國際貨幣基金組織（IMF）于1997年12月正式建立數據公布通用系統（GDDS），其總體框架主要包括數據特征、公布數據的質量、公布數據的完整性和公眾獲取4個部分。

一、數據特征：范圍、頻率和及時性

1、統計范圍

GDDS將國民經濟活動劃分為五大經濟部門：實際部門、財政部門、金融部門、對外部門和社會人口部門。對每一部門各選定一組能夠反映其活動實績和政策以及可以幫助理解經濟發展和結構變化的最為重要的數據類別。系統提出了五大部門綜合框架和相關的數據類別以及指標編制和公布的目標，鼓勵以適當的、反映成員國需要和能力的頻率和及時性來開發和公布指標。選定的數據類別和指標分為規定的和受鼓勵的兩類。

規定的數據類別包括：（1）來自綜合框架中的核心部分，如實際部門的國民帳戶總量、財政部門的中央政府預算總量、金融部門的廣義貨幣和信貸總量、對外部門的國際收支總量；（2）追蹤分析統計類目，如實際部門的各種生產指數、財政部門的中央政府財政收支和債務統計、金融部門的中央銀行分析帳戶、對外部門的國際儲備和商品貿易統計；（3）與該部門相關的統計指標，如實際部門的勞動市場和價格指數統計；（4）社會人口數據，包括人口、保健、教育、衛生等方面統計。

除規定的數據類別以外，GDDS鼓勵成員國更多的統計信息，以增強成員國經濟實績和政策的透明度。如實際部門列出儲蓄、國民總收入指標，財政部門列出利息支付和償債預計數據等。

報來的《關于為民實業有限公司舷外機研發中心和制造基地項目備案的請示》收悉。經審查，該項目符合國家相關產業政策，予以備案。現將項目主要內容備案如下：

一、項目名稱：為民實業有限公司舷外機研發中心和制造基地項目。

二、項目主要建設內容及規模：項目占地300畝，興建一層廠房2棟，四層廠房15棟，十五層研發中心1棟，五層廠房2棟，食堂、宿舍樓及加工用房等配套設施，總建筑面積312601平方米，建成舷外機研發中心和以生產60HP以下中小馬力為主體的制造基地，形成年產5萬臺的生產能力（其中一期形成年產2萬臺的生產能力）。

三、項目總投資及資金來源：項目總投資100000萬元（一期投資22000萬元），其中：基建投資40000萬元，設備投資40000萬元，研發預算費用10000萬元，流動資金10000萬元。資金來源為自籌。

四、建設地點：市昌東工業區，東至規劃用地，西至東升大道，南至規劃用地，北至義坊路。

五、建設期限：兩年。

國際貨幣基金組織（IMF）于1997年12月正式建立數據公布通用系統（GDDS），其總體框架主要包括數據特征、公布數據的質量、公布數據的完整性和公眾獲取4個部分。

一、數據特征：范圍、頻率和及時性

1、統計范圍

GDDS將國民經濟活動劃分為五大經濟部門：實際部門、財政部門、金融部門、對外部門和社會人口部門。對每一部門各選定一組能夠反映其活動實績和政策以及可以幫助理解經濟發展和結構變化的最為重要的數據類別。系統提出了五大部門綜合框架和相關的數據類別以及指標編制和公布的目標，鼓勵以適當的、反映成員國需要和能力的頻率和及時性來開發和公布指標。選定的數據類別和指標分為規定的和受鼓勵的兩類。

規定的數據類別包括：（1）來自綜合框架中的核心部分，如實際部門的國民帳戶總量、財政部門的中央政府預算總量、金融部門的廣義貨幣和信貸總量、對外部門的國際收支總量；（2）追蹤分析統計類目，如實際部門的各種生產指數、財政部門的中央政府財政收支和債務統計、金融部門的中央銀行分析帳戶、對外部門的國際儲備和商品貿易統計；（3）與該部門相關的統計指標，如實際部門的勞動市場和價格指數統計；（4）社會人口數據，包括人口、保健、教育、衛生等方面統計。

