玩具范文10篇
時(shí)間:2024-03-24 14:24:59
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教玩具行業(yè)稅負(fù)分析調(diào)研
*年,我局根據(jù)省、市局下發(fā)的“4+1”稅源管理聯(lián)動(dòng)機(jī)制相關(guān)文件和具體實(shí)施方案的要求,集中一個(gè)月時(shí)間對(duì)全縣玩具行業(yè)2006年經(jīng)營(yíng)狀況和稅收負(fù)擔(dān)情況進(jìn)行了分析性調(diào)查研究,取得了一定成效?,F(xiàn)就調(diào)查分析的情況作如下報(bào)告。
一、玩具行業(yè)的總體情況
玩具制造指以兒童為主要使用者,具有娛樂(lè)性、教育性和安全性三個(gè)基本特征的娛樂(lè)器具的制造。主要分為木制玩具、金屬制玩具、塑料玩具、布絨、拼插、電動(dòng)等品種。幼兒教育玩具起始于上世紀(jì)80年代末期,開(kāi)始以簡(jiǎn)單木制及鋼管作為原材料,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的手工加工制作的簡(jiǎn)易玩具。隨著我國(guó)幼兒教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,特別是幼兒早期教育與小學(xué)教育分開(kāi)后,幼兒玩具行業(yè)迅速發(fā)展起來(lái),90年代初期主要產(chǎn)地以廣東、福建、浙江一帶為主,90年代中期逐步流進(jìn)我縣。
目前,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)幼兒教育玩具的廠家主要分布在廣東、浙江、河北以及江蘇。江蘇又以揚(yáng)州和徐州為主。浙江廠商為了搶占市場(chǎng)份額,現(xiàn)在全國(guó)各大城市都設(shè)立了分廠,這對(duì)江蘇玩具行業(yè)沖擊較大。
二、本區(qū)域玩具行業(yè)特點(diǎn)
寶應(yīng)縣曹甸鎮(zhèn)素有“玩具之鄉(xiāng)”美名,其產(chǎn)品主要有木制玩具、玻璃鋼、塑料及其他玩具四大類(lèi)。產(chǎn)品主要品種:幼兒園戶外游樂(lè)設(shè)施、室內(nèi)桌面玩具及教學(xué)輔助用品。發(fā)展歷史已有二十多年,開(kāi)始是從浙江、廣東、福建購(gòu)貨發(fā)貨。后來(lái),隨著教育事業(yè)的不斷投入發(fā)展,企業(yè)逐步從模仿發(fā)展到自己生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售,產(chǎn)品品種從十幾種發(fā)展到今天的400多種,在玩具行業(yè)占有了一席之地。但僅局限于國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售,因產(chǎn)品質(zhì)量及其檔次不高,仍落后于廣東、浙江。因此還是多以我國(guó)北方市場(chǎng)銷(xiāo)售為主。
民間玩具創(chuàng)造管理論文
摘要:中國(guó)民間玩具具有豐富的文化意蘊(yùn),是充滿了人類(lèi)心智的積極創(chuàng)造性成果。對(duì)中國(guó)民間玩具的借鑒和再創(chuàng)造一直是現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)師關(guān)切的課題,本文就中國(guó)民間玩具再創(chuàng)造與發(fā)展的源泉、手段、以及銷(xiāo)售方式等進(jìn)行了論述,總結(jié)了中國(guó)民間玩具文化為今人所用的方式,以期通過(guò)本文呼喚玩具設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)民間玩具文化的特征,狀態(tài)進(jìn)行深層次的思考,探索。使中國(guó)民間玩具文化從理論上對(duì)現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)的思維流程和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:民間玩具;再創(chuàng)造;發(fā)展;
本文為湖南省教育廳2005年科研立項(xiàng)項(xiàng)目《玩具設(shè)計(jì)理論及其應(yīng)用》,項(xiàng)目編號(hào)05C653
原文發(fā)表于山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)2007.2期
中國(guó)民間玩具以歷史悠久、分布地區(qū)廣闊和品種豐富著稱于世,對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)事業(yè)產(chǎn)生了重要的影響,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。作為記載中國(guó)各時(shí)代和各地域生活藝術(shù)歷史的活化石,具有許多“主流”“傳統(tǒng)”藝術(shù)所不具備的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它跨越年齡、超越國(guó)度,已成為全人類(lèi)共同的物質(zhì)精神財(cái)富。對(duì)其在現(xiàn)代生活中價(jià)值取向的研究,是現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)師密切關(guān)注的問(wèn)題。古今中外的民間玩具作為歷代多才藝、多智慧的民間藝術(shù)家對(duì)人類(lèi)文化的貢獻(xiàn),如何跟上時(shí)展的趨勢(shì)和節(jié)奏,煥發(fā)出鮮活的光彩,不斷帶給人類(lèi)以新的啟迪是需要我們?nèi)パ芯亢脱杏懙摹?/p>
