[摘要]中外建筑史課程對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，是學(xué)生開始藝術(shù)設(shè)計(jì)的引導(dǎo)。本文在對(duì)新媒體環(huán)境下中外建筑史課程教學(xué)中存在的問(wèn)題加以分析的基礎(chǔ)上，探索相應(yīng)的解決辦法，從而提高針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的中外建筑史課程的教學(xué)質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);建筑史課程;教學(xué)

課程的重要性

對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)建筑史進(jìn)行研究，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的前提，是加深理論知識(shí)與建筑設(shè)計(jì)之間結(jié)合的前提。1.設(shè)計(jì)課程的過(guò)渡。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程與專業(yè)設(shè)計(jì)課程之間需要一個(gè)過(guò)渡的過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)平面到三維空間的轉(zhuǎn)換，否則，學(xué)生無(wú)法將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去，無(wú)法完成設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而建筑史課程的主要作用就是完成基礎(chǔ)課程到設(shè)計(jì)課程的過(guò)渡，為整體設(shè)計(jì)概念奠定基礎(chǔ)。2.后續(xù)課程的鋪墊。室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)，是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展到一定階段衍生出來(lái)的產(chǎn)物，掌握一定的建筑史知識(shí)可以積累室內(nèi)和景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)。雖然從技術(shù)角度來(lái)看，完成建筑設(shè)計(jì)比室內(nèi)和室外環(huán)境設(shè)計(jì)工作要困難得多，但在掌握初步設(shè)計(jì)思路和方法的要求方面，建筑史所闡述的思想觀念和代表性設(shè)計(jì)，可為后續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程和景觀設(shè)計(jì)課程奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

建筑史課程教學(xué)存在的問(wèn)題

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)由于專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)建筑史的學(xué)習(xí)只需要掌握基本內(nèi)容，但實(shí)際上由于建筑史涉及中西方兩部分，內(nèi)容確實(shí)比較多，在實(shí)際教學(xué)中，建筑史每周課時(shí)最多也就4學(xué)時(shí)，由此也就產(chǎn)生了一些矛盾。1.教學(xué)內(nèi)容的選擇與系統(tǒng)性。建筑史的課程由三部分組成：中國(guó)建筑史，外國(guó)建筑史和外國(guó)現(xiàn)代建筑史。中國(guó)建筑史涵蓋了原始社會(huì)以來(lái)的建筑發(fā)展，涉及各種建筑，如住宅、宮殿、陵墓、宗教建筑、園林建設(shè)等，以及這些建筑物結(jié)構(gòu)和建筑特點(diǎn)的分析，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)朝代的文化習(xí)俗和宗教信仰、地理狀況、氣候特征等。外國(guó)建筑史涉及世界各國(guó)建筑發(fā)展的歷史，特別是歐洲建筑史，涉及每個(gè)社會(huì)發(fā)展階段的主導(dǎo)建筑類型及相應(yīng)的建筑形式和風(fēng)格。以上所有教學(xué)內(nèi)容按專業(yè)計(jì)劃要在一學(xué)期內(nèi)完成，內(nèi)容多，課時(shí)有限，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)的要求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容不可避免。2.單邊教學(xué)，缺乏互動(dòng)。建筑史課程的教學(xué)一般都依托教材，以多媒體課件為講授方式，多媒體課件則主要以圖片和文字為主。由于內(nèi)容和課時(shí)的限制，教學(xué)主要以教師單邊講授為主。所以往往課程內(nèi)容信息量大，學(xué)生掌握和消化存在一定難度。另一方面，建筑史主要是合班大課，課堂人數(shù)較多，學(xué)生和老師互動(dòng)相對(duì)較少，教學(xué)效果一般。同時(shí)，為了展示多媒體圖片，教室一般會(huì)拉上窗簾，教師無(wú)法在昏暗光線下觀察學(xué)生上課反應(yīng)，很難有針對(duì)性地控制講課的節(jié)奏。3.缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)。建筑史課程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。例如，對(duì)中國(guó)古代建筑的各種木結(jié)構(gòu)的橫梁、柱子、木筏以及木筏和掃帚的結(jié)構(gòu)等，單純依靠課堂上教師的講解，學(xué)生很難理解木結(jié)構(gòu)的微妙之處。外國(guó)建筑史的教學(xué)也面臨著同樣的問(wèn)題。例如賴特設(shè)計(jì)的流水別墅中，建筑與周圍的巖石、樹木、溪流和瀑布完全融為一體，而這正是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。但由于條件限制，學(xué)生只能從圖片中粗略了解，并不能真正感受大師設(shè)計(jì)的精致和獨(dú)特。4.以市場(chǎng)為導(dǎo)向。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展更加注重實(shí)用型人才，大多數(shù)學(xué)生沒有意識(shí)到理論課程的重要性。事實(shí)上，理論與實(shí)踐是相輔相成的，實(shí)踐是對(duì)理論的擴(kuò)展和延伸，而大量的實(shí)踐結(jié)論也可以直接通過(guò)理論獲得。對(duì)中外建筑史的研究可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬其設(shè)計(jì)思維。5.考核方式不合理。目前，中外建筑史課程的評(píng)估分為兩部分，即最終成績(jī)和平時(shí)成績(jī)，最終成績(jī)占70％，平時(shí)成績(jī)占30％（包括出勤、課堂回答和平時(shí)作業(yè)）。這種評(píng)估方法導(dǎo)致學(xué)生不注重平常的學(xué)習(xí)。研究建筑史的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的建筑理論。通過(guò)試卷分析學(xué)生學(xué)習(xí)效果是膚淺的，有必要圍繞教學(xué)目的對(duì)目前的評(píng)估方法進(jìn)行合理的改革。

