意蘊。

《繁星》色彩清麗，層次感強，而繪畫非常講究色彩的運用和層次的設計，所以《繁星》的色彩感和層次感容易在讀者的視界里繪成一幅幅美的圖畫。玫瑰紅、殘花的落紅、芽兒的嫩綠、花兒的淡白、果兒的深紅，再加上落日與斜陽、月兒的朦朧、繁星的光明等，這些色彩已經帶上詩人的感彩，成了創作主體的對象化存在。詩人同時講究敘述的層次和構圖的層次，使《繁星》的立體感很強。也就是說，《繁星》是色彩清麗的立體畫卷。《繁星?一四四》寫道：

塔邊，

花底，

微風吹著發兒，

是冷也曾何冷！

這古院――

這黃昏――

這絲絲詩意――

繞住了斜陽和我。

斜陽、塔邊、古院、花底和我構成從高到低的層次，塔邊、古院、花底是靜態的美，斜陽和我是動態的美。黃昏，靜中有動，動中有靜，詩意產生，畫意產生，美就自然而然地產生了。

正因為作者不是有意寫詩，因此她不講究格律，不雕琢辭藻，有韻固然好，無韻也很美，聽任詩句從心中自由涌出，極其自然和諧。我們讀《繁星》，不管是有韻或無韻，都感到十分樸素親切，自然流暢，有著強烈的音樂感。如：“月明之夜的夢呵！遠呢？近呢？但我們只這般不言語，聽――聽，這微擊心弦的聲！眼前光霧萬重，柔波如醉呵！沉――沉。”不僅文字優美，而且音樂性很強，像穿澗的山泉，悅耳中聽；像抒情的小曲，委婉柔和，把讀者帶進詩的美妙境界。

（三）典雅與曉暢的語言

古文學的典雅與含蓄是現當代人所贊揚的語言風格，在明白曉暢的白話文中，運用典雅的語言，使語言更加清新雋永，從而形成了《繁星》獨特的語言風格。

在《繁星》的許多小詩中，典雅的特色隨處可見，冰心將古典詩文的神韻巧妙地運用于白話詩歌中，如“階邊，花底，微風吹著發兒，是冷也何曾冷！這古院，這黃昏，這絲絲詩意，繞住了斜陽和我。”這幾句詩體現出她和諧的詩情，在這暮色籠照的古院旁，在只剩下一抹余暉的夕陽下，靜穆中增添了些許蒼涼的味道，有點“枯藤老樹昏鴉”的感覺。略帶有古典的語言中又不失雅致，古院和黃昏，是古詩詞中最常用的字詞，在這兒也很容易讓人想起古典詩詞中的意境，帶有古詩的深邃，卻不似古詩一般含蓄，它通俗易懂。深藍的太空中繁星閃爍著，是她們無心的對語和贊嘆。童年是人生之始，純潔無瑕，有一個絢麗的幻想天空，如幻似夢般美好。但童年又如夢一般短暫。因此，冰心感嘆說：“童年啊，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”她用二十多字寫出甜美的童年，不難看出，這首小詩的文字是清新典雅的，是清新樸實的，又含一點淡淡的憂愁，就如同古典詩詞般富有韻味。童年美好卻極短暫，如夢一般短暫，白居易也曾在詩中說：“來如幾多時，去似朝云無覓處。”這就是童年，抓不著留不住，只能是內心深處的一點回憶。冰心用清新典雅的語言來描繪童年，盡管是溫柔的，但還是掩不住淡淡的憂傷。在這首小詩中，文字典雅清麗，極富詩情，卻又通俗明了，不似古詩詞那般深邃難懂，帶著一絲愁緒的溫柔，卻有著欲說還休的韻味，將童年與現實的差距和隔閡說得清晰明了，這就是典雅之美與曉暢的文風所達到的效果，讓人在古與今之間漫游，既體會了古典的典雅之美，也享受到現代白話文的曉暢通俗。

冰心將古文學的典雅之風與現代白話文的通俗曉暢相結合，將陽春白雪和下里巴人做了完美的結合，真正做到了雅俗共賞。

注釋：

[1]引自冰心：《冰心全集 自序》，1932年。

[2]冰心：《我是怎樣寫和的》，詩刊，1959年，第4期。

參考文獻：

[1]吳宏聰，范伯群.中國現代文學史[M].武漢大學出版社，1999.

[2]江錫銓，曹金林.中國現代文學使用教程[M].南京師范大學出版社，2006.