中國(guó)民間玩具豐富的內(nèi)容和絢麗多彩的形式?jīng)Q定了其在中國(guó)民間美術(shù)領(lǐng)域中的重要地位。開(kāi)展對(duì)民間玩具的創(chuàng)作方法,構(gòu)成原理及其作品所體現(xiàn)出的審美意義等方面的研究,將有助于中國(guó)工藝美術(shù)一般規(guī)律的探討總結(jié);將有助于工藝美術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng),促進(jìn)民族美術(shù)事業(yè)的繁榮?,F(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)的創(chuàng)作活動(dòng)也將得到正確的指導(dǎo),自身的藝術(shù)價(jià)值亦將不斷提高。
淺析傳統(tǒng)布玩具中的民間工藝
就地取材
布玩具是伴隨著自給自足的農(nóng)業(yè)社會(huì)而產(chǎn)生的。平靜、安逸且相對(duì)封閉的農(nóng)耕生活為耗時(shí)費(fèi)力但又精致巧妙的布玩具提供了存在的肥沃土壤。布玩具的基本造型是在布縫的外殼內(nèi)填人填充物,成為立體或半立體造型。布玩具的外殼幾乎涵蓋了所有可能的布料,棉、麻、綢、緞、絲、絹、絨布等;填充物更是五花八門(mén):棉花、蕎麥皮、高粱殼、鋸末、蠶沙、米粒、艾草、干花等等。事實(shí)上,布玩具的主要制作者——孩子的母親或其他母性親屬常常就是利用做針線活剩下的邊角余料甚至舊衣?tīng)€衫,就地取材來(lái)制作玩具的。裁衣時(shí)剩下的布角可以變成動(dòng)物的身體,舊毛衣上拆下的毛線變成了五彩的繡線,無(wú)用的谷殼則可以變成了使玩具可以立起來(lái)的填充物,甚至喜糖的糖紙也可以碾成裝飾的金絲。這些材料都是人們?nèi)粘I钪型偈挚杉暗钠椒参锛?,卻在媽媽們的巧手下綻放出了絢麗的光彩,實(shí)在值得贊嘆。就地取材除了使布玩具得以保持質(zhì)樸和廉價(jià)外,也使其有了鮮明的地域特征,如盛產(chǎn)藍(lán)印花布的江浙地區(qū),就有特別的藍(lán)印花布玩具,體現(xiàn)出質(zhì)樸的鄉(xiāng)土風(fēng)格特征。對(duì)于民間玩具的制作者而言,不浪費(fèi)任何材料、盡可能地物盡其用,不僅是一種實(shí)用主義的態(tài)度,也是因?yàn)槟撤N隱約的對(duì)“造物”的敬畏。而這種取材觀念,用現(xiàn)代的眼光來(lái)看則完全符合“綠色設(shè)計(jì)”的理念,也與環(huán)保的倡導(dǎo)不謀而合。
順勢(shì)而為
布玩具是集“雕塑性”與“柔軟性”于一體的立體或半立體造型藝術(shù),在藝術(shù)形態(tài)學(xué)上類(lèi)似于現(xiàn)代藝術(shù)中的“軟雕塑”。柔軟的布料如何變成立體造型呢?民間布玩普遍采用了最簡(jiǎn)潔的造型方式:將兩片布料縫合起來(lái)做成布?xì)ぃ虚g再塞滿蓬松的棉花或谷殼、米粒等細(xì)碎顆粒。這樣布片既能立起來(lái),又能保持柔軟的手感,適于幼兒抓玩。這種兩片縫合的造型手段,一方面一定程度地決定了布玩具的外部形態(tài):動(dòng)物的身體常被分為左右兩片,荷包也常由正反兩片縫合而成;另一方面也成為了針線裝飾的基礎(chǔ):人們會(huì)在縫合處增加針腳、縫上花邊或綴上珠子以進(jìn)行裝飾和強(qiáng)調(diào)塑形,這種裝飾方法在荷包及掛件上最為明顯,甚至一些具象的動(dòng)物玩具也是如此。當(dāng)然,布玩具材質(zhì)不盡相同,制作的工藝的各個(gè)有別,但顯然遵循著這樣的塑形及裝飾規(guī)則:那就是因材施藝,順勢(shì)而為,讓技藝盡量符合材料本身的特性,甚至故意夸大其特性,來(lái)彰顯材料的獨(dú)特之處。
當(dāng)然,順勢(shì)而為也是因?yàn)闂l件的限制。布玩具大多由無(wú)法制衣的小塊碎布拼湊而成,因此常常只能因材造型,這也是為什么布玩具型制一般小巧,而且多拼、貼工藝的原因。繡線的選擇也是如此,家里有棉線就用棉線,有毛線就用毛線,沒(méi)有嚴(yán)格的造型著色規(guī)范,隨意性很大。材料的短缺一方面在一定程度上限制了布玩具的型制和造型色彩,另一方面卻也激發(fā)了制作者更多的創(chuàng)造力和想象力,使得布玩具比其他布制品更加輕松隨意而靈動(dòng)多變。
簡(jiǎn)工取意
玩具店店長(zhǎng)工作報(bào)告
隨著20世紀(jì)70-80年代的年輕人逐漸步入工作崗位,收入的提高,相信在中他們將逐漸增長(zhǎng)為最大的一股投資勢(shì)力,在中小投資者中獨(dú)占鰲頭,尤其是80年后,他們投資的領(lǐng)域不像70年后那樣狹窄,因?yàn)?0年后投資熱情主要集中在他們熱愛(ài)并且關(guān)注的領(lǐng)域,這使得街頭潮物小店等涌現(xiàn)出越來(lái)越多的80年后雇主,他們掌握流行信息,可以真正在投了錢(qián)之后參與到整個(gè)店面運(yùn)作,而近兩年80年投資狂潮又一次把品牌玩具專賣(mài)這個(gè)投資項(xiàng)目推到前臺(tái),成為繼個(gè)性潮物之后又一塊年輕人的創(chuàng)業(yè)棲息地。