一、存在問(wèn)題

1．重難點(diǎn)內(nèi)容較多，學(xué)生掌握起來(lái)有偏差。本門課程涉及內(nèi)容很多，所包含的重難點(diǎn)內(nèi)容也相應(yīng)較多，學(xué)生在整個(gè)學(xué)期中要想做到掌握所有重難點(diǎn)內(nèi)容，必須付出相當(dāng)大的努力才可能實(shí)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)重難點(diǎn)內(nèi)容記憶的混淆。例如外國(guó)古代部分古希臘和古羅馬的相關(guān)內(nèi)容，以及外國(guó)近現(xiàn)代新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期眾多藝術(shù)流派的出現(xiàn)等，由于涉及流派風(fēng)格各異、人物眾多，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)概念混淆，張冠李戴的情況。

2．純理論知識(shí)講授，容易形成單調(diào)感。《中外建筑史》主要是以講授建筑發(fā)展的歷史過(guò)程為主體，教學(xué)方式多以課堂講授為主，如果單一的按照時(shí)間發(fā)展順序來(lái)講授所有知識(shí)點(diǎn)容易讓學(xué)生產(chǎn)生單調(diào)感。

二、教學(xué)改革思路和方法

針對(duì)上幾個(gè)問(wèn)題，本人在近年來(lái)的《中外建筑史》課堂上嘗試采用一些解決方法。首先，想要把所有知識(shí)點(diǎn)都講到基本不太可能實(shí)現(xiàn)，因此，在授課過(guò)程中有的放矢的選擇重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行較為深入、詳細(xì)的講解，把其余內(nèi)容作為課下輔助閱讀理解。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是能夠解決課時(shí)不夠的困難，《中國(guó)建筑史》、《外國(guó)古代建筑史》和《外國(guó)近現(xiàn)代建筑史》三部分內(nèi)容以基本采用5:5:4的分配方式來(lái)完成一學(xué)期16周的學(xué)時(shí)安排。其次，在所講授的重難點(diǎn)知識(shí)中，發(fā)展時(shí)間從公元前3千紀(jì)一直貫穿到近現(xiàn)代，其中風(fēng)格流派、代表人物、典型實(shí)例等都極為龐雜，如何能夠避免學(xué)生產(chǎn)生混淆和錯(cuò)亂是重要任務(wù)。我的做法是:在所講授的每個(gè)時(shí)期或地區(qū)內(nèi)容中，尋找出一條主線來(lái)貫穿整個(gè)時(shí)間軸，在這條主線上把重要人物或重點(diǎn)實(shí)例或事件穿插進(jìn)去，使得學(xué)生在掌握該部分內(nèi)容時(shí)能夠產(chǎn)生聯(lián)想記憶，由點(diǎn)到線再到面，這樣就使得記憶的難點(diǎn)和要點(diǎn)主要是這些重要人物和典型實(shí)例。最后，關(guān)于純理論內(nèi)容的講授，如何使學(xué)生避免產(chǎn)生枯燥和單調(diào)的感覺。我的做法是將授課方式多樣化、授課內(nèi)容趣味化。采用講授、討論、角色轉(zhuǎn)換等方式來(lái)改變單一由教師講授的做法，使得學(xué)生的興趣大大提高。再來(lái)就是增加多種可能使得授課內(nèi)容更加有趣味性。相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的視頻內(nèi)容、關(guān)于某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的微課教學(xué)及互動(dòng)討論等都對(duì)課程內(nèi)容的趣味性有所增加。

三、教學(xué)改革效果評(píng)價(jià)

摘要：自70年代末國(guó)門打開以來(lái)，戰(zhàn)后西方已流行2O一3O年乃至晚近的10、2O年的各種論和思潮流派蜂擁而人。其中以二元分立的方法論模式首當(dāng)其中，如結(jié)構(gòu)主義的“表層結(jié)構(gòu)一深層結(jié)構(gòu)”模式，符號(hào)學(xué)的“能指——所指”模式，現(xiàn)象學(xué)的“客觀的物理世界一純粹意識(shí)的生活世界”模式，及其衍生的各種建筑與學(xué)說(shuō)。還有格式塔心、環(huán)境心理學(xué)、新史學(xué)、貢布里希的史理論、甚至科學(xué)方法等等，不一而足，使入耳目一新，視野大開。

關(guān)鍵詞：建筑史

現(xiàn)狀

對(duì)我們這些青年學(xué)者群來(lái)說(shuō)，整個(gè)80年代可以說(shuō)是一個(gè)方法論的年代，建筑歷史與理論亦不例外。自70年代末國(guó)門打開以來(lái)，戰(zhàn)后西方已流行2O一3O年乃至晚近的10、2O年的各種哲學(xué)方法論和思潮流派蜂擁而人。其中以二元分立的方法論模式首當(dāng)其中，如結(jié)構(gòu)主義的“表層結(jié)構(gòu)一深層結(jié)構(gòu)”模式，符號(hào)學(xué)的“能指——所指”模式，現(xiàn)象學(xué)的“科學(xué)客觀的物理世界一純粹意識(shí)的生活世界”模式，及其衍生的各種建筑歷史與理論學(xué)說(shuō)。還有格式塔心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、新史學(xué)、貢布里希的藝術(shù)史理論、甚至自然科學(xué)方法等等，不一而足，使入耳目一新，視野大開。在這些方法論的下，青年學(xué)術(shù)導(dǎo)向著眼于對(duì)建筑歷史的宏觀概括，抽象思辨，及大膽的詮釋和推論，希冀啟迪現(xiàn)實(shí)，預(yù)見未來(lái)，而不甘于傳統(tǒng)的考據(jù)與實(shí)證式的“做學(xué)問(wèn)”。一批才華橫溢，西學(xué)中用，推古論今的佳作就此涌現(xiàn)出來(lái)。

