茶文化體育教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐
時(shí)間:2022-03-22 10:26:49
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1體育教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)
1.1人文性。所謂“人文”,顧名思義指在漫長(zhǎng)的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中所產(chǎn)生的一切文化現(xiàn)象,它是人類(lèi)文化的重要組成部分,也是人情感與價(jià)值的體現(xiàn),并詮釋了人的意義。換句話說(shuō),人文是對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的記載,以人為中心,記錄下人類(lèi)文明的歷史。現(xiàn)今人文素養(yǎng)被高校和社會(huì)所重視,現(xiàn)代教育也離不開(kāi)人文。簡(jiǎn)而言之,人文教育在高校教學(xué)中扮演著重要的角色。因此,全面開(kāi)發(fā)和利用人文精神是現(xiàn)代教育所面臨的問(wèn)題,人文教育的提出,維護(hù)了學(xué)生的身心健康,且為高校學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。人文教育體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)的方方面面,學(xué)生可根據(jù)自身的實(shí)際情況,選擇適合自己的課程。人文教育是理性教育的體現(xiàn),在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生主體性,從而開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)。1.2規(guī)律性。任何教育都是有過(guò)程的,它是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。在高校的體育教學(xué)活動(dòng)中,不同的學(xué)校有著不同的傳統(tǒng)體育教學(xué)模式和學(xué)習(xí)內(nèi)容,所以就造就教學(xué)理念的差異性,但主體大致相同。大多高校采取的是口傳言教、循序漸進(jìn)的教學(xué)方式,在此過(guò)程中,需注意學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力,不可揠苗助長(zhǎng),借助教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主和獨(dú)立學(xué)習(xí),從本質(zhì)上提升自己的自我修養(yǎng)。其次,高校體育文化的建設(shè)也需大量的時(shí)間和精力,這是一個(gè)漫長(zhǎng)和持久的過(guò)程。首先,以理論為基礎(chǔ),發(fā)展實(shí)踐教學(xué),再?gòu)膶?shí)踐到理論,不停地演變和交替,遵循其規(guī)律性。1.3綜合性。高等教育是一門(mén)綜合課程,具有權(quán)威專(zhuān)業(yè)知識(shí),尤其是表現(xiàn)在體育教學(xué)工作中。任何一所高校都有自己的體育教學(xué)模式和理論體系,以針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異性。學(xué)校屆時(shí)舉行的體育賽事、體育教學(xué)設(shè)備以及場(chǎng)地等,這些是體育教學(xué)活動(dòng)的組成部分。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及高校教學(xué)質(zhì)量的提高,為體育教學(xué)活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ),如環(huán)形塑膠跑道、室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。同時(shí),高校舉辦的體育會(huì)也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。就目前而言,大多高校還開(kāi)設(shè)了各種各樣的體育選修供學(xué)生選擇,例如籃球、足球、野外生存、體育舞蹈等。通過(guò)對(duì)其實(shí)施適宜的改革和完善,體現(xiàn)了體育教學(xué)活動(dòng)的綜合性。
2.1豐富體育教學(xué)內(nèi)容。以茶文化作為高校體育教學(xué)的導(dǎo)向,這是教學(xué)上的一大創(chuàng)新。中國(guó)茶文化不但陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操,而且提高其人文素養(yǎng)。茶文化的引入,使體育教學(xué)體系得以豐富和完善。近幾年來(lái),中國(guó)高校的教育體系相對(duì)成熟,其對(duì)茶文化的開(kāi)發(fā)利用對(duì)學(xué)生體育精神的培養(yǎng)至關(guān)重要。首先,茶文化不只是單純的作為一門(mén)課程供學(xué)生選擇,而是根據(jù)兩者間的知識(shí)結(jié)構(gòu)加以調(diào)整,進(jìn)而再被開(kāi)設(shè)為具體課程。中國(guó)茶文化的溫文爾雅、平靜自如對(duì)動(dòng)態(tài)感十足的體育競(jìng)技而言有著獨(dú)特的意義。可見(jiàn),茶文化的引入打破了傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的束縛,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。2.2促進(jìn)中國(guó)茶文化的發(fā)展。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)茶文化歷史悠久,幾千年來(lái)歲月的洗滌,茶依舊是清醒淡雅、超凡脫俗,其文化藝術(shù)價(jià)值無(wú)法估量。雖處科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,但茶文化還是潛移默化地在流失和缺失。傳統(tǒng)茶文化當(dāng)下正面臨著生存危機(jī),而現(xiàn)今又被重新開(kāi)發(fā)利用,是本嚴(yán)峻的局面出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。茶文化與體育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,對(duì)教育事業(yè)來(lái)說(shuō)是一大改革創(chuàng)新,對(duì)茶文化的傳承與弘揚(yáng)來(lái)說(shuō)是不可或缺的途徑。茶文化的精神內(nèi)涵是不但豐富學(xué)生的文化知識(shí),且在某種程度上也可舒緩壓力和緊張情緒。無(wú)形之中,茶文化就滲透至體育教學(xué)活動(dòng)的方方面面,也進(jìn)一步推動(dòng)了茶文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。2.3開(kāi)闊學(xué)生視野且培養(yǎng)其優(yōu)秀品格。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),它不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,亦在精神層面上將其豐富的文化底蘊(yùn)充分體現(xiàn)。在文化內(nèi)涵上,它是道家、儒家及佛家思想的統(tǒng)一。茶文化體現(xiàn)在茶類(lèi)茶館、茶具等具體物質(zhì)上,也體現(xiàn)在茶藝、茶歌、茶詩(shī)等非物質(zhì)上,將物質(zhì)與非物質(zhì)的匯合,就是完整中國(guó)茶文化。茶文化開(kāi)闊了學(xué)生視野,豐富了學(xué)生文化素養(yǎng),為學(xué)生的全面發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。茶堅(jiān)韌不拔、淡泊名利的精神內(nèi)涵刺激了學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的塑造。在此就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下,擁有一個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)將為學(xué)生帶來(lái)巨大優(yōu)勢(shì)。可見(jiàn),優(yōu)秀人才的培養(yǎng)離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化。