80年后人群在經(jīng)過(guò)小資本積累后,迅速由消費(fèi)者變身投資后,很容易將玩具經(jīng)營(yíng)納入其投資的重點(diǎn)項(xiàng)目。這個(gè)時(shí)候總會(huì)有應(yīng)時(shí)而需的商家成功提前出現(xiàn),成為最大贏家。玩具品牌就專門(mén)針對(duì)80年后父母的創(chuàng)業(yè)需求,設(shè)立了“超級(jí)父母創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”的投資項(xiàng)目,低門(mén)檻的費(fèi)用和“小批量,多品種”的補(bǔ)貨需求使得玩具連鎖成為最“親民”的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。
以前國(guó)際大牌往往不屑小資本投資,但投資顧問(wèn)告訴記者,他們針對(duì)中國(guó)相關(guān)投資加盟者做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分想要投資的,都是有了一定資本積累,渴望擺脫工薪生活的,擁有自己創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的人,這些工薪族里以80年后做了父母的人占多數(shù),這部分潛在加盟者自己本身既是玩具消費(fèi)者,又反過(guò)來(lái)成為玩具最有潛力的加盟者。
玩具調(diào)查了這些80年后的父母?jìng)冇袀€(gè)特點(diǎn),就是相信時(shí)尚,相信專賣(mài)專柜,尤其是給孩子的東西都是不含糊,新一代孩子家長(zhǎng)迅速年輕化,時(shí)尚化的態(tài)勢(shì)所驅(qū),在選購(gòu)?fù)婢呱蟽A向?qū)嵱?,時(shí)尚,新穎,的思想變的異常強(qiáng)烈,他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)玩具的態(tài)度上絲毫不含糊,他們認(rèn)為任何有失水準(zhǔn)的品牌選擇都是對(duì)自己孩子的一種不尊重態(tài)度,所以性價(jià)比高的品牌商品成全了他們的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,可以看見(jiàn)商場(chǎng)里充斥著時(shí)尚媽媽為孩子挑選玩具的時(shí)尚態(tài)度,“誰(shuí)都希望自己孩子得到最好的產(chǎn)品?!?/p>
所以這些80年后的年輕父母如果選擇玩具來(lái)創(chuàng)業(yè),不會(huì)期待成為大街上一般的雜貨鋪,渴望專業(yè)的、指導(dǎo)性的服務(wù),尤其是新生代的年輕父母,對(duì)于陳舊、老套、落后的玩具產(chǎn)品及其零售體系非常不滿。對(duì)品牌店加盟的的渴望,蔚然成風(fēng)。
所以當(dāng)方面在廣州運(yùn)營(yíng)連鎖后,專門(mén)針對(duì)這部分工薪族父母創(chuàng)業(yè)人群需要,設(shè)立了幾萬(wàn)元加盟門(mén)檻,這些加盟金可以讓加盟者享有總部“”品牌及企業(yè)榮譽(yù)使用權(quán)的授權(quán),按照國(guó)際化玩具市場(chǎng)的操作規(guī)范,提供多種經(jīng)營(yíng)途徑,第一種做玩具品牌的經(jīng)銷(xiāo)商,取得某個(gè)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)營(yíng)和管理權(quán),在區(qū)域內(nèi)的大型賣(mài)場(chǎng)設(shè)立專柜或獨(dú)立開(kāi)發(fā)多個(gè)專賣(mài)店。還可以只開(kāi)設(shè)玩具專賣(mài)店,進(jìn)行單店操作。
中國(guó)民間玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)探究
【摘要】分析中國(guó)玩具行業(yè)以及民間玩具的現(xiàn)狀,提出我國(guó)民間玩具再設(shè)計(jì)與創(chuàng)新性研究的基本思路,闡述民間玩具其中的節(jié)令玩具。以秋季節(jié)令玩具兔兒爺為例,結(jié)合當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)理念,從產(chǎn)品造型、情感化趣味設(shè)計(jì)、藝術(shù)與科技的結(jié)合等多方面提出節(jié)令玩具再設(shè)計(jì)的方法。
【關(guān)鍵詞】民間玩具;節(jié)令玩具;潮流文化;創(chuàng)新;民間習(xí)俗
中國(guó)傳統(tǒng)民間玩具不光是指供玩耍的物品,還是祖先留傳下來(lái)的寶物。而在如今現(xiàn)代玩具市場(chǎng)中,傳統(tǒng)民間玩具所占的市場(chǎng)份額越來(lái)越少,離現(xiàn)代人的生活也越來(lái)越遠(yuǎn)[1]。隨著旅游業(yè)的興起,許多民間玩具慢慢進(jìn)入人們的視線。
1課題研究的目的