但是在正統(tǒng)的歷史科學(xué)看來(lái)，正如任何歷史理論研究一樣，建筑史研究無(wú)論采用什么方法，其目的都應(yīng)是解決某種，引發(fā)某種思考，或提供某種借鑒。而如果沒有較深厚的實(shí)證基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，各種有關(guān)建筑的“歷史哲學(xué)”、“理論框架”、“模式”等終不過(guò)是曇花一現(xiàn)，多雷電而少雨露。因?yàn)橥普搨}(cāng)促，于史無(wú)補(bǔ)；思辯高寒，于世無(wú)緣。這些看法對(duì)青年學(xué)子未免苛刻了些，也未必就能言中，但卻反映了一個(gè)事實(shí)，即對(duì)建筑哲理的“論”偏多，盡管其中層次高下懸殊，而對(duì)建筑史的探究則少人問(wèn)津，至于對(duì)建筑現(xiàn)實(shí)的評(píng)論更是少的可憐。這里先撇開“論”，從“史”的一方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該承認(rèn)，哲學(xué)方法論層次上對(duì)邏輯實(shí)證的批判與具體問(wèn)題研究上對(duì)實(shí)證方法的否定從來(lái)不是一回事，建筑歷史研究上的“先鋒派”是很難擔(dān)當(dāng)?shù)摹４_實(shí)，10余年來(lái)以這些“新方法論”、“新角度”來(lái)研究中國(guó)建筑史的高水平成果并不多。這是否說(shuō)明，方法論本身雖自有其生命力，但建筑史研究上片面對(duì)待方法論的卻應(yīng)該結(jié)束了。然而中國(guó)建筑史研究的真正危機(jī)還不在于此。以中國(guó)古代建筑史研究為例即可說(shuō)明。首先，這方面研究的任何實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，都倚重于扎實(shí)的實(shí)物及資料功底，有時(shí)甚至還會(huì)借助于音韻、訓(xùn)詁等舊國(guó)學(xué)考證方法。但實(shí)際情況則往往是“大膽假設(shè)”有余，“小心求證”不足，尤其對(duì)于不少青年學(xué)者來(lái)說(shuō)，由于主客觀原因而在這方面顯得薄弱。其次，“全國(guó)一盤棋”的協(xié)作奉獻(xiàn)式研究局面已難維持。而造就信息共享的當(dāng)代研究條件卻為期尚遠(yuǎn)。再加上乃至有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)建筑史研究的實(shí)用主義態(tài)度，以及經(jīng)費(fèi)來(lái)源的枯竭等。使這門學(xué)問(wèn)愈來(lái)愈顯冷僻、萎縮，且后繼乏人。

盡管如此，近些年來(lái)中國(guó)建筑史研究方面依然成績(jī)裴然，令人振奮。如傅熹年先生對(duì)元、明清皇家建筑型制、構(gòu)圖與象征的研究。楊鴻勛先生對(duì)古代著名建筑的復(fù)原研究，潘谷西先生、郭湖生先生及其學(xué)術(shù)梯隊(duì)分別進(jìn)行的建筑文化和中外建筑關(guān)系系列研究，汪寧生先生對(duì)古代明堂的文化人類學(xué)，龍慶忠先生及其學(xué)術(shù)梯隊(duì)的古建筑防災(zāi)系列研究，陸元鼎先生、黃漢民先生、路秉杰先生等各自對(duì)華南一些典型傳統(tǒng)民居的調(diào)查研究、曹汛先生對(duì)古建命題的縝密考證，張良皋先生對(duì)華夏建筑亞文化圈的推論，蕭默先生的敦煌建筑研究，王其亨先生等對(duì)風(fēng)水內(nèi)涵的發(fā)掘詮釋，以及各地民居和古建筑的研究拓展等，當(dāng)然還應(yīng)特別提到汪坦先生主持的中國(guó)近代建筑史研究，陳志華先生等所進(jìn)行的鄉(xiāng)土建筑調(diào)查研究等。凡此種種，舉不一一，都對(duì)中國(guó)建筑史的領(lǐng)域拓展和深化研究產(chǎn)生了很大影響。即將付梓的五卷集《中國(guó)建筑史》和《中國(guó)建筑藝術(shù)史》將全面反映近年來(lái)的中國(guó)古代建筑研究水平和成果。

摘要：隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，在線課程的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣，其實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)資源的共享，為學(xué)生提供了更多地學(xué)習(xí)素材，使得原本比較枯燥的教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)楦又庇^和形象的圖片以及視頻的方式，對(duì)中外建筑史教學(xué)改革起到了極大地促進(jìn)作用，因此教師要充分的挖掘在線教學(xué)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新中外建筑史教學(xué)的模式。本文分析了在線課程對(duì)中外建筑史教學(xué)改革的重要性，探究了目前中外建筑史教學(xué)的現(xiàn)狀，提出了教學(xué)改革的措施。