除規定的數據類別以外，GDDS鼓勵成員國更多的統計信息，以增強成員國經濟實績和政策的透明度。如實際部門列出儲蓄、國民總收入指標，財政部門列出利息支付和償債預計數據等。

國際貨幣基金組織（IMF）于1997年12月正式建立數據公布通用系統（GDDS），其總體框架主要包括數據特征、公布數據的質量、公布數據的完整性和公眾獲取4個部分。

一、數據特征：范圍、頻率和及時性

1、統計范圍

GDDS將國民經濟活動劃分為五大經濟部門：實際部門、財政部門、金融部門、對外部門和社會人口部門。對每一部門各選定一組能夠反映其活動實績和政策以及可以幫助理解經濟發展和結構變化的最為重要的數據類別。系統提出了五大部門綜合框架和相關的數據類別以及指標編制和公布的目標，鼓勵以適當的、反映成員國需要和能力的頻率和及時性來開發和公布指標。選定的數據類別和指標分為規定的和受鼓勵的兩類。

規定的數據類別包括：（1）來自綜合框架中的核心部分，如實際部門的國民帳戶總量、財政部門的中央政府預算總量、金融部門的廣義貨幣和信貸總量、對外部門的國際收支總量；（2）追蹤分析統計類目，如實際部門的各種生產指數、財政部門的中央政府財政收支和債務統計、金融部門的中央銀行分析帳戶、對外部門的國際儲備和商品貿易統計；（3）與該部門相關的統計指標，如實際部門的勞動市場和價格指數統計；（4）社會人口數據，包括人口、保健、教育、衛生等方面統計。

除規定的數據類別以外，GDDS鼓勵成員國更多的統計信息，以增強成員國經濟實績和政策的透明度。如實際部門列出儲蓄、國民總收入指標，財政部門列出利息支付和償債預計數據等。

黨員管理的成功實踐大多以制度的形式固定下來，在新形勢下不斷堅持和完善這些制度，即構成了新時期黨員管理的主要內

一是黨員必須編入黨的一個組織的制度。黨章第八條規定：“每個黨員，不論職務高低，都必須編入黨的一個支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，接受黨內外群眾的監督。黨員領導干部還必須參加黨委、黨組的民主生活會。不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受黨內外群眾監督的特殊黨員。”黨的基層組織是黨的全部工作和戰斗力的基礎，擔負著直接聯系群眾、宣傳群眾、組織群眾、團結群眾，把黨的路線方針政策落實到基層的重要責任。只有把黨員編入黨的一個支部、小組或其他特定組織，并在其中參加黨的組織生活，接受黨組織的教育、管理和黨內外群眾的監督，完成黨組織交給的任務，才能發揮黨員的先鋒模范作用，才能保證基層黨組織有堅強的戰斗力。黨員必須編入黨的一個組織，既是黨員享有的基本權利，也是黨組織的重要職責。

二是黨的組織生活制度。黨員必須在黨的一個組織中過組織生活，通常是指黨員參加所在支部的黨員大會或黨小組會，以及黨員領導干部單獨召開的黨內民主生活會。黨員在組織生活會上，應認真負責地向黨組織匯報自己的思想和工作。這項制度是加強黨員管理，對黨員進行批評監督，促進黨員發揮先鋒模范作用，提高黨的戰斗力的一項組織保證。

三是黨員定期向黨組織匯報思想和工作制度。黨員定期參加組織生活會，匯報自己的思想和工作，求得黨組織和同志們的幫助。此外，其他同志在思想和工作上有什么問題，出現什么情況，也應當隨時向黨組織匯報和反映。這項制度是黨員接受黨組織教育和監督的一種方式，是黨組織了解掌握黨員思想和工作情況的一種途徑，是我們黨內生活的優良傳統之一。