為了設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代人審美的民間玩具,迎合當(dāng)下年輕人追崇的潮流文化,將傳統(tǒng)民間玩具中獨(dú)特的元素符號(hào)與潮流文化相結(jié)合,推陳出新,古為今用,為中國(guó)傳統(tǒng)民間玩具增光添彩[2]。如下著重對(duì)民間節(jié)令性玩具進(jìn)行研究,從中探求設(shè)計(jì)靈感,提煉設(shè)計(jì)要素,結(jié)合現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格與特點(diǎn),將其融入到兒童玩具設(shè)計(jì)方法中去,以玩具為載體來(lái)傳承中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗,創(chuàng)造出屬于中華民族的玩具品牌[3]。
2概念界定及前期調(diào)研
傳統(tǒng)節(jié)令玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究
摘要:將SWOT分析法運(yùn)用到傳統(tǒng)節(jié)令玩具的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì),滿足了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和發(fā)展的需求。通過(guò)田野調(diào)查法和SWOT分析,論證了WO戰(zhàn)略是最易于傳統(tǒng)節(jié)令玩具的發(fā)展。提出對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)令玩具的品牌系統(tǒng)創(chuàng)立,文化情感內(nèi)涵以及實(shí)踐設(shè)計(jì),三方面的創(chuàng)新點(diǎn)才可以完成傳統(tǒng)節(jié)令玩具的轉(zhuǎn)變,延伸和再提升,同時(shí)也為中國(guó)民間手工藝品或者產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供參考。
關(guān)鍵詞:SWOT分析;傳統(tǒng)節(jié)令玩具;創(chuàng)新設(shè)計(jì)
1傳統(tǒng)節(jié)令中民俗玩具概述
1.1玩具的起源。根據(jù)人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、研究成果可以發(fā)現(xiàn),玩具誕生與人類(lèi)游戲活動(dòng)密切相關(guān)。中外學(xué)者都有對(duì)于藝術(shù)起源問(wèn)題做出判斷性的結(jié)論。玩具產(chǎn)生不是孤立的現(xiàn)象,而是經(jīng)過(guò)人類(lèi)長(zhǎng)期,社會(huì)活動(dòng)基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)生活的反映,它是適應(yīng)人類(lèi)生產(chǎn)生活需要被創(chuàng)作出來(lái)的供娛樂(lè)的器具。玩具內(nèi)部的審美理想也在玩具創(chuàng)作中得以體現(xiàn),因此玩具在具有娛樂(lè)性同時(shí),都會(huì)具有觀賞性特征。1.2節(jié)令玩具。節(jié)令玩具就是在一些特殊節(jié)令中的應(yīng)時(shí)玩具,并且成為一種約定俗成的、具有某種風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容的特定時(shí)日民間傳統(tǒng)節(jié)令玩具作為活動(dòng)道具扮演著渲染和烘托節(jié)日氣氛的重要角色。它與民俗信仰、地域文化密切關(guān)聯(lián),既是節(jié)日習(xí)俗的內(nèi)容,也是節(jié)日的象征。布玩具屬于民間風(fēng)俗的一部分,在不同特定傳統(tǒng)節(jié)令中,承載著不同吉祥寓意。
2傳統(tǒng)節(jié)令玩具swot調(diào)查分析傳統(tǒng)節(jié)令玩具的調(diào)查圍繞優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇,威脅分析
2.1SWOT調(diào)查。2.1.1傳統(tǒng)節(jié)令玩具發(fā)展優(yōu)勢(shì):近些年通過(guò)文獻(xiàn)檢索,傳統(tǒng)是中國(guó)文化中最具特色的內(nèi)容,也是文化認(rèn)同重要載體。傳統(tǒng)在與國(guó)外和當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,在這種境遇之下傳統(tǒng)節(jié)令民俗玩具的優(yōu)勢(shì)日漸轉(zhuǎn)移到精神文化層面。(1)民俗玩具資源豐富我國(guó)玩具歷史悠久,在新石器時(shí)代就出現(xiàn)原始玩具,歷史上玩具中了繁多,各種材質(zhì)都可以被用來(lái)制作玩具,同時(shí)一種玩具會(huì)有多種功能。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)令對(duì)應(yīng)的民俗玩具也都不相同,地域性節(jié)令玩具造型特點(diǎn)也各不相同。(2)民俗文化基礎(chǔ)從民俗文化傳承角度,節(jié)令玩具在我國(guó)民俗文化中占有一定地位。傳統(tǒng)節(jié)令玩具形象再設(shè)計(jì)不僅是對(duì)原玩具的保護(hù)、整理,更多是對(duì)于民族精神和歷史文化繼承,弘揚(yáng),發(fā)展。