關(guān)鍵詞：在線課程；改革；中外建筑史；重要性

1引言

中外建筑史課程涉及的內(nèi)容比較多，涵蓋了中外在不同時(shí)期下建筑風(fēng)格、種類以及發(fā)展歷史等多個(gè)方面的變化與演進(jìn)，如果教師僅僅采用單一的灌輸式講解，那么學(xué)生就很難形成清晰的知識(shí)架構(gòu)，就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)混淆，不利于對(duì)中外建筑史的全面理解和學(xué)習(xí)，因此教師就可以利用在線課程，構(gòu)建出更加形象地學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的有效性。

2在線課程對(duì)中外建筑史教學(xué)改革的重要性

在線課程主要指的是利用在線教育平臺(tái)，如微課、雨課堂、騰訊會(huì)議、慕課等平臺(tái)，將教學(xué)的內(nèi)容制作成為課件的形式，上傳到在線教學(xué)平臺(tái)中，然后學(xué)生就可以利用手機(jī)，電腦等下載課件并完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)在線教學(xué)還可以展開實(shí)時(shí)互動(dòng)，教師與學(xué)生的交流更加便捷，有助于教師及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并依據(jù)學(xué)生的興趣愛好等方面的因素，為學(xué)生調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，設(shè)置更加多元化的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，在線教學(xué)的適應(yīng)性強(qiáng)，可靈活應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況，特殊時(shí)期做到“停課不停學(xué)”。中外建筑史的學(xué)習(xí)具有一定的特殊性，每個(gè)地區(qū)的建筑風(fēng)格、特征都各不相同，都展示出歷史文化、人文習(xí)俗以及民族特色等，因此需要學(xué)生掌握和理解的內(nèi)容比較多，如果僅僅依靠課本中的知識(shí)和教師單一的講解，那么就很難為學(xué)生搭建出完整的知識(shí)體系，學(xué)生對(duì)中外建筑史的學(xué)習(xí)難以從多個(gè)角度和領(lǐng)域進(jìn)行分析，而利用在線教學(xué)平臺(tái)，能夠在很大的程度上突破固定教學(xué)時(shí)間和空間上的限制，學(xué)生能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于突破學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)，從而極大地彌補(bǔ)了課堂教學(xué)實(shí)踐不充足的現(xiàn)象。此外，在線教育極大地轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)中外建筑史教學(xué)中教師為主體的模式，極大地展現(xiàn)出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的能動(dòng)性，使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生提供了更多思考以及實(shí)踐的機(jī)會(huì)；同時(shí)由于每個(gè)學(xué)生的思維方式以及學(xué)習(xí)的習(xí)慣不同，因此在中外建筑史的學(xué)習(xí)中難免會(huì)出現(xiàn)差異性，教師就可以利用在線教育平臺(tái)，展開分層次教學(xué)法，為學(xué)生提供不同階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在扎實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行拔高訓(xùn)練，循序漸進(jìn)的提高學(xué)生對(duì)中外建筑史學(xué)習(xí)的能力，在線教育也滿足了特殊情況下的教學(xué)要求，為教師和學(xué)生提供了極大地教學(xué)便利，有助于強(qiáng)化中外建筑史教學(xué)的效率。

摘要：中國(guó)建筑史作為建筑學(xué)專業(yè)核心課程，其課程目標(biāo)的達(dá)成度對(duì)畢業(yè)要求起到重要支撐作用。根據(jù)江蘇科技大學(xué)課程建設(shè)的原則并針對(duì)該課程教學(xué)過(guò)程中遇到的實(shí)際難點(diǎn)，文章圍繞“學(xué)生中心，文化自信”理念不斷對(duì)教學(xué)模式、手段、資源、效果等方面進(jìn)行探索與實(shí)踐。通過(guò)對(duì)該課程教學(xué)資料的分級(jí)重構(gòu)，對(duì)學(xué)生課程參與深度與廣度的延伸，對(duì)課程相關(guān)課群進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，將勞動(dòng)實(shí)踐和文化自信等課程思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合融于專業(yè)教育，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建“課前初識(shí)，課中精講，課后提升”三位一體的課程培養(yǎng)體系。在具體教學(xué)中，在保證向?qū)W生傳授建筑史的基本理論知識(shí)的前提下，注重建筑歷史知識(shí)的實(shí)踐和應(yīng)用性，緊密聯(lián)系現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思維能力的培養(yǎng)，聯(lián)系中國(guó)建筑師自身民族文化的修養(yǎng)，同時(shí)密切配合學(xué)校服務(wù)地方的指導(dǎo)思想，拓展了有關(guān)地方建筑歷史文化和建筑歷史知識(shí)的實(shí)踐與應(yīng)用方面的內(nèi)容。文章拋磚引玉，探討切實(shí)提高學(xué)時(shí)不足情況下大容量理論課程教育實(shí)效的途徑，激發(fā)課程教學(xué)“活力”。

關(guān)鍵詞：中國(guó)建筑史；文化；教學(xué)方法；教學(xué)改革

一、學(xué)情分析

結(jié)合多年教學(xué)總結(jié)與學(xué)生實(shí)際情況，江蘇科技大學(xué)中國(guó)建筑史課程主要面臨“教師講授全與精的矛盾”“理科生文學(xué)素養(yǎng)欠缺”“學(xué)生培養(yǎng)扁平化”三個(gè)方面的實(shí)際難點(diǎn)。