四是黨日制度。是指黨的組織和黨員進行黨的活動的專門時間的規定。通常每隔一定時間安排一次，用以召開黨的會議，研究黨的工作，進行黨的教育，過組織生活，接收新黨員入黨，以及向群眾進行黨的宣傳工作等。堅持這一制度，對于活躍黨內民主生活，增強黨員黨的觀念，增進黨的團結，加強和改善黨的領導，充分發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，具有重要意義。

五是黨員交納黨費制度。是指黨員按照有關規定，向黨組織交納用于開展黨的活動的經費。按期交納黨費，是黨員必須具備的一個起碼條件，是黨員對黨應盡的義務，是黨員關心黨的事業的具體表現。黨員交納黨費，不僅僅是在經濟上資助黨，更重要的是，可以增強黨員的組織觀念。黨員交納黨費的標準，按照中央組織部有關規定執行。各級黨委和組織部門要建立健全黨費收繳、管理制度，定期檢查黨費收繳、管理和使用情況，發現問題及時糾正。按照黨章規定，對無正當理由，連續6個月不交納黨費者，應當按自行脫黨處理。

內容摘要：本文闡述了電子政務的基本概念及其主要內容，并在此基礎上引入約束管理理論（TOC），提出將其運用于指導政府電子政務建設的具體實踐，通過管理模式上的創新，實現政府公共管理信息化新境界。

關鍵詞：電子政務管理創新約束理論

近年來，隨著計算機網絡和信息技術的迅猛發展，人們的工作與生活方式都發生了深刻改變。為了迎接信息社會的挑戰，利用當今先進的計算機網絡和信息技術來改造政府、重塑政府、構建電子化政府、實施電子政務，已成為世界各國所普遍追求的戰略目標。從傳統政府轉變為電子政府，將是一次極為深刻和艱巨的變革。同時，作為一項系統工程，電子政府、電子政務建設所涉及的已不僅僅是計算機網絡與信息技術同政府管理的結合問題，而應建立一整套全新的政府管理體制和政務管理模式的問題。

本文將就這一問題做初步的探討，從系統思維的角度，提出運用約束理論這一現代管理理論與方法來考察電子政務建設的全過程，通過管理模式上的創新，從而實現電子政務加約束理論的政府公共管理信息化新境界。

電子政務及其主要內容

當前，世界各發達國家借助于先進的計算機網絡與信息技術爭相進行的電子政務建設，已經成為國際公共行政改革的一個新亮點或者說新動向。電子政府或者電子政務，已成為新世紀國際公共行政管理改革和衡量國家競爭力的顯著標志之一。

[摘要]戰國末期的思想家、教育家荀況，是樸素唯物主義思想的集大成者，他在提出“性惡論”的人道觀時，曾經對人類欲望問題作了比較細致而又獨到的分析，尤其是對如何滿足人類欲望以及滿足欲望的原則問題進行了客觀的分析和論證，最終建構起比較系統的“欲望論”。在當今市場經濟條件下，我們每個人應如何認識和對待欲望問題，從中可以得到諸多啟示。

[關鍵詞]欲望滿足欲望理性思維原則

在先秦諸子中，凡談及人類欲望問題者甚多，但大都淺嘗輒止，沒有能作深入的分析。到了戰國末期，先期各派學術思想的總結者荀況（約公元前313年至前238年，戰國末期趙國人），為了提出他的“性惡論”的人道觀，曾對人類欲望問題作了比較細致而又獨到的分析。他不僅分析了欲望的各種表現、欲望的性質等等，而且還分析了欲望的滿足和對待欲望的原則等問題，以致形成了比較系統的“欲望論”。本文擬就荀況“欲望論”的主要內容作一淺析。

一、人生來就有欲望，欲望是人的性情的反應

荀況首先肯定的命題就是：“人生而有欲”。[1]即人們的各種欲望如欲食、欲暖、欲息、好利、惡害等等，是人與生俱來的生理機能。他認為：“今人之性，生而有好利焉”，“生而有疾惡焉”，“生而有耳目之欲，有好聲焉。”[2]