(3)國(guó)家支持2008年一月一日開(kāi)始國(guó)家法定將傳統(tǒng)節(jié)令中的端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)增設(shè)為國(guó)家法定假日體系當(dāng)中,在全民倡導(dǎo)“弘揚(yáng)民族文化”氛圍中,對(duì)于節(jié)令玩具的開(kāi)發(fā)有很大積極作用。2.1.2傳統(tǒng)節(jié)令玩具開(kāi)發(fā)劣勢(shì):(1)節(jié)令民俗淡化農(nóng)耕文明瓦解,是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)令衰微的直接原因。在工業(yè)文明和信息飛速發(fā)展的時(shí)代,大眾對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)令所隱含的深層文化意義出現(xiàn)了有無(wú)意識(shí)的忽略。傳統(tǒng)節(jié)令玩具作為傳統(tǒng)節(jié)令民俗中特有的藝術(shù)形式必然受到節(jié)令衰微的制約和影響。(2)精神歸宿泯滅節(jié)令玩具作為民俗一種實(shí)物形態(tài),還蘊(yùn)含著人們對(duì)于生命健康追求,自然神性崇拜。今天人們對(duì)于自然和生命的理解、認(rèn)知更加科學(xué),原始信仰迷信的文化生態(tài)環(huán)境被破壞。信仰理論崩潰,玩具的精神歸宿功能泯滅。(3)缺乏宣傳力度傳統(tǒng)節(jié)令玩具作為中國(guó)所特有一種象征,代表一定的中國(guó)文化內(nèi)涵,在傳統(tǒng)玩具中占有一定地位,國(guó)人對(duì)于節(jié)令玩具的辨識(shí)度低,顯然宣傳力度不足以至于在當(dāng)今的玩具市場(chǎng)中脫穎而出,因此傳統(tǒng)節(jié)令玩具走向世界也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。2.1.3傳統(tǒng)節(jié)令玩具開(kāi)發(fā)機(jī)遇:《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心,以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提,借助生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售等手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式。2.1.4傳統(tǒng)節(jié)令玩具開(kāi)發(fā)威脅:(1)同現(xiàn)代玩具博弈在于現(xiàn)代玩具進(jìn)行博弈的過(guò)程中,我們不妨借鑒成功案例,全世界接近三億人都曾經(jīng)玩過(guò)樂(lè)高積木,樂(lè)高機(jī)器人是在2007年美國(guó)科技雜志《研究與設(shè)計(jì)雜志》主辦的發(fā)明奧斯卡獎(jiǎng)中唯一的入選玩具,體現(xiàn)了其科技實(shí)力和影響力。傳統(tǒng)節(jié)令玩具還并沒(méi)有找到與高科技相切和的設(shè)計(jì),這在一定程度上受到了威脅。(2)品牌樹(shù)立完善雖然中國(guó)是玩具大國(guó),但在國(guó)內(nèi)市面上銷(xiāo)售的玩具大多是成型品牌專門(mén)店,世界上再?zèng)]有“泰迪熊”具有那么高的知名度了,它已經(jīng)成為一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè),從流水制作生產(chǎn)線到古董級(jí)別的收藏,從卡通電影再到泰迪主題博物館展覽,從線上線下購(gòu)買(mǎi)再到富有個(gè)性的制作,都得益于品牌樹(shù)立的完善。(3)生產(chǎn)方式落后民間玩具產(chǎn)生于農(nóng)耕文明時(shí)代,經(jīng)歷家庭手工藝生產(chǎn)時(shí)代,是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的代表產(chǎn)物,隨著工業(yè)革命時(shí)代的到來(lái),大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)取代個(gè)體手工生產(chǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)令玩具的制作具有紛繁復(fù)雜的工序,且制作具有極大隨意性不符合工業(yè)化生產(chǎn)時(shí)代的技術(shù)要求。(4)生產(chǎn)者知識(shí)水平限制民間玩具手工藝者大多是農(nóng)民,多是在務(wù)農(nóng)期間為子女制作的一些民間玩具,或在農(nóng)閑時(shí)制作來(lái)賺錢(qián)貼補(bǔ)家用。大多制作者并沒(méi)有很高的知識(shí)文化水平,藝術(shù)素養(yǎng)不夠,因此對(duì)于節(jié)令玩具的再創(chuàng)新能力有限。2.2SWOT分析運(yùn)用。SWOT調(diào)查將四元素互相匹配,形成SO戰(zhàn)略、ST戰(zhàn)略、WO戰(zhàn)略和WT戰(zhàn)略。2.2.1SO戰(zhàn)略。