3以茶文化為導(dǎo)向的體育教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐
3.1建立成熟的茶文化理論體育教學(xué)系統(tǒng)。體育是一門(mén)活力四射的學(xué)科,將茶元素注入到高校體育教學(xué)中,此舉不得不說(shuō)是現(xiàn)當(dāng)代體育教學(xué)上的一大特色。文化藝術(shù)與體育活動(dòng)所擦出火花,將是體育教學(xué)中的一大亮點(diǎn)。但當(dāng)下如何建立起完整的茶文化理論體育教學(xué)系統(tǒng),仍是各大高校所面臨的問(wèn)題。針對(duì)該問(wèn)題,首先應(yīng)當(dāng)以人文精神為中心指導(dǎo)思想,明確茶文化理論體育教學(xué)目標(biāo),并制定實(shí)施方案,根據(jù)相關(guān)要求,設(shè)計(jì)合理的課程機(jī)構(gòu)與知識(shí)體系。通過(guò)初步的設(shè)計(jì)方案,大致構(gòu)建起茶文化理論體育教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)骨架,進(jìn)而再為其添磚加瓦,逐步完善。同時(shí)建立起考核評(píng)估機(jī)構(gòu),便于及時(shí)有效的解決茶文化體育教育活動(dòng)中所存在的問(wèn)題,不斷優(yōu)化該體制。體育教師也要采取措施,根據(jù)學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)的掌握情況、平時(shí)表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)其進(jìn)行綜合性評(píng)估。學(xué)生也可通過(guò)對(duì)教師評(píng)教的方式,向?qū)W校反映教師的授課情況和工作態(tài)度。3.2完善茶文化體育教學(xué)活動(dòng)的硬件設(shè)施。現(xiàn)階段,因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各大高校體育設(shè)施設(shè)備也隨之完善。優(yōu)質(zhì)的體育教學(xué)需要建立在專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)和充足的體育器材之上。因此,茶文化作為體育教學(xué)中的一大環(huán)節(jié),也需具備完善的硬件設(shè)施,以保證教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行和學(xué)生身體素質(zhì)的提升。在此問(wèn)題上,高校需采購(gòu)所需茶文化教材資料,增設(shè)茶文化體育教學(xué)課程的專(zhuān)用場(chǎng)地,配置飲茶一系列所需用品等。在硬件配置完善的情況下,才有利于茶高校就針對(duì)該情況,分配固定經(jīng)費(fèi),專(zhuān)用于設(shè)施設(shè)備的采購(gòu),為茶文化體育教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。文化體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。在生動(dòng)有趣的課堂上,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高其學(xué)習(xí)效率。3.3加強(qiáng)茶文化在體育教學(xué)活動(dòng)中的創(chuàng)新工作。據(jù)相關(guān)資料顯示,不少高校已開(kāi)設(shè)茶文化相關(guān)課程,但是由于傳統(tǒng)授課方式的束縛,導(dǎo)致學(xué)生毫無(wú)學(xué)習(xí)興趣。所以,在授課過(guò)程中,教師需進(jìn)行教學(xué)改革,充分利用教學(xué)資源,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。教師在授課時(shí)需注重理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系,重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力,加深學(xué)生對(duì)茶文化精神內(nèi)涵的理解。不斷的創(chuàng)新和改革是必然的,只有做好了茶文化在體育教學(xué)活動(dòng)中的創(chuàng)新發(fā)展,才能達(dá)到茶文化體育教學(xué)的目標(biāo)。3.4豐富校園茶文化實(shí)踐活動(dòng)。文化的傳播沒(méi)有局限性,高校可開(kāi)展生動(dòng)有趣的茶文化實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化體育教學(xué)課程的把握。例如茶詩(shī)歌朗誦、中國(guó)傳統(tǒng)茶文化交流論壇、茶文化故事演講等。或者建立有關(guān)茶文化體育社團(tuán),為學(xué)生學(xué)習(xí)交流茶文化提供平臺(tái)。舉辦茶文化講座、開(kāi)展茶文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),有利于茶文化的傳播與弘揚(yáng)。鼓勵(lì)學(xué)生參加茶文化學(xué)術(shù)交流活動(dòng),使其切身感受中國(guó)茶文化的博大精深。學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,這不僅是動(dòng)手操作能力的提高,也是文化素養(yǎng)的提升。在人文精神的指引下,茶文化體育教學(xué)將發(fā)展地越來(lái)越好。
茶文化平心靜氣的內(nèi)在氣質(zhì)可中和學(xué)生身上的浮躁之氣,有利于學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。讓茶文化扎根于高校體育教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)。高校可聯(lián)合有關(guān)政府部門(mén)開(kāi)展茶文化體育教學(xué)活動(dòng),使茶文化與體育教學(xué)有機(jī)結(jié)合,通過(guò)教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)的吸收。同時(shí)高校教師需不斷改革創(chuàng)新,順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。在茶文化的導(dǎo)向下,體育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐獎(jiǎng)將愈來(lái)愈成熟和完善。
參考文獻(xiàn)
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作者:邱麗元 單位:內(nèi)蒙古體育職業(yè)學(xué)院
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