在此基礎上，荀況還對人的性、情、欲之間的關系作了比較客觀的理解。他認為：“性者、天之就也；情者、性之質也；欲者、情之應也。”[3]在他看來，性是天生成的，情是性的本質，欲則是情或性的具體反應。例如寒冷本身是情或性的本質的一種表現，而求暖的要求就是欲。既然性與情是“無待而然”的，那么欲同樣也是“無待而然”的。在中國思想史上，荀況第一個直接地論述了性、情、欲之間的關系問題。

游客是旅游景區的"主角"，是帶來經濟收益的"顧客"，注重對游客的管理對景區的規范、持續發展有著不可忽視的作用。文章對景區游客管理的主要內容進行了詳細的闡述，只有充分理解其主要內容，才能進一步提出相應的解決方法以及技術等，這有利于促進旅游景區乃至整個旅游業的可持續發展。

隨著我國國民經濟持續、健康、穩定的發展，綜合國力的提高，人民收入的增多，閑暇時間的增加，旅游需求的增長，作為"朝陽產業"的旅游業正在迅速蓬勃的壯大，越來越多的旅游景區在不斷的開發，同時也得到了很多游客的"青睞"，為了保證旅游景區的可持續發展，加強游客管理是十分必要的，對其主要內容進行研究也是當務之急。大體分為以下三大部分：

一、分析與掌握景區旅游流的時空分布特征

旅游者借助交通工具，從各個游客集散中心或常住社區前往景區進行觀賞、游樂等活動，在景區內部和外部系統之間形成一定強度的旅游流。這里主要探討旅游景區內部游客活動的時空規律。

1.景區旅游流的時間變化

景區旅游流的強度在一年中的分布是不均衡的，表現出較強的季節性。淡季游客較少，大量設施設備閑置；旺季人滿為患，景區資源環境承受較大壓力。由于氣候等自然條件的變化，旅游景區的植被、地表景觀等一年四季呈現出節律性的變化。因此，我國的許多以自然資源為依托的室外景區都表現出明顯的季節性，從接待游客數量來看，有明顯的淡季和旺季。例如，每當冬季來臨，由于九寨溝大雪封山，進入景區的公路、山路路面結冰、結霜，汽車難以進入，部分游客對寒冷天氣無法適應，冬季九寨溝的游客明顯減少，形成淡季。影響景區客流季節變化的另一個重要原因是出游時間。對于我國出游人口的大多數而言，由于工作等原因，平時一般沒有外出旅游的時間，中、遠程距離的旅游往往集中在節假日或長假期間，而周末雙休日是近程旅游的高峰期，寒暑假是教師、學生出游的集中期。例如，故宮每天接待游客以三萬人左右為宜，最多可接待六萬人，如果游人達到八萬人，就到了故宮接待能力的極限，而2005年"五一"期間，故宮博物館7天假日共接待了52萬人左右，最多一天達12萬人左右，遠遠超過了其承受能力。

一、侗族文化的內在魅力

1、人與自然和諧共處，有利于促進當地綠色經濟的發展

貴州省黎平縣位于湘、黔、桂三省的交界處，是全國侗族人口最多的縣。從所處的地形上來看此地屬于山地范疇，在大山之間無數條河流貫穿其間，侗族就坐落于這山水之間。侗族人的村落大都坐落在河流兩岸，水路交通都比較便利的地方，同時我們也可以從中看出侗族人依山傍水的建村立寨的基本特點。走進侗族人的村寨，你就會發現茂密的樹林，整個寨子都處在樹林的包圍之中。這種良好的自然環境是與侗族人民的智慧與生態理念是分不開的。侗族人根據市場的需要進行伐木，但是侗族人在伐木的同時便開始選留撫育幼林，然后逐漸到成片的營造新林。這樣既能夠滿足人類在發展過程中的需求，同時有考慮到了當地自然資源的承載力。侗族文化中包含著人與自然和諧共處的思想，我們通過保護侗族文化，有利于促進當地綠色經濟的發展，也有利于促進資源節約型、環境友好型社會的構建。黨的十八大報告指出：“建設生態文明，是關系到人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”了解侗族生態文化的這些思想,對正確處理人與自然的關系,樹立正確的生態觀,促進我國經濟社會和諧發展具有重要意義。