此時(shí)內(nèi)部擁有優(yōu)勢(shì),國(guó)家大環(huán)境也提供了機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)節(jié)令玩具的開(kāi)發(fā)抓住機(jī)會(huì)爭(zhēng)取最大發(fā)展,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)令玩具擁有外部機(jī)遇,但自身內(nèi)部存在的宣傳力度,自身功能性,形象創(chuàng)新,技藝落后等劣勢(shì),不能通過(guò)內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)帶動(dòng)外部?jī)?yōu)勢(shì)。2.2.2WO戰(zhàn)略。四個(gè)戰(zhàn)略中最易于發(fā)展的扭轉(zhuǎn)抑制性戰(zhàn)略,劣勢(shì)是指阻止、影響和控制?,F(xiàn)代玩具大環(huán)境下并不能與傳統(tǒng)節(jié)令玩具本身的資源優(yōu)勢(shì)相適。所以傳統(tǒng)節(jié)令玩具在當(dāng)代玩具行業(yè)和社會(huì)辨識(shí)度的劣勢(shì)凸顯,就要針對(duì)劣勢(shì)采取策略的調(diào)整,將促進(jìn)內(nèi)部資源由劣勢(shì)轉(zhuǎn)向優(yōu)勢(shì),迎合外部機(jī)會(huì)。2.2.3ST戰(zhàn)略。經(jīng)營(yíng)型戰(zhàn)略,具有脆弱性。外部威脅意味著優(yōu)勢(shì)在一定程度上降低、減少,優(yōu)勢(shì)不能得到充分發(fā)揮,但在SWOT調(diào)查中傳統(tǒng)節(jié)令玩具雖然存在威脅,但也有很好的外部發(fā)展機(jī)會(huì)。2.2.4WT戰(zhàn)略。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)令玩具創(chuàng)新在道路上的阻礙,要以防御型戰(zhàn)略,收縮、固守為目的,持以謹(jǐn)慎態(tài)度。對(duì)于外部成功玩具領(lǐng)域的借鑒學(xué)習(xí)也是必要的。
動(dòng)漫周邊玩具產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
摘要:動(dòng)漫周邊產(chǎn)品主要是運(yùn)用動(dòng)漫中的相關(guān)元素進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā),隨著全球化的發(fā)展和進(jìn)步,許多外來(lái)文化也逐漸影響著國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如果想要更好的在市場(chǎng)當(dāng)中占據(jù)一定的地位,就需要?jiǎng)?chuàng)作出更具民族特色的動(dòng)漫周邊玩具,從而加大對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。
關(guān)鍵詞:動(dòng)漫周邊產(chǎn)品;動(dòng)漫產(chǎn)業(yè);民族特色
一、動(dòng)漫周邊民族化玩具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本概括
1、動(dòng)漫玩具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r
1)國(guó)外的動(dòng)漫行業(yè)。在國(guó)外動(dòng)漫市場(chǎng)當(dāng)中,歐美及日本可以說(shuō)是動(dòng)漫玩具產(chǎn)品創(chuàng)作額強(qiáng)國(guó),在他們的市場(chǎng)當(dāng)中已經(jīng)形成了相對(duì)完整和系列的商業(yè)運(yùn)作模式,如迪士尼動(dòng)畫(huà)片播出之后,便從市場(chǎng)當(dāng)中可以看到許多與動(dòng)畫(huà)相關(guān)的動(dòng)動(dòng)漫衍生玩具,從而更進(jìn)一步的形成良好的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和推廣。2)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。對(duì)于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)看,發(fā)展速度相對(duì)較為緩慢,在06年的時(shí)候,我國(guó)國(guó)家新聞?dòng)^點(diǎn)總局就開(kāi)始下發(fā)通知,要求全國(guó)各級(jí)電視臺(tái)在每天的黃金時(shí)段必須對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片進(jìn)行播出,這一規(guī)定在一定程度上極大的促進(jìn)了我國(guó)本土動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是,盡管?chē)?guó)家對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)給予政策扶持,但是動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展仍沒(méi)有與其市場(chǎng)中的玩具進(jìn)行結(jié)合,從而使得市場(chǎng)玩具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展完全脫軌。