（一）課內(nèi)教學(xué)時(shí)數(shù)難以支撐知識(shí)全覆蓋

中國(guó)建筑史課程共40學(xué)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容多、知識(shí)點(diǎn)繁雜，在壓縮學(xué)時(shí)背景下，課內(nèi)學(xué)時(shí)不足，僅靠課堂教學(xué)難以完整覆蓋各知識(shí)點(diǎn)。橫向觀察多數(shù)院校，該課程在48～56學(xué)時(shí)仍感時(shí)間緊迫，教師一般選擇傳統(tǒng)講課模式，力求通過(guò)課內(nèi)高強(qiáng)度灌輸，實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)全覆蓋。這種模式既難以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在求知欲望和興趣，又使得課程教學(xué)扁平化，重點(diǎn)知識(shí)不夠精，教學(xué)效果受到一定影響。

摘要：在線引進(jìn)課程給建筑史的教學(xué)工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，本文就這兩方面分別展開分析和論述，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使在線課程引進(jìn)能更好地為建筑史教學(xué)服務(wù)。

關(guān)鍵詞：在線課程引進(jìn)；教學(xué)資源；教學(xué)理念革新；自主學(xué)習(xí)

眾所周知，建筑史課程教學(xué)任務(wù)具有知識(shí)體系龐雜、信息量大并且內(nèi)容相對(duì)比較枯燥等特點(diǎn)。因而如何激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，順利完成教學(xué)任務(wù)想必是每一位任課教師都竭心盡力試圖解決的問(wèn)題。但在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師手持教材，滔滔不絕地在課堂上傳授知識(shí)，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生難免會(huì)注意力分散、興趣缺失，導(dǎo)致知識(shí)傳遞效率低下等問(wèn)題，這可以被視為建筑史授課過(guò)程中常見的困局。在線課程引進(jìn)為擺脫這一困局提供了全新的思路和方法。它的引入，意味著教學(xué)模式的革新，從以往單一講授型的理論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹v授型、指導(dǎo)型和建議式教學(xué)融合的混合模式。學(xué)生通過(guò)在線課程的相關(guān)學(xué)習(xí)，在課前就實(shí)現(xiàn)了部分教學(xué)內(nèi)容的“信息傳遞”，而隨之開展的課堂互動(dòng)又促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的“吸收內(nèi)化”。這種互動(dòng)在學(xué)生和學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間展開，教師在課堂上針對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)，因材施教，有助于學(xué)生的“吸收內(nèi)化”。學(xué)生從原先被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)而成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，對(duì)于知識(shí)的關(guān)注度、課程內(nèi)容的興趣度均有很大幅度的提高，從而讓教學(xué)質(zhì)量得以提升。所以，在線引進(jìn)課程給建筑史的教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇，以下就此展開論述。

1在線課程引進(jìn)給建筑史課程教學(xué)帶來(lái)的機(jī)遇

1.1豐富了建筑史的教學(xué)資源。在線課程的豐富性為建筑史教學(xué)提供了較大的空間，結(jié)合大量的圖片和專題視頻，使得知識(shí)點(diǎn)的傳遞更直觀、更具有吸引力，彌補(bǔ)了以往教學(xué)模式單一、授課內(nèi)容與形式相對(duì)簡(jiǎn)單枯燥的狀況。學(xué)生可以汲取名校名師的建筑史教學(xué)內(nèi)容，這類教學(xué)資源內(nèi)容往往更加翔實(shí)、闡述充分、見解獨(dú)到，拿來(lái)為學(xué)生所用，既豐富了講課的內(nèi)容，又拓展了知識(shí)架構(gòu)。同時(shí)，這種模式受時(shí)間、地點(diǎn)的限制比較小，并且可以反復(fù)利用的資源對(duì)于知識(shí)的吸收和鞏固均提供了較大的余地。1.2教師教學(xué)理念的革新。在線課程引進(jìn)在無(wú)形中革新了“教與學(xué)”的師生關(guān)系，課堂的主角從教師轉(zhuǎn)換成學(xué)生。首先，教師先在課前以學(xué)生為中心布置學(xué)習(xí)課題，要求學(xué)生邊看視頻邊思考。課間，以學(xué)生為中心展開討論和學(xué)習(xí)課題的匯報(bào)。在此基礎(chǔ)上，教師有針對(duì)性地進(jìn)行答疑解惑，教師從知識(shí)的“傳授者”轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)路途上的“引導(dǎo)者”。總之，從如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和保證學(xué)習(xí)效果出發(fā)，組織教學(xué)過(guò)程，完成知識(shí)傳遞的任務(wù)，如何應(yīng)對(duì)信息化時(shí)代的影響下進(jìn)行觀念的變革，是全新教學(xué)理念的核心。1.3知識(shí)的有效傳遞，提高課堂效率。根據(jù)教學(xué)要求，學(xué)生必須在課前根據(jù)教師布置的學(xué)習(xí)課題，收看視頻、搜集資料，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容有所了解、有所思考。接著在課堂教導(dǎo)中，又通過(guò)充分地討論和表達(dá)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容就有進(jìn)一步掌握。這時(shí)，教師的適時(shí)引導(dǎo)便能起到事半功倍的效果，從而實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的有效傳遞，大大提升課堂效率。

2在線課程引進(jìn)給建筑史教學(xué)帶來(lái)的挑戰(zhàn)

摘要:著重對(duì)建筑的個(gè)體造型，風(fēng)格特點(diǎn)等方面做主要講解，學(xué)生難以理解建筑文化的內(nèi)涵，將有關(guān)的文化背景、意識(shí)形態(tài)、藝術(shù)人文等豐富的內(nèi)容靈活有序地貫穿于教學(xué)之中，在教學(xué)內(nèi)容上和教學(xué)過(guò)程中配合設(shè)計(jì)實(shí)例進(jìn)行講解啟發(fā)學(xué)生活學(xué)活用的意識(shí)，從教學(xué)的趣味性和對(duì)專業(yè)的延伸性方面入手打破單調(diào)的教學(xué)思路，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)教學(xué)品質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞:文化;趣味性;專業(yè);延伸性