2、人與人之間和諧共處，有利于當地社會的和諧發展，有利于增強民族的凝聚力

作為侗族“三寶”之一的侗族大歌，它以生動的藝術形象反映和表現著廣大侗族人民的道德理想、行為規范以及精神風貌。侗族社會內部平衡和諧，群體性儀式活動平凡而普遍，在這些儀式活動交往中，群體性歌唱是人們表述心聲、傳遞文化、交流情感的主要形式。侗族社會的許多傳統道德規范都是通過這些民間藝術形式而長期保存和傳承下來的，甚至可以說，每一首侗族大歌就是侗族人民真、善、美的具體展現。侗族大歌反映了侗族人民生活的方方面面，但是主要以愛情為主要內容。以愛情為主題的侗族大歌，語言誠摯而樸實，直率而熱烈，毫無矯揉造作之感，這恰恰是自然的人性，是一種活潑生命的體現。侗族大歌中除了大量描繪熾烈的愛情的作品，還有許多描繪懲惡揚善、教人向善的歌曲。這些侗族大歌在民族內部的倫理道德教育和陶冶理性情操方面，發揮了重要作用，推動者侗族社會的不斷發展。侗族大歌承載著傳承民族文化的功能，孕育了許多體現民族道德理想、行為規范和精神風貌的作品，可以說一首侗族大歌就是一種形象化的道德規范標準。其中有的謳歌勤勞善良美德，有的鞭撻好逸惡勞的懶惰思想，有的主張伸張正義，有的弘揚尊老敬親、團結互助等等。這些以倫理道德的主要內容的侗族大歌，借用傳統音樂的表現形式來規范人們的日常行為，調整社會成員之間的社會關系，具有藝術和教化的雙重社會功效。

二、侗族優秀文化的主要內容

【摘要】我國的土地、建筑物、構筑物等，只要是以固有的承載功能為各類產業提供發展空間的，統稱其為不動資產，簡稱不動產。當前，我國的城市發展規劃中，有大量的不動產等待被優化、或被做其它用途。探討不動產管理的主要內容及其作用對加強我國不對產管理和產業發展具有重要意義。

【關鍵詞】不動產；管理方法；管理內容；管理作用

不動產作為一種大型投資，最典型的就是城市中存在的各類建筑物。譬如寫字樓、商鋪、廠房等，也有倉庫、物流中心等功能用處的資產。作為人民生活生產中的一項重要資產,如何對不動產的信息進行管理，實現不動產的所有認證權，對于我國當前的不動產業發展具有非常重要的戰略意義。

一、不動產登記管理的現狀

（一）內容雜，數量多隨著我國的經濟社會發展水平的提高、城鎮化不斷的擴大，我國不動產的種類、數量在飛速的擴大。就當前我國的不動產內容，就包括了房屋建筑、土地資產、礦產資源等多種類型。而每一種類型的不動產中，涉及內容廣泛，包含數量眾多，無論是對哪一項內容進行管理調查，都會產生大量的數據信息，這也是我國當前不動產管理的難點。（二）重建設,輕管理當前我國的不動產管理并不重視其職責，面對我國數量愈來愈多、種類越來越雜的不動產種類類型，只有提高我國不動產的管理力度，深化我國的不動產管理，并且將其建設職責等信息進行完整有序的記錄，才能夠促進我國的不動產管理[1]。

二、不動產管理的主要內容