例如“腳踩風(fēng)火輪,手拿火尖槍的哪吒”和“七十二變的齊天大圣孫悟空”等等,這些具有中國(guó)傳統(tǒng)民族特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及相應(yīng)的角色一直在國(guó)內(nèi)電視熒屏上出現(xiàn),但是卻在市場(chǎng)玩具生產(chǎn)和制作商一直沒(méi)有得到更好的發(fā)展。而造成這種情況的出現(xiàn)主要原因則是由于我國(guó)動(dòng)漫玩具產(chǎn)業(yè)所具有的創(chuàng)新能力和制造能力的不足,從而很難對(duì)新的、較為流行的動(dòng)漫人物進(jìn)行開(kāi)發(fā)和創(chuàng)作。
2、民族化動(dòng)漫玩具開(kāi)發(fā)的重要性
兒童益智玩具包裝設(shè)計(jì)研究
摘要:通過(guò)分析兒童益智玩具的產(chǎn)品功能特性以及產(chǎn)品功能特性在兒童益智玩具包裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)方式的案例,深入探析當(dāng)今兒童益智玩具包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀、當(dāng)代商品包裝設(shè)計(jì)的目的,旨在探索出基于產(chǎn)品功能特性的兒童益智玩具包裝設(shè)計(jì)的表達(dá)方式——引導(dǎo)方式、感知方式、思考方式。
關(guān)鍵詞:兒童益智玩具;產(chǎn)品功能特性;包裝設(shè)計(jì)
一、兒童益智玩具包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
中國(guó)作為全球最大的玩具生產(chǎn)國(guó)及消費(fèi)大國(guó),大量的海外玩具品牌在中國(guó)進(jìn)行代工生產(chǎn),國(guó)產(chǎn)玩具廠商如何在包裝設(shè)計(jì)上進(jìn)行藝術(shù)性的優(yōu)化同時(shí)也兼顧到產(chǎn)品特性的表達(dá)是需要進(jìn)行思考的重點(diǎn)。目前,國(guó)內(nèi)玩具包裝設(shè)計(jì)趨同化特征顯著,對(duì)于更注重獨(dú)特功能性的益智類(lèi)玩具來(lái)說(shuō),能表達(dá)的內(nèi)容稍顯不足。包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言表現(xiàn)形式相對(duì)單一,導(dǎo)致消費(fèi)者在實(shí)際的選購(gòu)過(guò)程中對(duì)于產(chǎn)品本身特性缺乏足夠認(rèn)知,從而影響到消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)意向。兒童益智玩具類(lèi)商品如何在包裝設(shè)計(jì)上充分抓住益智玩具的產(chǎn)品功能特征,表達(dá)產(chǎn)品所具有的獨(dú)特性,是誘發(fā)購(gòu)買(mǎi)行為的重要因素。結(jié)合當(dāng)下市場(chǎng)現(xiàn)狀,益智玩具在包裝設(shè)計(jì)上避免包裝的趨同化、增強(qiáng)包裝的識(shí)別性是增加產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的重要方式。
二、兒童益智玩具的產(chǎn)品功能特性
從兒童益智玩具的產(chǎn)品功能特性角度考慮,可以將兒童益智玩具劃分為認(rèn)知類(lèi)、發(fā)育類(lèi)、智商培養(yǎng)類(lèi)、情商啟蒙類(lèi)這五種類(lèi)型。第一,認(rèn)知類(lèi)益智玩具:幫助兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中進(jìn)行自我認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外界具體事物,是兒童在認(rèn)知過(guò)程中重要的輔助工具;第二,發(fā)育類(lèi)益智玩具:主要促進(jìn)兒童的肢體發(fā)育和運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力,像精細(xì)動(dòng)作操作、手眼協(xié)調(diào),這些能力的提升能不斷完善兒童大腦的發(fā)育和神經(jīng)系統(tǒng);第三,智商培養(yǎng)類(lèi)益智玩具:在兒童使用玩具過(guò)程中注重對(duì)感知力、觀察力、想像力、專注力及創(chuàng)造力這五種能力的培養(yǎng),進(jìn)而循序漸進(jìn)鍛煉兒童的智力發(fā)展;第四,情商啟蒙類(lèi)益智玩具:培養(yǎng)兒童心態(tài)、性格和生活習(xí)慣等智力以外的綜合素質(zhì),在玩耍中讓兒童抒發(fā)情緒并體驗(yàn)成人的角色和生活,認(rèn)識(shí)自己和吸取相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn),提高兒童的自信心、獨(dú)立性、好奇心、情緒控制、規(guī)則感、同理心、社會(huì)適應(yīng)能力和與同伴的合作溝通能力等;第五,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)類(lèi)益智玩具:兒童在玩耍中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、語(yǔ)文、音樂(lè)等專業(yè)知識(shí),激發(fā)兒童的的學(xué)習(xí)興趣,在積累知識(shí)的基礎(chǔ)上啟發(fā)兒童智力。