中外建筑史是建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)的一門重要的基礎(chǔ)理論課程。但是在比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式中主要還是以遵照教材為線索，著重對(duì)每個(gè)時(shí)代具有代表建筑做著重講解，就建筑的造型特征，風(fēng)格特點(diǎn)等方面做主要講解，學(xué)生雖了解古建筑的表象卻很難進(jìn)一步理解建筑與其當(dāng)時(shí)的文化傳統(tǒng)，政治歷史的聯(lián)系，難以理解建筑文化的內(nèi)涵。建筑史是研究建筑發(fā)展的歷史，同時(shí)又在一定程度上印射出社會(huì)發(fā)展的歷史，建筑所反映出來(lái)的不僅僅是結(jié)構(gòu)、材料、空間，它又以特定的藝術(shù)形象反映出時(shí)代特征、地域風(fēng)貌，人文歷史等因素。若在教學(xué)中只是對(duì)建筑結(jié)構(gòu)、空間特點(diǎn)等內(nèi)容進(jìn)行講解，而忽視對(duì)建筑所處年代的社會(huì)背景、歷史人文等知識(shí)的融入，則會(huì)使學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)到建筑的歷史性和時(shí)代性，無(wú)法認(rèn)識(shí)到與建筑相關(guān)的文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)建筑史的課程中處于盲目無(wú)序、被動(dòng)接受的狀態(tài)，久而久之失去了對(duì)此課程的興趣，而又由于較多的文字理論講解，使學(xué)生覺得教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，上課沒有積極性。在嚴(yán)肅的建筑史教學(xué)中增加學(xué)習(xí)趣味，豐富完善知識(shí)體系，成為提高教學(xué)效果的重要方式之一。

一、文化與建筑史實(shí)的融合

一座偉大建筑的產(chǎn)生，一種建筑風(fēng)格的形成與建筑當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，地域風(fēng)俗以及政治歷史等方面都有著緊密的聯(lián)系。建筑所涵蓋的文化層面非常廣泛。單方面圍繞著建筑主體結(jié)構(gòu)，建筑造型，風(fēng)格特點(diǎn)等問(wèn)題展開研究則顯得教學(xué)思路比較單薄，缺乏知識(shí)體系的完善性。學(xué)生往往只是被動(dòng)接受教師所灌輸?shù)闹R(shí)，很難多層面、多角度地去理解去思考建筑與文化傳統(tǒng)的關(guān)系，難以理解一種建筑風(fēng)格的產(chǎn)生與那個(gè)時(shí)代的淵源，以及建筑背后所折射出的某種文化，某種意志，某種精神。缺乏了主動(dòng)思考的積極性和學(xué)習(xí)的趣味性。這與單薄的教學(xué)思路的影響有一定的關(guān)系。建筑史教學(xué)雖不能主動(dòng)擴(kuò)展為文化史，但可以將一段時(shí)間的建筑成就，發(fā)展特點(diǎn)融入當(dāng)時(shí)文化傳統(tǒng)的框架之中。以教材為主線索，將有關(guān)的文化背景、意識(shí)形態(tài)、藝術(shù)人文甚至名人軼事等等豐富的內(nèi)容靈活有序地貫穿于教學(xué)之中，以便有助于了解建筑文化的內(nèi)涵。這一方面可以豐富學(xué)生的知識(shí)層面，完善知識(shí)體系，輔助學(xué)生對(duì)建筑造型，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等建筑本體的理解，更重要的是增加了課程的趣味性，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)此門課程的積極性，對(duì)于史實(shí)理論自然也能輕松接受。

二、多媒體教學(xué)手段的介入

摘要：文章探討教師在史論課程教學(xué)中如何啟蒙學(xué)生的建筑思想，在意識(shí)形態(tài)上讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)建筑史這門課程的重要性與必要性，促進(jìn)未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)成材。筆者根據(jù)自身近幾年課程教學(xué)的體會(huì)，闡述課程的特色及學(xué)習(xí)的方向和重點(diǎn)，以期培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生在專業(yè)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新意識(shí)。

關(guān)鍵詞：專業(yè)特色；建筑；課程改革；創(chuàng)新意識(shí)

環(huán)境設(shè)計(jì)研究自然、人工、社會(huì)三類關(guān)系發(fā)展應(yīng)有的方向，以優(yōu)化人類生活和居住環(huán)境為主要宗旨。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)尊重自然環(huán)境、人文歷史景觀的完整性，既重視歷史文化關(guān)系，也具有理論研究與實(shí)踐創(chuàng)造、環(huán)境體驗(yàn)與審美引導(dǎo)相結(jié)合的特征。建筑是人類生活的舞臺(tái)，人塑造了建筑，建筑反過(guò)來(lái)也塑造了人類。建筑凝聚著人的智慧，城市生活中蘊(yùn)含著感情、審美和追求，環(huán)境設(shè)計(jì)理念把建筑思想一代代傳承下去，滲透到設(shè)計(jì)師的性格和想象中。建筑也是人類歷史的見證、文化的標(biāo)志、心靈的寄托。學(xué)習(xí)中外建筑史課程能幫助學(xué)生樹立良好的環(huán)境藝術(shù)意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)建筑的熱愛和對(duì)保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。各國(guó)的物產(chǎn)、氣候、地理、交通等各種因素不同，所產(chǎn)生的建筑也有自身的特色。在學(xué)習(xí)了解由于各國(guó)宗教、政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活習(xí)慣等各種因素的不同形成的各自的建筑體系、風(fēng)格等方面，這門課程也是明顯優(yōu)于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)系列課程的，在創(chuàng)新性改革實(shí)踐中，其自身的難點(diǎn)與改革創(chuàng)新主要反映在兩個(gè)方面：一是課時(shí)問(wèn)題，二是授課方式問(wèn)題。

一、課程內(nèi)容創(chuàng)新思路與教學(xué)思路

教師要分析、研究中外建筑史這門課程應(yīng)當(dāng)如何上，如何把建筑學(xué)專業(yè)的主要課程內(nèi)容通過(guò)創(chuàng)新的授課方式傳達(dá)給環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，如何在現(xiàn)有的課時(shí)中教好這門課程。實(shí)踐城鄉(xiāng)景觀、風(fēng)景園林、建筑室內(nèi)等環(huán)境設(shè)計(jì)，是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)主要的研究方向之一。其研究要以環(huán)境中的建筑為主要對(duì)象，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)中外建筑史這門課程的重要性不言而喻。該課程也是圍繞培養(yǎng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的目標(biāo)開展建筑史論的學(xué)習(xí)與研究，是專業(yè)課程設(shè)置最具亮點(diǎn)的課程之一。教學(xué)改革以挖掘?qū)I(yè)特色文化資源為指導(dǎo)思想，在一定的學(xué)時(shí)內(nèi)講授一門建筑學(xué)專業(yè)的主干課程有一定難度，要上好這門課，編好教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)講稿與PPT，是課程教學(xué)的核心。環(huán)境設(shè)計(jì)按教學(xué)計(jì)劃用怎樣的方式授課以達(dá)到教學(xué)目的，在現(xiàn)有的課時(shí)內(nèi)授課，如何更好、更全面地讓學(xué)生領(lǐng)略中外建筑史課程的精髓，如何精細(xì)、全面、系統(tǒng)地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)建筑并感受各個(gè)歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格與特色，是相當(dāng)難解決的問(wèn)題。要上好這門課程，教師就要用藝術(shù)專業(yè)的視覺特點(diǎn)，收集、編輯大量建筑圖和文字解釋，重點(diǎn)說(shuō)明建筑歷史理論、建筑師設(shè)計(jì)思想，從而以更生動(dòng)、創(chuàng)新的教學(xué)參與方式，拓展學(xué)生的興趣、文化想象與思維能力，從而更有效地完成這門課程的授課。同時(shí)，教師要以抓重點(diǎn)、抓歷史節(jié)點(diǎn)、抓建筑風(fēng)格的方式解讀本課程的教學(xué)思路，以突出重點(diǎn)，分析、講解重點(diǎn)的方式解讀課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立建筑思維與空間理念，豐富其設(shè)計(jì)文化觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

二、展開課程的內(nèi)涵與計(jì)劃

2008年8月8日晚，在奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)“鳥巢”絢麗的焰火中，將上演一場(chǎng)舉世矚目的盛大狂歡。無(wú)疑，瑞士建筑師赫爾佐格和德梅隆設(shè)計(jì)的“鳥巢”內(nèi)的開幕式狂歡，同時(shí)也是北京當(dāng)代建筑的盛大慶典。

培養(yǎng)中國(guó)自己的建筑師隊(duì)伍

近年來(lái)一系列重要建筑的落成，使北京建筑發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的高潮。外國(guó)建筑師為北京提供了具有學(xué)術(shù)意義的建筑設(shè)計(jì)方案，吸引了國(guó)人乃至全世界的目光。庫(kù)哈斯設(shè)計(jì)的CCTV新樓，就是一個(gè)重要的方案，該方案將行政管理和新聞、廣播、演播室和節(jié)目制作——即電視制作的全過(guò)程結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的電視傳媒之城。赫爾佐格和德梅隆設(shè)計(jì)的“鳥巢”，以純粹的建筑語(yǔ)言構(gòu)筑了新的體育建筑形象。此外，福斯特設(shè)計(jì)的北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)3號(hào)航站樓，磯崎新設(shè)計(jì)的中央美院美術(shù)館等，也都是世界一流建筑師為北京提供的頗具創(chuàng)造性的作品。它們陸續(xù)建成，為北京增添了在世界當(dāng)代建筑史上有影響的新建筑，使城市呈現(xiàn)更多的活力，并忠實(shí)地記錄了全球化背景下的當(dāng)下文明。

外國(guó)建筑師進(jìn)入中國(guó)建筑市場(chǎng)，這是大家很關(guān)注的事件。因?yàn)檫@牽扯到中國(guó)城市面貌的改變，對(duì)中國(guó)建筑師來(lái)說(shuō)又有個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。進(jìn)入21世紀(jì)之后，北京重大項(xiàng)目招標(biāo)中，大都是外國(guó)建筑師中標(biāo)。我想這應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)看。一方面，外國(guó)建筑師和我們中國(guó)的老一代建筑師和新一代建筑師相比，他們有更豐富的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，特別是超大型建筑的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，他們的介入對(duì)整個(gè)中國(guó)的城市和建筑發(fā)展起到非常重要的推動(dòng)作用。這些中標(biāo)的外國(guó)建筑師有不少是普利茨克建筑獎(jiǎng)(PritzkerArchitecturePrize)得主。1979年設(shè)立的普利茨克建筑獎(jiǎng)是國(guó)際建筑界的權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)，被稱為“建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”，我個(gè)人則認(rèn)為普利茨克建筑獎(jiǎng)比諾貝爾獎(jiǎng)更具當(dāng)代性。誠(chéng)然，我們沒有必要對(duì)普利茨克建筑獎(jiǎng)盲目崇拜，但這批建筑師代表了世界建筑的當(dāng)代潮流，卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。