兒童玩具召回管理制度
第一章總則
第一條為了規(guī)范兒童玩具召回活動(dòng),預(yù)防和消除兒童玩具缺陷可能導(dǎo)致的損害,保障兒童健康和安全,根據(jù)《中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品等產(chǎn)品安全監(jiān)督管理的特別規(guī)定》等法律法規(guī),制定本規(guī)定。
第二條在中華人民共和國(guó)境內(nèi)生產(chǎn)、銷(xiāo)售的兒童玩具的召回及其監(jiān)督管理,適用本規(guī)定。
第三條本規(guī)定所稱兒童玩具,是指設(shè)計(jì)或預(yù)定供14歲以下兒童玩耍,經(jīng)過(guò)加工制作并用于銷(xiāo)售的產(chǎn)品;但生產(chǎn)者明示不供兒童玩耍的除外。
本規(guī)定所稱缺陷,是指因設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、指示等方面的原因使某一批次、型號(hào)或類(lèi)別的兒童玩具中普遍存在的具有同一性的、危及兒童健康和安全的不合理危險(xiǎn)。
本規(guī)定所稱召回,是指按照規(guī)定程序和要求,對(duì)存在缺陷的兒童玩具,由生產(chǎn)者或者由其組織銷(xiāo)售者通過(guò)補(bǔ)充或修正消費(fèi)說(shuō)明、退貨、換貨、修理等方式,有效預(yù)防和消除缺陷可能導(dǎo)致的損害的活動(dòng)。
親子玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)論文
一、親子玩具對(duì)兒童教育的影響
在上個(gè)世紀(jì)末,親子教育在美國(guó)、日本和我國(guó)港臺(tái)等地區(qū)盛行。通過(guò)親子教育,全面開(kāi)發(fā)孩子的運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言、認(rèn)知、情感、創(chuàng)造、社交等多種能力。隨著教育觀念的改變,親子教育受到重視并不斷普及,各種特定功能的親子產(chǎn)品逐步被市場(chǎng)所接受,研究親子玩具的相關(guān)理論和親子產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。兒童時(shí)期作為人生經(jīng)歷當(dāng)中的最重要的一站,有其存在的獨(dú)特價(jià)值和發(fā)展規(guī)律,這個(gè)時(shí)期,兒童的生活與成人的生活具有完全不同的特征。首先,兒童通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)完成教育自己的任務(wù),同時(shí),兒童的發(fā)展受到社會(huì)以及文化的影響。而親子教育不同于我們通常理解的以家長(zhǎng)為中心的“家庭教育”和以兒童為中心的“兒童教育”,其核心內(nèi)容是父母與其子女相互尊重、共同教育、一起成長(zhǎng)。親子教育是指通過(guò)對(duì)父母的培訓(xùn)和提升而達(dá)到的對(duì)親子關(guān)系的調(diào)適,從而更好地促進(jìn)兒童身心健康、和諧地發(fā)展的一種培訓(xùn)方式.在實(shí)際的親子教育實(shí)踐當(dāng)中,游戲是一個(gè)效果最好的互動(dòng)方式。孩子在游戲的同時(shí),不斷的體驗(yàn)到成功和失敗,自由與規(guī)則,過(guò)程與結(jié)果,在滿足玩的樂(lè)趣的同時(shí),豐富了自己人格的內(nèi)涵。
二、基于親子概念的玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則
1.安全性原則
親子玩具雖然強(qiáng)調(diào)有大人陪同,互動(dòng)玩耍,但是在涉及到實(shí)際造型形態(tài)時(shí),仍要考慮到對(duì)兒童和大人的保護(hù)作用。特別是學(xué)齡前兒童,玩具造型設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn),很大程度上取決于材料的特性,但是由于兒童玩具自身的特殊性,使設(shè)計(jì)師在家具設(shè)計(jì)的同時(shí)必須要注意用材的環(huán)保程度。在安全性的形態(tài)結(jié)構(gòu)上,首先,要以圓角設(shè)計(jì)為主,這樣可有效防止孩子在玩耍時(shí)被撞傷;其次,要避免一些硬邊,尖刺,要保證在互動(dòng)過(guò)程中,不能造成一定的傷害。再次,兒童的手還有其他的身體部位都比較柔嫩和脆弱,與身體接觸的部位要,要保證不會(huì)對(duì)手能部位造成細(xì)微的傷害。
2.互動(dòng)性原則
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