另一方面，中國(guó)的建筑師為什么在國(guó)際重大競(jìng)賽中紛紛落榜？這又需要我們深思。我們最好不要以狹隘民族主義的眼光來(lái)看。中國(guó)老一輩建筑師為解決中國(guó)城市和鄉(xiāng)村量大面廣的建筑問(wèn)題，做出了非常大的貢獻(xiàn)，必將為歷史所銘記。但正像你不能指望中國(guó)足球隊(duì)在北京奧運(yùn)會(huì)上奪取金牌一樣，對(duì)中國(guó)建筑師同樣也不能要求過(guò)高。

有很多國(guó)際上著名的建筑師來(lái)北京搞設(shè)計(jì)，應(yīng)該說(shuō)是北京的一種驕傲，也是中國(guó)的驕傲。當(dāng)然，我們并不是提倡把北京所有的大建筑都交給外國(guó)建筑大師去設(shè)計(jì)。在這方面，中國(guó)政府和有關(guān)部門有一定的引導(dǎo)責(zé)任。比如說(shuō)辦奧運(yùn)，我們很多工程還是會(huì)請(qǐng)外國(guó)建筑師來(lái)做，要達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)；但在重大項(xiàng)目的建設(shè)中，也應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)中國(guó)自己的建筑師隊(duì)伍。

摘要：疫情防控逐漸常態(tài)化，高校“雨課堂”等在線教學(xué)成為課程思政主要途徑之一。針對(duì)“中外建筑史”雨課堂課程思政暴露的“學(xué)生主體性發(fā)揮不足”“教師主導(dǎo)作用待加強(qiáng)”“課程教學(xué)過(guò)程監(jiān)控難”“課程思政評(píng)價(jià)機(jī)制缺失”等問(wèn)題，提出修訂課程思政目標(biāo)、創(chuàng)新課程思政方法、建立健全課程思政評(píng)價(jià)機(jī)制等對(duì)策建議，希望能為特殊時(shí)期高校人才培養(yǎng)提供參考。

關(guān)鍵詞：疫情防控；中外建筑史；雨課堂；教學(xué)改革；課程思政

2020年初肺炎病毒肆虐全球，對(duì)高校傳統(tǒng)課堂教學(xué)構(gòu)成了巨大影響，2月5日教育部出臺(tái)《關(guān)于在疫情防控期間做好普通高等學(xué)校在線教學(xué)組織與管理工作的指導(dǎo)意見》[1]，要求高校開展在線教學(xué)活動(dòng)，保證疫情防控期間“停課不停學(xué)”。“雨課堂”“釘釘”“超星課堂”等軟件將信息技術(shù)融入PowerPoint和微信，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)永不下線功能，并且覆蓋了課前、課中、課后各教學(xué)環(huán)節(jié)，具有簡(jiǎn)單、高效的特點(diǎn)。“雨課堂”等在線教學(xué)對(duì)教育現(xiàn)代化具有積極作用，其面臨“思政教育”任務(wù)和挑戰(zhàn)。提出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[2]在疫情防控背景下，“雨課堂”等在線教學(xué)模式如何實(shí)施課程思政教育，是一個(gè)亟待深入探討的問(wèn)題。

1高校課程思政概念及發(fā)展形勢(shì)

思政教育事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”問(wèn)題，是高校思政工作重要組成部分。課堂被高校當(dāng)作思政教育工作的陣地和渠道，高校主要通過(guò)政治理論課如“馬克思主義原理概論、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”等來(lái)實(shí)施，但是這種方式存在觀念落后、內(nèi)容抽象等問(wèn)題，呈現(xiàn)孤島化、空泛化趨勢(shì)。為破解思政教育難題，2014年上海市相關(guān)高校提出了“課程思政”概念[3]，包括“思想政治理論課”、“專業(yè)課”、“通識(shí)課”和“思想政治教育(實(shí)踐)活動(dòng)”等，主要做法是依托思想政治理論課、專業(yè)課、通識(shí)課等開展思政教育及實(shí)踐活動(dòng)。課程思政實(shí)際上是創(chuàng)新教育方式，實(shí)現(xiàn)全員育人大格局。但課程思政究竟怎么實(shí)施？成為困擾不少教師的新問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中，有的簡(jiǎn)單“貼標(biāo)簽”，有的“只有課程沒有思政”，原因就在于缺乏對(duì)不同類型、學(xué)科專業(yè)課程有區(qū)分度的指導(dǎo)。以往課堂教學(xué)專注于知識(shí)能力傳授而忽視學(xué)生“三觀”培養(yǎng)，教育部2020年6月印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（簡(jiǎn)稱綱要）[4]，指出推進(jìn)高校課程思政建設(shè)是深入貫徹關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神的戰(zhàn)略舉措，對(duì)課程思政實(shí)踐中“貼標(biāo)簽”“兩張皮”等現(xiàn)象予以叫停，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建科學(xué)合理的課程思政教學(xué)體系，要求構(gòu)建專業(yè)課教學(xué)與思政課教學(xué)協(xié)同效應(yīng)的育人模式。自此，高校課程思政建設(shè)全面推進(jìn)[5]。

2“中外建筑史”雨課堂課程思政的基本經(jīng)驗(yàn)